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Casa de Retiro Espiritual en Huanchaco

El documento presenta una tesis para optar por el título profesional de Arquitecto. La tesis propone el diseño de una Casa de Retiro Espiritual en Huanchaco, Perú. La investigación incluye un marco teórico, metodología, diagnóstico situacional, programación arquitectónica y localización. El trabajo fue realizado por las autoras Cynthia Alarcón Mendoza y Dayana Vargas Díaz bajo la asesoría del Dr. Ángel Padilla Zúñiga.
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Casa de Retiro Espiritual en Huanchaco

El documento presenta una tesis para optar por el título profesional de Arquitecto. La tesis propone el diseño de una Casa de Retiro Espiritual en Huanchaco, Perú. La investigación incluye un marco teórico, metodología, diagnóstico situacional, programación arquitectónica y localización. El trabajo fue realizado por las autoras Cynthia Alarcón Mendoza y Dayana Vargas Díaz bajo la asesoría del Dr. Ángel Padilla Zúñiga.
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UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO

FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES

ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

TESIS PARA OPTAR POR EL TÍTULO PROFESIONAL DE

ARQUITECTO

“Casa De Retiro Espiritual En Huanchaco”

Área de Investigación:
Diseño Arquitectónico

Autor(es):
Bach. Arq. Alarcón Mendoza, Cynthia
Bach. Arq. Vargas Díaz, Dayana

Jurado Evaluador:
Presidente: Dr. Kobata Alva, Sandra Aleida
Secretario: Dr. Saldaña León, Catherine
Vocal: Ms. Rojas Vásquez, Gloria

Asesor
DR. Padilla Zúñiga, Ángel.
Código Orcid: https://orcid.org/0000-0002-7624-4103

TRUJILLO – PERÚ
2021

Fecha de sustentación: 10/11/2021


UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO
Facultad De Arquitectura, Urbanismo Y Artes
Escuela Profesional De Arquitectura

Tesis presentada a la Universidad Antenor Orrego (UPAO),

Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Artes, en cumplimiento parcial de

los requerimientos para el Título Profesional de Arquitecto.

Por:

Bach. Arq. Alarcón Mendoza, Cynthia


Bach. Arq. Vargas Díaz, Dayana

TRUJILLO - PERÚ
2021
ACTA DE CALIFICACION FINAL DE TRABAJO DE TESIS PARA OPTAR EL
TITULO PROFESIONAL DE ARQUITECTO

En la ciudad de Trujillo, a los diez días del mes de noviembre del 2021, siendo las 08:00
a.m., se reunieron de forma Remota los señores:

Dra. SANDRA ALEIDA KOBATA ALVA PRESIDENTE


Ms. CATHERINE SALDAÑA LEÓN SECRETARIO
Ms. GLORIA ROJAS VASQUEZ VOCAL

En su condición de Miembros del Jurado Calificador de la Tesis, teniendo como agenda:

SUSTENTACION Y CALIFICACION DE LA TESIS PARA OPTAR EL TITULO


PROFESIONAL DE ARQUITECTO, presentado por las Señoritas Bachilleres:

 Alarcón Mendoza, Cynthia


 Vargas Díaz, Dayana Elizabeth

Proyecto:

“CASA DE RETIRO ESPIRITUAL EN HUANCHACO”

Docente Asesor:

Dr. Ángel Padilla Zúñiga

Luego de escuchar la sustentación del trabajo presentado, los Miembros del Jurado
procedieron a la deliberación y evaluación de la documentación del trabajo antes
mencionado, siendo la calificación final:

APROBADO POR UNANIMIDAD CON VALORACIÓN NOTABLE.

Dando conformidad con lo actuado y siendo las 9:40 a.m. del mismo día, firmaron la
presente.

………….......................................
Dra. SANDRA ALEIDA KOBATA ALVA
Presidente

……………………………….…………. …………….…………………………………
Ms. CATHERINE SALDAÑA LEÓN Ms. GLORIA ROJAS VASQUEZ
Secretario Vocal

1
UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO
AUTORIDADES ACADÉMICAS ADMINISTRATIVA

2020 - 2025

Rectora: Dra. Felicita Yolanda Peralta Chávez

Vicerrector Académico: Dr. Luis Antonio Cerna Bazán

Vicerrector de Investigación: Dr. Julio Luis Chang Lam

FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES


AUTORIDADES ACADÉMICAS

2019 - 2022

Decano: Dr. Roberto Helí Saldaña Milla

Secretario Académico: Dr. Arq. Luis Enrique Tarma

ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

Director: Dra. Arq. María Rebeca del Rosario Arellano Bados


DEDICATORIA

‘… A Dios, por haberme dado fuerzas, capacidad, salud y así


poder lograr ésta meta propuesta.

A mi madre, que es mi ejemplo de perseverancia, paciencia,


fortaleza y que, a través de su amor y buenos valores, me
ayudó a trazar mi camino y a mantenerme firme para culminar
con éxito mis objetivos.

A mis hermanos y mi mejor amiga, por los consejos brindados


motivándome a seguir hasta llegar a mi meta.

A mi novio, que durante todo éste proceso me ayudó


incondicionalmente y estuvo presente con mucho amor y
paciencia.

A mi asesor, que con sus enseñanzas y experiencia me orientó


en el desarrollo de la presente tesis, logrando la culminación
exitosa de la misma’.

Dayana Vargas Díaz.

‘…A Nuestro Padre Celestial por permitirme llegar a este


momento tan especial en mi vida, gracias padre por todos los
triunfos y momentos difíciles que me han enseñado ser mejor
cada día.

A mi querido Papá Edison, que está en el cielo quien me


incentivó a seguir en esta hermosa carrera, quien dio cada
segundo de su vida para forjar la profesional quien soy hoy día.
Gracias papá para ti con todo el amor del mundo.

Para mis dos amores en mi vida, mi princesa luchadora Hanna


Valeska, quien me dio ese coraje y valentía para seguir siempre
adelante y también para mi amado Roimal Zumba, quien me ha
dado toda esa fortaleza y amor para llegar cumplir esta
anhelada meta.

Y finalmente a nuestros profesores, gracias por su tiempo,


paciencia y sabiduría que me trasmitieron en el desarrollo de
mi formación profesional´.

Cynthia Alarcón Mendoza.

V
ÍNDICE DE CONTENIDO
RESUMEN ........................................................................................................................... 1
ABSTRACT .......................................................................................................................... 2
1. GENERALIDADES ................................................................................................. 3
1.1. Título .................................................................................................................................. 4
1.2. Objeto ................................................................................................................................ 4
1.3. Autores .............................................................................................................................. 4
1.4. Docentes/Asesores ......................................................................................................... 4
1.5. Localidad ........................................................................................................................... 4
1.6. Entidades o personas con las que se coordina el proyecto ..................................... 4

2. MARCO TEÓRICO ................................................................................................. 7


2.1. Bases Teóricas ................................................................................................................ 8
2.2. Marco conceptual .......................................................................................................... 20
2.3. Marco referencial ........................................................................................................... 22

3. METODOLOGÍA.................................................................................................... 26
3.1. RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN ........................................................................ 27
3.2. PROCESAMIENTO DE INFORMACIÓN ................................................................... 30
3.3. ESQUEMA METODOLÓGICO – CRONOGRAMA .................................................. 31
3.3.1. Esquema Metodológico ..................................................................................................... 31
3.3.2. Cronograma De Actividades ............................................................................................. 32

4. INVESTIGACIÓN PROGRAMÁTICA ................................................................ 33


4.1. DIAGNÓSTICO SITUACIONAL .................................................................................. 34
4.1.1. Problemática ....................................................................................................................... 34
4.1.2. Objetivos .............................................................................................................................. 44

4.2. PROGRAMACIÓN ARQUITECTÓNICA .................................................................... 45


4.2.1. Usuario ................................................................................................................................. 45
4.2.2. Determinación de Ambientes (actividades, zonas ambientales – aspectos
cuantitativos y cualitativos)............................................................................................................ 47
4.2.3. Análisis de Interrelaciones Funcionales .......................................................................... 48
4.2.4. Parámetros Arquitectónicos, tecnológicos, de seguridad y otros según tipología
funcional ........................................................................................................................................... 50

4.3. LOCALIZACIÓN............................................................................................................. 51
4.3.1. Características físicas del contexto y del terreno (zonificación, vialidad, factibilidad
de servicios, riesgos) ..................................................................................................................... 51
4.3.2. Características Normativas ............................................................................................... 54

4.4. Cuadro General de Programación Arquitectónica.................................................... 55

VI
5. BIBLIOGRAFÍA...................................................................................................... 60
6. ANEXOS ................................................................................................................. 62
6.1. FICHAS ANTROPOMÉTRICAS .................................................................................. 66
6.2. ANÁLISIS DE CASOS .................................................................................................. 81

7. MEMORIA DESCRIPTIVA DE ARQUITECTURA ........................................... 84


7.1. CONCEPTUALIZACIÓN DEL PROYECTO – IDEA RECTORA ............................ 85
7.2. DESCRIPCIÓN FUNCIONAL ...................................................................................... 85

8. MEMORIA DESCRIPTIVA DE ESTRUCTURAS ............................................. 92


8.1. GENERALIDADES ........................................................................................................ 93
8.2. NORMAS APLICABLES ............................................................................................... 93
8.3. PARÁMETROS DE DISEÑO ....................................................................................... 94
8.3.1. Materiales ............................................................................................................................ 94
8.3.2. Características de los materiales ..................................................................................... 94

8.4. DISEÑO ESTRUCTURAL. ......................................................................................... 101


8.4.1. Elementos Estructurales.................................................................................................. 101
8.4.2. Coberturas metálicas – techo ......................................................................................... 107
8.4.3. Diseño de Acero en Columnas ....................................................................................... 107
108
109

9. MEMORIA DESCRIPTIVA DE SANITARIAS ................................................. 110


9.1. GENERALIDADES ...................................................................................................... 111
9.2. REFERENCIA NORMATIVA. .................................................................................... 111
9.3. INSTALACION DE AGUA .......................................................................................... 111
9.3.1. Sistema de agua fría ........................................................................................................ 111
9.3.2. Sistema de Agua Caliente ............................................................................................... 114
9.3.3. Sistema de Desagüe ........................................................................................................ 115

10. MEMORIA DESCRIPTIVA DE INSTALACIONES ELECTRICAS .............. 117


10.1. GENERALIDADES .................................................................................................. 118
10.2. REFERENCIA NORMATIVA ................................................................................. 118
10.3. CARGAS Y SISTEMA ELECTRICO ..................................................................... 118
10.4. CALCULO DE LA MAXIMA DEMANDA. ............................................................. 119
10.5. DETALLE DE ACCESORIOS EN INTERIORES Y EXTERIORES. ................ 119
10.5.1.Interiores ............................................................................................................................ 119
10.5.2.Exteriores ........................................................................................................................... 121

VII
1
ÍNDICE DE IMÁGENES

Imagen 01: Ubicación geográfica del departamento, provincia y distrito. ............... 4


Imagen 02: Escudo Arzobispado Metropolitano ..................................................... 5
Imagen 03: Escudo de la Orden Franciscana. ....................................................... 5
Imagen 04: Logotipo ONG – Adveniat. ................................................................... 6
Imagen 05: Peregrinos retirándose al desierto ....................................................... 8
Imagen 06: Casa de retiro espiritual ..................................................................... 10
Imagen 07: Desierto, lugar simbólico para la religión católica .............................. 12
Imagen 08: Naturaleza lugar favorito para orar .................................................... 12
Imagen 09: Reducción de estrés mediante la meditación .................................... 14
Imagen 10: LUZ CENITAL: El impluvium del Menandro Casa in Pompeii ........... 17
Imagen 11: PANTHEON ...................................................................................... 17
Imagen 12: Nave central de Santa Sabina en el Aventino, Roma ........................ 18
Imagen 13: Santo Stefano rotondo al monte Celio ............................................... 19
Imagen 14: altar de la cátedra de San Pedro ....................................................... 19
Imagen 15: Ruta de Trujillo hacia el Terreno elegido. Fuente: Google maps ....... 52
Imagen 16: Vías Fuente: Plano lotización SUB SECTOR HUANCHACO –
HUANCHAQUITO 2015 ....................................................................................... 52
Imagen 17: Plano de zonificación de los usos de suelo. SUB SECTOR
HUANCHACO – HUANCHAQUITO 2015. Fuente: Municipalidad Provincial de
Huanchaco ........................................................................................................... 53

VIII
ÍNDICE DE CUADROS

Cuadro 01: Fuentes bibliográficas para el usuario e infraestructura .................... 28


Cuadro 02: Técnicas e instrumentos para el desarrollo de los objetivos. ............. 29
Cuadro 03: Cronograma de Actividades .............................................................. 32
Cuadro 04: Densidad poblacional. Fuente: INEI .................................................. 35
Cuadro 05: Densidad poblacional según edad y religión que profesa. Fuente: INEI
............................................................................................................................. 35
Cuadro 06: Densidad poblacional proyectada al año 2037. Fuente: INEI.
Elaboración Propia ............................................................................................... 36
Cuadro 07: Población proyectada al año 2037. Fuente: Elaboración Propia ....... 37
Cuadro 08: Grupos Parroquiales administrados por el AMT. Fuente: AMT
(población aproximada) – Cuadro en digital adaptación propia ........................... 38
Cuadro 09: Colegios Parroquiales administrados por el AMT. Fuente: AMT
(población aproximada) – Cuadro en digital adaptación propia ........................... 39
Cuadro 10: Instituciones educativas superiores administradas por el AMT. Fuente:
AMT (población aproximada) – Cuadro en digital adaptación propia ................... 40
Cuadro 11: Población demandante de una Casa de Retiro. Fuente: AMT
(población aproximada) – Elaboración propia ...................................................... 40
Cuadro 12: Cuadro en digital adaptación propia - Fuente: AMT (población
aproximada) ......................................................................................................... 42
Cuadro 13: Cuadro en digital adaptación propia - Fuente: AMT (población
aproximada) ......................................................................................................... 42
Cuadro 14: Cuadro en digital adaptación propia - Fuente: AMT (población
aproximada) ......................................................................................................... 43
Cuadro 15: Resumen de la máxima ocupabilidad. Fuente: AMT (población
aproximada) – Elaboración propia........................................................................ 43
Cuadro 16: Actividades. Fuente: Entrevistas a diversas congregaciones
administradas por AMT ........................................................................................ 45
Cuadro 17: Usuario. ............................................................................................. 46
Cuadro 18: Frecuencia de Uso de la Población. Fuente: Elaboración propia ...... 46
Cuadro 19: Resumen de Frecuencia de Actividades. Fuente: Elaboración propia47
Cuadro 20: Horario semanal de Actividades. Fuente: Elaboración propia ........... 47
Cuadro 21: Usuario. ............................................................................................. 48
Cuadro 22: Características Normativas. Fuente: Elaboración propia ................... 54
Cuadro 23: Zona Administrativa .......................................................................... 56
IV
RESUMEN

Actualmente la demanda de la comunidad católica de Trujillo como los


centros educativos primarios, secundarios y superiores a cargo del
arzobispado metropolitano de Trujillo y los grupos Parroquiales, Pastorales
y Misioneros pertenecientes a la Diócesis de Trujillo, no cuenta con un
equipamiento diseñado con las condiciones óptimas que requiere la
experiencia de retiros espirituales.

