º

------
TABLA REPRESENTATIVA DEL ORACULO DE ORI POR IBO – IRANSE
E S E N C I A D E L A VIDA
IBO REPRESENTA IRE: (Mantener, Cuidar o Alcanzar (Beneficio u oportunidad) OSOBO: Evitar, No caer y Reflexionar INTERPRETACION

1.-ARIKU: Larga vida, esposa, Durabilidad de las cosas. 1.- IJA: Guerra, confrontación, contienda disputa 1.- Persona apurada que no quiere esperar lo
ORI - INTUICION Necesidad de salud. Fortaleza. Necesidad de tiempo (largo 2.- TIJA TIJA: Temor, desacuerdo, recargar los que está predestinado para un tiempo, no
Perdurabilidad de las cosas por su condición mineral plazo) Permanencia en lo que no se ha dedicado tiempo para problemas, reincidíos, bochornos, SUBESTIMAR LA valora el sentido de la longevidad, desacuerdo
y ser lo mas antiguo de la creación, larga vida, la lograr algo. NUEVO COMIENZO, (señala también el inicio de FE. Estrés. Se conservan eventos pasados que con el tiempo designado para cada
lucha por la supervivencia. algo o algún proyecto) idea, criterio, sentido sabemos el resultado que pueden arrojar y por ende acontecimiento, cae en contradicciones e
Intuición humana y conducta predestinada. 2.- AIKU: Bien de inmortalidad, alguien quien se recuerde nos crean desarmonía en la intuición. impaciencia, malas ideas, guerra declarada. El
Idea de lo que queremos No verá la muerte, escapara con vida Ej. Puede hacer referencia 3.- ONA BURUKU Desvío, camino equivocado vencimiento está en asumir el paso del tiempo
Primer rango en la jerarquía de la larga vida para a una dolencia, cirugía, accidente, amenaza personal Cambio de proyectos. Camino estropeado y desviado unido a un buen carácter. ESPERAR
lograr los propósitos 3.- IRORUN: Tranquilidad mental, capacidad intuitiva para del curso. Nuevos enfoques desfavorables 2.- Las contradicciones conllevan a afecciones
OKUTA (Piedra) ( 1er RANGO)

encontrar el camino correcto. Puntualizar la FE Cambio de rumbo y destino. síquicas, por consiguiente corporales.
OKUTA .- Indaga a ORI 4.- IWA TUTU: Buen carácter (o fresco) 3.1.- IDARO Inquietud, preocupación, ansiedad. AIKU: Es lograr un perfecto estado de equilibrio
Ej. Lésé orí = Inteligencia o profesión actual. 5.- IMO: Inteligencia 3.2.- DELONA: Obstáculos. físico, social y mental. (Equilibrio de salud) “Mente
“Ori Bàbá mi loní” = Ori padre de mi destino

NACE
6.- OMA: Capacidad. Recordar. AKÓBA – Castigo inmerecido, mal imprevisto. sana cuerpo sano” Valorar las experiencias
IWA RERE: Buena conducta OOGU: Hechizo. negativas pasadas para no reiterar
IRULE: Paz. SHEPE: Maldición, renegado. Falsas imputaciones. 3.- La contradicción y la guerra, El temor y el
AISETERA: espiritualidad Un pesimista. estrés, nos desvían, se desarmoniza la
LASHE LERI: Capacidad de triunfar AROYE: Querella. intuición, y por consiguiente: IWA: Principio de
existencia. ABA: Principio de inducción
ÀRODUN: Ansias, pena, angustias, exageración.
(Permite que las cosas tengan una dirección),
KAFI TO LORÍ: Caprichos, reincidir en lo mismo, ASHE: Principio de realización (Facultad).
absolutismo, deseos voluntariosos consciente.
Extremos. Desorden de idea. Mal carácter
KÉFÈRÍ LORÍ – Incrédulo, irreligioso por su
conducta o manera de pensar. Advenimiento de un
maleficio que es producto de la incredulidad. Ejemplo:
Àrùn Kéfèrí orí – Enfermedad por lo irreligioso de su
conducta.
 ORUNMILA - IFA - FRUTOS 1-OWO: Facultad de independencia 1-EJO: Sentencia, denuncia, corrección, miseria. (Se 1.- Todo lo que trae tragedia es Ejó
Dinero, es símbolo de las finanzas y las sentencias Transacciones financieras, negocio , dinero de trabajo que hay faltó a la LEY) Secuencialmente ante la desarmonía de IWA,
de las leyes establecidas por los gobiernos que buscar donde encontrarlo 1.1-AIPO:Escases, Pobreza financiera y ABA puede motivar: Religión mal
terrenales y celestiales. Es la constitución y 1.1-SUSU: Beneficios financieros leves, mejoría, vender. 2-OPÀLAYÉ: Caso Judicial(No hurtar) infundada, facultativo o relego, receta mal
preparación académica. 2-AJE : Dinero en papel 2.1.1 -ORAN: Disputa en el tribunal dada, mala aplicación de la liturgia; pudiendo
3-IÑA KURUMA - Retroceder
(Caracol doble) Segundo rango

