ETNOGRAFÍA
DRA. PAMELA JORQUERA.
U DE CHILE
AGOSTO 2022
¿Qué es la etnografía?
EXPERIENCIA
TERRENO ÉTICA ESCRITURA
• Datos • Involucramiento • Descripción
• Personas • Otredad • Comprensión
• Territorio • Reflexividad
TRASPASO EXPERIENCIA
•a) albergar propósitos estrictamente
Entrega una serie de científicos
principios •b) colocarse en buenas condiciones para
metodológicos para el
trabajo de campo y
su trabajo (vivir entre indígenas y no
para el desarrollo de entre blancos),
una etnografía: •c) utilizar métodos precisos para recoger,
manejar y establecer sus pruebas.
En este sentido, el trabajo
etnográfico debe siempre dar
cuenta de un esquema claro y
coherente de la estructura social y
dar cuenta, de las leyes y normas
que todo fenómeno cultural
conlleva.
Ningún indígena tiene una
idea clara del kula como
una gran institución social
organizada ni de su función
e implicancias sociológicas:
no tienen la visión del kula
como conjunto.
• Para la autora en la actual moda de la
etnografía se identifican varios problemas
propios de la investigación
interdisciplinar.
• Dentro de la educación se identifica una
tendencia a resaltar las particularidades
de cada caso para evitar posibles errores
Quando cada caso não de teorías o de tipologías masificantes.
é um caso?: (1999)
Claudia Fonseca
• Pero cuando esa tendencia es llevada al
extremo, lo cualitativo tiende a ser
reducido a la dimensión de pura
subjetividad, una psicología desprovista
de lo social.
• A través de ejemplos de sus propios
estudios, la autora propone rescatar la
dimensión social e histórica de la
experiencia individual. Mostrando el
método etnográfico como un encontró
entre la perspectiva sociológica y el
individualismo metodológico.
PRIMER PROBLEMA: DAR CUENTA DE UN CASO
• El problema radica, que cuando quiere justificarse las particularidades de
cada caso de estudio, al resaltar sus características se le trata como aislado
de elementos sociales mayores, quitándole en ese proceso todo poder
explicativo.
• La etnografía es pensada como una ciencia de lo concreto, ya que su método
parte en una interacción directa entre el investigador y sus objetos de
estudios.
• Mejor todavía, con el énfasis colocado en lo cotidiano y en lo subjetivo,
parece una técnica al alcance de prácticamente todo el mundo, un técnica
para combatir los males de la cuantificación.
La perspectiva cualitativa y la No obstante la autora recalca que el
idea de cada caso es un caso no numero de informantes debe ser
son equivalentes. cuidadosamente escogidos según
La antropología busca el criterios representativos,
aspecto social del no en el sentido de las ciencias mas
comportamiento más allá de la duras,
visión de un caso individual. sino en el sentido de que los
Uno de los primeros criterios informantes sean representativos de las
para definir una investigación categorías de análisis usadas en la
como etnográfica, parece ser el formulación inicial del problema.
pequeño número de sujetos
contemplados en los datos.
SEGUNDO PROBLEMA: reflexividad
• La subjetividad del • Debido al valor central del individuo
autor/investigador es asumida en nuestra sociedad, basada en una
como un componente esencial corriente de pensamiento científico,
del análisis. existe entre muchos estudiantes la
tendencia de aislar a un individuo de
• Para un estudio ser reflexivo no su grupo social.
basta que el autor hable de si • La investigación es reducida a unas
mismo. cuantas entrevistas casi terapéuticas
• La autora resume el problema entre solo dos personas.
que esta analizando de la
siguiente manera.
ETNOGRAFÍA
El problema es que la etnografía no es tan abierta para llegar a ese
punto, forma parte de las ciencias sociales y por lo tanto, exige un
marco social, político o histórico, del comportamiento humano.
Entre la experiencia de realizar campo y las conclusiones sobre él, existe una
serie de etapas.
Como forma de hacer viable el paso entre experiencia de campo y las
interpretaciones analíticas, la autora desdobla el método etnográfico en cinco
etapas:
PASOS
Asombro/Distanciamiento Sistematización (del
(de algún acontecimiento Deconstrucción (de los material en modelos
sucedido en el campo) estereotipos preconcebidos) alternativos)
Esquematización (de los Comparación (con
datos empíricos) ejemplos similares sacados
de la literatura
Antropológica)
Técnicas de recolección de datos
• Encuestas, escalas
• Diferencial semántico
• Entrevistas (tipos)
• Observación (abierta, cerrada)
• Focus Groups
• Grupo de discusión
• Historia de vida
• Cartografía social
• etc.
