Por una re-introducción de las ciencias sociales
Lectura: Danilo Martuccelli, Una introducción heterodoxa a las ciencias sociales,
Buenos Aires, Siglo XXI, 2020.
Carlos Andrés Ramírez Benítez
Historia y Ciencias Sociales
Para el autor, los siglos XVIII y XIX surgieron como temporalidades de grandes cambios
del pensamiento y la construcción de disciplinas sociales y humanas interesadas por
explicar las vicisitudes de eventos traumáticos para el desarrollo del ser humano como la
Revolución francesa y la industrial. De estas ciencias sociales, especialmente la sociología,
emergió como una de las grandes disciplinas capaces de dar explicación a estos eventos, sin
embargo, su constitución y las respuestas que alcanzaba estaban característicamente
marcadas por una hegemonía occidental que no vislumbraba otros escenarios y, por lo
contrario, homogeneizaba tanto el plan de acción como las voluntades de otros continentes.
En este sentido, Martuccelli plantea nuevas formas de comprender los eventos históricos a
partir de la sociología donde no busca articular diferentes niveles de la realidad social sino
familiarizar a los nuevos científicos sociales con un relato histórico y geográfico amplio del
mundo, lo que otrora plantearía Chakrabarty en Al margen de Europa (2008) sobre la
necesidad de ampliar la visión comprensiva hacia otros territorios que Europa occidental
había esgrimido de la disciplina social bajo una homogeneización del discurso eurocéntrico.
No obstante, no se trata de reconstruir las ciencias sociales ni de configurar nuevos métodos
científicos pues, es especialmente problemático para la calidad científica de las disciplinas
sociales y humanas. Además que las categorías conceptuales y de marcos comprensivos es
constitutivamente occidental, entonces, el intereses y el compromiso citado en esta obra
tiene que ver con ampliar la comprensión del mundo que implica la política, la sociedad, la
cultura, la historia y empezar por descubrir aquello que finalmente terminó encubierto por
la hegemonía de una perspectiva particular que fue la occidental posterior al siglo XVIII.
Esta obra es, finalmente, un intento por re-introducir lo que para los nuevos profesionales
en las ciencias sociales puede significar el avance de los obstáculos comprensivos, aquellos
que nos preguntamos y a las respuestas que llegamos deben ser superadas de la visión
hegemónica occidental y apelar por corresponder los problemas sociales, políticos,
económicos y culturales de un territorio especifico a respuestas singulares de interpretación
analítica propias y no los grandes esquemas que las ciencias sociales del Occidente
moderno ha legado, especialmente en América latina donde la tradición científica social ha
estado directa y fuertemente relacionada con los métodos eurocéntricos de análisis y
desarrollo humano y social.