EJEMPLOS DE REVELACIÓN SOBRENATURAL O PÚBLICA
1. La monarquía de Israel se extiende desde el año 1030 a.C. con la
elección de Saúl, hasta el año 587 a.C. en el que se destruirá Jerusalén y
los israelitas son desterrados a Babilonia. Los principales reyes de esta
etapa fueron: Saúl, David y Salomón.
Saúl fue proclamado rey en 1030 a.C., Dios se arrepiente de haberle
nombrado rey por lo que nombra a David que sustituya a Saúl.
David fue seleccionado por el profeta Samuel. Primero estuvo a las
ordenes de Saúl y después a las de Samuel, en la que goberno durante
40 años. Salomón gobernó también durante casi 40 años. Salomón se
fue separando de Dios y lleva una vida disoluta y adora a los dioses de
los pueblo vecinos. Dios le castigo dividiendo su reino en dos: el Reino
de Israel y el Reino de Judá.
2. " Dios se revela a Abraham", el personaje clave del relato de la Biblia
en el Antiguo Testamento es Abraham. Con él empieza la historia del
pueblo de Israel, el pueblo elegido por Dios para revelar a los hombres
sus misterios y sus designios de salvación. La revelación a Abraham se
sitúa en la historia hace 4000 años ( 20 siglos a.C.). Dios se revela a
Abraham y le promete una gran descendencia y esa descendencia es el
pueblo de Israel. A través de esa historia, Dios se va revelando
progresivamente a la humanidad, no todo de una vez si no por etapas
hasta culminar en la plena Revelación con la venida de Jesucristo, su
hijo.
3. Dios llamó a Moisés para liberar a los israelitas de la esclavitud de
Egipto. Dios estableció con el pueblo de Israel un alianza, Él se
comprometía a proteger a su pueblo si los israelitas se comprometían a
obedecer la Ley que Dios les entrego.
4. La cautividad duró 50 años, durante ese tiempo los judíos cayeron en la
cuenta de la predilección que Yahveh había sentido por su pueblo, se
arrepintieron de ellas y deseaban el retorno a su tierra. Estos
sentimientos están recogidos en los Salmos. Finalmente, el emperador
de Persia (Ciro), conquista Babilonia y permite el retorno de los
reportados y reconstruyen la ciudad de Jerusalén.
5. Israel durante esta etapa sufrió los efectos del dominio griego con
Alejandro Magno, este dominio provocó las sublevaciones de los
Macabeos. Este es el período en el que viene al mundo el Mesías
Salvador anunciado por lo profetas. Cuando nace Jesucristo reinaba el
emperador César Augusto.
EJEMPLOS DE REVELACIÓN PRIVADAS
1. Las apariciones de Lourdes, La Salette, Fátima
Dos jóvenes pastores llamados Mélanie Calvat, de 15 años, y Maximino
Giraud, de 11 años relataron como el sábado 19 de septiembre de 1846,
hacia las tres de la tarde, en una montaña cercana al pueblo alpino de La
Salette-Fallavaux, vieron aparecer dentro de una luz resplandeciente,
más brillante que el sol, una «bella dama» en llanto que se dirige a ellos.
Primero sentada y llorando con la cabeza entre las manos, la "Bella
Dama" se levanta y habla largamente, en francés y en patois1 (dialecto
del occitano), la lengua de los niños.2 Les explica que llora por la
impiedad imperante en la sociedad y los insta a renunciar a dos pecados
graves que se habían hecho muy comunes: la blasfemia y no tomarse el
domingo como día de descanso y de asistencia a la misa. Predice
castigos espantosos que se darán si la gente no cambia y promete la
clemencia divina a los que cambien. Finalmente pide a los niños que
recen, hagan penitencia y esparzan su mensaje.
