Comprensión lectora EC

UNDARIA

S
Comunicación

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 1 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Índice

Lectura 1 Un viejo historiador cuenta su historia 4-7

Lectura 2 Juegos de roles con personajes fantásticos 8-9

Lectura 3 La torre de Babel 10 - 13

Lectura 4 Las momias 14 - 15

Lectura 5 La levedad 16 - 19

Lectura 6 Esquemas para una oda al lápiz 20 - 23

Lectura 7 Carta de amor al rey Tut-Ank-Amen 24 - 27

Lectura 8 La amistad 28 - 29

Lectura 9 El día que nació el cine 30 - 33

Lecutra10 El misterio del tiempo 34 - 35

Lectura 11 El relato de Farrell 36 - 39

Lectura 12 La economía navideña 40 - 41

Lectura 13 Un falso orgullo: el caso de las cirugías estéticas 42 - 43

MISS. SUSSY CABREJOS 2 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 2 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 14 Un artista del trapecio 44 - 45

Lectura 15 Sobre los soportes en las artes plásticas 46 - 47

Lectura 16 ¿Es la historia del grafiti parte de la historia del arte? 48 - 49

Lectura 17 Primitivos y contemporáneos 50 - 51

Lectura 18 La tercera ola 52 - 55

Lectura 19 Me viene, hay días, una gana ubérrima, política… 56 - 57

Lectura 20 Aves emblemáticas 58 - 61

Lectura 21 Sol del trópico 62 - 63

Lectura 22 Biohuertos ecológicos 64 - 67

Lectura 23 Proyecto de creación de un anuario 68 - 69

Lectura 24 Mitologías de nuestro tiempo 70 - 73

Lectura 25 Las glaciaciones 74 - 75

Lectura 26 Malestar cultural y conciencia 76 - 79

Bibliografía y sitios web 80

MISS. SUSSY CABREJOS 3 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 3 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 1
Un viejo historiador cuenta
su historia
Soñé que había un agujero en el enrojecido cielo del verano,
Importante un trozo de universo como papel quemado
y desperté con un sabor amargo en los labios.
En poesía, los autores Allí estaba la luz de las ventanas,
se mueven entre dos la briosa luz de México, como contaminada de claveles
mundos: el real y el y el cielo estaba entero sobre las nevadas montañas dormidas.
imaginario. En esta Cayó la luz del cielo entre mis libros,
lectura, William Ospina
hizo brillar las letras de la historia que Cortés ha dejado,
combina lo real con
lo poético y su visión
cayó sobre el grabado de una pirámide
sucede en otro espacio: a medias escondida bajo los bosques.
el onírico. Siempre un fragor de violines al fondo
que nunca sé si pulsan en el aire o la mente.
Siempre la sensación de que hay un hombre muerto,
enorme, ilustre, milenario, paciente,
sobre el que crecen montes, lluvias, guerras, pueblos.
Y volví a recordar aquel instante que marcó mi destino,
aquel instante que, después de las guerras, me movió a asistir a la escuela,
a viajar leguas y leguas en mulas silenciosas para pedir mi ingreso a la
Academia,
a leer día y noche en aquellas pensiones sombrías
mientras alrededor la ciudad se hacía enorme.
Recordé aquel instante que me arrancó a los campos,
a los potreros de hierbas azules en los amaneceres,
a las noches de pueblo, arrulladas de liturgias latinas,
puntuadas de balas,
al ruido triste del cántaro en el fondo seco del pozo,
y que me convirtió en este hombre que soy,
envejeciendo entre volúmenes de Historia,
entre las crónicas abigarradas,
revisando fragmentos del día a día, reseñando odios viejos,
sacando filo a los puñales oxidados,
poniendo otra vez tibias palabras en los labios resecos de los
muertos.
No fue mi voluntad ser soldado:
yo andaba joven y baldío por tierras de mi padre,
cuando llegó la conscripción, cuando fui
convocado.

MISS. SUSSY CABREJOS 4 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 4 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Y preferí buscar las cuadrillas rebeldes,

Glosario
enrolarme en la tropa contra los invasores.
Pero ¿qué sabe de la patria un muchacho de 17 años? conscripción. Servicio
Solo sabe oprimir el gatillo a la orden de fuego militar obligatorio.
y mirar esos ojos imborrables en el último instante en que brillan. calcáreo. Que tiene cal
Mucho indagué después si las guerras son justas, o que es blanco como
he gastado mis ojos recorriendo gloriosas infamias, la cal.
y solo sé que es hondo y ciego el drama, enardecer. Avivar una
que había inocencia en esos ojos. pasión, excitar el ánimo.
La tierra es un inmenso cementerio que florece sin fin nubes y pájaros,
no hay materia de árbol que no haya sido alguna vez
humana o que no tienda a serlo,
todo lo que pisamos es ceniza sagrada.
Como una extensa playa adonde el mar arroja sus reliquias,
despojos de admirables generaciones, los calcáreos residuos de un viejo orden,
años de vida espléndida resueltos en dócil arena,
el mundo es cántaro de las ansiosas generaciones deshechas.
Pero en ninguna región del planeta están tan vivos los muertos,
como en este país que se arquea en torno al golfo
como los brazos de una mujer en torno al cántaro.
Aquí toda memoria se enardece y persiste,
los Dioses muertos cenan en las montañas
y cada pecho es tumba de sus mayores
y el que mata es sepulcro de los que mata. (…)
Vuelvo a mirarlo todo, todo vuelve a pasar las páginas, y hay algo que no pasa,
porque yo estuve en los ejércitos, y cumplí con mi deber, y fui victorioso,
y nunca maté un hombre en la batalla
(aunque fui herido y apresado y liberado),
pero sin odio, y sin comprenderlo, y más solo que el halcón en los riscos,
yo formé con los otros en aquella hilera terrible
y el capitán nos dio la orden de fuego.

Ospina, W. (2000). El país del viento. Bogotá: Norma. (Adaptación)

¿Sabías que...?
William Ospina Buitrago (Colombia, 1954) es uno de los poetas más destacados de
las últimas generaciones del siglo XX y ha logrado también constituir un auditorio de
lectores, más o menos grande, en torno a sus libros de ensayos. Estos libros (salvo el Antiguamente, en el
que escribió y seleccionó sobre Aurelio Arturo) no son más que mapas de sus amores Perú era obligatorio
literarios, acompañados en algún caso (Es tarde para el hombre) de declaraciones que los jóvenes realicen
ideológicas sobre la historia y el mundo moderno. Por lo demás, su actividad de el Servicio Militar. Esta
ensayista se ha ido acrisolando en textos sin pretensiones de crítica literaria, textos norma se aprobó en
agradecidos y que exaltan la maravilla del mundo estético (el mundo bello, que no es el año 1999. La leva o
este mundo), y textos en que brillan el talento y la elegancia de un prosista clásico, de reclutamiento era po
ideas muy claras y de medido ritmo poético. sorteo y era temida
por los jóvenes de
Recuperado de goo.gl/SDtCen (Fragmento) entonces.

MISS. SUSSY CABREJOS 5 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 5 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Lee atentamente las preguntas. Luego, marca la alternativa correcta.
a. ¿Qué edad tenía el narrador de la historia cuando se hizo soldado?
18 años
20 años
17 años
19 años
b. Según el texto, el narrador fue movido a hacer algo después de la guerra, ¿qué hizo?
Vender todo sus bienes.
Viajar leguas y leguas en mula.
Asistir a la escuela.
Recordar a su familia.
c. El narrador de la historia menciona que los rayos del Sol cayeron sobre unos libros, ¿sobre cuáles?
Los libros de pintura que había escrito antes.
Las letras que Cortés había dejado.
Las historias y crónicas que tenía.
Los libros de música que tenía el narrador.
2. Completa el siguiente texto con las palabras del recuadro. Considera el contexto de las oraciones.
liturgias - puñales - envejeciendo - campos - cántaro

Al recordar aquel momento que me arrancó a los _______________, a los potreros de hierbas azules en los
amaneceres, a las noches de pueblo, arrulladas de _______________ latinas, puntuadas de balas, al ruido triste
del _______________ en el fondo seco del pozo, y que me convirtió en este hombre que soy, _______________
entre volúmenes de Historia, entre las crónicas abigarradas, revisando fragmentos del día a día, reseñando odios viejos,
sacando filo a los _______________ oxidados, poniendo otra vez tibias palabras en los labios resecos de los muertos.

Nivel inferencial
3. Relaciona las dos columnas pensando en los sentimientos a los cuáles quiso referirse el autor del texto.

Desperté con un sabor amargo en los labios. Desconsuelo

Solo sé que es ciego y hondo el drama. Angustia

La tierra un inmenso cementerio que florece sin fin nubes y pájaros. Desazón

Yo conforme con los otros en aquella hilera terrible. Tristeza

MISS. SUSSY CABREJOS 6 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 6 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

4. Según lo leído, deduce los momentos relatados en el texto. Ordénalos del más antiguo (1) al más reciente (6).

N° Momento N° Momento

Llamada del servicio militar. Entrada en el ejército contra los invasores.

Presencia un pelotón de fusilamiento. Vida en México como historiador.

Viajes para estudiar en la Academia. Asistencia a la escuela.

5. Escribe tres versos de Un viejo historiador cuenta su historia a través de los cuáles se puede deducir que México
es el país al que se refiere el escritor colombiano William Ospina.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
6. ¿Qué crees que el autor del texto quiso decir cuando escribió el verso: “el mundo es cántaro de las ansiosas gene-
raciones deshechas”?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
7. ¿Piensas que las guerras son justas? Escribe tres argumentos para sustentar la respuesta afirmativa y tres para
sustentar la respuesta negativa.

Las guerra son justas porque… Las guerra son injustas porque…

8. Según lo leído, el narrador de la historia vivió una vida difícil. ¿Por qué crees que las personas pasan por etapas o
momentos complicados en la vida?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
9. ¿Te imaginas que en algún momento haya paz en el mundo? ¿Consideras que esto sea posible?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 7 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 7 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 2

Juegos de roles con personajes fantásticos

Ogro Hada
Soy una mujer bella,
Mi vida ha estado llena del aire, fantástica, cuya
de rumores. Todos se misión es proteger la
creen con derecho a naturaleza: la flora y la
odiarme. Dicen que soy fauna. Tengo alas. A
feo, que me como a los menudo, me siento sola.
niños. Nada de eso es
cierto. ¡Grrr…!

Destreza: 9 Sabiduría: 8
Destreza: 3 Sabiduría: 3
Contextura: 3 Inteligencia: 7
Contextura: 10 Inteligencia: 2
Carisma: 10 Fuerza: 2
Carisma: 1 Fuerza: 9

Vikingo
Hechicera Mi poder es la fuerza,
la valentía y el coraje;
Soy atractiva y cautivadora. mi profesión, la guerra
Nadie puede resistirse a mis y la conquista. No hay
encantos. Aunque puedo no paisaje que me doblegue,
ser muy bella, mis artes son no conozco el miedo y
el poder que me otorga lo siempre tendré lo que me
que quiera. Tengo habilidades merezco.
mágicas y empleo este don
para hacer el bien.
Destreza: 4 Sabiduría: 5
Destreza: 5 Sabiduría: 10 Contextura: 6 Inteligencia: 5
Contextura: 4 Inteligencia: 8 Carisma: 5 Fuerza: 7
Carisma: 7 Fuerza: 5
Duende
Soy dios y humano a la vez: esa es
mi mayor ventaja. Tengo estatura
baja y un poder sobrenatural que
no lo publico para poder sorprender
a mis enemigos. Poseo otro don:
tengo buen sentido del humor.

Destreza: 5 Sabiduría: 6
Contextura: 3 Inteligencia: 5
Carisma: 2 Fuerza: 8

MISS. SUSSY CABREJOS 8 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 8 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Lee atentamente las siguientes preguntas. Luego, subraya la respuesta correcta.
a. ¿Cuál es la misión del hada?
•• Ser bella y fantástica.
•• Hacer el bien a todas las personas.
•• Ofrecer ayuda a quien lo necesita.
•• Proteger la flora y fauna.
b. ¿Cuál de todos los personajes tiene peor fama?
•• El duende
•• El ogro
•• El vikingo
•• La hechicera
2. Lee los enunciados y escribe V (verdadero) o F (falso), según corresponda.

El más fuerte de todos los personajes es el ogro.

El vikingo es un personaje nada sabio y no conoce el miedo.
Uno de los dones del duende es tener un buen sentido del humor.
El hada es un personaje solitario que cuida la naturaleza.
El ogro es un personaje malévolo que se come a los niños.

Nivel inferencial
3. En una hipotética pelea estratégica entre el hada y la hechicera, ¿quién ganaría la batalla? ¿Por qué?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
4. Según lo que has observado en cada personaje, ¿cuál de ellos tiene más posibilidades de ganar todas las batallas?
Fundamenta tu respuesta.
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___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
5. ¿Consideras que es importante los juegos de roles con personajes fantásticos? Explica.
___________________________________________________________________________________
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___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 9 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 9 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 3
La torre de Babel
La reina Nitocris debió de ser un verdadero genio, un ejemplo de soberana
inteligente, dotada para el mando y la estrategia. Encauzó el curso del Éufrates,
estableció una red complicadísima de canales para impedir que las flotas
enemigas llegaran hasta Babilonia e hizo construir con el barro extraído un
puente de ladrillos sobre el río, cuyas planchas se retiraban cada noche “para
que, en la oscuridad, los ciudadanos no cruzaran el río y fueran a robarse unos
a otros”.
Poco antes de morir ideó un ardid. Sobre su tumba hizo escribir en caracteres
cuneiformes la siguiente frase contradictoria: “Si algún día uno de mis
descendientes necesita dinero, abra mi tumba y saque lo que le haga falta; pero
solo deberá abrirla si se halla en un verdadero apuro, porque, de lo contrario,
lo pasará muy mal”. Los sucesores, supersticiosos como todos los babilonios,
debieron de echar más de una mirada codiciosa a aquella tumba, pero, por
prudencia, no la tocaron. Más tarde, el conquistador Dareiawosh, al que hoy
llamamos Darío, derribó la puerta de la tumba, no porque estuviera necesitado
de dinero, sino porque creyó que era antieconómico dejar que la fortuna
privada de la reina Nitocris se pudriera inútilmente en una oscura catacumba.
Hizo registrar la tumba, buscó por todos los rincones, pero no encontró ni una
sola moneda, sino únicamente un ladrillo de barro con la firma de la difunta
soberana, que decía: “Si no fueras el más ladrón y el más codicioso de todos los
hombres, no habrías profanado esta tumba”. No sabemos cuál fue la reacción
del rey Darío; aparte de esta anécdota, no sabemos nada más de la reina Nitocris.
Solo conocemos al autor de la historia: Heródoto.
Investigadores posteriores de la antigua Babilonia, la “Puerta del Señor”,
han envidiado más de una vez a Heródoto, según han confesado en cartas
y cuadernos de notas. Efectivamente, allí donde Robert Koldewey cuando,
en 1900, fue en busca de la Babilonia histórica, solo encontró un desierto
triste y estéril, aullidos de chacales y hostiles tribus de beduinos, había,
en tiempos del explorador griego, buenas carreteras, plazas fortificadas
y lugares hospitalarios y cómodos donde pararse a descansar.
Y, como escribe el arqueólogo americano Edward Chiera, allí donde
“reina actualmente la muerte”, donde solo se ven montones de
escombros, colinas de tierra y profundas zanjas producidas por
excavaciones de nuestro siglo, las cuales indican el lugar donde estuvo
situada en otro tiempo la ciudad más impresionante del mundo, se
podía admirar entonces aún una magnífica muralla doble con
cien puertas, seiscientas torres, suntuosos templos llenos
de columnas de oro y de extraños relieves con figuras
humanas y de animales, elegantes casas con
tres o cuatro azoteas, jardines sombreados
y bosques de palmeras; y, sobre todo, el
“ombligo del mundo”, es decir, el gran
templo de Etemenanki, el zigurat de
Babilonia, la “casa que sostiene los
cimientos del cielo y de la tierra”.

MISS. SUSSY CABREJOS 10 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 10 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

La torre de Babel, que Heródoto vio y que Koldewey excavó, ya no era aquella
Glosario
construcción cuya cúspide, como dice la Biblia, llegaba hasta el cielo.
Esta torre era del tiempo de Nabopolasar y Nabucodonosor, es decir, que en el cuneiformes. Signos con
momento de la visita de Heródoto tenía unos 150 años de existencia y, por otro formas de cuña usados
lado, había sido dejada en tan mal estado por los persas que, un siglo más tarde, en Medio Oriente.
Alejandro Magno no pudo limpiar tantos escombros ni siquiera dedicando a esa beduinos. Nómadas de
tarea a todos los hombres de su ejército. Pero aquella torre había sido elevada la zona de Arabia.
sobre los cimientos de otros zigurats anteriores, el primero de los cuales —de la
época de los sumerios— tal vez pueda identificarse con la torre de Babel. zigurat. Torre con
forma de pirámide con
Y ello quizá porque, hace más de cinco mil años, cuando Babilonia todavía no escalones.
existía, los sumerios construyeron ya sus grandes templos por todo el sur de
Mesopotamia, elevaron aquellas “montañas de Dios” como ellos mismos los
llamaban. De manera que es posible que la leyenda de la confusión de lenguas
se refiera originalmente al zigurat mucho más antiguo de Ur o a alguna otra
construcción prehistórica. En los inicios (todavía legendarios) de la primitiva
historia judía, cuando el patriarca Abraham se trasladó de Mesopotamia
a Palestina y llevó consigo a la tierra prometida las tradiciones de su patria,
Babilonia era aún una ciudad pequeña e insignificante. Pero sea como fuera, el
Etemenanki de Babilonia y sus precursores eran unos monumentos colosales
e impresionantes, auténticas “torres de la sabiduría”, capaces para alimentar la
fantasía e imaginación de todos los pueblos del antiguo Oriente. Representaban
una obra maestra de técnica de la construcción y de ambición de poder humano;
eran unos focos políticos y culturales dentro de la confusión de pueblos de
Mesopotamia y fueron construidos, en efecto, como dice la Biblia, “para que
nos hagamos un nombre y no seamos dispersados por toda la Tierra”.
Era infinito el número de pueblos, de razas y de tribus, de los cuales “ninguno
comprendía el idioma de los demás”. Sumerios y elamitas en el sur, acadios y
asirios en el norte, semitas babilonios y arameos, churris y mitannis, indoiranios,
medos e hititas indoeuropeos, amonitas, adomitas y moabitas nómadas que
andaban de un lado para otro, gentes de tez blanca, amarilla y bronceada, gentes
que hablaban en todas las lenguas, que fundaron y destruyeron grandes imperios
durante cuatro mil años en una región que se extiende desde el Jordán hasta la
desembocadura del Éufrates y desde el Cáucaso hasta el desierto de Arabia.
Allí inventaron los sumerios la escritura cuneiforme, la astronomía y la
¿Sabías que...?
arquitectura de ladrillo. Allí promulgó Hammurabi sus leyes. Allí se desarrolló
el poder político de los asirios. Allí organizaron los casitas —pueblo montañés
de origen desconocido— la primera gran rebelión de esclavos que figura en la El código de Hammurabi
regulaba los asuntos
historia de la humanidad, y reinaron casi seiscientos años sobre Babilonia.
de la vida cotidiana y
Allí coincidieron el este y el oeste, el norte y el sur; de allí partió quizá, como castigaba los delitos en
supone sir Leonard Wooley, redescubridor de Sumeria, toda la cultura material la antigua Babilonia.
y espiritual del Occidente. Las penas eran de
carácter pecuniario
Inferencia. ¿Qué sabes sobre la invención de los idiomas? Es la misma de (multas)y también
la creación de las sociedades. Si entendemos la historia de la civilización, se aplicaba la ley de
entenderemos la historia de los idiomas. Talión: “Ojo por ojo,
diente por diente”.
Wendt, H. (1973). Empezó en Babel. Barcelona: Noguer. (Adaptación)

MISS. SUSSY CABREJOS 11 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 11 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Enumera los temas que menciona Herbert Wendt, según el orden como aparecen en el texto.
La torre de Babel
Babilonia como la cuna de Occidente
Las narraciones de Heródoto
Excavaciones modernas en Babilonia
Torres y zigurats en Mesopotamia
La historia de la reina Nitocris
2. Lee con atención las siguientes preguntas y responde.
a. ¿Qué es lo que había realizado la reina Nitocris para que se le considere genio e inteligente soberana?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
b. Cuando Robert Koldewey fue en busca de Babilonia en 1900, ¿qué fue lo que encontró?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
3. Coloca verdadero (V) o falso (F), según corresponda.
Quien se atrevió a abrir la tumba de la reina Nitocris fue el conquistador Darío.
Homero fue quien había escrito la historia sobre la reina Nitocris basada en una leyenda antigua.
Edward Chiera fue el descubridor de la torre de Babel, la cual no encontró como se había relatado.
La torre de Babel fue hallada en medio de tantos escombros que incluso Alejandro Magno no pudo limpiar el lugar
con todo su ejército.
Fueron los sumerios los que inventaron la escritura cuneiforme, la astronomía y la arquitectura de ladrillo.

