LAS SIETE IGLESIAS DE LA APOCALIPSIS
JESUS ORLANDO CEDEÑO VIDAL
Presentado a:
P. CARLOS ANUAR HURTADO
SEMESTRE XI
DIACONADO PERMANENTE
SEMINARIO MAYOR SAN JOSE
POPAYAN – CAUCA
2023
IGLESIA DE ÉFESO
La congregación de Éfeso era la "iglesia madre" para la provincia asiática; había sido una
congregación privilegiada en todo sentido. Fue la única de las siete iglesias en que Pablo
había ministrado personalmente, pasando unos tres años con ellos, entre los años 54-57 d.C.
Cf, (Hch 20.31).
Esta primera carta que está dirigida a la iglesia de Éfeso.
De la ciudad antigua de Éfeso podemos decir que se encontraba ubicada en la costa
occidental del mar egeo, en Turquía fue una de las más grandes ciudades del mundo
antiguo, quizás considerada la más grande del Asia Menor, estaba a la par del mar Egeo,
era un centro de comercio de tierra y mar y, junto a Alejandría y Antioquía en Siria, una de
las tres ciudades con mayor influencia en la parte oriental del imperio Romano. Las
carreteras más grandes terminaban en Éfeso y las excavaciones nos muestran que la calle
principal de la ciudad tenía 11 metros de ancho, 529 metros de largo y era de mármol. Esta
calle principal terminaba en el mar y había tiendas de negocios a lo largo de ésta. Se cree
que su población era de aproximadamente 200, 000 personas cuando Juan escribió el
Apocalipsis. En Éfeso existía un enorme templo considerado una de las 7 maravillas del
mundo antiguo que estaba dedicado a la diosa Diana. Este templo tenía 130 metros de
largo, 67 metros de ancho y tenía 120 columnas de piedra, cada una de 18 metros de alto.
No había en el imperio romano un templo tan grande como éste. Esta diosa era adorada
como de la luna y fertilidad, y era representada como una mujer cubierta de muchos
pechos. La gente de todo el imperio viajaba hasta este lugar para rendirle culto a este ídolo.
El libro de los Hechos registra un gran disturbio en esta ciudad por parte de los vendedores
de templecillos de Diana cuando vieron que sus ventas bajaban debido a que la gente se
convertía a cristianismo. Entre los que sobresalían los hechiceros que a medida que se iban
convirtiendo, quemaban sus libros de practica de hechicería.
Hoy en día la antigua ciudad de Éfeso se encuentra ubicada en el distrito de Salcuk, en la
provincia de Esmirna al Oeste de Turquía y sigue siendo en la actualidad uno de los lugares
más importantes del país.
En cuanto a la estructura de la Iglesia de Éfeso, la podemos ubicar entro del libro de la
Apocalipsis, que significa en griego esta palabra << desvelación>> o << revelación>> de
algo oculto. estas dos palabras se inicia la lectura: << Revelación que Dios confió a
Jesucristo >> La centralidad de Jesucristo y la riqueza de su misterio son puestas en relieve
desde el comienzo del libro, en el prólogo 1, 1-3, esta carta es una de las siete cartas
dirigidas a Iglesias de Asia por Juan, comenzando a escribir a todas ellas, Al ángel de la
Iglesia nombrando cada una de las siete Iglesias.
Cada una de las cartas comienzan, Al ángel de la Iglesia de Éfeso, exhortando a la
comunidad, a que se mantenga firme en la fe y en el anuncio del Evangelio.
El Mensaje a la Iglesia de Éfeso
El Mensaje a la Iglesia de Éfeso es precisamente el de exhortarles a que retomen el camino
de anunciar a Jesucristo, como única alternativa de Salvación, como la Buena Noticia. El
Evangelio vivo.
Que continúen su arduo trabajo en la construcción del Reino de Dios, con las buenas obras
para con el prójimo, manteniendo en la oración, y sanas costumbres.
Ese mismo Cristo que les anuncio San pablo durante los tres años que acompañó esta
comunidad, que no decaigan espiritualmente, que se vuelvan a Él con un corazón
arrepentido, también se les exhorta a mantener encendida la llama de la fe como buenos
generaciones en la espera de la parusía o Segunda venida de Nuestro Señor Jesucristo
cristianos y que bueno fuera que después de la muerte fuera heredada por las futuras.