Las personas recurren al alquiler de algún colegio los fines de semana o


instalaciones de algunas congregaciones, para realizar dichas actividades
pastorales. Dichas prestaciones que cuentan con ambientes básicos,
presentan falencias al no estar diseñadas para realizar las actividades
(retiros, convivencias, formaciones, talleres, asambleas, jornadas y
reuniones).

Por ello se propone una Casa de Retiro Espiritual, que responde a las
actividades realizadas ya estudiadas que demanda la comunidad católica;
beneficiario directo de éste proyecto. Se ha determinado características del
terreno, desniveles y paisajes de reflexión; para favorecer el
emplazamiento en el desarrollo de las actividades. Espacios diseñados
cuya función sea la meditación, reflexión, oración y manejo de la luz que
conlleven a la reflexión en las actividades de los retiros espirituales.

PALABRAS CLAVES: REFLEXIÓN, MEDITACIÓN, ORACIÓN, LUZ.

1
ABSTRACT

Currently the demand of the Catholic community of Trujillo as the primary,


secondary and higher educational centers in charge of the metropolitan
archbishopric of Trujillo and the Parish, Pastoral and Missionary groups
belonging to the Diocese of Trujillo, does not have equipment designed with
optimal conditions. that requires the experience of spiritual retreats.

People resort to renting a school on weekends or facilities of some


congregations, to carry out these pastoral activities. These services, which
have basic environments, have shortcomings as they are not designed to
carry out the activities (retreats, coexistence, training, workshops,
assemblies, conferences and meetings).

For this reason, a Spiritual Retreat House is proposed, which responds to


the activities carried out and studied that the Catholic community demands;
direct beneficiary of this project. Characteristics of the terrain, slopes and
landscapes of reflection have been determined; to favor the location in the
development of activities. Designed spaces whose function is meditation,
reflection, prayer and light management that lead to reflection in the
activities of spiritual retreats.

KEY WORDS: REFLECTION, MEDITATION, PRAYER, LIGHT.

2
1. GENERALIDADES

3
1.1. Título
“Casa de Retiro Espiritual en Huanchaco”.
1.2. Objeto
Arquitectura Religiosa
1.3. Autores
Bach. Arq. Alarcón Mendoza, Cynthia
Bach. Arq. Vargas Díaz, Dayana
1.4. Docentes/Asesores
DR. PADILLA ZÚÑIGA, Ángel.
https://orcid.org/0000-0002-7624-4103
1.5. Localidad
La propuesta arquitectónica se encuentra en:
 Departamento: La Libertad
 Provincia: Trujillo
 Distrito: Huanchaco

Imagen 01: Ubicación geográfica del departamento, provincia y distrito.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Trujillo_(Per%C3%BA)

1.6. Entidades o personas con las que se coordina el proyecto


1.6.1. Involucrados
Arzobispado Metropolitano de Trujillo
La Arquidiócesis de Trujillo en latín Archidiócesis Truxillensis es
una Provincia Eclesiástica de la Iglesia Católica ubicada en
el Departamento de La Libertad al norte del Perú, región costera
del Océano Pacífico, Tiene su sede en la Basílica Catedral de Trujillo, la

4
cual fue elevada a la categoría Arquidiócesis por el Papa Pío XII, el 23 de
mayo de 1943.
Actualmente la jurisdicción de la
Arquidiócesis de Trujillo abarca las
provincias de Pacasmayo, Otuzco,
Santiago de Chuco, Julcán, Ascope, Virú,
Gran Chimú, Chepén, y Trujillo, en el
departamento de La Libertad.
Imagen 02: Escudo
Arzobispado Metropolitano
de Trujillo.
 La Orden de Frailes Menores (u Orden Franciscana)1
Orden Franciscana, cuyos miembros son
conocidos como franciscanos, es una orden
religiosa mendicante católica, la Orden de los
Frailes Menores, fundada por San Francisco de
Asís en el año 1209, es una fraternidad. En un
cumplimiento más completo de su consagración
bautismal y en respuesta a la llamada divina, los
frailes se entregan totalmente a Dios, su supremo
amor; a través de la profesión de obediencia,
Imagen 03: Escudo de
pobreza y castidad, que deben vivir en el espíritu
la Orden Franciscana.
de San Francisco.

Los Hermanos Menores, encarnados en el Pueblo de Dios, prestando


atención a los nuevos signos de los tiempos y respondiendo a las
condiciones de un mundo en desarrollo, siempre deben estar de acuerdo
con la Iglesia; deben adoptar como propios y fomentar tanto como puedan
las empresas y los objetivos de la Iglesia.
 ONG - Adveniat (Proyectos Pastorales)2

1
https://ofm.org/
2
http://www.adveniat.org/
5
En agosto de 1961,
exactamente el 30 de
Agosto la Fundación
Episcopal Adveniat de
Alemania, el obispo de
aquel entonces decide
Imagen 04: Logotipo ONG – Adveniat.
donar todas lo recaudado
en la recolección de las misas de Nochebuena realizada en todas las
iglesias católicas con la única finalidad de cobertura las necesidades
pastorales en América Latina. Se dice que recaudaron más de veintitrés
millones de marcos superando todo lo que ellos habían esperado, es así
que paso de ser un proyecto fortuito y anual a renovarse en los años
siguientes por decisión de la Conferencia Episcopal Alemana, hasta hoy en
dia.

1.6.2. Beneficiarios:
Arzobispado Metropolitano de Trujillo:
Se considera a los centros educativos a cargo del arzobispado
metropolitano de Trujillo en sus diferentes niveles de enseñanza.
 Centros Educativos Primarios
 Centros Educativos Secundarios
 Centros educativos Superiores
Comunidad católica perteneciente a la Diócesis en la provincia de Trujillo:
Considerando a la comunidad pertenecientes a la Diócesis de Trujillo en y
los diferentes grupos parroquiales y pastorales pertenecientes a la misma.
 Grupos Parroquiales
 Grupos Pastorales
 Grupos Misioneros

6
2. MARCO TEÓRICO

7
2.1. Bases Teóricas

Existen diferentes definiciones sobre: ¿Qué es una casa de Retiro? ,


alguno refieren a dicho espacio como un lugar de reposo, descanso,
meditación, paz, encontrarse a uno mismo, es un paisaje de reflexión,
asimismo la Hna. Sor Herma Rueda G. (Entrevista – Congregación
Católica las Hermanas Mercedarias) 2019 - Entrevista (Ver Anexo 02)
refiere que “ Es un lugar que donde puedes encontrar varios espacios que
te brindan sensaciones de recogimiento, meditación, recogimiento, además
de ellos se pueden hacer consultas sobre temas bíblicos y otras
actividades. También puedo referir que una casa de retiro es un lugar
distinto a la iglesia, pues allí nos permite disfrutar de la paz y descanso que
muchos buscamos ya que, el ser humano necesita y debe tener un
encuentro con Dios, y esto se puede lograr con las actividades de formación
cristiana propia de los feligreses, sin importar la condición social,
económica”

¿De dónde nace las casas de Retiro?

La iglesia Católica desde


sus inicios a consagrado a la
oración como medio de la
espiritualidad cristiana, el
cual era fehacientemente
utilizada por el clero y los
laicos.

Se dice que los primeros


fieles, ermitaños o Imagen 05: Peregrinos retirándose al desierto (Fuente:
http://imperioromanodexaviervalderas.blogspot.com/2015/02
peregrinos se retiraban a los /antiguo-testamentocompleto.html)

desiertos de Egipto donde se agrupan en colonias donde el monje quien el


era el gran organizador, los agrupaba a estas colonias en monasterios.

En estos monasterios los monjes y las religiosas enseñaban a las personas


que la vida dentro del evangelio, alabanza y oración a Dios, otorgaban la
paz interior, donde se realizaban actividades enfocadas a la lectura de los

8
evangelios, alabanza y oración a Dios, así como les enseñaban a copiar
libros, evangelizar y trabajar en el campo, convirtiéndolos en pequeños
centros de convivencias, recogimiento espiritual y laboriosidad. Estos
monasterios estaban habitados por conversos, novicios y los monjes
quienes eran los encargados de la organización de las actividades.

En cuanto a la estructura de los recintos de los monasterios, tenían una


disposición de acuerdo a su jerarquía y actividad por ejemplo las
dependencias principales estaban alrededor del claustro, así como también
recintos donde se reunía la comunidad como la iglesia y la sala capitular el
cual era presidido por el abad. Otro de los lugares de gran valor era el
locutorio que era un espacio único donde los monjes podían conversar y
recibir las visitas

El palacio del abad, el cual era la Vivienda del sumo sacerdote (Abad) se
encontraba separado del claustro, en un lugar privilegiado y trabajado casi
siempre con un cuidado especial que denotaba la importancia del edificio,
en dicho espacio se hospedaban no solo el sacerdote, los visitante del alto
clérigo e ilustres que llegaban al monasterio. Finalmente todas las
dependencias restantes se distribuían acorde a las necesidades y
características que dicho monasterio requería así como también de
acuerdo al lugar donde se establecía.(https://catholic-
link.com/apologetica/historia-de-la-iglesia/)

Después del proceso de consolidación de los monasterios, se vino una gran


crisis cultural y espiritual en Europa que originó las vocaciones para Laicos,
participando estos de forma masiva en las diferentes actividades eclesiales,
los cuales les proporcionaban un ambiente de descanso y convivencia. Es
así que entre los siglos XIX y XX se incrementó la expansión monacal
desde Asia hasta Canadá, Estados Unidos, Australia y África. Expansión
que se perpetúa hasta la fecha, proporcionando valores propios de
recogimientos en la vida cristiana,

9
Finalmente la vida monástica tiene la necesidad de RENOVAR sus ideales
espirituales, es por ello que aparecen las Catedrales, infraestructuras
mucho más atractivas que los monasterios, en respuesta a la nueva
sociedad emergente.

Es así que, como el apogeo de la vida monástica, a mediados del siglo XIII
comienza el declive en Europa, donde los monasterios encuentran diversas
formas de organización y los monjes tratando de cimentar una vida
espiritual plena, toman como nuevos modos de formación la creación de
Colegios universitarios, apostolado y proyección social, haciendo que los
monjes se involucren dentro del área de la investigación y ciencias
eclesiásticas , teniendo como resultado los talleres de arte y espiritualidad.

Es así que, con la renovación de los ideales y la decadencia las diversas


actividades eclesiales se realizaban en ambientes de otorgaban descanso
y convivencia. Ofertando a los usuarios instalaciones con espacios para la
pausa o retiro del estrés cotidiano de la vida, un lugar para encontrarse
consigo mismo y con Nuestro Padre Celestial (DIOS), rodeado de un
ámbito de paz, descanso o armonía, participando en la oración con la
comunidad de los monjes, asimismo la posibilidad de realizar retiros en un
ambiente de oración y silencio, así como visitas guiadas y charlas grupales
entre otros.

Un recinto que permita al


usuario disfrutar de la
comunicación personal con
Dios, es lo que la Iglesia
Católica siempre se ha
promovido incluyendo los
valores cristianos y morales,
los cuales se realizan a través
de la enseñanza y la
evangelización, para
Imagen 06: Casa de retiro espiritual (Fuente:
https://atlixco.locanto.com.mx/ID_1694984358/Casa-para- fomentar el deseo con Dios y
retiros-espiritualesLos-Pinos.html)
consigo mismo.
10
Hoy en día estos recintos son conocidos como Casa de Retiro o Centros
de Convivencia, los cuales viene siendo administrados por el Arzobispado
y regentado por grupos más pequeños como los Laicos, Presbíteros y
Religiosa, sea su objetivo netamente con fines monetarios personas sin
tendencia religiosa o aquellos que lo utilizan para ayudar el prójimo. Afirma
El Monasterio de La Valldigna, siete siglos de historia Nostrum
Digitalización Global.) (ALVAREZ HERNÁNDEZ & MEJIA CHACON,
2004).

La historia de la Iglesia católica, el paso a través de los años y todo los


acontecido a la actualidad, existe la necesidad de contar con un recinto que
brinde rasgos importantes como un Paisaje de Reflexión, un Espacios
para meditación, para reflexión, para la oración y Luz natural y
artificial, que en contraste con la materialidad de las edificaciones nos
conlleven a obtener esa pausa en la vida cotidiana.

2.1.1. Paisaje de la Reflexión

El arte, la estética, la trascendencia, el misterio, el sacramento son


tipologías que nos permiten referirnos al espacio constituido por la
emotividad, los signos y símbolos, la cultura, la historia colectiva, la
memoria personal y la geografía (a la que llamaremos paisaje); todo esto,
en el contexto de lo espacial, es lo que llamamos lugar.

Este espacio es el cual nos proporcionará una experiencia donde se podrá


sentir el significado de la teología reflejado en la arquitectura sea
paisajística o de concreto. Así lo refiere Javier Maderuelo: La ideal del
Espacio -El paisaje Génesis de un concepto 2005.

Las Sagradas Escrituras son las brújulas donde nos otorgan las directrices
y criterios de diseño en el orden del mundo, tomando como referencia de
espacios utilizados por Dios como el DESIERTO y la MONTAÑA que eran
utilizados para meditar y orar, como también la CASA, EL TEMPLO, LA
REFUGIO entre otros, lugares donde se describe la historia de la salvación
y refleja la relación del hombre con la trascendencia de la palabra sagrada.

11
El desierto será
siempre el lugar de
referencia de la
alianza con Dios;
es el espacio en el
cual el Santo le
habla a su pueblo al
corazón” (Os 2,16 -
Biblia), recuerda su Imagen 07: Desierto, lugar simbólico para la religión
compromiso y en católica (Fuente: https://www.abandono.com/oracion-
contemplativa/el-desierto-es-indispensableen-el-itinerario-del-
una relación mística corazon-a-dios/)

genera la presencia del misterio. Para el Antiguo como en el Nuevo


Testamento el desierto es un lugar de conversión, asumido de esta manera,
de forma especial, por Jesús.

Otro espacio muy


distintivo y simbólico
es la montaña
(naturaleza), que
genera fascinación y
misterio.
Describiéndolo como
el nexo entre el cielo y Imagen 08: Naturaleza lugar favorito para orar (Fuente:
https://www.concepto.de/wpcontent/uploads/2015/03/naturalez
la tierra, otorgándonos a-medio-ambiente-e1505407093531.jpeg

sensaciones de estabilidad y poder a la vez. Para Cristo, la montaña es


lugar predilecto para orar (Mt 14,23; Lc 6,12). Por consiguiente, es un
espacio donde Dios se comunica y manifiesta a los hombres.

El templo, es un lugar de celebración y adoración de la deidad, dicha


connotación varía con Cristo, pues él afirmará que su cuerpo es templo, y
que asimismo todos somos templos del Espíritu Santo, como dirá San
Pablo: “¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo,
que está en vosotros, el que tenéis de Dios, y que no sois vuestros?”
(1Co 6,19; 2Co 6,16). El signo del templo pasa de ser una construcción

12
de piedra a constituir el sentido de la persona y la comunidad (1Co
3,16; 3,17), y en la cumbre de lo espiritual pasa a ser Cristo mismo, el cual
muestra que se da una conversión en sentido simbólico desde el espacio
del templo como tal hacia la experiencia de comunicación o conexión entre
lo divino y lo humano.

Jesucristo instauró la imagen de la casa, como morada dada por Nuestro


Padre Celestial, por eso que afirmamos “Cristo no mandó construir
edificio alguno. Para San Pablo, el hombre santificado por el Espíritu
Santo es el verdadero templo, y más especialmente, el templo de Dios
hay que verlo en el cuerpo místico de Cristo que es la Iglesia”.

