Desafíos de un nuevo sujeto diferenciado
Comentario crítico
Vanessa Clavijo, Mariana Diaz, Nelson Diaz, Catalina Espitia
El capítulo 7 “Transhumanismo y decrecimiento: aprendizajes de la movilización popular en
Colombia ” del libro "Revoluciones morales de la necesidad de pensar otros mundos
posibles" se destaca puntualmente la manera en cómo el transhumanismo ha sido adaptado
para cumplir con las expectativas individuales de aquellos que tienen un mayor poder; de
forma que se hace caso omiso a las subjetividades y necesidades colectivas, replicando un
modelo evidenciado en épocas de guerra como es la selección natural que busca "mejorar la
raza humana".
En solo 100 días se asesinaban 1,47 millones de judíos solo por tener características
que iban en contra de lo que esperaban los nacistas. Quienes hicieron uso del poder para
elegir sobre la vida del resto de personas estableciendo un orden supuestamente correcto en el
que la raza aria es la que debe predominar por sus capacidades. Sin embargo, en otros
momentos de la historia, se esterilizaron personas por ser negras o por contar con una
discapacidad ya que no parecía correcto que se le siguiera dando cabida a la reproducción de
individuos que no logran ser completamente funcionales para adaptarse a un mundo que
presenta dificultades para acoplarse a las particularidades de ciertas personas. Aunque eso no
resta el hecho de que algunas personas que cuenten con alguna discapacidad quieran ser
padres, y el hecho de que alguien les arrebate esa decisión resulta pasar por encima de su
dignidad y valor como ser humano.
Fue muy pertinente aterrizar esta problemática al caso colombiano puesto que la
discriminación continúa (no solo ocurrió en los países del desarrollados); pueda que no sea de
forma explícita desde una verbalización violenta, pero hay acciones que son discriminatorias
(y posiblemente heredada de la colonia) en cuanto a que el gobierno no presta la suficiente
atención, ayuda o busca recursos necesarios para ponerle un pare a problemáticas como es el
desplazamiento interno. Porque si bien como menciona el autor, no es suficiente un desarrollo
tecnocientífico, sino la voluntad política, bajo la que se pueda dar luego de una
transformación política. De forma que el enfoque comience a centrarse en las causas del
fenómeno y no en una rápida solución, porque eso no va a garantizar una no repetición. El
hecho de no buscar resolver este problema, demuestra que se busca mantener a los
colombianos funcionales con buena capacidad adquisitiva, y centrándose en estos últimos,
pues se cree que en ellos está el futuro del país y una buena imagen.
Todas estas implicaciones han producido y producirán el surgimiento de un nuevo
sujeto, en general, ya no solo se le ofrece la oportunidad de superación en diferentes planos
limitantes como el físico, biológico o el neurológico respecto a el pensamiento eugenésico,
sino que también está mejora propone otorgar herramientas que lo acompañen en la solución
de problemáticas que enfrenta en su cotidianidad, sin embargo, existen dos problemáticas
claramente marcadas, inicialmente el problema aquí es la limitación respecto a la
accesibilidad y como consecuencia la discriminación que las nuevas formas pensadas para
los sujetos del futuro pueden llegar a tener respecto a las preexistentes ignorando su papel en
esta construcción, además de que en el desarrollo de las herramientas las consecuencias
secundarias tienen vacíos frente a la construcción del bien común, no solucionan los
problemas de raíz, en vez de eso generan soluciones simples y con un alto ánimo lucrativo
que no tiene en consideración las consecuencias.
Frente a lo anterior es posible afirmar que el movimiento transhumanista (si sigue
bajo esta orientación) puede llevarnos a diferentes puntos frente al surgimiento de nuevas
subjetividades las cuales superarían límites y tendrían en sí mismas habilidades
sobrehumanas que puedan llevarlos a nuevas formas de entender y generar conocimientos o
ideales, es probable que estas cuestiones podrían aumentar la competitividad así como el
margen de desigualdad en las poblaciones tanto a nivel nacional como global poniendo en
contraparte a dos versiones de la humanidad, generando así una dinámica de imposición
implícita global del nuevo sujeto como condición de pertenencia acompañada
paradójicamente por la imposibilidad de condiciones de adquisición.
Puede que esto termine llevando a la especie a una mayor fragmentación y
discriminación al interponer una subjetividad “superior” ante otras subjetividades
consideradas como “obsoletas” o “disfuncionales”, por otro lado puede favorecer a que se
sigan promoviendo e invisibilizado movimientos de todo tipo, esto causaria a su vez que los
sujetos actuales gradualmente se inclinen hacia soluciones simplistas y comodas limitando su
poder de acción/autonomía y por consecuencia aumentando la dependencia a los avances
tecnológicos.
Referencias
Soto Urrea, W. H., Ramírez Téllez, A. R., Maldonado Ruiz, J. F., Pérez Jiménez, J. A.,
Hernández Vidal, N., & Vidal Arizabaleta, M. C. (2021). ¿ Revolucion
(es) moral (es)? De la necesidad de pensar otros “mundos posibles”. Una mirada
reflexiva al transhumanismo. Ediciones USTA.
