NOMBRE COMUN: ABRECAMINO
NOMBRE CIENTIFICO: Koanophyllon villosum (Sw.) R.M.
King & H. Rob., Phytologia 32:265. 1975, subsp. Villosum;
Eupatorium villosum Sw., Prodr. 111. 1788. Cacalia
discolor Griseb., Cat. Pl. Cub. 157. 1866. Eupatorium cubense
Pers., Syn. Pl. 2(2): 402. 1807. Eupatorium poeppigii Spreng.,
Syst. Veg., ed. 16, 3: 415. 1826.
DUEÑO: ELEGGUA OBBATALA AGALLU
DISTRIBUCION: Native to Bahamas, Cuba, Jamaica, Lesser
Antilles (Barbados, St. Kitts, St. Lucia, St. Martin, St. Vincent), and United States (FL).
OTROS NOMBRES: ABRE CAMINO, TAPA CAMINO, TRAVESERA, TREVOLILLO
DESCRIPCIÓN BOTANICA: Arbolito de no más de dos
metros de altura, con hojas semi redonda terminas en
punta y con un olor muy fuerte, su florescencia pequeña
de color blanco.
Su nombre vernáculo no es común encontrarlo en los
diccionarios botánicos, ya que mayormente su nombre es
adoptado como religioso, bajo este género botánico
existen aproximadamente mil especies, siendo en ellas
común una característica que las hacen una familia fácil de
distinguir en su olor sutil siendo este atrayente un tanto y a la vez repugnante. Es el caso del
Rompe zaraguey, Tapa camino, Rompe camisa solo para citar algunos.
Como no existe una especificidad en esta especie de
Eupatorium, quizás por eso es que hay entre yerberos tanta confusión con esta planta siendo
así que toman otro bajo este nombre Tapa camino. Detalle este visto según la región donde
se profese con esta planta.
Como su nombre lo indica es una planta que todo religioso va a salir en busca de ella por la
acción que despliega en el astral de las personas siempre tratando de que dicha acción haga
distinción a su nombre, quizás por eso no existe sujeto que no quiera discurrir por el mundo
con los caminos cerrados, es ahí donde aparece este valioso y afamado ewe.
Son innumerables los trabajos que se realizan con ella desde sus raíces hasta sus flores. Como
baños lustrales se ve en los Iyalochas, Babalochas,
Babalawo y Espiritistas mandarla, sus raíces son un
elemento fundamental a la hora de cargar Elegguases, ya
en iye (polvo) tanto sus hojas como su madera es muy
eficaz para casarla con otros ewe para el desenvolvimiento,
podemos señalar que es inseparable del Orozuz dulce, el
Tibisí o Palo brilla-brilla, solo para aludir algunos.
Los practicantes de la regla Bantú específicamente los
Mayomberos y kimbiseros construyen tres muñequitos con
su respectiva carga para que sean los guías de su Lucero mundo, como también en los
Babalawo, por un Oddun especifico que se manda a realizar estos muñequitos para el
desenvolvimiento de esa persona que posee dicho Oddun hablamos del oddun IWORI JUANI
Este arbolito también se le asocia al oricha Algallu sola. El Rompe zaraguey es inseparable del
Abre camino para despojos y baños lustrales, cuando se va hacer algún hinche para espantar
la justicia no debe de faltar casada con el Meloncillo más conocido por ewe oni bara. En la
carga de Odde es muy imprescindible sus raíces. Es un palo dúctil en todo sentido siempre
para fines benévolos nunca se debe de usar con fines perniciosos. Otro casamiento que se
hace para atraer tanto el amor como el desenvolvimiento es con la Recadad, y el Yamaho,
agua de lluvia y de rio. En la medicina en cataplasma para la linfagitis.
Se encuentra en los siguientes Oddun: OTURA BARA, OTURA TRUPO. OYEKUN MELLI.
NOMBRE COMUN: BEJUCO AMANSA GUAPO
NOMBRE CIENTIFICO: Triopterys buchii (Urb. & Nied.) Urb.
