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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

ESTATUTO ORGÁNICO
Y
REGLAMENTO INTERNO
DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

BATALLAS
LA PAZ - BOLIVIA
 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

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Comunidad Pantini

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La Paz - Bolivia, Mayo 2016

Las opiniones que esta publicación expresa no reflejan necesariamente las opiniones de la Comisión Europea.
 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

INDICE
1.- PRESENTACIÓN 4
2.- HISTORIA DE LA COMUNIDAD PANTINI 5
3.- AUTORIDADES DE LA COMUNIDAD 7
4.- MAPA PARLANTE 8
5.- ACTA DE PROMULGACIÓN 9

ESTATUTO ORGANICO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

CAPÍTULO I
FUNDACIÓN, MARCO LEGAL Y NATURALEZA 10
CAPÍTULO II
UBICACIÓN, EXTENSIÓN Y LÍMITES 10
CAPÍTULO III
DOMICILIO, POBLACIÓN Y DENOMINACIONES 11
CAPÍTULO IV
PRINCIPIOS, VALORES, OBJETIVO Y FINES 11
CAPÍTULO V
DERECHOS Y DEBERES 13
CAPÍTULO VI
ORGANIZACIÓN, ESTRUCTURA ORGÁNICA 14
CAPÍTULO VII
ELECCIÓN DE AUTORIDADES 15
CAPÍTULO VIII
FUNCIONES Y ATRIBUCIONES DE LAS AUTORIDADES SINDICALES 16
CAPÍTULO IX
INDUMENTARIA Y SÍMBOLOS DE AUTORIDAD 19
CAPÍTULO X
JUSTICIA ORIGINARIA 21
CAPÍTULO XI
ESTRUCTURA DE LA ORGANIZACIÓN EDUCATIVA 21
CAPÍTULO XII
CONTROL SOCIAL, USOS Y COSTUMBRES 22
CAPÍTULO XIII
TIERRA Y TERRITORIO 23
CAPÍTULO XIV
DESARROLLO PRODUCTIVO, SEGURIDAD ALIMENTARIA Y CAMBIO CLIMÁTICO 26
CAPÍTULO XV
EDUCACIÓN, SALUD, DEPORTE Y CULTURA 28
CAPÍTULO XVI
PATRIMONIO DE LA COMUNIDAD 29
CAPÍTULO XVII
DISPOSICIONES FINALES 30

REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”
CAPÍTULO I
GENERALIDADES 31
CAPÍTULO II
ASAMBLEAS Y TRABAJOS COMUNALES 31
CAPÍTULO III
RÉGIMEN DISCIPLINARIO, FALTAS Y SANCIONES 32
CAPÍTULO IV
DERECHOS A LOS RECURSOS 36
CAPÍTULO V
DISPOSICIONES FINALES 36

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

1.- PRESENTACIÓN
Las autoridades Sindicales y el comité redactora responsables de la elaboración
del estatuto, después de un trabajo interno socializado presentan a la población
en general el estatuto orgánico y reglamento interno de la comunidad, para su
conocimiento e información, estricta aplicación, cumplimiento y respeto a la
norma comunitaria.
Sabiendo que actualmente en nuestro país existe cambios fundamentales de
acuerdo a la Constitución Política del Estado, que orienta a mejorar el bienestar
de la población boliviana, por ello la comunidad Pantini, de acuerdo a las normas
orgánicas emanadas por las organizaciones superiores como Provincia Los
Andes, Federación Departamental Única de Trabajadores Campesinos de La Paz
Tupac Katari (F.D.U.T.C.L.P-TK.), Federación Departamental Única de Mujeres
Campesinas Indígenas Originarias de La Paz Bartolina Sisa (F.D.U.M.C.I.O.L.
P.-B.S.) y Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia
(C.S.U.T.C.B.), asume el reto de trabajar y cumplir las normas orgánicas.
El presente estatuto orgánico de la comunidad Pantini, se elaboró en la gestión
2015 - 2016 en calidad de documento y norma interna de la comunidad, la misma
que fue elaborado y aprobado sujeto a las normas y procedimientos propios y a
la Constitución Política del Estado. Por esa razón, el presente Estatuto Orgánico y
Reglamento Interno, tiene el propósito de normar los comportamientos, acciones,
el ejercicio pleno de los derechos, deberes y obligaciones asumidas por las
familias conformada de mujeres, hombres, jóvenes, niños, niñas y autoridades al
interior de la comunidad.
Nuestra visión consiste en lograr el ejercicio pleno de nuestros derechos
individuales y colectivos, a través del fortalecimiento orgánico de nuestra
comunidad en diferentes áreas, articulados con las organizaciones matrices
hasta alcanzar el desarrollo integral. Nuestra misión es promover la participación
activa de mujeres y hombres en la planificación de políticas públicas desde la
comunidad y la gestión de recursos a todo nivel; haciendo respetar el ejercicio de
nuestras costumbres con equidad de género para alcanzar el desarrollo productivo
comunal.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

2.- HISTORIA DE LA COMUNIDAD PANTINI

Por: Tomás Quipe Yujra

La Comunidad Pantini tiene como origen histórico milenario desde la colonia hace 1.500
años pertenecientes a la lengua originaria. El nombre de la comunidad Pantini, según el
testimonio de los abuelos y abuelas, proviene de dos palabras aimaras “panti-panti”,
es una planta altiplánica que florece en la comunidad Pantini. Durante la colonia (en el
año 1665) nuestros ancestros prevaleciendo sus derechos ante la usurpación y despojo
por la conquista española, realizaron la compra de la tierra de la corona de España en el
virreinato de Perú, pagando con oro, plata, especies, tejidos y artesanías.

En tiempos de la colonia nuestros antepasados fueron sometidos por los conquistadores

españoles y obligados a cumplir con trabajos forzados en la mita. Con la independencia
de Bolivia (1825) no hubieron cambios, contrariamente a continuado la explotación
en las haciendas que se habían propagado en el altiplano. Los patrones impusieron el
“pongueaje”, pues el pongo era el encargado de sembrar, cosechar, trasladar, almacenar y
vender todo lo que se producía en la hacienda de Pantini, la hacienda tenía ganado ovino,
bovino y caballar. El jilaqata era el que hacía cumplir las órdenes del patrón que rondaba
montado en su caballo para vigilar el trabajo que realizaban los colonos por turnos y en
las noches. Cuenta que en esos tiempos, algunos llevaban sus ganados de noche a los
pastizales de la hacienda para poder hacer comer algo, a veces se hacían pescar con
el jilaqata y este le agarraba, propinaba azotes, posteriormente avisaba al patrón y eran
obligados a trabajar en la construcción de muros y corrales con tapial.

El mayordomo era el encargado de organizar el recojo, traslado y almacenamiento de

alimentos del patrón. El alcalde era el encargado de cuidar los sembradíos en época de
crecimiento de estos y contrarrestar el ataque de granizos y heladas. También existían
dos vendedores (aljiris) que eran nombrados anualmente. Eran los encargados de vender
en la tienda del patrón ubicada en la plaza Alonso de Mendoza de La Paz, a la vez se
encargaban de ambular por toda la ciudad de La Paz vendiendo quesos, requesón, pito
de cebada, pito de cañawa y el chuño del patrón. Este cargo se hacía por turnos, muchas
personas al llegar a este cargo abandonaban la comunidad, pues no podían vender todo
el producto encomendado, el queso y otros derivados que se malograban y debían botarle
al río; luego, el encargado tenía que reponer los productos perdidos con su dinero, para
ello era obligado a vender su ganado. La mayoría de las personas no tenía otra alternativa
que abandonar e irse a otra comunidad o quedarse en la ciudad, por esta razón, esta
obligación era conocida como “el cargo de deserción”.

Durante el periodo de colonia la comunidad Pantini, había sido adquirido por la corona de
España, a raíz de la orden de mandato del Virrey del Perú en 1746. Durante la república,
la comunidad se amparó en el mismo documento de composición para enfrentar a la Ley
de Subasta Pública del Gobierno Mariano Melgarejo. Las ideas de José Vicente Dorado,

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publicadas en 1864, plantea¬ban la necesidad de quitarles la tierra a los indígenas sobre

la premisa de que costos, indolentes, ignorantes y carentes de conocimientos técnicos,
mantendrían el estancamiento de la agricultura en la esclavitud; en cambio los blancos
progresistas mecanizarían el campo y lo harían más productivo. El indio, según Dorado,
pasaría de propietario pobre a colono rico y acomodado. La cruel ironía de estas ideas
que buscaban la feudalización, salta a la vista. El 20 de Marzo de 1866 Mariano Melgarejo
decretó la obligatoriedad para los indígenas de recabar sus títulos de propiedad pagando
para ello entre 25 y 100 bolivianos según el caso. Les dio un plazo de 60 días, superado
el cual las tierras entraron en pública subasta.

