Juan León Mera La Salle –Ambato
Ciudadanía 2BGU –Paralelo “C”
TEMA:LA CULTURA NACIONAL
Nombres de los integrantes:
- Victoria Velasco
- Ingrid Tipán
- Stefanny Haro
- Alejandra Luisa
Pregunta inicial: ¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LA PRESERVACIÓN DE LAS
LENGUAS ORIGINARIAS?
Tijjani Muhammad-Bande recordó que cada mes se extinguen dos lenguas
indígenas de las 6700 que se hablan en el mundo y subrayó la gravedad de la
situación, alertando de la pérdida que significa la desaparición de cada idioma.
“Las lenguas indígenas son importantes por muchas razones. Lo primero es el
papel que un idioma tiene en el pensamiento de los pueblos, en su concepción
del lugar que ocupan en el universo y, especialmente, en su visión para
encontrar la solución a sus problemas”, señaló.
Los panelistas comentaron que los idiomas originarios son herramientas de
comunicación que permiten la transmisión de saberes y valores a través de
prácticas y expresiones rituales, festivas y cotidianas, que dan sentido de
identidad y cohesión social a pueblos y comunidades indígenas en México y en
el mundo.
Fuentes:
https://www.gob.mx/cultura/prensa/especialistas-comentan-la-importancia-de-
las-lenguas-originarias-como-fuente-inagotable-de-manifestaciones-
culturales#:~:text=Los%20panelistas%20comentaron%20que%20los,M
%C3%A9xico%20y%20en%20el%20mundo.
https://www.gob.mx/cultura/prensa/especialistas-comentan-la-importancia-de-
las-lenguas-originarias-como-fuente-inagotable-de-manifestaciones-
culturales#:~:text=Los%20panelistas%20comentaron%20que%20los,M
%C3%A9xico%20y%20en%20el%20mundo.
DESARROLLO
1. ¿Cómo valoran la influenciade los dialectos y la cultura ancestral en la vida cotidiana?
¿Y si nuestra lengua materna es indígena? La probabilidad de ser discriminado es bastante
alta. En efecto, todos los pueblos indígenas de América Latina han experimentado
históricamente una enorme presión social. En la actualidad, aunque no conocemos con
precisión, se estima que existen alrededor de 420 lenguas indígenas en América Latina. No
obstante, de acuerdo con la UNESCO cerca del 26% de las lenguas indígenas de la región se
encuentran en peligro de extinción y varias se han extinguido recientemente. Ecuador no es la
excepción, pues sus 13 lenguas maternas tienen alguna amenaza que las pone en peligro de
extinción.
Fuentes:
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://puceapex.puce.edu.ec/
conexionpuce/lenguas-maternas-de-ecuador-en-peligro-de-extincion/
&ved=2ahUKEwj7o7St7MT4AhXOSTABHXEYByYQFnoECAcQAQ&usg=AOvVaw3z2Fwvpbo8
zuJeEdTl9ftP
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://blogs.iadb.org/igualdad/es/
hablar-un-idioma-indigena-orgullo-o-verguenza/
&ved=2ahUKEwjUwbCh68T4AhWMQjABHeztCqAQFnoECAYQAQ&usg=AOvVaw2pJ0aSOmw
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2.Investigue sobre la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE)
¿Cuándo y porqué se fundó? ¿Tiene algún tipo de ideología? ¿Cuáles han sido los momentos
más trascendentales de esta organización?
En 1980 se organizó la CONANIE (Consejo Nacional de Coordinación de Nacionalidades
Indígenas) con el objeto de promover la consolidación de pueblos indígenas y se convocó al
primer Congreso de la CONANIE, en noviembre 13 al 16 de 1986, en campamento Nueva Vida,
en Quito y se constituye la CONAIE (Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador);
es el resultado de la lucha continua de las comunidades, centros, federaciones y
confederaciones de pueblos indígenas. Los objetivos fundamentales que se planteó en el
congreso fueron: consolidar a los pueblos y nacionalidades indígenas del Ecuador, luchar por la
tierra y territorios indígenas, luchar por una educación propia (intercultural bilingüe), luchar
contra la opresión de las autoridades civiles y eclesiales, luchar por la identidad cultural de
pueblos indígenas, contra el colonialismo y por la dignidad de pueblos y nacionalidades
indígenas. (Ecuador, 2020)En junio de 1990, la CONAIE organiza y ejecuta el primer
levantamiento indígena a nivel nacional. En la madrugada del 4 de junio se da inicio del
levantamiento en 7 provincias del país, Imbabura, Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua, Bolívar,
Chimborazo y Cañar. (CONFENIAE, 2020)
3. ¿Investigar la vida y aspectos más importantes sobre DAYUMA mujer waorani?
Dayuma Kento, fue la primera mujer de la etnia Huaorani que mantuvo contacto con misioneros
extranjeros en la década de los años 50. Dayuma es considerada como un emblema de lucha
en la protección de su nacionalidad, que vivió en aislamiento y que aún algunos de los
descendientes, como los Taromenanes y Tagaeris, continúan como grupos no contactados.
Dayuma trabajaba en los años 50 en una finca cuando fue rescatada por un grupo de
misioneros norteamericanos del Instituto Lingüístico de Verano que habían acudido a
evangelizar territorios cercanos al río Curaray, para penetrar a las tierras dominadas por los
aucas. La parroquia de Dayuma se creó el 16 de Junio de 1990 mediante Ordenanza
Municipal, que fue aprobada en el Registro Oficial el 11 de septiembre de 1990.En general la
parroquia Dayuma presenta una densidad poblacional de 5,08 hab/km2.
Fuentes:
http://dayuma.gob.ec/la-parroquia/
https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/bitstream/10469/9219/2/TFLACSO-2012NG.pdf
