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Mad Max: Crítica al poder en Fury Road

La película Mad Max: Furia en el camino presenta una narrativa más profunda que critica el poder machista y sus consecuencias a través de tres ancianos decrépitos que controlan el agua y promueven la violencia y el suicidio. Imperator Furiosa se rebela cuando secuestra a las esposas de Joe el Inmortal y emprende un viaje hacia la Tierra Verde, pero encuentran que ya no queda escape del mundo sin futuro. Al final toman el control de la Ciudadela, con Furiosa ascendiendo al poder y ofreciendo la posibilidad

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Mad Max: Crítica al poder en Fury Road

La película Mad Max: Furia en el camino presenta una narrativa más profunda que critica el poder machista y sus consecuencias a través de tres ancianos decrépitos que controlan el agua y promueven la violencia y el suicidio. Imperator Furiosa se rebela cuando secuestra a las esposas de Joe el Inmortal y emprende un viaje hacia la Tierra Verde, pero encuentran que ya no queda escape del mundo sin futuro. Al final toman el control de la Ciudadela, con Furiosa ascendiendo al poder y ofreciendo la posibilidad

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Mad Max, Fury Road: más que una simple peli de acción

Pablo Javier Deheza

La última entrega de la saga del guerrero de la carretera es simplemente espectacular.


Además de las consabidas imágenes propias de una película post apocalíptica, Mad Max,
Fury Road tiene escenas realmente memorables. Entre ellas quedará grabada en la retina
cinéfila el momento en que Nux acelera hacia un infierno en llamas mientras vuelan y
explotan autos a su alrededor y exclama “qué día tan hermoso”.

Sin embargo, en la película está presente de manera no explicitada una narrativa mucho
más de fondo que le hace destacar de entre el montón. El poder en funciones está expresado
por tres viejos decrépitos y deformes, cuyo sentido ético es a todas luces decadente. A
través de ellos el director, George Miller, nos expresa su visión crítica sobre el poder en
nuestra cultura todavía machista y sus consecuencias.

Joe el Inmortal ejerce su autoridad a partir del control del flujo de agua, algo que entrega a
voluntad y a cuentagotas a la masa, junto con su capacidad para la violencia y una
reformulación religiosa de la leyenda del Valhala, en torno a la que construye una fe que
reivindica el sacrificio de la vida, el suicidio. Con esos elementos Miller plantea su
interpelación al poder político y religioso del mundo en el que vivimos.

Frente a todo esto se rebela Imperator Furiosa, interpretada por una brillante Charlize
Theron, cuando secuestra a las jóvenes esposas de Joe el Inmortal, encargadas de procrear
su casta de jóvenes matones. Emprenden así una peregrinación hacia la Tierra Verde; el
lugar donde Furiosa nació y en el cual la vida era buena antes de ser secuestrada. Es en ese
camino de regreso al paraíso perdido que cruzará su destino con un Mad Max magistral a
cargo de Tom Hardy.

Cuando finalmente llegan a la tierra prometida, se encuentran sólo con un grupo de mujeres
viviendo en dunas de arena y se enteran de que la Tierra Verde hace mucho que quedó
extinta por la lluvia ácida. Este es el momento del conflicto de fondo que nos presenta
George Miller. Están en un mundo donde ya no quedan lugares sagrados, donde ya no hay
escape posible. No future, definitivamente.

Furiosa y su gente se van a proponer en ese momento intentar cruzar el desierto,


embarcándose en un viaje incierto de 160 días. Mad Max les sugiere otra solución: huir al
presente, a la realidad, volver exactamente por el mismo camino y tomar el control de la
Ciudadela. Efectivamente lo hacen y a la postre lo logran.

Al hacerlo, Nux, ese loco bello que acompaña la película y que cambia de bando en el
trayecto, cumple su destino suicida, pero esta vez para salvar al grupo de mujeres. Ya no
muere para ir al Valhala, muere para proteger la vida.
La película cierra con un Mad Max que observa entre la multitud cómo Furiosa asciende
literalmente hacia el poder de la Ciudadela. En lo que haga esta mujer, una tullida víctima
de los opresores de antes, estará la posibilidad o no de superar el mundo al que condenaron
a la humanidad los liderazgos machistas, violentos y sin apego a la vida. Con ella suben las
semillas de la esperanza y de otra ética desde el poder.

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