FILOSOFIA

Filósofos griegos

Platón
Antes de dedicarse a la filosofía, Platón estudió matemática, música, pintura y
poesía. Tuvo entre sus maestros a Crótalo que había sido discípulo del filósofo
presocrático Heráclito.
A los 20 años conoció a Sócrates y se convirtió en su discípulo hasta que su maestro fue
condenado a muerte, alrededor del 399 a.C.
Sócrates no dejó escritas sus ideas filosóficas, pero fue el personaje utilizado por Platón
para dar a conocer su sistema filosófico por lo que conocemos el pensamiento de
Sócrates a través de los escritos de Platón. Luego de la muerte de su maestro, Platón
viajó a Migara donde tenía una escuela el filósofo socrático Euclides que proponía la idea
de un dios supremo, y a Cirene donde estudió con pitagórico Teodoro. También fue a Italia
y a Egipto donde habría profundizado sus estudios matemáticos con filósofos pitagóricos.
La filosofía tenía para Platón una finalidad política ya que consideraba que solo
iluminado con la luz de la filosofía el gobernante podría reconocer la justicia y así ejercer
un gobierno justo. Con el objetivo de poner en prácticas estas ideas realizó tres viajes a
Siracusa, Sicilia, donde aspiraba a educar a los tiranos que gobernaban esa ciudad. Sin
embargo, no tuvo éxito en esta tarea y tuvo que atravesar por distintas peripecias para
poder retornar a Atenas.

La Academia
En el año 387 a. C. de regreso en Atenas, Platón fundó una escuela, la Academia, que
recibió ese nombre por estar ubicada en un lugar dedicado al héroe Acodemos.
La Academia de Platón era un centro de estudios e investigación que reunía a
personas de todas las ramas del conocimiento. Tenía residencias para estudiantes,
bibliotecas y sectores de estudio. Además de filosofía, se enseñaba ciencias como
aritmética, geometría, astronomía y armonía con el objetivo principal de formar filósofos en
política.
Se considera a la Academia platónica como un antecedente de las modernas
universidades y su influencia en el conocimiento fue inmensa durante 900 años hasta que
fue clausurada por el emperador Justiniano en 529 d. C. El método de indagación utilizado
por Platón era la dialéctica o la pregunta filosófica. Mediante el exclusivo uso de la razón,
el filósofo debía hacer emerger la verdad. Ésta unificaba todos los saberes y tenía que ser
buscada sin prejuicios.
 El pensamiento de platón
Platón desarrollo sus teorías filosóficas a través de mitos y alegorías y las
escribió con forma de diálogos en los que las verdades surgían a través de preguntas y
repuestas. Este método, llamado mayéutica por Sócrates buscaba forzar el alma a través
de preguntas para que de ella brotara la verdad.
El tema platónico fundamental es la teoría de las ideas. Según el filósofo, en el mundo
material, todas las cosas están sometidas a cambio, pero existe un concepto universal
para cada cosa que son las Ideas. Estas son realidades que existen con independencia de
las cosas. Son la realidad misma. Mientras que, los objetos que percibimos con los
sentidos son contingentes y cambiantes, cada idea es única, universal, eterna, inmutable e
inalterable, solo captable por la inteligencia y está más allá del mundo de los sentidos. Las
cosas del mundo material, al sometidas al cambio permanente, son captables por los
sentidos, pero no completamente por su mutabilidad.
Mediante la investigación filosófica, Platón buscaba definiciones de conceptos como
justicia, virtud, bien y belleza, que consideraba universales, precisos e invariables. El
pensamiento de Platón fue variando a partir de sus indagaciones, nos ha llegado a través
de los diálogos en los que plantea decenas de problemas que han seguido preocupando a
la filosofía.

Citas de platón
Platón es considerado una figura fundamental en la historia de la filosofía
griega y occidental, junto con su maestro, Sócrates, y su alumno más famoso,
Aristóteles[a]. Platón también ha sido citado a menudo como uno de los fundadores
de la religión y la espiritualidad occidentales[5] El llamado neoplatonismo de
filósofos como Plotino y Porfirio influyó enormemente en el cristianismo a través de
Padres de la Iglesia como Agustín. Alfred North Whitehead señaló una vez: “la
caracterización general más segura de la tradición filosófica europea es que
consiste en una serie de notas a pie de página de Platón”[6].Platón fue un
innovador del diálogo escrito y de las formas dialécticas en la filosofía. Platón
también es considerado el fundador de la filosofía política occidental. Su
contribución más famosa es la teoría de las formas conocidas por la razón pura, en
la que Platón presenta una solución al problema de los universales conocida como
platonismo (también llamado ambiguamente realismo platónico o idealismo
platónico). También es el autor del amor platónico y de los sólidos platónicos.

