Estratificación y grupos sociales.

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INTRODUCCION.

Las sociedades están organizadas en estratos sociales que son agregados o

conjunto de personas ordenados verticalmente según la posición o prestigio social
que disfrutan. Todas las sociedades en todos los tiempos han estado
estratificadas, han sido desiguales. Estas desigualdades han generado conflictos
porque se considera ilegitima la estratificación social. Esta ordenación de bienes o
de reconocimiento social.

A lo largo de la historia han ido cambiando las formas de estratificación. En la

actualidad, la estratificación se realiza a través del sistema de clases sociales.

Estas diferencias de clases tienen repercusiones en la educación de niños y niñas.

En primer lugar hay diferencias en la valoración que cada clase social hace de la
educación y de las oportunidades que ofrece, del nivel de aspiraciones formativas
y de los deseos de cualificación profesional para sus hijos. Estos dos parámetros
ya marcan diferencias muy significativas porque los hijos y las hijas no asumen el
proceso formativo cuando en su familia se anima y se estimula la formación como
objetivo prioritario que cuando en su familia no se prima esa educación.

Las clases sociales altas y medias saben, valoran y les resulta “natural” conseguir
un buen nivel formativo y al conseguirlo mantienen el lugar en la estratificación
social que tienen sus padres y ellos han disfrutado en su juventud. La educación
así tiende a estabilizar la sociedad y conservar la estratificación social, pero
también es verdad que hay brechas en este sistema por la que avanzan niños y
niñas de clase trabajadora que consiguen altas tasas de cualificación, claro que
en menor proporción a la que les corresponde por su número total en el sistema
educativo y en la sociedad. Estas desigualdades no solo son de calidad sino que
condicionan fuertemente el proceso educativo. Por ello maestros, maestras y
alumnos debemos conocerlas para romper ese círculo injusto y facilitar que la
escuela y la educación compensen esas desigualdades y ofrezcan una real
igualdad de oportunidades.
JUSTIFICACION.

En este trabajo se busca enfocar la importancia de acabar con la estratificación y

los grupos sociales, ya que la estratificación social es la forma en la que se
clasifica los componentes de una determinada sociedad. Atendiendo a criterios
como riquezas, estatus, ocupación o el poder. La estratificación social se usa para
dividir a la población en base a los criterios anteriormente mencionados. Así se
observan las desigualdades que existen entre los diferentes estratos que
compondrían el todo, este conjunto se suele representar gráficamente en forma de
pirámide. Según la sociedad estudiada, esta clasificación se realiza de una u otra
manera, depende de la época o de las singularidades de cada una.

Cabe mencionar que la estratificación social tiene un impacto psicológico latente

en las personas, ya que dé él se pueden producir desviaciones de
comportamiento, principalmente en un estrato muy bajo, donde la realidad muchas
veces supera la comprensión de la persona y la deprime, provocando una
desviación en el comportamiento de este y así teniendo un impacto muy profundo
en cada ser.

Podemos ver que vivimos en una realidad afectada por la gran cantidad de masas
y los problemas sociales están a la orden del día, la psicología se tiene que
apegar al conjunto de técnicas para lograr el desarrollo del individuo; y
definitivamente, la sociología y la psicología juegan un papel fundamental para el
crecimiento humano, los conceptos sociológicos nos pueden ayudar para entender
cautelosamente los problemas psicológicos y así, las ciencias le dan la mano
mutuamente para tener buenos postulados acerca del tema.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.

Autor correspondiente:

Gilberto Antonio reza barba.

Fecha: 01/enero/2006

Vivimos en un mundo con altos índices de una tendencia teóricamente hecha para
un bien previsto, la globalización mundial ha hecho al mundo un objeto capitalista
donde las diversas cotizaciones de la moneda y las divisas han materializado
mucho al ser humano y lo han deshumanizado de lo que en verdades su
naturaleza, todas estas actitudes han llevado a un sinnúmero de fenómenos que
hasta la fecha actúan sobre los individuos de una manera aparente o no, pero
simplemente están ahí y forman parte de la realidad d cada día, de cada
metrópolis, d cada ciudad y hasta de cada pueblo que sufre los embates de un
mundo supuestamente globalizado y llenos de estrategias de “buen gobierno”, en
las cuales los intereses de unos muchos y realizan la planificación circunstancial o
dolosamente , de terminado las clases y los estratos. Es una manipulación
implícita en ocasiones, pero todo se da mucho por la lucha de poderes y por dejar
atrás lo que en realidad da un significado conceptual al a palabra política, “bien
común”.