& Nied. var. jacquemontii Urb. & Nied. = Triopterys buchii
(Urb. & Nied.) Urb. & Nied. Triopterys buchii (Urb. &
Nied.) Urb. & Nied. var. mascagnioides Urb. & Nied. =
Triopterys buchii (Urb. & Nied.) Urb. & Nied. Triopterys
citrifolia Sw. = Tetrapterys citrifolia (Sw.) Pers. Triopterys
havanensis Kunth = Triopterys jamaicensis L. var.
Jamaicensis Triopterys hiraea Gaertn. = Adelphia hiraea
(Gaertn.) W.R. Anderson Triopterys jacquemontii Urb. &
Nied. = Triopterys buchii (Urb. & Nied.) Urb. & Nied.
Triopterys jamaicensis L., Sp. Pl. 428. 1753. Triopterys
havanensis Kunth in F.W.H.A. von Humboldt, A.J.A.
Bonpland & C.S. Kunth, Nov. Gen. Sp. (quarto ed.) 5: 168.
1822. Triopterys lucida Kunth in F.W.H.A. von Humboldt,
A.J.A. Bonpland & C.S. Kunth, Nov. Gen. Sp. (quarto ed.)
5: 167. 1822 [“1821”].
NOMBRE YORUBA: NO IDENTIFICADO COMO EL PALO
DUEÑO: SE LE ATRIBUYE A OSAIN, POR NO ESTAR
REGISTRADO
DISTRIBUCIÓN: Endemic to West Indies; native to Bahamas, Cuba, and Hispaniola.
OTROS NOMBRES: Amansa guapo, Bejuco sabanero, Bejuco San Pedro, Bejuco San Pedro de
flor amarilla, Bejuco San Pedro de flor azul, Managuise, San Pedro de flor azul (Cuba).
DESCRICCION BOTANICA: Bejuco leñoso trepador que
logra alcanzar hasta los seis metros de largo. Su tallo es
rojizo
claro, Sus flores de color amarillas, hojas coráceas semi
redondas cuando alcanzan la adultez.
Antes de llegar a su adultez son alargadas, ósea que estas
hojas presentan un proceso Biológico en su desarrollo,
también llamándola muda. Se puede encontrar en cercas
de patios como también en maniguas, trepando sobre
otras plantas.
Este ewe es poca conocida, en otras zonas de Cuba y no la nombran bajo este seudónimo, solo
se a coincidido en pocos Osainistas y Yerberos su denominación, es el caso de personas que
habitan en otras provincias como Matanzas, Villa Clara, y otros que se han consagrado aquí
en Palmira y se han llevado este conocimiento sobre este Bejuco a otras provincias de este
País y fuera del mismo.
Se puede decir que este bejuco ha sido nombrado bajo este nombre aquí en Palmira por los
grandes Osainistas que tuvo, dígase Cundo Sevilla (Ogbe di), Pablo Sevilla (Ofun bile), Agustín
Hernández (Oggun funcho) Orlando Sarria (el posero) y
otros personajes que harían una lista interminable.
Existe otro caso parecido y es el Bejuco Cambia Vos (VER),
que también ha salido de esta tierra nombrado por estos
grandes religiosos.
Es más conocido el palo que el Bejuco, aunque los dos
hacen la misma función hay que mostrarse de acuerdo
aquellos que lo han usado que su efectividad es más rápida
que el mismo palo.
Es recomendable usarlo en polvo, y sus raíces que son muy profundas a la hora de sacarlas
para dominación.
Todas estas plantas por su valor y utilidad sus nombres son metáforas en su función mágica y
hechicera, por esas razones un Osainista por su condición religiosa puede nombrar cualquiera
planta según su acción, de ahí el nombre metafórico que lo alude a dichas planta, citemos un
ejemplo, el Moruro que una de su acción religiosa es alargar la vida metafóricamente se le
denomina Palo no te mueras, otro caso el No me olvides, y otros más.
En la farmacopea su uso es visto para cataplasmas en las linfangitis que son provocadas por la
diabetes mellitus.
No presenta Oddun específico.
NOMBRE COMUN: BEJUCO BERRACO
NOMBRE CIENTIFICO: Chiococca alba (L.) Hitchc., Rep.