Toda la luz dentro de la cual se presenta y que envuelve completamente
a los tres, viene de un gran crucifijo que lleva sobre el pecho, rodeado
de un martillo y unas tenazas. Lleva sobre los hombros una cadena y, al
lado, unas rosas. Su cabeza, su cintura y sus pies están también
rodeados de rosas; vestida de blanco, con un chal rubí y un delantal
dorado. Al final la "Bella Dama" sube por una pendiente y desaparece
entre la luz.
2. Las visiones de Hildegarda de Bingen (1098-1179)
Hildegarda de Bingen (en alemán: Hildegard von Bingen; Bermersheim
vor der Höhe, Sacro Imperio Romano Germánico, verano de 1098-
Monasterio de Rupertsberg, 17 de septiembre de 1179) fue una santa
abadesa benedictina y polímata alemana, activa como compositora,
escritora, filósofa, científica, naturalista, médica, mística, líder monacal
y profetisa durante la plena Edad Media.1 Conocida también como la
sibila del Rin y la profetisa teutónica, es asimismo una de las
compositoras más famosas de monofonía sacra, así como la más
grabada en la época moderna.23 Además, es reconocida por muchos
expertos como la madre de la historia natural.4
Considerada una de las personalidades más influyentes, polifacéticas y
fascinantes de la Baja Edad Media y de la historia de Occidente,5 es
también una de las figuras más ilustres del monacato femenino y quizás
quien mejor ejemplificó el ideal benedictino,6 al estar dotada de una
inteligencia y cultura fuera de lo común, comprometida con la reforma
gregoriana7 y al ser una de las escritoras de mayor producción de su
tiempo.8
El convento de Hildegarda la eligió como magistra (madre superiora) en
1136. Fundó los monasterios de Rupertsberg, en 1150, y de Eibingen,
en 1165. En su producción se encuentran obras teológicas, botánicas y
medicinales,9 así como cartas, himnos y antífonas para la liturgia.10
Escribió poemas y supervisó iluminaciones en miniatura en el
manuscrito de Rupertsberg de su primera obra, Scivias.11 Sobreviven
más cantos de su composición que por cualquier otro compositor en
toda la Edad Media, y es una de los pocos compositores que se sabe
escribieron tanto la música como las letras.12 Una de sus obras, el Ordo
Virtutum, es un ejemplo temprano de un drama litúrgico y es
probablemente el ejemplar más antiguo que sobreviva de moralidad.13
También se le conoce por la invención de una lengua construida
conocida como Lingua Ignota.
Aunque la historia de su canonización es compleja, diversas ramas de la
Iglesia la han reconocido como santa durante siglos; el 7 de octubre de
2012, en la misa de apertura de la XIII Asamblea general ordinaria del
sínodo de los obispos, el papa Benedicto XVI le otorgó el título de
doctora de la Iglesia junto a san Juan de Ávila, en reconocimiento de
«su santidad de vida y la originalidad de sus enseñanzas».14 En
palabras de la filóloga Victoria Cirlot:
3. Ana Catalina Emmerick (1774-1824)
La beata Ana Catalina Emmerick (Coesfeld, 8 de septiembre de 1774 -
Dülmen, 9 de febrero de 1824) fue una monja canonesa agustina,
mística y escritora alemana. Nació en Flamske, una comunidad agraria,
actualmente en la diócesis de Münster, en Westfalia, y murió en
Dülmen a los 49 años. Fue beatificada por el papa Juan Pablo II el 3 de
octubre de 2004. Emmerick es el apellido consignado en Alemania,
procede de una localidad alemana donde vivió su familia.
Desde pequeña decía tener visiones en las que se le aparecía
principalmente Jesucristo cediéndole su cruz. Ingresó en un convento de
agustinas. Cuando tenía 24 años le empezaron a aparecer heridas
sangrantes, estigmas que se hacían visibles periódicamente en Navidad
y Año Nuevo; la primera de ellas, el 29 de diciembre de 1812. Durante
sus últimos años de vida se alimentó solamente con la Eucaristía.1
Sus visiones fueron descritas por Clemens Brentano, poeta y novelista
del Romanticismo alemán.
