Guía de lectura de la Unidad 1

Artículo 1. “La sociedad, el Estado y las instituciones”, por Nadia Yannuzzi

1. ¿Cuál es el objetivo de este artículo?
El objetivo de este articulo es brindar herramientas que permitan analizar las
relaciones entre ambos. Que es la sociedad, que relación existe con el estado y que
lugar tenemos los individuos en la sociedad y en la relación con el estado
2. Durkheim sostiene que la sociedad es más que la suma de individuos. Expliquen con
sus palabras esta idea.
Durkheim se intereso en la sociedad como un todo y en sus instituciones, en lo que la
cohesiona y mantiene el orden social, también defendió que el estudio sociológico
debía basarse en los llamados “hechos sociales”
3. ¿Qué rol juegan las instituciones en nuestra vida cotidiana?
Las instituciones son claves ya que gracias a ellas las interacciones se encuentran
guiadas y reguladas. Estas dictaminan quien gana y quien pierde, y también, el costo
que debe pagar quien eluda los compromisos formales
4. Describan las características de las instituciones.
implica relaciones estables y estructuradas entre las personas, que se mantienen en el
tiempo, con el fin de cumplir una serie de objetivos explícitos o implícitos.
Toda institución se compone de reglas formales e informales a la vez .
5. Caractericen las instituciones formales e informales.
Formales: escritas y codificadas a través de leyes y reglamentaciones cuya elaboración
están relacionadas a espacios legítimos como los 3 poderes y su incumplimiento puede
traer sanciones
Informales: normas y conductas conocidas que no son provenientes del estado ni las
leyes. Normas aceptadas que no están escritas
6. ¿Cuál es la diferencia entre ambos tipos de instituciones? ¿Cómo son las sanciones en
un tipo y en otro?
Algunos ejemplos de este tipo de instituciones son las normas que rigen las redes
familiares, de vecindad, de amistad, religiosas, cooperativas o de ayuda mutua.
Incluso, prácticas ilegales, como la corrupción, pueden transformarse en una
institución informal, cuando se sostienen y repiten en el tiempo, es decir, cuando
adquieren recursividad que convierte a la acción en práctica social
Las instituciones informales también generan sanciones, aunque no estén
escritas. En ciertas comunidades, no cumplir con los rituales familiares pueden
sancionarse con la expulsión del grupo. En el ámbito de la política, un ejemplo ha sido
el fraude electoral que estaba establecido como institución informal en la sociedad
argentina antes de la sanción de la llamada Ley Sáenz Peña en1912 y su primera
aplicación en la elección presidencial de 1916. Era una práctica política común,
conocida por todos y quien se oponía a ella, quedaba fuera del juego.
7. ¿Qué implica que ambos tipos de instituciones coexistan simultáneamente?
Las instituciones formales e informales funcionan simultáneamente y no excluyentes.
En todos los países existen reglas explicitas e implícitas que generan
comportamientos y sanciones. La simultaneidad se puede vivenciar en la vida
cotidiana, como en ámbitos públicos
Artículo 2. “El nombre y la cosa. Hacia una conceptualización del Estado” por
Patricio Gómez Talavera
1. ¿Qué papel tiene el Estado en los estudios sociales?
Es uno de los protagonistas claves de los estudios sociales, sin importar la
disciplina, la nacionalidad del especialista que lo estudia o el momento histórico
que se investigue
2. ¿Qué se discutirá en este artículo?
El concepto de estado, centrado en su origen y necesidad, definición y
conceptualización de Max Weber; La articulación entre Sociedad y Estado a partir
de la noción de legitimidad y también sobre los niveles estatalidad y la relación con
los gobiernos
3. ¿Por qué la aparición histórica del Estado representa un antes y un después?
Por el desarrollo de las sociedades humanas, imponiendo leyes y haciéndolas
cumplir
4. ¿Qué significa que los seres humanos vivían en un estado de naturaleza antes de la
creación del Estado?
significa que no había leyes que organizaran la vida humana y el más fuerte
lograba imponerse una y otra vez, sobre el más débil
5. ¿Por qué el Estado es una creación humana?
Porque fue conformado por las sociedades para dejar atrás al "estado de
naturaleza"
6. ¿Cómo es el origen del Estado?
En algún momento, sociedades que no tenían Estado, convinieron en la existencia
de algún orden que les garantizara más poder y seguridad: así se originó el Estado.
Mediante este acuerdo, los miembros de la sociedad renunciaban a varias de sus
prácticas habituales, en favor de la creación de una estructura (el Estado) que
serviría para defenderlos a todos de agresiones externas.
7. ¿Cómo define Hobbes la aparición y las funciones del Estado?
Surgió a través de un acuerdo efectuado ente todos los habitantes de un territorio.
Brindar seguridad a todas las excelencias que el hombre puede adquirir
legalmente, mediante la promulgación y ejecución de buenas leyes
8. ¿Cómo se define el estado según Max Weber?
Es aquella comunidad humana que dentro de un determinado territorio, reclama
para sí el monopolio de la violencia física legitima
9. ¿Cuáles son los dos elementos fundamentales en la definición de Max Weber?
El dominio sobre un territorio determinado que debe ser indiscutiblemente
propiedad del Estado; El segundo es el monopolio del uso de la violencia legitima
dentro de ese territorio.
10. ¿Qué significa monopolio de la violencia legítima?
Quiere decir que dentro de ese territorio que domina, el Estado es el que puede
ejercer violencia; dicha violencia es legítima porque esta normada, regulada y
respaldada por el orden legal vigente. EJ: policía o Gendarmería. Lo opuesto seria:
la guerrilla, crimen organizado.
11. ¿Cuáles son los dos elementos que distinguen al Estado de otras asociaciones
humanas?
El dominio sobre un territorio y el monopolio del uso de la violencia en ese
territorio.
12. ¿El Estado representa a todos los ciudadanos de una sociedad?
No es representativo de la totalidad de la sociedad ya que la sociedad es
heterogénea y conflictiva
13. ¿Es el Estado una institución neutral? No, puesto que cada uno lucha por sus
intereses propios
14. ¿Qué es lo que caracteriza a una asociación estatal según Weber? Los medios a
través de los cuales ejerce dicha dominación
15. ¿Por qué la violencia por sí sola no es suficiente para explicar la dominación del
Estado sobre la sociedad?
no alcanza porque para que el gobierno se pueda ejercer debe tener "legitimidad".
