SALMO 91 – LA PÁGINA AMARILLA

Hay 3 Salmos de protección que se invocan con frecuencia el 23, el 46 y el 91.

No es posible determinar categóricamente quien es el autor de este salmo.

Algunos señalan el profeta Moisés como el escritor del Salmo 91 debido a ciertas
pruebas internas (modismos). Otros señalan el salmista y el rey David, pero no es
tan claro.

Es común en los hogares, empresas y escuelas encontrar una Biblia abierta en el

Salmo 91. A veces, por la acción del tiempo, las páginas son amarillentas y
polvoriento. Otros cuelgan en la puerta de sus marcos de hogares que adornan
una copia de este salmo.

¿Muchos utilizan el Salmo 91 para orar, mientras que otros citan extractos del
Salmo 91 en sus oraciones, pero entendemos su significado? Y todavía hay
quienes aún no leen el Salmo, pero por recomendación, hacen de él un amuleto.

El Salmo 91 se utiliza como amuleto. Incluso espiritualistas de religiones creen

que Salmo 91 es poderosa y debe utilizarse en necesidades para pedir y
agradecer la protección divina para todo y para todos.

¿Pero, a pesar de estas concepciones místicas, surge la pregunta: cómo entender

e interpretar el Salmo 91?

Por lo tanto, al analizar un salmo, debe tenerse en cuenta que es una composición
profética orientada y no sólo las expresiones del alma o el producto de la psique
humana.

En un análisis de los Salmos debe priorizar el contenido del mensaje para

desvelar su contenido profético.

Cabe señalar que, en su gran mayoría, los Salmos hacen referencia al Mesías, sin
embargo, cada uno pega a una característica de la vida del Mesías, tales como:
Humanidad, deidad, misión, muerte, resurrección, etc.

Otro punto a destacar, es que los Salmos son composiciones proféticas con
diversos rompecabezas, parábolas, figuras, adagios, proverbios, etc.

Antes de interpretar cualquier frase, desentrañar el enigma de la parábola. Por

ejemplo: ¿por qué Jesús llama a los escribas y fariseos de víboras?

24 PROMESAS

Este salmo contiene 24 promesas de Dios para sus hijos que habitan bajo su
sombra.

1
I. ÉL TE LIBRARÁ DE LAZO DEL CAZADOR

¿qué ejemplos de lazo tenemos en las escrituras?

Salmos 119:110 Me pusieron lazo los impíos, Pero yo no me desvié de tus
mandamientos
Salmos 141:9 Guárdame de los lazos que me han tendido, Y de las trampas de los
que hacen iniquidad
1 Timoteo 6:9 Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en
muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y
perdición; 10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual
codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos
dolores.
Es decir, los que quieren enriquecerse ilícitamente caen en tentación y lazo del
diablo
2 Timoteo 2: 23 Pero desecha las cuestiones necias e insensatas, sabiendo que
engendran contiendas. 24 Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso,
sino amable para con todos, apto para enseñar, sufrido; 25 que con mansedumbre
corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para
conocer la verdad, 26 y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a
voluntad de él.
Las contiendas son un lazo

II. ÉL TE LIBRARÁ DE LA PESTE DESTRUCTORA

Las dos palabras hebreas utilizadas aquí para peste destructora pueden traducirse
como pestilencia repulsiva, nauseabunda, funesta, dañina y algunas versiones la
traducen como maléfica.

se pueden presentar 3 tipos de pestilencia

1. El error

Salmo 119:105 Lámpara es a mis pies tu palabra y lumbrera a mi camino

Una que resulta especialmente funesta y que; pero si permanecemos en estrecha

comunión con el Dios de verdad, seremos inmunes a ella. Para vencer esta
pestilencia Dios nos ha dado su palabra que es verdad por eso en la más densa
oscuridad en que nos encontremos en este mundo y que pueda hacernos tropezar
y caer en error.

2
2. Las plagas y enfermedades

Levítico 26:25 Y traeré sobre vosotros una espada que ejecutará venganza
a causa del pacto; y cuando os reunáis en vuestras ciudades, enviaré
pestilencia entre vosotros, para que seáis entregados en manos del
enemigo.

Para el creyente, las pestilencias y enfermedades infecciosas no solo son algo

repulsivo y funesto, sino que más también pueden ser mensajeros del cielo.

3. La originada por el pecado; del cual fuimos rescatados por Dios por medio de la
muerte de su hijo unigénito, nuestro Señor y Salvador Jesucristo:

Después del censo pecaminoso de David, el Señor trajo un juicio sobre Israel en
forma de pestilencia: "El Señor envió una pestilencia sobre Israel desde la mañana
hasta la hora señalada. Y allí murió la gente de Dan a Beerseba, 70,000 hombres”
(2 Samuel 24:15, ESV). Dios también envió pestilencia después de la rebelión de
Korah (Números 16:49) y como un juicio por la inmoralidad de Israel en Baal Peor
(Números 25: 9), 

III. CON SUS PLUMAS TE CUBRIRÁ

La imagen de la mamá gallina cubriendo a sus pollitos indefensos es la imagen de

sí mismo que Dios nos revela en el salmo 91.

Con sus plumas te cubrirá, ¡Que maravillosa expresión! Las palabras utilizadas en
el original hebreo significan te encubrirán en el sentido de «protección» y
«ocultación».

Y el Señor aquí nos habla de sus plumas como si se describiera a sí mismo como
semejante a un ave

Porque, así como la gallina cubre sus polluelos, así el señor protege las almas que
moran en Él;

El instinto maternal de la gallina no sólo protege a sus polluelos, sino que los llama
cuando los ve en peligro para que vengan a protegerse bajo sus alas, no sólo los
pone a seguro, sino que les brinda su calor. Dios se compara aquí con un ave por
el sumo cuidado con que éstas protegen a sus polluelos.