En el caso de la comunidad Pantini, según los expedientes de defensa de la comunidad

de fecha 14 de octubre de 1910 - 1914, la finca de la comunidad Pantini ubicada en el
cantón Aygachi de la segunda sección de la Provincia Omasuyos, la hacienda Pantini
figura como propiedad de la patrona Maria Raga Vda. de Villar con una extensión de más
o menos 850 hectáreas en la mencionada hacienda. Por otra parte, según el testimonio de
8 de noviembre de 1914, desde este año hasta 1917 la hacienda Pantini fue administrada
en dos mitades, una parte pertenecía al señor José Antonio del Villar y otra mitad de la
hacienda era administrada por Serapio de Villar y hermana, quienes eran dueños de la
hacienda Pantini. Posteriormente, desde el 28 de marzo del año 1917 hasta 1923 se
evidencia que la finca de la comunidad Pantini, estaba en poder del señor Ricardo M.
Escobar. De fecha 05 de julio de 1923 hasta1939 la hacienda estaba en las manos de los
esposos H. Vicente Zegarra y Señora Tomasa Cordero de Zegarra. Siguiendo este vaivén de
transferencias, entre los años 1939 hasta 1957 la mencionada finca Pantini, perteneciente
a la jurisdicción del cantón Aygachi de la Provincia Los Andes pasó a ser finca de los
señores Victorino Miranda, Emiliano Miranda y Fidel A. Miranda quienes gozaron de todo
los bienes de la hacienda y la explotación de los colonos.

Después de la Revolución Nacional de 1952 y con la implementación de la Reforma

Agraria de 1953, la comunidad cambió su tipo de organización a sindicato agrario, a
partir de 1960 por las imposiciones de la coyuntura política se mantiene la organización
sindical. De esta manera la comunidad, se había liberado del pongueaje, la servidumbre
y sometimiento de la hacienda.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

3.- AUTORIDADES DE LA COMUNIDAD

AUTORIDADES DE LA COMUNIDAD, GESTIÓN 2015 – 2016

Secretario General: Santiago Yujra Siñani

Secretario de Relación: Nicolás Siñani Mamani
Secretario de Justicia: Víctor Quispe Machaca
Secretario de Actas: Saturnino Siñani S.
Secretario de Agropecuaria: Lucía Yujra Siñani
Secretario de Educación: Pablo Quispe Huallpa
Secretario de Hacienda: Juan Carlos Siñani
Secretario de Vialidad: Reynaldo Quispe Huallpa
Secretario de Deportes: Eusebio Quispe Machaca

COMISIÓN DE ELABORACIÓN DE ESTATUTO Y REGLAMENTO

Presidente: Tomás Quispe Yujra

Vicepresidente: Nazario Rojas Quispe
Relator: Marcelino Quispe Yujra
Strio. de Actas: Reynaldo Quispe Huallpa
Vocal: Luis Siñani Siñani

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

4.- MAPA PARLANTE

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

5.- ACTA DE PROMULGACIÓN

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

ESTATUTO ORGÁNICO COMUNIDAD PANTINI

CAPÍTULO I
FUNDACIÓN, MARCO LEGAL Y NATURALEZA

Artículo 1. (Fundación). La Comunidad Pantini fue fundado el 22 de Junio de 1930, se constituye al

amparo del derecho de organización social, de acuerdo a sus normas y procedimientos propios de
la comunidad, orientados al fortalecimiento de la producción agropecuaria y defender postulados
de la Reforma Agraria, actualmente tipificada en el artículo 30 de la Constitución Política del Estado
y demás leyes vigentes de nuestro país.

Artículo 2. (Marco legal). La comunidad Pantini se constituye al amparo de la Constitución Política

del Estado, la Declaración de las Naciones Unidas sobre el Derecho de los Pueblos Indígenas
originarios de 13 de septiembre de 2007, el Convenio 169 de la O.I.T. de 27 de junio de 1989
(ratificado por la Ley 1257), Ley N° 031 Ley marco de autonomías y descentralización, la Ley N°
073 de Deslinde jurisdiccional, la Ley 3545 de reconducción comunitaria, el Art. 2 de la Ley 045
contra racismo y toda forma de discriminación, la Ley N° 348 y otras leyes de la normativa nacional
vigente.

Artículo 3. (Naturaleza). La comunidad Pantini tienen derecho a utilizar, poseer, desarrollar y

controlar su tierra y territorio que comprende la totalidad de su hábitat, como aire, las aguas, la
flora, la fauna, la biodiversidad y demás recursos naturales que tradicionalmente fueron utilizados,
poseídos u ocupados para su desarrollo y sustento con sus propias características sociales culturales,
fundamentada bajo las normas en el artículo 30 de la Constitución Política del Estado Plurinacional.

Artículo 4. (Símbolos de la comunidad). La comunidad en su totalidad expresa y sintetiza los

valores y sentimientos de la cultura aymara, adopta la simbología nacional, la cosmovisión andina,
la pachamama y otras referentes naturales propias de la comunidad. Los símbolos de la comunidad
Pantini son:
a) La bandera tricolor (rojo amarillo y verde)
b) La wiphala de siete colores.
c) La bandera de la comunidad (azul y amarrillo).
d) El estandarte.
e) Escudo o logotipo de la comunidad Pantini.
f) Cruz Andina
g) Cerro Kallami “San Francisco”
h) Cuadros de los líderes aimaras Tupaj Katari y Bartolina Sisa.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

CAPÍTULO II
UBICACIÓN, EXTENSIÓN Y LÍMITES

Artículo 5. (Ubicación). La comunidad Pantini se encuentra ubicada a las faldas de Cerro “Kallami”
de la Provincia Los Andes, del municipio de Batallas a 63 km de la ciudad de La Paz, sobre la
carretera La Paz – Copacabana. Se ubica a una altura de 3.821 m.s.n.m.

Artículo 6. (Extensión). La comunidad Pantini tiene una superficie territorial de 3,348.276 hectáreas,
según el plano de la comunidad de la gestión 2014.

Artículo 7. (Límites). La comunidad Pantini limita con las siguientes comunidades aledañas: al
Este con comunidad Esquivel, al Oeste con comunidad Tacanoca, al Norte con las comunidades
Cutusuma y Chijipata Baja y al Sur con la comunidad Quenakahua Baja.

CAPÍTULO III
DOMICILIO, POBLACIÓN Y DENOMINACIONES

Artículo 8. (Domicilio). La Comunidad Pantini tiene como domicilio legal la Sede sindical ubicada
en el lugar céntrico de la comunidad llamado “qhachwaña pata”.

Artículo 9. (Población). La Comunidad Pantini, reconoce como su población a los niños, niñas,
jóvenes, adultos y personas de tercera edad. Tiene una población aproximada de 101 mujeres, 99
hombres, haciendo un total 200 habitantes (según el censo del año 2012).

Artículo 10. (Denominaciones locales). La comunidad Pantini por sus características topográficas
cada lugar reciben denominaciones variadas, estas son: Achachila pata, sapa pukara, jach´a pukara,
jisk´a pukara, jankhara uta, jach´ajawira, suturila, sijirilla, waynakallami pata, allqamariwachaña,
mulanjankhara, ch´itiqullu, asinta uta, qaqatarki, qalauma, achakana, p´iskiluni, sirka, qhachhuwña
pata, qhillaqhilla pata, qhiñap´ujru, awatiñaquntu, quta, qaqach´akhani, huari katjaña, qhillamiya
pata, murmuntani, ñiq´ijila, qulqinichaka, ch´iyaraquntu, willk´iqutquriputu, llapa llapa,
qullpaqullpani, liqiliqik´awnaña, alma samaña, chijipataayjatirap´iqi, pikutaniphuch´uqalatuntu,
achani pampa, pantiyuma pata, warankajawira, curuz pata, iramaphuju, wilaphuthunku, laqayani
pata y otros.

CAPÍTULO IV
PRINCIPIOS, VALORES, OBJETIVO Y FINES
Artículo 11. (Principios y valores). La comunidad Pantini, se sustenta bajo los principios filosóficos:
jani jayramti, jani k´arimti y jani lunthatamti (no seas flojo, no seas mentiroso, no seas ladrón),
solidaridad, reciprocidad, complementariedad, democracia, justicia comunitaria, asimismo,
fomentar la educación, el deporte y la ayuda comunitaria, velar las necesidades emergentes de los

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

desastres naturales, cubrir la protección de la educación, salud familiar, rescatando los principios y
valores de nuestros ancestros. La comunidad establece los siguientes valores:
a) Unidad. mantener la unidad de las familias habitantes de la comunidad.
b) Dignidad. cualidad de la persona que merece respeto de los demás.
c) Respeto. tratar con debida consideración, es importante enseñar a los niños y jóvenes
el respeto a los mayores y menores, no practicar la discriminación por sus condiciones
económicas, políticas, sociales y de religión.
d) Tolerancia. ser tolerante es demostrar el respeto a la libertad de pensar o actuar en el marco
de responsabilidades, con capacidad para buscar mejores condiciones de vida.
e) Honestidad. cualidad que hace que una persona no engañe a nadie ni así mismo, permite
mostrar información transparente, clara y precisa.
f) Armonía. vivir con respeto mutuo en armonía entre la familia, las autoridades y la
naturaleza.

Artículo 12. (Objetivos). La Comunidad Pantini tiende a cumplir con los siguientes objetivos:
1. Objetivo General:
Promover la igualdad social, democrática y armonía en base a su estructura orgánica,
prevaleciendo los valores sociales culturales, la preservación del medio ambiente, el
desarrollo agroecológico y pecuario para garantizar la seguridad y soberanía alimentaria,
fortaleciendo su capital humano como base del desarrollo de la comunidad.
2. Objetivos Específicos
a) Promover la igualdad social y democracia comunitaria.
b) Fortalecer la identidad cultural, social, económica, política y territorial.
c) Cuidar los recursos naturales renovables y no renovables y medio amiente que nos
rodea.
d) Fortalecer la unidad de la comunidad y el trabajo colectivo.