(Annual) Missouri Bot. Gard. 4: 94. 1893; Lonicera alba L.,
Sp. Pl. 175. 1753. Chiococca parvifolia Wullschl. ex Griseb.,
Fl. Brit. W. I. 337. 1861; Chiococca alba (L.) Hitchc. Subsp.
Parvifolia (Wullschl. Ex Griseb.) Steyerm., Acta Bot. Venez.
6: 138. 1972 [“1971”]. Chiococca pinetorum Britton ex
Millsp., Publ. Field Columbian Mus., Bot. Ser., 2(3): 171.
1906.
Chiococca racemosa L., Syst. Nat., ed. 10, 917. 1759.
Chiococca longifolia DC. ex Bello, Anales Soc. Esp. Hist. Nat.
10: 282. 1881, nom. nud.
NOMBRE YORUBA: EWE AREBO
DUEÑO: ELEGGUA
DISTRIBUCIÓN: Native to Bahamas, Cayman Islands, Cuba,
Hispaniola, Jamaica, Puerto Rico, Virgin Islands (Guana, St.
Croix, St. John, St. Thomas, Tortola, Virgin Gorda), Lesser
Antilles (Antigua, Barbados, Barbuda, Dominica, Grenada, Grenadines, Guadeloupe, Marie
Galante, Martinique, Montserrat, Saba, St. Barthélemy, St.
Eustatius, St. Kitts, St. Lucia, St. Martin, St. Vincent),
Curaçao, Margarita, Tobago, Trinidad, North America,
Mexico, Central America, and South America.
OTROS NOMBRES: Pissabed, Rat root, West Indian
snowberry
(Bahamas), Bejuco de berraco, Bejuco de verraco, Cainca,
Lagaña de aura, Raíz de berraco (Cuba), Bejuco de barraco,
Bejuco de
berraco, Bejuco de vecerro, Bejuco timaque, Timacle, Timaque
(Dominican Republic), Croc de souris, Croc soris, Quimaque
(Haiti), David’s root, Snowberry (Jamaica), Buenda, David’s root, Davis root, Liane des sorciers,
Jasmin-bois, Snowberry,
Ti branda (Lesser Antilles), Bejuco de berac (Puerto Rico), West Indian snowberry (Virgin
Islands).
DESCRICCION BOTANICA: Es un bejuco leñoso que gusta crecer en lugares pedregales y en
cercas, se encuentra tanto en sabanas como en montes florece en los meses de junio a julio
con una florescencia de color blanco al igual que su fruto sus hojas son algo tortazas y muy
lisas puede llegar a crecer hasta dos metros cuando es muy viejo sus raíces al ser arrancada
desprenden un olor a verraco (cerdo) dándole esta característica su nombre. Sus propiedades
son más medicinales que mágicas sus raíces son muy usadas para las cargas de los carderos de
Osain y de prendas como para algunos hincheses, medicinal mente la propiedad más conocida
es para la expulsión de los cálculos de los riñones se puede
decir por experiencias de personas que han pasado por
esta patología que es la mejor hierba que se puede usar
con estos fines, se tomara las raíces de este bejuco
hervidas como agua común. Se debe aclarar que este
cocimiento es uno de los más amargos que se pueda
ingerir para fines medicinales, y uno de sus secretos está
en no endulzarlo.
Es un diurético muy fuerte por eso se recomienda cuando
es ingerido seguidamente comer plátano maduro o algún alimento que contenga potasio
porque tiende en la orina expulsarlo.
Es muy solicitada para el tratamiento de la impotencia sexual, casada con el Bejuco garañón,
se debe de beber tres vasos en el día cuando es en cocimiento, pero su efectividad está en
preparar una botella de aguardiente o ginebra con otros ingredientes que serán explicado (Ver
descripción Botánica del Bejuco garañón) hay se explicara los otros ingredientes que se
necesitan como los pasos para su confección. Para problemas de estreñimiento se bebe dos
vasos en el día. Tiene propiedades antibióticas y se encuentra en los siguientes Oddun:
OYEKUN OGGUNDA.
NOMBRE COMUN: CUABA (O) CAMBIA CAMINO
NOMBRE CIENTIFICO: Amyris axilliflora Griseb. =
Glycosmis parviflora (Sims) Little
Amyris balsamifera L., Syst. Nat., ed. 10, 1000. 1759.