República
Platón es uno de los filósofos más conocidos y más leídos y estudiados del mundo.
Fue alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles, y escribió a mediados del siglo IV a.C.
en la antigua Grecia. Aunque fue influenciado principalmente por Sócrates, hasta el punto
de que éste suele ser el protagonista de muchos de sus escritos, también recibió la
influencia de Heráclito, Parménides y los pitagó[Link] diversos grados de controversia
sobre cuáles son las obras auténticas de Platón y en qué orden fueron escritas, debido a
su antigüedad y a la forma en que se han conservado a lo largo del tiempo. No obstante,
sus primeras obras se consideran generalmente las fuentes más fiables sobre Sócrates, y
el personaje que conocemos a través de estos escritos se considera uno de los más
grandes filósofos de la antigü[Link]ón procedía de una de las familias más ricas y
políticamente activas de Atenas. Sus actividades políticas, sin embargo, no son
consideradas como loables por los historiadores. Uno de los tíos de Platón (Cármides) fue
miembro de los famosos “Treinta Tiranos”, que derrocaron la democracia ateniense en el
año 404 a.C. El propio tío de Cármides, Critias, era el líder de los Treinta. Sin embargo, los
parientes de Platón no estaban asociados exclusivamente a la facción oligárquica de
Atenas. Se dice que su padrastro Pirilampes fue un estrecho colaborador de Pericles,
cuando éste era el líder de la facción.

Discípulo de Sócrates
De joven, Platón tuvo ambiciones políticas, pero se desilusionó con los gobernantes
de Atenas. Es posible que se iniciara en la filosofía con las enseñanzas del
heracliteano Cratilo. Cuando cuenta veinte años tiene lugar el encuentro
con Sócrates que contaba entonces 63 años y se convertirá en su único maestro hasta su
muerte.

Proclamado discípulo de Sócrates aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la

obtención de la verdad mediante preguntas. Parece ser que fue testigo de la muerte de su
maestro. Temiendo por su vida, abandonó Atenas algún tiempo y viajó a Italia, Sicilia y
Egipto.

Pensamiento y aportes

Considerado como uno de los fundadores del pensamiento y la ciencia

occidentales, su obra abarca todos los ámbitos, desde la política a la gimnasia, pasando
por la cosmología o la geometría.
El idealismo platónico es una rama de pensamiento filosófico basada en su doctrina.
Para Platón, la verdadera realidad la constituyen las ideas.
Sócrates

Sócrates fue un filósofo que vivió en el siglo V a. C. en la Antigua Grecia. Su

importancia en la historia de la filosofía es tal que su pensamiento marca el  inicio de una
nueva concepción de la disciplina y se llama presocráticos a los filósofos anteriores a
él. Mientras que el interés de la filosofía presocrática radicaba en la cosmología, los
eventos naturales y el universo, Sócrates dio un giro antropológico a la filosofía al
ocuparse del ser humano.
Sócrates nació en Atenas alrededor del 469-470 a. C. y vivió en esa ciudad hasta su
muerte en 399 a. C. Solo se ausentó durante un período en el que participó como soldado
durante la Guerra del Peloponeso.
El siglo V a. C., durante el cual vivió Sócrates, fue el período más glorioso de la historia
de Atenas. Bajo la influencia del político, militar y estratega Pericles, la ciudad alcanzó su
máxima expansión política y cultural. Al mismo tiempo, la democracia ateniense en la
que los ciudadanos (varones libres nacidos en Atenas) pudieron participar a través de las
Asambleas, del gobierno de la polis, llegó a su plenitud.
Sin embargo, a finales del mismo siglo, también se produjo la derrota frente a la Liga del
Peloponeso que llevaría a la decadencia de [Link] conoce muy poco de la vida de
Sócrates ya que el filósofo no dejó escritos y las fuentes de la época en ocasiones son
contradictorias. Las referencias más importantes provienen de sus discípulos,
especialmente de Platón, que lo hizo protagonista de sus obras; del historiador Jenofonte
y del autor de comedias Aristófanes quien lo ridiculiza en s
Su vida familiar
Existe consenso en aceptar que su padre era un escultor, llamado Sofronisco, que
habría participado de la construcción del Partenón. Su madre, Fenéreta, era partera. La
técnica de facilitar los nacimientos, que en griego se llama mayéutica, inspiró a Sócrates
para llamar de ese modo a su método de enseñanza, que consistía en acompañar a las
personas para que la verdad surgiera de ellas mismas.

Se supone que tuvo la educación común de los niños griegos mientras ayudaba a su
padre en el trabajo con la piedra y que en su adolescencia habría sido discípulo de un
sofista. Al llegar a la adultez comenzó a dedicarse a la enseñanza demanera [Link]
casó con una mujer llamada Jantipa con la que tuvo tres hijos.

