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Traditio

La traditio en el derecho romano consistía en la entrega de una cosa por el tradens al accipiens con la intención de transferir la propiedad. Requería la entrega física de la cosa, la intención de transferir y adquirir la propiedad, y una justa causa jurídica como la solución de una deuda. Había diferentes tipos de traditio como la simbólica, tácita, longa manu y brevi manu.

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Traditio

La traditio en el derecho romano consistía en la entrega de una cosa por el tradens al accipiens con la intención de transferir la propiedad. Requería la entrega física de la cosa, la intención de transferir y adquirir la propiedad, y una justa causa jurídica como la solución de una deuda. Había diferentes tipos de traditio como la simbólica, tácita, longa manu y brevi manu.

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LA TRADITIO

[A. Di Pietro, Derecho Privado Romano, págs. 127 / J. C. Ghirardi, Manual de Derecho Romano, pág. 335-336]
Consiste en la entrega o puesta a disposició n de una cosa, efectuada con la intenció n de renunciar
a la propiedad por parte de quien entrega tradens y de adquirirla por parte de quien la recibe
accipiens, y en base a una relació n jurídica que segú n la ley, justifica la trasferencia de dominio.
Lo que importa es que el accipiens adquiera el control posesorio de la cosa, por eso se debe tratar
de res corporales.
En la época clásica no es posible la adquisición directa mediante un intermediario (tutor, curador o
procurador). En el derecho justinianeo, aceptada ya la representación, la adquisición es en tales
casos permitida.
El accipiens, por su parte, debe tener el ius commercium.
Es el procedimiento usual para adquirir la propiedad quiritaria de las res nec mancipi. Si se
realizaba respecto de una res mancipi, quien la recibe la tiene como propiedad bonitaria.
En la época justinianea, desaparecida la distinción entre res mancipi y res nec mancipi, la traditio es
el medio idóneo para la transferencia de cualquier cosa.

Es menester la reunió n de tres elementos:


material – entrega de posesió n
volitivo – intenció n de transferir y de adquirir
jurídico – iusta causa
hay iusta causa cuando: se entrega algo en pago de una deuda – solutionis causa
se entrega algo con el fin de donarlo – donationis causa
se constituye dote – dotis causa
se genera una obligación – credendi causa

Casos de traditio:
traditio simbó lica: consiste en la realizació n de un acto que simboliza la entrega de la cosa que se
halla a disposició n del accipiens.
traditio tacita: en la sociedad de todos los bienes societas omnium bonorum, las cosas de los
contratantes se hacen inmediatamente comunes, sin necesidad de una entrega real y efectiva.
traditio longa manu: se opera por la simple indicació n de la cosa efectuada a la distancia.
traditio brevi manu: tiene lugar cuando el accipiens, que tiene ya la detentació n material de la
cosa, pasa a poseerla como propia.
constitutum possessorium: se da cuando el enajenante permanece en poder de la cosa pero
poseyéndola en nombre del adquirente.

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