IV. DEBAJO DE SUS ALAS ESTARÁS SEGURO

Mateo 23 37 ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los

que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina
junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste!

Jesucristo en la Cruz hizo exactamente lo mismo por nosotros, Él fue nuestro

sustituto, tomó nuestro lugar y recibió lo que tú y yo merecíamos por nuestros

3
pecados, murió en nuestro lugar, derramó su preciosísima sangre para que
nosotros no seamos castigados por nuestros pecados, y por su muerte en la cruz
y su resurrección ahora somos salvos, hemos sido rescatados, y no importan los
problemas y tribulaciones que vamos a experimentar en este mundo, podemos
confiar plenamente en Él, ya que Él te nos cubrirá con sus plumas y debajo de sus
alas estaremos seguros y en Él tenemos una salvación y un refugio que son
eternos. Amén

V. ESCUDO Y ADARGA ES SU VERDAD

Esta frase nos habla de dos protecciones, el escudo y la adarga pero ¿qué es la
adarga?

La palabra utilizada en el texto original hebreo es wesoherah y su traducción no es

simple

Se interpreta la palabra como protección sobrenatural, el sentido es de algo que

envuelve o rodea, y la mayoría de las traducciones que consulté se inclinan por la
idea de la protección de un baluarte o muralla.

Es decir los que confían en el Señor tienen una doble armadura es decir disponen
de escudo y adarga el decir además del escudo utilizan una gruesa cota de malla
que les rodea todo el cuerpo, y que este es el sentido y la fuerza de la palabra
adarga

Escudo y adarga es su verdad ¿A QUÉ SE REFIERE CON LA VERDAD?

Salmos 119:160 La suma de tu palabra es verdad

Jesús dijo en Juan 17:17 Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.

La verdad, es decir la palabra de Dios, es el escudo y defensa que debemos

oponer a todos los peligros que nos acechan. Por lo que debemos mantenerla en
alto para desviar con ella todos los dardos y espadas, y así jamás seremos
derrotados

La verdad es más eficaz que el mejor escudo a la hora de parar e interceptar y

sofocar los dardos encendidos del maligno, y la verdad es más efectiva que la
mejor cota de malla a la hora de parar los golpes de espada.

La fidelidad y la veracidad de la palabra de Dios son y serán nuestro escudo y

adarga.

VI. NO TEMERÁS EL TERROR NOCTURNO

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Porque es en la oscuridad de la noche sobre todo cuando existe una densa
oscuridad cuando todos los temores y el miedo se acentúan y crecen y convierten
el dulce periodo del sueño en un tiempo de temor y zozobra,

La bendición que Dios nos concede es la de no temer el terror nocturno, lo cual es

una bendición indescriptible, ya que nos libra de cientos de aflicciones imaginarias,
y temores ficticios de nuestra mente.

Esta promesa no solo es para nuestra protección del peligro sino también para
librarnos del miedo que podamos sentir en la oscuridad de la noche.

Los que hacen obras malas prefieren la oscuridad

Juan 3:19 Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres
amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas.

El no temer al terror nocturno es una promesa que implica no sólo estar a salvo de
los peligros reales, sino estar a salvo también del temor que estos infunden.

VII. NO TEMERÁS DE SAETA QUE VUELE DE DÍA

En el día tenemos tantos peligros como durante la noche; en el día los arqueros
del enemigo lanzan por los aires silenciosas flechas envenenadas más mortíferas
que cualquier otra que vuelan para alcanzarnos, y podríamos caer muertos por su
impacto a menos que utilicemos el escudo y adarga de nuestro Dios.

En la antigüedad cuando dos ejércitos enemigos se encontraban frente a frente y

a cierta distancia lo primero que hacían era lanzar miles de flechas al enemigo
para mermar y disminuir su ejército.

La saeta era una de las armas más mortíferas de aquella época

En Isaías 54:17 Ninguna arma forjada contra ti prosperará, y condenarás toda

lengua que se levante contra ti en juicio. Esta es la herencia de los siervos
de Jehová, y su salvación de mí vendrá, dijo Jehová.

¿por qué noche y día? Porque la noche tipifica la ignorancia y el día el

conocimiento.

El «terror nocturno» son las tentaciones que nos vienen por nuestra ignorancia; la
«saeta que vuela de día» son los pecados que nos acosan y de los que tenemos
pleno conocimiento. Algunos pecan por ignorancia, otros pecan a sabiendas, con
pleno conocimiento.

Los que de noche pecan por ignorancia, son derribados por el terror nocturno; y
los que pecan conscientemente, de día son heridos por la saeta que vuela de día

VIII. NO TEMERÁS A LA PESTILENCIA QUE ANDE EN OSCURIDAD

5
Porque el COVID 19 y otras enfermedades como el cáncer podemos decir que
andan en oscuridad porque no las vemos por ejemplo, el COVID llegó a los
aeropuertos sin que nadie lo vieran y viajó por todo el mundo y nadie puede
considerarse inmune; y ha penetrado en millones de casas en las grandes
ciudades sin que la gente siquiera se dé cuenta.”

este tipo de enfermedades por lo general andan en la obscuridad envueltas en su

mortaja y siempre son muy misteriosas tanto en su origen como en su cura.

Cuando dice que andan en oscuridad quiere decir que avanzan sin ser vistas ó
matando con armas que no podemos ver, como un asaltante que apuñala
amparándose de la noche, sin embargo, este pasaje bíblico nos dice que los que
habitan abrigo del Altísimo no temerán a la pestilencia que ande en oscuridad,

IX. NI MORTANDAD QUE EN MEDIO DEL DÍA DESTRUYA

Miren ustedes, aunque este tipo de pestes y enfermedades se aprovechan de la

oscuridad para propagarse, la mortandad la tenemos a plena luz del día, a la vista
de todos y prueba de ello es que en todos los países se llevan estadísticas de los
contagiados y muertos.