La filosofía de Sócrates

En el contexto histórico de la Atenas del siglo V a. C., con el protagonismo de la

participación de los ciudadanos en el gobierno, éstos estaban interesados en conocer las
leyes y desarrollar habilidades oratorias para poder en participar de las asambleas. Los
primeros que interpretaron esas necesidades fueron los sofistas, que eran escépticos y no
creían que existieran verdades absolutas en la [Link] sofistas llamaban a sí
mismos sabios, enseñaban la retórica, es decir, el arte de hablar bien y convencer a los
oyentes más allá de la verdad del contenido del discurso porque afirmaban que la verdad
es relativa a los individuos y a la cultura. Sócrates se propuso refutarlos a través de la
búsqueda de conceptos universales inmutables e iguales para todos como la virtud, lo
bueno y lo justo. Afirmaba que estos conceptos universales están en el alma humana
donde reside el pensamiento y los valores morales y los captamos a través de la razón.
Por lo tanto, el alma humana es racional. La filosofía socrática tenía como finalidad llevar
una vida ética en servicio de la poli. Esta se alcanzaba mediante la areté o virtud a la que
se llega a través del conocimiento, ya que para Sócrates la causa del mal es la ignorancia.
El verdadero conocimiento tiene que salir del interior de cada uno y la capacidad para
distinguir lo que está bien de lo que está mal es la razón. El método socrático. El método
socrático para ayudarse a sí mismo y a las personas a llegar a la verdad es conocido
como método dialéctico. Tiene dos momentos: La ironía o fase destructiva. En esta
primera etapa, mediante preguntas se llevaba a las personas a reconocer la propia
ignorancia y a dejar de lado los prejuicios. Cuando llegaba a este punto se podía pasar a
la fase siguiente.

Muerte de Sócrates

A pesar de haber sido un ciudadano ejemplar, la libertad de pensamiento de

Sócrates le atrajo numerosos enemigos. Fue acusado formalmente ante las autoridades
de Atenas de no reconocer a los dioses en los que creía la ciudad y de corromper a la
juventud con sus ideas filosóficas aunque se supone que el verdadero motivo de la
acusación fue que algunos de sus discípulos tenían posturas a favor de Esparta que había
vencido a Atenas en la Guerra del Peloponeso.
La defensa que hizo el filósofo se conoce a través de la Apología de Sócrates escrita por
su discípulo Platón. Esta defensa no impidió que lo condenaran muerte obligándolo a
beber un veneno, la cicuta.
Como el juicio era un fraude organizado por los enemigos de Sócrates, sus seguidores ya
sabían cuál sería el resultado y habían organizado su huida. Sin embargo, Sócrates se negó a
escapar porque consideraba que su obligación como ciudadano era cumplir las leyes, aunque
esto le significara la muerte.

Aportaciones

Algunas de sus aportaciones son las siguientes:

 Consideró la administración como una habilitad personal, la cual estaba separada

del conocimiento técnico y de la experiencia.
 Creó la mayéutica: pregunta-respuesta.
 Fundamentó una relación entre la filosofía y la educación.
 Hizo que los alumnos participaran dentro del aula.
 Enseñó que la educación es algo básico igual que el conocimiento.
 Realizó análisis críticos de los conceptos de vida.

Etica

Su ética se fundamentó en educar al hombre por medio de un ejercicio continuo en

busca del bien y la justicia. Dedicó su carrera a ayudar a las personas para que pudieran
conocerse a sí mismas y para que pudieran practicar sus virtudes para lograr atraer
la felicidad. Para él, el conocimiento llevaba a la virtud y el vicio era mera ignorancia y
un error intelectual.

Algunas de sus frases más famosas las mencionamos a continuación.

 Un hombre honesto es siempre un niño.

 El conocimiento empieza en el asombro.
 El amigo debe ser como el dinero; antes de necesitarlo, es necesario saber su
valor.
 Las almas ruines solo se dejan conquistar mediante regalos.
 Solo existe un bien: el conocimiento. Solo hay un mal: la ignorancia.
 Teme el amor de una mujer más que el odio del hombre.
 El mayor de todos los misterios es el hombre.
 La muerte podría ser la más grande de las bendiciones
Tales de Mileto

Gran erudito, filósofo y matemático originario de Grecia y fundador de la

famosa Escuela de Mileto.  Fueron sus seguidores y discípulos Anaxímenes y
Anaximandro.  Considerado como uno de los Siete Sabios de Grecia que consideró que
la tierra y todo lo que en ella se encontraba era formado a partir del agua.