Significa que la violencia debe ser legítima, regulada por la ley
16. ¿Por qué las personas obedecen al Estado? Por costumbre, por el carisma personal
de quien lidera y por legalidad
17. ¿Cuáles son los tres tipos de legitimidad, según Weber, y qué significan cada uno
de ellos? Legitimidad basada en el eterno ayer, del carisma personal, de la legalidad
18. ¿Qué otros Estados existen además del nacional y qué funciones pueden tener?
Estados provinciales: contenidos a impartir en establecimientos de enseñanza estatal.
Estados municipales: recolección de residuos o el cobro de determinados impuestos
19. ¿Qué distingue al Estado del gobierno?
El estado es permanente, mientras que el gobierno es temporal
20. Según Gellner ¿cuáles son las dos fases que distinguen una nación? Fase Cultural y
la voluntarista
21. ¿Cuál es la idea de nación propuesta por Hobsbawn?
Es suficiente con que un grupo suficientemente grande de personas se auto perciba
como nación para ser analizado como tal
22. ¿Cómo fue en argentina la relación entre Estado y nación? La nación se construyó
luego del Estado. Primero existió el estado nacional y luego, mediante diversas
políticas publicas realizadas por los gobiernos se construyó la identidad argentina
Artículo 3. “Tipos de Estado”, por Enrique García
El Estado liberal
23. ¿Qué significa el concepto “liberal”?
El liberalismo aparece como una concepción cuestionadora del poder absoluto que
predominó en Europa desde fines del siglo XV hasta fines del siglo XVIII.
24. ¿Cómo fue considerado por sus propulsores? Fue considerado como la filosofía
política de la libertad y de la razón, que representaba el respeto por la vida privada
y el constitucionalismo. También, fue presentado como una ruptura de cadenas
religiosas y sociales que inmovilizaban el pensamiento
25 ¿Cuáles son los antecedentes de ese tipo de Estado?
Tiene como antecedentes la Revolución inglesa de 1688, que profundizó la primacía
del Parlamento sobre la monarquía. La Revolución francesa de 1789, en la cual se
arruinó la organización estamental y aristocrática del Antiguo Régimen. Se extendió
por el Occidente hasta la crisis económica de 1929/1930.
26. ¿Cuál es el actor social que asciende en el Estado liberal y a cuál desplaza?
Ascendió la burguesía, la cual desplazo a la nobleza y se constituyó en la nueva clase
social dominante muy vinculada al capitalismo y comercio.
27. ¿Cuál fue la relación del Estado liberal con la Iglesia católica? El desarrollo del
Estado liberal provocó que la Iglesia dejara de tener el monopolio de la educación y la
cultura.
28. ¿Qué se plantea frente a los llamados “derechos naturales”? El Estado liberal
plantea la defensa de los llamados derechos naturales, inviolables, precontractuales e
individuales. El hombre en su estado prosocial ya posee los derechos de la igualdad,
libertad y propiedad privada. Para preservarlos, deciden firmar un contrato mediante
el cual acuerdan vivir en sociedad y crear el Estado que debe mantenerse contenido y
limitado en su propensión a dominar la sociedad, paro lo que proponen un ejercicio
equilibrado del poder.
29. ¿Cómo se comporta el Estado liberal en la esfera política? En la esfera política,
establece que la legitimidad del gobernante se obtiene en las elecciones periódicas,
cimentadas en la vigencia de constituciones y leyes que son acompañadas por la
división de los poderes.
30. ¿Cómo se comporta el Estado liberal en la esfera económica? En la esfera
económica, se apoya en la creencia de leyes naturales del mercado (leyes de oferta y
demanda, y libre competencia) y en la iniciativa individual. Creían que el espíritu de
lucro individual promovía el beneficio personal y el mejoramiento del conjunto de la
sociedad. Se trata de un Estado no interventor en la esfera económica.
El Estado fascista
¿Cuándo y dónde surgió el fascismo?
El fascismo fue un movimiento político autoritario surgido en Europa en las
primeras décadas del siglo XX.1
¿Cuáles son los rasgos comunes que caracterizan a los diversos movimientos
conocidos como fascistas?
Los rasgos comunes son el hecho de entrometerse en todas las esferas de la
sociedad, teniendo poder ilimitado y control total sobre la sociedad, y la
existencia de un culto al líder, presentándolo como héroe, y a la voluntad que
termina sosteniendo una idea militarista y vinculada a la expansión territorial,
ya que el héroe se destaca venciendo a los enemigos.
¿Cuál fue el papel de la propaganda en el nacimiento del fascismo como
alternativa de poder?
La propaganda tuvo un papel clave, ya que mediante esta fomentaban la idea
del héroe, la cual se presentaba incluyendo contenidos racistas que legitimaban
el accionar contra los otros.
¿A qué se llamó la “reacción del miedo”?
Se le llamó “reacción del miedo” al temor por la expansión del comunismo en
Europa y quitara a las personas sus propiedades. Para evitar que esto ocurriera,
una gran parte de la sociedad reclamaba un gobierno fuerte y decidido.
¿Qué criticaban a la democracia los que apoyaban al fascismo? Criticaban que
era incapaz de dar soluciones a la realidad imperante, consideraban que la
democracia no podía poner freno a la revolución social, ni vencer en una
guerra.
¿Qué criticaban a la democracia los que apoyaban al fascismo?
Que era incapaz de dar soluciones a la realidad imperante, que no podía poner
freno a la revolución social ni vencer a los países vecinos en una guerra por
nuevas tierras.
¿Cuál es el papel del nacionalismo y para que se usa en los Estados fascistas?
El nacionalismo es una herramienta política muy útil para homogenizar a la
sociedad y se usan para justificar la guerra y la inversión en la industria de las
armas
¿En qué se diferencia del comunismo?
