Hinduismo
Origen e Historia:
El hinduismo es la religión más antigua del mundo (originaria del Asia Central y del valle del Indo),
y aún es practicada en la actualidad.
Nació hace más de 4000 años como resultado de la unión de prácticas espirituales y rituales en el
subcontinente Indio.
El término hinduismo deriva de la palabra “hindú”, que es una adaptación persa del río Sindhu,
que hacía frontera con continente Indostán. En el S. XIX los colonos añadieron el sufijo –ismo para
hacer referencia al conjunto de prácticas y creencias del valle del Indo.
Se puede dividir en tres períodos:
1. Védico: hace 4000 años. La región que hoy ocupan la India y Pakistán estaba poblada
por tribus semi nómadas dedicadas a la ganadería, y lo que sabían de religión
derivaba de los Vedas. Los dioses se vinculaban a fenómenos naturales y para
comunicarse con ellos se realizaban rituales como sacrificios de animales y ofrendas
de fuego.
2. Brahamánico: cien años más tarde del védico, los pueblos arios invadieron las tribus
y se apoderaron de las tierras convirtiéndolos en esclavos, creando así el régimen de
castas sin posibilidad de vínculo entre ellas ni ascenso. La primera casta la formaban
los brahamanes (casta dominante, los que dirigían el culto); la segunda
los chatrias (los guerreros); la tercera los vaisyas (comerciantes y agricultores); y la
cuarta los sudras (servidores y sirvientes).
3. Hindú: las castas perduraron, pero apareció el budismo para retar dicho sistema de
castas. Esta nueva religión sin Dios no dependía de deidades sino del individuo. Los
brahamanes, para hacer frente al budismo, crearon templos para retener a los fieles.
Lugar de exposición y población:
El hinduismo es practicado como religión mayoritaria por el 80,5 % de la población de la
India y el 80 % de Nepal, así como la Isla de Bali en Indonesia y la isla Mauricio. Aunque
también hay practicantes en Pakistán, Bangladés, Afganistán, Bután, Birmania, Camboya,
Indonesia, Malasia, Sri Lanka y Tailandia.
Principios:
El hinduismo contiene muy diversas doctrinas, pero mantiene raíces comunes: rituales
reconocidos, cosmología y peregrinación a lugares sagrados.
Las prácticas hinduistas incluyen rituales como: la recitación de oraciones, la meditación, las
ceremonias para distintos momentos importantes en la vida de una persona (como el paso a la
pubertad), festivales anuales y peregrinaciones ocasionales.
Algunos hinduistas abandonan su vida social y pertenencias materiales para dedicarse a las
prácticas monásticas (sanniasin).
El hinduismo prescribe obligaciones morales, tales como la veracidad (satya), abstenerse de
hacerle daño a seres vivientes, paciencia, tolerancia, autocontrol, y compasión, entre otros.
Las cuatro denominaciones mayores del hinduismo
son vaisnavismo, shivaísmo, shaktismo y smartismo.
Además de esto el hinduismo cuenta con diferentes mandamientos principales que corresponden
con el modelo de sociedad y con el culto a diferentes dioses:
No comer carne, sobre todo de vaca, pues es un animal sagrado.
No se puede unir en matrimonio a personas de diferentes castas.
Rechazar todo lo material para intentar acabar con el ciclo de reencarnación y hallar la
iluminación.
Hacer ofrendas a los dioses hindús.
Tener presentes las cuatro verdades básicas del hinduismo.
Texto sagrado:
El hinduismo carece de un cuerpo único y central de creencias, por lo que tampoco posee
un texto único sagrado, sino un conjunto de escrituras antiguas en dos conjuntos:
Shruti. Su nombre proviene del sánscrito (“lo escuchado”) y que el hunduismo no
interpreta, sino que sigue al pie de la letra. Estos textos son:
Los cuatro Vedas:
Rig-veda. El texto más antiguo de la literatura de la India, proveniente
del siglo XV a. C.;
Láyur-veda. El libro de los sacrificios, tomado del Rig-veda;
Sama-veda. El libro de los himnos, también extraídos del Rig-veda;
Atharva-veda. El libro de los rituales, un agregado varios siglos
posterior.
Las Upanishad. Meditaciones místicas y filosóficas provenientes del siglo VI a.
C.
Smriti. Otros textos sagrados que se interpretan o se leen de manera inspiradora o
alegórica. Su nombre viene del sánscrito (“lo recordado”).
El Majabhárata. Un texto épico del siglo III a. C. que incluye el texto
religioso Bhagavad-guita.
El Ramaiana. La narración épica del rey-Dios Rama, que data de III a. C.
Las 18 Puranas. Historias escritas entre los siglos III a. C. y XI d. C.
Los textos áiur-veda. Tratados sobre herboristería y medicina tradicional.
Dioses
El culto a estos dioses derivó en la creación de numerosas escuelas y sectas, que
existen hoy en día, presididas por maestros llamados gurús. Los tres primeros
dioses forman la trinidad o trimurti, pero la lista podría ser eterna:
Brahma, el dios de la creación. Principio universal que representa lo
absoluto. Se representa como un hombre barbudo y de cuatro brazos.
Vishnu, el dios de la conservación. Tiene muchos creyentes ya que
reúne poder, bondad y belleza. Se le representa con cuatro brazos y
algunos de sus avatares más comunes son Rama o Krishna.
Shiva, el dios de la destrucción. Su divinidad tiene dos mitades, la
masculina y la femenina. Se representa como un yogui azulado con
cuatro brazos y tres ojos.
Parvati: hija de las montañas y personificación del Himalaya. Es la
esposa de Shiva.
Sarasvati: diosa de la sabiduría, el aprendizaje y el arte. Es la esposa de
Brahma y se representa normalmente sobre un cisne o pavo real.
Kali: energía femenina o shakti del dios Shiva. Es la madre universal,
destructora de la maldad y los demonios. Se representa como una
mujer de color azul con cuatro, seis u ocho brazos y una espada
ensangrentada.
Ganesha: dios de la sabiduría y la abundancia, hijo de Shiva y Parvati.
Se representa con cuatro brazos y cabeza de elefante.