El Templo el lugar donde Jesucristo envió a sus discípulos para la


conversión, perdón y salvación. Dicho lugar también es compartido
fraternamente entre sus amigos e invitados entre ellos pecadores. Dice las
Sagradas Escrituras siglo IX a.c.

2.1.2. Espacios para Meditación, reflexión y oración

“Dios marcó su encuentro con el hombre en todas las cosas. En ellas


el hombre puede encontrar a Dios. Por eso, todas las cosas de este
mundo son o pueden ser sacramentales. Cristo es el lugar de
encuentro por excelencia: en él Dios está de forma humana y el
hombre de forma divina.” Mencionado por Boff 2007.

Asimismo nos dice que estos espacios de meditación, reflexión y oración


deben transportarnos comunicándonos entre la realidad material y
espiritual. Convirtiéndose en la esencia de dicho espacio.

La Arquitectura debe convertirse entre el nexo mágico espiritual del misterio


cristiano, y asimismo crear las sensaciones de plenitud de Cristo en
nosotros. Dejando que la arquitectura no sea solo una infraestructura de
concreto sólido y frio, sino que debe convertirse en el estímulo para esta
relación recíproca entre lo celestial y lo material. Afirma Eliber Salcedo
D’Andrey, La arquitectura como teología del espacio y experiencia de
sentido místico 2012.

13
Meditar es un estado
acrítico de auto
observación. Se observa el
pensamiento, pero sin
pensar; el sentimiento, sin
involucrarse en él; y se
observa cualquier
contenido cognoscitivo,

Imagen 09: Reducción de estrés mediante la sensorial, emocional,


meditación (Fuente://culturacolectiva.com/estilo-de-
vida/10-beneficios-por-los-que-lameditacion-
fisiológico o conductual, de
trascendental-puede-cambiar-tu-vida/).
manera pasiva. Se dice
que, cuando se alcanza la técnica, uno puede trasformar la meditación en
un elemento necesario, para la observación de todo los contenidos que no
conocemos de nuestro interior, convirtiéndose a la vez en un medio de
desconocimiento que nos puede conllevar a la liberación o iluminación de
nuevos senderos en nuestra vida, refiere Aguilar, G., & Musso, A. LA
MEDITACIÓN COMO PROCESO - 2008.

(Dx Arquitectos, sobre su proyecto “AC” en Santiago de Chile en el


2007), refiere: “Pensando en la arquitectura de los templos en espacios
introvertidos, en lugares que miran hacia dentro, de luz tenue y cambiante,
pensado en el espacio que necesitamos, para poder mirarnos hacia
adentro”, es que se necesita espacios para meditación, considerando que
las sesiones duran lo que cada uno quiera, sea capaz o le permita su
ajetreo diario para ellos se necesita de Espacios Abiertos, espacios libres,
espacios flexibles y adaptables).

Así mismo ellos indican que existen ciertas Orientaciones y


Configuraciones (Geometrías) podrían aumentar la efectividad de los
ejercicios, siendo las orientaciones a consideras las siguientes:

Direcciones Cardinales:

Este: Donde viajaran ciertas energías sutiles acompañando al movimiento


de la tierra.

14
Norte Magnético: Cercano al Norte Geográfico que nos permiten
alinearnos con el campo magnético de nuestro planeta

En cuanto a las configuraciones geométricas (geometría sagrada), aquí se


hace referencia a todas las infraestructuras sagradas como por ejemplo las
iglesias, mezquitas, catedrales entre otros quienes llevan conformaciones
de formas geométricas en su diseño, generando significados simbólicos y
esotéricos que le otorgan atributos místicos.

2.1.3. Luz, materialidad y pausa

Luz y la materialidad (Arquitectura), dos conceptos que están


profundamente relacionados desde los tiempos más remotos en el aspecto
espiritual.

El empleo de la luz de manera sensata en la arquitectura es la principal


característica que queremos señalar para hacer palpable el mundo en que
habitamos. Sin luz estamos ciegos de la realidad de este mundo. Por
medio de ella podemos saber y comprender cada uno de los elementos
existentes en el mundo. Por ende podemos decir que la Luz da una
característica al espacio, pero no la determina, sino que de acuerdo a la
cantidad de luz emitida en el espacio establece la percepción.

La luz del sol, se proyecta constantemente como una necesidad vital para
nosotros, hacer vibrar la materia y a todo ser vivo, dándole vida.

La luz es origen de conocimiento porque de ella aprendemos y percibimos


sus CUALIDADES, como colores, texturas, formas, relaciones, dimensione,
etc. convirtiéndose en herramientas de gran utilidad para trasformar
espacios según nuestras necesidades e inquietudes.

La luz nos indica el paso del tiempo, y a través de ella nos damos cuenta
del paso del tiempo, y nos enseña que el mundo es infinito porque pasa a
través de el sin pausa y se comporta linealmente como cíclicamente, por lo
tanto es necesaria la materia iluminada. De ahí la importancia de la
sombra. Pero también el exceso de luz es muerte; ya no es conocimiento,
sino liquidación por fricción.

15
En cuanto a la materialidad se rige a: “Observar el Proyecto, es generar
espacios donde el material, el mobiliario, la iluminación y colores,
acompañan la práctica de las actividades, generando una transición
tranquila en el reconocido. Se trata de espacios confortables que permitan
al usuario dejar en el exterior; el ritmo de la vida ajetreado, para ir
conectando poco a poco a un espacio sereno. Refiere el Studio Shito
sobre su Proyecto “Yoga One Madrid” en Barcelona-España 2016.

Aprendimos de Le Corbusier menciona en el 2010, entre otras cosas,


que la arquitectura puede ser entendida como el sabio y elegante juego de
los volúmenes expuestos a la luz.

La luz en la arquitectura, utilizada racionalmente, es capaz de producir


sensaciones de diversas maneras. Hace agitar el espacio y lleva al ser
humano a estados de ánimo que trascienden de lo ordinario a emociones
fuertes como místicas y espirituales. Es por ello que José Antonio Flores
Soto en su publicación El Uso consciente de la Luz en la Arquitectura
a través de varios espacios romanos, estudia las en arquitectura e ilustra
como el empleo de la luz, realza la arquitectura, le da intensidad y produce
emociones en el hombre.

Es así, podemos apreciar las siguientes tipologías de la luz, las cuales la


organiza de la siguiente manera:

LUZ CENITAL

Es aquella iluminación de un interior que se consigue abriendo un hueco


en el plano horizontal del techo. Es así que se vierte verticalmente sobre
el vacío de un espacio y este espacio queda tensado en diagonal
llamándonos la atención hacia lo alto.

16
Imagen 10: LUZ CENITAL: El impluvium del Menandro Casa in Pompeii (Fuente:
https://previews.123rf.com/images/dogstock/dogstock1504/dogstock150400162/38593978-el-
impluvium-del-menandro-casa-inpompeii-pompeya-es-un-arruinado-y-parcialmente-enterrado-ciudad-
ciu.jpg)

LUX PANHEI

De todos los casos de Luz cenital, el más


magnifico es la del PANTHEON, donde la luz
consagra el espacio interno del Panteheon,
volviendo místico todo este escenario,
mientras el sol cambia de posición creando la
luz y penumbra. Como no enseña
Caravaggio en Santa María de Popolo en el
2011: “Una luz de orden divino que tiene
hermosa capacidad de desarmarnos porque
trasciende de lo ordinario a para pasar a un
orden temporal al no estamos Imagen 11: PANTHEON
(Fuente:https://previews.123rf.c
acostumbrados.” om/images/drabanth/drabanth1
607/drabanth160700005/59580
603-rayo-de-luz-en-la-
c%C3%BApula-del-
pante%C3%B3n-de-roma.jpg)

17
LUZ TRANSVERSAL U HORIZONTAL

De los huecos en los techos ahora pasamos a los huecos en los muros,
siendo el que más se utiliza y
estamos acostumbramos a
percibimos. Soto estudia esta
tipología de la Luz en los
Claristorios de las basílicas
cristianas de Roma y en los
edificios de la Rotondos
porque allí la intención es de
Imagen 12: Nave central de Santa Sabina en el conseguir un nivel de
Aventino, Roma (Fuente: iluminación homogéneos
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/comm
(Llenar todo de Luz), el cual
ons/thumb/3/32/Santa_Sabina_%28Rome%29_
-_Interior.jpg/1200px- diferencia de la luz cenital. Es
Santa_Sabina_%28Rome%29_-_Interior.jpg)
un tipo de iluminación que se trata de huecos distribuidos rítmicamente más
o menos distantes en lo más alto de los muros, derramándose por los
muros, proporcionando una sensación de paz y tranquilidad indescriptible
en estos espacios. Este tipo de iluminación era más usada para la
congregación de grandes multitudes (Asambleas)

Otro tipo de luz transversal es las usadas en los templos rotondos, las
cuales ya no se utilizaban para las asambleas, sino que eran utilizados para
la conmemoración como Santo Stefano rotondo al monte Celio, siendo
estos para la peregrinación o personaje importante. El cual debe concebirse
con un espacio central, con gran cantidad de luz alrededor del cual se
compone de un altar. Otro elemento es el claristorio que es una parte alta
del muro que integra el cilindro central. El cual es separado por columnas,
haciendo que la luz remarque el espacio principal con una conexa
penumbra.

La luz en estos dos espacios exteriormente triviales, es una luz particular y


llamativa, que está regido por un centro que tiene la apariencia de un gran
foco alrededor del cilindro central.

18
LUZ MÍSTICA

Se trata de los
espacios iluminados
con fuertes contrastes
de luz cuyo foco no se
nos presenta visible
porque no interesa. Es
así que citamos como
ejemplo al altar de la
cátedra de San Pedro,
Imagen 13: Santo Stefano rotondo al monte Celio
con la explosión dorada (Fuente: https://www.alamy.es/foto-santo-stefano-al-monte-
celio-la-basilica-de-san-esteban-en-la-ronda-sobre-la-celian-
de la Gloria del Espíritu hill-roma-italia-173200389.html.
Santo como foco de la perspectiva lineal en el ábside principal de la
basílica.

En esta ocasión, sobre el altar, como decíamos, en el cual se representa la


escena del martirio del santo, reincide una luz
que viene de lo alto.

AF Soto · 2011, así como estudia a la luz


también ha estudiado a la sombra
describiéndola como efecto de la luz incidiendo
sobre los cuerpos. A través de la sombra (propia
y arrojada) los objetos adquieren para nosotros
volumen, cuerpo y se materializan al ocupar un
espacio. Asimismo la sombra nos ayuda a
matizar todos los efectos que la luz provee
sobre ellos. Imagen 14: altar de la
cátedra de San Pedro
(Fuente:https://elcentinelacat
olico.org/Images/Images/347
39.jpg

19
2.2. Marco conceptual
2.2.1. Desierto:
El desierto será siempre el lugar de referencia de la alianza con Dios;
es el espacio en el cual el Santo le habla a su pueblo al corazón, la
experiencia de comunicación con lo divino. (Os 2,16 -Biblia).

2.2.2. Montaña:
Para Cristo, la montaña es lugar predilecto para orar, conexión entre lo
divino y lo humano. (Mt 14,23; Lc 6,12).

2.2.3. Casa de Retiro Espiritual


Es un espacio en el que las personas buscan tener un encuentro con
Dios, consigo mismas, con los demás y con la creación. En una casa
de retiros se dan diversas actividades dentro de un mismo espacio,
por lo que debe responder a las condiciones necesarias para la
realización de las mismas. (Annabell Cevallos, 2012).

2.2.4. Búsqueda del yo interior en la Fe:


El apóstol Pablo enseñó que “la fe es la certeza de lo que se espera,
la convicción de lo que no se ve” (hebreos 11:1). Alma dijo algo similar:
“Si tenéis fe, tenéis esperanza en cosas que no se ven, y que son
verdaderas” (Alma 32:21). La fe es un principio de acción de poder.
Cuando nos esforzamos por alcanzar una meta digna, estamos
ejerciendo la fe, porque demostramos nuestra esperanza en algo que
aún no podemos ver. (La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
Últimos Días, 2014).

2.2.5. Trascendencia del Espacio


Del mismo modo, el espacio y la belleza se configuran en una
fenomenología, en la cual quien lo habita lo percibe y lo experimenta:
“Por ello despreciar o rechazar el impacto que la belleza provoca en
el corazón suscitando una correspondencia como una verdadera

20
forma de conocimiento empobrece y hace más árida tanto la fe como
la teología.” (Eliber Salcedo D’Andrey, O.C.D., 2012).
2.2.6. El espacio como sacramento
El análisis del espacio como sacramento da una fuerza sagrada, una
dimensión concreta de la realidad humana.
Es darle sentido a la fenomenología que rodea al ser humano, es
donde el Creador se hace vida mediante signos visibles, por lo que “el
mundo humano, aun el material y técnico, nunca es solo material y
técnico; es simbólico y cargado de sentido”. Dios y el hombre
trascienden en la espacialidad; el interior (la persona) y el exterior (el
cosmos) son amalgama de una relación mística… Este es el
verdadero lugar de encuentro con el misterio.

2.2.7. Místico
“Dios marcó su encuentro con el hombre en todas las cosas. En ellas
el hombre puede encontrar a Dios. Por eso, todas las cosas de este
mundo son o pueden ser sacramentales. Cristo es el lugar de
encuentro por excelencia: en él Dios está de forma humana y el
hombre de forma divina.” (Boff).

21
2.3. Marco referencial

ORATORIO SALESIANO Y CASA DE RETIRO

TÍTULO ORATORIO SALESIANO Y “CASA DE RETIROS”

TESISTA Luisa Fernanda Paniagua Cabañas


DATOS INSTITUCIÓN Universidad Rafael Landívar, Facultad de Arquitectura
PAÍS - AÑO Guatemala de la Asunción, julio del 2017
ÁREA DEL TERRENO 18,420.3m2
Este proyecto trata de reubicar el Oratorio de Miguel Magone y construir la
primera casa de Retiro en el País, en donde aprovecha el terreno por ubicarse
en una zona residencial, que genera un ambiente de silencio y acogida
espiritual.
El proyecto arquitectónico se basa en la disposición de zonas según su nivel
RESUMEN de privacidad y frecuencia de uso, generando ejes de circulación hacia la
capilla, punto focal del planteamiento. Integrándose así el área de Oratorio,
que ofrece ambientes educativos, recreativos y religiosos. De igual manera al
localizarse cerca de un barranco y estar rodeado de vegetación, permite a los
retiristas estar en contacto con la naturaleza. Para obtener un mayor beneficio
de los recursos, se propone estrategias de diseño sustentable.
El Consejo Nacional de Pastoral Salesiana en Guatemala tiene 36 obas
(Centros de formación, Centro Juveniles, Colegios, Escuelas Parroquial,
Oratorios, Parroquias, Talleres Vocacional y Universidades) y se ha detectado
la necesidad de trasladar el Oratorio Miguel Magone debido al desarrollo
PROBLEMA urbano en el sector. Dicho Oratorio está abierto al público los domingos por la
mañana, se propone complementarlo con nuevos ambientes adecuados para
actividades religiosas, como descanso, formación y meditación durante el resto
de la semana. Sería considerado la primera Casa de Retiros Salesiana en el
País.
Arquitectura Religiosa: Historia religiosa, tipología, sistemas constructivos.
Tendencias de Arquitectura: Accesibilidad universal, Minimalismo,
MARCO TEÓRICO sustentabilidad, cubiertas ajardinadas.
Sistemas estructurales: modulación, mampostería estructural, estructura
laminar.
Diseñar la propuesta de un anteproyecto arquitectónico de temática religiosa
GENERAL y educativa para el desarrollo de un Oratorio salesiano y Casa de Retiro
espiritual.
- Crear un complejo arquitectónico que sea funcional y flexible para satisfacer
las necesidades de los usuarios que participen en las diversas actividades que
OBJETIVOS

el Oratorio salesiano y Casa de Retiros ofrezcan.