Artículo 13. (Fines). La comunidad establece los siguientes fines:

a) Priorizar los proyectos, planes y programas de desarrollo económico productivo a ejecutarse
dentro de la comunidad mediante la gobernación, gobierno municipal, organizaciones no
gubernamentales y otras instituciones que apoyen el desarrollo integral de la comunidad.
b) Supervisar, controlar y fiscalizar a instituciones gubernamentales y no gubernamentales,
municipales y otras para la buena ejecución de obras y proyectos.
c) Organizar y revalorizar los usos y costumbres como ayni, mink´a, waki, satja y alaqa de
nuestra cultura aymara.
d) Fomentar la buena alimentación de la niñez y la juventud, bajo el resguardo de la seguridad
alimentaria para el buen desarrollo mental, a través del consumo de productos alimenticios
nativos de nuestro medio.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

e) Velar nuestro territorio, la madre tierra o pachamama que nos cobija y alimenta.

CAPÍTULO V
DERECHOS Y DEBERES

Artículo 14. (De los derechos). La Comunidad Pantini acepta y respeta los derechos establecidos
en la Constitución, al igual que los derechos de las naciones y pueblos indígenas originarios
campesinos. Todas las personas tienes los siguientes derechos:
a) A la vida, a tener un nombre, a la salud, a la educación y a la formación técnico profesional,
de acuerdo con nuestras necesidades.
b) A realizar actividades socio-culturales de manera libre y espontánea de acuerdo con
nuestros usos y costumbres, dentro o fuera de la comunidad.
c) Hacer respetar nuestra identidad cultural, idioma, tradición histórica, territorialidad y
cosmovisión.
d) A emitir libremente nuestras ideas y opiniones personales o colectivas, sea oral o escrita
por cualquier medio, canal de difusión.
e) A elegir o ser elegido como autoridad de la comunidad de acuerdo a los usos y costumbres.
f) A vivir en un medio ambiente sano con manejo y aprovechamiento adecuado de los
recursos naturales
g) A la igualdad de oportunidades, participación equitativa y consenso.
h) A asumir el ejercicio del cargo chacha-warmi respetando la filosofía de la
complementariedad.
i) A respetar los derechos y obligaciones de los hijos políticos (nueras, yernos) de otros
lugares y sin discriminación.

Artículo 15. (De los deberes y obligaciones). Todas las personas tienes los siguientes deberes y
obligaciones:
a) Cumplir y hacer cumplir el estatuto orgánico y Reglamento Interno de la Comunidad
Pantini.
b) Respetar a las autoridades de la comunidad Pantini y a todo su directorio en pleno de
autoridades sindicales dentro y fuera de la Comunidad.
c) Aportar cuotas (especie o dinero) cuando así lo determine la Asamblea General.
d) Participar en los trabajos colectivos de la comunidad con puntualidad y equidad de
género sin discriminación alguna.
e) Participar en reuniones generales, emergencias, asambleas generales ordinarias y
extraordinarias.
f) Ejercer con responsabilidad el cargo de autoridad al servicio de la comunidad.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

g) Proteger y defender los recursos naturales y contribuir el uso sustentable de los mismos,
para preservar los derechos de las futuras generaciones.
h) Defender la soberanía, unidad e integridad de la comunidad Pantini.

Artículo 16. (Afiliación y desafiliación). Los afiliados o afiliadas de las comunidad son aquellas
familias que cuentan con una o más parcelas de tierra, que cumplen con la función social y con
todo los usos y costumbres en la comunidad Pantini. La desafiliación se dará por incumplimiento de
la función social, por fallecimiento, por transferir su parcela y por cometer delitos en materia penal,
los mismos de darán previo evaluación de la asamblea comunal.

CAPÍTULO VI
ORGANIZACIÓN, ESTRUCTURA ORGÁNICA

Artículo 17. (Organización Comunitaria). La Comunidad Pantini adopta para su organización

el sistema democrático, participativo y representativo, participación con la más amplia libertad,
decisiones de las acciones en el marco de la unidad, las determinaciones se optarán en consenso y
con respeto a las minorías y mayorías. Además, los cargos se cumplen por la tenencia de sayañas y
parcela de tierra y son rotatorios.

Artículo 18. (Estructura de autoridad). La comunidad se tiene establecida los siguientes cargos.
1. Secretario General.
2. Secretario de Relación.
3. Secretario de Justicia.
4. Secretario de Actas.
5. Secretario de Agropecuaria.
6. Secretario de Educación.
7. Secretario de Hacienda.
8. Secretario de Vialidad.
9. Secretario de Deportes

Artículo 19. (Duración del cargo). Los cargos de las autoridades sindicales, tiene una duración de
un año calendario a partir de su posesión o toma de juramento (de junio a junio) conforme a los
usos y costumbres.

Artículo 20. (Conformación del Comité Disciplinaria). Ante la necesidad extrema de sancionar
algún comportamiento adoptado por algunas personas, de las autoridades y bases, la comunidad
a través de la asamblea podrá establecer un Comité Disciplinario Sindical que tiene la tarea
de coadyuvar en la resolución de conflictos, solucionar problemas extremos existentes en la
comunidad. Su funcionamiento es por un tiempo limitado fijada en asamblea.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

Artículo 21. (Respeto a las autoridades). Por ser los máximos representantes de la comunidad, las
autoridades de toda la mesa directiva merecen todo el respeto de las bases de la comunidad. El
Consejo Educativo, comité de aguas u otros comités también son considerados como autoridades,
pero no en el mismo nivel de la estructura orgánica.

Artículo 22. (Dualidad de cargos). No se acepta la dualidad de cargos en la comunidad, para

asumir cualquier cargo debe renunciar a cargos que esté ejerciendo anteriormente.

CAPÍTULO VII
ELECCIÓN DE AUTORIDADES

Artículo 23. (Conformación del comité de Presídium). El Comité presídium es la máxima autoridad
donde se conforma democráticamente en una magna Asamblea General a los comunarios que
tengan la experiencia en trayectoria sindical, conociendo usos y costumbres de la comunidad,
donde su mandato durará solo las 24 horas para dirigir la reorganización del nuevo directorio del
sindicato agrario de la comunidad. Está conformada de la siguiente manera:
• Un Presidente
• Un Secretario
• Un Vocal

Artículo 24. (Atribuciones de Comité presídium). Las atribuciones del Comité de presídium son
las siguientes:
a) Cumplir y hacer cumplir el presente Estatuto Orgánico y reglamento de la comunidad.
b) Realizar el orden del día en coordinación con su cuerpo directorio.
c) La reunión o asamblea será instalada, previa verificación de la asistencia de dos tercios de
las bases afiliadas a la comunidad.
d) Considerar o rechazar el informe de las autoridades cesantes.
e) Descargo de mandos de las autoridades cesantes.
f) Nominación de cargos a las personas bajo los usos y costumbres de la comunidad.
g) Transmisión de mando de acuerdo a sus funciones que corresponda.
h) Dar la lectura del acta de reorganización de las nuevas autoridades de la comunidad.

Artículo 25. (Reorganización de autoridades). El directorio está compuesto de hombres y mujeres

elegidos de acuerdo a los usos y costumbres de la comunidad. El cargo se elige por sayaña de
forma rotatoria, estas autoridades sindicales tienen la obligación de ejercer el cargo durante un año
(primero de junio a junio). Cada uno de ellos tiene funciones específicos de acuerdo al cargo.

Artículo 26. (Requisitos para ejercer cargo de autoridad sindical). Para asumir los cargos establecidos
en su estructura orgánica, deberán cumplir con los siguientes requisitos exigidos por la comunidad.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

a) Ser afiliado en la lista comunal.

b) Tener documentos de la propiedad (título) o ser copropietario.
c) Haber ocupado cargos inferiores de acuerdo usos y costumbres en la comunidad.
d) Ejercer el cargo personalmente.
e) No tener antecedentes penales, ni deudas pendientes con la comunidad.
f) No ejercer otros cargos de forma paralela (dualidad de cargos).

Artículo 27. (Posesión de las autoridades). La posesión de las autoridades de la comunidad se

realizará en un acto programado antes del año nuevo aymara, en presencia de las autoridades de la
Subcentral Agraria, autoridades invitadas y bases de la comunidad. El juramento se hará de acuerdo
a los usos y costumbres, creencias de cada persona, rescatando los valores y principios de nuestros
ancestros (jani k´arimti, jani lunthatamti, jani jayramti). Asimismo, bajo las normas establecidas
en el estatuto y reglamento interno de la comunidad y las normas de la estructura sindical de la
Provincia Los Andes.