Amyris sylvatica sensu A. Rich. in R. de la Sagra, Hist. Phys.
Cuba, Pl. Vasc. 164. 1845, non-Jacq.
NOMBRE YORUBA: IGUUI LOASO
DUEÑO: ELEGGUA, OCHUN, CHANGO, OSAIN
DISTRIBUCIÓN:
Native to Cuba, Hispaniola, Jamaica, Puerto Rico, United
States (FL), Mexico, Central America, and South America.
OTROS NOMBRES: Cuaba amarilla, Cuaba blanca, Cuaba
de costa, Cuaba de sabana, Palo de roble (Cuba),
Guaconejo (Dominican Republic), Bois chandelle (Haiti),
Amyris wood, West Indian
sandlewood, White cantoo (Jamaica), Teílla (Puerto
Rico).
DESCRICCION BOTANICA: Son varias las especies que
adoptan este nombre, se diferencian por la denominación del color, es el caso de la amarilla,
blanca, negra.
La más común de encontrar es la blanca o también llamada de costa, que es la que
mostramos.
Como se aprecia sus hojas son pequeñas en forma de un as de trébol, flores blancas de olor
agradable aparecen en los primeros meses del año, semillas en forma de una drupa pequeña
que cuando madura tornan un color morado oscura, alcanza una altitud de no más de cuatro
metros.
Como característica básica en todas estas especies es la presencia en toda la planta de una
sustancia oleorresinosa haciéndolas muy fácil de distinguir.
Como antes mencione la más común es la blanca, y a la
que más aseso hay. En lo que a mí respecta tuve la
posibilidad de conocer la negra en mi época de
estudiante de Biología marina, en una ocasión que fui a la
Península de Gunacabibe en Pinar del rio.
Allí la conocí y creo que es en la única parte de Cuba
donde existe, quizás sea por ser la primera reserva
ecológica del país
Y que no exista tanto acceso a ese lugar de personas.
Es bueno aclarar que solo la diferencia la madera cuando es cortada, que se nota un poco
más oscura.
La Cuaba es uno de los palos que se estima mucho en todas las ramas religiosas, pero hay
que destacar que en el culto de Palo monte es donde más se ve su función, y donde más
difiere su nombre. Hago referencia a su otra designación vernácula que lo distingue como
Palo guachinango, o Cambia vos.
Por otra parte, en el mundo de Ifá el Cambia voz es
nombrado a un bejuco costero y que solo se ve nacer
en las costas del sur de Cuba.
Su empleo es muy común verlo para ser cambiar
tanto los pensamientos, la voluntad, de cualquier
individuo que se desee embaucar, su casamiento con
el Amansa guapo palo no debe de faltar para dichos
fines.
Para poder lograr la expulsión de alguien no deseado
de algún sitio que estorbe la Cuaba es muy principal
para este fin, (Ver Pierde rumbo).
Como medio de resumen es un iggui muy mágico y poderoso que merece la pena conocerlo.
Es recomendable tener en vino dulce estillas de Cuaba para cuando los asmáticos tengan
crisis de ahogo.
Se encuentra en los siguientes Oddun: OBARA KOSO, OCHE IROSO, OFUN KA.
Bendiciones grupo seguidores del proyecto osainpalmira. Por
aquí los administradores de dicho PROYECTO, los cuales como
habían venido anunciando dentro de 7 días va a estar
disponible la primera edición en soporte digital PDF el segundo
compendio del libro, DEL MONTE AL PROBLEMA DEL OTRO.
Esta primera parte del segundo compendio como antes
mencionado se realizará su venta como el primero PDF, lo cual
no se `pudo hacer su edición impresa por problemas técnicos.
Los interesados en su compra y de conocer mas detalles sobre
lo antes planteado les dejamos el link en WhatsApp de un
grupo que se creó para este fin.
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Muchas gracias por su atención
LOS ADMINISTRADORES DEL GRUPO YERBEROS DE PALMIRA Y
DEL PROYECTO OSAINPALMIRA
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OSAIN R SANTANA TRIANA +5358386025