En que este se autodefinía como clasista y representante de los intereses de
una clase trabajadora, los fascistas utilizaban un discurso poli clasista
¿Cuál es el papel del Estado en el fascismo? Para el Estado fascista solo importa
el Estado por ello se opuso al liberalismo clásico que planteaba la reducción del
papel del Estado en nombre de la defensa de los derechos del individuo. El
estado fascista lo abarca todo; fuera de él no pueden existir valores humanos y
espirituales; por ello es totalitario y profundamente antidemocrático
El Estado de bienestar o benefactor
¿Cuándo y dónde surgió el Estado de bienestar? En Occidente a partir de 1945,
con posterioridad a la Segunda Guerra mundial.
¿Qué objetivos perseguía la implementación del Estado de bienestar?
Se conformo para dar solución a los efectos económicos y sociales que la
contienda bélica había provocado y a los altísimos costos de la reconstrucción
de los países involucrados en guerra
¿Qué políticas implementa el Estado de bienestar?
Es impulsor de políticas que aseguran la vida de la población
¿Qué lugar ocupa el Estado de bienestar entre los empresarios y trabajadores?
El estado de bienestar busca intermediar en las relaciones entre las fuerzas del
capital (los empresarios) y las del trabajo (los sindicatos)
¿Qué tipo de acción caracteriza al Estado de bienestar en la esfera económica?
El Estado se asume como empresario y puede asociarse con el capital privado
impulsando la existencia de una economía mixta
¿Qué legado social deja el Estado de bienestar?
Deja como legado social el crecimiento de la población en general y de la
población activa en particular, estimuló el aumento del comercio internacional,
y se registró un retroceso del analfabetismo y un incremento de las matrículas
educativas en todos los niveles. También, hubo un gran cambio en el papel de
las mujeres: a partir de finales del siglo XIX, aumentó el ingreso de la mujer al
mercado laboral e hicieron su entrada en un numero impresionante en la
enseñanza superior.
¿Por qué se llama “edad de oro” a aquellos años de la segunda posguerra
mundial?
Debido a los cambios sociales, económicos y políticos vividos.
¿Qué críticas se la hacían al Estado de bienestar?
Se le criticaba la cantidad de dinero que gastaba en políticas públicas.
¿Qué consecuencias tuvieron la crisis del petróleo y el aumento del déficit en
EEUU?
Se cuadriplico el valor del petróleo, se generó una crisis energética y aumento
los costos de producción. Estados Unidos debió recortar los gastos originados
en la defensa europea (reconstrucción) y los traspaso a los países que
descasaban en la ayuda norteamericana para costearlos.
El Estado neoliberal
¿Cuándo y dónde surgió el Estado neoliberal?
El Estado neoliberal surgió en la década de 1990.
¿Qué efecto tuvo la caída del comunismo?
La caída del comunismo permitió una gran expansión capitalista a nuevos
mercados, lo que se vio consolidado por un gran avance tecnológico que facilito
las comunicaciones y redujo el tiempo necesario para salvar grandes distancias.
¿Cuál fue la relación entre globalización y Estados nacionales?
La globalización le quito protagonismo a los Estados nacionales y el capitalismo
comenzó a liberarse las barreras de los Estados, ya que las fronteras nacionales
comenzaron a perder importancia.
¿Cuál es el vínculo del Estado neoliberal con el mercado?
El vínculo es que el Estado neoliberal busca trasladar el peso de las decisiones
económicas al mercado, considerándolo como el único asignador eficiente de
recursos.
¿Qué es la apertura de la economía?
La apertura de la economía es la búsqueda de la entrada de bienes y servicios
de un país al otro, sin importar que compitan con ventaja con los producidos en
el país que los recibe.
¿Por qué se opone el Estado neoliberal a las regulaciones y al proteccionismo?
Se opone a las regulaciones y al proteccionismo ya que atentan a la libre
circulación de bienes y servicios y obstaculizan la eficiencia económica del
sistema internacional.
¿Qué papel juegan las privatizaciones?
Promueven las privatizaciones de empresas con el objetivo de disminuir el
gasto público, para evitar el déficit fiscal. Para disminuir el gasto público
también se utiliza la flexibilidad laboral y en algunos casos, la descentralización
del Estado nacional.
Tipos de Estado en América Latina
¿De qué forma se expandió el Estado de bienestar en América Latina?
El Estado de bienestar en América Latina se expandió de forma incompleta, es
decir, que no logro los beneficios sociales de la calidad y cantidad que ocurrió
en Europa.
¿Cuáles fueron las diferencias con los países europeos?
Las diferencias con los países europeos se dieron debido a que estos recibieron
préstamos y financiaciones de parte de Estados Unidos, que estaba interesado
en evitar la influencia comunista. En Latinoamérica, no existió un consenso
sobre la necesidad de hacer un estado más inclusivo, aun con el temor del
avance comunista se pensaba controlar más con la represión que con inclusión
y derechos sociales. Por esto, el Estado de bienestar fue producto de luchas
diversas y de imposiciones de un sector sobre otro de formas autoritarias.
Mientras que en Europa los Estados buscaron imponer reglas que fueran
consensuadas, y generar un bienestar básico, en América Latina los sectores
trabajadores tuvieron que enfrentar gobiernos conservadores y de a poco ir
consiguiendo algunas reivindicaciones y avances.
Artículo 4. “Regímenes políticos. Herramientas para reducir el grado
de abstracción”, por Max Povse
¿Por qué “régimen político” es un concepto polisémico?
Es un concepto polisémico ya que tiene muchos significados. Es entendida
como un conjunto de reglamentaciones que determinan el funcionamiento de
un proceso o sistema. Pero también se utiliza para definir dictaduras,
autoritarismos o totalitarismos.
¿Con qué concepto el autor asocia el concepto de “poder”?
Asocia el concepto de poder con la idea de dominación, es decir, la obediencia
voluntaria de una sociedad a sus líderes (Weber)
¿Cuáles son las categorías que se usan para definir “régimen político”?
Las dos categorías que se utilizan son democracia y autoritarismo.
¿Cuándo un “régimen político” es democrático y qué características lo definen?
Un régimen político es democrático cuando el acceso y ejercicio del poder son
limitados. Es decir que, para acceder al poder, sea a través de elecciones libres
y justas. Los elegidos deben ejercer el poder democráticamente, lo que significa
que debe existir un Estado de derecho, con división de poderes, y pesos y
contrapesos para impedir la concentración en un solo actor, y no deben estar
limitados de manera ilegítima por actores externos al gobierno. También, los
ciudadanos deben tener derechos civiles y políticos, y deben gozar de las
libertades de expresión, reunión y asociación.