Tales de Mileto fue el primer filósofo griego que se preocupó por dar una explicación
detallada del Universo en cuanto a la física. Para él, el universo era un espacio
racional sin importar el desorden en el que se encontraba. De acuerdo a su teoría todas
las cosas eran formadas a partir del agua por lo que no existía para él un creador del
universo. La tierra desde su punto de vista era un disco plano el cual se encontraba
flotando en el océano, el cual era infinito y se encontraba rodeado de una semiesfera
celeste. Nació en la ciudad de Mileto en una antigua ciudad de la costa de Asia en el año
624 Antes de Cristo. Las referencias y conocimientos que se tienen con respecto a la vida
de Tales son muy contradictorias y confusas para los historiadores e investigadores.
Incluso su origen no es seguro. Algunos piensan que era de origen fenicio y que luego se
hizo ciudadano de Mileto. Otros mencionan que su origen era de Mileto y que incluso
tenía sangre noble. Se dice que tuvo un hijo y que contrajo matrimonio, otras personas
refieren que toda su vida fue soltero y que habría adoptado un niño el cual era hijo de su
hermano.

Pensamiento de tales de Mileto

Se considera a Tales de Mileto como uno de los principales hombres que
encargados de enseñar la geometría a los habitantes griegos. Aristóteles he hecho lo
consideraba como un filósofo de la naturaleza. Aparentemente su influencia generacional
egipcia contribuyó para que tuviera esta forma de pensamiento. Fue el precursor
del pensamiento científico. Su pensamiento se enfocaba en que todo lo que en el mundo
existía era originado por el agua y que toda la tierra se encontraba descansando sobre la
misma. Además, afirmaba que todo el mundo estaba lleno de [Link].

Aportaciones
Demostró la importancia de la filosofía por medio de la medición sistemática de
todo lo que le rodeaba. Cuestionó la tradición teogónica, cosmogónica y olímpica de la
época lo que ocasionó un salto de carácter mitológico. Con respecto a la teología realizó
intensos debates criticando la religión y desde ahí podemos pensar en el nacimiento de la
teología. Le dio mucha importancia al agua como origen del todo y por esto fue
considerada como el principal elemento en el mundo al tener la capacidad de transformar
su estado y su forma, por poder ser sutil y violenta, de dioses que son parte de la
naturaleza por poder ser sometida a cambios, pero siempre permanece. Otro de sus
grandes aportes fueron los descubrimientos astronómicos, se dedicó a investigar sobre
solsticios y equinoccios, y predijo y dio explicaciones sobre los eclipses de luna y sol. Dio
muchos aportes a la navegación y utilizó la astronomía como herramienta para surcar los
mares utilizando la Osa Mayor como guía de navegación. Estableció criterios de
semejanzas en triángulos, ángulos y lados que al final formaron los teoremas. Fue
capaz de calcular la altura de los objetos por medio de la observación de la longitud
de las sombras.
 Tales nació en un territorio denominado Mileto, perteneciente a la Antigua
Grecia y actual territorio de la costa occidental de Turquía. Como era característico, en
aquella época a los pensadores se los llamaba por su nombre seguido del sitio de
nacimiento, por lo que a Tales se lo conoce como Tales de [Link] sus teorías
revolucionaron el pensamiento y sus ideas perduran hasta el presente, no se conserva
ningún escrito original de este pensador ni se sabe que haya escrito alguno en concreto.
Debido a esto, no existen fuentes primarias que acrediten la autoría de muchos de los
descubrimientos que se le atribuyen a Tales, y la mayoría de los datos que se tiene de su
vida son aproximados. Se cree que nació en Mileto en el 624 a. C. y que  durante su
juventud se trasladó a Egipto. Allí aprendió geometría y otras ciencias estudiando con
los sacerdotes [Link] escuela de Mileto o Jónica fue fundada por Tales de Mileto,
junto con dos filósofos contemporáneos y habitantes de Mileto: Anaximandro y
Anaxímenes. Esta escuela es considerada la más antigua de Grecia y se caracterizó
por estudiar a la naturaleza y el principio constitutivo del mundo, razón por la que se
conoce a estos filósofos como los “físicos”. Los filósofos milesios fueron los primeros en
suponer que por medio del pensamiento se podía encontrar respuestas a cierta
uniformidad del universo, así como a la alternancia entre el día y la noche o el verano y el
invierno, por [Link] (610 a. C. -– 545 a. C.) fue discípulo de Tales y
sostenía que el principio constitutivo del mundo, o arjé, era el apeiron, y lo definió como
aquello indefinido e ilimitado. Por su parte, Anaxímenes (590 a. C -– 524 a. C.) sostenía
que el elemento constitutivo del universo era el [Link] los testimonios de Aristóteles y
Diógenes Laercio podemos decir con seguridad que Tales fue el fundador de la escuela
jonia de filosofía y que consideró al agua como la sustancia fundante o “principio
material” de todas las cosas. Esta idea respecto al agua como principio material o arjé
es la que llevó a Tales a ser considerado como el primer filósofo griego o el primer
pensador occidental.