Nivel inferencial
4. ¿Qué crees que sucede en la actualidad en relación a la siguiente afirmación: “era infinito el número de pueblos,
de razas y de tribus, de los cuales ninguno comprendía el idioma de los demás.”? Elige la afirmación que más se
acerque al significado y justifícala.
a. Todos entienden el actual idioma universal: el inglés.
b. Actualmente, no se entienden ni siquiera los acentos.
c. Los traductores modernos ayudan a que todos nos entendamos fácilmente.
d. En la actualidad, estamos en la misma situación de Babilonia.
Justificación: _______________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 12 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 12 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

5. ¿Qué recomendaciones seguirías si, como en Babilonia, cada uno de los integrantes de tu aula hablara un idioma
diferente? Lee las alternativas. Puedes marcar más de una opción. Para finalizar, justifica tu respuesta.
a. Utilizar la mímica para hacerte entender.
b. Empezar la creación de un nuevo lenguaje.
c. Usar las matemáticas, el idioma universal.
d. Tratar de aprender el idioma de uno de tus compañeros.
e. Enseñar tu idioma a un grupo de dos o tres compañeros.
Justificación: _______________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
6. Explica por qué se menciona que los investigadores han envidiado más de una vez a Heródoto.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
7. Identifica y marca la respuesta correcta. ¿Por qué crees que Babilonia es denominada en la lectura como la
“Puerta del Señor”?
Porque eran muy fervientes en su creencia en Dios.
Porque era una ciudad tan majestuosa digna de ser dedicada a los dioses.
Porque Heródoto la menciona así entre sus escritos.
Porque era una ciudad de torres muy altas que llevaban hasta donde está Dios.

Nivel crítico-valorativo
8. ¿Qué crees que encontrarían los arqueólogos si dentro de mil años excavaran en tu localidad? Anota los nom-
bres de cuatro objetos que crees que resistirían el paso del tiempo. Luego, a partir de esos objetos, escribe qué
pensarían de tu sociedad.

De mi sociedad creerían que _____________________________________________________________

___________________________________________________________________________________
9. ¿Qué lenguas, además del español, conoces en el Perú y en qué regiones las hablan? Completa el cuadro.

Lenguas en el Perú Las hablan en…

MISS. SUSSY CABREJOS 13 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 13 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 4
Las momias
En casi todos los grandes museos del mundo se encuentra alguna momia que puede
Glosario ser tanto de un faraón como de otro ciudadano cualquiera. Muchos cadáveres han
permanecido momificados en parte debido a la sequedad del suelo en que han
hermético. Que tiene sido enterrados, y al hermético cierre de las cámaras funerarias, pero también,
capacidad de cerrar de y en mayor medida, al sistema empleado por los egipcios para la conservación de
tal forma que no entre sus difuntos. La palabra momia deriva del árabe mumiyyah y esta probablemente del
algún líquido o el aire. persa mum, que significa cera. He aquí cómo en el segundo de sus Nueve libros de
cíngulo. Cordón o cinta la Historia, dedicado a Euterpe, narra Heródoto el procedimiento seguido por los
de seda o lino, con una embalsamadores egipcios.
borla en cada extremo. “Por lo que hace al luto y sepultura, es costumbre que al morir algún sujeto de
importancia las mujeres de la familia se emplasten de lodo el rostro y la cabeza. Así
desfiguradas y desceñidas, y con los pechos descubiertos, dejando en casa al difunto,
van girando por la ciudad con gran llanto y golpes de pecho acompañándolas en
comitiva toda la parentela. Los hombres de la misma familia, quitándose el cíngulo,
forman también su coro plañendo y llorando al difunto. Concluidos los clamores,
llevan el cadáver al taller del embalsamador”.
“Allí tienen oficiales especialmente destinados a ejercer el arte de embalsamar,
los cuales, apenas es llevado a su casa algún cadáver, presentan desde luego a los
conductores unas figuras de madera, modelos de su arte, las cuales con sus colores
remedan al vivo un cadáver embalsamado.
(…) Enseñan después otra figura inferior en mérito y menos costosa, y por fin otra
tercera más barata y ordinaria, preguntando de qué modo y conforme a qué
modelo desean se les adobe el muerto”. (…)
“Empiezan metiendo por las narices del difunto unos hierros encorvados,
y después de sacarle con ellos los sesos, introducen sus drogas e ingredientes.
Abiertos después los ijares con piedra de Etiopía aguda y cortante, sacan
por ellos los intestinos, y purgado el vientre, lo lavan con vino de palma
y después con aromas molidas, llenándolo luego de finísima mirra,
de casia y de variedad de aromas, de los cuales exceptúan el incienso,
y cosen últimamente la abertura”.
“Después de estos preparativos adoban secretamente el cadáver con nitro
durante setenta días, único plazo que se concede para guardarle oculto;
luego se le faja, bien lavado, con ciertas vendas cortadas de una pieza de
finísimo lino, untándole al mismo tiempo con aquella goma de que se
sirven comúnmente los egipcios en vez de cola. Vuelven entonces los
parientes por el muerto, toman su momia, y la encierran en un nicho
o caja de madera, cuya parte exterior tiene la forma y apariencia
de un cuerpo humano, y así guardada la depositan en un
aposentillo, colocándola en pie y arrimada a la pared.
He aquí el modo más exquisito de embalsamar a los
muertos”.

Fisas, C. (1993). Curiosidades y anécdotas de

la historia universal. Barcelona: Planeta.
(Adaptación)

MISS. SUSSY CABREJOS 14 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 14 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Lee atentamente las preguntas. A continuación, marca la respuesta más adecuada.
a. ¿Cuántas formas de embalsamar a los muertos se mencionan en el texto?
Una forma de embalsamar.
Cuatro formas de embalsamar.
Tres formas de embalsamar.
Dos formas de embalsamar.
b. ¿Cuál es la primera acción que realiza el embalsamador en el cuerpo de un difunto?
Le sacan los intestinos abriéndole el abdomen.
Perfuman el cuerpo del cadáver en mirra.
Le quitan los sesos con fierros encorvados.
Ofrecen su arte a los familiares del difunto.

Nivel inferencial
2. Deduce los momentos descritos en el párrafo 2 del texto. Ordénalos desde el inicio (1) hasta el final (10).
Las mujeres van girando por la ciudad, llorando.
Los hombres forman un coro, plañen y lloran al difunto.
Los hombres se quitan el cíngulo.
Las mujeres se desciñen y dejan sus pechos descubiertos.
Muere alguien de importancia.
Las mujeres dejan en casa al difunto.
La parentela acompaña a las mujeres.
Todos llevan el cadáver al taller del embalsamador.
Las mujeres se emplastan el rostro y la cabeza con lodo.
Concluyen los clamores.
3. Explica por qué los embalsamadores retiraban los órganos al difunto.
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Nivel crítico-valorativo
4. ¿Por qué piensas que las personas llevan luto cuando fallecen sus seres queridos?
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5. ¿Consideras que las momias son un atractivo arqueológico que deben ser exhibidos en los museos a nivel mundial?
¿Por qué su preservación es importante?
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MISS. SUSSY CABREJOS 15 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 15 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 5
La levedad
En ciertos momentos me parecía que el mundo se iba volviendo de piedra:
una lenta petrificación, más o menos avanzada según las personas y los lugares,
pero de la que no se salvaba ningún aspecto de la vida. Era como si nadie
pudiera esquivar la mirada inexorable de la Medusa.
El único héroe capaz de cortar la cabeza de la Medusa es Perseo,
que vuela con sus sandalias aladas; Perseo, que no mira el
rostro de la Gorgona sino su imagen reflejada en el escudo
de bronce. Y en este momento, cuando siento que
están por atraparme las tenazas de piedra, como
me sucede cada vez que intento una evocación
histórico-autobiográfica, Perseo también acude
en mi ayuda. Más vale que siga recurriendo
a las imágenes de la mitología. Para cortar la
cabeza de la Medusa sin quedar petrificado, Perseo
se apoya en lo más leve que existe: los vientos y las
nubes, y dirige la mirada hacia lo que únicamente
puede revelársele en una visión indirecta, en una imagen
cautiva en un espejo. Inmediatamente siento la tentación
de encontrar en este mito una alegoría de la relación del
poeta con el mundo, una lección del método que necesito
cuando escribo. Pero sé que toda interpretación empobrece
el mito y lo ahoga; con los mitos no hay que andar con prisa;
es mejor dejar que se depositen en la memoria, detenerse a
meditar en cada detalle, razonar sobre lo que nos dicen sin
salir de su lenguaje de imágenes. La lección que podemos
extraer de un mito está en la literalidad del relato, no
en lo que añadimos nosotros desde fuera.
La relación entre Perseo y la Gorgona es compleja:
no termina con la decapitación del monstruo.
De la sangre de la Medusa nace un caballo alado,
Pegaso; la pesadez de la piedra puede convertirse en su
contrario; de una coz, Pegaso hace brotar en el Monte Helicón
la fuente donde beben las Musas.
En algunas versiones del mito, Perseo montará el maravilloso
Pegaso caro a las Musas, nacido de la sangre maldita de la Medusa.
(Por lo demás, también las sandalias aladas provenían del mundo
de los monstruos: Perseo las había recibido de las hermanas de la
Medusa, las de un solo ojo, las Greas). En cuanto a la cabeza cortada,
Perseo no la abandona, la lleva consigo escondida en un saco; cuando
sus enemigos están por vencerlo, le basta mostrarla, alzándola por
la cabellera de serpientes y el despojo sanguinolento se convierte
en un arma invencible en la mano del héroe, un arma que
no usa sino en casos extremos y solo contra quien merece
el castigo de convertirse en la estatua de sí mismo.

MISS. SUSSY CABREJOS 16 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 16 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Aquí, sin duda, el mito quiere decirme algo, algo que está implícito en las
Glosario
imágenes y que no se puede explicar de otra manera. Perseo consigue dominar
ese rostro temible manteniéndolo oculto, así como lo había vencido antes
petrificación.
mirándolo en el espejo. La fuerza de Perseo está siempre en un rechazo de la
Transformación de
visión directa, pero no en un rechazo de la realidad del mundo de los monstruos
algo en piedra. Alguien
en el que le ha tocado vivir, una realidad que lleva consigo, que asume como “petrificado” es alguien
carga personal. pasmado por el asombro.
Perseo gana una nueva batalla, mata con su espada a un monstruo marino, libera mullir. Disponer las
a Andrómeda. Y decide hacer lo que cualquiera de nosotros haría después de cosas de tal manera para
semejante faena: lavarse las manos. En este caso su problema es dónde posar la conseguir algo.
cabeza de la Medusa. “Para que la áspera arena no dañe la cabeza de serpentina deteriorable. Susceptible
cabellera, Perseo mulle el suelo cubriéndolo con una capa de hojas, extiende de menoscabo,
encima unas ramitas nacidas bajo el agua, y en ellas posa, boca abajo, la cabeza estropeable.
de la Medusa”.
Me parece que la levedad de la que Perseo es el héroe no podría estar mejor
representada que con este gesto de refrescante gentileza hacia ese ser monstruoso
y aterrador, aunque también en cierto modo deteriorable, frágil. Pero lo más
inesperado es el milagro que sigue: las ramitas marinas en contacto con la
Medusa se transforman en corales y para adornarse con ellos acuden las ninfas
que acercan ramitas y algas a la terrible cabeza.
En los momentos en que el reino de lo humano me parece condenado a la
pesadez, pienso que debería volar como Perseo a otro espacio. No hablo de fugas
al sueño o a lo irracional. Quiero decir que he de cambiar mi enfoque, he de
mirar el mundo con otra óptica, otra lógica, otros métodos de conocimiento y
de verificación. Las imágenes de levedad que busco no deben dejarse disolver
como sueños por la realidad del presente y del futuro. En el universo infinito de
la literatura se abren siempre otras vías que explorar, novísimas o muy antiguas,
estilos y formas que pueden cambiar nuestra imagen del mundo.

Calvino, I. (1989). Seis propuestas para el próximo milenio. Madrid: Siruela.

Italo Giovanni Calvino fue un prestigioso escritor. Nació en 1923, en la ciudad

cubana de Santiago de las Vegas. Hijo de padres italianos, a los dos años, la ¿Sabías que...?
familia regresó a Italia para instalarse en San Remo (Liguria). Calvino publicó su
primera novela animado por Cesare Pavese, quien le introdujo en la prestigiosa En la mitología griega,
editorial Einaudi, donde desempeñaría una importante labor como editor. De Perseo era hijo del
1967 a 1980 vivió en París. Murió en 1985, mientras escribía Seis propuestas dios supremo Zeus
para el próximo milenio. y la mortal Dánae.
Por orden del rey
Con la lúcida mirada que lo convirtió en uno de los escritores más destacados Polidectes, quien se
del siglo XX, Calvino indaga en el presente a través de sus propias experiencias había enamorado de
en la Resistencia, la posguerra o desde una observación incisiva del hombre su madre y quería
actual; trata el pasado como una genealogía fabulada del hombre y convierte la deshacerse del
literatura, la ciencia y la utopía en espacios narrativos. muchacho, Perseo tuvo
como misión traer la
Recuperado de goo.gl/1TSwQM (Adaptación)
cabeza de la Medusa.

MISS. SUSSY CABREJOS 17 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 17 4/11/18 08:57

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Lee atentamente las preguntas. Luego, subraya la respuesta correcta.
a. ¿Cómo pudo Perseo vencer a Medusa sin convertirse en piedra?
•• A causa de las sandalias voladoras que llevaba puesto.
•• Porque tenía un escudo que lo protegía.
•• A causa de la espada mágica otorgada por su padre Zeus.
•• Porque no miró el rostro de la Gorgona sino la imagen en el escudo de bronce.
b. Según el texto, ¿cómo fue el nacimiento de Pegaso?
•• Fue un regalo de los dioses para Perseo.
•• Nació de la sangre de la Gorgona.
•• Nació a causa de la valentía de Perseo.
•• Nació luego que Perseo vence a Medusa.
c. ¿Qué otro acto heroico de Perseo se menciona en el texto?
•• La obtención de las sandalias aladas.
•• La destrucción por completa de la cabeza de Medusa.
•• La victoria en una batalla marina y la liberación de Andrómeda.
•• La batalla ganada sobre el Cracken.
2. Lee las oraciones y escribe V (verdadero) o F (falso), según corresponda.
Las sandalias aladas provenían del mundo de los monstruos y las hermanas de Medusa las entregaron a
Perseo.
Luego de cercenar la cabeza de Medusa, Perseo la esconde en el monte más alto para que nadie la
encuentre.
Perseo vence a la Gorgona con la ayuda de Pegaso, el caballo alado que le regaló Zeus.
El autor del texto menciona que cuando necesita ayuda siente que Perseo viene para ayudarlo.
El caballo alado Pegaso hace brotar en el Monte Helicón la fuente donde beben las Musas.

Nivel inferencial
3. Lee las oraciones, identifica la respuesta más adecuada y subráyala.
a. De acuerdo con el contexto de la lectura, uno de los siguientes términos no es sinónimo de levedad:
•• liviano
•• ligero
•• capital
b. La decapitación de Medusa trajo consigo…
•• el nacimiento de Pegaso.
•• las sandalias aladas.
•• el rescate de Andrómeda.

MISS. SUSSY CABREJOS 18 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 18 4/11/18 08:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

4. Según el contexto de la lectura, ¿qué quiere dar a entender el autor al afirmar: “Me parece que la levedad de la
que Perseo es el héroe no podría estar mejor representada que con este gesto de refrescante gentileza hacia ese
ser monstruoso y aterrador”? Escribe tu respuesta a continuación.
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5. ¿Por qué crees que el autor realiza una alegoría entre el mito de Perseo y la relación del poeta con el mundo?
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6. Según lo leído en el texto, escribe en tus propias palabras la definición de mito.
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Nivel crítico-valorativo
7. ¿Cuál de las siguientes conclusiones te parece más acertada después de haber leído el texto de Italo Calvino? Elige
una y explica por qué.

Posibles conclusiones La elegí porque…

Se deben mirar las cosas a partir de sus reflejos y no

como realmente son.

La mitología nos sirve para entender nuestra forma de

ser hoy en día.

La literatura aparece como una de las formas para ver el

mundo desde una nueva perspectiva.

8. ¿Qué héroes existen en tu país? ¿Por qué los consideras así? Menciona tres y justifica.

Mis héroes son... porque...

9. ¿Consideras que en la actualidad faltan verdaderos héroes en el Perú? Fundamenta tu respuesta.

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MISS. SUSSY CABREJOS 19 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 19 4/11/18 08:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 6
Esquemas para una oda al lápiz
Nunca agradeceremos suficientemente al genio francés Nicolas-Jacques Conté
(1755-1805). Además de ser el comandante de un batallón de globos de
Napoleón Bonaparte, se daba tiempo para inventar instrumentos de precisión
y escribir eruditas monografías sobre Egipto. ¿Sabías que el lápiz es hijo directo
de la Revolución francesa? Un año después de la toma de La Bastilla, Conté
descubrió que mezclando el grafito con cierta clase de arcilla, y sometiendo
ambos elementos al fuego, se obtenía un instrumento de escritura cuya
consistencia dependía de la cantidad de mineral que se le pusiera. Conté no
vivió para ver la gran industria del lápiz, pero los lápices que aún llevan su
nombre sirvieron a Edgar Degas para situar a sus bailarinas en el medio de la
atmósfera de bruma interior que las vuelve tan próximas y lejanas.
Pocos instrumentos como el lápiz nos acompañan durante tantos años de
nuestra vida. Su presencia está vinculada a nuestras primeras y más profundas
sensaciones: el lápiz recién afilado, su madera limpia y generosa en el salón de
clases era bálsamo salvador para los lunes. El sonido de los lápices: su música al
chocar unos con otros sus maderas en el interior de la mochila. Los tres sabores
del lápiz: amargo el de la goma que mordisqueamos durante los primeros
minutos del examen; frío y ácido el del metal con que continuamos; cálido y
más próximo el del lápiz propiamente dicho. Para los psicólogos infantiles,
el lápiz es termómetro de fobias y autocontroles. Habrá que desconfiar
del niño que conserve su lápiz sin mordeduras, con la goma a salvo del
sacrificio. Será sin duda muy ordenado, escribirá con la mayor caligrafía,
preferirá a Descartes sobre Pascal y será sujeto susceptible de ser engañado
por su futura esposa.
Una poética del lápiz debe tomar en cuenta los sonidos peculiares de
cada uno: diferente es el sonido de un lápiz HB sobre papel con fibra
de algodón, que el de una puntilla 3H sobre papel Albanene. De igual
modo, se hará necesario un manual de gradaciones, que recomiende el
tipo de lápiz que debe utilizarse para determinada intervención. Martín
Luis Guzmán escribía a lápiz porque sentía que ese sonido íntimo del
grafito contra el papel no turbaba por completo el silencio de la noche.
Quizá por eso su prosa corre con una fluidez dancística que no hubiera
dado la marcha (Paul Valéry) dictada por la máquina de escribir. Juan
Ramón Jiménez distribuía estratégicamente por toda la casa lápices
recién afilados, para atrapar en el aire a la belleza en cuanto esta se
dignara a aparecer.
Se recomienda un lápiz HB para los primeros esbozos del poema:
todo en el lápiz suave es dócil, como niña que sale a patinar tras
la primera helada; es un placer tachar con él la palabra que no
encaja, el adjetivo traidor.
Se sugiere un lápiz duro para la carta en que demos el amor por
terminado: el sonido breve y cortante de cada letra nos dará la
sensación de que en verdad creemos en nuestra firmeza, nos dará
el valor suficiente para no borrar las palabras ofensivas, consuelo
ilusorio del herido.

MISS. SUSSY CABREJOS 20 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 20 4/11/18 08:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Los alemanes perfeccionaron la técnica de fabricación del lápiz, y los artistas

Glosario
franceses de mitad del siglo XIX se apresuraron a hacer con ellos sus respectivos
manifiestos: Jean-Auguste-Dominique Ingres logró, mediante el lápiz duro,
grafito. Variedad negra
dibujos impecables, en la línea del mejor Holbein. En contraste, el pintor francés
metálica del carbono
Eugène Delacroix se valió del lápiz para su trazo libre y nervioso, presagio de la
natural.
inevitable revolución impresionista. Rector, lo mismo del orden riguroso que
de la pasión desbordada, el lápiz es “esbelto albañil” del dibujo, como dijo el gradaciones. Serie
español Rafael Alberti del pincel respecto a la pintura. ordenada o progresión
ascendente o
“Dejar quisiera / mi verso, como deja el capitán la espada: / famosa por la descendente.
mano viril que la blandiera, no por el docto oficio del forjador preciara”,
dancística. Relativo a la
escribió el poeta Antonio Machado en su poema autobiográfico. Al igual que danza.
la espada o la lengua, es posible heredar una pluma, conservarla a lo largo
de los años. Se dice la lengua de Cervantes, como se cita la buena pluma de
Garcilaso. Difícilmente recibimos un lápiz por herencia. Si así ocurre, antes
que desperdiciar su vida efímera, repasemos su historia: pensemos en que su
grafito ha tenido que mezclarse con arcilla y agua, y ha sido necesario elevar
los ingredientes a temperaturas superiores a los 1000 grados centígrados; que se
han elegido maderas resistentes y al mismo tiempo dúctiles para alojar la puntilla
debidamente lubricada; que el gigantesco paso de colocarle una goma en el
extremo lo dio en el año 1857 Hyman L. Lipman en la ciudad de Filadelfia
(Estados Unidos). Por todo eso, goza su simetría y su peso, huele su madera y
antes de sacarle punta, recuerda que un lápiz nuevo es una forma de dicha.

