PRIMER PARCIAL DE ETICA 2021

1. ¿Qué teoría de ética se puede asociar? (dos palabras, no usar mayúsculas,

sin  comas, ni puntos) 
* En Arabia Saudí, es normal que las mujeres no puedan viajar, tener
trabajos  remunerados, recibir educación superior ni casarse sin el permiso
de un tutor  varón. Tampoco puedan conducir, aunque tengan permisos
internacionales con los que sí pueden hacerlo en otros países.  
 Respuesta: relativismo moral (M1 P18. se interpreta)  

2. El pensamiento especulativo consiste esencialmente en la

consideración o  investigación del orden real y del ideal en tanto que
no tratamos de cambiarlos, sino  simplemente conocerlos.
VERDADERO (U2)

3. Según Pieper, “Asociamos al concepto de moral la idea de una

doctrina del hacer, y  sobre todo del no hacer, del poder y no poder ,
de lo mandado y lo prohibido. La  primera enseñanza de Santo Tomás
es que la Moral trata de la idea verdadera del  hombre, la idea del
hombre bueno” VERDADERO (U3 P17) 

4. tiene un dimensionalismo normologico más conocido, también

en su Teoría  del Derecho quiere decantar lo jurídico de sus
impurezas sociológicas y  dikelógica, reduciéndolo a un conjunto
de normas. R; HANS KELSEN ( m4P8)

5. En la edad media ya se tendió a concebir a la ciencia jurídica como

una ciencia teórica,  propugnándose inclusive el razonamiento
deductivo a partir de principios de acuerdo  al método de las ciencias
positivas. FALSO (es en la Modernidad) (U1 P15)

6. La moral de Kant, las morales monistas y la moral Cristiana se

circunscriben bajo  denominación filosófica de utilitarismo deontológico.
FALSO (es Realismo Moral) (U2)

7. El moralismo dice: esto es debido porque es debido”, el realismo

filosófico dice: “esto  es bueno porque es conforme o adecuado con la
realidad del hombre y, en  consecuencia es debido.- VERDADERO (U3
P18)
8. ¿Quién es el autor que hace la siguiente distinción? (una
palabra)

a. Distingue en el tratamiento del iuspositivismo y el iusnaturalismo,

dos  versiones extremas de los mismos y dos versiones modernas: a)
por ideología  positiva externa entiendo aquella según la cual las leyes
deben ser obedecidas en cuanto tales porque son justas. b) por
ideología positivista moderna  entiendo aquella según la cual las leyes
deben ser obedecidas en tanto tales  porque la legalidad por sí misma,
garantiza la realización del valor específico  del derecho, es decir, el
valor orden o de la paz social. C) por ideología  iusnaturalista externa
entiendo aquella según la cual las leyes deben ser  obedecidas solo en
tanto son justas y como no toda las leyes por el solo hecho  de ser
válidas son también justas, existen en todos los hombres un derecho a 
desobediencia. D) por ideología iusnaturalista moderna entiendo
aquella  según la cual las leyes puede ser injusta pero deben ser
igualmente  obedecidas salvo en caso concreto.- Bobbio (con dos b en
medio-U4 P8)  

9. SOBRE EL DAÑO MORAL:

A) La jurisprudencia ha dicho que siempre debe  probarse su

existencia en el caso concreto ya que no se presume.
b. Modelo de separación absoluta o radical: La teoría pura del
derecho  formulada por Hans Kelsen constituye un ejemplo de las
teorías representativas de este modelo. A partir de la doble depuración
de base  kantiana entre ser y deber ser, Kelsen sostiene que el
derecho pertenece al  mundo del deber ser coercible; ese deber
importa significación moral alguna,  constituyendo el derecho positivo y
la moral dos ordenamientos normativos  iguales. FALSO (UNIDAD 4
HOJA 9 UNIFICADO Y MARCADO) 

10. HAY DOS MÉTODOS PRINCIPALES QUE PODEMOS UTILIZAR

PAR FORMULAR  UNA TEORÍA DE LA ÉTICA: EL MÉTODO
COGNITIVO O A POSTERIORI Y EL  MÉTODO DEDUCTIVO- FALSO
(pag. 43 unif. semanas) 

11. ¿A cuál de las siguientes preguntas intenta dar respuesta o

responder la Ética de la  virtud? 
a. ¿Cómo es una persona virtuosa? (pág. 29 unif. semanas) 
B. que reglas morales o jurídicas se justifican? 
c. que deberes tienen las personas?

12. ¿Quién dijo lo siguiente? (dos palabras)

En el sentido, de “carácter”, ethos es “modo de ser” o forma de vida
que se  construye a lo largo de la vida, opuesto a lo que sucede con el
temperamento  originario de la estructura de la personalidad que
algunos atribuyen a los procesos  biológicos (genética) y/o
Psicológicos. RESPUESTA: López Aranguren (Mód.  1pág2) 

13. El pensamiento especulativo consiste esencialmente en la

consideración o  investigación del orden social, en tanto que no
tratamos de cambiarlos, sino  simplemente conocerlos.  FALSO
14. El pensamiento especulativo consiste esencialmente en la
consideración o  investigación del orden REAL Y DEL IDEAL en
tanto que no tratamos de  cambiarlos, sino simplemente de
conocerlos. VERDADERO  (M2)

15. El pensamiento especulativo consiste esencialmente en la

consideración o  investigación del orden NATURAL Y DEL REAL
en tanto que no tratamos de  cambiarlos, sino simplemente de
conocerlos. FALSO 

16. El saber especulativo consiste esencialmente en la

consideración o  investigación del ORDEN MORAL O DEL IDEAL
en tanto que no tratamos de  cambiarlo. FALSO.

17. Moral y buenas costumbres, para la posición ecléctica: 

a. Son un límite al legislador para imponer deberes morales y

sanciones para  el caso de incumplimiento de los mismos a los
individuos que integran la  comunidad. 

b. Combinan la moral media del hombre Argentino y la moral

social,  imponiendo al hombre en el ejercicio de sus derechos el
cumplimiento  de aquellos deberes que provienen de una
instancia superior a la  humana y que constituyen las reglas
primordiales de toda vida social.  Mod 5 pag 5

c. son aquellas normas que pueden aplicarse en lugar y tiempo

determinado para dar fundamento ético a la convivencia social.

18. Moral y buenas costumbres, para la posición ecléctica 

a. Son pautas de conductas que propone la ética con valores que

comparte la  mayoría de los miembros de una comunidad a la luz de la
concepción moral  cristiana, aplicable a un pueblo en un momento
determinado de su evolución  histórica. 
b. Son reglas básicas de moralidad y pautas de conducta, que NO
PUEDEN EXIGIRSE al individuo en su máxima dimensión sino
solo en la  medida en que sea necesario para alcanzar el bien
común, sirviendo de  referencia las instituciones vigentes en el
derecho, los  comportamientos observables en la comunidad asi
como también la  concepción teológica.(mod 5 p4) 

c. Son pautas o comportamientos practicados por la mayoría de los

miembros  de una comunidad, iluminados por la concepción moral
cristiana y vigente en  un lugar y tiempo determinado 
19. La moral valora la conducta en sí misma, en la significación
integral y última  que tiene para la vida sujeto es unilateral, ya que
solo existe el sujeto sobre  quién recae el deber de conducta de
que se trate y su cumplimiento es  espontánea ya que ninguna
autoridad extraña puede forzar al sujeto a su cumplimiento y por
último es autónoma por que requiere la aceptación íntima  de la
persona. VERDADERO Unidad 4 pág 3 

20. Contrario a lo que pasa con el páthos, que es dado por

naturaleza, el ethos se  adquiere mediante hábito, y los hábitos se
originan en la repetición de los  actos; así los hábitos constituyen
recíprocamente el principio formativo de los  actos. VERDADERO
MOD 1 PAG1

