Tema 10.- Instrumentos folklóricos y étnicos.

TEMA 10.- INSTRUMENTOS FOLKLÓRICOS Y ÉTNICOS.

1.- INTRODUCCIÓN.
La importancia de este tema estriba en la mayor importancia y valor que se da al
conocimiento de nuestras raíces y las manifestaciones de carácter popular existentes en otros
países que pueden enriquecer nuestros conocimientos. Al mismo tiempo podemos conocer
instrumentos que proporcionan, mediante la manipulación humana, ritmos, melodías, etc. que
ayudan a una manifestación artística.
Antes de abordar el tema, hemos de dejar algunos conceptos claros. El problema viene de la
mal interpretación de las palabras folklore y etnomusicología. Hay quien afirma que estas dos
ciencias son distintas. Esto es una equivocación. Ambas se basan en lo mismo: lo tradicional,
lo anónimo y lo popular. En definitiva, estamos ante el estudio de la cultura musical no culta,
tanto occidental como no occidental.
La frontera entre uno y otro concepto es muy sutil. Podemos establecer dos criterios. El
primer criterio separa en instrumentos étnicos o folclóricos a los instrumentos según la
localización geográfica, quedando los folclóricos en Europa y los étnicos en el resto del
mundo, pero se trata de una división muy global y sin razonamiento científico.
El segundo criterio sitúa a los instrumentos folclóricos en países que tienen un grado de
civilización avanzado y conservan estos instrumentos como cultura del país, pero los
instrumentos étnicos se encuentran en localidades de aspecto rural o tribal, donde se usan de
forma cotidiana sin atender a patrimonios culturales. Este segundo criterio es el más aceptado
actualmente.
También hemos de constatar la imposibilidad de nombrar a todos los instrumentos por la
gran variedad de ellos que hay en el mundo.

2.- EL INSTRUMENTO MUSICAL COMO OBJETO FOLKLÓRICO-ETNOLÓGICO.

Los instrumentos musicales usados en la música tradicional deben sus orígenes a aquellos
rudimentarios que se idearon y se ejecutaron o ejecutan, en las culturas primitivas. La génesis
evolutiva de los instrumentos musicales está íntimamente ligada al desarrollo de la vida
humana. Con frecuencia los hallamos como objetos vinculados a determinados estratos
culturales.
El origen de los instrumentos primitivos es un tema ampliamente debatido por arqueólogos,
sociólogos, historiadores, etnomusicólogos y organólogos. Todos coinciden en anunciar la
gran ambigüedad que presenta el estudio de dicha materia y en apuntar las ilimitadas
consideraciones necesarias cuando se trata de despejar una incógnita en este sentido.
Curt Sachs, al tratar el posible origen de los instrumentos musicales, expresaba que tal
cuestión no podía ser resuelta hasta cuando no se hubiesen dilucidado cuáles fueron los
impulsos que condujeron al hombre a desarrollar su instinto rítmico. Dichos ímpetus le
motivaron a batir palmas, golpear el suelo o percutir sobre su propio abdomen, hallando en sí