Semilla que plantamos, es lo mas lógico para la 2.1.- ISOWO. Negocio. surgir la censura legal y/o social
vida. Subsistencia 3-SIWAYU :Seguir adelante Mal precedente ( antecedente negativo ) Ansiedad financiera, El sentido de la economía
Profetiza para evitar las cosas. Adición( mas ) progreso , aumentar algo mas, alcanzar lo 3.1-IÑA: Tragedia, Hambre, debate. y los ahorros, autonomía y poder.
Hacen un anuncio de cómo verlas, da a conocer el máximo 3.2-ELENU: Habladurías, chismes, malas Saber que manipulación se le da a la medicina

CRECE
Owó

destino a través de la profecía, con sus ceremonias, 4-OMNIRAN: Libertad conversaciones, Persona ampulosa, mal hablada en la medicamentación
obras, consejos, nos indica como atenuar, disminuir 4.1-NLOLE – SIWAYU :Mas adelante, adicionar, viajar 4-EWON: Prisión Aquellos frutos que caen por sí solo, señal de
y acabar con las dificultades y asi propiciar y aligerar 4.2-IKIRIN Bien del caminante DOGUN: Hechizo, mala medicina. un proceso paulatino de formación, orientación
la obtención de los frutos y los beneficios. 4.2-IGBEDA Progreso IFEKUFE. Codicia. y organización
Disfrutar el beneficio. IFA Regalos IBITI. Trampas. Armoniza con la conducta
SENTIDO CONDUCTUAL EJE Honor ABOSI. Fraude. 3.- Iña K. El comienzo fue negativo, no hubo
OJE Jefatura, titulo ABETELE. Soborno. primera imagen, mal patrón.
ALOGUN. Herencia. ALAFARA: Descuidado, negligente. Ejo: ya esta el problema y es censurado.
ADASIN. Ahorro. EWON: Se puede clasificar según los incisos
ISURA. Encontrar fortuna. (4-4.1, 2)

ÒRÌȘÀ - ENTORNO 1-IBUJOKO: Estabilidad, casa, permanencia, reposo, ARUN: Comunicación Orisha y espiritualidad de los
Desarrollo, el matrimonio y el bienestar familiar, asiento(Beneficio u oportunidad para la estabilidad y para el Enfermedad, deterioro de fortuna. elementos naturales.
medio social. hogar Deterioro de bienes materiales y/o espirituales CONFORMACION DE LA DIVINDAD
El medio donde se cultiva la semilla. 1.1-AYA: Esposa EGBE: Dolor pena angustia, aflicción, infortunio, TUTELAR, que complementa las tendencias y
Enfermedad, contagio del contexto. 1.2-OKO: Esposo desastre facultades que no han alcanzado desarrollo y
Lo que adoptamos del medio social político. 1.3-IGBEYAWO: Matrimonio BERU. Miedo. retroalimentan nuestro espíritu, para la crianza,
3er Rango

La idiosincrasia. IDERA: Comodidad, (Herencia, regalo, permuta) IBINU. Ira. el equilibrio, los niveles afectivos y los bienes
El entorno familiar y/o laboral OBINRIIN: Mujer IGURA. Castigo. que regulan nuestra existencia, trayendo
(caracol Largo)

DESARROLLO

Equilibrio. OKONRIN: Hombres IBOJU. Celos. consigo estabilidad emocional. Enseña el valor
Òrìșà: La fuerza espiritual que guía la evolución NIYAWO: Nueva esposa. ITURA. Divorcio. del hogar, la distinción por la pareja y la
humana a través de la expresión de su propia y NIBUJOKO: Nuevo lugar para vivir ÁRÓNÁ: Energía negativa instalada conformación de la felicidad.
IGBIN