21. QUE SE ENTIENDE POR COOPERACION DEL MAL 

CUALQUIER APORTE MATERIAL QUE SE PRESTA A LA

ACCION DE OTRO  YA SEA COMO ENCUBRIDOR MANDANTE O
INTERMEDIO ETC. MOD.3 PAG 7 

22. A qué teoría de la ética hacemos referencia ? Pinocho mintio

motivo por el  cual se le creció la nariz . Pinocho no es una
persona virtuosa!
a. Consecuencialismo
b. Relativismo moral
c. ética de la virtud modulo 1 pag. 28 

23. El nihilismo es la corriente filosófica que sostienen la

imposibilidad del  universo y niega la existencia y el valor del
espíritu humano. FALSA Unidad  pág.2 

24. Cuando hablamos de una norma moral, objetiva y ciertamente

dotada en plena  validez, vigencia y específicamente con el deber
absoluto de obediencia que  siente la persona por cumplirla y
respetarla, primero debemos aclarar que esa  obediencia absoluta
sólo es susceptible de ser efectivamente aplicada o  ejecutada
cuando la persona la ha internalizado, la ha incorporado a su ….
de  ser y obrar, como resultado de un reconocimiento o adhesión
íntima a la  normay a su obligatoriedad, por la …. que la inspira .
leer unidad 4 pag. 14  genera dudas 

25. ¿Quién es? (dos palabras, sin comas ni puntos y no usen

mayúsculas, obviamente,  si son sustantivos propios utilicen la
 mayúscula donde corresponda)FOTO
Jeremy Bentham

26. Son morales aquellos actos humanos que el sujeto realiza con
advertencia en  (materia) considerado desde el punto de vista de
su adecuación con la regla  ideal de la conducta humana con el fin
de alcanzar la perfección que le es  propia verdadero pag. 14 M1 

27. Modo de separación absoluta o radical: la teoría pura del

derecho formulada  por Hans Kelsen constituye un ejemplo de las
teorías representativas de este  modelo. A partir de la doble
depuracion de base Kantiana entre ser y deber  ser,Kelsen
sostiene que el derecho pertenece al mundo del deber ser 
coercible; ese deber importa significacion moral alguna,
constituyendo el  derecho positivo y la moral dos ordenamientos
normativos iguales. FALSO U4  PAG.9 

28. PARA COMPLETAR 

a. la forma que adoptemos hacer ética aplicada, y en particular de

pensar  el ejercicio de la profesión de abogado dependerá de la
teoría normativa  de la cual partamos si optamos por una
CONCEPCIÓN OBJETIVISTA evaluaremos sus acciones a la luz de
estándares morales que no  necesariamente sean parte de las
CREENCIAS PREDOMINANTES .  Serán estándares morales que
consideraremos OBJETIVAMENTE  CORRECTOS y que, de ser
cuestionados, habrá que defender apelando  a razones objetivas
mas allá de su popularidad en una cultura y época  determinada. y
si partimos de una…CONCEPCIÓN RELATIVISTA…….,  tal
ejercicio consistirá en evaluar si el comportamiento de los
abogados  se ajusta al CÓDIGO MORAL de su cultura. 

29. definición del juicio: es el acto por el que el la conciencia

afirma una cosa de  otra FALSO U3 PAG 10
30. respecto de la ética en algunos aspectos y su coincidencia
necesaria en otros.  Las teorías que, reconociendo la distinción
disciplinar entre ambos saberes,  postulan la vinculación de los
mismos al considerar a la justicia como nocion  constitutiva del
derecho junto con otros elementos. VERDADERO UN 4 PAG 11

31. PARA COMPLETAR 

a. que teoría es este modelo de vinculación relativa (se enmarcan)
……… R en este modelo se encuentran aquellas posiciones que
propugnan la  autonomía del derecho  

32. EL CODIGO PENAL ARGENTINO contiene normas que: 

a. se distinguen por la sanción que las acompaña ( la pena), por lo

serian  mas eficaces Módulo 5 pág. 8 
b. regulan comportamientos de los individuos que afectan su bien
moral  singular 
c. tiene como carácter distintivo que van acompañadas de una
sanción ( la  pena), lo que las vuelve en principio menos eficaces

33. hay dos métodos principales, que podemos utilizar para

formular una teoría de  la etica: el metodo inductivo o a posteriori
y método deductivo. verdadero  Unidad 2 . Pág 8 

34. En ese tipo de ordenamiento la persona puede decidir desde

su conciencia, si  esta así dispone si el acto que quiere realizar…
bien o no lo debe hacer  a. Del Vecchio 

35. “lo primero que se exige…. del que obra, es que razone con la
verdad” dice  tomas de Aquino Falso mod. 3. pag.18 (...que
conozca)

36. que significa que la ley moral natural y las normas morales
positivas ejercen  coerción. 

a. que influyen sobre la conciencia moral de una persona,

impulsándolo al  cumplimento del mandato … 

b. que influyen sobre el libre albedrio del sujeto impulsándolo al

cumplimiento espontaneo de sus deberes éticos Módulo 3 pág. 20

37. los jueces encargados de aplicar el derecho a un caso

concreto: a. al sentenciar, buscan la solución siempre en algún
principio de orden superior,  que permita realizar la justicia en el
caso concreto al dictar sentencia no se  encuentran influenciados
por la moral y sus principio  

b. al fallar en un caso concreto suelen fundarse en principios y

reglas morales al  interpretar la ley como al integrarla o
completarla. Modulo 5. Pag. 5

38. Con base a lo leído del texto Derecho moral y religión

establecida Que tipo de  norma es “no codiciaran la cosa de tu
prójimo, ni a su mujer, ni a su siervo o  su esclavo, ni su buey ni
nada que le pertenezca ya que es considerado  pecado y será
sancionado en la vida sobrenatural 
a. norma moral
b. norma jurídica
c. norma religiosa

39. Con base a lo leído del texto “derecho, moral y religión” ¿Qué
tipo de norma  es?

“no mataras pues se comete pecado y debe aplicarse pena En

esta vida o en  una vida futura luego de la muerte” 
a. norma jurídica
b. norma moral
c. norma religiosa

40. donde se origino la etica de la virtud  

a. antigua roma
b. antigua Egipto
c. antigua grecia modulo 1 pagina 29 

41. Integridad, sinónimo de incorrupción, actitud prevalente en las

actuaciones  frente a su cliente y de respeto a la contraparte
guardando el secreto en tanto  concierne por razón de la profesión
Verdadero módulo 3 página 9 

42. La palabra ethos tiene al menos dos sentidos primarios uno de

ellos es el que  está unido al preludio literario regido por Homero y
Hesíodo significó “lugar  donde se habita”. La filosofía de
Heidegger tomó luego esta acepción de ethos  y la hizo base de su
ética. en esta forma de concebir la ética la misma se  conceptuaba
como el pensar que afirma la morada del hombre en el ser, la 
verdad del ser como elemento originario del hombre verdadero
MODULO 1  PAGINA 2 

43. A que hace referencia? 

 Pinocho mintió motivo por el cual se le creció la nariz Pinocho no
es  una persona virtuosa!
a) Consecuencialismo
b) relativismo moral
d.) Etica de la virtud módulo 1. Pag 28

44. tanto las normas del derecho como así la moral son tipos del
moral son tipos  de normas que se dirigen a la regulación…
relaciones humanas y ambas que  son obras del hombre. Las
normas del derecho tienen por objeto… justicia y  las normas
tienen como fin el valor ético -moral. Verdadero

45. Cuando hablamos de una norma moral, objetiva y ciertamente

dotada de plena  validez, vigencia y específicamente con el deber
absoluto de obediencia que  siente la persona por cumplirla y
respetarla, primero debemos aclarar que es  OBEDIENCIA
ABSOLUTA solo es susceptible de ser efectivamente aplicada o 
ejecutada cuando la persona ha internalizado, la ha incorporado a
su manera  de ser y de obrar, como resultado de un
reconocimiento o adhesiònintima a la  norma y a su
obligatoriedad, por la finalidad que la inspira.  VERDADERA. m4 p
14 (no está textual) 

46. según el código civil y comercial argentino, los actos jurídicos

de objeto  inmoral:

a. a-consisten en negocios jurídicos cuyo objeto es de

cumplimiento  razonable solo para un contratante cuidadoso y
previsor 
b-Consiste en un hecho imposible, prohibido por la ley, afectan a la  moral,
las buenas costumbres y al orden publico lesionan los derechos  ajenos o a
la dignidad humana...Verdadero 

c. consiste en un acto jurídico donde prima solo la voluntad de las partes  ,

no tiene injerencia … corresponde solo al ámbito de reserva de la  persona y
su libertad para contratar y obligar 

47. En el nivel de- conclusiones mediatas- el contenido de precepto moral

debe  complementar o hablando más precisamente debe- concluirse- y ello
es competencia del hombre histórico, que es en definitiva el - interprete- de
los  principios de máxima generalidad para su recepción en lo que ira 
configurando como moral positiva- VERDADERO módulo 3 pág. 15 

48. Moral y buenas costumbres, para el criterio axiológico: 

a. Son conceptos que se refieren al mundo del ser, de los hechos. b. Son
conceptos que combinan el mundo del ser, con el mundo del deber  ser. 
b. Son conceptos que se refieren al mundo de los valores, del deber ser. 