¿Cuándo un “régimen político” es autoritario y qué características lo definen?
En un régimen autoritario, las características son opuestas a la democracia. El
acceso y el ejercicio del poder no está limitado por un sistema electoral y un
Estado de derecho. Quien gobierna no es representante de los ciudadanos, sino
que asume ese rol por medios no democráticos. Tampoco existen límites al
ejercicio del poder, es decir, no hay división de poderes y los ciudadanos no
tienen derechos civiles y políticos garantizados
¿Qué ocurre con los regímenes cuando la teoría se busca en la práctica?
Los tipos teóricos son aproximaciones para tratar de entender realidades que
siempre son más complejas y difíciles de encerrar en definiciones absolutas. En
un régimen democrático, a veces las elecciones no son del todo limpias.
También puede suceder que los poderes no sean totalmente independientes,
etc. En un régimen autoritario puede haber elecciones, pero el ejercicio del
poder no es democrático y son gobiernos despóticos.
¿Cuáles son los subtipos de “régimen político”?
Algunos de los subtipos de régimen político son la poliarquía, la democracia
delegativa (democracia), o la dictadura (autoritarismo)
¿Por qué se debe pensar un tercer tipo ideal de “régimen político”?
Se piensa en un tercer tipo ideal que se encuentre entre los dos extremos: un
régimen hibrido.
¿Qué es un “régimen híbrido”?
Un régimen hibrido es aquel que combina elementos de los regímenes
democráticos y no democráticos.
¿Qué caracteriza a un “régimen híbrido”?
Se caracteriza por tener indicadores con valores tanto democráticos como
autoritarios.
¿Qué es una transición?
Una transición es el proceso mediante el cual un régimen político cambia a
otro. Para que exista una transición, debe haber cambios profundos en los
valores de un indicador. También es el periodo de tiempo que pasa entre un
régimen y otro.
¿Por qué los regímenes políticos son fluidos? ¿Qué ejemplo da el autor?
Los regímenes políticos son fluidos ya que pueden cambiar dependiendo de
quienes ejercen el poder y como modifiquen sus propias políticas. También,
pueden mantenerse en el mismo modo en que iniciaron y no cambiar. El autor
da el ejemplo de Raúl Alfonsín, en el cual se llevó adelante, desde el primer
momento hasta el último, políticas relacionadas con un régimen democrático,
mientras que el gobierno de Jorge Rafael Videla nunca abandono su carácter
dictatorial. Un gobierno puede mantenerse en el poder y cambiar el régimen, o
un régimen puede mantenerse, aunque cambie el gobierno.
¿Qué diferencias hay entre gobierno y Estado?
La diferencia entre gobierno y Estado está en que el Estado es permanente, y el
gobierno es temporal.
¿Cómo fue el caso argentino?
La Argentina paso por todo tipo de transiciones, desde el régimen autoritario
del Partido Autonomista Nacional al democrático de Hipólito Yrigoyen. Otro
ejemplo de transición es la que se inicia con el gobierno de Frondizi, que puede
verse como régimen hibrido hacia uno de carácter autoritario a partir de 1962
con José María Guido. El régimen volvería a ser hibrido con la elección de
Arturo Illia, y con su derrocamiento por la Revolución Argentina, volvería a ser
autoritario.
Artículo 5. “Golpes de Estado y otras formas de interrupción
Institucional” por Florencia Deich
¿En qué coyunturas se producen los golpes de Estado?
Los momentos en que ocurre un golpe de Estado en una sociedad determinada
son generalmente muy problemáticos.
¿Cómo deben estudiarse los golpes de Estado?
Su estudio requiere un detallado análisis, la relación entre la sociedad y el
estado son difíciles de entender, porque involucran actores sociales y grupos
con estrategias contradictorias
¿Cuál es la relación entre los golpes de Estado y el régimen político?
La relación que tienen es de una ruptura, ya que los golpes se proponen realizar
una ruptura del régimen político existente, generalmente mediante la acción
de derrocar un gobierno constitucional.
¿Cuál es la forma más habitual del cambio de régimen después de un golpe de
Estado?
Generalmente se cambia de un régimen democrático, que es el que cae, a otro
no democrático que se impone por el uso ilegal de la fuerza.
¿Por qué, cuando un golpe de Estado se impone, siempre produce un cambio
de régimen político?
Porque el golpe de Estado se propone cambiar el conjunto de instituciones que
establecen las reglas del juego político ya que le producen cierto descontento.
¿Por qué un golpe de Estado no está previsto por la ley?
Porque parte de las regulaciones del régimen político están establecidas en las
constituciones nacionales e incluyen las formas de previstas de acceso al poder
y la forma de ejercicio de ese poder.
¿Cuál es la relación de un golpe de Estado con la ley?
Su relación es que persona que simplemente un golpe de estado estaría
violando las leyes con el fin de tomar el poder por una vía que no es la que la
sociedad acordó. Por otra parte las leyes incluyen la obediencia de los cuerpos
armados del estado a las autoridades políticas legítimas es los golpes llevados a
cabo por militares esa obediencia es interrumpida
¿Cuál es la relación de un golpe de Estado con la violencia?
Un golpe de estado sin importar la causa que lo provoque siempre involucra
violencia por parte de quien lo ejecuta, con diferentes grados los militares
salieron y aplicaron la fuerza contra el gobierno democrático con el fin de
expulsarlo del poder. El grado de violencia que se aplica se relaciona con la
intensidad de oposición social percibida por los líderes del golpe y la fortaleza
del gobierno que se busca derrocar.
¿Quiénes lideran un golpe de Estado?
Comúnmente los golpes de estado son liderados por los militares pero los
impulsores son diferentes actores civiles, muchas veces cuentan con el apoyo
de determinados sectores políticos, sociales, religiosos, gremiales e inclusive
internacionales.
¿Quiénes participan de un golpe de Estado?
Participan diversos sectores y grupos sociales que generalmente solo coinciden
en terminar con el régimen democrático. A veces cuando regresa la democracia
ante la vulnerabilidad del régimen que comienza, los golpistas vuelven a
encontrar un factor común y comienzan de nuevo a conspirar.