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mismo el primer instrumento musical. A esta realidad concreta de una génesis funcional para
el instrumento de música se le oponen antiguos mitos, según los cuales, los mismos dioses y
personajes mitológicos fueron los creadores de los instrumentos musicales.
La historia de los instrumentos musicales debe vincularse con las estructuras sociales de los
distintos pueblos en la medida en que ciertos sonadores constituyen el patrimonio cultural de
determinados grupos.
2.1.- Usos y funciones de los instrumentos folclóricos o étnicos.
Todo aquello que es de uso casero o personal puede ser y de hecho es, un instrumento
musical: calderos, cacerolas, cucharas, botellas… los usos más característicos de estos
instrumentos son los siguientes:
FIESTAS. Son manifestaciones de carácter alegre de un pueblo en honor a un patrón o de
otro tipo. Distinguimos entre: interpretaciones teatrales, hechas por personas del pueblo o
por un grupo de cómicos ambulantes que utilizan utensilios en su espectáculo; procesiones,
comunes en el ámbito rural que no se conciben sin la música. En ellas los instrumentos tienen
la función de acompañar el paso o bien tienen un carácter estático. También se utilizan
instrumentos en las danzas, puesto que no se concibe ningún pueblo en fiestas sin su
tradicional baile, hasta hace poco tiempo, acompañado por instrumentos rudimentarios e
interpretados por gente del lugar
RITUALES. Manifestaciones de índole sagrada o religiosa donde se da a un
acontecimiento una proyección al más allá. Es muy importante en las culturas indígenas. Los
rituales más característicos son ritos iniciáticos, cuando un hombre alcanza la madurez,
bodas, rituales con alegría donde se representa el aspecto de la fertilidad y funerales, donde
hay danzas de lamento o invocadoras de espíritus.
GUERRA. No podemos concebir una batalla sin instrumentos. Dentro de la guerra
podemos distinguir diferentes momentos: inicio de la batalla, donde se utilizan instrumentos
de viento de gran potencia; mantener el paso, con instrumentos de percusión, retirada, con
instrumentos de viento y notas muy cortas, himnos de victoria, composiciones interpretadas
colectivamente, donde la importancia está en la letra que se canta, desfiles conmemorativos y
pelados épicos, tras la batalla.
COMUNICACIÓN. La comunicación entre personas surge con la necesidad de
información que tiene todo individuo que vive en sociedad. Destacan pregones informativos,
con la figura del pregonero, cuya intervención viene precedida por un instrumento de viento
con timbre estridente, socorro o urgencia, con mensajes emitidos por campanas, reunión de
personas, y también se usa para las tareas con animales, como el agrupamiento o el ordeño.
RECREO. Se trata de uno de los usos más destinados al mundo infantil, donde hay todo un
repertorio de canciones, tonadillas que son acompañadas por palmas, pitos, palos, taconeos,
que contribuyen, generalmente, a establecer una cadencia rítmica fija.
Llegados a este punto, pasamos a ver los diferentes instrumentos. Los instrumentos de
percusión son los primeros objetos sonoros que haya creado el hombre con el fin de producir

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sonidos y de ritmar el tiempo. Su origen asiático o africano confirma, en muchos casos, la

supremacía de estos instrumentos en las sociedades primitivas: su papel mágico y de
encantamiento está muy acentuado a ellos.

3.- INSTRUMENTOS IDIÓFONOS.

Son de madera o metal y se subdividen en algunos tipos elementales en función del modo
en que son atacados:
1. Pateados. Los bastones de ritmo son los instrumentos más elementales, pero los más
importantes en el campo de la percusión. Es un simple bastón de diverso material, que es
percutido de varias maneras: directamente sobre el suelo, contra un tronco de árbol… Otro
instrumento es la Plancha de madera, que consiste en golpear sobre la plancha con una
baqueta para conseguir un ritmo continuo en el acompañamiento del canto y de la danza. Está
muy extendido en África y Oceanía.
También tenemos los tambores de madera, que son instrumentos hechos de un tronco de
árbol hueco y vaciado, al cual se le practica una hendidura en uno de sus palos. Otro será el
lali, de islas Fidji, que se coloca contra el pecho, reforzando la resonancia. El teponastli
azteca se da en México y varios países de América central y es un pequeño tambor de madera,
cilíndrico, con dos lengüetas incrustadas en forma de H. también está el mokugyn japonés,
pequeño y con forma pisciforme, con una hendidura con los dos labios. Otro instrumento es el
tchou chino, en forma de tubo cuadrado, que se golpea lateralmente con ayuda de un martillo.
En algunas regiones del África negra existen tambores de madera gigantescos cuya
sonoridad alcanza larga distancia y que, mediante un código rítmico preestablecido, permite la
comunicación de mensajes. Es el famoso tam-tam.
2. Sacudidos. Tenemos los siguientes: sonajero, que se encuentra entre los instrumentos más
utilizados desde la antigüedad. Está compuesto por un receptáculo en el que se encuentran
partículas sólidas de distintos materiales. Encontramos dos variedades: de percusión externa,
como la cabaça brasileña y de percusión interna, como las maracas de América Central. El
sistro es una importante variedad de sonajero.
Las sonajas han sido utilizadas desde la más lejana antigüedad. El instrumento más notable
es el bastón de cascabeles, llamado sombrero chino, compuesto por una vara coronada por
unos cascabeles y campanillas.
3. Entrechoque. El empleo de objetos idénticos o similares, escogidos por su calidad sonora
particular y que se hacen chocar entre sí, ha constituido siempre un medio privilegiado de
producir un acompañamiento rítmico. Los más destacados son los asiáticos, como el pio-pan
chino, que consta de seis pequeñas planchas de madera. Otro instrumento muy popular son las
claves cubanas. Compuestas por dos palos cilíndricos que se golpean el uno al otro. También
están los platillos, de origen asiático y los crótalos, que son unos platillos muy pequeños que
se entrechocan en los dedos, entre los que destaca el zilia massa de Grecia.