El eclipse
El otro dato seguro que se tiene de Tales, por medio de Heródoto (historiador que
vivió 150 años después), es que Tales predijo a los jonios que habría un eclipse
durante el combate entre Lidia y Media, el 28 de mayo del año 585 a. C. Esta predicción
está considerada como uno de los acontecimientos más importantes de la
Antigü[Link] posteriores, sin embargo, han probado que Tales no pudo haber
predicho la fecha del eclipse con exactitud y basándose en un método matemático, ya que
su concepción del mundo era el de un planeta plano que flotaba sobre una fuente de agua
infinita. Esto no le pudo haber permitido realizar los cálculos necesarios para calcular la
distancia entre la Tierra y la Luna y esta y el Sol. De hecho, es el propio Heródoto el que
da la impresión de mostrar que Tales no hizo más que indicar el año del eclipse
utilizando un período de cálculo conocido como Saros (un ciclo de 223 meses
lunares).
Anaximandro

Nació en Mileto en el año 610 a.C. Vivió mucho tiempo en la época de

Polícrates, quien era un gran tirado en Samos durante los años 538 a 522 a.C. Fue
un gran filósofo, geómetra y astrónomo griego, discípulo de Tales de Mileto,
también fue parte de la escuela y sucedió a Tales cuando éste ya no pudo
representarla más y fue el maestro de Anaxímenes. Fue considerado como
el primer científico ya que se encargó de utilizar la experimentación por medio del
método demostrativo. Descubrió la oblicuidad de la eclíptica y también el plano del
ecuador celeste. Se considera que fue él, quien logro introducir el reloj de sol en
Grecia y se le tiene calificado como el creador y fundador de la cartografía. Su
contribución más importante ha sido su obra en prosa relacionada con el cosmos y
con los orígenes de la vida. Habló del sol, la luna y las estrellas, siendo éstas la
parte más interna. Anaximandro, discípulo de Tales de Mileto y miembro de la escuela de
Mileto, fue considerado como el primer científico en el mundo al utilizar la experimentación
por medio del método demostrativo. Científico que se dedicó a buscar el fundamento de todas
las cosas. Fundador de la cartografía cuya obra más importante fue su prosa relacionada
con el cosmos y los orígenes de la vida.

Pensamiento de Anaximandro

Dedicó gran parte de su vida a buscar el elemento primordial y básico de

todas las cosas, pero pensaba firmemente que este elemento no era material, sino
que, era de origen indefinido y decidió llamarlo ápeiron y era caracterizado por un
movimiento eterno que no tenía fin, lo que significa que no se parece a nada, que
nunca llega a envejecer y que lo encierra y gobierna todo a su alrededor. Sus
teorías de pensamiento eran que los mundos eran innumerables, que existía
una cosmogonía propia, una sola cosmología y luego, el origen del hombre.
Tenía la idea de que los mundos eran infinitos, que nunca acababan y que cuando
uno llegaba al fin era inmediatamente sucedido por otro y que de este lugar nacían
los cielos. Pensaba que la tierra siempre se encontraba en estado de reposo
porque estaba desequilibrada. Dio una base matemática a el mundo asumiendo
que estaba ordenada.

Aportaciones de Anaximandro

Anaximandro postuló que los opuestos se unen por medio del ápeiron y que
se separan cuando necesitan formar las cosas nivelados por ciclos de dominación,
de esta manera para él, fue como el mundo de formó, al separar lo frío de lo
caliente. Logró observar empíricamente, un descenso en las aguas en varias zonas
geográficas y tomo sus propias ideas diciendo que la tierra se estaba secando,
como una lucha entre lo caliente y lo seco frente a lo húmedo y lo frío. Es muy
interesante observar la manera en que Anaximandro logra adelantarse a los hechos
actuales, sobre todo cuando nos referimos a teorías de evolución. En la actualidad se
considera a Anaximandro como la persona que descubrió la oblicuidad de la elíptica. Pero
sin duda alguna, su aporte más importante fue la elaboración de la obra
en prosa relacionada con el cosmos y los orígenes de la vida, en ésta, hablaba del
universo como cilindros concéntricos de los cuales el más externo era el sol, el del medio
la luna y el más interno estaba lleno de estrellas.

Arjé de Anaximandro

Su Arjé o arché es el ápeiron. Se refería a lo indeterminado, lo que no tiene límite,

que es precisamente lo que buscamos. Todo el ápeiron es eterno, siempre se encuentra
en continuo movimiento, y era considerado como algo material, como lo divino que da
origen a todo en el mundo. También creía que el ápeiron era la causa de toda la
generación y también era el responsable de todo tipo de destrucción. Fue por esta razón
que Anaximandro creyó que el Arjé debía de ser de forma indeterminada.

Frases

Entre las principales frases que podemos rescatar de Anaximandro mencionamos

las siguientes: Inmortal e indestructible, rodea todo y lo destruye todo, el agua es el arché
(principio) del universo, lo indefinido es divino, pues es inmortal e imperecedero, la
naturaleza es eterna y no envejece, y una de las más importantes: La tierra es cilíndrica,
tres veces tan ancha como su profundidad y solo la parte de arriba está habitada. Pero la
tierra está aislada en el espacio y el cielo es una esfera completa en cuyo centro se
encuentra, sin ningún tipo de apoyo, nuestro cilindro, la tierra, se encuentra situada a la
misma distancia de todos los puntos del cielo.