X. CAERÁN A TU LADO MIL, Y DIEZ MIL A TU DIESTRA; MAS A TI NO

LLEGARÁ

Si Dios es nuestro amparo y fortaleza tenemos la seguridad de estar a salvo en

todo momento, de día y de noche, de cualquier peligro y a cualquier hora.

XI. CIERTAMENTE CON TUS OJOS MIRARÁS Y VERÁS LA RECOMPENSA

DE LOS IMPÍOS.

El versículo 8 nos habla del juicio y la misericordia de Dios y encontramos a dos

tipos de personas, a los impíos y los que confían en Jehová.

¿Quiénes son los impíos?

Los que viven sin tomar en cuenta a Dios, lo excluyen de su pensamiento lo

ignoran y violan deliberadamente sus leyes.

Y aquí encontramos que la severidad de la justicia de Dios se hará y se hace

evidente en los impíos que perecen; también encontramos que las riquezas
infinitas de su bondad son y serán visibles y tangibles de una manera maravillosa
en la vida de los creyentes que son protegidos y liberados.

Y por ello en esta vida vamos a poder mirar y observar que los ejemplos de la
recompensa final del pecado son muy numerosos y constantes.

6
Isaías 5:20 !!Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que
hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por
dulce, y lo dulce por amargo
Salmos 9:17 Los malos serán trasladados al Seol, Todas las gentes que se
olvidan de Dios
Salmos 11:6 Sobre los malos hará llover calamidades; Fuego, azufre y viento
abrasador será la porción del cáliz de ellos.

En pocas palabras, en este versículo encontramos que existe un juez, celestial

que actúa por encima de todos los hombres, y que tarde o temprano recompensa
y hace justicia a los impíos dándoles el castigo que merecen

Por eso Gálatas 6:7 dice: No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues
todo lo que el hombre sembrare, eso también segará.

XII. PORQUE HAS PUESTO A JEHOVÁ, QUE ES MI ESPERANZA, AL

ALTÍSIMO POR TU HABITACIÓN,

la palabra hebrea ahsi que se traduce como esperanza, también tiene un claro
sentido de refugio y varios traductores utilizan esta palabra.

Entonces podríamos parafrasear este texto diciendo:

El que hace de Dios su refugio, encontrará refugio en él. Este texto nos invita y
nos exhorta a hacer del Señor, nuestro refugio, nuestra habitación, depositándole
nuestra confianza y teniéndole como nuestro baluarte, nuestro castillo, nuestra
Fortaleza, nuestro alcázar.

Y entonces lo más terrible que podría ocurrirle al creyente es la muerte, pero la

muerte misma sólo acortará su viaje en esta tierra y lo llevará a la presencia de
Dios y a su recompensa en los cielos.

XIII. NO TE SOBREVENDRÁ MAL ALGUNO, NI PLAGA TOCARÁ TU

MORADA.

esto implica que Dios por su divina providencia proporciona a su pueblo una triple
protección respecto a los peligros, que es la siguiente:

1. Hay ocasiones en que Dios nos libra totalmente de los peligros. Seguramente
hemos estado en peligro de muerte en múltiples ocasiones y algunas veces ni
nos hemos dado cuenta pero Él nos ha librado.

2. Nos protege librándonos cuando estamos en medio de los peligros. En esta

vida vamos a tener peligros. Según leemos en Job 5:19 «en seis tribulaciones
te librará, y en la séptima no te tocará el mal. Y en Job 5:20 En el hambre te
salvará de la muerte, Y del poder de la espada en la guerra.

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Y esta protección en medio de los peligros la experimentaron la viuda de Sarepta
en tiempos de hambre extrema, Daniel en el foso de los leones, sus tres amigos
cuando fueron arrojados al horno de fuego, y nosotros mismos si ahora
tomáramos tan solo unos pocos minutos para recordar tendríamos muchos
motivos para agradecer a Dios por las múltiples ocasiones en que en medio de las
tribulaciones ha sido nuestro pronto auxilio

3. Dios nos protege usando y encaminando los peligros y las pruebas para nuestro
propio bien. La sabiduría de Dios puede utilizar incluso al propio mal para
protegernos.

Por ejemplo, cuando Jonás fue tragado por un gran pez esto le sirvió para salvar
su vida.

José fue arrojado una cisterna y después vendido como esclavo en Egipto, pero
esta desgracia lo llevó a convertirse en el segundo después del Faraón y esto le
permitió salvar a muchas gentes

Dios no nos cuida, protege y preserva colocándonos en almíbar, como nosotros

preservamos las frutas para que se conserven; sino que nos envuelve en sal,
como se preserva la carne para un largo viaje.

Por tanto en esta vida debemos esperar dosis considerables de peligros de

salmuera y vinagre, porque nuestro padre celestial quiere preservarnos para la
eternidad y ese proceso se lleva a cabo atravesando pruebas, tribulaciones y
peligros.

Al propio apóstol Pablo le fue dado un agujón en su carne con el propósito de

atenuar su orgullo.

2 Corintios 12:7 Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase

desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de
Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera.

Entonces para el creyente aún los peligros y las pruebas son para su beneficio

XIV. PUES A SUS ÁNGELES MANDARÁ ACERCA DE TI

Es decir, a sus ángeles dará órdenes acerca de ti.

Lo primero en lo que hay que fijarnos aquí es que la palabra ángel no está en
singular sino en plural y que no dice enviaré «A mi ángel», o a un único ángel, sino
que dice que Dios enviará «a sus ángeles» ya que no es a un solo ángel a quien
Dios le encarga la seguridad de los que son suyos, sino «a sus ángeles»,

¿Qué características tiene los ángeles de acuerdo las sagradas escrituras?

