Actividad 2: Nuevas culturas juveniles
Orientaciones para el docente
En nuestra sociedad, el crecimiento de las personas implica vivir la adolescencia y juventud
de distintas maneras y también tomar decisiones frente a nuevas situaciones, por ejemplo, la
iniciación sexual, pertenecer o no a un grupo, seguir estudiando, necesidad de trabajar, etcétera.
Como vemos, vivir esta etapa de nuestra vida es un proceso complejo en el cual se ponen en juego
muchas variables sociales, familiares y personales.
Analizar estos temas con los y las jóvenes nos permite socializar experiencias, ensanchar y
enriquecer el universo simbólico, tener nuevas y mejores herramientas para poder elegir y decidir
cada vez con mayor responsabilidad.
Para cerrar este trabajo, se puede llevar adelante una actividad donde se describa esta temática
en sus contextos sociales de referencia.
Se les propone a los y las estudiantes las siguientes consignas:
• Indagar en los grupos actuales del entorno generacional: emos, floggers, góticos, darks, punks,
cumbieros u otros.16 Se trata de encontrar los parámetros a partir de los cuales se crean
modelos de identificación: ¿En qué franja de edad se encuentran sus integrantes? ¿Utilizan
una vestimenta especial? ¿Por qué la eligen, qué representa para ellos? ¿Qué otros rasgos los
identifican? (forma de llevar el cabello, tatuajes, piercing, objetos, otros; hábitos particulares)
¿Cuál es la visión del mundo que comparten? ¿A qué se oponen y con qué acuerdan? O sea,
¿cuáles son los valores que los nuclean? ¿A qué otros grupos se oponen? ¿Qué modelos de
identificación anteriores han perdido vigencia? ¿Qué opinan la sociedad y los especialistas
sobre este tipo de agrupamientos? ¿Cuál es su historia, es decir, a quién/quiénes reconocen
como sus antecesores? ¿Cuáles son sus músicos o artistas preferidos? ¿Cómo es su relación
con la cultura de la imagen y la cultura electrónica: cyberg, blog, imagen televisiva, otros?
• Se trata de armar un discurso descriptivo o perfil del movimiento en cuestión que permita
identificarlo utilizando como fuente distintos medios de comunicación (teleteatros, publici-
dades, paneles de debate, noticieros, notas periodísticas) y analizando las representaciones
que estos construyen de esos grupos e integrantes.
Otras propuestas para la enseñanza desde la literatura
Ubicados en el universo de los relatos literarios, es posible seleccionar, entre un amplio abanico
de cuentos y de novelas, aquellos que plantean una iniciación y una entrada al mundo de los adul-
tos, ya que lo hacen desplegando todos los avatares que puede ofrecer el camino de construcción
de una subjetividad joven. Son relatos en los que se explora la intolerancia, se la pone al rojo vivo,
se la muestra narrativamente como sólo algunos relatos lo saben hacer. Encontramos en ellos,
y con distinto tenor, temas y motivos como la crueldad, el sufrimiento, los celos, el escape de la
mirada de los adultos y las ceremonias secretas, el aprendizaje de la sexualidad, la construcción de
la diferencia (el otro diferente de mí por su forma de pensar, por su nacionalidad, por su etnia, por
su lengua, por su género).
16 En esta actividad se sugiere incluir otros grupos juveniles relativos a los contextos propios del grupo de estudiantes con
quienes se trabaje.
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Por tratarse de un amplio espectro de relatos, los hemos organizado en ejes temáticos. El o
la docente podrá elegir uno o varios de esos ejes y anexar otros relatos que considere de interés
para sus estudiantes. Como es posible inferir, toda clasificación es siempre provisoria, ya que segu-
ramente un mismo relato podrá responder a uno u otro eje con mayor o menor intensidad. Esta
diversidad, lejos de perjudicar, produce un enriquecimiento de la experiencia lectora.
1. El despertar del amor
Es posible trabajar en este eje dos relatos de Julio Cortázar, uno es “Los venenos” y el otro “Final
del juego”17. Otros cuentos que sugerimos son: “Primer amor”, de Antonio Dal Masetto; “Anillo de
humo”, de Silvina Ocampo; “Día domingo”, del peruano Mario Vargas Llosa; y “Los Lemmings”, de
Fabián Casas18. Se trata de historias que narran el primer enamoramiento, casi siempre ligado con
la ensoñación, el retraimiento, lo imaginario y con el dolor que la desilusión produce. En muchas
de ellas, el narrador reflexiona sobre las consecuencias que el enamoramiento le trae: la elección
de la soledad, la imposibilidad de comunicar lo que le pasa, el pudor, los celos; sentimientos que
se instalan por primera vez y que desencadenan contradicciones y sufrimientos.
Sería interesante acompañar el eje con un film. En este caso, sugerimos Espérame mucho,
de Juan José Jusid (1983). El guión fue realizado por el escritor Isidoro Blaisten.
2. La iniciación en la sexualidad
Los cambios corporales y el despertar de la sexualidad, el pudor para hablar de esos temas, la
necesidad de saber, la actitud de los pares, entre otras cuestiones, forman parte de este aspecto
central del crecimiento. Más allá de las diferencias que los contextos temporales imprimen al tema,
algunos relatos de iniciación lo toman como un motivo central. Cómo acercarse a lo femenino
parece preguntarse la protagonista del cuento “Preciosidad”, de Clarice Lispector19, o cómo las
marcas de una iniciación son imposibles de abandonar para Ana, el personaje de la novela La casa
del ángel, de Beatriz Guido.
Otros cuentos no abordan el tema de lleno sino que lo transfieren a escenas secundarias, como
es el caso de “Yellow Days”, de Ana Basualdo, o lo rozan violentamente, como “El pecado mortal”,
de Silvina Ocampo20.
Películas que pueden acompañar este eje son Verano del 42, de Robert Mulligan (1971),
o La pequeña costurerita de Balzac, de Dai Sijie (2002).
17 Ambos relatos pertenecen al libro Final del juego.
18 “Primer amor” pertenece al libro El padre y otras historias; “Anillo de humo”, a Las invitadas; “Día domingo”, a Día domin-
go, y “Los Lemmings”, a Los Lemmings y otros relatos.
19 Pertenece al libro Lazos de familia.
20 “Yellow days” pertenece al libro Oldsmóbile 1962; “El pecado mortal”, a Las invitadas.
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