Asedio de Trípoli (1551)

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Asedio de Trípoli (1551)

Parte de Guerra italiana de 1551-1559

Grabado anónimo del siglo XVI representando la Captura de

Fecha 9 al 15 de agosto de 1551

Lugar Trípoli, Libia

Coordenadas 32°54′08″N 13°11′09″E

Resultado Trípoli capturado por los otomanos

Beligerantes

Orden de Malta Imperio Otomano

Comandantes
Gaspard de Vallier Turgut Reis
Sinan Pasha

Fuerzas en combate

Entre 30 y 200 ~10000

Bajas
630 esclavizados Desconocidas
 [editar datos en Wikidata]

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Guerra italiana de 1551-1559

 Trípoli

 Mirandola

 Metz

 Ponza

 Córcega

 Marciano

 Ostia

 Civitella

 San Quintín

 Calais

 Thionville

 Gravelinas

Vista aérea del Castillo Rojo (1950)

El asedio de Trípoli de 1551 fue un conflicto bélico entre el Imperio Otomano,

Índice

 1Antecedentes
 2Asedio
 3Consecuencias
 4Referencias
Antecedentes[editar]
La actitud de Carlos V, más preocupado por la situación de Europa, con las tierras
heredadas en el norte de África era defensiva a través de una política de control y
de contención de la situación en Berbería. Además estaba mediatizada por el
espíritu de Las Cruzadas y la defensa del Cristianismo. Esta situación se vio
acentuada tras la pérdida de Cazaza en 1505. Comenzó así la cesión a
las órdenes militares de las tierras de difícil control desde España y el
establecimiento de pactos de vasallaje con las autoridades de los reinos
musulmanes.12
La Orden de Malta, fue expulsada de Rodas en 1522 por los otomanos. A Los
hospitalarios, que en un principio se asentaron en Viterbo y Niza bajo las órdenes
del Papa y el Ducado de Saboya, Carlos V les construyó una Fortaleza en Malta y
en 1530 les cedió Trípoli que la había conquistado en 1510.3
Tras 1522, los Caballeros de la Orden de Malta, continuaron luchando contra los
musulmanes, especialmente contra los piratas berberiscos. La posición de los
Caballeros en Trípoli era bastante vulnerable. Los más de 300 km que la
separaban de Malta hacía casi imposible la llegada de refuerzos si era atacada. La
situación económica de los Caballeros era además precaria y les había sido
denegada por Carlos y el Papa una ayuda económica para reforzarse
militarmente.4
Desde 1531, los otomanos tenían una guarnición en Tajura, situada a 20 km de
Trípoli, creada por Jeireddín Barbarroja para realizar operaciones contra los
hospitalarios de Trípoli. Tajura se convirtió en una ciudad donde militares tribales y
refugiados de otros territorios llegaban para combatir a cristianos y hafsíes,
vasallos de Carlos V, bajo las órdenes de los otomanos. En 1536, el oficial
turco Qaraman quiso capturar Trípoli. Llegó a construir un contra-castillo, pero
una plaga le obligó a desistir del intento.5
En julio de 1551, las fuerzas otomanas intentaron apoderarse del Fuerte de San
Ángel y de Mdina , pero al ver la superioridad hospitalaria invadieron unos días
después Gozo, haciendo esclavos a seis mil habitantes.6

Asedio[editar]
La ciudad estaba bajo el mando del mariscal francés Gaspard de Vallier que
contaba con treinta caballeros y unos 630 mercenarios de Calabria y Sicilia. Los
otomanos bajo el mando de Turgut Reis y Sinan Pasha partieron de Tajura,
rodearon el Castillo Rojo y establecieron tres baterías de doce cañones cada una.7
Gabriel de Luetz, embajador francés en el Imperio Otomano, se unió a la flota
otomana en Trípoli con dos galeras y un galeón.8 La misión del embajador era
disuadir a los turcos de tomar la ciudad pues Malta no era un enemigo de
la alianza franco-otomana contra la Casa de Habsburgo.9 Informes posteriores
desvelaron que tras la petición del embajador Sinan Pasha y Turgut Reis se
negaron a levantar el sitio, alegando que tenían la orden de erradicar a los
Caballeros de Malta del continente africano. Gabriel de Luetz amenazó con
navegar a Constantinopla para apelar al sultán Solimán I, pero le prohibieron salir
de la ciudad hasta que acabó el asedio.10
Rápidamente, los hospitalarios se amotinaron y empezaron a negociar la rendición
que fueron entregados al embajador francés que los devolvió a Malta.11 La ciudad
cayó en manos de Sinan Pasha, tras seis días de bombardeo, el 15 de agosto.
Los 630 mercenarios fueron hechos esclavos.12

Consecuencias[editar]
La caída de Trípoli viene a demostrar que la lucha entre Cristianismo e Islam es
una guerra entre piratas. Carlos V, que se encontraba en Augsburgo, reacciona
contra el Reino de Francia más que contra Solimán, el cual había dado por
finalizada la tregua en el Mediterráneo. Carlos V preferirá mantener la calma con
el turco para centrarse en los movimientos de Enrique II que declara no tener
responsabilidad en la captura de Trípoli.13
Enrique II tras conocer la derrota de la Orden, escribió una misiva a Juan de
Homedes, Gran Maestre de Malta, en la que expresa las consecuencias que la
derrota podría significar para los cristianos. También se excusa diciendo que de
saber las intenciones otomanas, habría mandado tropas para defender Trípoli.
Finalmente se comprometió a defender Malta.14
Por su parte Juan de Homedes culpó de la derrota a Gaspard de Vallier al que
juzgó y despojó del hábito y la cruz de la Orden.15
Los otomanos nombraron a Murād Agha, comandante de Tajura desde
1536, beylerbey de la ciudad y en 1553, Solimán I nombró a Turgut Reis
comandante de Trípoli, convirtiendo la ciudad en una importante plaza para las
incursiones de los piratas berberiscos y en capital de Tripolitania.16
El asedio fue el primer paso de la guerra italiana ocurrida entre 1551 y 1559.

Referencias[editar]
1. ↑ Alonso Acero, Beatriz (2001). El norte de África en el ocaso del emperador (1549-
1558) en Carlos V y la quiebra del humanismo político en Europa (1530-1558). Vol. I. Sociedad
Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V. pp. 390-
391. ISBN 8495146843.
2. ↑ Mariño, Primitivo (1980). Tratados internacionales de España. Carlos V, Vol. II, España-Norte
de África. Madrid: Consejo superior de investigaciones cientificas. ISBN 9788400046439.
3. ↑ Abun-Nasr, Jamil M. (1987). A history of the Maghrib in the Islamic
period. Cambridge: Universidad de Cambridge. pp. 189-190.
4. ↑ Abun-Nasr, Jamil M. (1987). A history of the Maghrib in the Islamic
period. Cambridge: Universidad de Cambridge. pp. 189-190.
5. ↑ Abun-Nasr, Jamil M. (1987). A history of the Maghrib in the Islamic
period. Cambridge: Universidad de Cambridge. p. 190.
6. ↑ Badger, George Percy (1838). Description of Malta and Gozo (en inglés). M. Weiss. p. 293.
7. ↑ Braudel, Fernand (1953). El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe
II Volumen 2 (1ª edición). México D.F.: Fondo de Cultura Económica. p. 149.