En toda esta problemática social y tras una realidad corruptible casi en tu totalidad
en casi todas las capas dl poder, se da el concepto d estratificación social. La
política, y no da más en México, siempre ha estado implícitamente tratando de dar
una 2ayuda” a la humanidad pero todo esto ha sido fundamento en erróneas
técnicas muchas veces usadas y que han dado la pauta para que la sociedad se
divida, se estratifique y tome caminos muy diferentes, aunque sean todos parte de
la misma comunidad.

La estratificación social es un concepto creado por la sociología, que habla

directamente de un mal que ha estado presente en casi toda la humanidad; es una
división social hecha por medio de estratos o capas, que subyuga el crecimiento
existencial, laboral, económico en la sociedad de una manera totalmente desigual
y que ha tenido consecuencias catastróficas para muchos grupos de personas o el
conjunto de subculturas que forman la sociedad. A veces se piensa que toda esta
tendencia a la estratificación social es algo elaborado por la misma sociedad, pero
yo diría que también es un proceso de la institucionalización política basado en el
rechazo popular hacia algunos sectores y a una estratificación de personas, como
si la humanidad se dividiera en hombres categorizados por lo que poseen.

A pesar de los intentos por erradicar esta tendencia, no se ha sabido de ningún

país que en la actualidad no esté bajo este régimen de estratificación y, como ya
se había comentado, las consecuencias varían mucho de verdad, ya que los
bienes no son repartidos con la ecuanimidad necesaria para el establecimiento de
una justicia social, y además, el producto de la estratificación converge en que los
ciudadanos con un status tengan mayor posibilidad de alcanzar bienes que los
poseen un status mucho menor. El cáncer que se vive en este aspecto se ve
respaldado por la institucionalidad de la estratificación social (y los gobiernos que
no apoyan a la realización no de un consumismo, sino de una base exacta contra
los problemas de pobreza y migración) y, además, otro aspecto que considero
clave para todo esto, es que la estratificación social se va haciendo parte de una
estructura social y enjaula a las personas en un rol subversivo ante las situaciones
del sistema, ya que se va haciendo parte de la realidad estructural de un echo
social que se vuelve crónico y muy relevante para la realización de las actividades
y de la vida misma en una persona que no tenga un status de alto nivel.

Hay mucha influencia social cuando la estratificación s pasa d generación en

generación y esto hace a una persona enclaustrada en un rol determinado. Pero si
hablamos de todos estos conceptos, podemos decir que la estratificación social
también sitúa a las personas en un status, como ya se había dicho (que es una
posición o un rol) y que definitivamente determina una clase social casi absoluta
para un grupo de personas y los pone en una situación social determinada. Algo
aún más alarmante, que va inclusivo en contra de la propia humanización de todo
esto y que le impone una gran dosis de materialismo al concepto es que la
estratificación tiene un fundamento económico que tiene un efecto en las
oportunidades que se dan en la vida, es una materialización de la humanidad
donde todos estamos flotando en un mar de ideas, pero para flotar necesitamos
hundir a la persona de frente. Lamentablemente, a pesar de que se actúa
luchando, parece algo inherente al ser humano que de generación en generación
esta perdurado y siendo parte de una realidad objetiva que se ocupa de la
destrucción del verdadero concepto humano de las personas.

Una sociedad es un todo o una parte de un todo mucho más grande, el ser
humano nace ya en sociedad, crece y se desarrolla dentro de un ambiente, pero
cada hombre forja su destino de acuerdo a las condiciones que le han regido
desde que nace y si todas estas actividades progresivas son desarrolladas en un
ambiente social bajo o alto, tiene un impacto preponderante dentro del rol futuro
que vaya a tener una persona y d la posición o status que este se pueda dar. Es
difícil, debido a la estratificación, que se dé un cambio en el status; cuando
aparece esto, se le conoce como inconciencia de status y es un fenómeno
relevante dentro del contexto, aunque raro para la estratificación que se vive
actualmente.

Actualmente en el mundo se vive una estratificación global, ya que no se da

solamente una división de estratos en una sociedad, si no que el mundo está
expuesto a la categorización de esta realidad, esto explica muy claramente como
apenas ocho países son los que controlan implícitamente las manipulaciones
comerciales y los planes a futuros de las naciones más pequeñas y como esta
estratificación global se va extendiendo, porque estos países subyugan a la mayor
parte de los pobladores del mundo y estratifican una realidad que, si la vemos
desde un punto contextual, está destinada a la realización plena de los habitantes
de este planeta.