49. .-En el nivel de- conclusiones INMEDIATAS- el contenido de precepto

moral  debe complementar o hablando más precisamente debe- concluirse- y
ello es  competencia del hombre histórico, que es en definitiva el - interprete-
de los  principios de máxima generalidad para su recepción en lo que ira 
configurando como moral positiva- FALSO módulo 3 pag. 15 

50. Moral y buenas costumbres para el criterio Axiológico: 

a. se refiere al mundo del ser, de los hechos 
b. combinan el mundo del ser, con el deber ser (página 5 unificado) c.
se refiere al mundo de los valores del deber ser  

51. ¿ qué significa que la ley moral natural y las normas morales
ejercen  coerción? 
a. que influyen sobre la conciencia moral de una persona, impulsando al 
cumplimiento deliberado de sus deberes morales ….. 
b- que influye sobre el libre albedrío del sujeto impulsándolo al
cumplimiento espontaneo de sus deberes éticos. módulo 3. pag 20 c. c- que
influyen sobre la conciencia moral de una persona, impulsándolo  al
cumplimento de la recta razón.

52. La palabra Moral se usa para denotar el conjunto de principios, normas

y  valores que rigen la vida humana, se pregunta ¿que es valioso? y la ética
se  pregunta ¿que debemos hacer? pues como vamos a reconocer que
debemos  hacer mientras no sepamos el valor y disvalor en el seno de las
situaciones. FALSO (Mod 1 - pag 4) 

53. ¿Qué se entiende por cooperación al mal? (pag 172 comp 21)

a. la intervención maliciosa a la acción de otro, fuera de la calidad de  

encubridor, mandante intermediario, etc 
b. cualquier aporte material que se presta a la acción de otro ya sea como  
encubridor, mandante, intermediario, etc 
c. la intervención maliciosa a la acción de otro, más allá de ser encubridor, 
mandante, intermediario, etc
d. cualquier ayuda que se presta a la acción mala de otro, ya sea como
encubridor, mandante, intermediario, etc Módulo 3 Pag 7 
54. la ayuda material que se presta a la acción mala de otro, ya sea como
encubridor,  mandante, intermediario, etc 
a. cuando hablamos de una norma moral objetiva y ciertamente dotada de 
plena validez y específicamente con el deber absoluto de obediencia  que
siente la persona por cumplirla y respetarla, primero debemos  aclarar que
esa obediencia absoluta solo es susceptible de ser  efectivamente aplicada o
ejecutada cuando la persona la ha  internalizado la ha incorporado a su
manera de ser y de obrar como  resultado de un reconocimiento o adhesión
intima a la norma y a su  obligatoriedad por la finalidad que la inspira (pag
227 comp 21)  VERDADERO 

55. el sentido moral del individuo pasa por cuatro etapas: 

a. ....ANOMIA................, donde no hay normas, corresponde a la etapa  amoral,

(por ejemplo, la etapa infantil) 
b. ……HETERONOMIA……………………, donde la norma reside en otro 
(por ejemplo en los adultos, alguien que representa una autoridad)
c. .............SOCIONOMIA..............................donde la norma reside en los 
pares (por ejemplo los amigos) 
d. ………AUTONOMIA……………….., donde la norma es propia, reside en si 
mismo (correspondería a la etapa del adulto crítico. 

56. Según el código civil y comercial argentino, los actos jurídicos de

objeto  inmoral: 
a. a-consisten en negocios jurídicos cuyo objeto es de cumplimiento 
razonable solo para un contratante cuidadoso y previsor 
b. b-Consiste en un hecho imposible, prohibido por la ley, afectan a la  moral,
las buenas costumbres y al orden publico lesionan los derechos  ajenos o a
la dignidad humana Módulo 5 Pag 3 
c. c- consiste en un acto jurídico donde prima solo la voluntad de las  partes ,
no tiene injerencia … corresponde solo al ámbito de reserva de  la persona y
su libertad para contratar y obligar 

57. el saber especulativo consiste esencialmente en la consideración

o  investigación del orden moral o del ideal en tanto que no tratamos
de  cambiarlo. FALSO.

58. El saber especulativo consiste esencialmente en la consideración 

investigación del orden real y del ideal tanto que no tratamos de
cambiarlos  sino simplemente de conocerlo. VERDADERO  
59. 54-En el nivel de- conclusiones mediatas- el contenido de precepto moral
debe  complementar o hablando más precisamente debe- concluirse- y ello
es  competencia del hombre histórico, que es en definitiva el - interprete- de
los  principios de máxima generalidad para su recepción en lo que ira 
configurando como moral positiva VERDADERO 

60. 54- En ninguna época se ha verificado la existencia de actitudes o

doctrinas,  de corte escéptico, respecto de la capacidad de la razón para
conocer y  formular reglas de conducta de validez universal. FALSO. M2P13.
U2 P37 pdf  módulos unidos 

61. La capacidad natural del intelecto de percibir el ser fue llamada en el 
pensamiento escolástico LUMEN, NATURALE (iluminación natural). 62.
VERDADERO. M3 P11 
 
62. En todas las épocas se ha verificado la existencia de actitudes, más
que  doctrinas, de corte escéptico, respecto de la capacidad de la razón
para  conocer y formular reglas de conducta de validez universal.  
VERDADERO U2 P37 pdf módulos unidos 
 
63 ¿Qué filósofo del Derecho postula lo siguiente? (dos palabras) 
* Todo el ordenamiento jurídico se halla integrado por un conjunto de 
principios (principies), medidas o programas políticos (Policies) y reglas o 
disposiciones específicas (rules). Los principios son prescripciones
genéricas  que entrañan un imperativo de justicia y de imparcialidad,
constituyendo los  fundamentos morales del ordenamiento jurídico, los que
aseguran la  coherencia y plenitud del sistema de norma, haciendo posible el
imperio del  derecho, También es el autor de la Teoría del Derecho.  Ronald
Dworkin. M4 P11 

 
64 ¿A cuál de las siguientes preguntas intenta dar respuesta o responder la 
ética de la virtud? 
a. ¿Cómo es una persona virtuosa? 
b. ¿Qué reglas morales o jurídicas se justifican? 
c. ¿Qué deberes tienen las personas? 
d. (pag 33 unificado)

65 ¿ que orden es? ( dos palabras, no usar mayúsculas, puntos, ni

comas) En este tipo de ordenamiento, nos encontramos con la siguiente
problemática.  ¡Que es aquello que se debe hacer y que es aquello que no
se debe hacer? (no  encuentro respuesta) que teoría de ética se puede
asociar. R: Lashoria o la ley islámica, define las reglas 
66- ¿Qué teoría de ética se puede asociar? (dos palabras, no usar
mayúsculas, sin comas, ni  puntos) 

En Arabia Saudí, es normal que las mujeres no puedan viajar, tener trabajos
remunerados, recibir  educación superior ni casarse sin el permiso de un
tutor varón. Tampoco pueden conducir, aunque  tengan permisos
internacionales con los que sí pueden hacerlo en otros países.   Respuesta:
RELATIVISMO MORAL 