-Implementar sistemas de instalaciones hidráulicas, eléctricas y especiales
ESPECÍFICOS que aprovechen al máximo los recursos, generen un bajo consumo energético
y brinden confort climático para aumentar la sostenibilidad del proyecto.
-Proponer una volumetría que transmita la esencia del carisma salesiano
mediante la integración de la plástica con la pintura, escultura y música,
manteniendo así el estilo arquitectónico tan característico de otros proyectos
salesianos que son considerados icónicos en el país.

ZONIFICACIÓN

METODOLOGÍA En esta tesis hemos encontrado que se ha planteado la problemática como


una metodología.

22
Esta propuesta destaca por su eficiencia energética al implementar paneles
solares que abastecen de energía renovable al proyecto, así como también por el
CONCLUSIONES nivel de ahorro en el uso de agua potable con el sistema de captación de agua
pluvial y reutilización de aguas grises dentro del proyecto.

IMÁGENES

CENTRO DE MEDITACIÓN Y RETIROS ESPIRITUALES EN SANTA


EULANIA

23
PROYECTO ARQUITECTÓNICO PARA LA CASA DE RETIROS
ESPIRITUALES MONTMARTRE

24
25
3. METODOLOGÍA

26
El proyecto denominado diseñar ‘Casa de Retiro en Huanchaco’’ es una
respuesta a la problemática a la demanda de espacios para realizar dichas
actividades católicas en Trujillo metropolitano en especial del Arzobispado.

 Enfoque de la investigación
Tipo mixto

 Población y muestra
Población:
El presente estudio de investigación se centra en la población residente de
Trujillo metropolitano en especial la población católica activa. Teniendo como
referencia la calidad y desabastecimiento de los servicios del Arzobispado de
Trujillo metropolitano prestados, por lo que, se realizará un análisis
cuantitativo y cualitativo de los espacios existentes en Trujillo metropolitano
versus la demanda de los usuarios católicos.

Muestra:
Como unidades de análisis se tiene a las personas en edad escolar,
estudiantes y católicos activos que participan de dichas actividades, quienes
son los afectados directos por las deficiencias de infraestructura
(equipamiento) para el crecimiento espiritual y la conversión.

3.1. RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN


Se realizará la recolección de información necesaria para cada uno de los
objetivos, datos cualitativos y cuantitativos serán necesarios para concretarlos.
En primer lugar se realizará la consulta de información bibliográfica referente al
paisaje de reflexión, espacios de meditación, oración, pausa y luz – materialidad
de cada uno de los objetivos, tanto de fuentes primarias como secundarias;
posteriormente, con un conocimiento previo del tema a investigar se llevará a
cabo el trabajo de campo (entrevistas), donde se utilizarán diferentes técnicas e
instrumentos y paralelamente se realizara los análisis de casos análogos dentro
de nuestro país como internacionales.

27
A continuación, se presenta un cuadro con los temas referentes a analizar por
cada uno de los objetivos.

Consulta bibliográfica
Aquí se realizará la búsqueda de material bibliográfico referente, los espacios
internos – externos, la relación de la espiritualidad con la luz de cada uno de los
objetivos además de las estrategias a tomar en cuenta para el diseño de la Casa
de Retiro respectivamente.
En relación a las fuentes de información, serán requeridas tanto las primarias
(información original de documentos) y secundarias (información previamente
analizada).
Cuadro 01: Fuentes bibliográficas para el usuario e infraestructura.
FUENTES PRIMARIAS Y PROCEDIMIENTO RESULTADO
OBJETIVOS
SECUNDARIAS
 Consulta de los Censos de la  Tabulación de  Tablas y toras
población católica económicamente Datos. graficas
activa en Trujillo Metropolitano  Procesamiento  Fichas
 Consulta de información referente a de Información Antropométricas
USUARIO la habitabilidad de la Casa de Retiro; obtenida.
es decir las actividades con mayor
incidencia que ayuden al usuario a
llevar una experiencia mística
religiosa.
 Consulta de Análisis de Casos e  Procesamiento  Fichas
información referente al paisaje de de Información Antropométricas
CONTEXTO reflexión, espacios de meditación y obtenida  Estructura de la
oración Programación y
zonificación
 Consulta de información (Análisis de  Procesamiento  Fichas
Casos) referente al espacio de Información Antropométricas.
interiores y exteriores; las obtenida  Estrategias
características de diseño que proyectuales
potencien la estancia de las referente al
EQUIPAMENTO
personas durante el retiro y uso de manejo de la Luz
este. y Materialidad.
 Consulta de información referente a
estrategias del uso de la luz como
integrador de espacios místicos en la
arquitectura y materialidad.
Fuente: Elaboración propia

28
Entrevistas
Este punto corresponde a realizar la entrevista utilizando las técnicas e
instrumentos por lo que se solicitará el apoyo de personas de congregaciones
(Congregación Hermanas Mercedarias de la Caridad), que estén estrechamente
relacionadas con estas actividades y respecto al tema de estudio; asimismo,
entrevistas no estructuradas que se aplicarán:
 Directora de la Congregación de las Hermanas mercedarias de la Caridad.

A continuación, se presenta un cuadro con las técnicas e instrumentos a llevarse


a cabo para el desarrollo de cada uno de los objetivos.

Cuadro 02: Técnicas e instrumentos para el desarrollo de los objetivos.

OBJETIVOS TÉCNICAS INSTRUMENTOS

 Observación directa de la calidad de la infraestructura  Registro de


destinada para retiros (Colegios, Centros de Apoyo y entrevista.
Albergues). Así como también las actividades de mayor 
USUARIO
incidencia en los retiros.
 Entrevista no estructurada será realizada a:
 Hna. Sor Herma Rueda García (directora de la
Congregación Hermanas Mercedarias de la Caridad).
 Observación directa como deben ser los paisajes a  Registro de
considerar en una casa de retiro, así como también los entrevista.
espacios de meditación y oración en los retiros 
CONTEXTO
 Entrevista no estructurada será realizada a:
 Hna. Sor Herma Rueda García (directora de la
Congregación Hermanas Mercedarias de la Caridad).
 Análisis de documentos referentes información de  Registro de
espacios interiores y exteriores; las características de entrevista.
diseño que potencien la estancia de las personas
durante el retiro y uso de este, así como los tratamientos
EQUIPAMIENTO de la Luz y lugar de emplazamiento.
 Entrevista no estructurada será realizada a:
- Hna. Sor Herma Rueda García (directora de la
Congregación Hermanas Mercedarias de la Caridad).

Fuente: Elaboración propia

29
3.2. PROCESAMIENTO DE INFORMACIÓN
En esta fase se ordenará y procesará la información obtenida en el punto
anterior. Se realizará el siguiente proceso:

Organización y tabulación de datos


Para el análisis de la información obtenida, primero se ordenará la información
teniendo en cuenta los tres enfoques de análisis, luego se procederá a la
tabulación de datos de las variables cuantitativas y la codificación de los datos
cualitativos, que define como el proceso de análisis de datos referentes a temas,
ideas, interpretaciones y propuestas.

Representación gráfica de la información


Los datos anteriormente codificados y tabulados se representarán en gráficos
que permitan su entendimiento y análisis, para ello se realizará lo siguiente:
- Representación tabular: tablas.
- Representación gráfica: lineales y pictográficas (tortas).
- Mapas conceptuales y mapeo de planos.
- Fichas Antropométricas
- Programación y organización espacial

30
3.3. ESQUEMA METODOLÓGICO – CRONOGRAMA
3.3.1. Esquema Metodológico

Gráfico 01: Esquema Metodológico del proyecto.

31
3.3.2. Cronograma De Actividades

Está considerado para cuatro meses

CRONOGRAMA DE TRABAJO
MES 1 MES 2 MES 3 MES 4
ITEM ACTIVIDADES TIEMPO SEMANAS SEMANAS SEMANAS SEMANAS
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
I ELABORACION DEL PLAN DE TESIS
ARMADO DE ESQUEMA DEL PROYECTO
ELABORACION Y PLANTEAMIENTO DE PROBLEMAS Y
OBJETIVOS
RECOLECCION DE INFORMACION
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
ENTREVISTAS
CASOS ANALOGOS
ELABORACION DEL DIAGNOSTICO SITUACIONAL
ELABORACION DE LA METODOLIGIA
PROCESAMIENTO DE INFORMACION
DISCUSION
RESULTADOS
DESARROLLO DEL ESTUDIO Y TEMA POR CAPITULOS INC
ANEXOS - PLAN DE TESIS
II ELABORACION DE ANTEPROYECTO DE TESIS
ESTRATEGIAS PROYECTUALES
PROPUESTAS AVANCE 01
PROPUESTA AVANCE 02
PROPUESTA AVANCE 03
PORPUESTA REVISION FINAL
DESARROLLO Y REVISION DE LA TESIS
TESIS FINAL

Cuadro 03: Cronograma de Actividades

Fuente: Elaboración propia

32
4. INVESTIGACIÓN PROGRAMÁTICA

33
4.1. DIAGNÓSTICO SITUACIONAL
4.1.1. Problemática
La situación se presenta de la siguiente manera:

Se presenta la caracterización de la población a nivel Trujillo Metropolitano,


la población católica y la situación de los aspectos ya nombrados.
Caracterización de la población:

Los siguientes datos estadísticos de Trujillo provincia del departamento La


Libertad. Sobre los cuales se empezará por proyectar la población al año
2037, basándose en los datos ya existentes de los últimos censos.

Población a nivel Trujillo Metropolitano:


Está compuesto por el continuo urbano conformado por los distritos de
Trujillo, La Esperanza, El Porvenir, Florencia de Mora y Víctor Larco, por
los centros urbanos y rurales de los distritos del área integrada conformada
por Huanchaco, Laredo, Moche y Salaverry.

34
DATOS ESTADISTICOS – POBLACION DE TRUJILLO METROPOLITANO

POBLACION – CENSOS POBLACIÓN PROYECTADA


DISTRITOS
2007 2010 2013 2016 2017 (*) 2037(*)
TRUJILLO 307 316 312 422 316 717 322 058 325219 421 080
EL PORVENIR 145 270 159 850 175 373 190 054 194002 251 185

VICTOR LARCO 57 994 60 320 62 589 64 918 65816 85 215


FLORENCIA DE
41 766 41 918 41 968 42 190 42468 54 985
MORA
LA ESPERANZA 157 606 166 890 176 293 185 546 188614 244 209

HUANCHACO 46 082 53 499 61 923 69 737 71379 92 418


LAREDO 34 231 34 703 35 095 35 604 35921 46 509
MOCHE 30 901 32 278 33 634 35 009 35518 45 987
SALAVERRY 14 374 15 716 17 142 18 498 18868 24 429
TOTAL 8355540 - 920 734 963 614 985'275 1'275'693

Cuadro 04: Densidad poblacional. Fuente: INEI

Mediante este cuadro se observa que la Provincia de Trujillo al 2017 tuvo


aproximadamente 985’275 habitantes y al 2037 contará posiblemente con
1’275’693 habitantes.
Población Católica a nivel Trujillo Metropolitano:
Cuadro de población de 12 años a más – Según religión que profesan al
año 2007.

DATOS ESTADISTICOS – POBLACION DE TRUJILLO METROPOLIOTANO DE 12 A MAS AÑOS DE EDAD

POBLACION POBLACIÓN DE CRISTIANA/EV


CATOLICA OTRA NINGUNA
DISTRITOS CENSO 12 A MAS ANGELICA
CENSO 2007*
TRUJILLO 307 316* 242 586 198 961 28 000 8 752 6 873
EL PORVENIR 145 270* 104 882 71 508 22 177 3 802 7 395

VICTOR LARCO 57 994* 44 929 36 708 5 121 1 842 1 258


FLORENCIA DE
41 766* 31 291 22 746 5 722 1 197 1 626
MORA
LA ESPERANZA 157 606* 117 368 86 278 20 464 5 584 5 042

HUANCHACO 46 082* 34 036 25 059 6 099 1 364 1 514


LAREDO 34 231* 25 727 19 571 3 991 1 187 978
MOCHE 30 901* 22 998 18 387 2 973 1 031 607
SALAVERRY 14 374* 10 342 7 962 1 633 411 336
TOTAL 487'180

Cuadro 05: Densidad poblacional según edad y religión que profesa. Fuente: INEI

Mediante el cuadro proporcionado por INEI se observa que la Provincia de


Trujillo al 2007 tuvo aproximadamente 487’180 fieles católicos, ahora con

35
este dato establecido se procederá a hacer un cálculo de proyección al
2037 utilizando una ecuación básica.

Población católica en Trujillo metropolitano proyectado al año 2037:


Para el cálculo de proyección y para obtener el resultado de población
católica al año 2037, se necesitarán los siguientes datos (población
metropolitana y católica al 2007) y (población metropolitana al 2037).

(𝐩𝐨𝐛𝐥𝐚𝐜𝐢ó𝐧 𝐚𝐥 𝟐𝟎𝟑𝟕) x (𝐜𝐚𝐭ó𝐥𝐢𝐜𝐨𝐬 𝐚𝐥 𝟐𝟎𝟎𝟕)


𝐶𝑎𝑡ó𝑙𝑖𝑐𝑜𝑠 𝑎𝑙 2037 (𝒙) = (𝒑𝒐𝒃𝒍𝒂𝒄𝒊ó𝒏 𝒕𝒓𝒖𝒋𝒊𝒍𝒍𝒐 𝒎𝒆𝒕𝒓𝒐𝒑𝒐𝒍𝒊𝒕𝒂𝒏𝒐 𝟐𝟎𝟎𝟕)

𝟏′𝟐𝟕𝟓′ 𝟔𝟗𝟑 x 𝟒𝟖𝟕′𝟏𝟖𝟎


𝐶𝑎𝑡ó𝑙𝑖𝑐𝑜𝑠 𝑎𝑙 2037 (𝒙) =
𝟖𝟑𝟓′𝟓𝟒𝟎

𝑃𝑟𝑜𝑦𝑒𝑐𝑐𝑖ó𝑛 2037 (𝑥) = 𝟕𝟒𝟑′𝟖𝟐𝟎

Las ecuaciones concluyen que la población de 12 años a más – según la


religión que profesan, proyectada al año 2037 es:

DATOS ESTADISTICOS – RELIGIÓN QUE PROFESAN


Trujillo Metropolitano
POBLACION PROYECCION PROYECCION
CENSO 2007
2017 2037
Trujillo
Metropolitana
Católica 487’180 568’428 743’820
(Población
Cristiana &
mayor de 12 78’180 - -
Evangélica
años)
Otra 25’170 - -
Ninguna 25’629 - -

Cuadro 06: Densidad poblacional proyectada al año 2037. Fuente: INEI. Elaboración Propia

Como resultante tenemos la comparativa de la proyección de la población


al 2037 entre las personas católicas y las no católicas.
Población proyectada al año 2037 a nivel
Trujillo Metropolitano

Población Católica
42%
58%
Otras Religiones

Gráfico 02: Población proyectada al año 2037.