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4. Percutidos. El gong, de procedencia indonesia, es un disco metálico de una aleación donde

predomina el bronce, cuyos tamaños van desde 10 centímetros a dos metros. Hay dos tipos de
gongs: verticales y horizontales. El yün-lo chino está compuesto por diez gongs pequeños en
forma vertical.
También dentro de este grupo tenemos las campanas, cuyo origen es difícil de precisar.
Las más bellas campanas fundidas que se conservan son las de la antigua China. Destaca la
bian-tchoung, que es un carillón de campanas suspendidas. En Europa destaca el carillón,
conjunto de campanas afinadas y manejadas desde un teclado. Los cencerros son una
modalidad de campanas que provienen directamente de las campanillas pastoriles. Se pueden
utilizar con badajo, como los skrabalas bálticos, o percutidos con baqueta.
5. Litófonos y xilófonos. Los litófonos son de origen extremo-oriental y constituyen el grupo
de instrumentos de percusión más antiguo que ha llegado hasta nosotros. El más famoso se
encuentra en Vietnam y es el citófono ndut lieng krak.
Por su parte, los xilófonos tienen su origen en el sudeste asiático. Es un instrumento que sin
sufrir modificaciones esenciales, se ha adaptado a culturas muy diversas, habiendo sufrido una
evolución particular en cada caso. Consta de una serie de láminas de maderas afinadas. Los
metalófonos poseen una apariencia análoga pero sus láminas son de metal. El ronear
camboyano puede considerarse como el más representativo de los xilófonos asiáticos. En
África, los instrumentos de este tipo son muy numerosos, como el balafón. En el continente
americano tenemos la marimba, instrumento nacional de Guatemala, que es un gran xilófono.
Dentro de los metalófonos destacan los del sudeste asiático, que forman parte del gamelán.
6. Punteados. Entre estos instrumentos, están la guimbarda y la sanza. El origen de la
guimbarda es la antigua China. Es un pequeño instrumento con una lengüeta metálica flexible
que tiene uno de sus extremos libre y el otro sujeto. Se produce el sonido pellizcando la parte
libre y dejándola vibrar, teniendo como caja de resonancia la boca del instrumentista. Ha
sobrevivido en Rumanía, Austria, Dinamarca y Noruega. En cuanto a la sanza, es un
instrumento común en toda el África negra. Está formada por láminas flexibles vegetales en
número que oscila entre 3 y 40.
7. Raspados y frotados. El instrumento más popular es el güiro cubano, hecho con una
calabaza alargada a la que se le practican unas estrías y se raspa con un palo de madera o
bambú. El torpedo de la República Dominicana es de tipo análogo. La matraca procede de la
India y es un instrumento que consta de una rueda dentada contra la que chocan una o varias
lenguas que van fijas a un soporte rectangular.
8. Recipientes. La utilización del agua vertida en distintos receptáculos es un procedimiento
que pocas civilizaciones parecen haber ignorado. En la India se usa el djaltarag constituido
por 18 pequeños cuencos colocados en semicírculo y con distintas medidas de agua. El
tambor de agua es un tambor fundamentalmente africano que se compone de dos medias
calabazas, la más grande de las cuales está llena de agua y la más pequeña está boca abajo y
colocada sobre la superficie de agua de la primera.

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4.- INSTRUMENTOS MEMBRANÓFONOS.

Existen dos tipos: los tambores percutidos y los tambores frotados. Los primeros son de
percusión directa (mediante baqueta) y los segundos, la membrana es excitada indirectamente.
Se denomina tambor a los instrumentos de percusión que tienen en común la puesta vibración
de una o dos membranas tensas para la producción del sonido. Los tambores se distinguen
según la forma del resonador, según el número, la calidad y el modo en que se fijan las
membranas y según las técnicas para ponerlas en vibración.
1. Directamente percutidos. Los tambores de membranas desempeñan un papel de primera
categoría en las tradiciones musicales negro-africanas. No solamente marcan el ritmo para el
canto y la danza, sino que desempeñan eminentes funciones rituales y sociales. Destaca el
kalengo y el djembé de Senegal. También están los batá, tambores largos troncocónicos con
dos parches, uno más grande que el otro. El zarb de Irán es una caja cilíndrica ligeramente
abombada de madera y su parche es de piel de cordero o cabra. La drbukka es una versión
más tosca del zarb.
Probablemente es en la INDIA el país que presenta el sistema rítmico más elaborado del
mundo. Para la música clásica de la India del norte se utiliza el tabla. Otro instrumento típico
hindú es el mridanga, con dos parches y forma de barril colocado horizontalmente en el
regazo. En JAPÓN, los tambores desempeñan un papel considerable en la música japonesa
tradicional. El da-daiko se encuentra entre los instrumentos de membrana más voluminosos
del mundo. El taiko aparece suspendido mediante cordeles. También destaca en Japón el
kendang, tambor cilíndrico con dos parches y atado por correas.
En el continente americano destaca el steel-drum o tambor metálico, considerado como el
instrumento nacional de Trinidad, son auténticos bidones de gasolina. Otros instrumentos son
las congas y los bongos, que se utilizan principalmente en las Antillas. Un tambor típico de
los esquimales es el krilaut.
Entre los tambores folklóricos europeos tenemos gran diversidad de tamboriles que
proceden del tambor provenzal.
2. Indirectamente percutidos (friccionados). Las variedades de éstos están muy extendidas por
el mundo. Destacan la caroline y la cuica en Haití.