67) Tiene un dimensionalismo normologico más conocido, también en su

Teoría del Derecho quiere decantar lo jurídico de sus impurezas sociológicas
y dikelógicas, reduciéndolo a un conjunto  de normas.   Respuesta:

HANS KELSEN 

68) El Pensamiento especulativo consiste esencialmente en la consideración

o investigación del  orden real y del ideal en tanto que no tratamos de
cambiarlos, sino simplemente conocerlos.  VERDADERO 

69) Según Pieper, “Asociamos al concepto de moral la idea de una doctrina

del hacer, y sobre  todo del no hacer, del poder y no poder, de lo mandado y
lo prohibido. La primera enseñanza de  Santo Tomás es que la Moral trata de
la idea verdadera del hombre, la idea del hombre bueno”  VERDADERO 

69) En la Edad Media ya se tendió a concebir a la ciencia jurídica como una

ciencia teórica,  propugnándose inclusive el razonamiento deductivo a partir
de principios de acuerdo al método de  las ciencias positivas. FALSO (es en la
Modernidad) 

70)- La Moral de Kant, las morales monistas y la moral Cristiana se

circunscriben bajo denominación  filosófica de utilitarismo deontológico.
FALSO (es Realismo Moral) 

71) - El moralismo dice: esto es debido porque es debido”, el realismo

filosófico dice: “esto es  bueno porque es conforme o adecuado con la
realidad del hombre y, en consecuencia es debido.- VERDADERO (U3 P18) 

72). ¿Quién es el autor que hace la siguiente distinción? (una palabra, sin
comas, ni puntos y no  usen mayúscula, obviamente si son sustantivos
propios utilicen la mayúscula donde corresponde) 

Distingue en el tratamiento del iuspositivismo y el iusnaturalismo, dos

versiones extremas de los  mismos y dos versiones modernas: a) por
ideología positiva externa entiendo aquella según la cual  las leyes deben ser
obedecidas en cuanto tales porque son justas. b) por ideología positivista 
moderna entiendo aquella según la cual las leyes deben ser obedecidas en
tanto tales porque la  legalidad por sí misma, garantiza la realización del valor
específico del derecho, es decir, el valor  orden o de la paz social. C) por
ideología iusnaturalista externa entiendo aquella según la cual las  leyes
deben ser obedecidas solo en tanto son justas y como no toda las leyes por
el solo hecho de  ser válidas son también justas, existen en todos los
hombres un derecho a desobediencia. D) por  ideología iusnaturalista
moderna entiendo aquella según la cual las leyes puede ser injusta pero 
deben ser igualmente obedecidas salvo en caso concreto.- Bobbio (con dos b
en medio-U4 P8)  

73) SOBRE EL DAÑO MORAL, La jurisprudencia ha dicho que siempre debe

probarse su existencia  en el caso concreto ya que no se presume. 

a. Modelo de separación absoluta o radical: La teoría pura del derecho

formulada por Hans  Kelsen constituye un ejemplo de las teorías
representativas de este modelo. A partir de la doble  depuración de base
kantiana entre ser y deber ser, Kelsen sostiene que el derecho pertenece al 
mundo del deber ser coercible; ese deber importa significación moral alguna,
constituyendo el  derecho positivo y la moral dos ordenamientos normativos
iguales. FALSO (UNIDAD 4 HOJA 9  UNIFICADO Y MARCADO)

74) HAY DOS MÉTODOS PRINCIPALES QUE PODEMOS UTILIZAR PAR

FORMULAR UNA TEORÍA  DE LA ÉTICA: EL MÉTODO COGNITIVO O A
POSTERIORI Y EL MÉTODO DEDUCTIVO- FALSO (pag.  43 unif. semanas) 

75) ¿A cuál de las siguientes preguntas intenta dar respuesta o responder la

Ética de la virtud?
a. ¿Cómo es una persona virtuosa? (pág. 29 unif. semanas) 
b. ¿Qué reglas morales o jurídicas se justifican? 
c. ¿ Qué deberes tienen las personas? 

76). ¿Quién dijo lo siguiente? dos palabras, sin coma, ni puntos, no usen
mayúsculas. Obviamente  si son sustantivos propios usen la mayúscula
donde corresponda: 

a) En el sentido, de “carácter”, ethos es “modo de ser” o forma de vida que se

construye a lo  largo de la vida, opuesto a lo que sucede con el temperamento
originario de la estructura de  la personalidad que algunos atribuyen a los
procesos biológicos (genética) y/o Psicológicos.  RESPUESTA: López
Aranguren (Mód. 1pág2) 

77) El pensamiento especulativo consiste esencialmente en la consideración

o investigación del  orden social, en tanto que no tratamos de cambiarlos,
sino simplemente conocerlos Falso. es REAL e IDEAL. M2 p44- unificado. 
78) El pensamiento especulativo consiste esencialmente en la consideración
o investigación del  orden REAL Y DEL IDEAL en tanto que no tratamos de
cambiarlos, sino simplemente de conocerlos. VERDADERO (MOD 2) 

79) El pensamiento especulativo consiste esencialmente en la consideración

o investigación del  orden NATURAL Y DEL REAL en tanto que no tratamos
de cambiarlos, sino simplemente de  conocerlos. FALSO (MOD 2 

80) El saber especulativo consiste esencialmente en la consideración o

investigación del ORDEN  MORAL O DEL IDEAL en tanto que no tratamos de
cambiarlo. FALSO. M2 

81). Moral y buenas costumbres, para la posición ecléctica:

a. Son un límite al legislador para imponer deberes morales y sanciones para

a el caso de  incumplimiento de los mismos a los individuos que integran la
comunidad. 

b. Combinan la moral media del hombre Argentino y la moral social,

imponiendo al hombre en  el ejercicio de sus derechos el cumplimiento de
aquellos deberes que provienen de una instancia  superior a la humana y que
constituyen las reglas primordiales de toda vida social. Mod 5 pag 5 

c. son aquellas normas que pueden aplicarse en lugar y tiempo determinado

para dar  fundamento ético a la convivencia social. 

82. Moral y buenas costumbres, para la posición ecléctica 

a. Son pautas de conductas que propone la ética con valores que comparte la
mayoría de los  miembros de una comunidad a la luz de la concepción moral
cristiana, aplicable a un pueblo en un  momento determinado de su evolución
histórica. 

b. Son reglas básicas de moralidad y pautas de conducta, que NO PUEDEN

EXIGIRSE al  individuo en su máxima dimensión sino solo en la medida en
que sea necesario para alcanzar el  bien común, sirviendo de referencia las
instituciones vigentes en el derecho, los comportamientos  observables en la
comunidad asi como también la concepción teológica.(mod 5 p4) 

c. Son pautas o comportamientos practicados por la mayoría de los miembros

de una  comunidad, iluminados por la concepción moral cristiana y vigente en
un lugar y tiempo  determinado
83. La moral valora la conducta en sí misma, en la significación integral y
última que tiene para  la vida sujeto es unilateral, ya que solo existe el sujeto
sobre quién recae el deber de conducta de  que se trate y su cumplimiento es
espontánea ya que ninguna autoridad extraña puede forzar al  sujeto a su
cumplimiento y por último es autónoma por que requiere la aceptación íntima
de la  persona. VERDADERO Unidad 4 pág 3 

84. Contrario a lo que pasa con el páthos, que es dado por naturaleza, el
ethos se adquiere  mediante hábito, y los hábitos se originan en la repetición
de los actos; así los hábitos constituyen  recíprocamente el principio
formativo de los actos. VERDADERO MOD 1 PAG1

85. QUE SE ENTIENDE POR COOPERACION DEL MAL 

CUALQUIER APORTE MATERIAL QUE SE PRESTA A LA ACCION DE OTRO

YA SEA COMO  ENCUBRIDOR MANDANTE O INTERMEDIO ETC. MOD.3 PAG
7

86. A qué teoría de la ética hacemos referencia ? Pinocho mintió motivo por el
cual se le creció  la nariz . Pinocho no es una persona virtuosa! 