Fuente: Elaboración propia.

36
Población Trujillo Metropolitano 2037
Población Católica 743820 58%
Otras Religiones 531873 42%
Total 1275693 100%

Cuadro 07: Población proyectada al año 2037. Fuente: Elaboración Propia

Observamos que tenemos un público católico de 743’820 al cual nos


dirigimos, es el 58% de la población total, que está necesitando un
equipamiento como lo es una casa de retiro espiritual.
En cuanto a las prestaciones que cuentan con ambientes básicos,
presentan falencias al no estar diseñadas para realizar las actividades que
requiere una Casa de Retiro.
Un ejemplo de ello es el programa de retiro espiritual a cargo del grupo de
Catequesis Divino Niño Jesús, el cual prepara a niños para el sacramento
de la primera comunión, las imágenes que veremos a continuación son del
último retito en diciembre del 2016 en las instalaciones de un colegio.

Collage 01: Retiro Espiritual del grupo de Catequesis Divino Niño - diciembre 2016.

37
Estudio del mercado (Oferta y Demanda)

Grupos Parroquiales administrados por el Arzobispado


Lista de grupos parroquiales pertenecientes o bajo la supervisión del
Arzobispado Metropolitano de Trujillo demandantes de una casa de retiros
para sus actividades.

Cuadro 08: Grupos Parroquiales administrados por el AMT. Fuente: AMT (población
aproximada) – Cuadro en digital adaptación propia

Concluyendo el cuadro con una población aproximada de 1,051 feligreses


pertenecientes a los diferentes grupos parroquiales administrados por el
Arzobispado.

38
Colegios parroquiales administrados por el Arzobispado
Lista de colegios parroquiales administrados directamente por el
Arzobispado Metropolitano de Trujillo.

Cuadro 09: Colegios Parroquiales administrados por el AMT. Fuente: AMT (población
aproximada) – Cuadro en digital adaptación propia

Concluyendo el cuadro con una población aproximada de 2,341 escolares


entre 6to de primaria y 5to de secundaria los cuales como parte de su
39
formación educativa y religiosa cuentan con un programa de retiro
espiritual.
Instituciones educativas Superiores administradas por el Arzobispado
Cuadro de población de instituciones educativas superiores administradas
por el Arzobispado Metropolitano de Trujillo.

Cuadro 10: Instituciones educativas superiores administradas por el AMT. Fuente: AMT
(población aproximada) – Cuadro en digital adaptación propia

Concluyendo el cuadro con una población aproximada de 8,816 estudiantes


de educación superior, los cuales como parte de su formación profesional
y religiosa cuentan con un programa de retiro espiritual una vez al año.

Cuadro de población demandante de una casa de retiros en Trujillo

Cuadro 11: Población demandante de una Casa de Retiro. Fuente: AMT (población
aproximada) – Elaboración propia

40
Si bien los datos son fuente directa del Arzobispado metropolitano de
Trujillo y corroborado con una aproximación inmediata al año 2017, lo que
se requiere es el crecimiento poblacional al 2037. Para lo cual aplicaremos
formulas básicas para cálculo de población futura teniendo como base los
siguientes datos:
- Población Católica demandante al año 2017 = 𝟏𝟐, 𝟐𝟎𝟖
- Población a nivel Trujillo Metropolitano al año 2013 = 𝟗𝟐𝟎, 𝟕𝟑𝟒
Y 2016 = 𝟗𝟔𝟑, 𝟔𝟏𝟒
Método Geométrico Exponencial
𝑁𝑡 = 𝑁𝑜 (1 + 𝑟)𝑡
𝑁𝑡 = 𝟏𝟐, 𝟐𝟎𝟖 (1 + 0,015)20
𝑁𝑡 = 𝟏𝟔, 𝟒24 P. Demandante 2037

1
𝑁𝑡 𝑡
𝑟 =( ) −1
𝑁𝑜
1
𝟗𝟔𝟑, 𝟔𝟏𝟒 3
𝑟=( ) −1
𝟗𝟐𝟎, 𝟕𝟑𝟒
𝑟 = 0.015

Dónde:
Nt y No = Población al inicio y al final del período.
t = Tiempo en años, entre No y Nt.
r = Tasa de crecimiento observado en el período
𝑃𝑜𝑏𝑙𝑎𝑐𝑖ó𝑛 𝑐𝑎𝑡ó𝑙𝑖𝑐𝑎 𝑎𝑙 2037 (𝟏𝟎𝟎%) = 𝟕𝟒𝟑, 𝟖𝟐𝟎

𝑃𝑜𝑏𝑙𝑎𝑐𝑖ó𝑛 𝑑𝑒𝑚𝑎𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡𝑒 (𝒙 % ) = 𝟏𝟔, 𝟒𝟐𝟒

𝟏𝟔, 𝟒𝟐𝟒 x 𝟏𝟎𝟎


𝑃𝑜𝑏𝑙𝑎𝑐𝑖ó𝑛 𝑑𝑒𝑚𝑎𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡𝑒 (𝒙 % ) =
𝟕𝟒𝟑, 𝟖𝟐𝟎

𝑃𝑜𝑏𝑙𝑎𝑐𝑖ó𝑛 𝑑𝑒𝑚𝑎𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑒𝑛 𝑝𝑜𝑟𝑐𝑒𝑛𝑡𝑎𝑗𝑒 = 3 %

41
Análisis Cuantitativo Específico

Máxima capacidad de camas por retiros en Grupos Parroquiales

Cuadro 12: Cuadro en digital adaptación propia - Fuente: AMT (población aproximada)

Máxima capacidad de camas por retiros en Colegios Católicos.

Cuadro 13: Cuadro en digital adaptación propia - Fuente: AMT (población aproximada)

42
Máxima capacidad de camas por retiros en Instituciones Superiores

Cuadro 14: Cuadro en digital adaptación propia - Fuente: AMT (población aproximada)

Los cuadros muestran la capacidad máxima en las diferentes instituciones


y grupos parroquiales, los colegios tienen mayor capacidad en ocupabilidad
de camas para los retiros espirituales, y comparándolas con nuestros
resultados en casuística, concluimos que optaremos por la ocupabilidad
máxima de 132 personas por retiro incluyendo catequistas y retiristas.

Cuadro 15: Resumen de la máxima ocupabilidad. Fuente: AMT (población aproximada) –


Elaboración propia

43
4.1.2. Objetivos
Objetivo general
Diseñar una Casa de Retiro Espiritual en Huanchaco, que reúna las
condiciones espaciales y funcionales adecuadas, para satisfacer las
necesidades de los usuarios que participan de dichas actividades.

Objetivos específicos
 Determinar las características del terreno para favorecer el
emplazamiento en el desarrollo de las actividades realizadas en
los retiros espirituales.
 Diseñar espacios cuya función sea la meditación y conlleven a la
reflexión en las actividades de los retiros espirituales.
 Determinar las características tecnológicas constructivas que
requiera el proyecto en el manejo de la luz.

44
4.2. PROGRAMACIÓN ARQUITECTÓNICA
4.2.1. Usuario
Se ha realizado entrevistas a las diversas congregaciones administradas
por el Arzobispado Metropolitano de Trujillo, recolectando información
sobre las actividades que realizan.

Cuadro 16: Actividades. Fuente: Entrevistas a diversas congregaciones administradas por AMT

45
Se ha determinado el tipo de usuario que habitará cada espacio, según las
actividades que ahí realicen.
USUARIO
USUARIO ESPECÍFICO DESCRIPCIÓN ACTIVIDAD

Personas encargadas de gestionar los datos del conjunto. Administrar, gestionar e


ADMINISTRATIVOS informar.

Personas de edad escolar que realizan Reunirse, orar, meditar,


NIÑOS Y actividades espirituales y que requieren reflexionar, descansar y
JÓVENES de espacios óptimos y confortantes. dormir.
PARTICIPANTES

Personas que requieran de un retiro, Reunirse, meditar,


ADULTOS para meditar y relajarse. reflexionar, descansar y
dormir

EQUIPO GUÍA Personas que se encargan de hacer el recorrido diario, Organizar, orientar y
organizar los turnos y horarios. resolver dudas.

EQUIPO SERVICIO Personas encargadas de los quehaceres de limpieza y dar Limpiar y dar
mantenimiento al todo el conjunto. mantenimiento.

Cuadro 17: Usuario. Fuente: Elaboración propia.

En conclusión, tenemos una demanda poblacional atender que se detalla a


continuación:

Cuadro 18: Frecuencia de Uso de la Población. Fuente: Elaboración propia

 Ahora, de la recopilación de la información a la fecha en cuanto a las


poblaciones se tiene lo siguiente:
 En cuanto a la Población Católica Activa, en el siguiente cuadro resumen
se puede apreciar la incidencia en cuanto todas las actividades realizadas
por esta población en Trujillo metropolitano, determinándose la cantidad
de días a ocupar según la actividad, así como también el número de
veces de cada actividad en un mes.

46
Cuadro 19: Resumen de Frecuencia de Actividades. Fuente: Elaboración propia

En cuanto a la Población Católica – Estudiantil, del análisis de los Cuadros


N° 11; 12; 13 y 14, se colige que los retiros realizados por esta población son
entre 1 a 4 veces al año, motivo por el cual la incidencia de dicha población
es intermedia.

Cuadro 20: Horario semanal de Actividades. Fuente: Elaboración propia

4.2.2. Determinación de Ambientes (actividades, zonas ambientales –


aspectos cuantitativos y cualitativos)
Se determina los ambientes identificando las necesidades físicas que
permiten la realización de actividades; y para los cuales es necesario,
generar el espacio adecuado para ellas.

N° NECESIDAD ACTIVIDAD ESPACIO


1 Inscribir a los participantes del retiro. Recibir Recepción
2 Administrar el desarrollo de los retiros de acuerdo al Administrar y dirigir Oficina
cronograma y objetivos del grupo.
3 Vender artículos religiosos que la agrupación pone a Exhibir y almacenar productos Tienda
disposición de los retiros. para venderlos.
4 Preparación y producción de alimentos que se ofrecen Preparar, cocinar, servir, Cocina
a los usuarios (Desayuno, almuerzo y cena). guardar.
5 Consumir alimentos, reunirse para conversar y Alimentarse y dialogar. Comedor
distraerse.
6 Presentar información con el propósito de brindar Dictar y escuchar Sum
conocimientos que fortalecen los vínculos espirituales. conferencias. Reunir personas.
7 Conectarse con Dios. Orar, meditar, reflexionar. Capilla
8 Reunir a las personas durante el recibimiento, Agrupar. Salas
despedida y tiempos libres.

47
8 Reunir a las personas durante el recibimiento, Agrupar. Salas
despedida y tiempos libres.
9 Descansar después de las actividades realizadas Descansar y dormir. Habitaciones
durante el día.
10 Satisfacer necesidades biológicas y de limpieza Aseo. Ss.hh
personal.
11 Poner bajo resguardo los equipos electrónicos y Guardar equipos y productos. Almacén.
material de limpieza, jardinería y ropa blanca.
12 Estar en contacto con la naturaleza para un pronto Ejercicios y dinámica de Jardín
despertar espiritual. Realizar ejercicios de relajación y comunicación. Orar y meditar.
meditación.
13 Guardar material de limpieza y máquinas de lavandería. Almacenar material de Lavandería.
mantenimiento, lavar, secar
ropa blanca.
14 Ubicar los desechos de manera ordenada y según su Guardar los desechos. Cuarto de
tipo, para mandarlos al reciclaje. basura
15 Situar de manera segura las maquinas: generador Conservar. Cuarto de
eléctrico, bombas, etc. maquinas
16 Instalaciones para el personal de servicio permanente. Vivir. Casa de servicio
17 Parquear los autos de las personas que llegan de visita. Estacionar. Estacionamiento

Cuadro 21: Usuario. Fuente: Elaboración propia.

4.2.3. Análisis de Interrelaciones Funcionales

Aministativa Se ocupa de gestionar datos.

Servicios Generales Se encarga del mantenimiento, funcionamiento,


limpieza y abastecimiento del conjunto.

Hospedaje Se encarga de dar alojamiento a los partcipantes.

Común Aquí se encuentran los espacios para reunirse y


ZONIFICACIÓN

alimentarse.

Religiosa y Meditación Se encuentra la Capilla.

Educativa y Formativa Salones y talleres.

Recreativa Aquí se encuentran espacios de entretenimiento y


esparcimiento.

Estacionamiento Área para estacionarse.

48
ADMINISTRATIVA SERVICIOS GENERALES
Elaboración propia (2020) Elaboración propia (2020)

HOSPEDAJE COMÚN
Elaboración propia (2020) Elaboración propia (2020)

RELIGIOSA Y MEDITACIÓN EDUCATIVA Y FORMACIÓN


Elaboración propia (2020) Elaboración propia (2020)

49
RECREATIVA ESTACIONAMIENTO
Elaboración propia (2020) Elaboración propia (2020)

PROYECTO GENERAL
Elaboración propia (2020)

4.2.4. Parámetros Arquitectónicos, tecnológicos, de seguridad y otros


según tipología funcional
4.2.4.1. Parámetros de Seguridad
Los aspectos referentes a la seguridad de las personas deberán
cumplir con las disposiciones en la norma A.130 Requisitos de
Seguridad del Reglamento Nacional de Edificaciones.

4.2.4.2. Parámetros para Servicios Comunales


Para hall de ingreso, sala de estar, recintos para culto (CAPILLA),
áreas de lectura, en la Norma A.090, art.11.

50
Fuente: RNE (Reglamento Nacional de Edificaciones).

4.3. LOCALIZACIÓN
4.3.1. Características físicas del contexto y del terreno (zonificación,
vialidad, factibilidad de servicios, riesgos)
Terreno Escogido:
El proyecto cuenta con un terreno designado y perteneciente al
Arzobispado Metropolitano de Trujillo, ubicado en la zona denominada
“El Tablazo” en la parte alta del balneario de Huanchaco, a un costado
de la iglesia y adyacente al antiguo cementerio. Área: 37860.16m2.

51
Imagen 15: Ruta de Trujillo hacia el Terreno elegido. Fuente: Google maps

Imagen 16: Vías Fuente: Plano lotización SUB SECTOR HUANCHACO – HUANCHAQUITO 2015.

Zonificación:
El terreno tiene una zonificación de “OU” Usos Especiales y/o no
consignados en otros fines según el Plano de zonificación de los usos
de suelo. SUB SECTOR HUANCHACO – HUANCHAQUITO 2015.

OU

52
Imagen 17: Plano de zonificación de los usos de suelo. SUB SECTOR HUANCHACO –
HUANCHAQUITO 2015. Fuente: Municipalidad Provincial de Huanchaco
Topografía
Las coordenadas geográficas de Huanchaco son: -8,083°, longitud: -
79,117°, y elevación: 15 m.
La topografía en un radio de 3 kilómetros de Huanchaco contiene
variaciones de altitud, con un cambio máximo de 81 metros y una
altitud promedio sobre el nivel del mar de 18 metros.