Son seres creados por Dios, racionales, de un orden elevado, dotados de
inteligencia, sabios, poseedores de todo tipo de conocimientos, son inmortales;
prudentes y con voluntad, altamente honorables dotados de libertad moral; pero lo

8
más importante es que son empleados en el gozoso servicio de Dios y Dios los
ocupa para ministrar a favor de los hombres

1.- La Biblia dice que los ángeles son «poderosos en fortaleza (salmo 103:20) y
como ejemplo de ello.

2 Reyes 19:35 Y aconteció que aquella misma noche salió el ángel de

Jehová, y mató en el campamento de los asirios a ciento ochenta y cinco
mil;
O sea que en una sola noche un sólo ángel destruyó a 185,000 soldados del
ejército más poderoso en ésa época.

2.-También son sabios y llenos de todo conocimiento.

Nuestro mismo señor Jesucristo dijo «pero del día y la hora nadie sabe, ni aún
los ángeles de los cielos, sino sólo mi padre» (Mateo 24:36 dando a entender
que los ángeles conocen todos los secretos y que están familiarizados con todas
las cosas ocultas con excepción del día y la hora de su segunda venida.

3.- Los ángeles son rápidos y veloces en el cumplimiento de las misiones que les
han sido encomendadas

4.-Son fieles obedeciendo a Dios y haciendo su voluntad.

El salmo 103:20 dice:” bendecid a Jehová vosotros sus ángeles, poderosos

en fortaleza, que ejecutáis su palabra obedeciendo a la voz de su precepto”.
5.- Los ángeles reciben la tarea de guardianes, ya que nos vigilan y estando ellos
de guardia podemos estar completamente seguros, podemos descansar y dormir
en paz.

‘¿Cuáles son las órdenes que Dios ha dado a los ángeles?

Salmo 34:7 El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen, Y los
defiende y no es cualquier cosa que el Señor nuestro Dios haya prometido que
sus ángeles acamparán a nuestro lado”.

XV. PARA QUE TE GUARDEN EN TODOS TUS CAMINOS

Esta protección es ilimitada y muy amplia ya que dice «en todos tus caminos» es
decir abarca todos los caminos de la persona que habita al abrigo el Altísimo y que
se mantiene en su camino.

Mientras el creyente se mantenga en su camino, los ángeles le protegerán.

Proverbios 3:21 Hijo mío, no se aparten estas cosas de tus ojos; Guarda la
ley y el consejo,
Y entonces y sólo entonces únicamente bajo esta condición el v. 23 dice:

9
Proverbios 3:23 Entonces andarás por tu camino confiadamente, Y tu pie no
tropezará”
Y aquí encontramos una condición requerida para alcanzar la protección
prometida y que en este caso está establecida por el uso del adverbio de
tiempo entonces que ata la promesa de lo expresado en los versículos anteriores:
Entonces andarás por tu camino confiadamente

Ahora pregunto:

Cuando te encuentras en alguna reunión en compañía de personas de reputación

dudosa, cuya presencia a tu lado no hace ningún bien a tu reputación del
Evangelio, personas de las cuales no vas a sacar nada bueno sino más bien daño
la pregunta es

¿te mantienes en tu camino? ¿Vas bien? Ya que únicamente podemos esperar la

protección del Señor y la asistencia de los ángeles si nos mantenemos en nuestro
camino.

De modo que cuando te apartas de los caminos de Dios, te estas apartando de tu

propio camino.

Esta primera promesa dice que los ángeles nos guardarán en todos nuestros
caminos, pero ¿de qué manera harán esta protección?

XVI. EN LAS MANOS TE LLEVARÁN PARA QUE TU PIE NO TROPIECE EN

PIEDRA 

Es decir, en las manos de los mismísimos ángeles enviados por Dios.

Y las palabras “En sus manos te llevarán” expresan la perfecta ejecución por parte
de los ángeles de una labor de protección.

Ya que así como la madre toma en sus brazos a su hijo recién nacido, así también
los ángeles a nosotros.

Esta expresión, garantiza el más elevado nivel de protección. Ya que esto es

similar al bebé que está completamente seguro en el regazo de su madre, que lo
carga en sus brazos y lo sujeta con sus manos.

Ahora bien ¿Cuál es el objeto de esta promesa?

1 Pedro 2:8 y, PIEDRA DE TROPIEZO Y ROCA DE ESCANDALO; pues ellos

tropiezan porque son desobedientes a la palabra, y para ello estaban
también destinados.

Esta bendición de Dios agrega el motivo por el cual nos llevarán en sus manos:

10
PARA QUE TU PIE NO TROPIECE EN PIEDRA evitando todos los peligros, aún
los más insignificantes. Cuando los niños comienzan a caminar es muy probable
que tropiecen caigan y tengan raspones en las rodillas; caminan vacilantes y la
más pequeña piedra que encuentran en su camino es suficiente para hacerles
perder el equilibrio y caer, por eso hace falta llevarlos en brazos.
Ahora bien en esta vida existen muchas piedras que pueden hacernos caer a
nosotros a lo largo de nuestro camino; y como el camino es escabroso, debemos
agradecer al Señor que mande a sus servidores para que nos mantengan en alto
por encima de cualquier piedra.

Ya que las posibilidades de fracasar son altísimas; pero al mismo tiempo la

Providencia y la bondad de Dios son inmensas, eternas e infinitas y de tal
magnitud, que ha previsto que sus ángeles nos guarden y protejan de todos los
peligros y enemigos para que tu pie no tropiece en piedra

Miren quizá algún día cuando estemos en la presencia de Dios conoceremos

plenamente y a detalle todos los servicios que estos ángeles invisibles de Dios nos
prestaron mientras habitamos en la tierra y estoy seguro que nos quedaremos
atónitos y asombrados.

XVII. 13 SOBRE EL LEÓN Y EL ÁSPID PISARÁS;

El salmista cita los animales que en aquella época representaban el mayor peligro
para el viajero el León, y el áspid, y con ellos incluía todo peligro posible.