única forma de conciencia. ABILEKO. Noviazgo. AISÀN: Enfermo, con dolencias, Patología EJE PRINCIPAL EL MATRIMONIO Y SU
BALE ILE. Constituir un hogar. ALÁDUGBO: vecinos MANTENCION.
FESO. Casarse. (Ver arquetipos)
AYO. Felicidad. Dòkíto – Medico, Doctor
SUSU: Vender (mejoría)
SÀN: Mejor, Mejorar en salud
APE. Placer.
 ANCESTROS – COSTUMBRES IKÚ: Muerte, estado vegetativo IKU: Clasifica la detención del tiempo, la
OMO: Hijos, seguidores y servidores. EMULAR, SEGUIR O ATINUWA. A voluntad mayor. acción o la vida, en plena armonía con la
Representa a los ancestros. Representa las
SERVIR. ANUGBO. Desobediencias. escuela que se manifiesta, el enmarque del
costumbres.
ALEJO: visitantes. AFITIBÓ – Muerte inesperada. entorno que se vive denota condición de
Descendencia, trascendencia. Las generaciones
ABURO: hermano menor DARUGBO. Vejez. familia también.
pasadas.
Seguidores. Alejo, ahijados, seguidores religiosos. AGBAKO. Accidente. Cuando no hay Omo (hijos seguidores y/o
Imposibilidad, cese de funciones, juicio, noción.
OLUGBE: Sociedad, beneficios del contexto, población, BAWA. Venganza. servidores) hay desarmonía en las costumbres
Relación entre el pasado y el presente para
Gentes que te quiere y respeta. Ìyá y Bàbá. BAKÚ – Muerte segura. (No pudo adquirir la costumbre, por tanto se
asumir el futuro. Los hijos y descendientes
BIABIYAMO. Amor maternal. LÓWÓ Eegún – Muerte al pie de un difunto. hace compleja poderla trasmitir) (No
Costumbres en el entorno familiar.
BIMO. Parir. LÓWÓ ẸLÉDA – Muerte al pie del creador. podemos indicar una costumbre a alguien
Cosecha que plantamos. Presencia de la muerte,
4to Rango

ELEFULOJU. Fertilidad. LÓWÓ ÒŞÀ - Muerte al pie de la Òşà. que no tiene, por no tenerla nosotros mismos,
Resurrección, hábitos. Costumbres, libre
ABOYUN. Embarazo. LÓWÓ ARÀIYÉ – Muerte a manos de la gente del se desarmoniza la crianza) surge Ikú y con
albedrío, caprichos,
mundo. ello el paso a la perdida OFO, Asumiendo la
(huesillo)

Escuela familiar. Liderazgo familiar

LÓWÓ ÀROYÉ – Muerte a manos de una probabilidad de imposibilidad de cambios en
Las costumbres armonizan con Egun, son la
querella. la persona o en el acontecimiento.
GUNGUN