5.- INSTRUMENTOS DE CUERDA.

Teniendo en cuenta sus elementos diversos, podemos distinguir algunos tipos básicos:
1. Arcos. Podemos distinguir dos tipos: simples y múltiples. La mayor variedad de arcos simples
se conservan en el áfrica negra y en las dos Américas. El arco de tierra parece ser el
específicamente africano. En Oceanía se conocen los arcos de boca en los que el músico hace
pasar la cuerda entre sus labios, haciendo ésta de caja de resonancia.
El arco múltiple constituye una forma evolucionada de arco simple y es esencialmente
africano. Se encuentran más variedad en Sudáfrica.

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2. Liras. Son instrumentos de cuerdas punteadas. Las liras africanas más interesantes que
podemos oír hoy son las etíopes. La baganna es un instrumento de tamaño imponente.
3. Arpas. Se diferencia de la lira por su forma triangular y por la desigual longitud de sus
cuerdas. El arpa ya se conocía en el mundo sumerio-caldeo unos 3000 a.C. El arpa fue
importada al continente sudamericano por los españoles, participando ampliamente en la
música popular, sobre todo en Paraguay.
4. Laúdes. El laúd es, de entre todos los cordófonos, el instrumento que más se ha expandido,
bajo formas diversas, por todo el mundo. El laúd oud es un símbolo de la música tradicional
árabe y pudo haber nacido en la Baja Mesopotamia. El laúd hindú es el sitar. En Japón, el
instrumento de cuerda más popular y conocido es el shamisen. Los laúdes del África negra se
sitúan entre los más primitivos que aún podemos oír. Otros laúdes africanos son el kahlam y
el kora de Senegal. En cuanto a los laúdes en Europa sobrevivirá en Portugal el sistro, donde
se ha convertido en el instrumento nacional. El instrumento más popular de la antigua URSS
es la balalaika. Otros tipos de guitarras son el banjo, ukelele y el timple.
Las vielas representan una familia de cordófonos de arco que se expandió principalmente
por los países de influencia islámica hasta Indonesia y el Extremo oriente. Muy popular entre
los países árabes es el rabâb, tocado de diferentes formas: punteado, arco… la viela sârangi
es el principal instrumento de arco de la India, donde tiene varios parientes. La viela eur-kov
es uno de los instrumentos más populares de China. En Europa destaca el rabel en los
Balcanes.
5. Cítaras. La particularidad de esta familia de cordófonos, muy extendidos por el mundo, es
que las cuerdas se tensan paralelamente a lo largo de toda la caja sonora. Las cítaras más
primitivas que se conservan se encuentran en el África negra, entre las que enumeramos la
inanga y la valiha, de Magadascar.
En la India se conservan algunas cítaras primitivas como la vina y en los países del
Próximo Oriente está muy extendido el kanoun. Por último cabe citar la zanfonía, muy
extendida por toda Europa.

6.- INSTRUMENTOS DE VIENTO.