CAPÍTULO VIII
FUNCIONES Y ATRIBUCIONES DE LAS AUTORIDADES SINDICALES

Artículo 28. (Funciones generales del directorio sindical). Las autoridades de la comunidad Pantini
tienen las siguientes funciones.
a) Convocar a las asambleas comunales.
b) Cumplir y hacer cumplir el Estatuto y Reglamento del Comunidad.
c) Ejercicio de autoridad conformada entre hombres y mujeres, basadas en la equidad de
género sin discriminación alguna.
d) Promover el ejercicio de los valores y principios ancestrales.
e) Demostrar la responsabilidad en sus funciones específicas.
f) Demostrar la puntualidad en las diferentes actividades.
g) Promover la participación activa comunitaria.
h) Ser tolerantes con el Directorio y las bases de la comunidad.
i) Proponer, sugerir y decir en consenso con las bases.
j) Representar en reuniones del Subcentral, instituciones públicas y privadas.
k) Promover, guiar con las prácticas culturales, religiosas y espiritualidades andinas en
asambleas y trabajos comunales.
l) Preparar y presentar informes de forma conjunta ante las asambleas comunales.
m) Gestionar proyecto de desarrollo en beneficio de la comunidad.
n) Atender las quejas y promover la reconciliación de las partes.
o) Organizar y realizar los eventos sociales y culturales.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

Artículo 29. (Del Secretario/a General). Es la máxima autoridad de la comunidad, sus funciones y
atribuciones son:
a) Cumplir y hacer cumplir el estatuto orgánico y reglamento interno de la comunidad.
b) Planificar, programar y ejecutar los trabajos comunitarios.
c) Elaborar el plan de trabajo consensuado para su gestión y presentar en la primera asamblea
de la comunidad.
d) Posesionar el cargo a las autoridades, comités y/o comisiones nombrados en la comunidad.
e) Convocar a reuniones generales, ordinarias, extraordinarias, emergencias y otros.
f) Registrar el libro de actas de acuerdo a las resoluciones y otros documentos principales de
la comunidad.
g) Representar a la comunidad en las diferentes actividades o eventos sociales.
h) Atender y resolver las necesidades o algunas dificultades existentes en la comunidad.
i) Gestionar convenios con las organizaciones gubernamentales y no gubernamentales en
previo asamblea general en consenso con las bases.
j) Dirigir asambleas o reuniones bajo un orden del día y dar informes correspondientes.
k) Realizar el inventario de los bienes e inmuebles y rendición de cuenta de la comunidad.
l) Pronunciar resoluciones, instructivos y circulares en coordinación con su directorio.
m) Solucionar los problemas existentes de la comunidad buscando la justicia social y equidad.
n) Promover el saneamiento interno de las tierras cuando corresponda, con el fin de garantizar
el derecho propietario.
o) Gestionar, coadyuvar en la elaboración y ejecución del plan operativo anual junto al
gobierno municipal.
p) Administrar los bienes e inmuebles de la comunidad

Artículo 30. (Secretario/a de Relación). Es la segunda autoridad máxima de la comunidad, sus

acciones deberán ejercerse en coordinación con el Secretario/a General y tiene las siguientes
funciones y atribuciones:
a) Cumplir y hacer cumplir el presente Estatuto Orgánico y Reglamento de la Comunidad.
b) Reemplazar al Strio. General en caso de ausencia por un tiempo limitado.
c) Apoyar y ayudar en organización de trabajos comunales junto al secretario general.
d) Informar en las reuniones sobre el complimiento de las actividades del secretario general
o ante todas las autoridades que conforma el directorio.
e) Representar a la Comunidad juntamente con el secretario general en todas las actividades
y eventos sociales culturales.
f) Informar y cooperar de manera permanente con el secretario general en la resolución de
los problemas y amenazas de cualquier índole que afecta en bienestar de la comunidad.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

Artículo 31. (Secretario de justicia). Es la tercera autoridad máxima de la comunidad y trabaja de

forma coordinada con el Secretario General y tiene las siguientes funciones y atribuciones:
a) Cumplir y hacer cumplir el presente Estatuto Orgánico y reglamento de la Comunidad.
b) Intervenir en todo los conflictos sociales dentro de la Comunidad, dar soluciones de
conciliación.
c) Sancionar a los culpables de acuerdo a las faltas y sanciones según el reglamento interno,
usos y costumbres de la comunidad en coordinación con la directiva.
d) Asistir a los talleres de capacitación respecto a la administración de la justicia.
e) Participar en la conciliación de doto los conflictos existentes de la comunidad.
f) velar sobre daños perjuicios de los recursos naturales y dependencias de la comunidad.

Artículo 32. (Secretario/a de actas). Es la cuarta autoridad máxima de la comunidad, sus acciones
deberán ser coordinadas con el Secretario General:
a) Cumplir y hacer cumplir el presente Estatuto Orgánico y Reglamento de la comunidad.
b) Realizar el orden del día en coordinación con su cuerpo directorio.
c) Tomar la asistencia en las reuniones emergencia, extra ordinarias y ordinarias.
d) Registrar todas las actas y resoluciones de la asamblea.
e) Portar el libro de actas en las reuniones, asambleas ordinarías y extraordinarias.
f) Dar lectura de actas anteriores, correspondencias y otros.
g) Coordinar y coadyuvar con el directorio.
h) Realizar el inventario de todos los documentos y archivos de la comunidad.

Artículo 33. (Secretario/a de agricultura). Sus funciones y atribuciones son:

a) Debe ser responsable de proteger todos los sembradíos en toda la comunidad.
b) Defender los recursos naturales, renovables y no renovables de la comunidad.
c) Coordinar con las autoridades municipales y a la gobernación en caso de granizo,
inundación, helada, sequías y otros, de acuerdo a las situaciones climatológicas.
d) Velar por la protección de flora y fauna de la comunidad.
e) Promover el mejoramiento de forrajes.
f) Promover el cuidado de los daños ocasionados por ganados.
g) Realizar la ritualidad, q´uwañcha o waxt´a a los lugares sagrados, para que exista buena
producción agropecuaria en coordinación con el secretario general.

Artículo 34. (Secretario/a de educación). Sus funciones y atribuciones son:

a) Velar las actividades educativas en coordinación con las autoridades sindicales, Consejo
Educativo y profesores/as de la Unidad Educativa y estudiantes.
b) Apoyar en cualquier trámite de la actividad educativa.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

c) Fomentar sobre una educación descolonizadora liberadora con igualdad de género.

d) Participar en diferentes actividades educativas y socio culturales.

Artículo 35. (Secretario/a de hacienda). Sus funciones y atribuciones son:

a) Firmar recibos por concepto de cuotas y gastos de los fondos de la comunidad.
b) Cobrar cuotas o aportes aprobados en la asamblea.
c) Presentar rendición de cuentas con respaldo de recibo o facturas.
d) Contar con la lista de afiliación de los comunarios.

Artículo 36. (Secretario de vialidad). Tiene las siguientes funciones y atribuciones:

a) Coordinar con las autoridades y bases por el trabajo sobre el mantenimiento de caminos
ramales dentro de la comunidad.
b) Solicitar maquinarias al municipio en caso de ser necesario en coordinación con el
secretario general.

Artículo 37. (Secretario de deportes). Tiene las siguientes funciones.

a) Auspiciar campeonatos en coordinación con las autoridades y bases de la comunidad.
b) Buscar desafíos deportivos con otras comunidades.
c) Arreglar las canchas con la ayuda de la comunidad.
d) Gestionar estímulos para campeonatos en coordinación con el secretario general.
e) Organizar equipos de jugadores.

CAPÍTULO IX
INDUMENTARIA Y SÍMBOLOS DE AUTORIDAD

Artículo 38. (De los distintivos). Son los sellos y membretes que representan la legitimidad distintiva
de la comunidad expresada en papel membretado, que son útiles para elaborar correspondencias,
cartas, solicitudes y otros documentos, de la misma forma deberán tener sellos o estampas propias.

Artículo 39. (Simbología de las autoridades sindicales). La vestimenta que lleva las autoridades de
la comunidad Pantini son símbolos de autoridad y cada prenda tiene un significado diferente.
I. Vestimenta del hombre: las personas que conforman el directorio del sindicato llevarán la
siguiente distinción:
a) Poncho wayruru: Es una prenda de vestir, tejido de lana de oveja, tiene una combinación
color rojo y negra: significa responsabilidad.
b) Lluch´u: significa soportar o sobrellevar las acciones de una autoridad dentro y fuera de la
comunidad.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

c) Chalina: de color vicuña con figura de wiphala de color café, es símbolo de buen camino,
gestión de la autoridad, correcta actuación y confianza.
d) Sombrero negro: significa privilegio y experiencia de la autoridad de la comunidad.
e) Pututo: es un instrumento tradicional fabricado de cuerno de toro, usado para convocar
reuniones o asambleas en la comunidad, portado por el secretario general.
f) Chicote: con mango negro de chima que debe portar en todo momento, es el mando de
autoridad que significa poder, justicia y respeto.
g) Credencial: es otorgado por las autoridades superiores, deben ser portados en todo
momento.
h) Pantalón color oscuro: es complemento de uniforme de la autoridad.
II. Vestimenta de la Mujer. las mujeres autoridades o esposas de los dirigentes llevarán la siguiente
distinción;
a) Sombrero negro: significa autoridad y privilegio de mando.
b) Manta color vicuña: significa lucha de los antepasados y actuales, representa a la energía,
valor, coraje y costumbre.
c) Pollera: representa nuestra riqueza vegetal, se caracteriza por su color verde y rosado por
ser natural.
d) Q´urawa: también llamado honda es un arma femenina, es un símbolo de autoridad.
e) Awayu multi color: es símbolo de autoridad, coca, merienda y documentos.
f) Istalla: es la portadora de la sagrada hoja de coca como agradecimiento que si utiliza en
los acontecimientos o en las reuniones.