Podemos hacer una ejemplificación de todo lo conceptualmente hablando

anteriormente y veremos que es muy latente en nuestro ambiente. El desarrollo de
las personas que viven en las áreas marginadas de Aguascalientes es muy pobre;
tan solo en la actualidad, las colonia más pobres no cuentan siquiera con
pavimento en sus calles y carecen también de alumbramiento y alcantarillado
público, y todo esto se da, porque las familias que viven ahí, no tienen un alto
status en la sociedad y no son ayudadas, porque están en un rango menor y son
marginadas y aplastadas por los intereses de gente que tiene un alto status, para
quienes si son cumplidas todas las peticiones que se hagan.

Cabe señalar que la estratificación es un problema latente que, si podemos decirlo

así, hace más ricos a los ricos y más pobres a los pobres, y no ayuda en ninguna
manera a la integración de la sociedad en un grupo bien limitado de personas que
vivimos en común y que compartimos todo este territorio y contexto, que
formamos parte de esta realidad objetiva que esta ahí latente y que prácticamente
no podemos cambiar. En este ejemplo se ve claramente como hay un problema de
estratificación social entre las familias con alto grado de ingresos y las que tiene
un status menor, y como estas últimas sufren constantemente de una
estratificación social y tienen problemas para gozar plenamente de los servicios
que deben de poseer y que todas las personas deben de tener en el sistema
social.

Podemos ver que toda esta problemática social afecta también primordialmente al
individuo en particular y que la estratificación social también in fluye en la manera
individual del actuar en sus distintos roles de las persona, por eso la labor de
psicólogo es muy importante para una buena terapia en que el individuo logre
progresivamente una buena adaptación en sus problemas y, para el psicólogo,
permitir ver su estrato social, le da la pauta para hacer inferencias acerca de su
comportamiento y como puede ayudarlo a salir a delante.
La estratificación social tiene un impacto psicológico latente en las personas, ya
que dé él se pueden producir desviaciones de comportamiento, principalmente en
un estrato muy bajo, donde la realidad muchas veces supera la comprensión de la
persona y la deprime, provocando una división en el comportamiento de este y así
teniendo un impacto muy profundo en cada ser.

Podemos ver que vivimos en una realidad afectada por la gran cantidad de masas
y los problemas sociales están a la orden del día, la psicología se tiene que
apegar al conjunto de técnicas para lograr el desarrollo del individuo

, y definitivamente, la sociología y la psicología juegan un papel fundamental para

el crecimiento humano, los conceptos sociológicos nos pueden ayudar para
entender cautelosamente los problemas psicológicos y así, las ciencias le dan la
mano mutuamente para obtener buenos postulados acerca del tema.

La estratificación social afecta en lo económico, social y psicológico a las

personas, pero todos podemos entender que esta no es la verdadera naturaleza
del ser humano y que a pesar del peso que tienen y los estragos que deja, es una
realidad que hay que estar combatiendo constantemente para logar que ya no
haya más desigualdad social.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Teoría de tres componentes de la estratificación y grupos sociales.

Autor correspondiente:

Max weber

Año: (1922-1980)

La teoría de tres componentes de la estratificación, más ampliamente conocida

como estratificación weberiana o el sistema de tres clases, fue desarrollada por
el sociólogo alemán Max Weber distinguiendo como tipos ideales a la clase,
el estatus y el poder. Weber desarrolló un enfoque multidimensional de
la estratificación social que refleja la interacción entre riqueza, prestigio y poder.
Weber argumenta que el poder puede tomar una variedad de formas. El poder de
una persona se puede mostrar en el orden social a través de su estatus, en el
orden económico a través de su clase, y en el orden político a través de su partido.
Así, la clase, el estado y el partido son cada uno de los aspectos de la distribución
del poder dentro de una comunidad.

La clase, el estado y el partido tienen no sólo una gran cantidad de efecto dentro
de sus áreas individuales, sino también una gran influencia sobre las otras áreas.

 Riqueza: incluye bienes tales como edificios, terrenos, granjas, casas,

fábricas y otros bienes - "Situación económica"
 Prestigio: el respeto con el que una persona o posición de estatus es
considerada por otros - "Situación de estatus"
 Poder: la capacidad de las personas o grupos para alcanzar sus objetivos a
pesar de la oposición de otros - "Partidos"

Según Weber, hay dos dimensiones básicas del poder: la posesión del poder y el
ejercicio del poder. Este ensayo fue escrito poco antes de la Primera Guerra
Mundial y fue publicado póstumamente en 1922 como parte de la obra de
Weber Wirtschaft und Gesellschaft. Fue traducido al inglés en la década de 1940
como "Clase, Estatus, Partido" y ha sido traducido nuevamente como "La
distribución del poder dentro de la comunidad.