Como mensaje central se le invita a la comunidad que vuelva a retomar el primer amor, qué
a raíz de la influencia que ejerce el imperio romano, han ido perdiendo el don de profecía y
el respecto por su primer amor que es Jesucristo, se les exhorto para que se arrepientan y
enderecen el camino de lo contrario si no vuelven a la acción que es Jesús camino verdad y
vida, Él cambiara el lugar del candelero.
II IGLESIA DE ESMIRNA
Esmirna es a la segunda ciudad de las siete Iglesia del apocalipsis que el apóstol Juan dirige
una carta.
Posiblemente esta ciudad fue fundada en el tercer viaje de Pablo, según las averiguaciones
hechas de la antigua Esmirna poco se conoce, porque a la fecha no ha sido excavada debido
que es una ciudad portuaria, se conoce como puerto Izmin, alberga a la segunda población
mas grande de Turquía, de esta Ciudad apocalíptica visible no hay en la actualidad mucho,
dé lo que se puede contar de ella es entre otros como el ágora, el teatro y algunas secciones
del acueducto Romano.
Se encuentra ubicada a “56 km (35 mil ),al norte de Efeso,construida junto las ruinas de una
colonia antigua”, se dice de esta ciudad que fue destruida en el siglo VII a.C. y
reconstruida por Lisimaco,un general de Alejandro Magno, quien le dio un nuevo estilo
helenítico en el siglo III a.C.,se dice también que después se estableció como centro
comercial romano, como puerto en el mar Egeo en tiempos de Pablo y el apóstol Juan, la
ciudad para estos tiempos dicen qué albergo unas 100.000 personas.
Hoy en día es considerada la tercera ciudad más grande de Turquía, se le reconoce con sus
sobrenombres es “Izmir Occidental<< Perla del Egeo>>
Es considerada también como la ciudad más Occidentalizada y moderna de Turquía, en
loque sé refiere a valores, ideología, estilo de vida y la igualdad de sexo.
El mensaje a la Iglesia de Esmirna es que a pesar de las tribulaciones que van a sufrir por el
evangelio se sostengan en la fidelidad en el Señor, que Él les dará la corona para de la vida
eterna.
III IGLESIA DE PERGAMO
Palermo es la tercera Iglesia del apocalipsis que menciona Juan estaba situada esta antigua
ciudad griega en el noroeste de Asia menor (actual Turquía) a 30 km de la costa del mar
Egeo frente a la isla de Lesbos en la región llamada Eolida, en otra versión nos dice que la
ciudad esta situada a 70 km de Esmirna.
El emperador Augusto (27 a.C. -14 d.C.), construyo un templo a la diosa Roma y al propio
emperador.
Existía en esa ciudad un enorme altar a Zeus (la divinidad principal del mundo griego), este
altar representaba la lucha de Zeus y Atenas (una divinidad griega), contra los gigantes, y
en recuerdo de la resistencia griega ante la invasión de los celtas en el siglo III a.C. El autor
del apocalipsis llama a todo esto el trono de Satanás “(2,13).
Hoy en día sus ruinas rodean la ciudad de Bergama, construida sobre los cimientos de lo
que fue parte de Pérgamo” hay una leyenda que dice que la ciudad fue fundada por
Pergamos hijo de Neoptolemo y Andrómaca, todos estos personajes de la guerra de Troya,
el Año (560 a.C.).
Se destacan hoy en día se encuentran los restos de la Basílica Roja y el puente de
pergamo.
el mensaje a la Iglesia de Pergamo ,es que el Señor les dice que se arrepientan ,que
abandonen las malas prácticas del mundo, les advierte que de otro modo Dios mismo
intervendrá, para acabar con aquellas cosas que no le agradan ,les advierte que Enel pasado
Dios castigo severamente a Israel por el pecado de Balaán, el texto dice que murieron unas
24000 personas (Nm 25,9),e incluso al mismo Balaán le mataron a espada (Nm
31,8 ),también a los que a pesar de las persecuciones,tribulasiones y demás formas de
sufrimiento por defender la fe en Cristo y en rechazar las malas doctrinas les dará como
recompensa un una piedrecita blanca donde ira grabado un nombre nuevo que nadie
conoce salvo el que lo recibe.