Y en la antigüedad al áspid se le comparaba con el león por su grado de

peligrosidad

XVIII. HOLLARÁS AL CACHORRO DE LEÓN Y EL DRAGÓN.

El significado de la palabra hollar es comprimir algo con los pies, ahora bien Todos
conocemos bien al áspid, al león, al cachorro de león, pero ¿a qué se refiere como
el dragón?

La palabra hebrea wetannin que aquí se traduce como dragón tiene varios
significados

Esta palabra se utiliza indistintamente para identificar y describir 4 cosas: 1.- los
monstruos marinos 2.- las serpientes 3.-las fieras salvajes o pájaros
característicos de parajes desolados y 4.- a faraón y a Nabucodonosor uno como
cabeza representativa del poder de Egipto y el otro como cabeza visible del
imperio de los caldeos.

Lo importante es que en un sentido general el término dragón se refiere a una

criatura monstruosa, ya sea de las aguas o de la tierra.

Cuando dice los hollarás quiere decir que no los comprimirás accidentalmente,
como un caminante que en la selva pisa una víbora o una serpiente sino que

11
intencionalmente con tus pies, los hollarás como conquistador y los pisarás para
dar testimonio de tu dominio sobre ellos.

El señor Jesús les dio a sus discípulos la promesa que encontramos en Lucas
10:19 y les dijo: He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y
sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará.».
Vayamos ahora a la 1ª parte del versículo 14:

XIX. POR CUANTO EN MÍ HA PUESTO SU AMOR, YO TAMBIÉN LO

LIBRARÉ;
Este pasaje hace referencia al 1º y más grande mandamiento de todos que dice

 ¡Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo
tu entendimiento
Y Jesús dijo en Juan 14:21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése
es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré,
y me manifestaré a él
La marca distintiva sobresaliente, de todos aquellos a quienes Dios protege de
todo mal es el amor que le tienen a Dios.

Ahora fíjense bien que el que habla en este versículo es Dios mismo y se refiere a
los que le aman y da su palaba y promesa y dice: «por cuanto en mi ha puesto su
amor, yo también lo libraré»

Y no está diciendo, libraré al que en mi ha puesto su amor porque no tiene

pecado, o porque tiene grandes méritos, o porque ha guardado a la perfección
todos mis mandamientos y preceptos sino que lo que dice aquí es «por cuanto en
mi ha puesto su amor yo también lo libraré»

Y lo maravilloso que encontramos en esta promesa es que ya no son solamente

los ángeles de Dios, que nos protegen sino que es Dios mismo el que nos librará
en los momentos de peligro y angustia

¿Podemos afirmar que hemos puesto nuestro corazón en Dios?

¿Qué otra bendición encontramos en este versículo como resultado de amar a

Dios?

XX. LE PONDRÉ EN ALTO, POR CUANTO HA CONOCIDO MI NOMBRE

Aquí el amor genuino se combina con el conocimiento genuino de Dios y es
porque el creyente que ha puesto su amor en Dios «ha conocido su nombre»

«Conocer su nombre» es conocerle a Él tal y como se nos ha revelado en las

escrituras

¿‘CUÁL ES LA BENDICIÓN RESULTANTE DE CONOCER SU NOMBRE?

Ser puesto en alto, en un lugar inaccesible o encumbrado, ser exaltado

12
Proverbios 18:10 dice: Torre fuerte es el nombre de Jehová; A él correrá el
justo, y será levantado. Por lo que la seguridad del hombre consiste en
refugiarse en la torre fuerte del nombre del Señor: y que el justo que corre hacia el
Señor será levantado y estará a salvo.

Y conocer esa torre es lo que hace que el hombre corra hacia ella.

En las pruebas que aún vamos a pasar sobre la tierra estaremos seguros, porque
le amamos, porque hemos hecho del nombre de Dios, nuestra torre fuerte, nuestra
propia torre y además porque su promesa es que nos pondrá en alto para que
estemos a salvo.

XXI. ME INVOCARÁ Y YO LE RESPONDERÉ;

ME INVOCARÁ
Invocar es orar y sin oración no hay bendición posible.

Amós 5:8 buscad al que hace las Pléyades y el Orión, y vuelve las tinieblas
en mañana, y hace oscurecer el día como noche; el que llama a las aguas del
mar, y las derrama sobre la faz de la tierra; Jehová es su nombre
Isaías 55:6 Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto
que está cercano El salmo Clama a mí y te responderé
Venid y estemos a cuenta

Jonás 1:2
Y dijo: Invoqué en mi angustia a Jehová, y él me oyó;
Y la primera promesa que encontramos aquí es:

Y YO LE RESPONDERÉ
Tenemos que recordar que antes de que clamemos a Él ya nos habrá respondido
y mientras estemos aun hablando Él ya nos sabrá oído

Esta promesa de que cuando clamemos nos responderá también la encontramos

en

Jeremías 33:3Clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y

ocultas que tú no conoces
La segunda promesa que encontramos es:

XXII. CON EL ESTARÉ YO EN LA ANGUSTIA.

Esta es una frase maravillosa, deliciosa, y reconfortante, con él estaré yo en la

angustia.

Estas palabras nos indican que va a haber momentos de angustia en nuestra vida,
y así como el crisol pone a prueba el oro, las pruebas angustias y tribulaciones
ponen a prueba y moldean el carácter de los creyentes.
13
Los creyentes saben y están conscientes, que en momentos de severa tribulación,
Dios se mantiene cercano a todos aquellos a quienes somete a pruebas. .