Quirarte, V. (1996). Enseres para sobrevivir en la ciudad. Bogotá: Norma. (Adaptación)

El impresionismo fue un movimiento pictórico que surgió en Francia, a finales del

siglo XIX en contra de las fórmulas artísticas impuestas por la Academia Francesa de
Bellas Artes (Académie des beaux-arts), que fijaba los modelos a seguir y patrocinaba las
exposiciones oficiales en el salón parisino.
El objetivo de los impresionistas era conseguir una representación del mundo
espontánea y directa. Los impresionistas parten del análisis de la realidad. Hasta ese
momento, la pintura reproducía un escenario en el que ocurría un acontecimiento que
conformaba el mensaje para el espectador. Con esta corriente, se quiere que la obra
reproduzca la percepción visual del autor en un momento determinado, la luz y el
color real que emana de la naturaleza en el instante en el que el artista lo contempla.
Se centrarán en los efectos que produce la luz natural sobre los objetos y no en la ¿Sabías que...?
representación exacta de sus formas, ya que la luz tiende a difuminar los contornos.
Ven colores que conforman cosas, y esto es lo que plasman, formas compuestas por
El invento del francés
colores que varían en función de las condiciones atmosféricas y de la intensidad
Nicolas-Jacques Conté,
de la luz. Todo esto hace que elaboren una serie de un mismo objeto en diferentes
el lápiz moderno,
circunstancias atmosféricas y temporales, no les importa el objeto, sino las variaciones
fue un encargo de
cromáticas que sufre este a lo largo del día.
su gobierno, ante el
Los impresionistas eliminaron los detalles minuciosos y tan solo sugirieron las formas,
bloqueo económico
empleando para ello los colores primarios (azul, rojo y amarillo) y los complementarios
inglés que impedía la
(naranja, verde y violeta). Consiguieron ofrecer una ilusión de la realidad aplicando
importación de grafito.
directamente sobre el lienzo pinceladas de color cortas y yuxtapuestas.
Por este invento, recibió
Recuperado de http://www.arteespana.com/impresionismo.htm (Adaptación) la patente en 1795.

MISS. SUSSY CABREJOS 21 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 21 4/11/18 08:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Lee las siguientes preguntas. Luego, subraya la respuesta correcta.
a. ¿Quién es el inventor del lápiz?
•• Napoleón Bonaparte
•• Edgar Degas
•• Jacques Conté
•• Martín Luis Guzmán
b. ¿Quién dejaba lápices por toda la casa para atrapar las ideas del aire?
•• Jacques Conté
•• Paul Válery
•• Hyman L. Lipman
•• Juan Ramón Jiménez
c. ¿Quién es el responsable de que tengamos una goma (borrador) incluida en el lápiz?
•• Juan Ramón Jiménez
•• Napoleón Bonaparte
•• Hyman L. Lipman
•• Martín Luis Guzmán
2. Completa el siguiente texto con las palabras del recuadro. Ten en cuenta el contexto de las oraciones.

lápiz - pintura - fabricación - manifiestos - desbordada - impresionista

Pasó el tiempo y fueron los alemanes quienes perfeccionaron la técnica de _______________ del lápiz, y los artistas
franceses de mitad del siglo XIX se apresuraron a hacer con ellos sus respectivos _______________: Jean-Auguste-
Dominique Ingres logra, mediante el _______________ duro, dibujos impecables, en la línea del mejor Holbein.
En contraste, Eugène Delacroix se vale del lápiz para su trazo libre y nervioso, presagio de la inevitable revolución
_______________. Rector lo mismo del orden riguroso que de la pasión _______________, el lápiz es “esbelto
albañil” del dibujo, como dijo Rafael Alberti del pincel respecto a la _______________.

Nivel inferencial
3. En relación con el texto, ¿qué quiere decir el autor cuando afirma que si un niño conserva su lápiz en buen esta-
do preferiría a Descartes sobre Pascal? Antes de responder, indaga quiénes fueron René Descartes y Blaise Pascal.
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___________________________________________________________________________________
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___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
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MISS. SUSSY CABREJOS 22 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 22 4/11/18 08:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

4. Selecciona las afirmaciones que se relacionan con las características del texto Esquemas para una oda al lápiz.

Suscita en la imaginación de lector una impresión similar a la realidad del objeto que describe.

Hace uso de recursos literarios como símiles, metáforas e imágenes.

Encadena hechos o acontecimientos históricos e imaginarios.

Relata desde la perspectiva de alguien que se observa a sí mismo en los acontecimientos.

Presenta las acciones desde su perspectiva como testigo de los hechos.

Describe de manera expresiva de tal forma que logra encontrar un vínculo con la sensibilidad del lector.

5. ¿Por qué crees que en el texto que acabas de leer se hace mención a varios autores literarios?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
6. ¿Por qué que el autor afirma que para los psicólogos el lápiz es un termómetro de fobias y autocontroles?
___________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
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Nivel crítico-valorativo
7. ¿Cómo crees que ha sido tu relación con los lápices durante tu infancia y adolescencia? ¿Cómo crees que será en
la madurez? Considera cómo el autor refleja la relación hombre-objeto en cada etapa de la vida.
a. Infancia __________________________________________________________________________
b. Adolescencia ______________________________________________________________________
c. Madurez _________________________________________________________________________
8. ¿Estás de acuerdo con que un objeto pueda ser causa de dicha, como asevera el autor? Sustenta tu respuesta.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
9. Escribe un uso diferente al usual para los objetos que se mencionan a continuación. Esto, a fin de darles nueva
vida útil, es decir, reutilizarlos. Mira el ejemplo.

Objeto original Puedo reutilizarlo como…

Neumático viejo Flotador para una piscina.

Frasco de mermelada

Bota de plástico

MISS. SUSSY CABREJOS 23 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 23 4/11/18 08:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 7
Carta de amor al
rey Tut‐Ank‐Amen
Joven rey Tut-Ank-Amen:
En la tarde de ayer he visto en el museo la columnita de marfil que tú pintaste
de azul, de rosa y de amarillo.
Por esa frágil pieza sin aplicación y sin sentido en nuestras bastas existencias, por
esa simple columnita pintada por tus manos finas —hoja de otoño— hubiera
dado yo los diez años más bellos de mi vida, también sin aplicación y sin sentido.
Los diez años del amor y de la fe.
Junto a la columnita vi también, joven rey Tut-Ank-Amen, vi también ayer tarde
—una de esas claras tardes del Egipto tuyo—, vi también tu corazón guardado en
una caja de oro.
Por ese pequeño corazón en polvo, por ese pequeño corazón guardado en una
caja de oro y esmalte, yo hubiera dado mi corazón joven y tibio; puro todavía.
Porque ayer tarde, rey lleno de muerte, mi corazón latió por ti lleno de vida, y
mi vida se abrazaba a tu muerte y me parecía a mí que la fundía.
Te fundía la muerte dura que tienes pegada a los huesos con el calor de mi
aliento, con la sangre de mi sueño, y de aquel trasiego de amor y muerte estoy
yo todavía embriagada de muerte y de amor.
Ayer tarde —tarde de Egipto salpicada de ibis blancos— te amé los ojos
imposibles a través de un cristal.
Y en otra lejana tarde de Egipto como esta tarde —luz quebrada de pájaros—
tus ojos eran inmensos, rajados a lo largo de las sienes temblorosas.
Hace mucho tiempo en otra tarde igual de esta tarde mía, tus ojos se tendían
sobre la tierra, se abrían sobre la tierra como los dos lotos misteriosos de tu país.
Ojos rojizos eran; oreados de crepúsculos y del color del río crecido por el
mes de septiembre.
Ojos dueños de un reino eran tus ojos, dueños de las ciudades florecientes,
de las gigantes piedras ya entonces milenarias, de los campos sembrados
hasta el horizonte, de los ejércitos victoriosos más allá de los arenales de
la Nubia, aquellos ágiles arqueros, aquellos intrépidos aurigas que se han
quedado para siempre de perfil, inmóviles en jeroglíficos y monolitos.
Todo cabía en tus ojos, rey tierno y poderoso, y todo te estaba destinado
antes de que tuvieras tiempo de mirarlo. Y ciertamente no tuviste
tiempo.
Ahora tus ojos están cerrados y tienen polvo gris sobre los párpados, más
nada tienen que ese polvo gris, ceniza de los sueños consumidos. Ahora
entre tus ojos y mis ojos, hay para siempre un cristal inquebrantable.

MISS. SUSSY CABREJOS 24 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 24 4/11/18 08:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Por esos ojos tuyos que no podría entreabrir con mis besos, daría a quien los
Glosario
quisiera, estos ojos míos ávidos de paisajes, ladrones de tu cielo, amos del Sol
del mundo.
lotos. Plantas acuíferas
Daría mis ojos vivos por sentir un minuto tu mirada a través de tres mil de hojas grandes y flores
novecientos años. Por sentirla ahora sobre mí —como vendría— vagamente blancas azuladas.
aterrada, cuajada del halo pálido de Isis. ávido. Ansioso, que
Joven rey Tut-Ank-Amen, muerto a los diecinueve años: déjame decirte estas siente mucho deseo por
locuras que acaso nunca te dijo nadie, déjame decírtelas en esta soledad de mi conseguir algo.
cuarto de hotel, en esta frialdad de las paredes compartidas con extraños, más halo. Círculo luminoso
frías que las paredes de la tumba que no quisiste compartir con nadie. que aparece y rodea al
Sol y la Luna.
A ti las digo, rey adolescente, también quedado para siempre de perfil en
su juventud inmóvil, en su gracia cristalizada. Quedado en aquel gesto que
prohibía sacrificar palomas inocentes, en el templo del terrible Ammon-Ra.
Así te seguiré viendo cuando me vaya lejos, erguido frente a los sacerdotes
recelosos, entre una leve fuga de alas blancas.
Nada tendré de ti, más que este sueño, porque todo me eres vedado, prohibido,
infinitamente imposible. Para los siglos de los siglos tus dioses te guardaron en
vigilia, pendientes de la última hebra de tus cabellos.
Pienso que tus cabellos serían lacios como la lluvia que cae de noche. Y pienso
que por tus cabellos, por tus palomas y por tus diecinueve años tan cerca de la
muerte, yo hubiera sido lo que ya no seré nunca: un poco de amor.
Pero no me esperaste y te fuiste caminando por el filo de la luna en creciente; no
me esperaste y te fuiste hacia la muerte como un niño va a un parque, cargado
de los juguetes con que aún no te habías cansado de jugar. Seguido de tu carro
de marfil, de tus gacelas temblorosas…
Si las gentes sensatas no se hubieran indignado, yo habría besado uno a uno
estos juguetes tuyos, pesados juguetes de oro y plata, extraños juguetes con los
que ningún niño de ahora —balompedista, boxeador— sabría ya jugar. Si las
gentes sensatas no se hubieran escandalizado, yo te habría sacado de tu sarcófago
de oro, dentro de tres sarcófagos de madera, dentro de un gran sarcófago de
¿Sabías que...?
granito, te hubiera sacado de tanta siniestra hondura que te vuelve más muerto
para mi osado corazón que haces latir… que solo para ti ha podido latir, ¡oh, rey
dulcísimo! en esta clara tarde del Egipto —brazo de luz del Nilo —. La tumba del faraón
Tut-Ank-Amen (o
Si las gentes sensatas no se hubieran encolerizado, yo te habría sacado de tus Tutankamón) fue
cinco sarcófagos, te hubiera desatado las ligaduras que oprimían demasiado tu descubierta en 1922,
cuerpo endeble y te hubiera envuelto suavemente en mi chal de seda. y constituyó un gran
descubrimiento
Así te hubiera yo recostado sobre mi pecho, como un niño enfermo. Y como
arqueológico. El joven
a un niño enfermo habría empezado a cantarte la más bella de mis canciones
faraón falleció en
tropicales, el más dulce, el más breve de mis poemas. extrañas circunstancias
a la edad de 18 años.
Loynaz, D. (1993). Poesía completa. La Habana: Letras Cubanas. (Adaptación)

MISS. SUSSY CABREJOS 25 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 25 4/11/18 08:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Lee las siguientes preguntas y responde marcando la respuesta correcta.
a. ¿De qué país era el rey Tut-Ank-Amen?
Arabia Saudita
Babilonia
Egipto
Turquía
b. Según el texto, ¿hace cuánto tiempo había fallecido el rey Tut-Ank-Amen?
Tres mil años
Veinte siglos
Treinta y nueve siglos
Tres mil cuatrocientos años
c. ¿A qué deportes hace referencia la autora en el texto?
Tenis y vóley
Juegos de mesa
Fútbol y box
Ninguno

2. Escribe V (verdadero) o F (falso), según corresponda en cada oración.

El joven rey Tut-Ank-Amen falleció a la edad de 19 años.
El cuerpo del rey Tut-Ank-Amen se encuentra en un museo de París.
El texto menciona que el río crece en el mes de septiembre.
El corazón del rey Tut-Ank-Amen está guardado en una caja de plata.
La autora deduce que los cabellos del rey eran lacios.
En el texto se hace mención al río Éufrates.
“Tus cabellos serían lacios como la lluvia que cae de noche”, dicen en el texto al rey Tut-Ank-Amen.

Nivel inferencial
3. ¿Qué afirma la autora del texto acerca de la comunión de las miradas? ¿Por qué utiliza la expresión “cristal
inquebrantable”?
__________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 26 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 26 4/11/18 08:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

4. ¿Cómo interpretas las siguientes frases de acuerdo con el contexto de la lectura?

a. “Los diez años del amor y de la fe”. _______________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________.
b. “Mi corazón joven y tibio; puro todavía”. ___________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________.
c. “Tarde salpicada de ibis blancos”. _______________________________________________________
_______________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________.
d. “Aquel trasiego de amor y muerte”. ______________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
5. Infiere y a continuación escribe el significado de la siguiente oración: “Daría mis ojos vivos por sentir un minuto
tu mirada a través de tres mil novecientos años…Por sentirla ahora sobre mí”.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
6. Según lo leído, ¿quiénes son “las gentes sensatas” que menciona la autora?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
7. ¿Consideras que lo que siente la autora por el rey es amor verdadero o es veneración? Justifica tu respuesta.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
8. ¿Qué significa para ti la expresión “por amor”? ¿Cuántas cosas haces cotidianamente “por amor”? ¿Qué crees que
pasaría en el mundo si nada se hiciera por amor?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
9. Piensa en tu sociedad actual y en el mundo que tienes a tu alrededor. Escribe en el espacio en blanco qué pasa-
ría si no apreciáramos los siguientes elementos:
a. Nuestra ciudad: ____________________________________________________________________
b. Nuestras montañas, valles, mesetas y playas: ________________________________________________
c. Los árboles, las plantas, las flores: ________________________________________________________
d. Los animales: ______________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 27 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 27 4/11/18 08:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 8
La amistad
Glosario La amistad es, quizá, como el mito: toda interpretación la empobrece y sofoca. La
búsqueda de su significado íntimo no puede menos que encubrir la nitidez de sentido
volición. Intención o que creemos le corresponde. Como el mito, la amistad se deja depositar —mórbida
deseo de realizar alguna y opaca— en el rincón oscuro de la memoria personal o colectiva. Gran mito de la
acción. Acto de voluntad. adolescencia, la amistad no se acomoda a adscripciones temporales rígidas. Existe
impermeable. Material
con el tiempo, en cualquier época de la vida. Forma parte de la experiencia íntima,
que no permite el paso pero es con todo un hecho social, público. Sentimiento, volición, acto del yo, ya
de humedad o algún a partir de aquello que Musil llama la “más remota infancia”, la amistad remite
líquido. tanto al interior como al exterior de nosotros mismos, de modo que experimentarla
quiere decir que reconocemos que no nos pertenecemos nunca del todo. Los lugares
comunes y las imágenes tópicas de la infancia no facilitan demasiado percibir en la
amistad el doble enmascaramiento del yo hacia el otro, y a la inversa. Seductoras,
la infancia y la adolescencia mitifican cuanto les pertenece. Y al hacerlo, alejan el
peligro, pero también la posibilidad de revisar un concepto que diversas experiencias
han desgastado y protegido hasta esconderlo o reprimirlo. La amistad es parte de la
experiencia humana y, puesto que Goethe ha enseñado a pensar y a entender que
el hombre vive profundamente solo aquello que es humano, nos parece a menudo
algo esencial en el comportamiento de un hombre con relación a otro, igual como
lo es —por extensión— de un pueblo en relación con otro. La multiplicidad de los
fenómenos psíquicos y el carácter multiforme de los fenómenos sociales esconden
las matrices de la amistad más allá de la costra fibrosa e impermeable de un sistema
compuesto por situaciones, uniformidades, pensamientos y acontecimientos.
Pero es justamente la concordancia en los ideales, la comprensión común del mundo,
el crecimiento compartido, la profundización de una relación humana rica en
espiritualidad lo que posibilita que asome a la superficie una conciencia de la amistad,
que se equilibra entre los tres polos de la confirmación experimental, la maduración
del sentimiento y la correspondencia de las distintas personalidades. Así, la amistad
parece transformarse en vida, aún más, en algunos casos parece que la vida se estrene
en lo sensible solo con la amistad. “Un yo sostiene a otro”, escribe Kracauer, y
ambos sostienen el soplo de la amistad: como el amor auténtico, la amistad no
infunde confianza en el otro solamente, en un ser particular, sino en
el hombre sobre todo. Caridad y voluntad se mezclan con el
afecto recíproco, el testimonio continuo del perdón, la
práctica del servicio. “El amigo ama en todo tiempo,
es un hermano en la adversidad”, dice el libro de
los Proverbios. La amistad se diluye
en el bien. Un bien que Tomás de
Aquino llama amor amicitiae,
esto es “amor por el bien del
sujeto amado”; aquel amor
benevolentiae que describe la
reciprocidad sin la cual no
hay auténtica amistad.
Gennari, M. (1998) Semántica
de la ciudad y educación.
Barcelona: Herder.

MISS. SUSSY CABREJOS 28 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 28 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Identifica y subraya las respuestas correctas.
a. ¿Por qué se afirma que la amistad es como un mito?
•• Porque pocos la experimentan en su vida.
•• Porque no existe la amistad verdadera, solo el compañerismo.
•• Porque describirla o interpretarla la empobrece en vez de resaltarla.
•• Porque la amistad verdadera dura para toda la eternidad.
b. ¿Qué menciona el libro de Proverbios respecto a la amistad?
•• Un amigo verdadero nunca se niega a ayudar.
•• Un verdadero amigo respeta nuestras decisiones y nos apoya.
•• Un amigo está siempre a nuestro lado incluso en los momentos difíciles.
•• Los verdaderos amigos no tienen envidia de lo que cada uno posee.
2. Escribe V (verdadero) o F (falso) según corresponda en las siguientes oraciones:
La amistad existe con el tiempo, en cualquier época de la vida.
La amistad se refleja en el interior y en el exterior.
Tomás de Aquino menciona que la reciprocidad es fundamental en la amistad.
Según el autor, la amistad parte del conocimiento de la humanidad.
La concordancia en los ideales posibilita la conciencia de la amistad.
El autor del texto afirma que cuando hay mayor amistad habrá menos guerras.

Nivel inferencial
3. Lee con atención y a continuación marca las razones que sustentan las características de la amistad propuestas
por el autor en el texto leído.
El deseo de compartir aviva la conciencia de amistad.
La amistad se inicia en la concordancia, pero termina por la falta de convivencia.
La confianza se sustenta bajo el parámetro de la amistad.
El valor de la amistad se alimenta a través del sometimiento.
La práctica de servicio y el perdón se alinean con el valor de la amistad.

