0% encontró este documento útil (0 votos)
61 vistas15 páginas

Turismo y Transformación en Peñol-Guatapé

El documento describe un viaje realizado por tres personas a El Peñol y Guatapé. En El Peñol visitaron el museo histórico, la iglesia y un parque temático que replica el pueblo original. Luego en Guatapé exploraron la plaza principal, un callejón pintado y calles que muestran los cambios económicos debidos al turismo. También discute los impactos ambientales y sociales de la construcción del embalse Peñol-Guatapé, incluido el desplazamiento de comunidades.
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
61 vistas15 páginas

Turismo y Transformación en Peñol-Guatapé

El documento describe un viaje realizado por tres personas a El Peñol y Guatapé. En El Peñol visitaron el museo histórico, la iglesia y un parque temático que replica el pueblo original. Luego en Guatapé exploraron la plaza principal, un callejón pintado y calles que muestran los cambios económicos debidos al turismo. También discute los impactos ambientales y sociales de la construcción del embalse Peñol-Guatapé, incluido el desplazamiento de comunidades.
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

María Paulina Granados Arango

Maria Camila Betancur Jiménez


Laura Isabel Piedrahita García

2
Punto de partida: Universidad de Antioquia
Ruta tomada: Autopista Medellín-Bogotá
Punto de destino: El Peñol y Guatapé

El Peñol:

1. Museo histórico (centro de desarrollo cultural y comunitario) es un proyecto


voluntariado con el objetivo de investigar, conservar y difundir el patrimonio cultural
del municipio. Se incluyen exposiciones de renovación periódica, en el día visitado se
encontraba la muestra de artefactos litúrgicos. Los espacios cuentan con fácil
accesibilidad para el público, no solo por la rampa la cual es algo novedoso en un
museo, además de contar con una panorámica que permite mayor visibilidad de las
exposiciones debido a su forma circular. El museo se preocupa por aceptar trabajos
artísticos y fotográficos que reflejan las vivencias de los habitantes locales, incluyendo
sus tradiciones, conflictos y costumbres. A su vez, cuenta con un modelo a escala del
municipio, zona de represa y límites con los municipios aledaños que permite
comprender la geografía del lugar. Para una mayor inmersión, cuentan con guías
dispuestos a resolver las dudas de los visitantes.
El mural “Sentimiento Peñolero” del artista Carlos Alberto Osorio, es el punto de
partida para comprender las exposiciones y el sentido del museo, esta cuenta la historia
y acontecimientos desde los asentamientos de los indígenas Tahamíes en 1714 hasta la
fecha de elaboración del proyecto en el 2006 para comprender grosso modo la
evolución del municipio.
2. Templo Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, destacada por su arquitectura
postconciliar, logra simbolizar la lucha de un pueblo ante la negativa de su construcción
por parte de las Empresas Públicas logro erigir su iglesia. Por ende, su interior esta
caracterizado por un dramatismo exhibido gracias al peculiar cristo resucitado que
encarna la ascensión al cielo como el hombre. Este templo finalmente conserva una
serie de objetos propios de la liturgia, traídos del templo del Viejo Peñol, entre estos
tenemos: las campanas, el reloj, la pila bautismal, los confesionarios y los vasos

sagrados

3. El Parque temático réplica del Viejo Peñol fue realizado con la intención de recuperar
la memoria histórica y resignificar la identidad del municipio, se encuentra ubicado a un
kilómetro del casco urbano en la vía Peñol-Guatapé y posee una vista en la que se puede
observar el punto dónde se encontraba el Viejo Peñol. Esta réplica recrea el parque
central del antiguo pueblo, además cuenta con el monumento a Simón Bolívar, la Iglesia
y varias tiendas, bares y restaurantes dirigidos a los turistas que visitan el lugar para
rememorar lo que fue el Peñol antes del embalse. La alcaldía dispone en el lugar de
varios guías que cuentan la historia del pueblo y las actividades económicas que lo
caracterizaban años atrás.
Guatapé

1. El Parque principal de Guatapé ha sufrido bastantes cambios a lo largo del tiempo


como la instalación de la fuente, el cambio constante de sitio de la estatua de Bolívar y
su naturaleza, puesto que en un momento fue la plaza de mercado y el lugar de descanso
de los caballos. La iglesia que se encuentra al frente de la plaza también se ha
transformado, especialmente en las labores de pintura y la reafirmación de la
importancia religiosa con la elaboración de los símbolos que representan los apóstoles
de Jesús.