Obras de Anaximandro

Entre las obras destacadas de Anaximandro podemos mencionar la medición

de los solsticios y equinoccios.  La distancia y tamaño de las estrellas, el
principio de determinación de toda realidad y su libro filosofía:  su obra fue sobre
la Naturaleza.
Aristóteles

Aristóteles es uno de los más célebres filósofos de la antigua Grecia, que vivió en el
siglo IV a. C. Se interesó por disciplinas tan diversas como la biología, la filosofía y la
política. En todas ellas realizó interesantes aportaciones. Fue discípulo de Platón y
tutor de Alejandro Magno.

El pensamiento de Aristóteles se estudió hasta el siglo IV, cuando con la llegada de la Edad
Media se le relegó al olvido. Un olvido del que saldría varios siglos después para volver a
ser reconocida como una de las principales figuras de la historia del conocimiento.

Aristóteles nació alrededor del 384 a. C. en Estagira, una ciudad de la antigua Grecia
situada en la península de Calcidia. Por tanto, Aristóteles proviene de la antigua provincia
de Macedonia. Su padre fue Nicómaco, médico y amigo personal del rey de Macedonia, un
hecho que marcaría su futuro. Su madre, Festide, provenía era originaria de la isla de Evia.

Aristóteles fue discípulo y colaborador de Platón en la Academia, donde permaneció unos

veinte años. Allí aprendió, entre otras cosas, el arte de la retórica y la dialéctica. Además,
también escribió algunos diálogos, de los cuales solo se han conservado algunos
fragmentos

El pensamiento de Aristóteles

El pensamiento de Aristóteles se fundamentó en diferentes características, las

cuales son:

Sus pensamientos se basaban en silogismos y por esta razón es considerado

como el padre de la lógica, pues fue uno de los primeros en estudiarla y enunciar
sus principios. La base de la lógica es el silogismo través del discurso. A partir de
determinadas señales se llega a un desenlace necesario.

Creía en el principio de no contradicción que sostiene que una proposición y su

negación no pueden ser verdaderas al mismo tiempo tampoco pueden tener el
mismo sentido. Es una de las leyes básicas de la lógica y permite realizar
argumentos más complejos.

Aristóteles dijo que había algunos argumentos aparentemente válidos pero que no
lo son en realidad, y por esa razón los denominó falacias. Para él las falacias
tienen la forma de un silogismo. Para él, la esencia se puede identificar con
la sustancia de las cosas y permanece invariable. Pensaba que la segmentación
entre lo esencial y lo aparente puede aplicarse tanto a los objetos como a
los animales o las personas. También pensaba que las ciencias eran múltiples y
cada una de ellas tenía su objeto específico.
aportes

Entre sus principales aportes podemos mencionar:

 Fundó un sistema formal de razonamiento y por eso es considerado como el padre

de la lógica.
 Fomentó la importancia de las premisas.
 Dejó grandes aportes en el campo de la política, sobre todo con la estructura,
el funcionamiento y el objetivo que tienen el estado y la ciudad.
 Aseguró la importancia de un gobernante y de una constitución para dar forma a
la vida de los ciudadanos.
 Hizo aportes en el campo de la fisiología y la anatomía
 Estudio la anatomía animal y la comparó con el animal.
 Desarrolló un esquema taxonómico o de clasificación sobre los animales.
 Nos heredó el proceso de aprendizaje por asociación.

arjé de Aristóteles
El arjé de Aristóteles era la substancia lo que quería decir el substrato, lo que nos
da soporte. Para él, lo que se oponía a la substancia era el accidente, que no pasa por
uno mismo, sino que necesita de otro ser para poder ocurrir. La relación que había entre el
accidente y la substancia estaban al mismo tiempo ligados.

Obras
Algunos de los escritos de Aristóteles también pertenecen a este período, aunque en
su mayoría solo sobreviven en fragmentos. Aristóteles escribió inicialmente en forma
de diálogo, y sus primeras ideas muestran una fuerte influencia platónica.

 Su diálogo Eudemus, refleja la visión platónica del alma como prisionera del cuerpo
y como capaz de una vida más feliz solo cuando el cuerpo ha sido dejado atrás.
 Historia de los animales – y algunos pequeños opúsculos sobre los animales.
 Pequeñas obras sobre los seres naturales.
 Los analíticos primeros y postreros.
 Sobre la Filosofía.
 Parte de los libros de Metafísica.
 Parte de la Política.
 Sobre el Alma libro III.
 Sobre la Interpretación.
 Algunos breves opúsculos sobre los animales.
 Retórica.