4. Deduce qué quiso decir el autor al afirmar que la amistad es parte de la experiencia humana.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
5. ¿Por qué consideras que la amistad es un valor fundamental para el desarrollo de la sociedad?
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___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 29 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 29 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 9
El día que nació el cine
La fecha elegida para la presentación del cinematógrafo fue el 28 de diciembre
de 1895 y previamente los Lumière distribuyeron algunas invitaciones entre
varias personas cuya asistencia les interesaba, particularmente algunos cronistas
científicos.
Sin embargo, tan solo algunas de las personas invitadas asistieron a aquella
proyección histórica y el aspecto de la sala, antes de comenzar la sesión, no era
muy alentador. Algunos transeúntes ociosos, que tenían media hora que perder,
decidieron bajar los peldaños que conducían hasta el salón Indien. Pero la mayor
parte de los que tuvieron ocasión de leer el cartel anunciador se encogieron de
hombros y, enfundados en sus abrigos, se perdieron en la muchedumbre.
La recaudación fue muy modesta. Ascendió a 35 francos, cifra que apenas cubría
el importe del alquiler del salón.
Aseguran las crónicas que flotaban en la sala, antes de comenzar la proyección, un
ambiente de frío escepticismo. El sentimiento duró todo el tiempo que las luces
permanecieron encendidas, pues al apagarse, un tenue haz cónico de luz brotó del
fondo de la sala y al estrellarse contra la superficie blanca de la pantalla obró el
prodigio. Apareció, ante los atónitos ojos de los espectadores, la plaza Bellecour, de
Lyon, con sus transeúntes y sus carruajes moviéndose. Los espectadores quedaron
petrificados, “boquiabiertos, estupefactos y sorprendidos más allá de lo que puede
expresarse”, como escribe Georges Méliès, testigo de aquella maravilla. Y Henri
de Parville escribe: “Una de mis vecinas estaba tan hechizada que se levantó de un
salto y no volvió a sentarse hasta que el coche, desviándose, desapareció”.
Desde aquel momento la batalla estuvo ganada. Los espectadores se hallaban
auténticamente anonadados ante aquel espectáculo jamás visto. “Los que se
decidieron a entrar salían un tanto estupefactos —narra Volpini— y muchos
volvían llevando consigo a todas las personas conocidas que habían encontrado
en el bulevar”.
Y, sin embargo, las diez brevísimas películas de diecisiete metros que componían
los primeros programas presentados por los Lumière mostraban imágenes
absolutamente vulgares e inocentes. Diversas películas que, barajando unas pocas
variantes, ofrecían temas bien prosaicos: “La salida de los obreros de la fábrica
Lumière”, “Riña de niños”, “Los fosos de las Tullerías”, “La llegada del tren”,
“El regimiento”, “El herrero”, “Partida de naipes”, “Destrucción de las malas
hierbas”, “La demolición de un muro”, “El mar”, entre otras.
Como puede verse, nada nuevo ni nada extraordinario ofrecían estos temas
banales, propios del repertorio de cualquier fotógrafo aficionado de la época.
Pero, a pesar de ello, el impacto que causaron aquellas cintas en el ánimo de
los espectadores fue tan grande que al día siguiente los diarios parisinos
se deshacían en elogios ante aquel invento y un cronista, víctima de una
alucinación, elogiaba la autenticidad de los colores de las imágenes.
Cuando se piensa en las razones por las que el público quedó fascinado
ante aquel invento resulta inevitable sentir cierta sorpresa. No fueron los
temas. No fue la salida de una fábrica o la llegada de un tren lo que llamó

MISS. SUSSY CABREJOS 30 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 30 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

la atención de los espectadores —pues eran cosas vistas mil veces y bastaba con
Glosario
acudir a la fábrica o a la estación para contemplarlas—, sino sus imágenes, sus
fidelísimas reproducciones gráficas que, aunque reducidas a las dos dimensiones
escepticismo. Falta de
de la pantalla, conservaban su movimiento real.
confianza ante un suceso
Fue la maravillosa capacidad de aquel artefacto para reproducir la realidad en o ante una cosa.
movimiento lo que provocó el asombro y la perplejidad de los espectadores barajar. Tener
parisinos. Esta perplejidad que todavía conserva Julián Marías cuando señala posibilidades sin querer
la irrealidad de la realidad que muestra el cine, afirmando por ello que es una desechar ninguna.
fantasmagoría, “porque se trata, no de cosas reales, sino de fotografías. Y ni siquiera
alucinación. Estímulo
de fotografías, sino de proyección de fotografías: ni siquiera la fotografía del cine
exterior que se percibe,
es asible, es palpable; se proyecta y no solamente se proyecta, sino que se proyecta pero no está en la
en movimiento, es decir, está apareciendo y desapareciendo. Es, por tanto, una realidad.
pura y simple fantasmagoría. Ahí está toda su limitación y toda su grandeza”.
En sus primeros balbuceos y con aquellas bandas primitivas, el cine demostraba
ya sus extraordinarias posibilidades de reproducción realista. Aventajando en
fidelidad a la crónica escrita, al pincel del artista o a la narración oral, la cámara
tomavistas se revelaba como el más fiel e imparcial narrador y testigo de lo que
aconteciera ante su objetivo. Su veracidad nacía de la prosaica deshumanización
de la máquina, esto es, de la reproducción química de las imágenes y de su
proyección óptico-mecánica sobre un lienzo.
Por esta razón, el inocente repertorio de películas que
presentaron los Lumière al estupefacto público parisino
tenía un inestimable valor intrínseco como documento.
Como documento bruto de una época, de sus gentes, de
sus gustos, de sus modas, de sus trajes. De sus trabajos
y de sus máquinas. En adelante serán las películas, ante
todo y sobre todo, testimonios. Serán crónica y reflejo de
la sociedad y de la época en que nacen, con sus costumbres,
sus aspiraciones, sus mitos y sus problemas, aunque traten
de velarlos u ocultarlos, convirtiéndose por ello mismo en
documentos significativos del escamoteo de una realidad
ingrata y de un intento de sustitución por otra más deseable.
Aquí comienza, precisamente, la trascendencia sociológica
de este invento nacido en el ocaso del siglo de las máquinas.
Las imágenes de la puerta de la fábrica abriéndose para dar paso a una riada de
obreros están cargadas de significación histórica y social, pues por vez primera
aparece en la pantalla como protagonista el público potencial de este espectáculo
que está naciendo y que Jaurès definirá como el “teatro del proletariado”.
Aún no hace medio siglo que se ha publicado el Manifiesto Comunista y la
clase obrera está jugando ya su decisivo papel en la historia. En 1895 nace el
cinematógrafo, pero no hay que olvidar que en este año se funda también en
Francia la Confederación General del Trabajo. Y el cine, con su involuntario
ojo documental, ofrece a los espectadores estas imágenes reveladoras de la era
industrial que está viviendo Europa.

Gubern, R. (1969). Historia del cine. Barcelona: Danae.

MISS. SUSSY CABREJOS 31 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 31 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Lee las preguntas, identifica la respuesta correcta y márcala.
a. ¿En qué país ocurre el nacimiento del cine según se menciona en el texto?
España
Alemania
Francia
Inglaterra
b. ¿Cómo fue la actitud de los asistentes al cinematógrafo durante la proyección de la primera película?
Tenían una actitud fría.
Se mostraron sorprendidos y estupefactos.
Aún se percibía escepticismo.
Todos querían quedarse para siempre en la sala.
c. ¿Qué imagen se mostró en la proyección de la primera película?
Los carruajes y transeúntes.
Una de las plazas de la ciudad de París.
El salón Indien que proyecta las películas.
La plaza Bellecour, de Lyon.

2. Coloca V (verdadero) o F (falso) según corresponda en cada oración.

Antes de la proyección de la película todos estaban ansiosos por verla.
En el texto se menciona que el cine es una fantasmagoría.
La fecha de presentación del cinematógrafo fue 29 de diciembre.
Jaurés menciona al cine como el teatro del proletariado.
Antes de presenciar la proyección, las personas no creían que sería algo novedoso.
La recaudación del día del nacimiento del cine fue de 35 francos.

Nivel inferencial
3. Coloca dentro de los paréntesis el número del párrafo del texto según convenga en cada título. Luego, escribe
un segundo título alternativo a partir de tu síntesis del párrafo.
a. ( ____ ) Extraordinarias posibilidades ________________________________________________
b. ( ____ ) Reacciones de los medios ________________________________________________
c. ( ____ ) Revuelo general ________________________________________________
d. ( ____ ) Desinterés general ________________________________________________
e. ( ____ ) El día de los Lumière ________________________________________________
f. ( ____ ) La realidad se hace movimiento ________________________________________________
g. ( ____ ) Asuntos prosaicos ________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 32 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 32 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

4. Con ayuda del diccionario, busca el significado de las siguientes expresiones. Recuerda tener en cuenta el con-
texto en el que aparecen.
a. Frío escepticismo _____________________________________________
b. Imágenes absolutamente vulgares e inocentes _____________________________________________
c. Una pura y simple fantasmagoría _____________________________________________
d. Documento bruto de una época _____________________________________________
e. Una riada de obreros _____________________________________________
5. Marca la idea principal del párrafo octavo en la lectura.

Desde sus inicios, el cine demostraba sus posibilidades para reproducir la realidad.

El cine aventaja en fidelidad a la crónica escrita, al pincel del artista o a la narración oral.

La “cámara tomavistas” se revelaba como el más fiel e imparcial narrador y testigo ante sus objetivos.

La veracidad del cine nacía de la misma deshumanización de la máquina.

Nivel crítico-valorativo
6. ¿Consideras que el cine ha trascendido tanto como el teatro o aún más? ¿Por qué?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
7. ¿Por qué crees que en el texto se menciona al cine como “el teatro del proletariado”?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
8. ¿Qué tipo de películas te gustan? ¿Por qué? Brinda dos ejemplos.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
9. Antes, las películas eran en 2D; hoy en día, existen películas en 3D y hasta en 4D. ¿Cómo piensas que serán las
películas de aquí a 10 años? ¿Existirán los cines? Explica detalladamente tu respuesta.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 33 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 33 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 10
El misterio del tiempo
Glosario En la literatura y en el cine se han creado historias emocionantes de personas que
viajan al pasado y al futuro, pero esas aventuras siguen siendo ciencia ficción. Nadie
desfasado. Que no se ha conseguido fabricar una máquina del tiempo, y los científicos creen que jamás
encuentra adecuado al será posible.
tiempo actual. A veces las personas entierran recipientes llamados cápsulas del tiempo con objetos
relativo. Que pueden diversos como testimonios de su época. Esas cápsulas pueden contener ropa, fotografías,
surgir cambios. cintas de sonido, juguetes, libros y hasta comida. La idea es que en el futuro los
historiadores las encuentren y estudien su contenido. ¡En los Estados Unidos hay una
cápsula tan grande que tiene dentro un automóvil y una motocicleta!
Sin embargo, sucedió alguna vez que se robaron el tiempo. La historia se remite
a Julio César, quien ordenó un calendario (llamado juliano), que se empleó hasta
alrededor del año 1500. Para entonces ya estaba muy desfasado: la Pascua caía en
verano, en vez de en primavera. El papa Gregorio XIII, jefe de la Iglesia católica
romana, ordenó que a partir del año 1582 se utilizara un nuevo calendario, pero
Gran Bretaña mantuvo el antiguo calendario hasta 1752. En ese año, después del
2 de septiembre vino el 14 de septiembre. ¡La gente salió a la calle para protestar
porque les habían robado 11 días de sus vidas!
En ciencias se habla de tiempo lento, pero no robado. Albert Einstein (1879-1955)
publicó en 1905 su obra La teoría de la relatividad. Él pensaba que el movimiento
afecta la longitud, la masa y el tiempo, y que nada podía viajar más rápido que la
luz. Cerca de la velocidad de la luz, la masa se volvería infinita, la longitud sería de
cero y el tiempo se haría tan lento que casi se detendría.
Para entender qué tan relativos pueden ser el tiempo y el espacio, basta recordar que
el espacio es tan inmenso que las unidades comunes de medición como el kilómetro
o las horas y los días casi no sirven de nada. Los científicos miden el universo en
años luz y parsecs. Un año luz es la distancia que recorre la luz en un año, es decir,
cerca de 10 millones de millones de km. Un parsec es igual a 3,25 años luz.
Y las estrellas están tan lejos que es imposible ir hasta ellas, por lo menos en el futuro
cercano. La nave espacial más veloz que se ha construido necesitaría 150 000 años
para llegar a la estrella más cercana.
Nada que ver con el tiempo de las plantas y los animales que
tienen ritmos y ciclos naturales como sueño y vigilia (o
vela), noche y día. Las actividades de algunos animales
marinos incluso concuerdan con las mareas. Por ejemplo,
existe un pez americano que se aproxima a la costa cada
14 días para reproducirse; este ritmo coincide con el de
las mareas altas; pero no con el tiempo de la Tierra, el
geológico, que se mide por millones de años; desde
el origen del Sistema Solar y a lo largo de las edades
de la Tierra.

Enciclopedia de preguntas y respuestas (1989). Ciencias. México:

Editorial Larousse.

MISS. SUSSY CABREJOS 34 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 34 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Define los siguientes términos a partir de la información que encuentras en el texto:
a. Ciencia ficción: _____________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
b. Cápsula del tiempo: _________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
c. Relativo: __________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
d. Parsec: ___________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
e. Tiempo geológico: __________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

Nivel inferencial
2. ¿A qué párrafos del texto pondrías los siguientes títulos?
a. Un largo viaje ________________________
b. Los relojes del universo ________________________
c. El día que se robaron semana y media ________________________
d. Tiempo y espacio para colosos ________________________
e. Mensajes para el futuro, cápsulas históricas ________________________
3. ¿Consideras que las cápsulas del tiempo son una fuente para estudiar la historia? ¿Por qué?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
4. ¿Crees que algunos objetos o comportamientos que en la actualidad pertenecen a la ciencia ficción se harán
realidad en el futuro? ¿Por qué? Menciona dos ejemplos.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
5. Si construyeras una cápsula del tiempo, ¿qué objeto preciado llevarías contigo? ¿Por qué?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 35 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 35 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 11
El relato de Farrell
“No sabía que tuviera usted un hijo”, dije algo sorprendido. Una vez,
casualmente, oí que Farrell aludía con tono irónico a su estado de “hombre sin
hijos”, lo que me hizo suponer que no había tenido descendencia. Pero allí se
detuvo mi curiosidad.
—¡Lo tuve. Tuve un hijo estupendo! —su voz se convirtió en un sollozo,
desconcertándome su tono, que tan pronto era de rabia como de lamentación.
El Overholt había soltado en su interior toda la furia céltica, la misma furia que
debía de acompañarlo cada día en las desoladas horas posteriores a las cinco de la
tarde. Se levantó y con paso inseguro se dirigió hacia la ventana, contemplando
a través de la luz crepuscular el siempre sorprendente espejismo de Manhattan
incendiado por el sol poniente—. Sí, tuve un hijo —prosiguió—. Edward
Christian Farrell. Tenía tu misma edad, veintidós años, y quería ser escritor. Era
un príncipe del lenguaje, ¡mi chico!
Sus ojos se inundaron de lágrimas. Para mí, fue un embarazoso momento
paralizador, un momento que todavía aparece alguna vez en mi vida, aunque con
piadosa infrecuencia. Un hombre casi extraño me estaba hablando, en pasado, de
una persona querida, poniéndome en un aprieto. Sin duda quería decir que tal
persona murió. Pero, ¡alto! ¿No podría simplemente haberse extraviado, víctima
de la amnesia, o haberse convertido en un delincuente en perpetua huida? ¿Y si
hubiese estado languideciendo patéticamente en un manicomio? En todos estos
casos, el uso del pasado no habría sido otra cosa que un penoso eufemismo. Cuando
Farrell recuperó el habla, sin darme todavía la menor pista sobre la suerte de su
hijo, me volví y, desconcertado, seguí recogiendo mis pertenencias.
—Quizá me lo habría tomado mejor si no hubiera sido mi único chico.
Pero Mary, mi mujer, no pudo tener más hijos después del nacimiento
de Eddie —de pronto, se detuvo—. Te estoy dando la lata con todo
eso, ¿verdad?
Siga, por favor —insistí.
Farrell se sirvió otro gran trago de whisky. Había llegado a
embriagarse por completo y hablaba farfullando con la
tristeza reflejada en su pecosa y macilenta cara en la luz
menguante:
—Digan lo que digan, es cierto que un hombre puede
vivir sus propias aspiraciones a través de la vida de su
hijo. Eddie fue a la Universidad de Columbia, y una
de las cosas que me emocionaron fue su manera de
tomarse los libros, su don especial por las palabras.
A los diecinueve años, a los diecinueve, ¿te das
cuenta?, le publicaron un trabajo en New Yorker, y
Whit Burnett le aceptó un cuento para Story.
Fue uno de los colaboradores más jóvenes, creo,
en toda la historia de esta revista. Era su ojo,
¿sabes?, su ojo —señalaba su ojo con el índice.

MISS. SUSSY CABREJOS 36 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 36 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Vio cosas, ¿comprendes?, vio cosas que el resto de nosotros no solemos ver,
Glosario
y les dio vida y frescura. Mark Van Doren me escribió una nota amable, más
que amable, en la que me decía que Eddie tenía un don natural para las letras
infrecuencia. Acción o
como no poseía ninguno de sus estudiantes. Mark Van Doren, ¡imagínate!
cosa poco habitual o
Todo un homenaje, ¿no te parece? —se quedó mirándome como si esperase mi
que se realiza con poca
corroboración. frecuencia.
—Todo un homenaje —confirmé. farfullar. Hablar de
—Y después… y después, en 1943, se alistó como voluntario en la Infantería de manera apresurada y
Marina. Dijo que prefería esto a esperar a que lo movilizaran. Se sentía fascinado poco entendible.
por el ambiente de la Marina, pero era en realidad demasiado sensible para que lo
ilusionara la guerra. ¡La guerra! La guerra lo llevó al Pacífico, y estuvo en algunos
de los peores lugares de la contienda. Habrías tenido que leer sus cartas, unas cartas
maravillosas, alegres, elocuentes, sin el menor indicio de piedad por sí mismo. No
dudó un solo momento que regresaría a casa y que volvería a Columbia para
terminar sus estudios y convertirse en el escritor que quería ser. Pasó el tiempo,
y dos años más tarde, hallándose en Okinawa, lo alcanzó un “paco”, bueno, un
tirador parapetado. En la cabeza. Era el mes de julio, y ya solo se dedicaban a
operaciones de limpieza. Lo habían hecho cabo. Le concedieron la Medalla de
Bronce. No sé por qué sucedió. ¡Dios mío! ¿Por qué tuvo que suceder?
Farrell lloraba, no ostentosamente, sino con unas sentidas lágrimas cuyo brillo
resaltaba por los bordes de sus párpados. Yo miré hacia otra parte con una
vergüenza y una humillación que, años más tarde, aún puedo rememorar junto
con la febril sensación de mareo y náuseas que también experimenté en aquella
ocasión. Esto puede ser ahora difícil de explicar, pues el paso de treinta años, junto
con el cansancio y el cinismo engendrado por varias guerras norteamericanas llenas
de barbarie, contribuye a que mi reacción de entonces parezca ahora romántica
y anticuada. Pero permanece el hecho de que también yo fui infante de Marina
como Eddie Farrell y de que, como él, ardía por ser escritor y enviaba desde el
Pacífico cartas escritas con la sangre de mi corazón, con la misma extraña amalgama
de pasión, humor y exquisita esperanza que solo puede salir de la pluma de un
hombre muy joven hechizado por la inminente aparición de la muerte. Y aún
resulta más doloroso contar que también yo estuve en Okinawa, solo unos días
después que Eddie muriera (quién sabe si pocas horas después de que él fuese
herido mortalmente, me he preguntado a menudo), ya sin enemigos, ni miedo,
sin peligro alguno, pero por obra y gracia de la historia, pudiendo contemplar un
¿Sabías que...?
paisaje oriental arrasado, y aun así, lleno de paz; un lugar por el que yo deambulé
sano y salvo y sin peligro alguno, pocas semanas antes de Hiroshima. Durante
aquel tiempo —esta es la triste verdad—, no oí ni un solo tiro disparado por el William Styron
odio, y, si hemos de hacerle caso a mi pellejo, fui mimado por la suerte como pocos fue un escritor
estadounidense quien
lo han sido, pero nunca he podido vencer la sensación de que me perdí algo a la vez
participó durante su
terrible y magnífico. En relación con esta experiencia —o con mi falta de ella—,
juventud en la Segunda
nada me laceró tanto y tan profundamente como la breve y desoladora historia Guerra Mundial. Su
de Eddie contada por su padre; la historia de un muchacho que fue inmolado obra, La decisión de
—siempre me parecerá así— en tierras de Okinawa para que yo pudiese vivir… Sofía, fue llevada al cine
y escribir. Mientras Farrell estuvo llorando bajo la luz del crepúsculo, me sentí en 1982, protagonizada
empequeñecido, encogido, y no pude decir nada. por Meryl Streep y
Kevin Kline.
Styron, W. (1980). La decisión de Sofía. México: Grijalbo. (Adaptación)

MISS. SUSSY CABREJOS 37 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 37 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Identifica y subraya la respuesta correcta.
a. Acerca de Edward Christian Farrell, se puede afirmar que…
•• murió en 1943.
•• murió en 1945.
•• murió antes de la guerra.
•• murió cuatro años después de acabada la guerra.
b. ¿Qué relación tenían Eddie Farrell y Mark Van Doren?
•• Van Doren era amigo de Farrell padre.
•• Van Doren era editor del New Yorker.
•• Van Doren era su profesor en Columbia.
•• Era compañero de estudios de Eddie.
c. ¿Qué se dice de Eddie Farrell en el texto?
•• Que nunca publicó nada.
•• Que alcanzó un vasto reconocimiento como escritor.
•• Que escribía relatos de guerra.
•• Que tenía una sensibilidad especial hacia toda la humanidad.
2. Coloca V (verdadero) o F (falso) en cada afirmación según corresponda.

La esposa del señor Farrell se llamaba Mary.

Según el texto, el hijo del señor Farrell falleció en el mes de julio.
Con tan solo veinte años, Eddie Farrell publicó un trabajo en New Yorker.
El señor Farrell describía a su hijo como un “príncipe del lenguaje”.
El padre estaba feliz porque su hijo cursaba estudios en Stanford.
El autor se identifica con Eddie Farrell, porque también fue infante de Marina.