¿Cómo se caracterizan los golpes de Estado militares?
Los golpes de Estado en los que toman parte las Fuerzas Armadas son los que
se caracterizan por tener bajo su órbita toda institución, es decir, los jefes
suprimen el parlamento y eligen al presidente, gobernadores, intendentes y
embajadores. (Institución Militar) Como en todo golpe de Estado que anula un
régimen democrático la constitución queda relegada (a veces se cambia por
otra como en 1955) y se prohíbe la actividad política en cualquier ámbito.
¿Qué otros tipos de golpes de Estado pueden ocurrir no liderados por las
Fuerzas Armadas? Citar ejemplos.
Otro tipo de golpe de Estado puede ocurrir cuando un gobierno (originalmente
democrático) se perpetúa en el poder más allá de lo legalmente permitido, esto
se puede dar porque cree que perderá las elecciones ya que carece del poder
necesario para llevar a cabo su proyecto o porque la reelección es limitada
¿Qué es un autogolpe de Estado?
Un autogolpe se da cuando un presidente que había sido elegido por la vía
democrática se convierte en un dictador, esto se da porque anula el
parlamento, la justicia y se suspende las garantías constitucionales de la
población. En Argentina no se dieron este tipo de golpes, pero se puede
resaltar el protagonizado por el entonces presidente peruano Alberto Fujimori
en la década de 1990.
¿Qué aspectos deben considerarse para caracterizar particularmente a un
golpe de Estado?
Los aspectos a considerar para caracterizar un golpe de Estado son: las causas
que conducen al golpe, el liderazgo y los actores que los llevan a cabo, sus
intereses y discursos; cómo se desarrolla, las consecuencias y los efectos sobre
el sistema político y la vida social.
¿De qué factores se aprovechan quienes lideran un golpe de Estado?
Uno de los argumentos es la existencia de una profunda crisis política,
institucional o económica en una nación, el gobierno democrático puede la
legitimidad ante parte de la ciudadanía por lo que no creen que pueda
solucionar los problemas a los que se enfrentan. Como consecuencia, también
pierde el control de las instituciones que monopolizan la fuerza, como el
ejército y la policía, y de sectores poderosos que podrían evitar el golpe
(empresarios, Iglesia, prensa, sindicatos, otros partidos y liderazgos).
¿Qué es una interrupción institucional?
Una interrupción institucional se produce cuando el conflicto social y político, la
intervención militar o de otro grupo logra derribar al gobierno, pero no llega a
cambiar el régimen.
¿Qué pasó después de 1990 con los golpes de Estado militares y por qué?
Después de 1990 los golpes de Estado Militares ya no fueron habituales, esto se
dio así por el cambio de contexto global con el fin de la Guerra Fría y la caída
del comunismo, luego de la disolución de la Unión Soviética. Otro factor fue
que dejaron de ser una herramienta común ya que los militares no poseían el
prestigio y el poder que antes tenían, esto ocurrió por el alto costo en las
violaciones de derechos humanos de las que eran responsables, como la gran
ineficiencia en sus gestiones gubernamentales.
¿Qué pasó con las democracias latinoamericanas después de la época de los
golpes de Estado militares?
Las democracias latinoamericanas enfrentan todavía una gran cantidad de
conflictos institucionales que no tuvieron las formas y resultados clásicos de los
golpes militares.
¿Cuál es la relación de las interrupciones institucionales con los cambios de
régimen político? Cite ejemplos.
Es otra forma de generar inestabilidad e incluso de terminar con los mandatos
de presidentes democráticos anticipadamente, pero sin cambiar el régimen
político. Ambos se caracterizan por una suma de elementos, como por ejemplo
la movilización popular, el accionar del congreso, la justicia o por la presión de
sectores poderosos externos o internos.
¿Cómo se producen las inestabilidades producidas por grupos económicos?
Los grupos económicos generan inestabilidades utilizando el mercado
financiero y la economía para provocar la desestabilización del gobierno, por
medio de ataques contra la moneda nacional o subidas del dólar hacen ver su
poder. Esto incluye los llamados “saqueos” y movilizaciones informales de
sectores marginados bajo las órdenes de grupos políticos. Como consecuencia,
los cuidados no confían en que el gobierno resuelva la crisis económica y
garantice el orden social. Golpes de Estado en Argentina
¿Cuántos golpes de Estado hubo en Argentina y cuándo?
Durante el siglo XX sucedieron 5 golpes de Estado Militares, ocurrieron en
1930, 1943, 1955, 1966 y 1976.
¿Cuál fue la situación en otros países de América Latina?
En otros países tuvieron experiencias autoritarias breves, como Colombia,
Venezuela (antes del chavismo) y Costa Rica. Otros países como Chile y
Uruguay tuvieron golpes de estado que duraron bastante tiempo.
¿Todos los golpes de Estado en Argentina planificaron quedarse en el poder
eternamente?
Tres de los primeros cuatro golpes de Estado en Argentina (1930, 1943 y 1955)
establecieron dictaduras provisionales y luego los gobiernos que surgieron de
ellas llamaron a elecciones. Cosa distinta paso con los últimos 2 (1966 y 1976),
en esos las dictaduras triunfantes intentaron establecer gobiernos a largo plazo
y no lo lograron. Se excusaban en el tiempo que se necesitaba para concretar
las reformas que necesitaba el país
¿Cuáles fueron las interrupciones institucionales en Argentina?
La primera fue la de Frondizi, luego ocurrieron otras tres: con el fin de los
gobiernos de Héctor Cámpora ( 1974), Fernando de la Rúa (2001) y Eduardo
Duhalde (2003)
¿Cuándo ocurrieron las interrupciones institucionales en Argentina?
La primera interrupción se dio en 1973, cuando el presidente Cámpora y el
vicepresidente Vicente Solano Lima renunciaron y fueron reemplazados por el
tercero en la línea constitucional, el entonces presidente de la Cámara de
Diputados Raúl Lastiri. Esto se dio por movimientos dentro del peronismo para
convocar nuevas elecciones y así garantizar el retorno de Perón a la
presidencia. En el caso de De la Rúa en el año 2001, se produjo una
interrupción institucional ya que el Congreso siguiendo las reglas de la
constitución nombró al reemplazante, ya que el presidente había renunciado
en medio de una grave crisis política y económica.