a. consecuencialismo 

b. Relativismo moral  

c. ética de la virtud módulo 1 pag. 28 

d. Deontologismo 

87. El nihilismo es la corriente filosófica que sostienen la imposibilidad del

universo y niega la  existencia y el valor del espíritu humano. FALSA Unidad
pág.2 es el valor de todas las cosas 

88. El nihilismo es la corriente filosófica que sostiene la posibilidad del

conocimiento, y de la  existencia y el valor del espíritu humano. FALSO.
IMPOSIBILIDAD ES.
89. Cuando hablamos de una norma moral, objetiva y ciertamente dotada en
plena validez,  vigencia y específicamente con el deber absoluto de
obediencia que siente la persona por cumplirla  y respetarla, primero
debemos aclarar que esa obediencia absoluta sólo es susceptible de ser
efectivamente aplicada o ejecutada cuando la persona la ha internalizado, la
ha incorporado a su  (manera) de ser y obrar, como resultado de un
reconocimiento o adhesión íntima a la normay a su  obligatoriedad, por la
(finalidad) que la inspira . unidad 4 pag. 14 VERDADERO -  
90. Precisado lo anterior, cabe ahora advertir que una norma moral, objetiva y
ciertamente dotada  "per se" de plena validez y vigencia, y no obstante el
deber de obediencia absoluta que existe a su  respecto, sólo es susceptible
de ser efectivamente aplicada o ejecutada cuando el sujeto la ha
internalizado, la ha incorporado a su manera de ser y de obrar, como
resultado de un  reconocimiento o adhesión íntima a la norma y a su
obligatoriedad, por la finalidad que la inspira.  reconocimiento íntimo a la
norma. En este sentido, se habla de heteronomía del derecho. FALSO  M4 p14.
Es Autonomía de la moral.

91. ¿Quién es? (dos palabras, sin comas ni puntos y no usen mayúsculas,
obviamente, si son  sustantivos propios utilicen la mayúscula donde
corresponda)FOTO Jeremy Bentham 

92. Son morales aquellos actos humanos que el sujeto realiza con advertencia
en (materia)  considerado desde el punto de vista de su adecuación con la
regla ideal de la conducta humana  con el fin de alcanzar la perfección que le
es propia verdadero pag. 14 M1 

93. Modo de separación absoluta o radical: la teoría pura del derecho

formulada por Hans Kelsen  constituye un ejemplo de las teorías
representativas de este modelo. A partir de la doble depuracion  de base
Kantiana entre ser y deber ser,Kelsen sostiene que el derecho pertenece al
mundo del  deber ser coercible; ese deber importa significacion moral alguna,
constituyendo el derecho  positivo y la moral dos ordenamientos normativos
iguales. FALSO U4 PAG.9 

94. PARA COMPLETAR

a. la forma que adoptemos hacer ética aplicada, y en particular de pensar el
ejercicio de la  profesión de abogado dependerá de la teoría normativa de la
cual partamos. Si optamos por una CONCEPCIÓN OBJETIVISTA evaluaremos
sus acciones a la luz de estándares morales que no  necesariamente sean
parte de las CREENCIAS PREDOMINANTES . Serán estándares morales que 
consideraremos OBJETIVAMENTE CORRECTOS y que, de ser cuestionados,
habrá que defender  apelando a razones objetivas mas allá de su popularidad
en una cultura y época determinada. y si  partimos de una…CONCEPCIÓN
RELATIVISTA……., tal ejercicio consistirá en evaluar si el  comportamiento de
los abogados se ajusta al CÓDIGO MORAL de su cultura. 

95. definición del juicio: es el acto por el que el la conciencia afirma una cosa
de otra FALSO  U3 PAG 10

96. respecto de la ética en algunos aspectos y su coincidencia necesaria en

otros. Las teorías  que, reconociendo la distinción disciplinar entre ambos
saberes, postulan la vinculación de los  mismos al considerar a la justicia
como nocion constitutiva del derecho junto con otros elementos. 
VERDADERO UN 4 PAG 11

97. PARA COMPLETAR 

a. que teoría es este modelo de vinculación relativa (se enmarcan)……… en

este modelo se  encuentran aquellas posiciones que propugnan la autonomía
del derecho    

98. EL CODIGO PENAL ARGENTINO contiene normas que: 

. se distinguen por la sanción que las acompaña ( la pena), por lo serian mas
eficaces Módulo  5 pág. 8 

a. regulan comportamientos de los individuos que afectan su bien moral

singular 

b. tiene como carácter distintivo que van acompañadas de una sanción( la

pena), lo que las  vuelve en principio menos eficaces

99. hay dos métodos principales, que podemos utilizar para formular una
teoría de la ética: el  método inductivo o a posteriori y método deductivo.
Verdadero Unidad 2 . Pág 8 

100. En ese tipo de ordenamiento la persona puede decidir desde su

conciencia, si esta así dispone  si el acto que quiere realizar… bien o no lo
debe hacer  

a. Del Vecchio M4 P2 

101. “lo primero que se exige…. del que obra, es que razone con la verdad”
dice tomas de Aquino  Falso mod. 3. pag.18 (...que conozca)  
102. que significa que la ley moral natural y las normas morales positivas
ejercen coercion. 

a. que influyen sobre la conciencia moral de una persona, impulsandolo al

cumpliento del  mandato … 

b. que influyen sobre el libre albedrio del sujeto impulsandolo al

cumplimiento espontaneo de  sus deberes eticos Módulo 3 pág. 20 

103. los jueces encargados de aplicar el derecho a un caso concreto: 

a. al sentenciar, buscan la solucion siempre en algun principio de orden

superior, que permita  realizar la justicia en el caso concretoal dictar
sentencia no se encuentran influenciados por la moral  y sus principio  

b. al fallar en un caso concreto suelen fundarse en principios y reglas morales

al interpretar la  ley como al integrarla o completarla. Modulo 5. Pag. 5  

104. Con base a lo leído del texto Derecho moral y religión establecida Que
tipo de norma es “no  codiciaran la cosa de tu prójimo, ni a su mujer, ni a su
siervo o su esclavo, ni su buey ni nada que  le pertenezca ya que es
considerado pecado y será sancionado en la vida sobrenatural 

a. norma moral
b. norma juridica 

c. norma religiosa M4 P13 

105. Con base a lo leído del texto “derecho, moral y religión” ¿Qué tipo de
norma es? 

“no mataras pues se comete pecado y debe aplicarse pena En esta vida o en
una vida futura  luego de la muerte” 

a. norma jurídica 

b. norma moral 

c. norma religiosa M4 P13 

106. donde se originó la ética de la virtud  

a. antigua roma 

b. antigua Egipto 

c. antigua Grecia . m 1 p 29 

107. Integridad, sinónimo de incorrupción, actitud prevalente en las

actuaciones frente a su cliente  y de respeto a la contraparte guardando el
secreto en tanto concierne por razón de la profesión  Verdadero M3 P 9 

108. La palabra ethos tiene al menos dos sentidos primarios uno de ellos es el
que está unido al  preludio literario regido por Homero y Hesíodo significó
“lugar donde se habita”. La filosofía de  Heidegger tomó luego esta acepción
de ethos y la hizo base de su ética. en esta forma de concebir  la ética la
misma se conceptuaba como el pensar que afirma la morada del hombre en el
ser, la  verdad del ser como elemento originario del hombre verdadero M 1 P 2