Nivel inferencial
3. ¿Qué hacía el señor Farrell después de las cinco de la tarde?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
4. Lee la siguiente frase: “(…) un hombre puede vivir sus propias aspiraciones a través de la vida de su hijo”? ¿Qué
revela de la vida de Farrell una afirmación como esta? Explica tu respuesta.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 38 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 38 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

5. ¿Qué se puede deducir sobre el autor del texto? Escribe según lo solicitado.
a. Tiempo en el cual estuvo en la guerra: ____________________________________________________
________________________________________________________________________________
b. Lugar donde estuvo: _________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
c. Fecha o año en el cual se narra la historia: ____________________________________________________
d. Su opinión o posición frente a la guerra: ___________________________________________________
________________________________________________________________________________
e. Su profesión actual: __________________________________________________________________
6. ¿Qué relación crees que puede existir entre Farrell y el narrador de la historia?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
7. ¿Qué intenta decir el autor al afirmar: “(…) no oí ni un solo tiro disparado por el odio, y, si hemos de hacerle caso
a mi pellejo, fui mimado por la suerte como pocos lo han sido”?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
8. ¿Consideras que las guerras son “un mal necesario” para que finalmente se logre la paz? ¿Por qué?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
9. ¿Crees que la sociedad actual podría enfrentarse al peligro de una Tercera Guerra Mundial? ¿Por qué?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
10. ¿Qué consejo darías para que se respete la paz entre las naciones?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 39 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 39 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 12
La economía navideña
“Todo tiene un precio”. Con frecuencia oímos este gastado sustituto del pensamiento,
Glosario
esta verdad parcial que es falsedad parcial. A lo largo de mi vida me han ofrecido
muchas cosas gratuitas (…) y no solo en el primer año de mi existencia. Me han
dislexia. Dificultad en el pagado siempre de más por hacer cosas, cuando con gusto habría pagado porque me
aprendizaje de la lectura
dejaran hacerlas. Eso se debe a que pertenezco a la rara especie de los afortunados,
y la escritura.
dice usted (…) Lo mismo digo yo.
digresión. Parte de una
exposición, la cual no Nuestras virtudes y nuestros fallos dependen de un destino que no forjamos nosotros.
tiene relación directa Se ve en cualquier familia; un hijo tiene dislexia, otro memoria fotográfica; uno
con el tema principal. nace, como decía William James, con una botella de champán a su cuenta, otro
debiendo el sueño de una noche.
Lo mismo sucede con las naciones. A un ciudadano norteamericano de 1,75 m
de estatura con un coeficiente intelectual de 101 se le paga ocho veces más que a
su par de América Central. Se le paga una vez y media más que a su par del sexo
femenino en Estados Unidos, aunque esta tenga un coeficiente intelectual superior
en un tercio. Se le paga el triple del ingreso real de aquel bisabuelo que se ufanaba
del mismo coeficiente intelectual de 101 y que tenía que trabajar mucho más. (…)
Freud decía que el carácter se forma en los primeros años de la vida (como padre
de seis hijos me permito una pequeña digresión para preguntar por qué, en ese
caso, no está el mundo más claramente dividido entre los que echan los dientes con
facilidad y aquellos a los que les cuesta). Si tiene razón Freud, todos nos formamos
bajo el comunismo. Porque, como indica el profesor Lyle Owen de la Universidad
de Tulsa, la vida familiar es una forma de comunismo con minúscula. En el hogar
prevalece esta doctrina: “Dé cada uno según su capacidad, a cada uno según sus
necesidades”. El buen padre nos dice: “Como el pequeño Tim es cojo, para él
el ala. Los más aptos pueden competir por la pata”.
Solo cuando pasamos de los diez años irrumpe el principio de realidad de
Freud y se nos enseña en la escuela la parábola de la colonia de Virginia del
capitán John Smith: el que no trabaje no comerá. Esta sencilla lección
tiene más peso entre los congresistas que todas las pruebas que aportó
otro Smith sobre la superioridad de los precios competitivos. Y fue
precisamente en el club londinense de Forsyte donde se oyó decir
a Samuel Butler: “El mundo lo gobernará siempre el egoísmo
del propio interés. No debemos intentar impedirlo; solo hemos
de procurar que el egoísmo de los sinvergüenzas coincida un
poco más con el de las personas decentes”.
Lo mismo vino a decir de modo más profesional el difunto
sir Dennis Robertson del Trinity College de Cambridge
cuando preguntó: “¿Qué es lo que más economizan los
economistas?”. Amor, fue su sorprendente respuesta. El
amor es tan valioso a causa de su escasez en el mundo.
Por eso debemos procurar que el que desarrollamos dure
lo más posible.

Samuelson, P. (1996). Economía desde el corazón. Barcelona: Folio.

MISS. SUSSY CABREJOS 40 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 40 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Marca la alternativa que completa las siguientes oraciones:
a. Freud decía que el carácter se forma…
en la adolescencia.
gracias a los abuelos.
en los primeros años de vida.
en la adultez.
b. La lectura menciona a Samuel Butler, quien dice que el egoísmo es…
evitable.
inevitable.
condenable.
desvergonzado.
c. “Nuestras virtudes y nuestros fallos dependen de un destino que no…
generamos ahora”.
lo hicimos realidad”.
forjamos nosotros”.
establecimos nunca”.

Nivel inferencial
2. Explica qué quiere decir Paul Samuelson con las siguientes expresiones:
a. Nacer con una botella de champán a su cuenta. _____________________________________________
________________________________________________________________________________
b. Dé cada uno según su capacidad, a cada uno según sus necesidades. _____________________________
__________________________________________________________________________
3. Coloca V (verdadero) o F (falso) en cada afirmación según corresponda.

Samuelson se muestra claramente inconforme con su profesión.

Según el autor, los hermanos tienen las mismas oportunidades.
Paul Samuelson aprueba que a una mujer le paguen menos que a un hombre.
En el pasado, un hombre tenía que trabajar jornadas mucho más largas y duras.
El autor hace referencia a Sigmund Freud, pero no comparte todas sus ideas.

4. Analiza y comenta la siguiente frase: “Todo tiene un precio”. ¿A qué hace referencia?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 41 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 41 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 13
Un falso orgullo: el caso de
las cirugías estéticas
Glosario Aparentar ser lo que no eres es engañarte a ti mismo. Al fin de cuentas lo realmente
importante en la vida no es tu apariencia física, no es el hecho de que luzcas bien,
a la moda, o si eres la envidia de tus amigos o amigas. Algún día la belleza física
autoestima. Aprecio
pasará. Algún día se irá junto con tu vanidad y lo único que quedará contigo
o consideración que
tiene una persona por sí será tu personalidad, tus verdaderas cualidades, esas características propias que te
misma. hacen un ser original y, por supuesto, quedará tu autoestima y ese orgullo de saber
que te amas como eres.
tendencia. Pensamiento
o idea orientada a una Sé que la mayoría de las personas buscamos la perfección, buscamos ser admiradas,
determinada dirección. respetadas y, a veces, incluso envidiadas. Pero, ¿crees que esta perfección debe ser
buscada través del “retoque” de nuestras características físicas?
No es que piense que todos debemos dejar a un lado nuestra apariencia y centrarnos
en buscar la perfección espiritual, pero lo que sí quiero dejar claro es que no es el fin
del mundo si alguien nos dice que estamos gordos o que nuestra nariz es demasiado
grande y fea. En primer lugar, esa persona no sabe en realidad que la belleza física no
lo es todo en la vida; en segundo lugar, ¿qué importa lo que otra persona piense de
ti? Si tú eres una persona que se ama a sí misma y con una gran autoestima, lo que
los demás opinen de ti será lo de menos. Y, por último, si le das importancia
a hechos tan insignificantes como estos, lo que estás comprobando es que
en realidad no tienes la fuerza necesaria para llegar al éxito y alcanzar
la felicidad.
Una cirugía plástica, a menos que de ella dependa nuestra vida
o sea realmente necesaria, como por ejemplo para reconstruir
nuestro cuerpo después de un accidente, lo único que traerá
consigo es que le paguemos a otro ser humano para que nos
confirme lo que desde siempre hemos sabido: que todos los
seres humanos somos bellos y que ningún proceso médico
hará que eso cambie.
Es por esto que nunca he estado ni estaré de acuerdo con que
se quiera cambiar a las personas por medio de una cirugía
y mucho menos solo por el hecho de complacer nuestra
vanidad. Pienso que no debemos dejarnos llevar por una
moda o una tendencia que destruye nuestra autoestima
y alimenta ese falso orgullo de creerse el más o la más
bella. No nos olvidemos que como se dice popularmente,
“aunque la mona se vista de seda, mona queda”.
Es hora de dejar en claro que las personas no somos unos
maniquíes que solo valoran su apariencia física, sino que
somos unos seres pensantes y espirituales que lo único
y que de verdad necesitan es amor, tanto propio para
alcanzar el éxito, así como de y para los demás, con el
fin de alcanzar la felicidad.

Grafiti 2.0 K.(2016). Bogotá: Norma.

MISS. SUSSY CABREJOS 42 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 42 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Completa los enunciados subrayando la alternativa correcta.
a. Para el autor, la belleza física es…
•• muy importante. •• no importante.
•• pasajera. •• irrelevante.
b. El autor manifiesta que la belleza física pasará y lo único que se quedará es tu…
•• recuerdo de la belleza. •• personalidad.
•• originalidad. •• inteligencia.
c. Para el autor, una cirugía plástica solo es necesaria cuando…
•• una persona quiere verse mejor. •• de ella dependa la vida.
•• una persona tiene el dinero suficiente. •• una persona desea realizar un retoque estético.

Nivel inferencial
2. Explica qué tesis se pretende defender en el texto leído.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
3. Para el autor, ¿qué connotación tiene la palabra aparentar?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
4. ¿Qué intenta trasmitir el autor con la frase: “Una cirugía plástica, a menos que de ella dependa nuestra vida o sea
realmente necesaria”? Explica de forma detallada.
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___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
5. ¿Qué piensas de las personas que se realizan una cirugía plástica para elevar su autoestima?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
6. ¿Te harías un “retoque” para mejorar tu apariencia física? ¿Por qué? Fundamenta.
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___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 43 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 43 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 14
Un artista del trapecio
Un artista del trapecio, —como se sabe, este arte que se practica en lo alto de las
Glosario
cúpulas de los grandes circos, es uno de los más difíciles entre todos los asequibles al
hombre— había organizado su vida de tal manera —primero por afán profesional
cúpula. Bóveda de forma
de perfección, después por costumbre que se había hecho tiránica— que, mientras
semiesférica que cubre
trabajaba en la misma empresa, permanecía día y noche en el trapecio. Todas sus
la parte superior de una
edificación. necesidades —por otra parte muy pequeñas— eran satisfechas por criados que se
relevaban a intervalos y vigilaban debajo. Lo que arriba se necesitaba lo subían y
techumbre. Techo de un bajaban en cestillos construidos para el caso.
edificio.
De esta manera de vivir no se deducían para el trapecista dificultades con el resto del
mundo. Solo resultaba un poco molesto durante los demás números del programa,
porque como no se podía ocultar que se había quedado allá arriba, aunque
permanecía quieto, siempre alguna mirada del público se desviaba hacia él. Pero
los directores se lo perdonaban, porque era un artista extraordinario, insustituible.
Además, era sabido que no vivía así por capricho y que solo de aquella manera podía
estar siempre entrenado y conservar la extrema perfección de su arte.
Además, allá arriba se estaba muy bien. Cuando, en los días cálidos del verano,
se abrían las ventanas laterales que corrían alrededor de la cúpula y el sol y el
aire irrumpían en el ámbito crepuscular del circo era hasta bello, su trato
humano estaba muy limitado, naturalmente. Alguna vez trepaba por
la cuerda de ascensión algún colega de turno, se sentaba a su lado en
el trapecio, apoyado uno en la cuerda de la derecha, otro en la de la
izquierda, y charlaban largamente. O bien los obreros que reparaban
la techumbre cambiaban con él algunas palabras por una de las
claraboyas o el electricista que comprobaba las conducciones de
luz, en la galería más alta, le gritaba alguna palabra respetuosa,
si bien poco comprensible.
A no ser entonces, estaba siempre solitario. Alguna vez un
empleado que erraba cansadamente a las horas de la siesta
por el circo vacío, elevaba su mirada a la casi atrayente
altura, donde el trapecista descansaba o se ejercitaba
en su arte sin saber que era observado.
Así hubiera podido vivir tranquilo el artista del
trapecio a no ser por los inevitables viajes de
lugar en lugar, que lo molestaban en sumo
grado. Cierto es que el empresario cuidaba
de que este sufrimiento no se prolongara
innecesariamente. El trapecista salía para
la estación en un automóvil de carreras
que corría, a la madrugada, por las calles
desiertas, con la velocidad máxima;
demasiado lenta, sin embargo, para su
nostalgia del trapecio.

Recuperado de http://www.ciudadseva. com/textos/

cuentos/euro/kafka/trapecio.htm (Adaptación)

MISS. SUSSY CABREJOS 44 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 44 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Lee atentamente las siguientes preguntas. Luego, subraya la alternativa que las responda.
a. ¿Dónde viven los trapecistas según el texto?
•• Viven en las carpas junto al circo. •• Viven en las partes altas del circo.
•• Viven en sus casas. •• Viven en las casas exclusivas para trapecistas.
b. ¿Cómo se enviaban las cosas que necesitaba el trapecista?
•• Un colaborador le entregaba las cosas personalmente.
•• El trapecista recogía las cosas que necesitaba.
•• Uno de los criados llevaba lo que necesitaba a través de cestillos.
•• Ninguna de las anteriores.
c. ¿Qué acción del circo molestaba al trapecista?
•• Hacer su presentación con poco público.
•• Que el circo no reconozca la calidad de su trabajo.
•• Los viajes que realizaba el circo.
•• La contratación de nuevos trapecistas.
2. ¿Por qué los directores toleraban que el trapecista permanezca día y noche en el trapecio?
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___________________________________________________________________________________

Nivel inferencial
3. ¿Cómo piensas que era la vida social del trapecista? Escríbelo a continuación.
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___________________________________________________________________________________
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4. ¿Qué pasaría si el trapecista intercambiara roles con el anfitrión? ¿Crees que realizaría un buen trabajo?
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Nivel crítico-valorativo
5. De la misma forma que cualquier ser humano, ¿qué derechos consideras que reclamaba el artista en cuanto a la
manera de conducir su vida?
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6. ¿Piensas que vivir solo o sola es bueno para la salud? ¿Lo harías? Fundamenta.
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___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 45 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 45 4/11/18 08:49

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 15
Sobre los soportes en las artes
plásticas
En un viejo comercial de televisión, un par de ancianos entraban a un museo y
Glosario
llegaban a la escultura de una mano en yeso que sostenía una tapa de gaseosa.
Los dos ancianos la veían y miraban al cielo indignados, quejándose: “¡Uy!, esta
ortodoxa. Que sigue
juventud”, decían. La propaganda lanzaba un soterrado mensaje sobre la naturaleza
principios tradicionales
de lo estético: si no es una pintura o una escultura en formato clásico, no es arte
de un determinado
ámbito. plástico. ¿Es esto cierto? Creeríamos que no.

perdurabilidad. Se Algunos defensores a ultranza de la plástica ortodoxa hablan de la necesidad de

extiende por mucho entender el arte a partir de los soportes clásicos como el pictórico (en todas sus
tiempo. posibilidades: tela, madera, papel) o la escultura desde la modelación de piedras
duras como el mármol. Contrario a esto, el arte contemporáneo ha planteado
fugacidad. Tiene
duración corta y/o leve.
nuevas técnicas y soportes para desarrollar innovadoras propuestas estéticas. El
cambio de soporte a cuerpos humanos, como es el caso del tatuaje; o los moldeados
efímeros, como es el caso de esculturas sobre hielo o el moldeo de arena, muestran
la posibilidad de hacer arte desde otras perspectivas.
Afianzados en la idea de la necesaria perdurabilidad, quienes defienden el arte
clásico tachan a estas nuevas manifestaciones como inauténticas,
partiendo de su carácter efímero, pasajero o inasible (como
en el caso de las esculturas de humo). Pensemos entonces
en esa fugacidad sustentada por quienes argumentan
esta característica como elemento constitutivo. Otro
tipo de artes, como las escénicas o las musicales,
parten de una construcción que se sostiene por una
materialidad que guía (partitura o un guion), pero
cuya interpretación está basada en el momento de
interpretación o actuación.
Su valor específico está constituido por un presente
continuo en el cual se está trabajando la obra como
productora de sensaciones en un espectador. Cómo
reclamar, entonces, la perdurabilidad como condición
sine qua non para las obras plásticas. Por otro lado,
algunos desarrollos en las formas de recolección y
conservación de materiales hace que las esculturas de
piedra dura y soportes pictóricos tradicionales, como
el lienzo, sean considerados de menor vida programada
que otros soportes como datos computacionales que se
mantienen en “la nube” o con el descubrimiento de
materiales de alta durabilidad como la fibra Kevlar.
Obras como las del argentino Julio LeParc, en la cual el
principal sustento es la luz, arman proyecciones lumínicas
que establecen nuevos límites en las artes plásticas. Pensar
que las artes plásticas obligan el uso de técnicas específicas
es coartar la posibilidad de creación.
Grafiti 2.0 K. (2016). Bogotá: Norma. (Adaptación)

MISS. SUSSY CABREJOS 46 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 46 4/11/18 08:50

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Completa los enunciados subrayando la alternativa correcta.
a. Los ancianos del comercial al ver la escultura se sintieron…
•• engañados.
•• confundidos.
•• indignados.
•• furiosos.
b. Se entiende por plástica ortodoxa a…
•• el arte clásico como el pictórico.
•• el arte de las figuras bellas.
•• los tatuajes y las figuras de hielo.
•• los tallados en mármol.
c. Según el contexto de la lectura, el término efímero podría reemplazarse por…
•• duradero.
•• rápido.
•• fugaz.
•• veloz.

Nivel inferencial
2. ¿Por qué crees que los ancianos no estaban de acuerdo con la escultura?
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3. ¿Qué concepto imaginas que tiene el autor acerca del arte?
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___________________________________________________________________________________
4. ¿Qué crees que pensaron los realizadores del comercial al colocar en una mano de yeso, una tapa de gaseosa?
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Nivel crítico-valorativo
5. ¿Consideras que el tatuaje es arte? ¿Por qué?
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MISS. SUSSY CABREJOS 47 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 47 4/11/18 08:50

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 16
¿Es la historia del grafiti parte de la
historia del arte?
En la actualidad, algunas personas opinan que los grafitis deben estar totalmente
Glosario
prohibidos, ya que producen contaminación visual de los espacios públicos. Se
ha intentado realizar muchos proyectos para erradicar los grafitis de las calles,
grafiti. Pintura luminosa sustentado en la contaminación visual y el daño a la propiedad pública. Ello abrió
grabada en las paredes o
una serie de debates sobre la cualidad artística del grafiti o su posible carácter
en lugares públicos.
vandálico. Para responder a esta incógnita, valdría la pena revisar la forma en la cual
rupestre. Pinturas se ha desarrollado el grafiti a lo largo de la historia, lo cual pone en cuestión la idea
realizadas en la de que las llamadas “pintas” producen daño y contaminación visual.
antigüedad grabadas en
rocas. En las paredes de las cuevas de Altamira, se pueden observar pinturas primitivas de
búfalos cazados por hombres con lanzas. Estas pinturas, realizadas en el Paleolítico,
estética. Modo de
se consideran los primeros grafitis en la historia de la humanidad; su carácter
concebir lo bello.
histórico y estético (las cuevas son llamadas la “Capilla Sixtina del arte rupestre”)
marca un hito, dado que habla sobre la necesidad de plasmar actividades cotidianas
por medio de grabados realizados en espacios comunes.
Miles de años después, la explosión del volcán Vesubio, en el año 79, no solo congeló
con sus cenizas el tiempo en un instante; también, permitió observar la cotidianidad
de los habitantes de Pompeya. Sorprenden, entre los descubrimientos realizados
por las excavaciones, los más de 10 000 escritos en las paredes que consisten en
ofrecimientos comerciales, mensajes amorosos o chistes que acostumbraban a
realizar los habitantes, rayando las paredes con dibujos y frases ingeniosas.
En la actualidad, las cuevas de Altamira están en la lista del Patrimonio de la Humanidad
y los grafitis de Pompeya son prolijamente cuidados para que miles de turistas los
observen como parte del inicio de la historia del arte. La pregunta que queda por
hacer es la siguiente: ¿En qué momento esos trazos en las paredes empezaron a formar
parte de la historia del arte? Esta pregunta se puede responder si ponemos en duda
el lugar desde el cual es posible entender la contaminación visual como una acción
estética o como una transgresión normativa. Una de las funciones del arte consiste en
la transgresión constante de las formas y la estética. Por lo tanto, para hacer efectiva
una ley de prohibición de grafitis, se necesitaría el nombramiento de un grupo de
“analistas estéticos” que sustenten un grafiti como agresión a las leyes de
la belleza, teniendo en cuenta como prerrequisito definir qué es lo
bello.
La normativización política de un concepto estético solo
fue realizada por gobiernos, como el de Luis XIV, que
intentaban implantar ideas puntuales sobre arte y, de esa
manera, quitarle todo su peso crítico.
Vale la pena pensar por qué el interés en ver el grafiti como
contaminación visual o vandalismo, mientras muchos
anuncios publicitarios se consideran parte normal del
desarrollo comercial. ¿Es posible que los grafitis estén
mostrando algo que no quieren que se vea?