¿Qué características tuvieron las distintas interrupciones institucionales en
Argentina?
respondí esto ARRIBA
¿Qué intenciones tenían los sectores golpistas?
Los sectores golpistas tenían intención de mantener a Guido en el poder ya que
parecía manejable, se lo mantuvo a la cabeza del Poder Ejecutivo Nacional para
cumplir el tiempo de mandato que faltaba del presidente derrocado con el fin
de aprovechar ese tiempo para ajustar cuentas entre ellos y resolver sus
diferencias
Artículo 6. “Consideraciones sobre el populismo” por Laura Petrino
¿Qué problema trae aparejado la adjetivación del concepto populismo?
La extensa capacidad de adjetivación que presenta el concepto torna difusos
límites de su definición y dificulta su estudio. A lo largo de la historia, una gran
variedad de líderes y movimientos sociales y políticos fueron denominados de
esta forma sin explicar que cuestiones lo justificaban, dificultando su
conceptualización.
¿Qué plantean las visiones positivas y negativas sobre el populismo?
Las posturas negativas respecto del populismo enfatizaban los peligros que
encierra para la democracia representativa en el contexto de desencanto de los
ciudadanos con la política. Las visiones positivas, por su parte, destacan los
procesos populistas como formas de “resistencia” a la intrusión de agencias
estatales y capitalistas, que surgen desde abajo y se apoyan en las tradiciones,
las costumbres y normas éticas del lugar.
¿A qué llevó la proliferación de fenómenos populistas en América Latina?
La proliferación de populismos latinoamericanos llevo a que muchos teóricos
interpreten que la aparición de figuras carismáticas de corte populista se debe
a características económicas y sociales propias de la región. Sin embargo, se
debe advertir que, en los últimos años el populismo es también un fenómeno
político poderoso en los países centrales con democracias altamente
institucionalizadas; el caso más emblemático ha sido el arribo de Donald Trump
a la presidencia de Estados Unidos.
¿Qué produce la multiplicidad de enfoques y estudios sobre el populismo?
A partir del ascenso global del populismo, se han multiplicado sus estudios y se
han formulado definiciones que abordan la problemática desde diferentes y
variados ángulos. De hecho, se lo ha estudiado como un particular tipo de
régimen político, una forma de gobierno, un estilo de liderazgo, una
determinada ideología, un tipo de política pública, una apelación discursiva o
una cultura política. En este capítulo, se estudiará el populismo desde las
teorías del liderazgo.
5. ¿Cómo se organiza este texto?
El texto se organiza de la siguiente manera:
 En la primera sección tres enfoques que han abordado su estudio.
 En la segunda sección, se centrará en una definición concreta de populismo,
tomando como punto de referencia la conceptualización elaborada por
Freidenberg (2007 y 2011).
 En la tercera y cuarta se detendrá en los fenómenos del populismo, en primer
término, a nivel global y en segundo término en dos casos de gobiernos
populistas en la historia argentina: Hipólito Yrigoyen y Juan D. Perón.
TRES ENFOQUES SOBRE EL POPULISMO
6. ¿Cómo explican los distintos autores citados sus enfoques sobre el
populismo?
Diversos autores explican los populismos con diferentes enfoques.
1. Touraine (1999) y Vilas (1988) definieron el populismo como un modelo
político que potencia y visibiliza un Estado presente que interviene en aspectos
sociales. Esta forma de hacer política, característica de países dependientes,
apela recurrentemente al pueblo/ciudadanía y a la centralidad del Estado como
agente de transformación. El populismo plantea un modelo de Estado que
interviene en crisis socioeconómicas y la delegación del poder característica de
las democracias delegativas.
2. Freindenberg (2007 y 2011) señala que populismo es un concepto
relacionado a un determinado estilo de liderazgo que se caracteriza por la
relación directa entre líder y seguidores. Estos líderes son carismáticos,
personalistas y paternalistas y no reconocen mediaciones institucionales. En
este sentido, Freidenberg plantea que, dado que la política supone una unión
clave identitaria, los líderes populistas tienen dificultades para integrar a
quienes no están de acuerdo con su proyecto político. En este punto, el
populismo puede pensarse como una estrategia política llevada a cabo por un
líder personalista para ejercer el poder sin intermediación institucional, a través
del apoyo directo y desorganizado de un gran número de seguidores.
3. Laclau (1986) y De Ipola (1983) definen el populismo como un tipo de
discurso político que es capaz de articular un conjunto de demandas
insatisfechas de la sociedad a partir de una cadena de equivalencias. Este
modelo discursivo divide el campo político en dos, y se caracteriza por la
descalificación constante de “los otros”, que están en contra de la cadena
equivalencial, y por la interpelación de los individuos como miembros de un
colectivo. Lo que convierte a un discurso ideológico en populista en su
apelación al pueblo como referente básico. En este enfoque, el líder es lo que
Laclau (1986) llama “el significante vacío” que expresa y condensa todas las
demandas de la cadena equivalencial, por lo que la lealtad de sus seguidores se
expresa hacia su figura, en lugar de hacia un programa como sucede en los
partidos tradicionales. El populismo, para el tercer enfoque, es un tipo de
discurso político que articula demandad insatisfechas, a la vez que divide el
campo político en dos, mediante la descalificación constante de los “otros”.
¿Qué tipo de relación plantea el populismo con la democracia delegativa?
Debido a crisis cíclicas los populistas aparecen como líderes delegativos, que
devuelven la esperanza en el Estado como actor ordenador capaz de revertir la
constante de retrocesos económicos y sociales.
¿Qué tipo de relación plantea el populismo con el Estado?
El populismo plantea un modelo de Estado que interviene en crisis
socioeconómicas y la delegación del poder características de las democracias
delegativas.
¿Qué tipo de vínculo existe entre el populismo y la crisis de representación
política?
En este caso, los líderes populistas aparecen como la opción personalista de
representación colectiva, que permitiría superar la crisis e iniciar un nuevo
proceso de confianza entre la sociedad y sus representantes.
¿Qué tipo de liderazgos ofrece el populismo?