IV IGLESIA DE TIATIRA
Una antigua ciudad fronteriza del interior de Asia Menor fue fundada originalmente por los
Lidios luego conquistada y poblada, por los seleúcidas integrada en el reino de Pergamo, y
finalmente paso a formar parte de la Republica Romana en 133 a.C. y Tiratira, es una de las
principales ciudades de la provincia de Romana de Asia.
La ciudad aparentemente tenía un nombre anterio,pero se conserva una leyenda de que el
nombre Tiatira,surgio como una combinación de sacrificios, de un ciervo y su carrera,
aunque los estudiosos dicen que es Lidio, la ciudad se menciona tanto en los Hechos y
Apocalipsis, Tiatira como la Ciudad natal de Lidia y mas tarde una de las principales
iglesias de Asia mayor (Hechos 16,14 ;Apocalipsis 2,18-29),podemos decir que
posiblemente Pablo pudo haber visitado Tiatira y anunciado el Evangelio en esta
ciudad ,durante su permanencia de tres años en la provincia de Asia mayor, parte de la cual
pasó en Éfeso (Hechos 19,10;20,31).
En la actualidad se encuentra ubicada dentro de la moderna ciudad de Akhisar,
aproximadamente a unas 40 millas al sureste de Pergamo y en el camino a Sardis.
Se conoce poco de esta ciudad que menciona la Apocalipsis, sin embargo, en la actualidad,
en breves excavaciones descubrieron una calle romana y parte de un edificio público, en el
sitio se ha encontrado varias excripciones y monedas.
En esta ciudad se dice que se adoraban los dioses como Zeus, Artemisa, Apolo, Deméter y
Atenea, dioses mitológicos, también en se encontró una moneda de Vespasiano, sugiere que
pudo haber existido un templo dedicado al Emperador al menos en el año 79 d.C.
Según inscripciones encontradas esta ciudad era comercial, en donde sobre salían los linos,
lana, panadería, comercio de esclavos, cuero, cerámica y bronce, una de las principales
industrias fue la de los textiles.
El mensaje a la iglesia de Tiatira es una advertencia a esta iglesia para que tengan
cuidado con las falsas profetisas, y el apóstol pone como ejemplo a “Jezabel”, una malvada
reina fenicia, del antiguo Israel asociada con la prostitución y la brujería (Ap. 2,20;1
R,16,31;2R 9,22), a los que han caído en estas prácticas y no quieren arrepentirse ,por este
hecho ha Tiatira .He decidido postrarla en el lecho del dolor,(reprenderle),y para los que
adulteran con ella e dispuesto una gran tribulación.
Dice también el Señor que, si persisten en estas mismas prácticas, heriré a sus hijos, esto
para que sirva de ejemplo a las demás iglesias y que juzgará con justicia según sus obras.
Pero a los demás de Tiatira que no compartís esas doctrinas ni << conocéis las
profundidades de Satanás>>, a ellos, no les voy a colocar cargar, salvó que mantengan
firme hasta mi vuelta, quiere decir que cumpla la voluntad del que lo había enviado hasta su
segunda venida y al que se mantenga fiel a Él en la fe y en obras, el vencedor le premiara
con la vida eterna, y le daré el lucero del alba.
V IGLESIA DE SARDIS
Sardis fue una importante ciudad antigua y capital del reino de Lydia ubicada en el oeste de
Anatolia, actual Sartmustafa, provincia de Manisa en el oeste de Turquía, su ubicación
estratégica lo convirtió en un punto central que conecta el interior de Anatolia con la costa
del Egeo.
Sardi recibió la quinta carta a las siete iglesias en Apocalipsis.
Sardis fue capital del imperio de Lidia y una de las ciudades más grandes del Mundo
Antiguo situada a orillas del rio Pasctolu de donde extraía oro con el cual basaba su
economía, y de una mina en la cima del monte Tómbolo, también fue la primera ciudad de
tener un banco en la historia ,entre otras Sardis era conocida por sus textiles y confecciones
en lana fue la pri mera ciudad que acuñaba monedas, estas que circulaban en el tiempo de
Jesús, Sardis estaba a 60 millas de tierra adentro de Éfeso y Esmirna.