Para todos nosotros es maravilloso saber y sentir que somos abrazados por Dios
en medio de las pruebas y tribulaciones y que no estamos solos y que está a
nuestro lado en el horno de la aflicción

Ahora bien, en este salmo ya vimos que Dios encarga a sus ángeles el cuidado de
sus hijos para que nos guarden en todos nuestros caminos y en sus manos nos
lleven para que nuestro pie no tropiece en piedra, pero cuando sus hijos sufren,
cuando están en medio de la aflicción Él personalmente es el que dice con él
estaré yo en la angustia”

Y son las mismísimas palabras que encontramos en

Isaías 43:2 Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos,
no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama
arderá en ti. 3 Porque yo Jehová, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu
Salvador

Cuando padezcamos una enfermedad, grave, que seguramente t todos vamos a

padecer

El Salmo 41:3 dice: Jehová lo sustentará sobre el lecho del dolor; Mullirás
toda su cama en su enfermedad
Y cuando pasemos por el valle de sombra de muerte el señor estará con ellos y
podrán cantar

«aunque ande en valle de sombra de muerte no temeré mal alguno porque tu

estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infunden gran aliento salmo 23:4.
en momentos de angustia y dificultad Lo mejor es invocar a Dios, y no sólo
invocarlo, sino poner en Él toda nuestra esperanza puesto que Dios mismo es el
que dice “con él estaré yo en la angustia”

En este mismo versículo encontramos la 4ª promesa que dice:

XXIII. LO LIBRARÉ Y LE HONRARÉ.

Es decir ser puesto en alto, en un lugar inaccesible o encumbrado, ser exaltado
como también lo dice en el versículo 14

14 Por cuanto en mí ha puesto su amor, yo también lo libraré; Le pondré en

alto, por cuanto ha conocido mi nombre.

XXIV. LO SACIARE DE LARGA VIDA Y LE MOSTRARÉ MI SALVACIÓN.

LO SACIARE DE LARGA VIDA.

14
La bendición que se describe en este salmo es para el número de días que Dios
concede a cada persona y ya sea que muera joven o en una edad avanzada, pero
disfrutó y gozó de la vida que Dios le concedió

.Pero también una vida larga es una bendición de acuerdo a

Éxodo 20: 12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en
la tierra que Jehová tu Dios te da

Finalmente después de ser saciados de larga vida Dios nos dirá:

Mateo [Link] Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho
te pondré; entra en el gozo de tu señor

LE MOSTRARÉ MI SALVACIÓN

Aquí el salmo llega al clímax, a la cumbre de todas las bendiciones contenidas en

el salmo que lo incluye y concluye todo!.

Las últimas 5 palabras de este salmo las pronuncia Dios y dice

y le mostraré mi salvación, es decir le mostraré la vida eterna que le tengo ya

reservada y asegurada después de la muerte .

Habla de que nuestra recompensa consistirá en ver cara a cara nada menos que a
Jesucristo Nuestro Señor, aquel que fue enviado al mundo manso y humilde, pero
ahora está exaltado lleno de gloria y poder y sentado a la diestra de Dios Padre y
el poder verlo nos llenará de un gozo infinito tal y como el que experimentan los
ángeles que contemplan en el trono de Dios al verbo, al que en el principio era
Dios y estaba con Dios y era Dios Juan 1:1.

Apocalipsis 21:4 dice: Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no

habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras
cosas pasaron

Y moraremos por los siglos de los siglos bajo la sombra del Omnipotente, en la
casa de Jehová, en las moradas que Jesús fue a preparar para nosotros.

15
Versículo 1

El lugar secreto del altísimo

El que habita al abrigo del Altísimo Morará bajo la sombra del Omnipotente.

El que habita en el escondedero del Altísimo, morará bajo la sombra del

Omnipotente. Biblia Jubileo 2000

El que habita en el refugio del más Alto permanecerán en la sombra del

Todopoderoso

“El que habita en el lugar secreto del altísimo descansará en la sombra del
Todopoderoso”

DHH El que vive bajo la sombra protectora del Altísimo y Todopoderoso,

NBLA El que habita al amparo del Altísimo Morará a la sombra del Omnipotente.

NBV El que vive al abrigo del Altísimo, descansará bajo la sombra del
Todopoderoso.

NTV Los que viven al amparo del Altísimo encontrarán descanso a la sombra del
Todopoderoso.

NVI El que habita al abrigo del Altísimo se acoge a la sombra del Todopoderoso.

PDT El que habita a la sombra del Altísimo, se acoge a la protección del

Todopoderoso.

BLP Tú que habitas al amparo del Altísimo, tú que vives al abrigo del
Todopoderoso,

RVC El que habita al abrigo del Altísimo y se acoge a la sombra del Omnipotente,

TLA Vivamos bajo el cuidado del Dios altísimo; pasemos la noche bajo la
protección del Dios todopoderoso.

EL salmo principia con dos palabras que son a la vez un pronombre relativo EL
QUE y significan que no importa si eres rico o pobre, sabio o ignorante, joven o
viejo, porque la Biblia dice en Hechos 10:34 “Dios no hace acepción de personas »
y en Rom 10:12 que es «es rico para con todos los que le invocan «.

16
EL ELYÓN

Significado

El Dios Altísimo.

Aplicación

Él es el Dios soberano en quien podemos colocar nuestra confianza. El Elyón

tiene supremacía sobre todos los dioses falsos.

Referencias Bíblicas

Génesis 14:17-22; Salmos 78:35; Daniel 4:34 Hechos 16:17.

Comentarios

Melquisedec, el rey de Salem (Jeru «Salem") y sacerdote del Dios Altísimo, se

refirió en dos oportunidades a Dios como «El Elyón» como bendijo a Abram.
Aparentemente, Melquisedec era cananeo, pues vivía entre ellos como uno de sus
reyes, y no parece haber conocido a Dios como ELOHIM (el Dios del pacto), ni a
YAHVEH (el Señor de Justicia), ni a EL-SHADDAI (Dios dador de bendiciones).
Melquisedec conoció a EL-ELION, el Dios Altísimo. Cuando este nombre aparece
en las Escrituras nos muestra su relación con toda la creación, indicando que Dios
está por encima de todo lo que ha sido creado. EL-ELION es el Dios de dioses,
Señor de señores y Rey de reyes.