Características Del Clima:


Temperatura
La temporada templada dura 2,6 meses, del 15 de enero al 3 de abril,
y la temperatura
máxima promedio
diaria es más de 24
°C. La temporada
fresca dura 4,0
meses, del 3 de
julio al 2 de
noviembre, y la
temperatura máxima
promedio diaria es
Gráfico 03: Temperatura máxima y mínima. Fuente:
menos de 21 °C. Weatherspark.com

53
Vientos predominantes
La dirección del viento promedio por hora en Huanchaco es del SUR
durante el año. El porcentaje de horas en las que la dirección media
del viento viene de cada uno de los cuatro puntos cardinales,
excluidas las horas en que la velocidad media del viento es menos
de 1,6 km/h. Las áreas de colores claros en los límites son el
porcentaje de horas que pasa en las direcciones intermedias
implícitas (noreste, sureste, suroeste y noroeste).

Gráfico 04: Temperatura máxima y mínima. Fuente: Weatherspark.com

4.3.2. Características Normativas

Cuadro 22: Características Normativas. Fuente: Elaboración propia

54
4.4. Cuadro General de Programación Arquitectónica

55
Cuadro 23: Zona Administrativa
AMBIENTES CAPACIDAD TOTAL ÁREAS FUENTE
ZONA # de Ambientes Indice de uso Capacidad Análisis
Ambientes Sub ambientes Área Unitaria (m2) Área Techada (m2) Área No Techada (m2) Reglamento # de Ficha
(unit) m2/Persona (unit) de casos
Hall de ingreso 1 1.0 150 - 150.00 - RNE A. 090 - Art 11 X
Sala de estar 1 1.0 50 - 50.00 - RNE A. 090 - Art 11 X
Recepción
Recepción 1 1 silla / persona 7 - 7.20 - RNE A. 080 - Art 8 X
Caja 1 - 1 - 10.05 - RNE A. 080 - Art 8 X
Ofifina Gerencial + SS.HH 1 9.5 1 - 12.65 - RNE A. 080 - Art 8 X
Secretaría General 1 9.5 1 - 9.50 - RNE A. 080 - Art 8 X
Archivo 1 - 1 - 4.40 - RNE A. 080 - Art 8 X

56
Oficina de administración 1 9.5 1 - 9.50 - RNE A. 080 - Art 8 X
Oficina de contabilidad 1 9.5 1 - 9.50 - RNE A. 080 - Art 8 X
Administración
Oficina de logística 1 9.5 1 - 9.50 - RNE A. 080 - Art 8 X

ADMINISTRATIVA
Oficina de tesorería 1 9.5 1 - 9.50 - RNE A. 080 - Art 8 X
Sala de Reuniones 1 1.5 10 - 15.00 - RNE A. 080 - Art 8 X
SS.HH - Hombres 1 1U - 1L - 1I 1 - 3.15 - X
RNE A. 090 - Art 15
SS.HH - Mujeres 1 1L - 1I 1 - 2.25 - X
Sub Total de Zona Administrativa 302.20 0.00
_
Sub Total Área Techada Zona Administrativa + 30% circulación y muros 392.86

Fuente: Elaboración propia


Cuadro 24: Zona de Servicios Generales

57
Fuente: Elaboración propia
Cuadro 25: Zona de Hospedaje

Fuente: Elaboración propia

Cuadro 26: Zona Común

58
Fuente: Elaboración propia
Cuadro 27: Zona Religiosa y Meditación

Fuente: Elaboración propia

59
Cuadro 28: Zona Educativa y Formativa

Fuente: Elaboración propia


Cuadro 29: Zona Educación

Fuente: Elaboración propia

Cuadro 30: Zona de Estacionamiento

60
5. BIBLIOGRAFÍA
Fuente: Elaboración propia
 Aguilar, G., & Musso, A. (2008). LA MEDITACIÓN COMO PROCESO
COGNITIVO-CONDUCTUAL. Bogotá, Colombia: Suma Psicológica.
 Boff. (s.f.). (2011) Los sacramentos de la vida.
 Bruno, M. (25 de septiembre de 2017). Catholic Link. Recuperado el 04 de
septiembre de 2018, de Galería: 10 datos sobre la Biblia que no conocías:
https://catholiclink.com/imagenes/galeria-10-datos-sobre-la-biblia-queno-conocias/
 Campos, S. (30 de octubre de 2017). Catholic-link. Recuperado el 04 de
septiembre de 2018, de ¿Sabes cuántos ritos tiene la Iglesia católica?:
https://catholic-link.com/ritos-iglesiacatolica/
 Flores Soto, J. (2010). El uso consciente de la luz en arquitectura a través de
varios. España.
 La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. (18 de marzo de
2014). Recuperado el 05 de septiembre de 2018, de
https://www.lds.org/topics/faith?lang=spa&old=true
 LA SANTA SEDE. (05 de septiembre de 2018). Obtenido de
http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p4s1c3a1_sp.html
 Lanata, F. (08 de mayo de 2018). Catholic-link. Recuperado el 15 de agosto de
2018, de ¿Existe un equilibrio entre cuerpo, alma y espíritu? Lo que respondería
un católico: https://catholic-link.com/politica-de-privacidad/
 Maderuelo. (s.f.). (2008) La idea del espacio.
 Las Sagradas Escrituras siglo IX a.c.
 Eliber Salcedo D’Andrey, La arquitectura como teología del espacio y
experiencia de sentido místico 2012.

61
6. ANEXOS

62
ANEXO 02 - ENTREVISTA

63
Hna. Sor Herma Rueda G. (Entrevista – Congregación Católica las Hermanas
Mercedarias) 12.11.2019 -

1. ¿Cómo debe ser una Capilla en la Casa de Retiro?

En cuanto a las Capillas se debe considerar una Capilla principal y unas capillas
pequeñas como oratorio de menos oratorio para personas de 01 a 05 personas, las
cuales deben estar ubicadas en áreas de silencio y que generen sensaciones de
conexión con Dios, podría ser en un bosque.

¿Cómo funciona una Casa de Retiro y cuáles son las actividades?

Primero la casa de Retiro es un espacio con ambientes para el recogimiento,


reflexión, meditación, consulta de temas bíblicos y otras actividades; es un lugar
distinto de la parroquia, que permite disfrutar de la paz y descanso a todos aquellos
que se reúnen con periodicidad, a fin de lograr el propósito de tener un encuentro
personal con Dios a través del desarrollo de las actividades de formación cristiana
propias de los feligreses, sin importar su condición social. El cual debe contener
una capilla, espacios para dormir, podrían ser comunes o individuales, debemos
identificar la población, jóvenes, adultos.

Se tiene que considerar una sala de estar o común en cada pabellón y cercano a
cada pabellón unas capillas, o espacios comunes.

Para el inicio de la Actividad tiene que tener un salón grande para la RECEPCION,
espacio de usos múltiples, y además del salón de conferencias.

Debido a la estructura del retiro hay misa, oración personal, o grupal, el retirista da
las pausas de la meditación. A veces puede haber talleres de acuerdo a la temática,
diálogos con el retirista, diálogos pequeños.

¿Cuántos días dura un retiro?

Como máximo dura 03 días, pero nosotros los integrantes del monasterio católico
cada 15 años o 25 años dura 01 mes.

¿Cómo organizan el horario de comidas?

64
Se organizan por horarios, por ejemplo, a las 8 am tenemos las orientaciones a las
10.30 tenemos el recreo, para la meditación, espacio personal.

Además, para terminar, es de acotar que es de gran importancia que la ubicación


de las casas de retiro debe estar ubicada en un área idónea propicia para meditar
con grandes áreas verdes y bosques a fin de crear espacios místicos y religiosos
que ayuden a la conexión con Dios. ¡Gracias!

65
6.1. FICHAS ANTROPOMÉTRICAS

66
67
Fuente: Elaboración propia
68
Fuente: Elaboración propia
69
Fuente: Elaboración propia
70
Fuente: Elaboración propia
71
Fuente: Elaboración propia
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Fuente: Elaboración propia
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Fuente: Elaboración propia
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Fuente: Elaboración propia
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Fuente: Elaboración propia
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Fuente: Elaboración propia
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Fuente: Elaboración propia
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Fuente: Elaboración propia
79
Fuente: Elaboración propia
80
Fuente: Elaboración propia
6.2. ANÁLISIS DE CASOS

81
.
82
83
7. MEMORIA DESCRIPTIVA DE
ARQUITECTURA

84
7.1. CONCEPTUALIZACIÓN DEL PROYECTO – IDEA RECTORA
La Casa de Retiro Espiritual nace de la necesidad de contar con un espacio
para realizar actividades espirituales (reflexión, meditación y oración). Por
lo tanto, su concepto de diseño se compone de criterios espaciales y
funcionales que se complementan entre sí, para resultar en un proyecto
característico y atractivo:

Paisaje de reflexión, las características del entorno para favorecer el


emplazamiento en el desarrollo de las actividades realizadas en los retiros
espirituales.
Contacto con la naturaleza
Basado en la cita bíblica “Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder
y deidad, se hacen claramente visible desde la creación del mundo, siendo
entendida por las cosas hechas, de modo que no tienen excusa” (Romanos
1,20). Asimismo, los ambientes para la meditación y convivencia, se
priorizaron en espacios al aire libre para estar en contacto con la
naturaleza. Ya que aprender a contemplar las maravillas de la creación es
una de las maneras en que se puede llegar a conocer y amar a su Creador.
Espacios para meditación, reflexión y oración, espacios diseñados para
estimular los sentidos del retirista, cuya función sea la meditación y conlleve
a la reflexión en las actividades espirituales.
Luz, materialidad y pausa, características tecnológicas constructivas que
requiera el proyecto en el manejo de la luz.

7.2. DESCRIPCIÓN FUNCIONAL


Los ingresos diferenciados para Retiristas y para el equipo de servicio, se
definieron en relación a la vía principal. Que, pasando un hall de doble
altura, llegan a una plaza central de agua.

85
1- Plaza central de agua

Un espacio principal que representa la purificación del cristiano, es la


generatriz principal de la estructura del proyecto, esto ayuda a separar
las zonas y permite sean utilizados a la vez.

Fuente: Elaboración propia

2- Circulación

Desde la plaza principal surgen tres ejes de circulación, uno principal y


dos secundarios. El eje principal remata en un mirador que tiene como
visuales el mar, los ejes secundarios rematan en oratorios, estos a su
vez, ascendiendo llegan a la Capilla.

Fuente: Elaboración propia

86
3- Privacidad

Las circulaciones también ayudan a determinar los niveles de


privacidad de las zonas ubicadas a lo largo de cada eje. Por eso los
espacios más públicos están cera a la calle, y lo más privados hacía el
interior del terreno. Los ejes y las diferencias de nivel contienen los
espacios destinados para las zonas.

El conjunto está rodeado por árboles que funcionan como colchones


verdes alejándose de todo lo exterior.

4- Volumetría

Se origina de cuerpos geométricos puros como cubos y paralepípedos


curvos, ya que es fácil interactuar con los espacios.

En algunos bloques se integra techos inclinados para dar la sensación


de que se abre a las visuales y para crear un ritmo interesante.

Fuente: Elaboración propia

5- Distribución

Desde la plaza central que está a un nivel +- 0.00 metros, la


propuesta plantea bloques de diferentes alturas, los cuales se
desarrollan a continuación:

87
A. Bloque de administración

Cuenta con los siguientes ambientes: La recepción que cuenta con


hall, sala de estar, recepción, caja y la Administración que cuenta con
oficina general, secretaria general, archivo, oficina de administración,
contabilidad, logística, tesorería, sala reuniones, servicios higiénicos
diferenciados para hombres y mujeres.

B. Bloque de servicios generales

En éste bloque de realizan las actividades de abastecimiento, servicio


de limpieza y técnico de todo el conjunto, cuenta con los siguientes
ambientes: área de maniobras vehiculares, área de descarga, control
de almacén, almacenes generales de (carnes, aves, verduras, frutas,
lácteos, ferretería, bebidas), lavandería, taller de maestranza, cuarto
de residuos, de limpieza, de máquinas, y grupo electrógeno.

C. Bloque de la zona común

Cuenta el ambiente de cocina, comedor, servicios higiénicos


diferenciados para hombres y mujeres, todos los ambientes
mencionados tienen el área resultante de su aforo trabajado con el
Reglamento Nacional de Edificaciones.

Salón de usos múltiples – SUM: Espacio para todo tipo de actividad


que necesiten las actividades de un retirista, cuenta con una
capacidad para 150 personas, aforo en base al RNE A. 040 – art 8.

D. Bloque de hospedaje

En este nivel se encuentran 2 bloques de hospedaje, 1 para hombres


y otro para mujeres, cada bloque cuenta con habitaciones, cada una
alberga 04 retiristas en 2 camarotes con su respectivo servicio
higiénico. En cada bloque también se encuentra una habitación para
Catequistas, de esta manera cada catequista se puede hacer cargo de
los retiristas de cada bloque.

88
A través de un eje principal, da acceso a los bloques de habitaciones
diferenciados para hombre y mujer, rematando en un mirador que al
otro extremo remata en la Capilla, que se puede observar desde
cualquier espacio por encontrase en el punto más alto del terreno.

De la misma plaza central, se reparten dos ejes secundarios a cada


lado del eje principal, dando acceso a los talleres y al comedor,
rematando en oratorios.

BLOQUE ADMINISTRACIÓN
BLOQUE SERVICIOS
GENERALES
BLOQUE ZONA COMÚN
BLOQUE HOSPEDAJE
BLOQUE SALONES

Fuente: Elaboración propia

Al bajar por el eje principal llegamos a un nivel – 2.00 metros, los


otros 2 bloques de habitaciones. Aprovechando los niveles del terreno
para otorgar visuales hacia el mar.

Fuente: Elaboración propia

El siguiente nivel está a -4.00 metros, en este nivel se encuentran los


oratorios, emplazados entre árboles y llegando a ellos a través de un

89
camino de tierra. Se planteó de esta manera, creando la sensación de
privacidad, intimidad, y a la vez hacer un recorrido de reflexión para
llegar a un espacio diseñado para meditar.

Fuente: Elaboración propia

El nivel más bajo del terreno está a - 6.00 metros, se propone un


mirador con visuales al mar(oeste) direccionado con el eje principal
hacia la Capilla (noroeste) que se encuentra en el punto más alto del
terreno.

Y el en el nivel más alto del terreno, se encuentra emplazada la


Capilla, a + 4.00 metros. Por su escala monumental y por su
ubicación es el elemento más resaltante del conjunto. Representa la
divinidad en lo alto, se puede apreciar desde cualquier sector del
conjunto.

Fuente: Elaboración propia

90
6- Materiales

Se optó por la exposición natural de los materiales constructivos, de


manera que la mayoría quedarán con acabados muy sobrios. De igual
manera el uso de materiales fríos como el concreto y el vidrio
contrasta con la calidez de la madera y las terrazas jardín, obteniendo
una proporción armoniosa de tonalidades.

---------------------------------- VERSUS -----------------------------------


-----

Fuente: Elaboración propia

7- Terrazas jardín

La disposición de los volúmenes uno sobrepeso al otro creando espacios


de estar, jardines hace que los usuarios tengan una continuidad visual del
paisaje. Hace que sea un espacio confortable admirando la naturaleza.

Fuente: Elaboración propia

91
8. MEMORIA DESCRIPTIVA DE
ESTRUCTURAS

92
8.1. GENERALIDADES
Obtener un proyecto flexible y confortable, que se adapte a los
requerimientos y necesidad, a las normas de diseño y a las condiciones
locales y geográficas del lugar donde se ubica la Casa de Retiro Espiritual
(CRE).
Topografía.
Las coordenadas geográficas de Huanchaco son: -8,083°, longitud: -
79,117°, y elevación: 15 m.
La topografía en un radio de 3 kilómetros de Huanchaco contiene
variaciones de altitud, con un cambio máximo de 81 metros y una altitud
promedio sobre el nivel del mar de 18 metros.