Artículo 40. (Simbología de autoridades de la agropecuaria). Son las autoridades también llamadas
“yapu kamani”, que cuidan y protegen la producción agro-ganadera de la comunidad. La vestimenta
de estas autoridades son las siguientes:
I. La vestimenta de las autoridades varones son las siguientes:
a) Sombrero de color negro.
b) Poncho de color negro hecho por material de oveja.
c) Chalina de alpaca de color negro.
d) Pantalón de color negro.
e) Chicote de material chima.
f) Pututo y ramo.
g) Ch´uspa tejido de lana de alpaca o llama. Contiene coca, llujta, azúcar y elementos
rituales, significa amistad, intercambio de ideas, es sinónimo de relación interpersonal
entre dos o más personas.
II. La vestimenta de la autoridad mujer o esposa de la autoridad de agropecuaria es la siguiente:

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

a) Sombrero de color negro.

b) Phullu o manta de color oscuro.
c) Pollera color oscuro.
d) Honda de color blanco y negro.
e) Q´ipi (awayu de color negro).

CAPÍTULO X
JUSTICIA ORIGINARIA

Artículo 41. (Justicia comunitaria). La comunidad administrará y aplicará la justicia comunitaria

de manera imparcial y correcta de acuerdo a los usos y costumbres propias de la comunidad, la
resolución de conflictos internos se oficiarán sin violar los derechos humanos y serán administradas
por las propias autoridades. Asimismo la justicia comunitaria se ejercerá sujeto a los procedimientos
propios de la comunidad y de acuerdo con los artículos 190 – 192 de la Constitución Política del
Estado y la Ley Nº 073 de Deslinde Jurisdiccional.

1. Propósito. El principal objetivo de la Justicia comunitaria es corregir al infractor para

que reflexione, repare los daños y perjuicios ocasionados conforme a las normas y
procedimientos propios de la comunidad. La administración de la justicia es oral, escrita,
rápida, directa, transparente y abierta a las diversas situaciones.

2. Consejo de Administración de la Justicia Comunitaria. El consejo de autoridades de

administración de justicia comunitaria será encabezado por el Secretario de Justicia en
coordinación con el secretario general.

3. De los delitos en materia penal. Los delitos en materia penal tales como homicidio,
asesinato y violación, son de conocimiento directo de la justicia ordinaria para su
respectiva sanción. Las autoridades de la comunidad en caso de suscitarse tales delitos
deberán comunicar a las autoridades competentes.

CAPÍTULO XI
ESTRUCTURA DE LA ORGANIZACIÓN EDUCATIVA

Artículo 42. (Consejo Educativo Social Comunitario). La organización del Consejo Educativo
Social Comunitario está conformada por las siguientes carteras:
1. Presidente.
2. Secretario de actas.
3. Secretario de hacienda.

Artículo 43. (Requisitos para ser Consejo Educativo). Se establecen los siguientes requisitos:

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

a) Ser afiliado en la lista comunal.

b) Ser una persona responsable y con experiencia en los cargos.
c) Contar con documentos de la propiedad agraria o ser copropietario.
d) Ejercer el cargo personalmente.
e) No tener antecedentes penales ni problemas pendientes en la comunidad.
f) No tener dualidad de cargos.

Artículo 44. (Posesión de cargo del Consejo Educativo Social Comunitario). Se realizará en un
acto especial programado según usos y costumbres de la comunidad, donde estarán presentes el
Director, docentes, autoridades sindicales, bases y estudiantes de la Unidad Educativa, rescatando
los valores y principios de nuestros ancestros jani k´arimti, jani jairamti, jani lunthatamti.

Artículo 45. (Funciones del Consejo Educativo social comunitario). Las funciones de estas
autoridades educativas de la comunidad son las siguientes:
a) Velar el número de ítems.
b) Garantizar el número de estudiantes.
c) Conocer las leyes del Estado relacionados con la educación.
d) Velar su cumplimiento, encargarse de las fechas cívicas y festivas.
e) Coordinar con el Director y docente de la Unidad Educativa para todas las actividades
educativas.
f) Gestionar y garantizar la provisión de la alimentación complementaria escolar para los
estudiantes.
g) Asistir a las actividades educativas por turno y las relacionadas con la educación.
h) Dirigir las reuniones de padres de familia de la Unidad Educativa de la comunidad.
i) Velar el cumplimiento del horario académico escolar.
j) Velar, cuidar la infraestructura de la unidad educativa.
k) Asistir a seminarios, cursos con respecto a la temática de la educación.
l) Velar la buena educación de las y los estudiantes.

CAPÍTULO XII
CONTROL SOCIAL, USOS Y COSTUMBRES

Artículo 46. (Del control social). Se entiende por control social la participación de todos los
afiliados y afiliadas como vigilantes de las actividades ejecutadas o programadas (proyectos con
POA y otras) por las autoridades y comisiones establecidas en la comunidad.

Artículo 47. (De las costumbres de la comunidad). Los usos y costumbres sociales son prácticas
comunes de nuestros antepasados que buscan fortalecer los lazos de amistad y buena convivencia.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

Su aceptación está dada en función a la buena voluntad de todos los afiliados de la comunidad. Su
aplicación será de acuerdo a la conciencia de cada uno de los comunarios sin ninguna clase de
imposición comunitaria. Los usos y costumbres más conocidos o practicados, es la vestimenta de
las autoridades, las herramientas de trabajo, según las necesidades de cada temporada de trabajo, y
otros. Entre las costumbres más practicadas se tienen:
1. El apthapi o la merienda comunitaria que es preparada con productos nativos, como la
papa, el chuño, quinua, haba y otros alimentos que existe en la comunidad.
2. El ayni entendido como cooperación familiar y comunitaria.
3. La mink’a conocida como el apoyo familiar y comunitario.
4. El waki es compartir la tierra para realizar el cultivo por un tiempo limitado.

CAPÍTULO XIII
TIERRA Y TERRITORIO

Artículo 48. (Tierra y territorio). La tierra es el espacio del desarrollo de la vida humana, vida
vegetal y vida animal, es considerado el legítimo patrimonio heredado de nuestros abuelos. Al
igual que su territorio es el lugar donde nacemos, vivimos, trabajamos y cuidamos la tierra, es la
pachamama que nos cobija y nos da de comer en nuestro diario vivir. El territorio es el espacio que
comprende el Manqhapacha (subsuelo), Akapacha (suelo terrestre) y Alaxpacha (sobre suelo y el
cielo).

Artículo 49. (Reconocimiento de la propiedad). La comunidad Pantini reconoce y garantiza la

existencia dentro de su territorio la propiedad familiar (sayaña) y comunal (aynuqa), la pequeña
propiedad es indivisible constituye patrimonio familia es inembargable y no esta sujeto al pago de
impuesto.

Artículo 50. (Administración de la tierra). Las bases de la comunidad Pantini, administraran su

tierra y territorio como las sayañas o parcelas familiares, las parcelas de uso común, basados en el
respeto a la pachamama.

Artículo 51. (Derecho a la propiedad de la tierra). Los/as comunarios/as tienen derecho a la

propiedad individual familiar o colectiva siempre que cumpla una función social. Ninguna persona
deberá hacer negocio lucrativo sobre la base de la tierra, tampoco se permite la usurpación de tierras
de la sayaña familiar, finalmente las tierras de una sayaña no serán vendidas en manos de personas
foráneas que no tienen la convicción de los usos y costumbres que existe en la comunidad.
a) No se admite la expropiación de tierras de uso colectivo por el Estado con el pretexto de
“necesidad y utilidad pública” sin el consentimiento de la comunidad.
b) No se debe permitir desechos y basuras en las sayañas, parcelas y en tierras de uso común.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

Artículo 52. (Sucesión hereditaria o herencia). Se garantiza el derecho a la sucesión hereditaria, no

hay tierra para distribuir ni para vender (por sucesión generacional), se la hereda a los hijos o hijas
que tienen el mismo derecho a la herencia, siempre que cumpla la función social de acuerdo a las
normas de la comunidad. No hayan hecho renegar, ni haber despreciado, renunciado, abandonado
a sus padres, ni haber cambiado sus apellidos. Al igual que no haber tenido intenciones de enajenar
sayañas de otras personas.

Artículo 53. (Extinción de la familia). En caso de extinguirse la familia y no haber heredero, el

traspaso se hace a favor de parientes colaterales más cercanos que hayan respetado y honrado a la
familia en cuestión. Los mismos deben ser en conocimiento de las autoridades de la comunidad o
la asamblea.

Artículo 54. (Sayaña). Las autoridades y bases de la comunidad deben hacer respetar la sayaña
(propiedad privada y familiar). Al igual que el domicilio, la parcela es inviolable de la familia, cada
sayaña cuenta con qallpas que se encuentran en las aynuqas de la comunidad.

Artículo 55. (Abandono de la sayaña o parcela). Ante el abandono de las sayañas por familias que
migran hacia los centros urbanos y otras partes, las autoridades y las bases deberán cumplir y hacer
cumplir con las siguientes disposiciones:
a) Abandono por tres años consecutivos sin previa comunicación a las autoridades de la
comunidad, o por incumplimiento de la función social la parcela abandonada pasará bajo
la tutela de la comunidad.
b) Si la familia propietaria regresare y decide recuperar su parcela la abonará una suma que
determine la asamblea de la comunidad.
c) El abandono por cinco o más años consecutivos sin previo aviso las autoridades de la
comunidad el dueño pierde el derecho propietario definitivamente, la misma pasará a
favor de la comunidad y será trabajada en beneficio de la comunidad.
d) Las parcelas sueltas sin sayañas que se encuentran en la comunidad pueden mantenerse,
el dueño deberá cumplir mínimamente con cargos y obligaciones.