Entre lo mas relevante podemos decir que Sardis, fue controlada por Roma bajo su
dominio,133 a.C. a pesar de esto siguió siendo una ciudad importante y “fue el centro
judicial de un distrito que incluía casi 30 asentamientos libios y Frigios. La ciudad
finalmente se convirtió en la capital provincial cuando Lydia se restableció como centro
administrativo.
Se pudo averiguar también que durante el siglo II y principios del III, d.C. la ciudad se
extendió hacia el oeste, a comienzos del siglo V se construyo una muralla de 156 hectáreas,
en 616 EC, la vida de Sardis llega a su fin.
Un ejercito persa penetro las líneas defensivas Romanas que se habían desplegado en el
este de Anatolia. Poco después, parte de esta región cayo, incluida Sardis, así al entrar el
ejercito persa la ciudad de Sardis fue saqueada y desbastada, el daño fue tal que no se a
hecho el intento de restaurar la ciudad este hecho constituye el final de la vida cívica de
Sardis, cuentan que un destacamento militar recupero la ciudadela en 660 EC, pero la
ciudad en si permaneció vacía, desde entonces todas las referencias posteriores a Sardis se
refieren al castillo en la colina nunca a la ciudad.
La ciudad de sardis hoy ,desde 1958 EC, las universidades de Harvard y Cornell a estado
realizando excavaciones anuales en Sardis, como parte de esta labor ,se restauro el
Gimnasio de Sardis y se descubrió una sinagoga en 1962 d,C, un edificio que mide mas de
91,4 metros (300 pies ),alguno de los hallazgos arqueológicos más importantes de Sardis se
conservan en el Museo Arqueológico de Manisa en Turquia,incluidos muchos mosaicos y
esculturas romanas y cerámica de diferentes periodos de la ciudad de Sardis.
Mensaje de la V iglesia a la que el apóstol Juan hizo llegar el mensaje apocalíptico. Jesús
les exhorta para que vuelvan al Evangelio que se les había enseñado,
Sardis su mensaje central es de mantener vigilantes y les recuerda que si no cambian vendrá
como un ladrón y no sabrás a qué hora vendrá por Sardis (Ap. 3,3). Señal, que la
comunidad había sido atrapada por el sistema de gobierno y no hacía por salir; les exhorta a
que pasen por un proceso de conversión, en varias etapas, esto implica reintegrar a los que a
marginado; hacer memoria de la práctica de Jesús; en Obrar como El obro, sólo así será una
comunidad viva, llena del espíritu de Jesús, si se mantienen firmes en la fe andarán de
vestido de blanco, es el vencedor que se deja poseer por el espíritu de Jesús
VI IGLESIA DE FILADELFIA
Filadelfia fue fundada en 189 [Link] el rey Eumenes II de Pergamo (19 7 a.C.-160 a.C.).
Eumenes II le dio el nombre a la ciudad por amor a su hermano, qué se convertiría en su
sucesor, Atalo II (159 A.C.-138.a. C.). cuya lealtad le hizo ganarse el epíteto Filadelfo, que
significa ligeramente “el que ama a su hermano”. La ciudad es probablemente conocida por
ser una de las siete iglesias de Asia Menor, mencionada en el libro del Apocalipsis siendo
esta alabada por Jesucristo sin reprensión por sus obras perfectas.
Alasehir esta localidad está localizada aproximadamente a 100 millas al este de Esmirna y a
26millas al sur oeste de Sardes en el rio Cogamis, un tributario del rio hermus.
Filadelfia fue consolidándose sobre una región volcánica .los estudios revelan que esta
región sufrió frecuentes terremotos, esto fue una constante para la ciudad ,todas las
construcciones tenían que hacerlas sobre buenos cimientos, pues corrían el riesgo de no
quedar en pie, entre los templos que ostentaba ,uno estaba dedicado al emperador
Tiberio ,otro a Calígula y un tercero a Vespasiano, quien fuera el que hizo obligatorio el
culto a los emperadores,había también un templo de Jano, uno de los dioses más antiguos
del imperio.
En Roma este dios conservaba las puertas cerradas en tiempos de divinidad y en tiempos de
guerra mantenía las puertas abiertas, de este modo Jano ponía las reglas de fuego y después
decidía si el año serio de paz o de guerra.
