UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS
DEPARTAMENTO DE ÁREA COMÚN
CURSO FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LAS CIENCIAS ECONÓMICAS
CÓDIGO 1410
GUIAS DE TRABAJO
DATOS DEL ESTUDIANTE
NOMBRE: JOSELIN RAQUEL PETZEY GUARCAS
CARNE: 202209052
SALON: 306 EDIFICIO: S10
GUATEMALA, 02 de Marzo de 2023
Guía de Lectura No. 6
QUÉ ES EL CONOCIMIENTO
Al concluir la guía de Trabajo No. 6, el estudiante estará en la capacidad de:
a) Percibir el conocimiento como un proceso de reflejo de los
fenómenos y procesos del mundo material.
1. Explique la afirmación: LAS COSAS TIENEN EXISTENCIA OBJETIVA:
Tras un análisis desarrollado puedo concluir de que el objetivo puede ser
o no ser conocido pues este ya cuenta con una existencia mucho antes
de la propia vida humana y la ciencia, los objetos se pueden descubrir
uno antes, otro después y solo entonces pasan a ser objetos
desconocidos e incluso pueden habitar mucho antes del margen del
conocimiento, e incluso antes de que este se conozca pues las cosas
tienen existencia objetiva al ser de nuestro conocimiento reflejado en la
conciencia humana.
2. Escriba los tres elementos básicos que exige imprescindiblemente el
conocimiento:
Practica social, objeto y sujeto.
3. Elabore un cuadro sinóptico de los Grados del Conocimiento
Sensaciones
Grado Sensorial Persepción
grados del conocimiento
Representación
Los Juicios
Grado Lógico Los Conceptos
Los razonamientos
Observación
Grado Práctico
Experimentación
4. ¿Cuáles son las Características que se observan en la relación de la
práctica?
Las características se encuentran basadas en forma de conceptos
5. Enumere los diferentes tipos de Conocimientos:
1. Conocimientos cotidianos
2. Conocimientos elementales
3. Conocimientos precientíficos
4. Conocimientos científicos
5. Conocimientos empíricos
6. Conocimientos teóricos
6. Haga una interpretación de la afirmación NO HAY LIMITES PARA
LA POSIBLIDAD DEL CONOCIMIENTO, EXCEPTO LAS
HISTORICAS.
Los límites del conocimiento son brindados por la limitada
disponibilidad de los hechos vividos por la experiencia y la
falibilidad de la razón humana. Esto solo tiene como excepción los
hechos históricos ya que son hechos objetivos.