Grafiti 2.0 (2016). Bogotá: Norma. (Adaptación)

MISS. SUSSY CABREJOS 48 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 48 4/11/18 08:50

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Lee las siguientes preguntas y subraya la alternativa que las responda.
a. ¿Por qué razón algunas personas quieren erradicar los grafitis de las calles?
•• Porque no son gráficos estéticos.
•• Porque quienes los hacían eran delincuentes.
•• Porque los consideraban parte de la contaminación visual.
•• Porque dañaban las casas de los vecinos y los puentes.
b. ¿Qué nombre tiene la cueva que ha sido mencionada en el texto?
•• Cueva de figuras rupestres •• Cueva de Altamira
•• Cueva histórica y estética •• Cueva paleolítica
2. Coloca V (verdadero) o F (falso) según corresponda en las oraciones.
Un grafiti siempre es hecho por un vándalo o delincuente.
La lectura menciona que los grafitis existieron desde el inicio de la humanidad.
En la ciudad de Pompeya, los grafitis son parte del patrimonio cultural.
El autor afirma que los grafitis carecen de belleza estética.
El arte rupestre son el conjunto de dibujos que se encontraron en las cuevas.
Los grafitis nunca trasmiten un mensaje, por eso no pueden ser arte.

Nivel inferencial
3. ¿Cuáles de las siguientes razones justifican la idea de que los grafitis no deberían ser considerados contaminación
visual o vandalismo? Lee atentamente y marca.
El hecho de que sean realizados en espacios públicos.
La imposibilidad de definir lo bello.
Los anuncios no son considerados contaminación visual.
Los grafitis pueden conformar una forma de arte.
La imposibilidad de diferenciar la acción estética del acto vandálico.
4. Deduce qué opina el autor acerca de los grafitis.
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Nivel crítico-valorativo
5. ¿Por qué consideras que los grafitis deben ser permitidos en las vías públicas?
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MISS. SUSSY CABREJOS 49 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 49 4/11/18 08:50

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 17
Primitivos y contemporáneos
Glosario La forma básica de la organización del trabajo surge del hecho de que en la sociedad
la gente comparte sentimientos y creencias comunes en cuanto a lo que conviene
indígena. Persona que es hacer. Las personas trabajan, no solo porque en su mayoría se sentirían incómodos
originario o nativo de un o hasta morirían de hambre si no lo hicieran, sino porque el trabajo forma parte del
determinado país. significado de la vida. Para el primitivo agricultor indígena, el cultivo de la tierra es
sociedad. Grupo parte necesaria de una existencia humana decente y apropiada, una manera esencial
de personas que se de mantener relaciones con lo sobrenatural, una prueba y un deber del hombre
relacionan en una misma honorable.
cultura o civilización.
En una sociedad así se suele orar mientras se trabaja, y el trabajo es, en parte, una
costumbres. Son las religión. En sociedades aristocráticas de tiempos recientes, por el contrario, el
formas de pensar o de trabajo era adecuado solo para las masas no privilegiadas. En la moderna sociedad
actuar de las personas occidental, el trabajo tiene otra vez un valor positivo, y los hombres trabajan para
de cierta comunidad, obtener poder y riquezas, y superar a sus vecinos. La afirmación más general que se
región o país. puede hacer acerca de la sociedad es que consiste en un plan de vida. La sociedad
funciona porque sus miembros tienen a su alrededor un universo con un sentido
para ellos.
En las sociedades primitivas, la “integridad” de estos significados se aprecia con mayor
facilidad que en el caso de sociedades grandes, complejas y rápidamente cambiantes.
Las costumbres e instituciones se conjugan para ofrecer una sola representación
moral del universo. Los indios pápagos, por ejemplo, no se dedican a la guerra
como una oportunidad de realizar hazañas separadas de sus otros intereses. Cuando
los hombres están ausentes en la expedición, las mujeres y los niños, al abstenerse
de conductas ruidosas o indecorosas, participan efectivamente en el desarrollo de
la guerra, del mismo modo como en algunas sociedades primitivas los hombres
participan en la importancia y responsabilidad de los nacimientos “descansando”,
es decir, restringiendo sus actividades para el bienestar del recién nacido. El trabajo
se divide, pero todos los miembros de la sociedad actúan de acuerdo con conceptos
e ideales comunes.
Este es el modo en que funciona una sociedad simple y aislada, pero como las
sociedades se han hecho más grandes y cambian rápidamente, con muchas clases
diferentes de personas dentro de ellas, las costumbres e instituciones ya no preservan
esta unidad y armonía. No hay entonces una sola cultura para todos, aun en
una nación o una ciudad, sino más bien una gran cantidad de culturas
incompletas (...).
Y lo que sus hijos hagan y crean puede ser notablemente di-
ferente de lo que a él mismo se le enseñó a hacer y creer.
El sentido del significado de la vida tiende a perderse; los
hombres experimentan incertidumbre, inseguridad y
confusión; los hombres empiezan a pensar más y más
racional y críticamente acerca de la vida que los rodea
y a actuar intencionalmente para cambiar la sociedad
deliberadamente.

Redfield, R. (1993). Cómo funciona la sociedad humana.

En: Hombre, cultura y sociedad. México: FCE.

MISS. SUSSY CABREJOS 50 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 50 4/11/18 08:50

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Identifica y marca la alternativa correcta.
La expresión clave del primer párrafo es…
el significado de la vida.
el cultivo de la tierra.
los sentimientos y las creencias comunes.
una existencia humana decente.

2. Escribe V (verdadero) o F (falso) en cada oración según corresponda.

El trabajo forma parte del significado de la vida.
El agricultor primitivo relacionaba el cultivo de la tierra con lo sobrenatural.
Las tres primeras oraciones del segundo párrafo están organizadas en una secuencia cronológica.
Las sociedades actuales, más complejas, ya no preservan armonía.
Hay una sola cultura para todos.

Nivel inferencial
3. ¿Cuál es la idea principal del tercer párrafo en el texto que acabas de leer? Reconoce y subraya.
a. El trabajo se divide, pero todos los miembros de la sociedad actúan en comunidad.
b. En las sociedades primitivas, la integridad se aprecia con mayor facilidad que en las sociedades grandes,
complejas y cambiantes.
c. Las costumbres e instituciones se conjugan para ofrecer una sola representación moral del universo.
d. Entre los pápagos, cuando los hombres están ausentes, las mujeres y los niños participan efectivamente.

4. ¿Por qué el autor dice: “No hay entonces una sola cultura para todos, aun en una nación o una ciudad, sino más
bien una gran cantidad de culturas incompletas”? Explícalo en las siguientes líneas.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
5. ¿Qué concepto tienes acerca del trabajo? ¿En qué te gustaría trabajar? Reflexiona y responde a continuación.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
6. ¿Por qué crees que la sociedad actual es muy diferente a las civilizaciones de la Antigüedad?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 51 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 51 4/11/18 08:50

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 18
La tercera ola
Cuando la Unión Soviética se disgregó, las repúblicas más ansiosas por separarse
fueron los Estados bálticos y Ucrania, los más cercanos a Europa occidental y
también los más ricos y de mayor desarrollo industrial. En tales repúblicas de
chimeneas, típicas de la segunda ola, las élites —compuestas principalmente
por dirigentes industriales y burócratas del Partido Comunista— se sentían
paralizadas y sobrecargadas de impuestos por el gobierno de Moscú. Cuando
miraban hacia Occidente podían ver a Alemania, Francia y otras naciones que
ya marchaban hacia metas más allá del industrialismo tradicional, hacia las
economías informáticas de la tercera ola. Y aspiraban a enganchar sus propios
sistemas económicos al cohete de esa nueva Europa.
Como contraste, las repúblicas más reticentes a abandonar la Unión eran las
más alejadas de Europa, las más pobres y las más agrícolas. En tales territorios de
la primera ola, de fuerte tendencia musulmana, las élites se autodenominaban
comunistas, pero a menudo lucían como corruptos barones feudales que
operaban por medio de clanes familiares o redes municipales. Miraban hacia
Moscú en busca de protección y ayuda. De tal modo, las regiones de la primera
y la segunda olas jalonaban en direcciones radicalmente opuestas.
Pero ambos extremos enmascaraban sus propios intereses tras banderas que
proclamaban reivindicaciones étnicas, lingüísticas y hasta ecológicas y, tras las
confrontaciones, persistieron las respectivas ambiciones económicas y políticas.
Cuando tal contradicción creció, se volvió demasiado grande como para que
Gorbachov la conciliase, y la gran alianza se diluyó. Si se
examinan con rayos X las realidades de otras grandes
naciones, siempre se distinguirán las diferencias
entre las tres olas.
Tomemos por ejemplo a la República de China,
el país más poblado del planeta. Hoy, de sus
1200 millones de habitantes, 800 millones son
campesinos de las regiones del interior que
siguen laborando la tierra como lo hiciesen sus
antepasados, en condiciones de suma pobreza.
En Guichou, los cinturones de miseria y los
niños hambrientos son aún notorios, entre
los indicios de la escasez. Esta es la China
de la primera ola. Como contraste, las
provincias de la costa están entre las de más
rápido desarrollo en el mundo entero. En
Guandong, ciudad llena de fábricas, el
perfil urbano crece hacia el cielo y todo
conduce hacia la economía global. A
su alrededor tiene los ejemplos de
Hong Kong, Taiwán o Singapur, que
se transforman rápidamente y pasan
de la segunda a la tercera ola: la de
la economía altamente tecnológica.

MISS. SUSSY CABREJOS 52 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 52 4/11/18 08:51

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Y consideran a los llamados “Tigres del Oriente” como modelos para su propio
Glosario
desarrollo, por lo cual orientan su economía en un sentido similar.
Las nuevas élites, algunas de ellas comprometidas en empresas de la segunda reticente. Reservado,
ola, basadas en la mano de obra barata, y otras que ya están comenzando a desconfiado.
sentar la infraestructura de la tercera, se manifiestan optimistas, altamente
escisión. Rompimiento,
comerciales y agresivamente independientes. Equipadas con telefax, teléfonos desavenencia.
celulares y carros de lujo, hablan cantonés en vez de mandarín y tienden lazos
con las comunidades chinas desde Vancouver y Los Ángeles hasta Yakarta,
Kuala Lumpur y Manila.
Con las enormes inversiones que tienen allí, Japón, Corea, Taiwán y otros países
se verían compelidos a tomar partido y por lo tanto involucrados contra su
voluntad en la conflagración que podría suceder. Tal escenario puede sonar
especulativo, pero no imposible. La historia está llena de guerras y levantamientos
que parecían altamente improbables.
India, con 835 millones de habitantes, es el segundo país más populoso del
mundo, y su desarrollo es tan dividido como su estructura social. Allí también
un gran número de campesinos continúa viviendo en siglos pasados; del mismo
modo, encontramos un próspero sector industrial bajo cuyo modelo viven
entre 100 y 150 millones de personas, y así mismo una pequeña élite —que
crece rápido— perteneciente a la tercera ola, cuyos miembros están conectados
con las redes internacionales de comunicaciones, trabajan en sus casas con
computadores personales, exportan softwares y productos de alta tecnología, y
viven una realidad cotidiana radicalmente diferente de la del resto de la sociedad.
El más importante desafío para la paz mundial en las próximas décadas deriva
del principal conflicto de nuestra era, que consiste en el ascenso de una nueva
civilización revolucionaria, que es imposible contener con los esquemas de
poder que subsisten desde la Revolución Industrial.
Lo que veremos en las décadas por venir será la gradual escisión del mundo
entre Estados de la primera ola, que seguirán dependiendo de la agricultura;
de la segunda, construidos sobre la industria de chimeneas, y de la tercera.
Cada uno tendrá sus propios intereses, sus propias élites, sus propias crisis y sus
propios objetivos. Tal es el gran contexto histórico en el cual hoy contemplamos
la proliferación de guerras civiles y de armas nucleares, químicas y biológicas.
¿Sabías que...?
Nos precipitamos hacia un nuevo y extraño período de la historia. Quienes
deseen prevenir o limitar la guerra deben tener en cuenta las nuevas realidades,
descubrir sus conexiones mutuas y reconocer las oleadas de cambio que están La ciudad china de
transformando el mundo. Shanghái es la urbe
con más comercio
En el peligroso período de extrema turbulencia que estamos iniciando, la internacional del
supervivencia dependerá de que hagamos algo que nadie ha hecho, al menos mundo. Cuenta con
en los dos últimos siglos. Tendremos que inventar una nueva “forma de paz”, aproximadamente 20
por así decirlo, que utilice la descentralización del poder y el conocimiento para millones de habitantes
combatir los nuevos tipos de violencia de la tercera ola. y se divide en dos
zonas: Pudong y Punxi,
Recuperado de goo.gl/trfgMX (Adaptación) ambas al margen del
río Huangpu.

MISS. SUSSY CABREJOS 53 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 53 4/11/18 08:51

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Identifica y marca la respuesta correcta.
a. Cuando la Unión Soviética se disgregó, ¿qué regiones fueron las más reticentes en abandonar la URSS?
Croacia y Ucrania
Moscú y los Estados Bálticos
Las zonas más alejadas de Europa
Los Estados Bálticos y Ucrania
b. ¿Quiénes están incluidos en la “primera ola”, según el autor?
Las zonas más pobres
Las zonas industriales
Las zonas agrícolas
Las zonas que no tienen electricidad
c. ¿Cuántos habitantes tenía la República de China en la década de 1990?
Mil millones de habitantes
Dos mil millones de habitantes
Mil doscientos millones de habitantes
Mil quinientos millones de habitantes

2. Escribe V (verdadero) o F (falso) en cada oración según corresponda.

Las personas ubicadas en la “tercera ola” son aquellas que usan mucho la tecnología.
Singapur es el segundo país más populoso del mundo y tiene 835 mil habitantes.
Guandong es una ciudad china llena de fábricas.
Guichou es una región muy pobre de China.
En la “segunda ola” se ubican las sociedades industriales.

Nivel inferencial
3. Lee atentamente las siguientes preguntas. A continuación, responde:
a. ¿Qué entiendes por “reivindicaciones étnicas”?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
b. ¿Qué significa el siguiente enunciado: “En el peligroso período de extrema turbulencia que estamos iniciando,
la supervivencia dependerá de que hagamos algo que nadie ha hecho”?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
c. ¿Cuál es la principal contradicción en países como China o India?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 54 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 54 4/11/18 08:51

 "COMPRESIÓN LECTORA"

4. Deduce qué quiso transmitir el autor del texto en los siguientes enunciados:

Lo que veremos en las décadas por venir

será la gradual escisión del mundo entre
Estados de la primera ola, que seguirán
dependiendo de la agricultura; de la se-
gunda, construidos sobre la industria de
chimeneas, y de la tercera.

Nos precipitamos hacia un extraño y nue-

vo período de la historia. Quienes deseen
prevenir o limitar la guerra deben tener en
cuenta las nuevas realidades.

Nivel crítico-valorativo
5. ¿Estás de acuerdo con la división de las sociedades en “tres olas”? ¿Por qué?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
6. ¿Qué opinas de las naciones mencionadas en el texto? ¿Qué sabes de ellas?
a. Unión Soviética: ____________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
b. China: ___________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
c. India: ____________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
7. ¿En qué “ola” crees que se encuentran las tres regiones del Perú? Fundamenta tu respuesta.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
8. ¿Qué acción propondrías para evitar los conflictos ocasionados por los intereses de la “tercera ola”?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 55 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 55 4/11/18 08:51

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 19
Me viene, hay días, una gana
ubérrima, política...
Me viene, hay días, una gana ubérrima, política,
Glosario de querer, de besar al cariño en sus dos rostros,
y me viene de lejos un querer
ubérrima. Muy demostrativo, otro querer amar, de grado o fuerza,
abundante y fértil. al que me odia, al que rasga su papel, al muchachito,
al que llora por el que lloraba,
al rey del vino, al esclavo del agua,
al que ocultose en su ira,
al que suda, al que pasa, al que sacude su persona en mi alma.
Y quiero, por lo tanto, acomodarle
al que me habla, su trenza; sus cabellos, al soldado;
su luz, al grande; su grandeza, al chico.
Quiero planchar directamente
un pañuelo al que no puede llorar
y, cuando estoy triste o me duele la dicha,
remendar a los niños y a los genios.

Quiero ayudar al bueno a ser su poquillo de malo

y me urge estar sentado
a la diestra del zurdo, y responder al mudo,
tratando de serle útil
en lo que puedo y también quiero muchísimo
lavarle al cojo el pie,
y ayudarle a dormir al tuerto próximo.

¡Ah querer, este, el mío, este, el mundial,

interhumano y parroquial, provecto!
Me viene a pelo,
desde el cimiento, desde la ingle pública,
y, viniendo de lejos, da ganas de besarle
la bufanda al cantor,
y al que sufre, besarle en su sartén,
al sordo, en su rumor craneano, impávido;
al que me da lo que olvidé en mi seno,
en su Dante, en su Chaplin, en sus hombros.

Quiero, para terminar,

cuando estoy al borde célebre de la violencia
o lleno de pecho el corazón, querría
ayudar a reír al que sonríe,
ponerle un pajarillo al malvado en plena nuca,
cuidar a los enfermos enfadándolos,
comprarle al vendedor,
ayudarle a matar al matador —cosa terrible—
y quisiera yo ser bueno conmigo
en todo.
Vallejo, C. (1985). Obra poética completa. Caracas: Ayacucho.

MISS. SUSSY CABREJOS 56 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 56 4/25/18 21:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Identifica y marca la alternativa correcta.
a. Completa la siguiente oración. “En plena ___________________ ponerle un pajarillo al malvado”.
frente
emoción
nuca
mañana
b. El poeta menciona el nombre de dos artistas de renombre mundial. Se trata de:
Vallejo y Neruda.
Dante y Chaplin.
Coelho y Vallejo.
Ninguna de las anteriores.

Nivel inferencial
2. Deduce qué intenta decir el autor en las siguientes frases:

“Quiero ayudar al bueno a ser su poquillo

de malo
y me urge estar sentado
a la diestra del zurdo...”.

“...cuidar a los enfermos enfadándolos,

comprarle al vendedor, ayudarle a matar
al matador —cosa terrible— y quisiera yo
ser bueno conmigo
en todo”.

Nivel crítico-valorativo
3. ¿Consideras que el autor está hablando de política en el poema? ¿Por qué?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
4. ¿Qué opinas sobre la política en el Perú? Explica tu respuesta en las siguientes líneas:
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 57 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 57 4/25/18 21:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 20
Aves emblemáticas
En Europa, tras la primera cruzada, las armas personales fueron adornadas
con símbolos que evolucionaron en los blasones familiares usados para marcar
las propiedades y los vasallos. Todavía se pueden ver hoy remanentes de estas
tradiciones, con preeminencia de las aves de presa. Al punto que las águilas y los
buitres fueron utilizados en los estandartes y en los emblemas de emperadores
y zares.
William Shakespeare (1564-1616) estaba familiarizado con las rapaces y sus
obras están llenas de analogías de este tipo. En El rey Juan dice (act. V, esc. 2):
“Mirad, el galante rey está en armas, y, como un águila sobre sus torres aéreas,
para aplacar el tumulto que se acerca a su nido”. En El rey Lear (act. I, esc. 4)
usa el nombre “milano” como término de reproche.
Las aves de presa fueron representadas en objetos y leyendas en las culturas
del Nuevo Mundo. El Pájaro del Trueno está presente en todas las leyendas
de los indios norteamericanos. La forma del Pájaro del Trueno es típicamente
la de un enorme pájaro con aspecto de águila o buitre, que vivía en los cielos.
Se creía que este pájaro causaba los truenos durante su vuelo y algunas tribus
consideraban que era el propio Gran Espíritu. En las leyendas y la cultura
de los indios de toda América del Norte aparecían danzas, ceremonias y
sociedades del águila. Los indios del sudoeste de Estados Unidos
criaban águilas reales (Aquila chrysaetos), las águilas de la
guerra, para obtener las plumas de su muda. Muchas tribus
empleaban plumas de águila en armas y adornos en la
cabeza que simbolizaban las victorias y el coraje, o el
estatus social. Plumas, garras y cráneos de águila
siguen siendo elementos importantes en las
ceremonias y prácticas religiosas en muchas
tribus nativas americanas.
En América Central, la civilización maya
estaba basada en una relación íntima
con la naturaleza, y los animales están
representados en diversos objetos. Las
mujeres adornaban sus cabezas con figuras
de buitres asociadas probablemente con
la fertilidad, como en Egipto. Los aztecas
consideraban que el Sol era un águila.
La ciudad azteca de Tenochtitlán fue
fundada en el lugar en que, según se
creía, se había posado el águila que
representaba al dios Huitzilopochtli.
Los guerreros que alcanzaban el
mayor honor eran miembros de
la orden del águila. El águila era
incluso uno de los veinte signos de
su calendario religioso. Pero el ave
más emblemática de nuestra cultura
es el inmenso cóndor de los Andes, la
mayor ave voladora del mundo, con
una envergadura de 3 metros o más.