Artículo 56. (De la compra venta). La compra y venta de terreno está reconocida por la comunidad
por una sola vez siempre y cuando que tenga fines sociales. Los compradores y vendedores deben
ser entre familiares de la misma comunidad, de no existir familiares interesados, el dueño podrá
vender a otra familia de la misma comunidad. En caso de no existir interesados podrá transferir a
otras familias previa aprobación de la asamblea de la comunidad.

Artículo 57. (De alquiler de parcelas o arriendo). El alquiler es una forma de uso de la parcela y
necesita regulación excepcional de uso de la tierra, debe ser mediante contrato escrito donde se
establece el tiempo, no podrá exceder el plazo más de dos gestiones porque es una forma de uso
temporal.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

Artículo 58. (De los cuidadores). Los cuidadores de la propiedad familiar están autorizados en la
comunidad, deben ser responsables en todo aspecto, además deben suscribir un acuerdo mutuo
que establezca un tiempo determinado en conocimiento de las autoridades de la comunidad.

Artículo 59. (De la función social). En sujeción al artículo 397, numeral II de la CPE, la función
social se entenderá por el uso sustentable de la tierra, el desempeño de los cargos de autoridad,
cumplimiento de los trabajos comunales, asistencia a las asambleas y cumpliendo con todos los
acuerdos y obligaciones que existen en la comunidad, respetando los usos y costumbres.
a) El complimiento de función social, implica ejercer los cargos, autoridades sindicales,
educativas, culturales, prestes y comités. Asistir a las asambleas y trabajos comunales.
b) En el marco de la unidad familiar, los/as coherederos/as tienen la obligación de establecer
acuerdos internos sobre el cumplimiento de la función social y cumplimiento con todo los
deberes y obligaciones dentro de la comunidad bajo el estatuto y reglamento interno.
c) El cumplimiento de la función social, será controlado por las bases y autoridades sindicales
de la comunidad. En especial la asistencia a las asambleas, trabajos comunales, aporte de
cuotas y cumplimiento de los cargos que correspondan.

Artículo 60. (De la migración familiar). La migración temporal de una familia debe ser comunicada
a las autoridades de la comunidad, con el fin de garantizar el derecho propietario y el cumplimiento
de la función social. Estas familias podrán delegar a un familiar u otra persona para ejercer los
cargos, asistir a las reuniones y trabajos comunales.

Artículo 61. (Ríos intermitentes). Son temporales que pasan por la comunidad, dan vida a todos los
que habitan, a los seres humanos y los animales. Por lo que los ríos, pozos, estanques (qhuthaña),
lagunilla, quntus y otros de la comunidad son de propiedad colectiva.

Artículo 62. (De los linderos). A fin de evitar conflictos y crear un ambiente de convivencia pacífica
entre colindantes, se establecen las siguientes medidas de ancho del uso de la tierra, cuyas medidas
son:
a) De comunidad a comunidad, 2 metros
b) De sayaña a sayaña, 0.40 centímetros
c) De qallpa a qallpa (parcelas), 0.20 centímetros.

Artículo 63. (De los caminos). Los caminos son las vías de comunicación terrestre que vienen desde
los ancestros. Los caminos antiguos deben ser respetados para la circulación humana y ganadera, es
un derecho. Se tiene que respetar y mejorar constantemente con el objetivo de evitar el pisoteo de
las parcelas cultivadas. En caso de utilizar caminos que atraviesan los sembradíos, las autoridades y
la comunidad darán castigo al infractor.

Artículo 64. (De los daños a los caminos). Las movilidades sean livianas o pesadas que transitan por
los caminos causando contaminación ambiental o generando polvos excesivos y malogrando los

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

caminos, estas serán denunciadas a las autoridades del municipio y se demandarán el mejoramiento
de los caminos y otras acciones que la comunidad convenga.

Artículo 65. (Incumplimiento a la función social). El incumplimiento a la función social por parte de
titulares de tierras serán costadas en las asambleas de la comunidad; para tal efecto, la aplicación de
posibles sanciones serán aplicadas de forma pública, bajo el siguiente procedimiento de aplicación:
a) Notificación o amonestación por el incumplimiento.
b) Resolución o aplicación de sanción a nivel de la comunidad en una magna asamblea.
c) En caso omiso a la sanción aplicada, se conformaría el comité disciplinario, para su
respectivo tratamiento en acorde a la ley.

Artículo 66. (Derecho de las mujeres con acceso a la tierra). En cumplimiento a las disposiciones
sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer de las Naciones Unidas,
ratificada por la Constitución Política del Estado en su Artículo 402 y por la Ley de Reconducción
Comunitaria de la Reforma Agraria en su Disposición Final Octava, se reconocen y protegen los
derechos de las mujeres en torno al acceso, uso, tenencia y herencia de la tierra sin discriminación.
Al igual que la Ley 348 (Ley integral para garantizar a las mujeres una vida libre de violencia)

Artículo 67. (Libro de registro de derecho propietario). El registro deberá ser llenado en coordinación
con las autoridades y debe ser progresivo por lo que los encargados deben inscribir los datos de la
propiedad familiar. Bajo el siguiente procedimiento:
a) Las/os interesadas/os (herederos, compradores y otros) solicitarán el registro de actualización
a las autoridades de comunidad.
b) Las/os interesadas/os presentaran acuerdo familiar o testimonio de compra y venta o acta
de conformidad.
c) Las autoridades procederán el registro correspondiente previa verificación de las
documentaciones.

CAPÍTULO XIV
DESARROLLO PRODUCTIVO, SEGURIDAD ALIMENTARIA Y CAMBIO CLIMÁTICO

Artículo 68. (Base productiva de la comunidad). La comunidad Pantini se caracteriza por su

producción mixta como la agricultura y ganadería, es base fundamental del sustento familiar, la
seguridad alimentaria de las familias de la comunidad.

a) Agricultura: La comunidad se caracteriza por la producción de papa (waych´a, ch´iyara

imilla, axawiri, luk´i y otros), oca, quinua, cebada, trigo y otros. Tiene la finalidad de mejorar
y fortalecer la producción agrícola, hasta lograr una seguridad alimentaria sostenible en la
comunidad. Conservación del suelo, la rotación de cultivos es la práctica que se realiza
en la comunidad para obtener mejores rendimientos en producción y su conservación del
suelo.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

b) Ganadería: La comunidad se caracteriza por la crianza de ganado bovino (vacas) ovino

(ovejas), en escala menor las aves de corral, porcinos (cerdos), como base fundamental
de sustento familiar, la producción ganadera es la actividad que tiene como finalidad de
mejorar y fortalecer para una canasta familiar sostenible a partir de las siguientes acciones:
Alimentación: Promover programas de mejoramiento de forrajes anuales para la
alimentación de ganado.
Mejoramiento Genético: Fomentar el desarrollo de proyectos de mejoramiento genético
de la ganadería de la región, hasta obtener mejores rendimientos de sostenibilidad y
rentabilidad.
Sanidad: los productores deberán velar la salud animal y comunicar a las autoridades
para gestionar insumos veterinarias e instrumentos en coordinación con los líderes
agropecuarios para su tratamiento y prevención.
Manejo: para obtener buenos rendimientos es muy importante el manejo adecuado del
ganado, dar techo o infraestructura (establos, corrales) para una vida saludable de los
animales.

Artículo 69. (Soberanía alimentaria). La comunidad Pantini define la soberanía alimentaria como
un derecho propio de alimentarse nutritivamente, culturalmente adecuados, accesibles, producidos
de forma sostenible y ecológica. Cuidando la biodiversidad para alcanzar metas de desarrollo
sostenible, con una producción natural prioritariamente orientada a la satisfacción de las familias
y mercados locales. Promover y fomentar la conservación de los medios productivos (tierra, agua,
aire) para las futuras generaciones, promoviendo el desarrollo productivo sostenible, preservando
los recursos naturales, respetando los usos y costumbres, reconociendo a la familia como núcleo
principal de la producción.
Artículo 70. (Las asociaciones productivas). Las asociaciones u organizaciones productivas
legalmente establecidos y reconocidos por la comunidad, podrán gestionar: capacitación,
formación, créditos, mercado y otros incentivos de producción, comercialización e intercambio,
sujeto a las normas propias de la comunidad conforme a lo señalado en el artículo 334 de la
Constitución Política del Estado.
Artículo 71. (Conservación de la biodiversidad). La comunidad a través de sus autoridades tiene la
obligación de proteger los recursos naturales y la biodiversidad (fauna y flora), las mismas deben
ser mantenidas en equilibrio con el medio ambiente y con sostenibilidad. Tener derechos a ser
consultados e informado sobre decisiones que pudieran afectar a la calidad de medio ambiente y
sus habitantes.