El Elyon [el 'elyôn]: El altísimo, Ser Supremo, El Dios altísimo.

No hay, ni habrá jamás, ningún dios ni ningún hombre por encima de nuestro
Dios. Él es el altísimo, él reina sobre todo y tiene todo el control. Su poder y su
majestad no terminarán jamás, son sempiternos. Cuando nos referimos a Dios
como El Elyon (Dios altísimo) lo estamos exaltando, reconociendo que él es único
digno de adoración.

¿El primer paso para interpretar el Salmo 91 conteste la siguiente pregunta (Salmo
91:1): que habita en el lugar secreto del altísimo?

Habita esla palabra Hebrea yashab: moradores, habitaron, habitaban, para

sentarse, morar, a permanecer, para resolver, para casarse.

¿Es posible que hombres que residen en los recovecos del todopoderoso?

La respuesta está en el Versículo 9:

17
“Porque has puesto a Jehová, que es mi esperanza, Al Altísimo por tu
habitación,”

“porque tú, o Señor, mi refugio. En el más alto hizo su vivienda” 

Abriendo plenamente nuestro corazón a Dios llamándole Padre y poniendo

delante de Él todos nuestros pensamientos y sentimientos, nuestras necesidades
y deseos, nuestras dudas y ansiedades, nuestras penas y sus alegrías.

El versículo 14 nos da más elementos y dice:

Por cuanto en mí ha puesto su amor, yo también lo libraré; Le pondré en

alto, por cuanto ha conocido mi nombre.

Nos habla de los dones del Espíritu que permanecerán en el creyente

cuando las profecías, las lenguas y el conocimiento se acaben (1 Corintios
13:13) «Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el
mayor de ellos es el amor».

EL-SHADDAI

Significado

El todo suficiente, El Dios de las montañas, Dios Todopoderoso.

Aplicación

Dios es la fuente inagotable de toda bendición. Dios es todopoderoso. Nuestros

problemas no son demasiado grandes como para que Dios no los pueda manejar.

Referencias Bíblicas

Génesis 17:1-3; 48:3; 49:25; Génesis 35:11; Salmos 90:2.

Comentarios

El nombre de EL-SHADDAI aparece por primera vez en la biblia en (Genesis 17:1)

cuando Abraham recibió la promesa de Dios que tendría muchos descendientes.
Algunos eruditos sugieren que Shaddai se refiere al poder de Dios manifestado en
su juicio. Otros proponen que El Shaddai signica «Dios de las montañas". Dios se
refiere a si mismo como «El-Shaddai» cuando confirma su pacto con Abraham.
EL-SHADDAI es el tercer nombre por el cual se revela Dios en la Biblia. La
palabra "EL" indica fuerza, poder y omnipotencia. La palabra "SHADDAI" significa
"uno que tiene pecho", en otras palabras, "uno que nutre, suple y satisface".

18
Uniendo el significado de las dos palabras que componen este nombre tenemos:
"el Poderoso que nutre, suple y satisface". EL-SHADDAI es el Dios Omnipotente
en generosidades. La omnipotencia de Dios es de "pecho", es decir, de amor
generoso que se derrama a otros. EL-SHADDAI es el Dios que derrama
bendiciones sobre nuestras cabezas y nos da vida en abundancia. En algunas
ocasiones EL-SHADDAI permite que seamos probados y afligidos para vaciarnos
de nosotros mismos y así poder llenarnos más de EL y de sus bendiciones, esto
es lo que sucedió con Job, Rut. . .

El Shaddai
Traducido a menudo como "Dios todopoderoso", "Dios omnipotente" ‫אל‬
‫שדי‬ (shadai) es un nombre de Dios en el Libro de Job; según Éxodo 6:2-3 lo
conocían los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob. Para Rashi en su comentario
a Génesis 17:1 Shaddai es la unión del pronombre relativo sha y la palabra dai,
‘suficiente’ y significaría ‘que puede’, por lo cual varios lo traducen como
‘todopoderoso’. Para otros viene de la antigua palabra semita shadu que significa
‘montaña’, el lugar primitivo del culto, por lo que el apelativo significa ‘Dios de la
montaña’. Albright cree que deriva de shad, shadayim, ‘pecho’ o ‘seno’, una
alusión al papel de cuidador y dador de alimento. Una interpretación de
los midrashim considera que se trata de un acrónimo que significa ‘guardián de las
puertas de Israel’. La definición de Dios entra en la esfera de la revelación con el
nombre ‫אל שדי‬, que es peculiar de la religión patriarcal:
Éxodo 6:3 Y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente, mas
en mi nombre Yahveh no me dí a conocer a ellos.
Para el estudio de esta palabra según Maimónides4 y Juan Calvino, la raíz ‫שד‬
tiene el significado fundamental de ser fuerte, ser uno mismo superior. De la
misma forma el árabe "shadda" tendría el significado de ligavit vehemens fuit -era
obligado intensamente- y en hebreo ‫ שרר‬significaría para arrastrar, para forzar. El
propio Dios dice Yo soy El-Shaddai en varios versículos como los siguientes:
Gen 17:1 Tenía Abraham la edad de noventa y nueve años, cuando se le
apareció Yahveh  y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé
perfecto.
Gen 35:11 También le dijo Dios: Yo soy el Dios omnipotente: crece y multiplícate;
una nación y un conjunto de naciones procederán de ti, y reyes saldrán de tus
lomos.

¿QUÉ SIGNIFICA MORAR BAJO LA SOMBRA DEL OMNIPOTENTE?

La palabra hebrea que se traduce como morar es Luwn: noche, murmuró,

morará, para detener, quedarse permanentemente, ser obstinado. que
significa pasar la noche confiado y en este caso bajo el auxilio y la protección de
Dios

19
Es morar bajo la sombra del Dios todo poderoso, del Dios de los cielos, el Dios
cuyo nombre es el Shaddai, el todo poderoso, el todo suficiente.