MISS. SUSSY CABREJOS 58 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 58 4/25/18 21:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

No resulta sorprendente que sea el símbolo del Perú moderno y que aparezca
Glosario
en los escudos de otros países sudamericanos, como Colombia. Considerado
fuente de poderes sobrenaturales, el cóndor ha sido objeto de culto en numerosas
tradiciones nativas de América del Norte y América del Sur. emblemática. Que es
representativa de cierto
El cóndor fue utilizado en las pinturas rupestres, sus huesos han sido utilizados país o institución, o
para fabricar silbatos y ornamentos para las orejas y sus plumas con propósitos representa algo.
ceremoniales y rituales de sacrificio.
ornamentos. Adornos
Por ejemplo, los chamanes de una tribu de California usaban a menudo un o vestiduras sagradas
bastón con plumas de cóndor en un extremo como un sortilegio curativo, que usadas para dirigir una
pasaban por encima del cuerpo de la persona enferma. En otra tribu era común liturgia.
que los chamanes obligasen a sus pacientes a tragar plumas de cóndor como
parte de un ritual destinado a contrarrestar la enfermedad. Se usaban también sortilegio. Embrujo,
plumas de cóndor y capas hechas con estas en las danzas que celebraban hechizo o acciones de
acontecimientos sagrados. hechicería.
Tal vez las más famosas ceremonias con cóndores incluían el sacrificio ritual de
pájaros cautivos. Variaciones de esta práctica se daban tanto en Norteamérica
como en Sudamérica.
Unas fotografías particularmente dramáticas, sobre un cóndor andino del Perú,
fueron publicadas por Jerry y Libby McGrahan en 1971, en la revista National
Geographic. No todas las ceremonias concluían con el sacrificio de los cóndores
—en algunas ceremonias eran dejados en libertad—, pero la muerte ritual era
ciertamente un tema común en muchas religiones.
En la actualidad, se honra la importancia ritual de los cóndores en las tribus
indias nativas poniendo un nombre de origen indio a todos los cóndores
californianos nacidos en cautividad. Así, Moloko, el primer cóndor nacido
de padres cautivos, rememora la espectacular danza “Moloku” (cóndor) que
realizaban históricamente los indios Miwok de Sierra Central. De igual forma,
Sisquoc, Sespe, Tecuya, Inaja, y muchos otros, ostentan apelativos que reflejan
la profunda asociación de los cóndores con las tradiciones culturales humanas.
En algunos lugares de América Latina se ven colgadas patas de águila o gavilán
en camiones y autobuses para ahuyentar a los vehículos que circulan en
dirección opuesta, de la misma manera que los animales del bosque huyen de
las rapaces en vuelo. El pueblo nómada ecuatorial de los waorani todavía cría
harpías (Harpia harpyja) para que vigilen sus asentamientos y los adornen con
su fuerza y belleza.
Aves de presa.(1993). Barcelona: Encuentro. Importante

El cóndor andino (o
El cóndor andino es un ave enorme que se encuentra entre las más grandes del
kuntur en quechua)
mundo capaces de volar. Dado su gran peso (hasta 15 kilogramos), incluso su ingente
es el ave voladora más
envergadura de alas (3 metros) necesita algo de ayuda para mantenerse en el aire.
grande del Perú y una
Por ello, estas aves prefieren vivir en zonas ventosas, donde pueden planear sobre las
de las más grandes
corrientes de aire sin gran esfuerzo. Los cóndores andinos viven en zonas montañosas,
del mundo. Existen
como su nombre sugiere, pero también cerca de las costas, donde abundan las brisas
solo 250 ejemplares de
marinas, e incluso en desiertos con fuertes corrientes térmicas de aire.
cóndor en el país, por
Estos cóndores suelen ser negros, pero tienen un característico “collar” blanco, además
lo que se ha declarado
de algunas marcas del mismo color en las alas. Al igual que sus parientes, los cóndores
su conservación y
californianos, los andinos lucen cabezas calvas.
protección de interés
Recuperado de http://www.nationalgeographic.es/animales/condor-andino nacional.

MISS. SUSSY CABREJOS 59 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 59 4/25/18 21:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Responde las siguientes preguntas. Hazlo marcando la alternativa correcta.
a. ¿Qué ave está presente en las leyendas de los indios norteamericanos?

El águila
El ave del viento
El Pájaro del Trueno
La paloma
b. En la cultura maya, ¿con figuras de qué animal adornaban las mujeres sus cabezas?

Cóndor
Gallinazo
Águila
Buitre
c. ¿Cuál es el ave más emblemática de la cultura andina?

El águila
El gallito de las rocas
El cóndor
El halcón

2. Escribe V (verdadero) o F (falso) en cada oración según corresponda.

El cóndor también aparece en el escudo de nuestro país.
El Pájaro del Trueno era un enorme pájaro con aspecto de águila o buitre, que vivía en los cielos.
Moloko es el nombre que se le dio al primer cóndor nacido de padres en cautiverio.
Las figuras de águilas y buitres fueron utilizadas en los estandartes de los emperadores en Europa.
El gallinazo también ha sido considerado como un ave emblemática.

Nivel inferencial
3. Deduce el significado de las siguientes expresiones citadas en el texto:
a. Relaciones de vasallaje: _______________________________________________________________
________________________________________________________________________________
b. Plumas de muda: ___________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
c. Poderes sobrenaturales: ______________________________________________________________
________________________________________________________________________________
d. Sortilegio curativo: __________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 60 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 60 4/25/18 21:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

4. Reconoce y subraya la idea principal del sexto párrafo, según la lectura.

a. El cóndor es el ave emblemática de la cultura peruana.
b. El cóndor no solo es símbolo del Perú y otros países sudamericanos.
c. El cóndor es el ave voladora de mayor envergadura.
d. Se considera que el cóndor es fuente de poderes sobrenaturales.

5. ¿Por qué algunos habitantes de América Latina continúan empleando en sus atuendos partes de estas aves?
a. Por respeto a estas aves.
b. Para atraer la suerte.
c. Para atraer la fertilidad.
d. Para espantar a los enemigos.

6. La expresión “de igual manera” que aparece en el párrafo final…

a. ofrece una contraposición.
b. señala una relación de causa y efecto.
c. introduce dos argumentos que ejemplifican la idea básica.
d. establece una secuencia de orden temporal.

7. ¿Por qué las águilas y los cóndores constituyen los animales más significativos para diversas civilizaciones de la
Antigüedad? ¿Por qué no otro tipo de aves? ¿Qué razones propondrías?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
8. ¿Piensas que es importante la protección de las aves emblemáticas por parte del Estado y de la sociedad de todo
país? Explica tu respuesta.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
9. ¿Qué medidas recomendarías para proteger al cóndor andino? Escribe dos.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
10. ¿Qué mensaje consideras que intenta compartir el autor con esta lectura?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 61 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 61 4/25/18 21:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 21
Sol del trópico
Glosario Sol de los incas, sol de los mayas, Sol del Cusco, blanco en la puna,
maduro sol americano, Sol de México, canto dorado,
bálsamo. Líquido que sol en que mayas y quichés canto rodado sobre el Mayab
está compuesto de reconocieron y adoraron, maíz de fuego no comulgado,
sustancias aromáticas. y del que quechuas y aimaraes como por el que gimen las gargantas
viático. Provisiones el ámbar fueron quemados; levantadas a un viático;
que se le asigna a una faisán rojo cuando levantas corriendo vas por los azules
persona (trabajador) y cuando medias, faisán blanco, estrictos o jesucristianos,
para realizar un viaje.
sol pintador y tatuador ciervo blanco o enrojecido
pasmar. Sorprender. de casta de hombre y de leopardo. siempre herido, nunca cazado.
Sol de montañas y de valles,
de los abismos y los llanos, Sol de los Andes, cifra nuestra,
Rafael de las marchas nuestras, veedor de hombres americanos,
lebrel de oro de nuestros pasos, pastor ardiendo de grey ardiendo
por toda tierra y todo mar y tierra ardiendo en su milagro,
santo y seña de mis hermanos. que ni se funde ni los funde,
Si nos perdemos que nos busquen que ni devora ni es devorado,
en unos limos abrasados, quetzal de fuego emblanquecido
donde existe el árbol del pan que cría y nutre pueblos mágicos;
y padece el árbol del bálsamo. llama pasmado en rutas blancas
guiando llamas alucinados…

Raíz del cielo, curador

de los indios alanceados;
brazo santo cuando los salvas,
cuando los matas, amor santo.
Quetzalcóatl, padre de oficios
de la casta de ojo almendrado,
moledor de añiles y cañas
y tejedor de algodón cándido.
Los telares indios enhebras
con colibríes alocados
y das las grecas pintureadas
al mujerío de Tacámbaro.
¡Pájaro Foc, plumón que empolla
dos orientes desenfrenados!
Mistral, G. (1983). Poemas escogidos.
Medellín: Bedout.

MISS. SUSSY CABREJOS 62 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 62 4/25/18 21:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Responde las siguientes preguntas. Hazlo marcando la alternativa correcta, según la lectura.
a. ¿Cómo califica la autora al “Sol del Cusco”?
Alto sobre los Alpes
Hermoso en el amanecer
Blanco en la puna
Caluroso en el verano
b. ¿Quién es “padre de oficios de la casta de ojo almendrado”?
Un ave
El Sol
Los mayas
Quetzalcóalt

Nivel inferencial
2. ¿Qué desea dar a conocer la autora del texto en las siguientes estrofas?

Sol de los Andes, cifra nuestra,

veedor de hombres americanos,
pastor ardiendo de grey ardiendo
y tierra ardiendo en su milagro.

Sol del Cusco, blanco en la puna,

Sol de México, canto dorado,
canto rodado sobre el Mayab
maíz de fuego no comulgado.

Nivel crítico-valorativo
3. ¿Piensas que el Sol es fuente de vida, como manifiesta la poeta chilena Gabriela Mistral? ¿Por qué?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
4. ¿Por qué consideras que algunas civilizaciones como los mayas, los aztecas o los incas adoraron al Sol? ¿Qué
cualidades le otorgaban?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 63 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 63 4/25/18 21:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 22

Biohuertos ecológicos
A. Información general

Nombre del Biohuertos ecológicos en dos colegios de la provincia de Chepén,

proyecto región La Libertad.
Realiza una lect
ura rápida
del texto e iden Coordinadores Municipalidad de Chepén.
tifica algunas
palabras clave. A
nótalas en tu
cuaderno. ¿Qué
ideas te vienen Profesores del área de Ciencia y Tecnología y otros interesados en
a la mente en re
lación con Integrantes el proyecto, a quienes se convocará públicamente. Asimismo, estu-
el posible conten
ido de este diantes y padres de familia de los dos colegios.
proyecto?

B. Información sobre el proyecto

Descripción

El proyecto consiste en la conformación de dos biohuertos ecológicos en los

espacios naturales de los colegios “Nuevo mundo” y “Líderes transformadores” de la
provincia de Chepén, en la región La Libertad. Estos biohuertos promueven un tipo
de agricultura sin uso de fertilizantes o plaguicidas que dañen el medio ambiente.
En cada biohuerto, se cultivarán alimentos de primera necesidad, los mismos que se
recomendarán intercambiar entre los dos colegios.
Elabora un esquema
en el que relaciones las
palabras anotadas. ¿Cuál Fecha de realización
es la relación entre tu
esquema y el contenido Inicio: julio de 2017 - Finalización: julio de 2018
de este texto?
Beneficiarios

Niños, niñas y jóvenes de los colegios “Nuevo mundo” y “Líderes transformadores”, a

quienes se involucrará en el proyecto y participarán de los resultados.

Criterios académicos que guían el proyecto

• Aplicación de las herramientas obtenidas en el curso de Ciencia y Tecnología.

• Trabajo cooperativo y colaborativo.
• Sensibilización hacia el respeto por el medio ambiente.

MISS. SUSSY CABREJOS 64 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 64 4/25/18 21:58

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Glosario

fertilidad. Que tiene la

cualidad de reproducirse.
sostenible. Que puede
mantenerse sin agotarse
Justificación el recurso.

A diferencia de la agricultura tradicional, los biohuertos permiten producir alimentos

de calidad e inofensivos para la salud y el medio ambiente. Además, facilitan
aprovechar los recursos naturales sin maltratarlos; estimulan y mantienen la fertilidad
natural de los suelos; y, finalmente, ayudan a proteger las especies nativas vegetales.

Objetivos
• Acercar a niños, niñas y jóvenes a vivenciar el entorno natural de su colegio y
comunidad a través de su participación en las tareas rurales tradicionales, desde
una perspectiva respetuosa hacia el entorno.
• Generar productividad local sostenible para complementar la ración de
alimentos del almuerzo o desayuno escolar en sus respectivos colegios.
Marco teórico
Los biohuertos surgen con el objetivo de promover una agricultura sana sin el uso de
químicos. Estas tienen el propósito de producir los alimentos sin alteraciones.

C. Cronograma de actividades (semestral)

Semestre
Actividades
Mes 1 Mes 2 Mes 3 Mes 4 Mes 5
Convocatoria desde la municipalidad
1 ✗ ué
para la elaboración de propuestas. Responde. ¿Q vas
y exp ectati
preguntas
Conversaciones entre los miembros ción a las
2
representantes de cada colegio.
✗ tienes en rela
actividades?
Planeación en cada colegio
3 en cuanto a las plantas que se ✗
cultivarán.
4 Asignación de recursos. ✗
Puesta en marcha del proyecto.
5 ✗
Enriquecimiento del suelo con humus.
6 Compra y siembra de semillas. ✗

D. Presupuesto

Rubros Valor
Gastos de materiales y suministros S/. 100
Gastos de personal S/. 50
Asignación de recursos S/. 50
Puesta en marcha del proyecto S/. 50
Compra y siembra de semillas S/. 50

MISS. SUSSY CABREJOS 65 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 65 4/25/18 21:59

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Identifica y marca las respuestas correctas.
a. ¿Quiénes son los principales coordinadores del proyecto?
Los estudiantes de 5° secundaria.
Los profesores de al área de Comunicación.
Los científicos de la región La Libertad.
La municipalidad de Chepén.
b. ¿Qué colegios serán los beneficiarios directos de este proyecto?
Todos los colegios de Chepén.
Todos los colegios de La Libertad.
El Perú entero.
Los colegios “Nuevo mundo” y “Líderes transformadores”.
c. ¿Cuál es el objetivo de los biohuertos ecológicos?
Promover la vida sana.
Promover el consumo de vegetales.
Promover la agricultura sin usar químicos.
Promover una cultura de ahorro.

2. Escribe V (verdadero) o F (falso), en cada enunciado según corresponda.

Uno de los integrantes para la realización del proyecto es el presidente regional.
Este proyecto durará un año y se realizarán diversas actividades cada mes.
Dentro de lo que estipula el cronograma, en el quinto mes se realizará la compra de semillas.
Uno de los objetivos es obtener ganancias a través de la venta de vegetales.
En los biohuertos se cultivarán productos de primera necesidad.

Nivel inferencial
3. ¿De qué manera a través de este proyecto se beneficiarán los niños, niñas y jóvenes de los colegios mencionados?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
4. ¿Por qué crees que el proyecto propuesto tendrá una duración de un año? ¿Consideras que es apropiado?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 66 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 66 4/11/18 08:52

 "COMPRESIÓN LECTORA"

5. ¿Por qué para sembrar cualquier tipo de plantas debe realizarse el preparado del terreno?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
6. En la sección “Descripción del proyecto” se presenta un resumen. Indica a qué otras partes del proyecto hacen
referencia las siguientes secuencias:
a. La educación ecológica tiene una gran trascendencia en la formación de las nuevas generaciones.
________________________________________________________________________________
b. Generar productividad local sostenible que permita complementar la ración de los desayunos o almuerzos
escolares.
________________________________________________________________________________
c. Estos biohuertos promueven un tipo de agricultura sin uso de fertilizantes o plaguicidas que dañen el medio
ambiente.
________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
7. ¿Consideras que este proyecto ayuda a la preservación del medio ambiente? ¿De qué manera?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
8. ¿Qué opinas acerca de los herbicidas, los insecticidas, los fungicidas y demás productos químicos empleados
en la actividad agrícola?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
9. ¿Te gustaría que el proyecto “Biohuertos ecológicos” se realice en tu colegio?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
10. ¿Qué otro proyecto quisieras realizar en beneficio de tu colegio? ¿Qué valor promoverías?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
11. ¿Por qué los colegios deberían contar con un espacio para el cultivo de biohuertos ecológicos?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 67 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 67 4/11/18 08:52

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 23

Proyecto de creación de un anuario

1. Naturaleza del proyecto
1.1. Descripción
Creación de un anuario que recoja material gráfico y escrito de los estudiantes del quinto
año sobre su paso por la institución con comentarios de los profesores y directivos.
1.2. Justificación
Un anuario preserva la memoria de una institución, recoge anécdotas, alegrías, tristezas,
éxitos, y recuerda a los estudiantes y amigos que una vez pasaron por la misma.
1.3. Objetivos
General: motivar a los estudiantes en la escritura, a través de sus propias experiencias,
intereses y vivencias en la institución, y construir una memoria sobre lo vivido en ella.
Específico: crear un anuario llamado “Nuestras memorias en el colegio X”.
1.4. Beneficiarios
Estudiantes, profesores y directivos.

2. Marco teórico
Los anuarios escolares son materiales que combinan documentos escritos y gráficos a través
de los cuales se recuerdan los acontecimientos trascendentales de una época escolar.

3. Metodología
Cada año se definirá el comité editorial del anuario (tres estudiantes y dos profesores). Este
comité establecerá un cronograma para la convocatoria y recepción de documentos escritos
y material audiovisual. Se definirá un equipo de diseño (dos estudiantes) quienes trabajarán
junto con el comité editorial. Se deberá preparar también un espacio físico de trabajo.

4. Actividades y tareas
4.1. Definición de profesores y estudiantes que conformarán el comité editorial y de diseño.
4.2. Preparación del espacio.
4.3. Motivación a la comunidad de estudiantes.

5. Cronograma (muestra parcial)

6. Recursos necesarios (humanos, materiales, financieros)

Actividad/Mes Abril Mayo

Definición del comité Semana Semana

editorial y equipo de 1 2 3 4 1 2 3 4
diseño

MISS. SUSSY CABREJOS 68 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 68 4/11/18 08:52

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Escribe V (verdadero) o F (falso) en cada enunciado según corresponda.
Para la creación de un anuario se recogerá material gráfico y escrito de las experiencias de los estudiantes.
En el anuario se recogerá cada una de las anécdotas estudiantiles, sin embargo, no se publicará los
momentos tristes.
Los anuarios se realizarán todos los años y cada año se escogerá un nuevo comité editorial del anuario.
Los docentes no son parte del comité editorial, solo los estudiantes pueden ser parte de este.
Los beneficiarios del anuario serán los estudiantes, los padres de familia, los profesores y los directivos.

Nivel inferencial
2. Establece las relaciones de correspondencia entre las actividades planteadas (columna A) y las tareas específicas
para llevarlas a cabo (columna B).

Preparación del espacio en el edificio Determinación de criterios que se tendrán

administrativo. en cuenta para seleccionar el material.

Envío de correos y elaboración de material

Preparación y motivación a la
gráfico para distribuir, con el propósito de
comunidad de estudiantes.
informar sobre la creación del anuario.

Selección de material gráfico y visual Solicitud oficial del espacio por parte del
que se incluirá en el primer anuario. comité editorial.

Nivel crítico-valorativo
3. ¿Por qué crees que es importante elaborar un anuario en el último año escolar?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
4. ¿Qué valor se pone en evidencia durante la elaboración del anuario? Explícalo a continuación.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
5. ¿Consideras importante participar en un comité editorial? ¿Por qué? ¿Te gustaría formar parte de uno?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 69 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 69 4/11/18 08:52

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 24
Mitologías de nuestro tiempo
La noción de imagen es uno de los conceptos clave de nuestra cultura. Todos
tienen la suya: los actores, los hombres políticos, las mujeres de mundo. Y hasta
el último de nuestros semejantes se preocupa de no empañar ni comprometer esa
imagen de padre atento, esposo fiel, buen ciudadano y tipo duro que construye
y cuida celosamente.
Las mitologías expresan una visión del hombre y del mundo; significan una
organización del cosmos y de la sociedad. Y si bien se manifiestan en forma de
historias contingentes, permiten hallar, bajo las variaciones accidentales de la
fábula, sistemas de significaciones estables y estructuradas.
Cuando se habla de mitos, se piensa generalmente en culturas primitivas,
arcaicas, en forma de pensamiento prelógico. Y es muy cierto que en esas
culturas, cerradas y estabilizadas, donde esos códigos son más fáciles de observar,
así como bajo formas simples y estereotipadas encontramos códigos sociales
ritualizados que tienen su origen en la historia lejana y el inconsciente colectivo.
Nuestras sociedades modernas, en cambio, nos parecen más libres y establecidas
sobre fundamentos racionales. Pero ahora descubrimos que no es así. La vida de
John Kennedy está signada de presagios, pruebas, dones milagrosos y de todos los
signos que rodean al héroe mítico. En este sentido, su muerte es ejemplar: a pesar
de una encuesta que prueba que su asesino era un desequilibrado que actuó solo,
la opinión rechaza ese veredicto de una desaparición accidental que privaría de
toda significación a ese destino. Exige que el héroe haya sido traicionado, lo que
constituye uno de los temas mayores de toda la literatura épica.
La ciencia moderna ha puesto en evidencia ese carácter semiológico de nuestras
actitudes y de nuestras creencias. El perro de Pavlov no reacciona ante las cosas
sino ante los signos de las cosas, y el behaviorismo
muestra cómo nuestras conductas son reacciones
condicionadas a signos. Por otra par-
te, para el psicoanálisis esos signos
tienen su origen en situacio-
nes arcaicas, inconscien-
tes e irracionales: unas
son comunes a la colec-
tividad, como lo afirma
Jung con su teoría de
los arquetipos, otras propias
de cada individuo, tal como
lo estableció Freud y su
análisis de los
complejos.

