Tema 6: La poesía en el Barroco II: Luis de Góngora y
la poesía culta.
Esquema de contenidos
1. La nueva poesía.
1.1. La nueva poesía y la tradición poética previa
1.2. Polémicas literarias: Lope, Quevedo y Góngora frente a frente
2. Luis de Góngora y su obra poética.
2.1. Vida y personalidad creadora.
2.2. La obra poética de Góngora.
2.2.1. La poesía satírico-burlesca de Góngora: una lírica descendente
2.2.2.. Romances.
2.2.3. Los grandes poemas: la Fábula de Polifemo y Galatea y las Soledades.
3. Juan de Tassis, conde de Villamediana (1582-1622)
3.1. Personalidad creadora y poesía
3.2. Obra poética
3.2.1. Poesía satírica, amorosa, Cancionero del desengaño, Las fábulas
mitológicas.
4. Discípulos de Góngora: Pedro Soto de Rojas, Anastasio Pantaleón de Ribera,
Francisco de Trillo y Figueroa
5. El magisterio gongorino. Otros poetas cultistas
6. Otras líneas de la poesía cultista barroca: Jáuregui y Bocángel
Contextualización de los contenidos
Góngora es, sin lugar a dudas, uno de los poetas más influyentes en la poesía española del
Barroco y de todos los tiempos. La “nueva poesía” que propuso y que explicitó con la Fábula
de Polifemo y Galatea y las Soledades creó una tendencia de poesía cultista a la que no escapó
casi ninguno de los poestas del XVII, la mayoría por adhesión y otros por rechazo.
La evolución de la poesía culta no se entiende sin el conocimiento de su figura y de su
obra poética, pero tampoco sin el acercamiento a la poesía de otros autores que se unieron a
su propuesta, la difundieron y la consolidaron. Entre ellos sobresale el conde de Villamediana
y Soto de Rojas. El magisterio de Góngora se deja sentir en muchos poetas del barroco y en
todos los grupos poéticos principales, ya sea castellano, andaluz o aragonés, y en un ramillete
amplio de poetas que en algún momento de su trayectoria, de forma más intensa o atenuada
cultivan el estilo de Góngora. La gongorina fue la formulación más brillante y de mayor éxito
de la poesía cultista, pero no la única, como muestra la poesía culta de Jáuregui y Bocángel.
Para el estudio de este tema es fundamental el conocimiento de la tradición de la poesía
culta renacentista, que el estudiante conoce de la asignatura de Literatura Española del
Renacimiento, así como los modelos de Garcilaso y Herrera y los temas, recursos y tópicos
que intensifica y parodia la nueva poesía. Dentro del programa de esta asignatura el alumno
debe partir del panorama general introductorio que ofrece el tema 1 y de la cartografía de
grupos poéticos y estilo que se estudia en el tema 5, así como poner en relación la poesía
gongorina y cultista con las propuesta de Lope y Quevedo, que se estudian en el tema
siguiente (6).
Objetivos de estudio y resultados de aprendizaje
Los objetivos de estudio y sus consecuentes resultados de aprendizaje serán los siguientes:
- Conocer la trayectoria poética de Góngora, sus principales obras y los rasgos definitorios
de su poesía
- Identificar y ubicar en la trayectoria de Góngora sus sonetos, romances, letrillas y la
poesía cultista del Polifemo y las Soledades
- Acercarse a los textos poéticos de Góngora y ser capaz de emprender un análisis
filológico competente de los mismos
- Definir los rasgos principales de la poesía gongorina y el impacto que tuvo en la poesía
de su tiempo
- Conocer a los discípulos principales de Góngora y establecer los términos de la
influencia de la poesía del cordobés en su poesía, pero también su singularidad creadora:
conde de Villamediana y Soto de Rojas
- Entender y saber explicar el impacto de la poesía gongorina en el panorama poético del
siglo XVII
- Conocer la variedad de la poesía cultista así como otras líneas y autores que convergen
y se separan del estilo gongorino, como la propuesta teórica y la obra de Juan de Juáregui
*Lectura obligatoria: Félix Lope de Vega, Poesía selecta, ed. de Antonio Carreño,
Madrid, Cátedra, 2013.
Materiales de estudio y bibliografía.
Manual básico: Pedraza y Rodríguez, Manual de literatura española III. Barroco: Capítulo 7
“Góngora y los poetas culteranos”.
Bibliografía de referencia.
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