POSESION DE PODER.

Según Weber, la capacidad de tener poder derivar de la capacidad del individuo

para controlar varios "recursos sociales". "El modo de distribución otorga al
propietario un monopolio sobre la posibilidad de transferir la propiedad de la esfera
de uso como 'riqueza' a la esfera del 'capital', es decir, da la función empresarial y
todas las posibilidades de compartir directamente o indirectamente en el
rendimiento del capital." Estos recursos pueden ser cualquier cosa y todo: pueden
incluir tierra, capital, respeto social, fuerza física y conocimiento intelectual.
EJECUSION DEL PODER.

Su propio camino con los demás, independientemente de la capacidad que tengan

para resistírsele. "Por ejemplo, si pensamos en las posibilidades de un individuo
de realizar su propia voluntad en contra de la de otra persona, es razonable creer
que el prestigio social de la persona, la posición de clase y la pertenencia a un
grupo político tendrán un efecto en estas oportunidades. Para comprender la
relación entre el poder y la estratificación social, Weber teorizó las diversas formas
en que las sociedades se organizan en sistemas jerárquicos de dominación y
subordinación utilizando los varios conceptos principales.

CLASE Y PODER.

"La clase, en su esencia, es un concepto económico; Es la posición de los

individuos en el mercado que determina su posición de clase. Y es cómo uno está
situado en el mercado que afecta directamente las oportunidades de vida de
uno."[6] Esto fue teorizado por Weber partiendo del "acceso desigual a los
recursos materiales". Por ejemplo, si un individuo X posee algo que un individuo Y
quiere o necesita, entonces esto hace al individuo X potencialmente más poderoso
que el individuo Y. El individuo X está en una posición dominante al mismo tiempo
que el individuo Y está en una posición subordinada dado a que el individuo X
controla el acceso a un recurso social deseado. Un ejemplo clásico es la relación
entre un empleador y un empleado.

PODER SOCIAL

La existencia de grupos de estatus se manifiesta a menudo en forma de

1. La endogamia o el patrón restringido de las relaciones sociales,

2. La acción de compartir alimentos y otros beneficios dentro de los grupos,

3. Convenciones o tradiciones de estatus, y

 4. La adquisición monopólica de ciertas oportunidades económicas o la
evitación de ciertos tipos de adquisiciones.

Si un individuo X respeta o ve como su superior social a un individuo Y, entonces

el individuo Y tiene potencial de ejercer el poder sobre el individuo X (puesto que
este responderá positivamente a las instrucciones u órdenes del individuo Y). En
este sentido, el estatus social es un recurso social

Simplemente porque el individuo Y puede tenerlo mientras el individuo X no

puede. "No todo el poder, sin embargo, conlleva el honor social: el típico jefe
estadounidense, así como el típico gran especulador, renuncia deliberadamente al
honor social. En general, el poder 'meramente económico’, y especialmente el
poder monetario 'desnudo', no representa de ninguna manera una base
reconocida o el honor social".
Nota: La palabra alemana Stand, en plural, Stände (que traducida al español
significa "estatus" o "grupo de estatus"), a veces se deja sin traducir en la obra de
Weber para así tener en cuenta los orígenes de este concepto en los gremios
medievales, las profesiones, las identidades étnicas, y las clasificaciones feudales.
PODER POLITICO.
Los partidos son asociaciones que buscan asegurar "el poder dentro de una
organización [o el estado] de sus líderes para obtener ventajas ideales o
materiales para sus miembros activos." Esta forma de poder puede estar
relacionada con la forma en la que el Estado está organizado en sistemas sociales
modernos (implicando la capacidad de promulgar leyes, por ejemplo). Si un
individuo puede influir en este proceso de creación de la ley, entonces estará en
una posición potencialmente poderosa. Por lo tanto, el individuo, por su capacidad
de influir en un proceso de toma de decisiones, adquiere poder, a pesar de que no
puede ejercer directamente ese poder personalmente. Los partidos políticos son
los medios organizativos.

ESTRATIFICACION SOCIAL, DESIGUALDAD POBREZA Y EXCLUSION.

Autores correspondientes: (Emile Durkheim, Max Weber)
Año: (1918- ….)