MISS. SUSSY CABREJOS 70 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 70 4/11/18 08:52

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Finalmente, la investigación psicosociológica, basada en tests verbales, cuestio-

Glosario
narios y un análisis estadístico de las respuestas, ve en ellos tendencias caracte-
rísticas de los diversos grupos y de las diversas situaciones.
contingente. Probable
De ese modo, es probable que la mayoría de nuestras elecciones —en apariencia de que suceda.
las más libres o, en todo caso, las más racionales— estén condicionadas por
usufructuar. Sacar algún
representaciones inconscientes de origen mítico. ¿Por qué, por ejemplo, provecho generalmente
bebemos vino o leche? ¿De dónde proviene el gusto de los franceses por el bife económico.
con papas fritas? ¿A qué se deben nuestros entusiasmos o nuestros prejuicios?
opio del pueblo. Frase
Y es evidente que todas las buenas razones, y la mayoría de las veces muy empleada para referir
sinceras, que damos para justificar nuestros gustos, nuestros deseos, son “felicidades ilusorias”
totalmente irracionales. La publicidad moderna puso en evidencia ese hecho, cuya función consiste en
que por supuesto usufructúa. Es igualmente evidente que no se compran cremas producir una evasión de
“suavizantes”, “astringentes”, “rejuvenecedoras”, sino imágenes de la juventud, la realidad.
del éxito, del amor. De allí la importancia del nombre, del envase y de lo que
se ha convenido en llamar “la imagen de marca”. El comercio vende símbolos.
Y esos símbolos funcionan a niveles subconscientes e inconscientes totalmente
irracionales.
Las vedetes, los hombres políticos y en mayor o menor medida cada uno de
nosotros tiene una “imagen” pacientemente construida y cuidadosamente
mantenida. Las elecciones son en la actualidad confiadas a agencias de publicidad
y la figura del candidato manipulada pieza por pieza. Vivimos en una cultura
de la imagen. En la actualidad el “opio del pueblo” es la propaganda política,
cultural, económica, cuya arma más eficaz e ilusión más insidiosa son las de
persuadirnos de que los signos son las cosas. Así como nosotros nos persuadimos
que somos “nosotros mismos”, signos entre los signos, en este teatro donde
interpretamos nuestro propio papel.
Los reyes eran hasta hace poco los hijos de los dioses, quienes los enviaban a la
tierra con la viña y el maíz. Hoy en día, los presidentes son las criaturas de la
televisión descendidos sobre la pantalla mítica, entre la margarina y las enzimas
voraces. Pero, al menos, comencemos por saber que vivimos entre los signos y a
darnos cuenta de su naturaleza y de su poder. Esta conciencia semiológica podrá
convertirse, en el futuro, en la principal garantía de nuestra libertad.

Guiraud, P. (1972). La semiología. México: Siglo XXI.

Importante

Es necesario mantener
Personaje fascinante de la historia mundial contemporánea, John F. Kennedy es uno una actitud crítica
de los políticos más recordados de la segunda mitad del siglo XX. ante los anuncios
Luego de convertirse en el primer político católico que llegaba a la presidencia de los publicitarios. Por
Estados Unidos, impulsó una política de reformas destinadas a recuperar para su país ello es importante
la primacía mundial, puesta en duda por los éxitos espaciales soviéticos. Sus proyectos estar atentos a la
políticos quedaron truncados por su asesinato en 1963, un magnicidio cuyos móviles información que
nunca han quedado del todo esclarecidos y que ha dado lugar a múltiples conjeturas. transmiten: ¿se trata
La prematura muerte del presidente (cuya familia ha estado rodeada de un aura de de la venta de un
fatalidad, pues diversos de sus miembros fallecieron en circunstancias trágicas) producto o lo que
contribuyó a otorgar a su figura un carácter mítico. significa socialmente el
Recuperado de goo.gl/TBrhxx objeto?

MISS. SUSSY CABREJOS 71 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 71 4/11/18 08:52

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Lee con atención las oraciones y escribe V (verdadero) o F (falso) en cada una según corresponda.
Cuando se habla de mitos, generalmente, se piensa en culturas primitivas.
La lectura menciona a Pascal y su mascota, que era un perro que reaccionaba ante ciertas cosas.
El comercio vende símbolos. Y esos símbolos funcionan a niveles subconscientes e inconscientes.
Los franceses tiene el gusto de comer bife con arroz frito y ciertas ensaladas.
Se menciona en la lectura que los reyes eran hijos de los dioses enviados a la Tierra.

2. Marca la alternativa que responda adecuadamente cada pregunta.

a. ¿Cuál es una noción clave en la vida de nuestra sociedad?
La noción de verdad
La noción de espacio y tiempo
La noción de la realidad
La noción de imagen
b. ¿Qué concepto brinda el texto respecto al carácter semiótico de las personas?
Que se conocen las actitudes, pero no al ciento por ciento.
Que las personas son buenas y tienen actitudes positivas.
Que las personas no reaccionan ante las cosas, sino ante los signos.
Que las mascotas ayudan a establecer conclusiones.

Nivel inferencial
3. Escribe junto a cada enunciado si corresponde a una idea central, a una idea secundaria o a la conclusión.

Los símbolos que vende el comercio funcionan a niveles

subconscientes e inconscientes totalmente irracionales.

Existen códigos sociales ritualizados que tienen su origen

en la historia lejana y el inconsciente colectivo.

La ciencia moderna ha puesto en evidencia el carácter

semiológico de nuestras actitudes y creencias.

Vivimos en una cultura de la imagen, en la que el opio del

pueblo es la propaganda política, cultural, económica cuya
arma más eficaz es la de persuadirnos de que los signos son
las cosas.

En la organización del cosmos y la sociedad existen

sistemas de significaciones estables y estructuradas.

MISS. SUSSY CABREJOS 72 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 72 4/11/18 08:52

 "COMPRESIÓN LECTORA"

4. ¿Qué intenta dar a conocer el autor con las siguientes expresiones? Escríbelo a continuación.
a. Es igualmente evidente que no se compran cremas “suavizantes”, “astringentes”, “rejuvenecedoras”, sino imá-
genes de la juventud.
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
b. La noción de imagen es uno de los conceptos clave de nuestra cultura. Todos tienen la suya.
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
c. La propaganda política, cultural y económica, cuya arma más eficaz y más insidiosa es la de persuadirnos de
que los signos son las cosas.
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
5. Responde oralmente si estás de acuerdo con los ideales que se presentan en la lectura acerca de algunos tipos
de personas. Luego, escribe otras características según tu opinión.

¿Estás de acuerdo?
Característica Características paralelas
Sí No
Padre atento
Esposo fiel
Buen ciudadano
Tipo duro

6. Pregunta a tus compañeros qué imagen tienen de ti. Luego, compárala con la opinión que tú tienes de ti.

Me veo así Mis amigos me ven así

7. ¿Consideras que proyectar una buena imagen ante la sociedad te hace mejor persona? ¿Por qué?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 73 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 73 4/11/18 08:52

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 25
Las glaciaciones
Glosario Aproximadamente, 2 % del agua del planeta Tierra se encuentra en forma de
hielo, principalmente, en el casquete glaciar de Groenlandia y en la Antártida, un
continente cuya superficie es una vez y media el tamaño de Estados Unidos.
glaciar. Masa de hielo
firme y compacta. Sin embargo, los casquetes glaciares no constituyen un rasgo constante de la
indómito. Que es difícil geografía de la Tierra; solo han estado presentes durante una ínfima porción de
de someter, que no tiempo de los 4600 millones de años de existencia del planeta. Hace 4 millones de
puede ser domado. años, en las regiones polares no habían casquetes glaciares. En realidad, durante la
mayor parte de su historia, la Tierra había estado lógicamente más caliente de lo que
está ahora. Sin embargo, periódicamente, nuestro planeta ha pasado por etapas de
frío intenso, en que han aumentado en extensión los casquetes glaciares.
Un “período glacial” no consiste simplemente en una indómita ola de clima glacial.
Los vestigios geológicos parecen sugerir la existencia de diversas fases en el curso
del presente período glacial, en las cuales los casquetes glaciares aumentaron en
extensión y los glaciares cubrieron muchas de las regiones que actualmente gozan
de un clima templado. Esas fases frías, que reciben el nombre de glaciaciones, llevan
intercalados períodos más moderados, o interglaciales, como el que el mundo vive
en nuestros días.
Se ha intentado repetidamente dar una explicación satisfactoria al mecanismo
del ciclo periódico glacial a largo plazo en el que los períodos glaciales aparecen
distanciados centenares de millones de años. Se plantea, por ejemplo, que estos
podrían deberse al paso del Sistema Solar a través de nubes de polvo de nuestra
galaxia, menguando así la cantidad de radiación solar que alcanza a la Tierra.
Sin embargo, esto no explicaría el ciclo a corto plazo de glaciales e interglaciales. La
mejor explicación global de estos ciclos sigue siendo la que propuso en el decenio
de los años 30 el físico yugoslavo Milutin Milankovich. De acuerdo con su teoría
existen tres ritmos superpuestos que influyen en el clima terrestre. En primer lugar, la
variación cíclica en la órbita de la Tierra alrededor del Sol; el segundo ciclo está
en relación con el ciclo de inclinación del eje de la Tierra respecto al Sol, que a
su vez influye en las estaciones; tercero, la oscilación cíclica del eje de la Tierra
en torno a su ángulo de inclinación elemental. Cuando superponemos
estos tres ciclos, los efectos previsibles sobre el clima no difieren de los
cambios climáticos ocurridos durante el último millón de años.
Existen, así y todo, otros factores que influyen en el clima y que hacen
menos predecibles estas series de ciclos. En el futuro, el impacto
del hombre sobre el clima terrestre puede ser más importante que
cualquier otro factor, por ejemplo, por el uso de combustibles
fósiles, generador del efecto invernadero.

El planeta vivo (1990). Barcelona: Plaza y Janés.

MISS. SUSSY CABREJOS 74 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 74 4/11/18 08:52

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Lee atentamente las preguntas. Luego, marca las respuestas correctas.
a. ¿A quién pertenece la teoría más usada acerca del ciclo glacial de la Tierra?
Un grupo de físicos estadounidenses
Albert Einstein
Galileo Galilei
Milutin Milankovich
b. ¿Qué porcentaje de agua en la Tierra es hielo?
25%
5%
10%
2%

2. Escribe V (verdadero) o F (falso) en cada oración según corresponda.

La Tierra tiene una existencia de 4600 millones de años.
Los casquetes de hielo más grandes se encuentran en Groenlandia y Australia.
El uso de combustibles fósiles es el generador del efecto invernadero.
Hace 4 millones de años, en las regiones polares no había casquetes glaciares.

Nivel inferencial
3. ¿Qué profesión crees que tendrá el autor del texto? ¿Por qué lo crees así?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
4. ¿Qué otro título propondrías para el texto que acabas de leer?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
5. ¿Qué podrías hacer para frenar el deterioro del medio ambiente y preservar la vida en el planeta Tierra?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 75 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 75 4/11/18 08:52

 "COMPRESIÓN LECTORA"

Lectura 26
Malestar cultural y conciencia
La destrucción completa de recursos naturales, que ha desempeñado un
papel primordial en la historia de la evolución cultural, corrobora una forma
inconsciente de conciencia. Los recolectores del período glaciar no perseguían
de forma intencionada la extinción de los mamuts, bisontes gigantes, caballos y
otras especies de caza mayor; los fores y los sambias no pretendían convertir la
selva de Nueva Guinea en praderas, y los mayas no encenagaron sus canales de
drenaje a propósito. La circunscripción es otro resultado decisivo no buscado.
Los sumerios no tuvieron intención de atraparse a sí mismos en asentamientos
estratificados cuando crearon su verde hábitat irrigado en medio de un desierto; y
tampoco los fundadores de Teotihuacán tuvieron intención de quedar atrapados
por la dependencia de su sistema de regadío alimentado de manantiales.
El siglo XX parece una verdadera cornucopia de cambios inintencionados, in-
deseables e inesperados. El automóvil, meramente pensado como máquina para
ayudar a la gente a ir de un sitio a otro más deprisa que a caballo o en calesa,
modificó por completo las pautas de asentamiento y las prácticas comerciales de
las sociedades industriales. Nadie persiguió o previó la transformación de tierras
agrícolas en zonas residenciales, las desoladas fajas de tierra que bordean tantas
carreteras y la consagración de los centros comerciales como nuevos centros de
vida social. Nadie previó tampoco el aspecto del rostro humano durante un
bloqueo total del tráfico, la ansiedad e hipertensión que provocan las caravanas
de coches de causa desconocida, o los hierros retorcidos y la sangre
en la carretera dos horas más tarde. Y se-
guro que nadie quiso que
los automovilistas

MISS. SUSSY CABREJOS 76 5° Año.

8. Const com 5 sec com lec 80 pag.indb 76 4/11/18 08:52

 "COMPRESIÓN LECTORA"

tardaran más hoy día en llegar al trabajo o desplazarse de un extremo a otro de

Glosario
la ciudad, que los conductores de coches de caballos. ¿Sabían nuestros padres
de la acumulación industrial de residuos tóxicos en todos los elementos sólidos,
fores. Individuos de
líquidos y gaseosos que mantienen en vida a la naturaleza? Esperaban que la
una tribu caníbal de las
química les deparara una vida mejor, y la tuvieron en forma de nuevas fibras,
tierras altas de Papua
materias plásticas y aleaciones. Nueva Guinea.
No esperaban una vida peor por culpa de la química en forma de vertederos sambias. Individuos de
domésticos e industriales cancerígenos, y ríos, lagos y mares rebosantes de PVC una tribu extinta de
y peces contaminados. Papua Nueva Guinea.
Querían electricidad, pero no querían que la combustión de carburantes fósiles calesa. Carruaje de dos o
se convirtiera en lluvia ácida, que mata los árboles y envenena los lagos de las cuatro ruedas y capota,
montañas. Tampoco querían que los gases de los frigoríficos destruyeran la impulsado por caballos.
capa de ozono que nos escuda contra el cáncer de piel, ni que otras emisiones
industriales amenazaran con fundir los casquetes polares e inundar ciudades
bajo 30 metros de agua.
Los acontecimientos políticos y económicos del siglo XX revelan la misma pauta
de consecuencias inintencionadas, imprevistas e indeseables: una guerra para
terminar con todas las guerras seguida de otra para garantizar la democracia en
el mundo, seguida de un mundo lleno de dictaduras militares.
Sí, hay también cosas buenas como son la erradicación y curación de la viruela
y otras enfermedades epidémicas, el aumento de la esperanza de vida, niveles de
consumo más elevados en algunas partes de Asia, y la eliminación de barreras
comerciales y de rivalidades militares centenarias en Europa occidental. En
otros ámbitos, empero, los esfuerzos por conseguir cambios fundamentales
siguen siendo de una ineficacia espectacular. Durante la década de los ochenta
afligieron grandes partes de África y Asia meridional algunas de las peores
hambrunas conocidas en la historia, ante las propias narices de las Naciones
Unidas y otros organismos internacionales. En cifras absolutas, hay en el mundo
más hombres pobres y crónicamente subalimentados al final que al principio
del siglo XX, y no hay un país en que los ricos no sean cada vez más ricos y los Importante
pobres cada vez más pobres.
Cifras nunca antes alcanzadas de préstamos irrecuperables amenazan la solvencia La pobreza va más
del sistema bancario internacional con consecuencias que nadie se atreve allá de la falta de
ingresos y recursos
a predecir. La droga ha arruinado más vidas, matado a más gente y causado
para garantizar medios
más robos al final del siglo XX que en cualquier otro momento de la historia óptimos de vida
o prehistoria. Los pelotones de ejecución, las policías secretas y la tortura de sostenibles. Entre sus
prisioneros están hoy más que nunca a la orden del día, y los grupos étnicos, manifestaciones se
religiosos y raciales se matan entre sí a una escala nunca vista. encuentran el hambre
A la luz de todas estas calamidades no intencionadas, me pregunto si efectiva- y la malnutrición, el
acceso limitado a la
mente estamos algo más cerca del control consciente de la evolución cultural,
educación y a otros
que nuestros antepasados de los albores de la Edad de Piedra. Como ellos, no
servicios básicos, la
paramos de tomar decisiones, ¿pero acaso somos conscientes de que estamos de- discriminación y la
terminando las grandes transformaciones necesarias para lograr la supervivencia exclusión social y la
de la especie humana? falta de participación
en la adopción de
Harris, M. (1989). Nuestra especie. Madrid: Alianza. decisiones.

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 "COMPRESIÓN LECTORA"

Nivel literal
1. Lee atentamente las siguientes preguntas. A continuación, marca la respuesta correcta.
a. ¿Con qué objeto compara el autor al siglo XX?

Con un automóvil sin control.

Con una fábrica que no tiene gerente.
Con una tribu de África.
Con una cornucopia de cambios.
b. ¿Qué animales extintos se mencionan en el texto?

Mamuts y armadillos gigantes.

Oso de anteojos y mamut.
Mamuts y bisontes gigantes.
Oso perezoso gigante y lobo gris.
c. ¿Cómo se encuentran los mares, ríos y lagos de la Tierra?

Contaminados y con poca producción de peces.

Lleno de bañistas que contaminan el mar.
Rebosantes de PVC y peces contaminados.
Con poca productividad de peces.

2. Lee las oraciones y escribe V (verdadero) o F (falso) en cada una según corresponda.

Nadie persiguió o previó la transformación de tierras agrícolas en zonas residenciales.

Los gases frigoríficos destruyen la capa de ozono.
La droga ha arruinado más vidas, matado a más gente y causado más robos al final del siglo XX.
Hoy, los automovilistas demoran más que lo que demoraban los conductores a caballo.
Hay cosas positivas, como la erradicación y curación de la viruela, y otras enfermedades epidémicas.

Nivel inferencial
3. Identifica y marca la respuesta a la siguiente pregunta: “¿Acaso somos conscientes de que estamos determinan-
do las grandes transformaciones necesarias para la supervivencia de nuestra especie?”.

No lo somos y se deben censurar los avances científicos para evitar problemas posteriores.

Sí lo somos, pero es necesario volver a un estado primitivo, sin tecnología de ninguna clase.

No lo somos, pues no medimos las consecuencias de nuestras acciones a largo plazo.

Sí lo somos, pero no hay voluntad de los políticos.

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 "COMPRESIÓN LECTORA"

4. Relaciona cada evento nombrado por el autor del texto (izquierda) con la disciplina a la que le correspondería
como objeto de estudio (derecha).

Consagración de los centros comer-

Química
ciales como espacios de vida social.

Creación de vertederos domésticos e

Economía
industriales cancerígenos.

Erradicación y curación de la viruela y

Urbanismo
otras enfermedades epidémicas.

Repartición desigual de las riquezas. Medicina

5. ¿Qué intenta dar a conocer el autor en las siguientes expresiones? Seguidamente, fundamenta.
a. “Una guerra para terminar con todas las guerras seguidas de otra, para garantizar la democracia en el mundo,
seguida de un mundo lleno de dictaduras militares”.
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
b. “A la luz de todas estas calamidades no intencionadas, me pregunto si efectivamente estamos algo más cerca
del control consciente de la evolución cultural que nuestros antepasados de los albores de la Edad de Piedra”.
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

Nivel crítico-valorativo
6. ¿Por qué consideras que los argumentos planteados en el texto brindan un buen mensaje?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
7. ¿Qué debería hacer el ser humano para frenar la extinción del planeta Tierra?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

MISS. SUSSY CABREJOS 79 5° Año.

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 "COMPRESIÓN LECTORA"

Bibliografía y sitios web

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Fundación para el Fomento de la Lectura. http://www.fundalectura.org
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Instituto San Roberto. Programa de lectoescritura. http://www.sanroberto.edu.mx/lectoescritura Espacio Logopédico.
Centro de Recursos y Revista Virtual en Pedagogía. http://www.espaciologopedico.com
Proyecto Escribir en la escuela. Centro Regional para el Fomento del Libro en América Latina y el Caribe (CERLALC).
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Pensamiento crítico. http://www.pensamientocritico.org/

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