Frases

 La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos
almas.
 El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.
 El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.
  Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus
enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo.
 Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la
persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito
justo y del modo correcto. Eso, ciertamente, no resulta tan sencillo.
 No basta decir solamente la verdad, más conviene mostrar la causa de
la falsedad.
 La esperanza es el sueño del hombre despierto.
 Sólo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego.

Maestro y preceptor de Alejandro Magno

En el 343 a. C. el rey Filipo II de Macedonia lo contrató como maestro de su hijo
Alejandro, quien en aquel entonces tenía 13 años, y de un grupo de jóvenes nobles de su
misma edad. La idea de Filipo era que Aristóteles formara a la futura clase dirigente de
Macedonia.

Aristóteles enseñó a Alejandro y sus compañeros matemática, gramática, lógica,

ética, historia, geografía y literatura. También les inculcó el amor hacia los héroes de los
poemas homéricos, en especial, hacia Aquiles y Patroclo, y valores como el heroísmo, el
honor y el respeto hacia la palabra dada.

Poco después del asesinato de Filipo y de su ascenso al trono, en el 336 a. C.,

Alejandro hizo ejecutar a un sobrino de Aristóteles, Calístenes de Olinto, a quien acusó de
traición. Este asesinato produjo un quiebre en la relación entre Alejandro y Aristóteles,
quien se refugió en Estagira por temor a una posible represalia del emperador macedonio.

El Liceo de Atenas
En el 334 a. C. Aristóteles, en compañía de Teofrasto, se instaló en Atenas, donde
fundó el Liceo, una institución pedagógica de enseñanza pública y gratuita. El Liceo se
contrapuso a la Academia platónica, dirigida en ese momento por Jenócrates de
[Link] los once años que dirigió el Liceo, Aristóteles se propuso sintetizar
todo el saber alcanzado hasta entonces por la humanidad. Aristóteles fue discípulo de
Platón y de Eudoxo de Cnido durante los veinte años que permaneció en la Academia
de Atenas. Poco después de dejar esa institución, se instaló en Macedonia para
desempeñarse como maestro de Alejandro Magno. Luego de la asunción al trono del hijo
de Filipo II, regresó a Atenas, donde fundó el Liceo, en el que enseñó hasta un año antes
de su muerte.
Demócrito

Demócrito fue un gran filósofo griego, tanto como Platón y Aristóteles durante la época.

Demócrito creó la doctrina atomista, que explicaba como el universo estaba constituido
por una gran cantidad de incontables corpúsculos o átomos de composición idéntica, que
eran de naturaleza indivisible, ya que la palabra átomo en griego significa inseparable.
También pensaba que los átomos eran eternos y que no podían ser destruidos, que
estaban en constante movimiento en el vacío infinito y que la única diferencia que tenían
entre sí era relacionada a sus dimensiones, su forma y su posició[Link]ócrito nació en
un lugar llamado Abdera, en la región de Tracia, alrededor del año 460 a.C., fue hijo de
una familia noble y con grandes riquezas. Su padre colaboró con Jerjes, rey de los
persas, para entrenar sus ejércitos. Gracias a la reputación que tuvo su familia, Demócrito
tuvo la oportunidad de trabajar y rodearse de muchos conocedores, filósofos y científicos,
quienes fueron los encargados de introducirlos en temas como la astronomía y
la teología. Se le atribuyen una gran cantidad de viajes realizados a Egipto y a la India,
en donde logró adquirir durante ellos adquirir conocimientos de teología, astrología
y geometría.

Pensamiento de Demócrito

Para Demócrito, todo lo que existía en la naturaleza era el resultado de

una combinación de átomos y vacío: afirmaba que los átomos se movían de una forma
natural y, que, durante su movimiento, se producían choques entre sí y se combinan
cuando sus formas y demás características lo permitían. Pensaba que, dentro
del universo, las colisiones entre átomos eran los encargados de la formación de una
especie de torbellinos y que partir de estos enormes torbellinos se generaban los
diferentes mundos que existían en el universo. Aseguraba que todos los seres vivos se
desarrollan a partir del cieno primitivo que resultaba por los efectos del calor, que
el fuego se encontraba estrechamente relacionado con la vida y que los átomos del
fuego y los del alma son de naturaleza muy parecida, con la única diferencia de ser más
pequeños y redondeados que los demás. Su ética se basó en el equilibrio interior que se
conseguía a través del control de las pasiones por medio del conocimiento y la prudencia.

Pensamiento de Demócrito

Para Demócrito, todo lo que existía en la naturaleza era el resultado de

una combinación de átomos y vacío: afirmaba que los átomos se movían de una forma
natural y, que, durante su movimiento, se producían choques entre sí y se combinan
cuando sus formas y demás características lo permitían. Pensaba que, dentro
del universo, las colisiones entre átomos eran los encargados de la formación de una
especie de torbellinos y que partir de estos enormes torbellinos se generaban los
diferentes mundos que existían en el universo. Aseguraba que todos los seres vivos se
desarrollan a partir del cieno primitivo que resultaba por los efectos del calor, que
el fuego se encontraba estrechamente relacionado con la vida y que los átomos del
fuego y los del alma son de naturaleza muy parecida, con la única diferencia de ser más
pequeños y redondeados que los demás. Su ética se basó en el equilibrio interior que se
conseguía a través del control de las pasiones por medio del conocimiento y la prudencia.