2. El callejón de Julia Pastusa es un esfuerzo de la población más adulta de la cabecera


urbana del municipio para recordar personajes que fueron memorables o característicos
que las nuevas generaciones no conocieron o desconocen de su existencia. Las escaleras
se encuentran pintadas de muchos colores y se puede apreciar las casas con los típicos
zócalos. Esta calle también es ejemplo de las nuevas técnicas de zócalos
(tridimensionales y con relieve) y de las resignificaciones a nivel personal que algunos
habitantes plasman en ellas (recordar un ser querido fallecido homenajeando su rostro
en forma de zócalo). Cerca de la misma calle se encontraba la antigua escuelita que
actualmente es un establecimiento de venta de licores y la calle que anteriormente era el
punto de encuentro de la población para comprar en las tiendas artículos de primera
necesidad y que ahora son establecimientos de comida o de hospedajes, mostrando así
las transformaciones económicas del pueblo en función del turismo.
3. La calle Jiménez fue testigo del paso de los vehículos de carga pesada y maquinaria
de construcción para dar paso al desarrollo del embalse, del mismo modo fue la calle
por la cual muchos pobladores vieron por primera vez este tipo de maquinarias y nuevas
tecnologías, llamando mucho la atención y curiosidad de todas las edades. La
tranquilidad y tardes de juegos en este lugar se vio interrumpida por el paso arrollador
que generaba desgaste en la calle, la destrucción de las tejas y la formación de grietas en
los hogares, los habitantes cansados de que no fueran indemnizados por los daños
cerraban el paso hasta que fueran escuchados, pues esta calle era la única que permitía
una conexión directa y rápida con el municipio de San Rafael donde también se
adelantaban obras.
4. Las calles del Artesano y el Recuerdo son exclusivamente peatonales donde resalta la
venta de artesanías para los turistas. En medio del comercio agitado y los locales que
poco o mucho tienen que ver con el municipio se avista un mural-zócalo que muestra la
tradición campesina. Unas calles más abajo se encuentra el malecón, proyecto
financiado por EPM y punto de encuentro turístico con panorámica al embalse y acceso
a las actividades acuáticas y de recreación que se han dispuesto allí.
4.1

En el recorrido del viaje la mayor problemática ambiental que se dio a conocer es


causada por la construcción de embalses que son un cambio drástico en los patrones
naturales del flujo del agua y la sedimentación de los ríos. Ciertamente, la construcción
ahora conocida como el embalse Peñol - Guatapé de las empresas públicas de Medellín
(EPM) ocasiono la demolición y desplazamiento del casco urbano de El Peñol en
conjunto con varias viviendas rurales. Si bien, es conocido por ser un proyecto
altamente ambicioso y con vistas para la producción de energía, no fue bien recibido por
la gente de su pueblo, afirmando como esto acabaría con las costumbres, tejido social y
su tierra. En efecto, se ha presentado contaminación del embalse a causa de las aguas
residuales domésticas, el uso de fertilizantes y plaguicidas, además, de ser una de las
mayores fuentes de energía para Antioquia, debido al turismo de masas que se ha ido
intensificando a lo largo de los años por ser cada vez más conocido como un pueblo
turístico, se evidencia un mayor desgaste de agua.

4.2

La construcción de embalses a pesar de ser una alternativa para la producción de energía


y aprovechamiento del agua trae consigo varias causas que afectan de manera directa al
medio ambiente y comunidades que residen cerca de estos, en Colombia estos embalses
están ligados a intereses económicos que dejan de lado los aspectos ambientales y
sociales que tienen una connotación más importante a largo plazo1. La represa Peñol-
Guatapé trajo consigo un cambio en las dinámicas económicas y sociales de estos
municipios generando que el turismo se volviera su principal actividad económica,
1
Jeisson Eder Diaz Alaya y otros, “Impactos ambientales y sociales de la construcción de embalses en
Colombia: aproximación al estado del arte” (Trabajo de grado para optar por el título de Ingeniero Civil,
Universidad La Gran Colombia, 2016) 4.
generando que los habitantes de estas comunidades se adaptaran sin ayuda del Estado a
trabajar en la industria hotelera y turística, lo que conllevó a una demanda de alimentos
y servicios mayor a la que es posible en la zona, además de esto la migración obligatoria
y la compra venta de viviendas en el proceso de inundación del Viejo Peñol impactó en
la población debido al mal manejo de las tierras por parte de las Empresas Públicas. Los
problemas ambientales también se hacen notar en los embalsamientos debido a los
cambios hidrográficos y geográficos en la zona, la fauna y flora de la zona se ve
afectada debido a las alteraciones físicas que se presentan por erosión e inundación,
además de esto la sedimentación y el uso recreativo que se le da causa problemas con
las comunidades y el tratamiento de las aguas.

El turismo es un factor que favorece la economía de lugares como el Peñol y Guatapé


que con atracciones como la represa y la Piedra del Peñol llaman la atención de turistas
que vienen desde los centros urbanos del país, debido a que esta actividad sucedió de
manera artificial y sin un control que asegurara un cuidado del ambiente y de la
economía local hay un desbalance en la economía y calidad de vida estos lugares. El
turismo en masa que se presenta allí trae más problemas que beneficios, esto debido a la
falta de conciencia ambiental y de respeto hacia las comunidades que habitan los
territorios, al uso indiscriminado de servicios públicos y a la contaminación tanto
ambiental como auditiva que afecta a que los lugareños cuenten con una baja calidad de
vida y que se evite vivir allí.
4.3

El desarrollo sustentable habla de un proceso de crecimiento de una comunidad dónde


se regula con leyes y conciencia social el cuidado al medio ambiente, las repercusiones
de las actividades económicas y uso eficaz de los recursos naturales con los que cuenta
una comunidad sin ponerlos en riesgo, el desarrollo sólo tiene presente el progreso de la
economía e infraestructura de un lugar sin tener en cuenta en su planeamiento el
impacto ambiental que puede generar la deforestación y explotación de la tierra, el agua
y demás recursos con los que se pueda contar, haciendo uso desmedido de estos y
comprometiendo el futuro de la población por las probabilidades de agotamiento de los
suelos y bienes.