Ahora bien, si existe una sombra es porque alguien la origina y en este caso es la
sombra del Omnipotente por lo que, los que moran a su abrigo son resguardados
y protegidos por Él y su sombra, es una sombra que cubre que favorece, que
refresca y protege.

Morar bajo la sombra del omnipotente es una expresión que transmite un sentido
de cercanía o proximidad extraordinaria, pues para que la sombra de otra persona
se proyecte sobre nosotros, tenemos que estar muy cerca. ¿Se pueden imaginar
otra expresión más acertada y hermosa para describir la presencia constante de
Dios con sus escogidos?

Esto significa una protección total y permanente a los que moran en ella; porque
es la mismísima sombra del todopoderoso que con su omnipotencia cubre,
protege y oculta de cualquier ataque a todos los que allí están.

No podemos imaginar un refugio mejor, en todo el universo no hay otro castillo o

alcázar que tenga una mayor seguridad que la que nos brinda morar bajo la
sombra de Jehová.

Versículo 2

LBLA Diré yo al SEÑOR: Refugio mío y fortaleza mía, mi Dios, en quien confío.
JBS Dirá al SEÑOR: Esperanza mía, y castillo mío; mi Dios, me aseguraré en él.
DHH dice al Señor: «Tú eres mi refugio, mi castillo, ¡mi Dios, en quien confío!»
NBV Yo le digo al SEÑOR: «Tú eres mi refugio y en ti estoy seguro; eres mi Dios, y
en ti confío».
NTV Declaro lo siguiente acerca del SEÑOR: Solo él es mi refugio, mi lugar seguro;
él es mi Dios y en él confío.
NVI Yo le digo al SEÑOR: «Tú eres mi refugio, mi fortaleza, el Dios en quien
confío».
PDT Yo le digo al SEÑOR: «Tú eres mi refugio, mi fortaleza. Dios mío, confío en
ti».
BLP dí al Señor: “tú eres mi refugio, mi baluarte, mi Dios en quien confío”.
RVA-2015 Diré yo al SEÑOR: “¡Refugio mío y castillo mío, mi Dios en quien
confío!”.

20
RVC dice al Señor: «Tú eres mi esperanza, mi Dios, ¡el castillo en el que pongo mi
confianza!»
RVR1960 Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; Mi Dios, en quien
confiaré.
RVR1977 Dice a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; Mi Dios, en quien confío.
TLA Él es nuestro refugio, el Dios que nos da fuerzas, ¡el Dios en quien
confiamos!

ELOHIM

Significado

El Creador todopoderoso.

Aplicación

Dios es el creador todopoderoso del universo. Dios conoce todo, crea todas las
cosas y está en todas partes en todo momento. Es el plural de "El".

Referencias Bíblicas

Génesis 1:1-3; Deuteronomio 10:17; Salmos 68; Marcos 13:19.

Comentarios

Forma plural de El. Este nombre generalmente se asocia a Dios en relación con su
creación. Algunos utilizan la palabra plural «Elohim» como prueba de la Trinidad
(Génesis 1:26). Elohim también se emplea para referirse a los dioses falsos e
incluso a los jueces humanos (Salmos 82:6-7; Juan 10:34). Este nombre aparece
más de 2.000 veces en todo el Antiguo Testamento y es el primero que
encontramos en la Biblia. La palabra ELOHIM proviene del verbo ALAH (jurar), y
describe a alguien que está bajo un pacto que debe ser ratificado mediante un
juramento. ELOHIM es el Dios que guarda el pacto y se acuerda de nosotros en
su amor y su misericordia. También, la palabra ELOHIM, expresa la idea de
grandeza y gloria. Desde Génesis 1:1 hasta Génesis 2:4 sólo se usa este nombre
de Dios (35 veces) indicando su gran poder para dar existencia a todas las cosas.
Estando la tierra en tinieblas, desordenada y vacía, ELOHIM creó la luz, el orden y
la vida. Otra característica muy interesante acerca de este nombre es que
ELOHIM es una palabra en plural, tiene la terminación hebrea para todos los
nombres masculinos en plural. Sin embargo, aunque este nombre está en plural
va acompañado de pronombres, verbos y adjetivos en singular. "Entonces dijo
(singular) ELOHIM (plural): Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza. . ." Génesis 1:26 Aunque la palabra Trinidad no aparece en la

21
Biblia desde Génesis 1:1 podemos ver alusiones a Dios Padre, Hijo y Espíritu
Santo (Gn. 1:26; 3:22; 11:7/Is. 6:8).

mi refugio

Hebreos 2:13 Y otra vez: Yo confiaré en él. Y de nuevo: He aquí, yo y los hijos que
Dios me dio.

El escritor a los hebreos cita Salmo 18 para demostrar que a través del salmista
dijo que pondría su confianza en Dios “y de nuevo: pondré mi confianza en él” (;
SL 18:1 -2; SL 56:4).

Para concluir y con el objeto de apropiarnos este versículo bíblico a

nuestras vidas quisiera hacerte 4 preguntas:

1. ¿Amas a Dios con todo tu corazón con toda tu alma con todas tus fuerzas y con
todo tu entendimiento?

2. ¿Tienes a Dios como tu esperanza y tu castillo?

3. ¿Confías en él? Podrías en esta mañana decir esperanza mía y castillo mío, mi
Dios, mi Padre en quien confiaré.

4. ¿Estás habitando tan cerca de Él como para que su sombra te alcance? Porque
el que habita al abrigo del Altísimo morará bajo la sombra del Omnipotente.

Que cada uno de los días de nuestra vida busquemos al señor con todo nuestro
corazón, con toda nuestra alma, con todas nuestras fuerzas y con todo nuestro
entendimiento para siempre habitar bajo su abrigo y que su sombra nos cubra en
todo momento ya sea que se trate de un momento de alegría o un momento de
prueba. Amén

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