En tiempos del emperador vestiniano (69 -79), la ciudad recibió el nombre de Flavia, más
tarde recupero el nombre de Filadelfia (fraternidad).
“en (Ap. 3,8) Jesús conozco tu conducta. Mira e abierto una puerta, que nadie puede cerrar,
porque, aunque tienes poco poder, has guardado mi Palabra y no has renegado de mi
nombre. Recrimina a muchos judíos que se proclaman judíos sin serlo; yo mismo are que
vayan a postrarse a tus pies, para que sepan que yo te he amado.
Al vencedor le pondré de columna en el Santuario de Dios, y ya no saldrá de ahí, y gravare
en el nombre de mi Dios; y el nombre de la ciudad de mi Dios la nueva Jerusalén, que baja
del cielo por mí Dios termina con la frase el que tenga oídos que oiga, loque el Espíritu dice
de las iglesias.
VII IGLESIA DE LAODICEA
La iglesia de Laodicea, mencionada en el libro de Apocalipsis, es la última de las siete
iglesias mencionadas. Esta severa advertencia sugiere que los cristianos de Laodicea,
ubicada en la Turquía moderna, habían sido deglige
ntes con sus compromisos con la fe cristiana. De acuerdo con Plinio la ciudad se llamó
originalmente Dios polis “Ciudad de Zeus” y luego roas Laodicea, cuya fundación se
atribuye a Antíoco II Teos, fue probablemente construida en el sitio de antiguas ciudades,
situada aproximadamente a 10 km al sur de hiera polis y 17 km al oeste de Colosas, sobre
un importante camino, Antioquia Tercero el grande, traslado allí alrededor de dos mil
familias judías de Babilonia. Esta comunidad judía adquirido gran importancia, en el 188
a.C. pasa al reino de Pergamo y en 133 a.C. cae bajo el dominio de Roma ,según Apiano
sufrió mucho durante la guerra mitridaticas,pero prontos recupero y hacia finales de la
república y bajo los primeros emperadores,beneficiándose de su situación en una
importante ruta comercial, se convirtió en una de las ciudades más importantes de Asia
Menor, donde se hacían importantes transacciones monetarias, y se negociaba lana
negra ,recibí de Roma el titulo de “ciudad libre “y fue la ciudad cabecera de un conventus
que comprendía otras 24 ciudades cicerón recuerda haber juzgado casos allí hacia 50 a.C.
El lugar sufría frecuentemente de terremotos, y Tácito apunta de que en el año 60/61,bajoel
reinado de Nerón ,uno de ellos destruyo completamente la ciudad; los habitantes rehusaron
la ayuda imperial y la reconstruyeron por si mismos, las riquezas de sus habitantes creo
entre ellos un gusto por el arte griego como se observa en sus ruinas , y dan testimonio, del
desarrollo de la ciencia y la literatura los nombres de los filósofos escépticos Antíoco y
Teo idas sucesores de Enesidemo, y la existencia de una gran escuela medica ,Fue también
cuna del sofista Pelemos de Laodicea (ca.90-144).La ciudad acuñadaba a Zeus, Esculapio y
Apolo, además de los emperadores.
La comunidad de Laodiceo es tibia como sus aguas. Y por qué es tibia ni fría ni caliente.
Jesús la rechaza pues ella es incapaz de amar y de resistir.
Una comunidad, enredada con el poder económico (oro), con el prestigio (vestidos), y con
el poder de la ideología no deja de ser una prostituta, que no le abre la puerta a Jesús va a
rechazarla porque ha perdido su propia identidad,
Jesús rechaza a la ciudad de Laodicea por que a caído en vergüenza ,su desnudes su
ceguera espiritual a traspasado todo limite pero sin embargo Jesús la invita ha que cambie,
que tenga en cuenta que está en la puerta y que va ha llamar y si alguno oye mi voz y me
abre ,entrare en su casa y cenaremos juntos los dos ,mensaje central radica que si se
arrepiente de corazón ,así como me sentí con mi padre en el trono el vencedor también le
concederé que se siente con migo en mi trono, termina con el quetengaoidos que oiga lo
que el espíritu le dice a las iglesias.