El populismo es un concepto relacionado a un determinado estilo de liderazgo
que se caracteriza por la relación a un determinado estilo de liderazgo que se
caracteriza por la relación directa entre líder y seguidores.
Estos líderes son carismáticos, personalistas y paternalistas y no reconocen
mediaciones institucionales.
¿Cuáles son las características discursivas del populismo?
La característica discursiva del populismo sostiene que el liderazgo carismático
se constituye en un terreno ideológico discursivo y es el resultado de un
complejo ciclo de producción, circulación y recepción de discursos.

5 ELEMENTOS PARA DEFINIR EL LIDERAZGO POPULISTA

¿Cuál es el tipo de relación entre el líder populista y sus seguidores?
El populismo se relaciona con el accionar de sus líderes, y las diferencias que
plantean con otros tipos de liderazgos. La relación entre el líder populista y sus
seguidores al tipo ideal carismático.
¿Qué papel juega el argumento de la “herencia recibida”?
La “herencia recibida” se transforma en la excusa para el desarrollo de planes
de gobierno sin mecanismos de control. En tanto las instituciones son utilizadas
y luego descartadas, en las democracias con liderazgos populistas se agota la
capacidad de control de unas instituciones sobre otras y se tensiona el Estado
de derecho.
¿Qué lugar tiene en el discurso populista la apelación a los “intereses
tradicionales de la política”?
En la perdida de controles institucionales, el liderazgo populista se relaciona
con la conceptualización de democracias delegativas. El populismo se presenta
públicamente enfrentado a los intereses tradicionales de la política y la
economía, aunque efectivamente no lo esté.
¿Qué actitud toma el líder populista frente a la intermediación de su relación
con los seguidores?
El liderazgo populista es resultado de la relación directa entre líder y
seguidores, en la cual no existen intermediarios (ni personales, ni
institucionales). Como consecuencia, los gobiernos populistas se caracterizan
por una escasa intervención ciudadana, excepto en lo discursivo. Los
ciudadanos deben esperar durante un periodo constitucionalmente establecido
para que el líder extraordinario los salve.
Nadie puede intermediar en la relación directa y personal del líder con su
pueblo. Por eso el populista no cree en instituciones formales ni en partidos
políticos.
¿Por qué y cómo el liderazgo populista polariza a la sociedad?
Los populistas polarizan la sociedad a partir de la exclusión discursiva de
quienes no opinan como ellos. El líder populista polariza la sociedad asociando
a sus posiciones con el pueblo y la nación.
Si bien su discurso es estricto y excluyente, el éxito electoral y político de estos
líderes se sostiene mediante una coalición plural de sectores sociales que
encuentran en el Estado un lugar donde representar sus intereses.
Por este motivo, el discurso populista se basa en la legitimidad mayoritaria que
la cual sustenta el desarrollo de sus proyectos de cambio y justifica sus
acciones. De modo que, en los gobiernos populistas, mientras las decisiones
atiendan la voluntad e intereses de la mayoría no podrán se objetadas.
17. ¿Cómo se observa que el liderazgo populista polariza entre sus seguidores?
Aparece a forma carismática, personalista y paternalista de ejercer el poder, a
su vez legitimada por supuestas cualidades extraordinarias, presentan un
escenario con seguidores convencidos de sus características únicas. En este
punto, aparece el problema de la continuidad de los gobiernos populistas,
dadas las dificultades para reemplazar características personales.

El líder populista es para sus seguidores una persona extraordinaria en la que

se debe confiar ciegamente debido a sus dotes poco comunes.
POPULISMO GLOBAL
¿Cómo busca fragmentar a la sociedad el liderazgo populista?
Se buscaba fragmentar a la sociedad entre quienes apoyaban al líder, y el
supuesto cambio que traía y quienes se oponían, quienes, sin importar sus
intenciones, eran acusados de ser defensores de las oligarquías en sus
diferentes formas.
¿Qué efectos produce la radicalización del discurso populista?
La radicalización del discurso amigo-enemigo fue uno de sus rasgos políticos
centrales. A partir de allí fundaron solidaridades y cimentaron movimientos
culturales que les permitieron encarar los momentos de crisis, cuando las
políticas de redistribución económica ya no podían sostenerse y el déficit de los
Estados comenzaba a agigantarse.
¿Qué ejemplos mundiales hay de fenómenos populistas actuales y que
características comunes presentan?
En América Latina los líderes populistas recientes se han autoidentificado con
tradiciones con partidos de derecha. En Europa, gobiernan o han gobernado
con características discursivas populistas: Austria, Dinamarca, Finlandia,
Holanda, Noruega, Suiza y Hungría.

En esta ola no se puede dejar de mencionar el triunfo del Brexit en Gran

Bretaña, con un discurso de claras connotaciones populistas. En Asia también
existe este tipo de liderazgo. Esto puede verse con el éxito de Narendra Modi
en la India, que llego al poder con un programa xenófobo y nacionalista hindú.

POPULISMO PARADIGMÁTICO EN ARGENTINA: YRIGOYEN Y PERÓN.

¿Qué características comunes tuvieron ambos liderazgos?
El yrigoyenismo y el peronismo conjugaron en el momento de su nacimiento un
conjunto de demandas democráticas y sociales de sectores que se encontraban
fuera del sistema y sin representación política.

Ambos movimientos elaboraron a partir de fuertes liderazgos un discurso

basado en antinomias, el “pueblo, se presentaba como enfrentado al
“régimen” en el primer caso o a la “oligarquía”, en el segundo.

Tanto Yrigoyen como Perón construyeron liderazgos carismáticos. Si bien

ambos lideres mantuvieron diferentes tipos de relación con sus partidarios, los
dos concitaron la misma pasion en sus seguidores y, por consiguiente, la misma
intensidad de odio en sus detractores.
¿Qué características diferentes tuvieron ambos liderazgos?
Una diferencia clave entre ambos y que de algún modo atenúa la cuestión del
populismo en Yrigoyen es que la Unión Cívica Radical preexistía a su liderazgo y,
además, no fue una organización que pudiera manejar a su antojo. De hecho,
tuvo fuerte oposición de grupos internos conocidos como “antipersonalistas”.