4.4

Hablar de la identidad que caracteriza el municipio puede resultar complicado si nos


aferramos a las teorías y discursos clásicos sobre este concepto, al ser lugares que
sufrieron cambios tan abruptos cuesta diferenciar los tradicional de lo adquirido con el
tiempo o por las modificaciones externas, es imposible hablar de una conservación
perfecta y mucho menos estática, pero se pueden identificar dos percepciones: una más
del campo, de la montaña, y la más “superficial” y turística. Antes de la construcción
del embalse se tenía una tradición arriera que desapareció paulatinamente, sin embargo,
configuró parte de la gastronomía que aún se puede apreciar en los locales más antiguos
con la venta del bizcocho de teja y otros alimentos comunes en los viajes largos hasta la
ciudad de Medellín.

Otro ejemplo que puede unir estas dos identidades son los zócalos, que en un principio
eran construidos por utilidad y conservación de las paredes debido a la humedad del
lugar, pero esta alcanzó su popularidad con los diseños, al punto de que existan
reglamentaciones propias del municipio para garantizar un orden y estética particular
que alimente el turismo, el pueblo compite por ser el lugar más colorido y atrevido. Esto
ha llevado a reflexiones importantes en la población, que no posee de manera evidente
una significación o ritualidad más allá del objeto mismo y su existencia decorativa, esto
genera discusiones respecto al equilibrio de la identidad individual, es decir del sujeto
que encarga el zócalo e imprime parte de su personalidad y gustos con el diseño, y la
identidad colectiva que debe seguir unos lineamientos. Estas contradicciones en la
cultura también se pueden apreciar en las estatuas de pez, que en realidad es una
actividad recreativa y no de subsistencia o de tradición en el municipio, pero ocupa un
lugar en la plazoleta del Zócalo y del malecón. La historiadora Diana Martínez habla de
este fenómeno y concluye que la identidad guatapense se ha configurado como reacción
frente al turismo, el turismo es su identidad. Los discursos que ha promovido las
instituciones del municipio se han quedado cortas en nutrir la parte histórica que poseen
y dejan de lado conversaciones que pueden ser interesantes para los habitantes
identifiquen aquellos elementos que culturalmente los caracteriza. Todo lo anterior de
manera muy global también se puede apreciar en el municipio del Peñol, las
conversaciones en torno a la identidad se centraban en el turismo y en el esfuerzo de los
jóvenes por sostener aquello que es la economía principal y la historia tan particular del
lugar, que ha abandonado un poco las costumbres de agricultura por las nuevas
alternativas.
Anotaciones finales

El recorrido de esta salida de campo logro evidenciarnos desde la belleza del territorio
de El Peñol – Guatapé y conocer a profundidad su historia, al mismo tiempo, permitió
comprender los cambios que se han dado a lo largo de los años, sus problemáticas y
consecuencias. Desde el museo como una parada obligatoria para sensibilizarnos e
interiorizar la tradición que se ha gestado y su evolución que se representaba desde los
símbolos alojados dentro de este, entre esto, el conflicto que ha acaecido y
conmemorado con expresiones artísticas Por otro lado, vislumbrar un Guatapé más allá
de lo colorido y el arte de sus zócalos, sino, problemáticas que muchas veces podemos
llegar a ignorar como el turismo de masas que desemboca en el replantearse un turismo
ecológico y consciente con respeto hacia la comunidad originaria del lugar, finalmente,
entender la creación de embalses como una alternativa que si bien puede generar
beneficios estos no llegan solos, puesto que, afectan tanto a la población que se ve
alterada su ritmo de vida y genera más problemáticas ambientales que son a largo plazo
ignoradas.
Referencias

Ayala Díaz, Eder Jeisson, Adriana Castaño Ramírez y Fabian Ignacio Navarrete Acuña.
“Impactos ambientales y sociales de la construcción de embalses en Colombia: aproximación al
estado del arte”. Trabajo de grado, Universidad la Gran Colombia, Bogotá, 2016.

Martínez Giraldo, Diana Cristina. “Identidad y alteridad en la historia de Guatapé”. Trabajo de


grado, Universidad de Antioquia, Medellín, 2018.

Landa Torres, Iris Adriana, César Vega Zárate y Jerónimo Domingo Ricárdez Jiménez.
“Turismo sustentable desde la crítica latinoamericana. Un ejercicio de reflexión y
deconstrucción”. El periplo sustentable, nº 41 (2021): 524-547.

Bertoni, Marcela. “Turismo sostenible: su interpretación y alcance operativo”. Cuadernos de


Geografía, nº17 (2008): 156-162.

Fotografías: Laura Isabel Piedrahita García.

Mapa: Google Maps

También podría gustarte