109. A que hace referencia? 

a. Pinocho mintió motivo por el cual se le creció la nariz ¡Pinocho no es una

persona virtuosa! b. Consecuencialismo 
c. relativismo moral  

d. Etica de la virtud modulo 1. Pag 28 

e. Deontologismo 

110. tanto las normas del derecho como asi la moral son tipos de normas que
se dirigen a la  regulación … relaciones humanas y ambas que son obras del
hombre. Las normas del derecho  tienen por objeto cumplir el valor justicia y
las normas de la moral tienen como fin el valor etico - moral 

verdadero M4P1  
111. Cuando hablamos de una norma moral, objetiva y ciertamente dotada de
plena validez,  vigencia y específicamente con el deber absoluto de
obediencia que siente la persona por cumplirla  y respetarla, primero
debemos aclarar que es OBEDIENCIA ABSOLUTA solo es susceptible de ser 
efectivamente aplicada o ejecutada cuando la persona ha internalizado, la ha
incorporado a su  manera de ser y de obrar, como resultado de un
reconocimiento o adhesiònintima a la norma y a  su obligatoriedad, por la
finalidad que la inspira. 

a. VERDADERA. mod. 4 pag. 14 ( no esta textual) 

112. segùn el código civil y comercial argentino, los actos jurídicos de objeto
inmoral: 

a. a-consisten en negocios jurídicos cuyo objeto es de cumplimiento

razonable solo para un  contratante cuidadoso y previsor 

b. b-No Consiste en un hecho imposible, prohibido por la ley, afectan a la

moral, las buenas  costumbres y al orden publico lesionan los derechos
ajenos o a la dignidad humana...ARTÍCULO  279.- Objeto. “El objeto del acto
jurídico no debe ser un hecho imposible o prohibido por la ley,  contrario a la
moral, a las buenas costumbres, al orden público o lesivo de los derechos
ajenos o 
de la dignidad humana. Tampoco puede ser un bien que por un motivo
especial se haya prohibido  que lo sea”. 

c. consiste en un acto juridico donde prima solo la voluntad de las partes , no

tiene injerencia  … corresponde solo al ambito de reserva de la persona y su
libertad para contratar y obligar 

113. En el nivel de- conclusiones mediatas- el contenido de precepto moral

debe complementar o  hablando mas precisamente debe- concluirse- y ello es
competencia del hombre historico, que es  en definitiva el - interprete- de los
principios de maxima generalidad para su recepciòn en lo que  ira
configurando como moral positiva- VERDADERO modulo 3 pag. 15 

114. Moral y buenas costumbres, para el criterio axiológico: 

a. Son conceptos que se refieren al mundo del ser, de los hechos. 

b. Son conceptos que combinan el mundo del ser, con el mundo
del deber ser. c. Son conceptos que se refieren al mundo de los
valores, del deber ser. 

115. .-En el nivel de- conclusiones INMEDIATAS- el contenido de precepto

moral debe  complementar o hablando mas precisamente debe- concluirse- y
ello es competencia del hombre  historico, que es en definitiva el - interprete-
de los principios de maxima generalidad para su  recepciòn en lo que ira
configurando como moral positiva- FALSO modulo 3 pag. 15 

116. Moral y buenas costumbres para el criterio Axiologico: 

a. se refiere al mundo del ser, de los hechos 

b. combinan el mundo del ser, con el deber ser (pagina 5 unificado) 

c. se refiere al mundo de los valores del deber ser  

117. ¿ que significa que la ley moral natural y las normas morales ejercen
coerción?
a. que influyen sobre la conciencia moral de una persona, impulsando al
cumplimiento  deliberado de sus deberes morales ….. 

b- que influye sobre el libre alberdrio del sujeto impulsandolo al

cumplimiento espontaneo  de sus deberes éticos . módulo 3. pag 20 

c- que influyen sobre la conciencia moral de una persona, impulsándolo al

cumplimento de la  recta razón .

118. La palabra Moral se usa para denotar el conjunto de principios, normas y

valores que rigen  la vida humana, se pregunta ¿que es valioso? y la ética se
pregunta ¿que debemos hacer? pues  como vamos a reconocer que debemos
hacer mientras no sepamos el valor y disvalor en el seno  de las situaciones.
FALSO (Mod 1 - pag 4) 

119). ¿Qué se entiende por cooperación al mal? (pag 172 comp 21) 

a. la intervención maliciosa a la acción de otro, fuera de la calidad de

encubridor, mandante  intermediario, etc 

b. cualquier aporte material que se presta a la acción de otro ya sea como

encubridor, mandante,  intermediario, etc 
c. la intervención maliciosa a la acción de otro, más allá de ser encubridor,
mandante,  intermediario, etc 

d. cualquier ayuda que se presta a la acción mala de otro, ya sea como

encubridor, mandante,  intermediario, etc Módulo 3 Pag 7 

120. la ayuda material que se presta a la acción mala de otro, ya sea como
encubridor, mandante,  intermediario, etc 

a. cuando hablamos de una norma moral objetiva y ciertamente dotada de

plena validez y específicamente con el deber absoluto de obediencia que
siente la persona por cumplirla y  respetarla, primero debemos aclarar que
esa obediencia absoluta solo es susceptible de ser  efectivamente aplicada o
ejecutada cuando la persona la ha internalizado la ha incorporado a su 
manera de ser y de obrar como resultado de un reconocimiento o adhesión
intima a la norma y a  su obligatoriedad por la finalidad que la inspira (pag 227
comp 21) VERDADERO

121. el sentido moral del individuo pasa por cuatro etapas: 

a. ....ANOMIA................, donde no hay normas, corresponde a la etapa amoral,

(por ejemplo, la  etapa infantil) 

b. ……HETERONOMIA……………………, donde la norma reside en otro (por

ejemplo en los  adultos, alguien que representa una autoridad) 

c. .............SOCIONOMIA..............................donde la norma reside en los pares

(por ejemplo los  amigos) 

d. ………AUTONOMIA……………….., donde la norma es propia, reside en si

mismo  (correspondería a la etapa del adulto crítico. 

122. Segùn el código civil y comercial argentino, los actos jurídicos de objeto
inmoral: 

a. a-consisten en negocios jurídicos cuyo objeto es de cumplimiento

razonable solo para un  contratante cuidadoso y previsor 

b. b-Consiste en un hecho imposible, prohibido por la ley, afectan a la moral,

las buenas  costumbres y al orden publico lesionan los derechos ajenos o a la
dignidad humana Módulo 5 Pag  3 

c. c- consiste en un acto jurídico donde prima solo la voluntad de las partes ,

no tiene injerencia  … corresponde solo al ámbito de reserva de la persona y
su libertad para contratar y obligar 

123. el saber especulativo consiste esencialmente en la consideración o

investigación del orden  moral o del ideal en tanto que no tratamos de
cambiarlo. FALSO.
124. El saber especulativo consiste esencialmente en la consideración
investigación del orden  real y del ideal tanto que no tratamos de cambiarlos
sino simplemente de conocerlo. FALSA (porque  eso dice en el pensamiento
especulativo)

125. En el nivel de- conclusiones mediatas- el contenido de precepto moral

debe complementar o  hablando más precisamente debe- concluirse- y ello es
competencia del hombre histórico, que es  en definitiva el - interprete- de los
principios de máxima generalidad para su recepción en lo que  ira
configurando como moral positiva VERDADERO 

126. En ninguna época se ha verificado la existencia de actitudes o doctrinas,

de corte escéptico,  respecto de la capacidad de la razón para conocer y
formular reglas de conducta de validez  universal. FALSO. M2P13. U2 P37 pdf
modulos unidos

127. La capacidad natural del intelecto de percibir el ser fue llamada en el

pensamiento escolástico  LUMEN, NATURALE (iluminación
natural). Verdadero

128. En todas las épocas se ha verificado la existencia de actitudes, más que

doctrinas, de corte  escéptico, respecto de la capacidad de la razón para
conocer y formular reglas de conducta de  validez universal.  VERDADERO

U2 P37 pdf modulos unidos 

129. ¿Qué filósofo del Derecho postula lo siguiente? (dos palabras, sin comas
ni puntos y no usen  mayúsculas. obviamente, si son sustantivos propios
utilicen la mayúscula donde corresponde) 

Todo el ordenamiento jurídico se halla integrado por un conjunto de

principios (principles),  medidas o programas políticos (policies) y reglas o
disposiciones específicas (rules). Los  principios son prescripciones
genéricas que entrañan un imperativo de justicia y de  imparcialidad,
constituyendo los fundamentos morales del ordenamiento juridico, los que 
aseguran la coherencia y plenitud del sistema de norma, haciendo posible el
imperio del  derecho, También es el autor de la Teoría del Derecho.  

