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te.) com las amas individ
tico, metodo légico, ete), com la
método experimental, métod
ales de la ciencia (n
leas par
ares (metering
tera). La filovoia modern, como se sabe selumdaen teen
metodo ind
inductio experimental (acon, Galles) yeh cline ae
‘establecer teorias del método racional (Descartes), "
En los sgls ure yl ces soe a pei
de apa e
Sido objeto de dscanony
losteatos el sigor metodoligio de os ston emcee hn an
‘mente frecuentes as evndlcaiones sobre le expec te
ose estudio, desu divers, de nmposiidad leapt oe sine
Iétodosclaborados en atom camposy dea evendad de tober
dologa a propio «Dies, Weber, Gada
Minesn eae Diferst
Maro, véase Test.
MODELOs CULTURALES, véase Homotouias.
Mobos trreRaKios (Em
ALEGORICO-PASTORIL, FANTASTICO, PATETICO-SENTIMENTAL. atlbrices
REALISTA, PICARESCO, COMICO-CARNAVALISCO, PARODIES HUMORISTICoY
Llamamos modos a un conjunto de procedimientos tetoriee lormaley,
posiciones cognoscitivs y conjuntos temiticos, formas clementates del
Imaginariohistricamente concretasy uilizables pr varion codigon, pene:
+05y formas en la reaizacin de los textos iteration yartisticos todo vevto
se realiza concietamente, de hecho, a partir no solo de tn codigo Ine
BAistico preciso y de un modelo genético, sino también segin una moe.
{idad o la combinaciom de varias madatidadr, entre las histaricamente die:
ponibles en el deposit det imaginatio. El primero que ha realizado una
teorfa elaborada de los modos ha sido el crtico canadiense Northrop
Frye, para quien los modos literarios sn los cdigos profundos, las formen
arquetipicas presentes en el inconscientecolectvo de Ta humana, sue
‘organizan y estructuran la obras de la tradicvn y dominan y condicionan
la produecion entera de los distintos periodos historicos,
cicticamente en el tiempo. Es evidente la relacin
los modos de Frye tiene con la teoria psicoanalitica le Carl Guatay fn
(de la que retoma tos conceptos de arquetipo y dle sneanacenterleive
on la que tiene en comin una vision religiosa de la natraleea humana
de su historia y de sus mitos). Se wata de una concepciin quiere Ina rele:
‘ado muy Gil en nuestros estudios y ha sido recogidla incluso po parte de
quien tiene una vision distinta, mas dindmica y eontradictoria de la histo
vay de la naturalera humana, Algunos eitcos se han ditigido a la teor
reinterpretindola tanto en términos semidticos, y concibiendo por tanto
sucediéndose
‘eoncepcién de
288
2 ¢ historicos, es decir, concibiendo los productos cultu-
St en fern, Slane paid ra nce
Exinten, por otra parte
modo, derivadas del cruce de significados que el término lleva consigo,
no pocas dificultades en el uso del término
‘seg provengan: desde la matemtica a la filosofia ola lingiistia, de la
ariel ién, por la posibilidad de interferencia y
280)purifies de ta presencia del mal. La naturateza que
empresas se alla en un estada de
ve de fondo
ne tnane ead we celeraars er
} melancoica cuando se celeb su sacrificio, Este moda, pars ean
Y melancélca cuando se celeb lo, para tener ung
pena, requiere que la comunidad que le prodgecs
Posea on stema de valores cberene,eforsuda psi an eb
toxlos compart: todo valor alternativo se sente como oxen PO
table, Por ello, modo épico es tpica de find
Jas comunidades y las tradiciones nacionales. ves
EI mado fatulso 0 mari esta estrcehan
ua forma antiquisna de narracion, ras
de forma oral en las distin sociedad, pre
forma de refundiciones yreinvenciones Mera, pes
frecuencia en formas menos evident, en otras masaldades
dese la novelesca af realist el curio de ada que pees ea
snosesquerasbiscos, rept historia araica, que se anergy
noche de los emposy entonca conta de os pueblos pongo
Ss onanizacons wales EI hee (oa heron, prt de es
cin en ta ue dominse
tos fensmenos maravilowey sobvenatraes, Te sucede toa Sena
corre graves peligros rodeado por una naturaieza host, enewentry obs.
‘culos insalvables en su recortida, Para superatios, el héroe neces a
ayuda de un medio magico; saa socorrerlo un ayudante 0 age
concede un don (un viejo, ama bruja o un animal), y que habitualsnente
‘sti dotado de porderessobrenaturales. Habiendo superade lon obstie
le el roe sche a esa, rentablecidle sus eapucidesy com
cia tambien en una posicigm de mayor riquera y felicidad. El ran exe
dioso ruso, Viadimir Propp, ha investigado tanto las estrctaras a
has diversas historias fabuloss, como sts piles or.
{genes antiguos en Tos ritos de iniciacion de Tos ovenes el paso de a
adolescencia a 1a madurer, pracicados por as trbus primitvas. Sobre
aquellas antiguas historias se han depositado despues, con el paso del
tiempo, las visiones del mundo y los clementos materiales constitutive
Ta sociedad campesinay ls e la sociedad feudal (vansformando losseres
_magicos en principesy princesis, por ejemplo). Los elementos de lo mara
ills, de ls peligrosy las angustias provacadas por elementos humans
‘o naturales (et bosque, la cavern) y de los mprevsts y magicos gos de
fa fortuna han tenido una presencia constant.
EL modo -romancesca se vealza en narraciones (los romances, como
dice en inglés, para dstinguirlos de las nove) en que se reatan hecho»
Alejados de la vida cotdiana, tanto porque pueden tener um cancer
‘naracillos, como porque pueden pertenecer a un universo social leno
Aldel lector (historias de nobles, historias exteas) Estin, normalmente,
Colmadias de golpes de efecto y aventura xe desarrollan en un espacio sin
inacep-
idacion de
mente relacionado con
ida durante mucho tr
1 tempo
sente nla literatura ba
que le
290
sco fon monsteos, laberintos) El personae que ve aventura en
rp rontinuarse hasta el infinito, y carecen de un fin en sf
wwalmente, para acercatlo an
mt ge perfec ética, cast nstica
aU algimcr pastor parte de Ia idea de que la re
sven dos psa conrapuestas: por una pate el mundo dela
cad tural, por otra, el mundo dela potencia y la arificisidad
sare los tent fundades est los Is de Teseritoy las Bs
art ng. De estos textos y de otros similares, pertenecienes ala
lad y la vida
sei at ede Ta
re der, mas simbolico que real (aunque st nombres
come taco eld una rein histrica de Grecia) Ta Arcadia Sobre