Artículo 72. (Agro biodiversidad). La comunidad promoverá y participará de acciones de

conservación de la agrobiodiversidad, de las especies cultivadas, y variedades de especie para
garantizar la seguridad alimentaria de la comunidad. Esta acción será coordinada con autoridades
del Gobierno Autónomo Municipal de Batallas e instituciones del gobierno departamental y
nacional.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

Artículo 73. (Adaptación al cambio climático y reducción de riesgo de desastre). La comunidad

por los acontecimientos ocurridos considera la incorporación de proyectos relacionados al cambio
climático, que consideren sus medidas locales de adaptación como también sus conocimientos y
saberes ancestrales. Las autoridades de la comunidad pondrán en conocimiento a las autoridades
municipales, departamental de los desastres naturales para sus respectiva evaluación, atención de
emergencia. Todas las acciones deben estar en marco normativas de políticas de Estado, así como
el seguro agrícola universal acorde a la Ley Nº 144, de la Revolución Productiva Comunitaria
Agropecuaria y la Ley Nº 602 Gestión de riesgo.

CAPÍTULO XV
EDUCACIÓN, SALUD, DEPORTE Y CULTURA

Artículo 74 (Educación).
I. La comunidad Pantini se enmarca en la educación universal, democrática, participativa,
comunitaria, intercultural y de calidad. Recuperando los valores de la cosmovisión andina y
saberes locales, la comunidad promoverá la participación activa y defender una educación
gratuita en beneficios de los niños, niñas, adolescentes y jóvenes, es obligación de educar
desde nivel primario, secundaria y superior. Conforme al artículo 5, 92 incisos d). De la Ley
N°070 Avelino Siñani – Elizardo Pérez y artículos 77 al 86 de la Constitución Política del
Estado.
II. El concejo educativo social comunitario productivo es parte de la estructura orgánica de la
comunidad y serán los encargados de velar o ejercer el control social para dar el cumplimiento
a los estipulados en la Constitución y demás leyes referidas a la educación. Sus atribuciones
están fijadas en los incisos a), b), c), d), e), en el artículo 33 del presente Estatuto.
III. En el marco de una educación socio comunitario productiva, el Director/a encargado y docentes
tienen la obligación de presentar acciones educativas en proceso de planificación proyecto
sociocomunitario productivo (PSP) referido al contexto, en la gestión en coordinación con las
autoridades Educativas, Sindicales, estudiantes, padres y madres de familia de la Comunidad
Educativa.
IV. A nivel comunal, los padres de familia y las autoridades sindicales de la comunidad, tienen la
facultad de realizar el proceso de planificación, ejecución y evaluación comunitaria sobre el
desenvolvimiento (trabajo del docente) y los estudiantes al final de cada gestión.
V. La familia es el núcleo central encargada de la educación y transmisión de principios, valores
y normas morales comunitarias del niño/a. en tanto que el ser analítico, critico, propositivo y
reflexivo de los/as estudiantes depende del sistema educativo y/o educadores/as.

Artículo 75. (Salud). La comunidad Pantini acepta la responsabilidad moral de preservar los niveles
de buena salud física, mental y espiritual de las familias de la comunidad.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

a) La medicina tradicional ancestral es propia de nuestra cultura de la comunidad y parte del

sistema de salud del Estado Plurinacional, que se practica y seguirá siendo utilizado por los
comunarios.
b) Los saberes espirituales, la comunidad Pantini fomentar y revalorizar los saberes espirituales
ancestrales como el ajayu (animo), katja, rayu (relámpago), wak´a (lugares sagrados),
waxt´a (ofrenta), turkiris, yatiris (curanderos) y otros.
c) Medicina científica, esta medicina será implementada y ejecutada de acuerdo a las
normativas vigentes del país, la política de salud familiar comunitaria dentro de la
comunidad.

Artículo 76. (Deportes). En concordancia a los artículos 104 y 105 de la Constitución del Estado
Plurinacional, los comunarios tiene el derecho al deporte a la cultura física y a la recreación sin
distinción de género y otros señalados en la constitución. El deporte debe ser fomentado más
como una actividad físico cultural, “mente sano y cuerpo sano” importancia en la comunidad,
particularmente para que los jóvenes tanto personas adultas desarrollen y compartan anualmente
en los eventos culturales deportivos.
a) Se reconocen las actividades deportivas a nivel comunal.
b) Realizar el campeonato de futbol en 24 de enero de cada año con la participación de la
comunidad.
c) En representación el equipo san francisco de Pantini a través de secretario de deportes
participa en la Liga Deportiva de Batallas.

Artículo 77. (Cultura). La expresión de nuestra cultura se refleja en las prácticas de los valores
culturales propios, en música, danza y religiosidad es deber de la comunidad fomentar el respeto y
mantener la unidad sin discriminación.

Artículo 78. (Religión). La comunidad Pantini consagra y consolida los tradiciones con la identidad
cultural de la cosmovisión andina se garantiza y respeta la práctica religiosa ancestral asimismo
como la libertad de culto, tal cual prevé la Constitución Política del Estado. Dentro de la comunidad
se reconoce la religión católica y evangélica que libremente se congregan.

CAPÍTULO XVI
PATRIMONIO DE LA COMUNIDAD

Artículo 79. (Patrimonio). El patrimonio de la comunidad Pantini consta de su territorio y los recursos
naturales existentes en la comunidad, como las plantas, animales silvestres, minerales, aguas y otros
recursos.
a) El mirador cerró Kallami.
b) El bosquecillo del cerro Kallami.

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 ESTATUTO ORGÁNICO Y REGLAMENTO INTERNO DE LA COMUNIDAD “PANTINI”

c) Los sitios sagrados, la iglesia, sede comunal, cancha deportivo, cementerio, caminos
vecinales, tanque de agua.
d) Aguas vertientes, ríos, agua de pozo perforado.
e) La vestimenta, danza, música, autóctona, la lengua aymara, poesías, cuentos leyendas.
f) El conocimiento y la sabiduría propios de la comunidad.
g) Los documentos y títulos ejecutoriales y el plano general de la comunidad.
h) Los bienes de la comunidad muebles e inmuebles conseguidos con recursos propios para
el uso común.

CAPÍTULO XVII
DISPOSICIONES FINALES

Artículo 80. (Vigencia). El presente Estatuto Orgánico entra en vigencia a partir del día de su
aprobación en la asamblea General de la comunidad Pantini a los once días del mes de marzo de
dos mil diesis años. Su aplicación no es de carácter retroactivo.

Artículo 81. (Vigencia y modificación del estatuto).

a) El presente Estatuto Orgánico podrá ser modificado total o parcialmente por la decisión
de las bases de la comunidad Pantini cada tres años, para el mismo se conformará una
comisión revisora.
b) La aprobación de las reformas se harán en una asamblea general de la comunidad.

Artículo 82. Para el cumplimiento de sus funciones administrativas y operativas de la comunidad

Pantini, se elaborará el reglamento que determinará los alcances de la organización, las funciones y
atribuciones y su aplicación es complementaria a lo depuesto en el presente Estatuto.

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REGLAMENTO INTERNO COMUNIDAD PANTINI

CAPÍTULO I
GENERALIDADES

Artículo 1. (Objeto). El reglamento de la Comunidad Pantini, regula el funcionamiento de la

estructura organizativa y su aplicación es complementaria a lo dispuesto en su Estatuto.

Artículo 2. (Aplicación). El presente reglamento es de aplicación y cumplimiento obligatorio para

todos/as los/as personas que se encuentran en el ámbito territorial; al igual que los residentes y
migrantes que habitan en la comunidad.

CAPÍTULO II
ASAMBLEAS Y TRABAJOS COMUNALES

Artículo 3. (Asambleas). Las asambleas son espacios de discusión, deliberación y consenso donde
participan las autoridades y bases de la comunidad Pantini; estas asambleas se clasifican en:
a) Asambleas generales
b) Asambleas ordinarias
c) Asambleas extraordinarias
d) Reuniones de emergencia

Artículo 4. (Asamblea general). La asamblea general es la máxima instancia de decisión basada en

la participación y consenso. Es el espacio donde se reúnen las autoridades sindicales y educativas,
las bases, residentes, representantes de instituciones y otras organizaciones. Estas asambleas se
efectúan una vez en el año mediante una convocatoria fijando la fecha, lugar y hora. Tiene por
facultad de resolver, reconciliar los conflictos, emitir resoluciones, discutir las necesidades de la
comunidad.

Artículo 5. (Asambleas ordinarias). Estas asambleas son las establecidas por la propia comunidad
y se realizan una vez al mes (cada fin de mes). Tienen la facultad deliberativa, resolver asuntos de
interés de la comunidad, emitir acuerdos, resoluciones y otros. Estas asambleas son precedidas por
el directorio de las autoridades de la comunidad.

Artículo 6. (Asamblea extraordinaria). Estas asambleas son convocadas por las autoridades
sindicales cuantas veces sean necesarias. Se las convoca según las necesidades o dificultades que
se presente y si en caso existiera asuntos de mucha importancia se la declarará por consenso en una
asamblea ordinaria.

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Artículo 7. (Reuniones de emergencia). Estas reuniones se podrán convocar de forma inmediata,

preciso, oportuna cuando se presentaren casos de emergencia que requieren su tratamiento, estas
reuniones de emergencia podrán convocarse en el momento o en el día.

Artículo 8. (Quórum y horario). Las asambleas deberán iniciarse con un quórum reglamento de la
asistencia del cincuenta más uno por ciento (50% más uno) del total de los afiliados a la comunidad.
Las asambleas ordinarias inician a horas 10:00 a.m.

Artículo 9. Reuniones del directorio. Los miembros del directorio del sindicato se podrán reunir de
forma interna las veces que vean conveniente, especialmente antes de las asambleas para planificar
o elaborar el orden del día.