Ronald Dworkin. M4 P1

130. ¿A cuál de las siguientes preguntas intenta dar respuesta o responder

la ética de la virtud?
a. ¿Cómo es una persona virtuosa? M1 P28 
b. ¿Qué reglas morales o jurídicas se justifican? 

c. ¿Qué deberes tienen las personas? 

131. ¿qué orden es? ( dos palabras, no usar mayúsculas, puntos, ni comas) 

En este tipo de ordenamiento, nos encontramos con la siguiente

problemática. ¿Qué es  aquello que se debe hacer y qué es aquello que no se
debe hacer? de necesidad.U4 P2 

132. Antiguos se referían con la palabra mores ethos a costumbres

virtuosas? Verdadero M1 P1- 2 

133. La moral y el derecho comparten sectores divididos Falso U4P4 

134. .¿A qué teoría de ética se puede asociar? ( dos palabras, no usar
mayúsculas, sin coma, ni  puntos) 

Lashoria o la ley islámica, define las reglas del comportamiento social

tradicional. según  esta ley, a las mujeres se les asigna un papel inferior al del
hombre y, en consecuencia ,  todavía no desarrollan su pleno potencial y de
oportunidades aún es rechazada.  Respuesta: RELATIVISMO MORAL

135. Sobre el daño moral, la jurisprudencia ha dicho que: En el ámbito de la 

responsabilidad extracontractual, se descarta la necesidad de producir
prueba relativa a la  existencia del daño extrapatrimonial, ya que se presume
su existencia . Módulo 5 pag 8 

136. Cuando se va más allá de lo que razonablemente aparece como

necesario para lograr la  satisfacción de una pretensión respaldada por la
norma y con ello se ocasiona un daño a otro,  estamos hablando de:   Abuso
de derecho 

137. Según Aparisi, realizar actos de doble efecto no siempre es lícito, por lo
que considera que  es necesario seguir algunos criterios .. 

a- El efecto malo, no debe ser un efecto per se de la acción, sino que debe ser
un  riesgo. Si el primer requisito no se cumple, la actuación es rechazable.
mod. 3 pag 6 

b- la acción que se realiza en un primer lugar debe ser, desde un punto de

vista ético,  buena en sí misma, o al menos, indiferente. Mod. 3 Pág 6 LAS
DOS OPCIONES SON  CORRECTAS  

138. La ley procesal contiene normas que se refieren al abuso procesal: 

a- en el ámbito de las medidas cautelares, cuando el que se la solicita traba la

medida sin  derecho. 

b- un insituto que es el género de la especie- abuso del derecho….puede ser

esta la respuesta  correcta.M 5 pag. 8 
c- durante todo el proceso, las partes se comportan en defensa de la
pretensión de sus  representados, atacando a la contraparte 

139. cuando ocurre la cooperación formal? 

a- ocurre cuando no se coopera con el bien motivado por otra persona de

manera voluntaria y  consistiendo con él
b. ocurre cuando se coopera al mal llevado por otra persona de manera
voluntaria y consistiendo  con él. M 3 Pag 7. 

c. ocurre cuando se ejecuta la acción con malicia llevado por otra persona de
manera voluntaria y  consistiendo con él .

d ocurre cuando se coopera al mal llevado por otra persona de manera

voluntaria pero no  consistiendo con él.  

e. ocurre cuando se coopera con el mal llevado por otra persona de manera
involuntaria y  consistiendo con él.

140. ¿De quién proviene el término Deontología? quien la define como

aquellas conductas del  hombre que no forman parte de la hipótesis
normativa del derecho vigente y que no estan  controladas por la legislacion:
jeremy bentham 

141. “ el juicio moral es realizado por el hombre, con el concurso de sus

virtudes; la prudencia  pues se trata de un juicio prudencial (determinar lo
debido concreto); la justicia, pues se trata de  querer lo bueno y lo justo; la
fortaleza y la templanza, por constituir el soporte antropológico para  la
rectitud del juicio” Verdadero 

142. ¿La etica de la justicia en quien se enfoca? 

a- en el individuo M 1 Pag 30 

b-en el estado 

c- en la sociedad

143. según Schopenhauer: “Predicar la moral es tan facil como darle un

fundamento es difícil falsa  

144. Tradicionalmente el saber se divide en.

Seleccione una:  

a-. Especulativo (o teórico) y Práctico (tiene por fin regular la

acción) M 1 Pag 8 b- ninguna de las anteriores 

 c-. Especulativo (tiene por fin regular la acción) y Práctico (o teórico) 

d-. Especulativo (ideal) y Práctico (tiene por fin comprender filosóficamente la
acción) la  sociedad 

145. Jolivet: los principios generales del derecho, así como las conclusiones
mediatas que de  ellos deriva, se …., por su dependencia del primer juicio del
sentido moral, independientemente de  cualquier intervención negativa:
FALSO mod.3 pag.12 Rta correcta: inmediata

146. En el modelo de separación relativa uno de los representantes es la

teoría del derecho de  Hart, que sostiene que entre el derecho y la moral hay
una conexión en algún sentido “necesaria” ,  y que es esto lo que merece ser
considerado como cualquier intento de analizar o elucidar la noción  de
derecho, constituye la expresión de un tipo de positivismo suave no niega
que las normas  jurídicas puedan tener un contenido moral, pero sí rechaza la
posibilidad de considerar este hecho  como un síntoma que corrobore la tesis
partidaria de reconocer en la moral a la fuente principal del  mundo jurídico. 

Verdadero/ U4 PAG9. 

147. ¿Qué orden es?(dos palabras, no usar puntos ni comas, sin mayúsculas) 

En este tipo de ordenamiento las normas pueden ser establecidas por un

proceso nacional  íntimo o por una fuente externa (por ejemplo, por la
religión, influencia de la familia, amigos,  hábitos privados), la persona la
estima buena y obligatoria cumplir con la norma. moral social  

148) La ÉTICA O MORAL se refiere a todas aquellas conductas voluntarias y

libres que corresponde  realizar al hombre para el logro de su BIEN
PERSONAL, de su PLENITUD O PERFECCIÓN EN EL  PLANO NATURAL
Verdadero  ( es para completar)

149. La ética o moral se refiere a todas aquellas conductas voluntarias y libres

que corresponde  realizar al hombre para el logro de su bien personal, de su
plenitud o perfección en el plano natural.  Las distintas inclinaciones y
potencias inscriptas en la naturaleza humana deben ser y satisfechas  para
que, de esa manera, la persona logre su acabamiento entitativo, su realización
perfectiva  FALSO U4 PAG 7 XQ 1 ACTUALIZADO Y SATISFECHO

150) Según schopenhauer “ predicar la moral es facil buscar la razon es

dificil” Verdadero unidad 2  
151. Las normas jurídicas morales o religiosas tienen punto de contacto con
los valores que  forman parte de la cultura social y las emociones que son
propias de la naturaleza humana VERDADERO

152. La filosofía práctica o deontológica general tiene por objeto dirigir la

acción en forma remota,  a través de la formulación de ciertos principios
(generales de la actividad moral). Verdadero Mod.1  Pag.9 

153. La ética no corresponde con los campos tradicionales de la filosofía.

Falso 

154. La prudencia es considerada la primera de las virtudes morales por asi

se enuncia las leyes  de la actividad humana. Falso

155. Definición del Juicio: es el ACTO POR EL QUE EL ESPÍRITU AFIRMA

UNA COSA DE  OTRA VERDADERO PAG 18 MOD 3

156. La deontología profesional es: Sistema de autorregulación del que se

dota una  corporación profesional que por encomienda de la sociedad tiene
reconocidas atribuciones  propias en un campo determinado .