8.2. NORMAS APLICABLES


Todos los diseños y detalles estructurales del presente proyecto se
desarrollarán de acuerdo con las siguientes Normas:

 Norma Técnica de Edificación E.020: Cargas


Reglamento Nacional de Edificaciones (RNE)

 Norma Técnica de Edificación E.030: Diseño Sismo resistente.


Reglamento Nacional de Edificaciones (RNE)

 Norma Técnica de Edificación E.050: Suelos y Cimentaciones


Reglamento Nacional de Edificaciones (RNE)

 Norma Técnica de Edificación E.060: Concreto Armado


Reglamento Nacional de Edificaciones (RNE)

 Norma Técnica de Edificación E.070: Albañilería


Reglamento Nacional de Edificaciones (RNE)

93
8.3. PARÁMETROS DE DISEÑO

8.3.1. Materiales
A. Concreto armado

Se ha tomado los estándares de construcción reglamentarios en la


resistencia a la compresión especificada de los concretos a ser
utilizados en el diseño de los diversos elementos estructurales de
concreto armado y concreto simple son las siguientes:

 Solados de concreto pobre : f'c = 140 Kg. /cm2


 Zapatas, vigas de conexión : f'c = 210 Kg. /cm2
 Elementos de superestructura : f’c = 210 Kg/ cm2
(Columnas, vigas, aligerados, losas macizas, etc.)

B. Acero de refuerzo

Las barras de acero de refuerzo para las estructuras de concreto


armado deberán cumplir con la norma ASTM A-615 grado60.

8.3.2. Características de los materiales

Para efectos del análisis realizado a las edificaciones se han adoptado


para los elementos estructurales los valores indicados a continuación:

 Concreto armado : f’c=210 kg/cm2 (E=217,370.6 kg/cm2)


 Acero de refuerzo G-60 : fy = 4200 kg/cm2
 Estructuras de acero : ASTM A36
: ASTM A500 G-B

94
CALCULO Y DISEÑO DE ACERO EN ZAPATAS

ZAPATA TIPO 1: 1.25cm

H=0.60 cm 1.10cm

FORMULA:
As min (zap)=0.0018xbxh BASE MAYOR
As min (zap)=0.0012xbxh BASE MENOR

BASE MAYOR:
Asbmax= 0.0018x145x60
Asbmax= 15.66 cm2/m

SELECIONAMOS DIAMETRO DE ACERO: Ø 5/8" Ò Ø 3/4"


AREA DE ACERO: Ø 5/8"= 1.98cm2
CALCULO DE SEPARACION= Area de acero/Asbmax
Cal. Separ =1.98/15.66
Cal. Separ = 0.12643678

AREA DE ACERO: Ø 3/4"= 2.85cm2


CALCULO DE SEPARACION= Area de acero/Asbmax
Cal. Separ =2.85/15.66

Cal. Separ = 0.18199234 multiplo de 5 entonces = 0.20cm

ENTONCES DE AMBOS RESULTADOS TRABAJAMOS CON ACERO DE 3/4"


Resultado Ø 3/4" = 0.20cm

BASE MENOR:

BASE MENOR:

Asbmin= 0.0012x110x60
Asbmax= 7.92 cm2/m

AREA DE ACERO: Ø 3/4"= 2.85cm2


CALCULO DE SEPARACION= Area de acero/Asbmin
Cal. Separ =2.85/7.92
Cal. Separ = 0.35984848 multiplo de 5 entonces = 0.30cm

ENTONCES DE AMBOS RESULTADOS TRABAJAMOS CON ACERO DE 3/4"


Resultado Ø 3/4" = 0.30cm

RESULTADO FINAL DE SEPARACION


BASE MAYOR Ø 3/4" = 0.20cm
BASE MENOR Ø 3/4" = 0.30cm

ZAPATA TIPO 2: 1.25cm

H=0.60 cm 1.10cm

FORMULA:
As min (zap)=0.0018xbxh BASE MAYOR
As min (zap)=0.0012xbxh BASE MENOR

BASE MAYOR: 95
Asbmax= 0.0018x125x60
Asbmax= 13.5 cm2/m

SELECIONAMOS DIAMETRO DE ACERO: Ø 5/8" Ò Ø 3/4"


AREA DE ACERO: Ø 5/8"= 1.98cm2
FORMULA:
As min (zap)=0.0018xbxh BASE MAYOR
As min (zap)=0.0012xbxh BASE MENOR

BASE MAYOR:
Asbmax= 0.0018x125x60
Asbmax= 13.5 cm2/m

SELECIONAMOS DIAMETRO DE ACERO: Ø 5/8" Ò Ø 3/4"


AREA DE ACERO: Ø 5/8"= 1.98cm2
CALCULO DE SEPARACION= Area de acero/Asbmax
Cal. Separ = 1.98/13.50
Cal. Separ = 0.14666667 multiplo de 5 entonces = 0.15 cm

AREA DE ACERO: Ø 3/4"= 2.85cm2


CALCULO DE SEPARACION= Area de acero/Asbmax
Cal. Separ = 2.85/13.50
Cal. Separ = 0.21111111

ENTONCES DE AMBOS RESULTADOS TRABAJAMOS CON ACERO DE 5/8"

Resultado Ø 5/8" = 0.15cm

BASE MENOR:
Asbmin= 0.0012x110x60
Asbmax= 7.92 cm2/m

AREA DE ACERO: Ø 5/8"= 1.98cm2


CALCULO DE SEPARACION= Area de acero/Asbmin
Cal. Separ = 1.98/7.92
Cal. Separ = 0.25

ENTONCES DE AMBOS RESULTADOS TRABAJAMOS CON ACERO DE 5/8"

Resultado Ø 5/8" = 0.25cm

RESULTADO FINAL DE SEPARACION


BASE MAYOR Ø 5/8" = 0.15cm
BASE MENOR Ø 5/8" = 0.25cm

96
Obteniéndose el diseño de dos tipos de Zapatas a ser aplicadas en
todo el proyecto

Asimismo, el detalle de las zapatas en el SECTOR DETALLE


ORATORIO, viene a ser distinto por ser una estructura aislada,
compuesta por una platea de cimentación con placas de concreto
debido a los muros flotantes presentes en el diseño arquitectónico.

97
Para el Bloque A, Bloque B, Bloque C y Bloque D.

Para el Sector Detalle ORATORIO

98
 PLANOS DE CIMENTACIÓN.
Grafico N°01 – BLOQUE A

Grafico N°02 – BLOQUE B

99
Grafico N°03 – BLOQUE C

Grafico N°04 – BLOQUE D

100
8.4. DISEÑO ESTRUCTURAL.

Se ha realizado el diseño estructural de los componentes estructurales,


esto teniendo en cuenta el tipo, cargas y condiciones de diseño por cada
tipo de estructura, partiendo del análisis símico realizado anteriormente.

ACERO DE REFUERZO

Las barras de acero de refuerzo para las estructuras de concreto


armado deberán cumplir con la norma ASTM A-615 grado60.

CARACTERÍSTICAS DE LOS MATERIALES

Para efectos del análisis realizado a las edificaciones se han adoptado


para los elementos estructurales los valores indicados a continuación:

 Concreto armado : f’c=210 kg/cm2 (E=217,370.6


kg/cm2)
 Acero de refuerzo G-60 : fy = 4200 kg/cm2
 Estructuras de acero : ASTM A36
: ASTM A500 G-B

8.4.1. Elementos Estructurales


A. Columnas
El proyecto cuenta con elementos de columnas de las siguientes
secciones:

101
Fuente: Elaboración propia

B. Vigas y losas.
El proyecto cuenta con elemento de vigas de las siguientes
secciones: VP-01- 0.25X0.40; VP-02 - 0.25X0.60; VP-03 –
0.25X0.50; VCH – 0.55X0.20
Losa Aligerada e=20 cm.

o “BLOQUE B”

Fuente: Elaboración propia

DISEÑO DE ACERO EN LOSAS

DATOS DE LA LOSA ALIGERADA


Tipo de Losa = BLOQUE B
f´c (kg/cm2) = 210
fý (kg/cm2) = 4200
Acero a utilizar = 1/2" Y 3/8"
Luces Mayores a 4.5 m = 2 Refuerzos Inferiores
Luces Menores a 4.5 m = 1 Refuerzos Inferiores
longitud de anclaje La = 15 cm

102
Refuerzo Inferior
Siempre y cuando se tenga 02 varillas de refuerzo en cada tramo
BLOQUE B -PRIMER TRAMO

L - la = Ref Inf
4

EJE TRAMO L / la Refuerzo Inf Re


D 1-2 6.68 7 0.15 0.80 0.8
D 6.68 5 0.15 1.19 1.20
D 2-3 6.84 4 0.15 1.56 1.60
D 3-4 6.82 4 0.15 1.56 1.60
D 5 0.15 1.19 1.50
4-5 6.70
D 7 0.15 0.81 0.80
D 5 0.15 0.77 0.80
4.60
D 6-7 7 0.15 0.51 0.50
D 7-8 4.81 4 0.15 1.05 1.05
D 8-9 4.82 4 0.15 1.06 1.05
D 9-10 4.57 5 0.15 0.76 0.80
4.57 7 0.15 0.50 0.50

Refuerzo Superior
BLOQUE B -PRIMER TRAMO

L - la = Ref Ext
4

EJE TRAMO L / la Refuerzo Inf TOTAL


D 1-2 6.68 3 0.15 2.08 2.00
D 2-3 6.84 3 0.15 2.13 2.00

103
D 3-4 6.82 3 0.15 2.12 2.00
D 4-5 6.70 3 0.15 2.08 2.00
D 6-7 4.60 3 0.15 1.38 1.40
D 7-8 4.81 3 0.15 1.45 1.45
D 8-9 4.82 3 0.15 1.46 1.45
D 9-10 4.57 3 0.15 1.37 1.40

1; 2, 3 , 4 Y 5 A-B 4.15 3 0.15 1.23 1.20

1; 2, 3 , 4 Y 5 B-C 4.55 3 0.15 1.37 1.35


C 6-7 3.41 3 0.15 0.99 1.00
B 6-7 3.86 3 0.15 1.14 1.15
B 7-8 3.95 3 0.15 1.17 1.15
C 7-8 4.3 3 0.15 1.28 1.25
B 8-9 3.3 3 0.15 0.95 0.95
C 8-9 3.88 3 0.15 1.14 1.15
B 9-10 3.4 3 0.15 0.98 1.00
C 9-10 3.82 3 0.15 1.12 1.1

o “BLOQUE C”

Fuente: Elaboración propia

DISEÑO DE ACERO EN LOSAS

DATOS DE LA LOSA ALIGERADA


Tipo de Losa = BLOQUE C - PABELLON A - HOSPEDAJE
f´c (kg/cm2) = 210
fý (kg/cm2) = 4200
Acero a utilizar = 1/2" Y 3/8"
104
Luces Mayores a 4.5 m = 2 Refuerzos Inferiores
Luces Menores a 4.5 m = 1 Refuerzos Inferiores
longitud de anclaje La
= 15 cm

Refuerzo Inferior
Siempre y cuando se tenga 02 varillas de refuerzo en cada tramo
BLOQUE B -PRIMER TRAMO

L - la = Ref Inf
4

EJE TRAMO L / la Refuerzo Inf Re


D 1-2 6.68 7 0.15 0.80 0.8
D 6.68 5 0.15 1.19 1.20
D 2-3 6.84 4 0.15 1.56 1.60
D 3-4 6.82 4 0.15 1.56 1.60
D 5 0.15 1.19 1.50
4-5 6.70
D 7 0.15 0.81 0.80
D 5 0.15 0.77 0.80
4.60
D 6-7 7 0.15 0.51 0.50
D 7-8 4.81 4 0.15 1.05 1.05
D 8-9 4.82 4 0.15 1.06 1.05
D 9-10 4.57 5 0.15 0.76 0.80
4.57 7 0.15 0.50 0.50

Refuerzo Superior
BLOQUE B -PRIMER TRAMO
L - la = Ref Ext
4
105
EJE TRAMO L / la Refuerzo Inf TOTAL
D 1-2 6.68 3 0.15 2.08 2.00
D 2-3 6.84 3 0.15 2.13 2.00
D 3-4 6.82 3 0.15 2.12 2.00
D 4-5 6.70 3 0.15 2.08 2.00
D 6-7 4.60 3 0.15 1.38 1.40
D 7-8 4.81 3 0.15 1.45 1.45
D 8-9 4.82 3 0.15 1.46 1.45
D 9-10 4.57 3 0.15 1.37 1.40

1; 2, 3 , 4 Y 5 A-B 4.15 3 0.15 1.23 1.20

1; 2, 3 , 4 Y 5 B-C 4.55 3 0.15 1.37 1.35


C 6-7 3.41 3 0.15 0.99 1.00
B 6-7 3.86 3 0.15 1.14 1.15
B 7-8 3.95 3 0.15 1.17 1.15
C 7-8 4.3 3 0.15 1.28 1.25
B 8-9 3.3 3 0.15 0.95 0.95
C 8-9 3.88 3 0.15 1.14 1.15
B 9-10 3.4 3 0.15 0.98 1.00
C 9-10 3.82 3 0.15 1.12 1.1

o “BLOQUE D”

Fuente: Elaboración propia

106
8.4.2. Coberturas metálicas – techo

El proyecto cuenta techos de cobertura metálicas correspondiente al


“BLOQUE A”.

o “BLOQUE A”

Fuente: Elaboración propia

8.4.3. Diseño de Acero en Columnas

DISEÑO DE ACERO EN COLUMNAS

DATOS DE LA COLUMNA
Tipo de Columna = C-1
f´c (kg/cm2) = 210
fý (kg/cm2) = 4200
Acero a utilizar = 5/8" 1.98 cm2
Acero de estribo a utilizar = 3/8"
Largo (direccion x) (cm)= 30 cm
Largo (direccion y) (cm)= 65 cm
Area de Refuuerzo Longitudinal Ast = 1.2% = 0.012 cm
DESARROLLO:
Ast= 0.012*Largo (direccion x) * Largo (direccion y)
0.012 30 65 23.4 cm2

5/8" 1.98 cm2 Ast 23.4 Varillas


11.82
1.98 1.98 10.00
Teniendo en consideracion que la cantidad de varillas debe ser par entonces redondeamos a 10 varillas de
5/8" dispuestos de la siguiente manera.

Verificacion de la Resistencia: 107


Ag= 30 65 1950 cm2
Ast = 10.00 1.98 19.8 cm2
Ø= 0.70 Norma E 0-60 compresion
5/8" 1.98 cm2 Ast 23.4 Varillas
11.82
1.98 1.98 10.00
Teniendo en consideracion que la cantidad de varillas debe ser par entonces redondeamos a 10 varillas de
5/8" dispuestos de la siguiente manera.

