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CHACÑA

El documento describe la historia y ubicación de la Comunidad Campesina de San Juan de Chacña en el departamento de Apurímac, Perú. Originalmente un pueblo de indios durante la colonia, San Juan de Chacña fue reconocido oficialmente como comunidad indígena en 1957 y tiene un territorio de 7,800 hectáreas. El documento también proporciona detalles sobre la creación del distrito de San Juan de Chacña en 1964 e incluye la delimitación de sus límites.
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CHACÑA

El documento describe la historia y ubicación de la Comunidad Campesina de San Juan de Chacña en el departamento de Apurímac, Perú. Originalmente un pueblo de indios durante la colonia, San Juan de Chacña fue reconocido oficialmente como comunidad indígena en 1957 y tiene un territorio de 7,800 hectáreas. El documento también proporciona detalles sobre la creación del distrito de San Juan de Chacña en 1964 e incluye la delimitación de sus límites.
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SAN JUAN DE CHACÑA

La Comunidad Campesina de Chacña, ubicada en el distrito de San Juan de Chacña de la


provincia de Aymaraes del departamento de Apurímac a 13° 55’ 87” Latitud Sur y a 73° 10’ 49”
Longitud Oeste y a una altura de 2,863 m.s.n.m. Esta comunidad que durante la colonia fue un
pueblo de indios, fue reconocida oficialmente como comunidad de indígenas, mediante
Resolución Suprema N° 047 del 31 de agosto de 1957 y tiene inscrita su personería jurídica en la
Partida N° 11002112 del Registro de Personas Jurídicas de la Oficina Registral de Abancay de la
Zona Registral N° X – Sede Cusco, su fecha 21 de mayo de 1990.
A la actualidad tiene un territorio comunal de una extensión superficial de 7,800.29
hectáreas inscrito en la Ficha N° 110 de Registro de Predios de la Oficina Registral de Abancay
de la Zona Registral N° X – Sede Cusco, su fecha 110 del 21 de setiembre de 1987.
Según Rubén Ancahuasi Dongo, en su obra “TOPONIMOS DE APURIMAC,
Nombres de lugares, sus raíces idiomáticas y sus significados” la palabra “chacña” habría
derivado de:
“Chacña: De chakana
Chacaña, callapo. Escalera de palos atravesados. (A) Bertonio.
Chacana. Escalera. (Q) Gonzales Holgin.
Chacaña. Tres estrellas que llaman marías. (Q) Gonzales Holgin.
Chacana o llucuna. Escalera generalmente. (Q) Domingo de Santo Thomás.
De chakaña. (a) habría derivado a chakña o Chacña.”

En tiempos de la colonia, los pueblos de San Juan de Chacña, San Agustín de Lucre, San
Salvador de Tintay y San Lorenzo de Caracara (Hoy Huacarpuqio) de la provincia de Aymaraes
eran próximos a los pueblos de distritos de Talavera, Andahuaylas y San Jerónimo de la
provincia de Andahuaylas, porque desde tiempos inmemoriales tenían una fuerte vinculación
social y comercial a través del corredor Andahuaylas-Huancabamba-Lucre-Tintay, de este hecho
nos dan prueba la existencia en estos distritos aymarinos de restos arqueológicos de importante
ciudadelas Wari-Chancas, como la denominada “Chaupimayo” en Chacña, así como las
crónicas y documentos coloniales, especialmente los títulos de propiedad de las haciendas de
Pampatama y Pampatama Alta y Dinamarca en Chacña.
Los pueblos de Tintay y Chacña han compuesto sus tierras el día 18 de marzo de 1716, el
Capitán don Juan Antonio de Urra, Juez Subdelegado para la visita, medida, venta y
composición de tierras de la provincia de los Aymaraes, ejerciendo como medidor de las mismas
don Juan Bautista de Cáceres.
En su Informe al Obispo del Cusco Manuel de Mollinedo y Angulo, Joseph de Soria
Belzumsivar y Estrada, Cura propio de la Doctrina de Colcabamba en la Provincia de Aymaraes,
el día 15 de noviembre de 1689, sobre el pueblo de San Juan de Chacña, informó:
“El pueblo de Chacña dista seis leguas del territorio de Andahuaylas; en sus
pastos hay algunos Indios forasteros que juzgo serán cinco, con ganados de
vacas y carneros de la tierra. Hay en dicho pueblo dieciochoIndios, cinco
tributarios, un sacristán reservado, un fiscal reservado, su curaca y los demás
forasteros.
Y su Iglesia arruinada. Indias casadas catorce y nueve viudas, seis
solteras, tres muchachos y cinco muchachas, con que son por todos así mujeres
y hombres cincuenta y cuatro. Como digo de su Iglesia que no tiene ninguna
hacienda más de tres cargas de trigo y cinco de maíz. Dícese misa en una
capilla bien corta. En este pueblo están tres vecinos españoles gente humilde y
pobre arriendan tierras del pueblo y siembran maíz y legumbres.”
Al momento de la creación de departamento de Apurímac, era vice parroquia del Curato
Mayor de Colcabamba.
Durante el Gobierno de Manuel Prado, mediante Ley Nº 13787, del 27 de diciembre de
1961, se creó el distrito de Tintay que estuvo integrado por los pueblos de San Mateo, Chacña,
Taquebamba, Ccallccallo y Acobamba; y por los caseríos de Minune, Huancarpuquio, Tarapata,
Ccoyo, Ccotopuquio, Chinchana y Visacocha.
Más adelante durante el primer gobierno de Fernando Belaunde Terry, por Ley Nº 15010,
del 17 de abril de 1964, se creó el distrito de San Juan de Chacña, en la Provincia de Aymaraes,
el mismo que está integrado por los anexos Acobamba, Ccollo, Ccotanta, Tarapata, Ccacha,
Yanama, Secoseccalla, Facuni, Retamayocc y Huaychaupata y cuyos límites son los siguientes:
“por el Norte, una línea que partiendo del nevado de San Antonio sigue por los cerros
Chuspiccocha, Condoraylla y Mojalani; por el Este, continúa la línea por los cerros Amparaylla,
Huallacco y Sicutuhuay, la quebrada de Qquerari-Sanja y Tintinyocc, hasta el río grande de
Pachachaca, que baja de Chalhuanca y Antabamba conformando el límite Sur; y por el Oeste,
prosigue la línea, la quebrada de Sallarhuaycco, sube por el cerro Chacha hasta llegar a
Choccoromi, Ccochapata, Supaypuncu, pampa de Chuilla, hasta llegar al nevado de San
Antonio, lugar donde comenzó esta delimitación.”
Con esta entrada les ofrezco algunas fotografías del pueblo de Chacña, que tomé en una
visita del año 2010, pero por ahí tengo otras fotografías más recientes, que cuando por fin las
encuentre, las añadiré.

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