Podemos encontrar las siguientes familias:
1. Rhombos. Es un sencillo instrumento que funciona con el aire ambiental y se remonta a la
prehistoria más lejana. Destacan el tchuringa y el burubusch. También tenemos la
bramadera de Oceanía.
2. Flautas. La inmensa variedad de flautas y la universalidad de las mismas parecen estar en
relación directa en la multitud de modos de emisión del aire y las variadas formas que el
instrumento presenta. Encontramos dos grandes tipos según esté dispuesta la embocadura:
transversales, dentro de las cuales encontramos las flautas nasales o las oblicuas. Otra variante
son las flautas de pan, un instrumento compuesto por la unión de tubos desiguales, sin

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agujeros y que normalmente están tapados por su base, están hechas de barro cocido y de
madera.
En Europa destaca el launeddas italiano, con tres tubos y en la que se usa la técnica del
bordón contínuo con la que se hace la respiración circular. También tenemos el dvojnice, una
flauta doble yugoslava procedente del aulos griego. El tubo de la derecha es el cantante
mientras que el de la izquierda proporciona un acompañamiento a modo de bordón.
En la primitiva Oceanía, las flautas son rudimentarias y consideradas como instrumentos
sagrados, como viene a ser el putorino de Nueva Zelanda. Sudamérica tiene la flauta de
Garricio en Cuba. En el mundo árabe, la flauta naï es la única que la música culta árabe ha
conservado.
En cuanto a las flautas asiáticas destacan las murali en la India, una flauta travesera de
bambú. Las flautas son antiquísimas en la música de la Corte china. La más famosa es la
shakuhachil.
3. Clarinetes. Estos instrumentos se caracterizan por la sección cilíndrica de su tubo y la
lengüeta simple batiente dentro de él. El clarinete doble arghoul se halla extendido por la
mayor parte de los países de Próximo Oriente y el norte de África. Entre los clarinetes
populares europeos tenemos la chalieika en los países bálticos. En algunas zonas se dan
clarinetes con dos y tres tubos.
4. Oboes. Su principal característica es su lengüeta doble y su sección cónica. El oboe de la
tradición árabe es la zorna. El so-na es el oboe chino por excelencia y el hichirixi es el oboe
japonés.
5. Trompetas. La trompeta es un instrumento cilíndrico donde los labios del instrumentista
hacen la función de lengüeta y que tiene una gran variedad en cuanto al material con que se
realiza, predominando el metal. El uso de trompetas primitivas, muy lejanas de extinguirse,
persiste en todos los continentes. Son instrumentos característicos, por lo gigantesco de sus
dimensiones, los didjeridu de Australia, con más de 2 metros. Las trompetas han existido en
todos los pueblos y todas las regiones del mundo.
6. Trompas. Las trompas aparecieron en el continente africano y se componen, por lo
general, de un cuerno de vaca o un colmillo de elefante. Mencionamos la efame de Gabón. En
Europa, la más famosa es la trompa de los Alpes o Alphorn, de madera y de uno a tres
metros de longitud, de uso generalizado en las regiones alpinas y centroeuropeas.
7. Cornamusas. Supone la combinación de una bolsa de piel y de varios tubos sonoros de
lengüeta simple o doble que salen de dicha bolsa. Podemos encontrar diferentes tipos de
cornamusas europeas: la union pipe de Irlanda, la musette en Francia, etc.
8. Órganos. El órgano de boca, es un instrumento único en su género. Es característico del
Extremo Oriente. Hay dos tipos de este instrumento: los órganos de boca en haz y los órganos
en forma de balsa. De entre los primeros destaca el shêng chino. En cuanto a los órganos de
boca en forma de balsa destaca el khen de Laos.

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9. Acordeones. Nació en la época romántica. En un principio poseía un único teclado. Entrado

ya el siglo XX se incorporó a casi todas las danzas populares europeas.

7.- INSTRUMENTOS FOLKLÓRICOS EN ESPAÑA.