157. El relativismo moral 

a- afirma que la moral existe pero que es relativa a cada cultura 

b- no es escéptico acerca de la moral, sino acerca de la moral objetiva. 

c- no tiene sentido evaluar a las diferentes sociedades de acuerdo con

estándares  objetivos. SON LAS CORRECTAS Módulo 1 

158. Las Teorías del positivismo sociológico: Seleccione una: 

a. Dan una respuesta positiva, en cuanto la existencia del bien 

b. Niegan la existencia de un bien moral objetivo 

c. Afirman la existencia de reglas morales permanentes

159. Conforme la tesitura de Aparisi ¿Qué se entiende por la intención del

agente? 

a. se refiere a los motivos primarios que llevan al sujeto a obrar de un

determinado  modo. 

b. es el fin subjetivo en virtud del cual se realiza un acto. X M3 P5

c. es el fin objetivo en virtud del cual se realiza un acto moral. 
d. Se refiere a los motivos últimos que llevan al sujeto a obrar de un
determinado modo.  X  

e. se refiere a los motivos primarios que llevan al sujeto a no obrar de un

determinado  modo.  

160. ¿Qué orden es? (dos palabras, no usar puntos ni comas, sin
mayúsculas) 

En este tipo de ordenamientos la única exigencia que tiene la persona con la

norma  es el asentimiento  .

161. Definición de juicio: es el ACTO POR EL QUE EL ESPÍRITU AFIRMA UNA

COSA DE  OTRA . FALSO

162 .La autoridad pública ha de preceptuar mediante normas legales: 

a. todos los deberes morales para lograr el bien individual de los miembros

de la comunidad b. algunos deberes morales, los más conocidos por los

miembros de la comunidad c. los deberes morales a que se refiere al bien

común y a la justicia.

163 .Los antecedentes de la moderna concepción “sociológico- positivista” la

encontramos en:  Seleccione una:  

a. En los antiguos pensadores escépticos v

b. En los pensadores de la modernidad

c. En  algunas culturas específicas 

164. Las teorías morales como el utilitarismo de KANT, explican que lo

correcto está  subordinado a lo bueno. Lo que uno debe hacer es aquello que
produzca las mejores  consecuencias, como quiera que se entiendan las
consecuencias, puesto que hay muy  diversas maneras de hacerlo; la fórmula
de KANT, como se sabe (pero sería sólo una de las .Posibles maneras de ser
utilitarista), hace referencia al logro de la mayor felicidad para el  mayor
número. Falso 

165. ¿Qué tipo de teoría es? Muchas veces nos encontramos personas que,
ante preguntas del estilo  de “ ¿qué es moralmente correcto o bueno?” como
“Depende de la cultura en la que estemos  inversos” RELATIVISMO MORAL  
166) ¿ Cuándo ocurre la cooperación indirecta o mediata?

a) Ocurre cuando se coopera al mal  proporcionando a quien lleva a cabo la

acción un medio que éste utilizará para su propósito .

167) el nihilismo es la corriente filosófica que sostiene la posibilidad del

conocimiento y de la  ….e  falso 

168) Art. 19 CN:” Las acciones privadas de los hombres que de ningún modo
ofendan al orden y  a la moral pública ni perjudiquen a un tercero, están
sólo reservadas a dios, y exentas de la  autoridad de los magistrados”
Verdadero 

169) La ética como campo de estudio tiene tres ramas primarias: la

metaética, la ética impositiva  y la ética aplicada .Falso M 1 P 1“ética
normativa” 

170) de la moralidad es natural al hombre a lo largo de su prevenir histórico,

y se  manifiesta principalmente en juicios de aprobación o censura sobre la
conducta reglada del  hombre. Falso 

171) ¿Qué teoría es ésta?

Uno de sus principales representantes es Hart, que sostiene que entre el
derecho y la moral  hay una conexión en algún sentido “necesaria”, y que es
ésto lo que merece ser considerado  como central en cualquier intento de
analizar o elucidar la noción de derecho. También  constituye la expresión de
un tipo de positivismo suave ya que no niega que las normas  jurídicas
puedan tener un contenido moral, pero si rechaza la posibilidad de considerar
este  hecho como un síntoma que corrobore la tesis partidaria de reconocer
en la moral a la fuente  principal del mundo jurídico. MODELO DE separación
relativa 

172) CONSTITUCIÓN NACIONAL 

Artículo 14 Bis: el trabajo en sus diversas formas gozara de la protección de

las leyes, las  ….. Equitativas de labor, jornada limitada, descanso y
vacaciones pagadas… tarea,  participación en las ganancias de las empresas,
con control de producción y…. Arbitrario,  estabilidad del empleado público,
organización sindical libre y… 

A) DERECHO SUBJETIVO 
B) DERECHO OBJETIVO 
173- ¿Qué dice la doctrina del justo medio? 

a- Lo bueno se encuentra en lo lógico. 

b- Lo bueno se encuentra en el punto intermedio entre dos extremos. V

c- Lo bueno se encuentra en lo justo y razonable. 

174- ¿Cómo se pueden clasificar las proposiciones? 

a- Universales y particulares; afirmativas y negativas. pag 18 mod 3 

b- Éticas y no éticas; afirmativas y negativas.

c- Universales y particulares; morales y éticas. 

175.) Cómo se refiere Immanuel Kant al simple sentido práctico?

“Ceder ante cada capricho  de la curiosidad, y no permitir que nuestra pasión
por la investigación sea restringida por  nada que no sean los límites de
nuestra habilidad, muestra una avidez mental no impropia  de la erudición.
Pero es la sabiduría la que tiene el mérito de seleccionar, entre los
innumerables problemas que se nos presentan, aquellos cuya solución es
importante para  la humanidad”. 

176)- Art. 19 CN:” Las acciones privadas de los hombres que de ningún modo
ofendan al  orden y a la moral pública ni perjudiquen a un tercero, están sólo
reservadas a dios, y exentas  de la autoridad de los magistrados 

a) se refiere al derecho que tiene toda persona de comportarse socialmente

según  sus convicciones personales 

b) se refiere al derecho que tiene la persona de defenderse frente al estado

cuando  su conducta afecta a la moral y al orden publico 

c) se ref 

 
 177)- ¿Qué orden es? (dos palabras, no usar puntos ni comas, sin
mayúsculas) 

 En este tipo de ordenamiento, la persona va hacer una elección de la acción a

realizar y va a omitir  aquellas que no concuerdan con el principio, todo este
proceso lo hace desde el campo subjetivo  y se realiza dentro del interior de
la persona. Respuesta: Ordenamiento Moral…Mod5, pg21 

178)- quién dijo lo siguiente? “entre los hechos humanos existe uno y se
llama moral, igual  que la física es un hecho y la matemática y la filosofía y la
religión”. “el hecho moral, es decir,  el hecho de creer en una regla moral, es
un hecho humano. Rta: Jacques Leclercq Mod. 1,  Pág. 8 

179). El relativismo moral implica un principio de tolerancia. De

acuerdo con esta visión, todos debemos ser al menos un poco

relativistas, porque eso nos permite tener la mente más abierta y

aceptar culturas con diferentes estándares morales. Verdadero

Mod1 pag 19

180).La virtud, en términos completamente generales, es la

elevación del ser en la persona humana. Ello, mediante la

actualización de sus potencias de perfección. Verdadero Módulo 3

pag 17 

181-¿qué teoría es esta?(dos palabras, no usar mayúsculas, ni

puntos ni coma, no te olvides  la tilde. 

En este modelo se encuentran aquellas posiciones que propugnan la

autonomía del derecho  respecto de la ética en algunos aspectos y conciencia
necesaria en otros. Las teorías que,  reconociendo la distinción disciplinar
entre ambos saberes, postula la vinculación de los  mismos al considerar a la
justicia como noción constitutiva del derecho, junto con otros 
elementos. VINCULACION RELATIVA
182. ¿Qué filósofo no trató de eludir su suerte y cumplió la sentencia

injusta que lo condenada a beber la cicuta acusado de corromper la

juventud, de no honrar a los dioses de la ciudad y de tratar de

introducir en la polis dioses ajenos? Sócrates