Verificacion de la Resistencia:
Ag= 30 65 1950 cm2
Ast = 10.00 1.98 19.8 cm2
Ø= 0.70 Norma E 0-60 compresion

Carga Maxima de Compresion

Ø Pn max= 0.8 0.70 0.85 210 1950 19.8 4200 19.8

Ø Pn max= 239.51 Ton f

Estribos
Mayor dimension = 65
3/8"= [email protected]; 6.5 @ 0.10.; 12 [email protected]

3/8"= [email protected]; [email protected]; 12 t@ 0.20 …

108
109
9. MEMORIA DESCRIPTIVA DE
SANITARIAS

110
9.1. GENERALIDADES
El Proyecto de Tesis, consiste en habilitar y obtener la operatividad y
funcionalidad de los Sistema de Agua Fría, Sistema de Agua Caliente y
Sistema de Desagüe, para abastecer a la Casa de Retiro Espiritual.
Objetivo:
La presente memoria descriptiva tiene como objetivo dar una descripción
de las instalaciones sanitarias del Proyecto de Tesis: "CASA DE RETIRO
ESPIRITUAL (CRE) EN EL DISTRITO DE HUANCHACO, DISTRITO DE
TRUJILLO - DEPARTAMENTO LA LIBERTAD", para dotar y dar la
funcionalidad en los sistemas de agua fría, sistema de agua caliente y
sistema de desagüe.

9.2. REFERENCIA NORMATIVA.


Todas las características del diseño se sujetarán a:
Reglamento Nacional de Edificaciones:
- IS-010, instalaciones sanitarias pasa edificaciones.
- Resolución Ministerial RM-660/2014.
- NFPA 24: Norma de instalaciones de redes de agua contraincendios y
sus Accesorios.

9.3. INSTALACION DE AGUA


9.3.1. Sistema de agua fría

El medidor de agua se ubicará en la Av. Cerro de la Virgen, en el Lote


01 Mz14.

La acometida se realizará con tubería enterrada hasta acometer a la


zona prevista para contener el contador instalado en armario o caja
registrable y estará a cargo de la empresa de agua de la localidad.

La instalación de agua fría se inicia desde la conexión domiciliaria hacia


el interior de la edificación.

Se ha previsto que se disponga de las siguientes redes o circuitos:


111
- Red de Agua Fría Sanitaria (AFS).

-Red de Agua Caliente Sanitaria (ACS).

DOTACIÓN TOTAL DE AGUA (fria + caliente) 35,980.00 L


35.98 M3

CALCULO DE DOTACION DE AGUA FRIA - SISTEMA DIRECTO


Área verde 29.615m2 Área verde 2 L/d x m2 59,000.00 L

Fuente: Elaboración propia

 RED AGUA FRIA

La CRE dispondrá de una red de agua fría para alimentar a todos los
aparatos sanitarios.

o Se instalarán 01 bomba Hidroneumática, en funcionamiento normal de


acuerdo a la capacidad requerida.
o La red principal de abastecimiento de agua fría, es de TUB. AGUA PVC
– SAP ∅ ¾.
o La red de distribución que está conectada a la red de abastecimiento
será de TUB. AGUA PVC – SAP ∅ ½.

Fuente: Elaboración propia

o Contará con 01 Cisterna para dotación de agua.

112
Fuente: Elaboración propia

Fuente: Elaboración propia

113
o Calculo de la Máxima Demanda Simultanea.

Fuente: Elaboración propia

9.3.2. Sistema de Agua Caliente

La CRE dispondrá de un circuito de agua caliente sanitaria (ACS) para


alimentar las duchas y resto de aparatos sanitarios que requieran ACS.

El circuito de ACS engloba todos los elementos que forman parte de la


producción de ACS y la red de distribución y recirculación de ACS.

El sistema de producción de ACS se seleccionará atendiendo a los


siguientes criterios:

El sistema permitirá la máxima flexibilidad y disponibilidad de ACS.

114
Facilita las labores de uso y mantenimiento, siendo un sistema de
funcionamiento más sencillo que otros sistemas de producción
alternativos.

Facilita los trabajos de prevención y control de bacterias, la limpieza de


la instalación y las desinfecciones periódicas que otros sistemas de
producción alternativos.

Permite asumir puntas de consumo elevadas.

Optimiza el espacio necesario para su ubicación.

El sistema de producción seleccionado minimiza el coste económico de


implantación y mantenimiento.

 La red principal de abastecimiento de agua caliente, es de TUB.


AGUA CALIENTE CPVC ∅ ¾.
 La red de distribución que está conectada a la red de abastecimiento
será de TUB. AGUA CALIENTE CPVC ∅ ½.

Para la producción de agua caliente se instalarán dos Termas Solares.

Fuente: Elaboración propia

9.3.3. Sistema de Desagüe

El saneamiento se proyectará de forma convencional. La instalación


estará formada básicamente por desagües individuales de aparatos,
incluyendo siempre sifón individual, y elementos o equipos con
necesidad de evacuación, montantes y colectores verticales y
horizontales de evacuación general.

115
Los montantes y los colectores principales, se conducirán por patios de
instalaciones, ductos previstos por arquitectura o junto a pilares, hasta
la recogida horizontal principal que conduce las aguas hasta la red
exterior de desagüe.

 La red principal del sistema de desagüe son TUB. PVC ∅ 6”, las
cuales están conectadas de buzones de d=0.60m, con S=1.5%.
 La red secundaria del sistema de desagüe son TUB. PVC ∅ 4” y ∅
2”, las cuales están conectadas a cajas de registro de 0.30 X 0.60
m, con S=1.00%.

116
10. MEMORIA DESCRIPTIVA DE
INSTALACIONES ELECTRICAS

117
10.1. GENERALIDADES
El Proyecto de Tesis, consiste en habilitar y obtener la operatividad y
funcionalidad de los Sistema de fluido eléctrico, para abastecer a la Casa
de Retiro Espiritual.
El objeto del presente documento, es realizar una breve descripción de la
filosofía de diseño a plantear para el Proyecto de las instalaciones
Eléctricas previstas para CRE.
En este documento técnico se definen los criterios de funcionamiento de
cada una de las instalaciones y se hace una breve descripción de los
sistemas y equipos a proyectar, estableciendo las condiciones de
disposición de los distintos elementos y los sistemas generales de control
y protección de las instalaciones.

10.2. REFERENCIA NORMATIVA


Todas las características del diseño se sujetarán a:
- Código Nacional de Electricidad – Utilización.
- Código Nacional de Electricidad – Suministro.
- Reglamento Nacional de Edificaciones.
- Decreto Supremo N° 034-2008-EM.
- Resolución Ministerial Nº 175-2008-MEM/DM – Modificación del Código
Nacional de Electricidad.
- Normas Técnicas de Calidad de los Servicios Eléctricos.
- Normas DGE “Terminología en Electricidad” y “Símbolos gráficos en
Electricidad”.

10.3. CARGAS Y SISTEMA ELECTRICO


El Presente Proyecto cuenta con un Tablero General (TG) de las cuales
cuenta con 11 Sub Tableros de Distribución (STD), donde se hace
mención las potencias y su máxima demanda, la cual se detalla en
cuadro 01.
- El medidor del Sistema Eléctrico cuenta con 3 líneas + neutro / 380 –
220V / 60 Hz. y se ubicará en la Av. Cerro de la Virgen, en el Lote 01
Mz14.

118
Fuente: Elaboración propia

10.4. CALCULO DE LA MAXIMA DEMANDA.

Fuente: Elaboración propia

10.5. DETALLE DE ACCESORIOS EN INTERIORES Y EXTERIORES.


10.5.1. Interiores
o Pabellon De Comedor

SPOT EMP LED P/CAJA OCTOGONAL 9W SILVER LC


Es una luminaria que Ilumina
diferentes ambientes para el hogar o
negocio con este Spot led. Es un
diseño. Diseño moderno, ligero y
práctico, de fácil instalación y limpieza.
Permite dos tipos de instalación: instalación directa para caja

119
octogonal o instalación para empotrar. Encendido instantáneo.
Libre de mercurio. Baja emisión de calor. Protección medio
ambiente. Vida útil 20000 h.

o Rejilla Adosable 3x10w Led – Pabellones A,B,C Y D En Los


Diferentes Ambientes Y Corredores

Marca : Halux

Tipo de foco : LED

Consumo: 10 W

Ilumina : 30 W

Tipo de luz : Blanca

Tiempo de vida : 25000 horas

Procedencia : China

Medidas : 60 x 30 cm

Garantía : 3 años

o Lámparas Colgantes Industriales Lámpara Colgante Vintage


Lámpara Colgante Lámparas De Techo Colgantes Modernas
Decoración De Sala De Estar De Restaurante Led

Marca : WLGNM

Nombre : Lámpara colgante

Color : Dorado

Peso : 0.41kg

Voltaje : 90-260 V

Poder : 3-06W

Portalámparas: E27

Superficie de iluminación: 10-15 m2

Fuente de luz: incandecente / ahorro de


energía / LED

120
10.5.2. Exteriores
o Senderos

TIRA DE LUCES LED 18W LUZ BLANCA 5 METROS


(Escalera de senderos)

Hecha para la
iluminación
decorativa, esta
tira LED blanca
de 5 metros con
una potencia de
18W es
adaptable a
cualquier tipo de superficie. Este tiene numerosas ventajas que
ofrece sobre los sistemas de iluminación tradicionales, como
usar un reducido consumo de energía y tener larga vida.
Además minimizan las sombras, son flexibles y ocupan muy
poco espacio. Se pueden colocar en muebles, espejos,
escaleras, techos e incluso autos. Para una correcta instalación
es necesario el uso de otros dispositivos, entre ellos fuentes de
alimentación, controladoras y amplificadores para evitar que se
pierda intensidad de luz.

o Terrazas comunes

TIPO 1 : LUZ DE SUELO CON ENERGÍA SOLAR, LUCES DE


CUBIERTA DE CAMINO DE JARDÍN A PRUEBA DE AGUA
CON 8 LED, LÁMPARA SOLAR PARA EL CAMINO DE
ENTRADA DEL PATIO DEL HOGAR

Características: Fuente de alimentación de panel solar amorfo,


fuente de luz LED blanca; Luz 4LED, mayor brillo, luz y
conveniencia para su viaje nocturno Soporte de lámpara
cruzado, más estable; no ocupar espacio; Especificaciones:
Material del producto: Plástico + Metal Fuente de luz: paneles

121
solares + 8 perlas de lámpara LED Color de luz: A (blanco), B
(blanco cálido) Peso del
producto:

130 g Tamaño del cuerpo de la


lámpara: 115 x 115 x 20 mm /
4.53 x 4.53 x 0.79 " Longitud
del soporte al suelo: 110 mm /
4,33"

TIPO 2: LÁMPARA DE PARED NÓRDICA IP65 LED DE


ALUMINIO PARA EXTERIORES, LUCES DE PARED PARA
ARRIBA Y ABAJO, MODERNAS PARA ESCALERAS,
DORMITORIO, MESITA DE NOCHE, BAÑO, ILUMINACIÓN
ZBW0010

1. Entrada: AC90 ~
260V, 50 / 60Hz

2.Materiales
principales: aluminio

3. Color del cuerpo:


blanco / negro

4.Fuente de alimentación LED: controlador LED de corriente


constante incluido

5. Fuente de luz: LED COB

6. Dimensiones: como muestra la imagen

7. Flujo luminoso: 500 lm para blanco cálido, 550 lm para


blanco frío

8. Rango CCT: blanco cálido-2800K-3200K, blanco frío: 6000K-


6300K

122
9. Índice de reproducción cromática: Ra80 para blanco cálido,
Ra75 para blanco frío

10. Vida útil del LED: más de 100.000 H

11. 3 años de garantía

12. IP65, Waterpoof se puede utilizar en el baño o al aire libre

o Senderos En El Bosque - Lámpara De Llama Solar


Parpadeante Ip65 Impermeable Led Decoración De Jardín Luz
De Paisaje Lámpara De Césped Iluminación De Camino
Antorcha Foco De Luz

Se ilumina automáticamente en la oscuridad por la noche y se


carga automáticamente durante el día.

Características:

1. Magnífico diseño de
llama de baile: una
alternativa segura a la
"llama" real: la luz LED
es una luz segura, suave
y emocional.

2. No requiere batería,
depende
completamente de la energía solar: recolecta energía solar
durante todo el día y luego enciende automáticamente el
crepúsculo. La iluminación solar utiliza energía solar, ¡así que
puedes llevarla a cualquier parte!

3. Fácil de instalar: no se requiere cableado, simplemente inserte


la antorcha en el suelo y disfrute del calor.

123
o Senderos – Oratorio: Luces Solares Led Para Jardín, Lámpara

De Energía Solar Al Aire Libre, Linterna, Iluminación De Paisaje

Impermeable Para Camino, Patio, Decoración De Césped

Luces solares LED blancas


brillantes de acero inoxidable de
primera calidad. Adopte el último
panel solar mejorado,
proporciona un mejor
rendimiento y tiempo de uso
prolongado. El panel solar
convierte la luz solar durante el
día y recarga la batería. Por la noche, la luz se enciende
automáticamente. Se incluyen conjuntos de luces, secciones de
estacas, conectores y picos de tierra duraderos. Estas luces
solares de bajo mantenimiento y de bajo consumo añaden un
brillo encantador y decorativo a su entrada, patio o parterres.

Absolutamente SIN CABLEADO y fácil de instalar

Batería solar: 2V 40mA

Recargado por paneles solares bajo la luz del sol

Blanco brillante / blanco cálido / color múltiple

Ideal para áreas donde no se dispone de suministro eléctrico


convencional

Material: ABS Los LED con

certificación CE

pueden durar hasta 100.000 horas

El sensor automático se activa al anochecer

Se ilumina hasta diez (8) horas si está completamente cargado

Interruptor de ENCENDIDO / APAGADO


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Seguro y resistente al agua

Dimensión: Altura : 32,7 cm, diámetro: 4,7 cm

o Ip68 Luces Led Para Piscina A Prueba De Agua Luces

Subacuáticas Montadas En La Pared Lámpara Rgb Que Cambia

De Color Piscina Lampe 12v Control Remoto

Voltaje de entrada (V): 12V

Potencia de la lámpara (W):


18/25/35/45

Vida útil (hora): 50000

Clasificación IP: IP68

Certificación: CE, RoHS

Material del cuerpo de la lámpara: ABS

Garantía: 2 años

Instalación: montado en la pared

Ángulo de haz: 15/30/45/60

Material: ABS + PC

Color del LED: WW / W / R / G / B / Y / RGB

Tamaño de paquete único: 31X31X12 cm

Peso bruto individual: 1,6 kg

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o Spot Daniela Gu10 Led 3w Cromo Satinado

El spot Daniela ha sido diseñado pensando en las necesidades


de toda persona al adquirir una luminaria, decoración y
capacidad de iluminación. Su fabricación en metal y PVC hace
de este producto una opción bonita y resistente para cualquier
lugar de la casa u oficina.

Spot de base metálica con acabado cromado,


luminaria en forma de copa con ingreso GU10,
diseño decorativo y orientable para enfocar el
punto de iluminación en HAZ.

o Sum : Tubo Fluorescente Súper 80 18w/865 G13 Luz Fría

La lámpara TL-D LIFEMAX Super 80 ofrece un mayor flujo


luminoso por watt y una mejor reproducción de color que los
colores estándares de TL-D. Además, tiene un menor contenido
de mercurio. La lámpara se puede utilizar en luminarias TL-D
existentes.

Flourescente tubular de vidrio, cuenta con color de iluminación


blanco, para aplicaciones de uso general, posee vida útil
prolongada, además cuenta con bajo consumo de energía
eléctrica.

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