En primer lugar, desde el punto de vista de las Ciencias Sociales, la desigualdad

social como fenómeno ha sido un tema a tratar desde las teorías clásicas. De este
modo, los autores clásicos (Marx, Weber, Durkheim) son los pioneros en referirse
a la desigualdad social y, por tanto, representan el origen de los diferentes puntos
de vista que influyen en las posiciones actuales.  Por un lado, Marx describe la
estratificación social como un proceso de carácter únicamente económico. De esta
manera, el pensador alemán divide la sociedad en dos clases; los propietarios de
los medios de producción y los no propietarios, obligados como medio
de subsistencia a vender su fuerza de trabajo. (2016), MARX, Madrid: Alianza
Editorial).

Por otra parte, Durkheim entendía el fenómeno de la desigualdad de una manera

diferente. Para este, la desigualdad formaba parte de la naturaleza funcional de
las

Una pequeña aclaración: (El concepto de clase puede definirse desde una

perspectiva marxista como: Grupo social que tienen en común la misma relación
con los medios de producción y eso determina su posición social. [Link],

Sociedades. Durkheim concebía que los individuos que componían la sociedad

tenían capacidades diferentes y también méritos distintos dependiendo el esfuerzo
empleado, estos factores dividían la sociedad en estratos a través de la división
social del trabajo. 

Por último, Weber, el más tardío de los tres cronológicamente, presenta una visión

multidimensional, donde los factores que determinaban la posición social de una
persona son tanto económicos como factores de poder, estatus y prestigio (Silva,
2010). De esta forma, en la actualidad, existen dos visiones contrarias en cuanto a
la concepción de la desigualdad. 
Por una parte, la versión liberal afirma que existe un talento determinado dentro de
una sociedad y a su vez diferentes funciones de diferente rango. Por tanto, que un
individuo pueda desempeñar las funciones más importantes para la sociedad
dependerá de su talento y esfuerzo; estos dos factores lo situarán en una posición
social más alta o más baja. 

Es decir, el esfuerzo y el talento son las claves para explicar la organización social

y los diferentes estratos que la componen y, por ende, la respuesta y justificación
a la desigualdad social (Silva, 2010).

Por otro lado, la visión estructuralista entiende la estratificación social a través de

una estructura social separada por estratos, conformados por individuos que
comparten una situación similar dentro de la propia sociedad. 

Además, se encuentran dos corrientes dentro de esta visión:

Si se considera que lo económico condiciona las posiciones dentro de cada

estrato, la concepción es marxista. Sin embargo, si se considera que los factores
aparte de económicos tienen que ver con el poder y el estatus o una mezcla de las
dos, la visión será weberiana. Por tanto, la concepción estructuralista afirma que
existen factores que a priori ya condicionan la estratificación social y la
desigualdad. Es decir, que hay componentes estructurales (Ferreira, 2008).

 Así pues, el paradigma estructuralista/social justifica la explicación necesaria de la

desigualdad a través de variables de carácter universal como son el género, la
edad, la posición social de los familiares o la condición de sufrir una diversidad
funcional o no sufrirla.

Cada uno de los autores dio su punto de vista tanto como la explicación del caso,
dando a conocer también ventajas y desventajas del tema estratificación y grupos
sociales ya que cada uno desarrollo el tema conforme lo que sabía y veía con el
paso del tiempo unos veían más el enfoque de la importancia de acabar con ello
durante todo el proceso de la lectura cada autor lo desarrollo pero cabe mencionar
que llegaron a una misma conclusión ya que el objetivo es buscar una mejora ala
situación.

CONCLUSION

Durante toda la investigación, pude notar que cada autor tenía su punto de vista
respecto al tema ya que cada uno veía problemáticas diferentes, pero cada uno
mencionaba también que era importante detener esta situación ya que no solo
afecta el entorno social, sino que también afecta mucho en lo emocional
(psicológicamente) provoca situaciones peligrosas para la salud y también para el
entorno de nuestra visa ya que afecta, social, y educativamente. Entonces como
estudiante nos toca formar parte de las personas que cambiemos esta situación,
hacer notar que todos tenemos los mismos derechos, capacidades y obligaciones,
que no importa de dónde vengas ni cuanto tengas. Si no tus ganas de aprender en
lo académico, laboral. Y más que nada llevar este mensaje que estos autores
transmiten, llevarlas a las siguientes generaciones y hacerles saber que todos
somos iguales sin importar status social, poder o posición económica.

Estas desigualdades no solo son de calidad sino que condicionan fuertemente el

proceso educativo. Por ello maestros, maestras alumnos, padres y madres de
familia debemos conocerlas para romper ese círculo injusto y facilitar que la
escuela y la educación compensen esas desigualdades y ofrezcan una real
igualdad de oportunidades.
BIBLIOGRAFIA