En el caso de Perón, el Partido Peronista y, luego, el Justicialista, fueron
construidos por el líder desde el Estado para consolidar su poder y no
funcionaron como espacio para condicionar al líder.
Otro elemento clave que los diferencia es la sucesión. Los líderes populistas, al
considerarse a sí mismos los únicos que pueden llevar adelante la
representación del pueblo y al ser igualados con los intereses de la nación,
difícilmente puedan ser reemplazados por otro personaje igual.
Por eso, tienen a perpetuarse en el poder ya que no habrá otro como ellos.
Yrigoyen, sin embargo, nunca intento reformar la Constitución para lograr se
reelegido (la ley de esa época no lo permitía) y además designo como su
sucesor a Marcelo T. de Alvear, un político que no se encontraba en el círculo
de confianza del líder radical.
Perón, en cambio reformo las leyes (incluida la Constitución) para consolidar su
poder y en el tercer periodo presidencial (1974-1976), designo a su propia
esposa como vicepresidenta.
En todos estos casos, más allá de las diferencias, el papel del liderazgo, el rol de
los seguidores y la relación entre ambos resultan claves para definirlos como
populistas.
¿Cuál es el papel de los partidos frente a los liderazgos populistas?
Podemos decir que el populismo es una manera de construir poder con
liderazgos fuertes que se ubican por encima de los partidos. Los líderes
populistas de los países latinoamericanos realizaron un fuerte cuestionamiento
del orden institucional establecido, construyeron un discurso con el dialecto
amigo-enemigo y rechazaron todo aquello que limita su poder.
El populismo tiende a construir su poder sin intermediación de las instituciones,
ni de los partidos políticos. De esta forma, sus defensores se muestran como
protectores del pueblo en su conjunto, al que deben proteger de posibles
“ataques” internos o externos.
En este tipo de fenómenos, el líder establece una relación personal y no
mediatizada con sus seguidores, los cuales aceptan que se subordinen las
instituciones de la democracia a sus decisiones personales, todo esto sucede
bajo un discurso antagonista que tiende a la polarización y genera identidad
política
Artículo 7. “Los sistemas políticos contemporáneos. De la
democracia a la poliarquía” por Margarita Batlle
Expliquen la siguiente frase: “Existe una proliferación de fórmulas conceptuales
alternativas, incluso contradictorias, sobre qué es o debería ser una
democracia”.
El concepto de democracia es usado en los escritos académicos con una gran
cantidad de significados diferentes a partir de adjetivos o apellidos que
acompañan el concepto y desde diferentes perspectivas analíticas. Esto ha
llevado a la “proliferación de fórmulas conceptuales alternativas” incluso
contradictorias, sobre qué es o debería ser una democracia
¿Qué denominador común tienen los diferentes tipos de democracias?
En los diversos escritos sobre la democracia, se hace mención a la democracia
directa, a la deliberativa, a la social y a la participativa. Todos estos conceptos
apuntan a diferentes tipos de democracia que tienen como común
denominador, y a veces el único, la realización de elecciones y la participación,
en el gobierno, de un amplio sector de la sociedad.
¿Qué propuso el politólogo Robert Dahl? ¿Qué nuevo concepto planteó?
Frente a esta dificultad conceptual y analítica que plantea la utilización del
término democracia, el politólogo Robert Dahl se propuso a ordenar y
sistematizar el concepto partiendo de una visión minimalista del mismo. Es
decir, asumiendo que aquello que define a un régimen como democrático es el
hecho de que sus gobernantes lleguen a ocupar el poder a través de elecciones
competitivas. Esto llevo a Dahl a plantear un nuevo concepto, que con el correr
del tiempo, se fue convirtiendo en un referente clásico en los estudios sobre la
democracia y la representación: la poliarquía. Este concepto surge para dar
cuenta del modo en que funcionan los sistemas políticos occidentales
contemporáneos en la práctica concreta y real. Son “democracias imperfectas”
¿Por qué, según Dahl, la democracia sería más una idea que una realidad
concreta?
Según Dahl, la democracia sería más una idea que perseguir que una realidad
concreta. La democracia es un sistema inalcanzable e imposible de adoptar en
la práctica, es un orden utópico e ideal al que no puede aspirar la sociedad,
pues su realización no está al alcance de la humanidad. La poliarquía seria la
democracia realmente existente
Definan poliarquía y sus características
Poliarquía:
• Surge para dar cuenta del modo en que funcionan los sistemas políticos
occidentales contemporáneos en la práctica concreta y real.
• Son “democracias imperfectas”.
• Es la democracia realmente existente
Características:
•Derecho a votar y a ser votado
•Las elecciones deben ser limpias y todos los votos deben valer lo mismo.
• Los funcionarios públicos electos no pueden ser condicionados por personas
sin representación popular electoral.
•Debe existir una alternativa frente al gobierno y cada ciudadano puede elegir
a que grupo acercarse.
•La existencia de libertad de expresión y variedad de información.
•Para que exista una poliarquía debe haber partidos diferentes con iguales
posibilidades de llegar al poder y que a su vez, representen programas e ideas
distintas.
¿Cómo se define el principio de inclusión y el de contestación?
. Para que se cumplan todas las características de la poliarquía deben existir:
El principio de inclusión: que se relaciona con la participación de los ciudadanos
en los asuntos públicos de las decisiones que se toman desde el gobierno.
. El principio de contestación: se refiere a la existencia de competencia política,
un sistema con elecciones competitivas sin que el poder sea ejercido de
manera monopólica y hay lugar para la alternancia de partidos y/o candidatos
en el gobierno. En estas los partidos juegan un rol clave, se deben entender
como la voluntad de colocar a sus candidatos en cargos públicos mediante
elecciones. La participación de la ciudadanía y la existencia de elecciones
transparentes, universales y competitivas.
¿Qué cuestiones evidencia la obra de Robert Dahl, según la autora?
La obra de Dahl evidencia su preocupación por analizar y comprender el
funcionamiento de los sistemas políticos occidentales contemporáneos al
trazar el camino hacia la identificación del “gobierno de muchos”, en
contrastación con el utópico “gobierno de todos”. Cuando se refiere a muchos
en lugar de todos queda claro que la poliarquía debe garantizar el acceso al
poder de quien gana, pero también los derechos de los que pierden