Identificación con nuestros ancestros. Es el final

LÓWÓ RÈ – Muerte por sus manos. El apoyo debe estar basado en el Alàgbàtórí y

ESTABLECE
de la vida y el inicio de un nuevo ciclo
OTÒRUN WÁ (Ikú otonuwa) – Muerte que viene el desempeño de IPAKO.
Lo que queda del cuerpo humano, los huesos.
de lo celestial. Ikú por su proyección y acción invisible
Beneficios multiplicando la especie.
SÍWAJU – La muerte delante. representa la IDEA, nadie ve a IKU. Ideas
Otros conceptos importantes
ÒFÒ: duelo por una muerte. Luto lamentos, enraizadas, procesos y estatus ya establecidos
Egun: Regreso de antiguas costumbres, retorno
sufrimientos en la vida que son irreversibles. inmadurez
de procesos de vivencias pasada, así como a
tristeza, secuelas y consecuencias de lo
estilos de vivencias determinadas como obsoletas
vivido, se rinde la fe, se rinde la esperanza,
También puede verse como “ideología”, Regreso
Final de un ciclo
al sentido espiritual del pasado, reencuentro con
OMO: Necesidad del apego familiar.
los afectos
Deseos de salvar la familia, Sentimiento de
llegar a la cumbre. Fin del sufrimiento,
liberación de las penas motivadas por la
acción pasada, paz profunda. Comienzo de un
nuevo ciclo. Asumir el inicio de la familia y
condiciones creadas según la proyección de
los rangos anteriores.
Êgún representación q supone q una persona
muerta regrese a la tierra.
ARA: familiar.
AIMO: entorno.
 IPAKO – INSTINTOS. 1-IŞEGUN: Vencimiento. ÌŞÉ: Problemas graves. Acogerse a los instintos, a la libre
Logros, es el vencimiento de la vida, la 1.1-IŞEGUN OTA: Vencimiento de enemigos. “Conquistador OFO: Perdida, daño, ruina. decisión, nuestra decisión, libre albedrío,
integración de las de Enemigos”. OFO ARIKU: Perdida de la permanencia “Rendir A la autoestima. Autosuficiencia.
cosas y Conformación. ISHEGÚN OŞA :Tiene que apoyarse en los santos para vencer al Albedrio” Algo que logro, algo que pierdo.
El total logrado, fusión de las ideas. ISEGUN TIBO: Vencimiento de dificultades Someter la propia a la voluntad ajena. Lo que creamos lo podemos
Contacto directo con los patrones de conducta. OLOGBON: Persona que alcanzó estudios OFO AIKU: Perdida de salud. Transformar o destruir.
Resultado de los beneficios de la cosecha. Es el Ideas. Es la conducta por instintos OFO IBUJOKO: Perdida de Quien reacciona instantáneamente, evita

PERDURA
fin de los logros. IFE: Felicidad, amor. Bienes, estabilidad, matrimonio, la perdida. Capacidad de elección.
Osobo: Es la idea de todo lo perdido, frustración AINIRA. Confort. Banca rota. Ofo: Necesidad de prepararse para un nuevo
5to Rango

AINA. Sin castigo. OFO OMO: Perdida de hijos, seguidores, acontecimiento negativo.
SASE. Fiesta. servidores, Işegun: Necesidad de detenerse y
(pieza de losa)

AIKOSE. Descanso del trabajo. OFO ERO: Tranquilidad Valorar los futuros e inmediatos
IRIN KIRIN. Viajes. AIPESESILE. --- pérdidas materiales. acontecimientos.
APADI

ADIKA. Permuta. BOWOFU. ------ perdida de honor. Albedrio (negativo) Voluntad no gobernada
WÁNTOLÓKÚN: Beneficio oculto o inesperado INU RERE. ------ perdida de voluntad. por la razón, sino por el apetito, antojo o
SHEGUN: Conquistar. KEFERI. -------- perdida de la fe. capricho.
ABI LONA Caminos abiertos, probabilidades. ÁRÓNÁ: Energía negativa instalada. Albedrío (positivo) Potestad de obrar por
LÀTI OKÈÈRÈ: Éxito en el dominio de alguien externo. SHEPE: Maldición, renegado. Falsas reflexión y elección. Según el gusto o
OYÈ: Liderazgo. imputaciones. Un pesimista.
IYI Honor, recompensa. voluntad, sin sujeción o condición alguna
Hacer permanencia de la voluntad para
sostener las premisas vitales:
1- INU RERE (Buen pensamiento)
2- IKO NI MORAN (Buenas relaciones)
3- OTITO(Verdad) 4.-IFE (Amor)
5- IBO WO FABA(Respeto a los mayores)
6- IWA PELE (Carácter gentil)
7- IWA LESIN (Devoción religiosa)

NITORI L E SE
Aiboro. ------ incapacidad. Jeun. --------- alimentos.
Àilófin. ------ ilegalidad. Berepe. ------ ejercicios físicos.
Aisi. --------- castigo. Ifa iyabale. – Descanso mental.
Eruba. ------- cobardía. Aigbonu. ---- obediencia.
Ibinu. -------- ira. Bomirin. ---- higiene.
Ape. --------- placer. Barale. ------ prudencia.
Ifisile. ------- descuido. Afoya. ----- carácter firme.
Agese. ------ ingratitud. Tinki. ------ respeto.
Anugbo. ---- desobediencias. Kokoyo. ---- espíritu
Irara. ------- envidia. emprendedor.
Ìgbéra: Estimulación,
excitación.