El panorama que los instrumentos musicales usados en la música tradicional española nos
depara es amplio y denso a la vez. Los antecedentes del material organológico que se
conservan en la tradición musical española deben buscarse en antiguas narraciones y
descripciones de instrumentos insertas en obras, como las de San Isidoro de Sevilla o las
Cantigas de Alfonso X, entre otras.
Siguiendo la clasificación de Sachs y Hornbostel, tenemos en España los siguientes
instrumentos:
1. Idiófonos. Todos los instrumentos primitivos fueron usados de manera más funcional que
artística. Su misión era varia dentro de los ritualismos. Destacan: catañuelas, cunchas,
cucharas de madera, palilos, bastones, crótalos, almirez, cántaro, tacón del zapato, teja, lanzas,
sartén, pitos, matraca, cascabeles, pandereta, arrabel, conchas, cencerro, sonajero, triángulo y
botella labrada, entre otros. En el País Vasco destaca la txalaparta, consistente en uno o
varios maderos de gran tamaño, que se percuten con dos grandes palos de madera.
2. Membranófonos. Son los instrumentos esencialmente constituidos por una membrana o cuero
de animal suficientemente curtido y tenso para que al ser percutida directamente con la mano,
con una baqueta o al ser frotado produzca sonido. En la música tradicional española se usan
una gran cantidad y diversidad de tambores, tanto de gran tamaño como de reducidas
dimensiones. También se conocen las panderetas y panderos de distintos tamaños, como el
pandeiro gallego. También destacan el atabal, trampes, zambomba.
3. Cordófonos. Son los instrumentos formados por una o varias cuerdas que puestas en tensión,
producen sonidos. Hay dos tipos fundamentalmente: cuerdas frotadas: (viola de rueda, viella
o zanfoña) y cuerdas punteadas (chicotén y guitarra).
4. Aerófonos. Son los instrumentos en los que la columna de aire es la productora del sonido. Se
distinguen: reclamos (bocinas, pitos…) y flautas (flautas de pan, de pico…). Una flauta que
adquiere primacía absoluta en el País Vasco es el txistu. Se maneja con la mano izquierda,
cuyos dedos tapan y destapan los tres agujeros en él perforados. Las dulzainas toman distintos
nombres según las zonas en que se han ubicado, como donsainas, grallas, gaita zamorana… Es
un instrumento de tubo cilíndrico y doble caña además de ser alegre y chillón.
Hemos de destacar en españa otros instrumentos, como el cuerno, dulzaina, flautas de
diferentes tipos, cornamusas, órganos, caracola, tible (instrumento encargado de la parte aguda
de las coblas de las sardanas catalanas), adarra (cuerno cortado y tapado)…
La gaita consta genéricamente de un odre que se llena de aire y que el ejecutante oprime
con el brazo. Es en Galicia y Asturias donde predomina este instrumento. También citar el
acordeón, instrumento muy arraigado en la música folklórica española, junto con la armónica
y la ocarina.

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7.- AGRUPACIONES INSTRUMENTALES FOLKLÓRICAS Y ÉTNICAS.

Todo grupo instrumental, cualquiera que sea su origen, sus efectivos y su composición,
puede ser digno de llamarse orquesta. Antes de pasar algunas de las más famosas orquestas
citaremos la asociación de varios ejemplares de un mismo instrumento, como: grupos de
flautas traveseras, orquestas de xilófonos, baterías de tambores, tambores metálicos, etc.
En Hispanoamérica tenemos distintos grupos como el chôro de Brasil, que incluye
instrumentos de cuerdas punteadas e instrumentos de viento. El mariachi es un conjunto que
se da en Méjico y consta de violines, guitarras de distintos tamaños y algunos instrumentos de
viento como trompetas y clarinetes.
En los países árabes tenemos otros dos conjuntos: la orquesta andalusí, típica formación
de inequívocas resonancias mediterráneas, compuesta por laúd, rabab, violín, tar y drboukka.
El takht es la orquesta tradicional de música culta árabe y consta del laúd oud, la cítara
qanoun, una o dos vielas kamanjeh y algún instrumento de percusión como el riq.
En Asia destaca el pinpeat camboyano, basada principalmente en instrumentos de
percusión. La música indonesia ha conseguido fama gracias a sus gamelán, compuestos por
instrumentos de metal principalmente. En Japón la orquesta imperial, gagaku, está compuesta
por tres instrumentos de percusión, tres de viento y dos de cuerda. La orquesta del kabuki
consta de flautas traveseras e instrumentos de percusión. La orquesta del nô consta de flauta
travesera y tres tambores.
Existen en el folklore musical de España unos grupos o conjuntos instrumentales de diversa
índole, como los grupos de gaiteros, dulzaineros, etc. La cobla es la peculiar y personalísima
agrupación instrumental de Cataluña, que acompaña a las sardanas. Las rondallas son
básicamente formaciones de instrumentos de cuerda integradas por guitarras, bandurrias,
laúdes… en las que también intervienen instrumentos de percusión como castañuelas y
panderetas.

BIBLIOGRAFÍA:

Michels, U. Atlas de música, vol. I. Alianza.

Andrés, R. Diccionario de instrumentos musicales. Biblograf
Tranchefort, R. Los instrumentos musicales en el mundo. Alianza.
Malm, W. P. Culturas musicales del Pacífico, el cercano Oriente y Asia. Alianza.
Nettl, B. Música folklórica y tradicional en los continentes occidentales. Alianza.
Crivillé, J. Hª de la música Vol. VII. Alianza.

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