Artículo 10. (Asistencia). La asistencia a las asambleas es obligatoria, autoridades y comunarios

donde la asistencia será controlado por la Secretario de Actas a la hora indicada.

Artículo 11. Asistencia a trabajos.

I. La asistencia a los trabajos comunales podrá ser desarrollada por los terceros sin ninguna
discriminación y problemas.

II. Los herederos o sub adquirientes tienen la obligación de organizarse de forma interna y
constar a las autoridades sobre la modalidad de cumplimiento con la asistencia a los trabajos
comunales y asistencia a las asambleas. La misma deber ser constada al inicio de cada gestión
de autoridad.

CAPÍTULO III
RÉGIMEN DISCIPLINARIO, FALTAS Y SANCIONES

Artículo 12. (Tipificación de las faltas). En la normativa interna de la comunidad se establecen tres
tipos de faltas y sanciones aplicables a las autoridades y bases de la comunidad, las cuales son:
a) Faltas leves
b) Faltas graves
c) Faltas muy graves

Artículo 13. (De las faltas y sanciones a las autoridades). Los miembros del directorio del sindicato
o las autoridades de la comunidad, son pasibles a cometer a las siguientes faltas:
I. Las faltas leves, son acciones u omisiones cometidas voluntaria o involuntariamente por los
miembros de las autoridades de la comunidad, estas infracciones son:
a) El atraso a las reuniones ordinarias, extraordinarios, de emergencias y trabajos.
b) No cumplir con las determinaciones del estatuto.

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c) No portar el mando o símbolos de autoridad.

d) Desconocer los valores culturales de la comunidad.
e) Agredir verbalmente a las bases de la comunidad.
f) Alterar el orden en las asambleas y trabajos de la comunidad.
g) Provocar riñas peleas a consecuencia de chismes y comentarios.
II. Las faltas graves, se considera a las siguientes acciones o infracciones.
a) Reincidencia a las faltas leves
b) Desacato a los mandatos de la asamblea o al estatuto y reglamento de la comunidad.
c) Agredir verbalmente a las bases de la comunidad.
d) No rendir cuentas a su debido tiempo
e) Vociferar en estado de ebriedad a las personas de base
f) Ser militante activo de partidos y agrupaciones políticas.
g) Hacer compromisos personales a nombre de la comunidad sin la autorización previa de la
asamblea de la comunidad.
h) Prestar su indumentaria de autoridad las terceras personas estando en función.
i) La inasistencia a las marchas, desfiles cívicos y actividades sociales de la comunidad.
j) No practicar la equidad de género
k) Presentarse en estado de ebriedad en las distintas asambleas
l) No dar lectura de acta anterior
III. Las faltas muy graves, se considera a las siguientes acciones o infracciones.
a) Desconocimiento a los mandatos del estatuto y reglamento de la comunidad
b) Malversar fondos económicos de la comunidad.
c) Practicar el paralelismo Sindical.
d) Extraviar documentaciones, memorias, libros de actas y bienes de la comunidad.
e) Abandono del cargo sindical sin justificación alguna
f) Desobediencia a las resoluciones de la asamblea general.
g) Traición a la comunidad como autoridad.
h) Acudir a las instancias ordinarias sin respetar los procedimientos propios de la comunidad.
i) Cometer actos de violación y actos de inmoralidad.
j) Vender parcelas o sayañas a personas extrañas a la comunidad.

Artículo 14. (De la aplicación de las sanciones a las autoridades). Las sanciones se aplicarán de
acuerdo al grado de faltas cometidas por las autoridades de la comunidad.
1. Las sanciones a las faltas leves, los infractores recibirán una llamada de atención verbal al
interior de la directiva o en su caso en la asamblea de la comunidad.

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2. Las sanciones a las faltas graves, se aplicará sanciones con trabajos en la comunidad,
sanciones en especie, las mismas deberán ser determinadas por la asamblea.
3. Las sanciones a las faltas muy graves, se aplicarán sanciones con trabajos en la comunidad,
sanciones en especie, suspensión del cargo (sin contar su cargo) y otras sanciones que
determine la asamblea general de la comunidad.
4. Los delitos en materia penal, tales como el homicidio, asesinato y violación será de
conocimiento de las autoridades jurisdiccionales para su respectiva sanción.

Artículo 15. (De las faltas cometidas por las bases de la comunidad). Las bases de la comunidad
Pantini son sujetos pasibles a cometer las siguientes faltas:
I. Las faltas leves.
a) La inasistencia a las reuniones y asambleas, ordinarias, extraordinarias y emergencias
convocadas por las autoridades de la comunidad
b) Abandonar injustificadamente las reuniones, asambleas ordinarias y extraordinarios.
c) Desconocer los valores culturales propios de la comunidad.
d) Atrasos a reuniones y asambleas.
e) Desobediencia a las autoridades sindicales.
f) Incumplimiento con los aportes comunales.
g) Practicar las mentiras.
h) Provocar peleas y riñas entre los comunarios.
i) No recoger la cosecha a su debido tiempo.
j) Provocar desorden en las reuniones y asambleas.
II. Las faltas graves.
a) Reincidencia a faltas leves.
b) Practicar mentiras, flojeras y robo.
c) Rehusarse a ejercer el cargo de autoridad designado por la sayaña.
d) No respetar los mojones o remover los linderos e hitos.
e) Abandonar a las personas de tercera edad, ya sean padres y madres.
f) Daño a los sembradíos y pastizales ajenos de la comunidad
g) Hacer el uso de la palabra en estado de ebriedad.
h) Desacato a las disposiciones de la asamblea y autoridades de la comunidad.
i) El incumplimiento de la devolución del préstamo de dinero.
j) La destrucción de bienes, inmuebles de la comunidad
k) Discriminar a sus semejantes por su condición de sexo, edad, religión o por su condición
económica.

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l) Apoderarse de la renta dignidad y bienes de las personas de tercera edad.

III. Las faltas muy graves.
a) La inasistencia consecutiva a las reuniones y asambleas, ordinarias, extraordinarias.
b) El ingreso a las casas ajenas de las personas sin el consentimiento del propietario.
c) Explotación laboral o trata y tráfico al prójimo.
d) Falsificar firmas, utilizar sellos, manipular documentos de las autoridades y otras personas
de la comunidad.
e) La usurpación de terrenos comunales y de personas con capacidades diferentes y niños
huérfanos.
f) Abandonar los hijos e hijas por parte del padre o la madre teniendo su cónyuge.
g) Ocasionar daños o destrucciones en los sembradíos por envidia o venganza.
h) Agredir física y verbalmente a las autoridades de la comunidad.
i) Vender la sayaña o la parcela familiar a personas extrañas a la comunidad sin el
concomimiento de sus familiares y autoridades.
j) Promover o aceptar sobornos para beneficio personal perjudicando los derechos y
conquistas de la comunidad.
k) Acudir a la policía sin respetar a las autoridades sindicales de comunidad.
l) Autonombrarse como autoridad, comité u otro cargo de forma ilegal sin consultar a las
bases y autoridades de la comunidad.
m) Denegar y mellar la dignidad de autoridad con falsos argumentos.
n) Valerse de la autoridad policial incitando para justificar sus malas conductas.
o) Los homicidios, violaciones, robo agravado serán remitidos a la justicia ordinaria.

Artículo 16. (Las sanciones a las faltas cometidas por las bases de la comunidad).
1. A las faltas leves, sean cometidas o infringidas por las bases de la comunidad, se impondrá
llamadas de atención, amonestaciones verbales en forma personal y en su caso en
asambleas de la comunidad.
2. Las faltas graves, las faltas cometidas en este orden serán resueltos o sancionados al interior
del directorio del sindicato y en caso de reincidencias se pasará al conocimiento de la
asamblea de la comunidad. Las sanciones son: trabajos para la comunidad, en especie u
otras que determine las autoridades.
3. A las faltas muy graves, se aplicarán las sanciones mediante la determinación de la
asamblea general, con trabajos para la comunidad, sanciones en especie u otras que
determine las autoridades y la asamblea de la comunidad.
4. Los delitos en materia penal, tales como el homicidio, asesinato y violación será de
conocimiento de las autoridades jurisdiccionales para su respectiva sanción.

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CAPÍTULO IV
DERECHOS A LOS RECURSOS

Artículo 17. (Derechos a los recursos).

1. Todos los comunarios tienen el derecho al usufructúo de sus parcelas familiares y colectivos,
a los recursos hídricos sean de consumo humano y pecuario.
2. Todos los comunarios comunarias, niños/as, adolescentes y jóvenes tienen derecho a
alimentarse sanamente en base a los productos de la región.
3. Los recursos hídricos para el consumo humano y pecuario, son derechos de los comunarios
y nadie será privado de este beneficio.

CAPÍTULO V
DISPOSICIONES FINALES

Artículo 18. (Vigencia). El presente reglamento entra en vigencia a partir del día de su aprobación en
la asamblea general de la comunidad Pantini a los once días del mes de marzo de dos mil dieciséis
años. Su reforma total parcial se dará conforme establece el estatuto orgánico de la comunidad
Pantini.

Artículo 19. (Potestad de asamblea). Todo asunto no previsto en el Estatuto Orgánico y Reglamento
Interno de la comunidad Pantini será resuelto por la asamblea general conforme a sus usos y
costumbres.

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