Modelo atómico

Su modelo atómico busca explicar la estructura y la representación de los átomos y su

comportamiento por medio de razonamientos lógicos y principios filosóficos, nos decía que
los átomos eran eternos, indivisibles, homogéneos, invisibles, que se diferenciaban por su
forma y su tamaño y que las propiedades que la materia tenía podían cambiar de acuerdo
con el tipo de agrupamiento de las cosas. Su modelo decía que por los remolinos atómicos
se formaban los objetos y los seres vivos.

Aportaciones de Demócrito

 Fundó la escuela filosófica del atomismo en la cual se enseñaba que los átomos eran

partículas minúsculas que podían variar en tamaño y forma y que cuando chocaban
entre sí podían dar origen a la materia, lo que quiere decir, que todo lo que vemos
está formado de átomos.
 Promulgó la teoría de la percepción la cual estaba relacionada con los átomos,
decía que las imágenes eran capas de átomos los cuales se expandían o encogían,
y que las más pequeñas eran capaces de entrar en el ojo humano.
 Habló del conocimiento bastardo y el legítimo. El bastardo era el conocimiento
ineficiente adquirido por medio de la percepción sensorial, mientras que el
legítimo se obtenía por medio de el procesamiento del conocimiento bastardo
mediante el razonamiento inductivo.
 Algunos datos e historiadores refieren que Demócrito fue quien creó la teoría del
desarrollo histórico de las comunidades.
 Planteó la existencia de un tipo de bien supremo al que llamó como alegría, el cual
estaba relacionado con la habilidad de disfrutar la vida.

Frases

 Algunas de sus más famosas frases son:

 Todo está perdido cuando los malos sirven de ejemplo y los buenos de mofa.
 Aunque estés solo, no debes decir ni hacer nada malo. Aprende a avergonzarte
más ante ti que ante los demás.
 El que todo lo aplaza no dejará nada concluido ni perfecto.
 Toda la tierra está al alcance del sabio, ya que la patria de un alma elevada es el
universo.
 La vida es un tránsito; el mundo es una sala de espectáculos; el hombre entra en
ella, mira y sale.
 La naturaleza se basta así misma; por esto vence con lo menos y con lo seguro, las
demasías de la esperanza.

 «El volumen de un cono es igual a un tercio del volumen de un cilindro de igual

base y altura»
  «El volumen de una pirámide es un tercio del volumen del prisma de igual base y
altura»

Arjé
El arjé para Demócrito fueron los átomos, los cuales eran su esencia, ya que para él cada
cosa tenía su propia construcción a partir de ellos. Para él, eran las
piezas fundamentales de todo lo que nos rodeaba, fuera vivo o [Link]ócrito fue el
primer filósofo en proponer que lo que los griegos llamaban la “Vía Láctea” era en
realidad la luz de las estrellas brillando de forma natural y no el resultado de la
acción de los dioses; sin embargo, parece que nunca llegó a negar la existencia de
los espíritus o del alma. Pese a que su teoría atómica deja claro que todo sucede
por necesidad —un acontecimiento lleva al siguiente de forma natural—, sostenía
que los hombres son responsables de sus acciones, que uno debe tener en cuenta
la bondad del alma por encima de toda otra consideración y que era el libre albedrío,
y no el determinismo, lo que dic
Viajes y reputación

Muy poco se sabe de la vida de Demócrito. Se dice que nació y creció en Abdera y que
provenía de una familia acomodada que pudo proporcionarle una buena educación. Es
posible que su padre perteneciera a la nobleza tracia o, como mínimo, formara parte de la
clase alta. También es posible que estudiara con el filósofo Anaxágoras, aunque esto es
incierto, pero gracias a sus viajes y al estudio con múltiples maestros, tuvo una amplia
educación que abarcó muchos [Link] morir su padre, Demócrito tomó su herencia y
abandonó Abdera para viajar por todo el mundo mediterráneo y pasó al menos cinco años
en Egipto estudiando matemáticas antes de viajar más al sur hasta Meroe. También se
cree que pasó un tiempo en Babilonia y, según el historiador Diógenes Laercio (c. 180-
240 a.C.), allí estudió con los monjes. Su conexión con Babilonia, donde también estudió
el filósofo Tales de Mileto (c. 585 a.C.), puede ser el motivo por el que autores posteriores
hayan afirmado que Demócrito también era de Miletotaba el rumbo de nuestras vidas.