Trabajo Prctico N 7
SEGURIDAD - INSEGURIDAD
A partir de la lectura de la entrevista realizada al socilogo argentino Gabriel Kessler, en relacin al concepto de inseguridad en Argentina y el mundo, desarrollar la siguiente grilla de preguntas:
1. Por qu el autor dice que inseguridad no es sinnimo de delito en la
Argentina?
2. Usted cree que la sensacin de inseguridad responde al grado de
inseguridad real?
3. En el resto de Latinoamrica a qu condiciones responde la
inseguridad?
4. Busque una noticia en algn medio nacional o extranjero que tenga
relacin con la pregunta 3) y analcela.
5. En Estados Unidos y Europa con qu circunstancias se relaciona la
inseguridad. Busque una noticia que compruebe esta pauta y analcela.
6. Cul es el impacto de los medios en la extensin de la sensacin de
inseguridad.
7. En base a la relacin de la inseguridad con las redes sociales,
explique si usted tiene alguna prevencin en este sentido.
8. Cul es el vnculo de la inseguridad con el gnero? Cul es su
experiencia al respecto?
"Hoy prima la sospecha sobre la confianza"
En El sentimiento de inseguridad. Sociologa del temor al delito (publicado por Siglo XXI Editores), el socilogo argentino Gabriel Kessler analiza las razones de una problemtica tan ligada a los delitos reales como a las condiciones de posibilidad de los mismos. Durante la entrevista, bien lejos de la dicotoma "sensacin de inseguridad versus inseguridad de hecho", el autor traza un mapa comparativo del tema en el mundo contemporneo. Consultado sobre la nocin de defensa personal, Kessler reubica el temor cerca del odio y del amor y se atreve a pensar la inseguridad informtica en las redes sociales. Ante todo, pero al final de la conversacin, Gabriel Kessler sostiene que, a su juicio, en la clase poltica argentina hay de todo: hay expertos en seguridad que saben mucho, son respetables y merecen atencin, y hay otros que no saben nada. Ante las preguntas sobre algunos nombres encargados de ese rea a nivel nacional, provincial y municipal, Kessler dice que el tema es complejo. O molesto: "a algunos es un tema que les molesta. A otros no" seala y plantea la necesidad de que haya ms presencia en la Argentina de polticas de seguridad innovadoras, diferentes del clsico hincapi en la accin policial y en las medidas legales.
Prof. Claudio Alvarez Tern
En El sentimiento de inseguridad. Sociologa del temor al delito (editado por Siglo XXI Editores), Kessler analiza las razones de una problemtica tan ligada a los delitos reales como a las condiciones de posibilidad de los mismos. Bien lejos de la dicotoma "sensacin de inseguridad versus inseguridad de hecho", el autor traza un mapa comparativo del tema en el mundo contemporneo: el pnico europeo al otro cultural, la alarma terrorista en EE.UU. y el crimen organizado en Latinoamrica. Adems, durante la charla, se atreve a desandar la nocin de defensa personal, a reubicar al temor cerca del odio y del amor, a pensar la inseguridad informtica en las redes sociales y a explicar por qu, mientras las mujeres sienten miedo, los hombres compran alarmas.
Cmo sintetizara la nocin de inseguridad que ms circula hoy en la sociedad argentina?
En principio, inseguridad no es sinnimo de ruptura de la ley, de delito, ni siquiera de todos los delitos violentos y se experimenta como una especie de amenaza aleatoria que puede abatirse sobre cualquiera (en particular, sobre los cuerpos pero tambin sobre los bienes) en el espacio pblico o privado. Lo central de la definicin de inseguridad en el caso argentino, a diferencia de lo que sera esa definicin en otros pases latinoamericanos, es esta idea de aleatoriedad: la idea de que no hay ningn lugar seguro ni inseguro. Y tambin lo que yo llamo la "desidentificacin relativa": es decir, el objeto de temor en muchos casos est bien definido respecto a algunas figuras histricamente estigmatizadas, como por ejemplo jvenes varones de sectores populares; tambin hay una sensacin de que "cualquiera puede robarte", como solan decirme en las entrevistas. Entonces, en countries se relatan robos de personas vestidas con saco y corbata, como si fuera un vecino ms; en algunos negocios de barrios populares, habanse producido robos por parte de parejas de ancianos o de una chica con un beb en brazos. Entonces, esta "desindentificacin relativa" y esta deslocalizacin, si uno lo compara con las tasas de delito reales, no es tan as: o sea, uno puede marcar en cada ciudad argentina cules son las zonas en las que se producen ms delitos y cules en las que menos. Esta idea no coincide necesariamente con lo que uno ve en los datos objetivos. Pero la inseguridad no es ni totalmente objetiva ni totalmente subjetiva. Por ende, frente a esa diferendo "poltico meditico" de hace bastante tiempo sobre si la inseguridad es una sensacin o es algo real, son las dos cosas: esa diferenciacin no tiene sentido, porque la inseguridad, dado que no es igual a delito ni es sinnimo de todos los delitos, siempre expresa una demanda sobre lo que se considera un umbral insatisfecho y mayor del riesgo que se vive en el espacio pblico. Siempre tiene un costado poltico, en el sentido que expresa hacia el Estado una insatisfaccin con una no aceptabilidad de lo que se percibe como un nivel dado de delito. Y siempre tiene un costado de sensacin tal como el amor y el odio, por ejemplo, son sensaciones y no por eso son menos reales y se es el rasgo central del sentimiento de inseguridad.
Qu otras "inseguridades" sufre hoy el mundo occidental?
Si el rasgo central de la inseguridad en Argentina tiene que ver con esta aleatoriedad del delito la imagen de un delito poco organizado, que no respetara en apariencia cdigos de dosificacin de violencia del pasado en otros lugares de Amrica Latina, por ejemplo en Mxico, en Brasil, en Colombia y en algunos lugares de Amrica Central, la sensacin de inseguridad ligada al delito no tiene que ver con la aleatoriedad, sino que est ms ligada al crimen organizado en sus distintas dimensiones: el narcotrfico y las formas que tiene la venta de drogas, por ejemplo. Esto hace, a mi entender, que ms all de que las tasas de delito conocieron en las dos ltimas dcadas un incremento importante (alrededor del 250% en nuestro pas),
Prof. Claudio Alvarez Tern
yo creo que la imposibilidad de fijar en determinados lugares, en determinados grupos, la mayora del riesgo, contribuye a que la sensacin de inseguridad sea muy fuerte. Porque la sensacin es que no se puede fijar un espacio: es un tema central para marcar un primer punto de diferenciacin con otros lugares de Amrica Latina, en donde tambin aparece una sensacin de inseguridad muy fuerte respecto a catstrofes naturales (que en Argentina aparecen ahora con respecto a las inundaciones en algunas regiones del pas). En Europa, y en EE.UU. por supuesto, aparece la idea de la inseguridad ligada a esa supuesta (o real) amenaza terrorista (y eso quiz marca la agenda poltica). Y en Europa tambin la sensacin es un poco ms difusa: en algunos pases la amenaza terrorista aparece tematizada (Inglaterra, Espaa, pases que han sufrido algn tipo de atentado terrorista); y hay tambin una superposicin de distintos tipos de temores: temores vinculados a las crisis del mercado de trabajo, o a lo que se ha llamado desde hace ya ms de una dcada y media la "desestabilizacin de los estables". Esto es: la inseguridad laboral. Ese tema sigue presente: no es novedoso, pero sigue siendo central. Y una cierta imbricacin, bastante nefasta, entre xenofobia, temor a la inmigracin, al delito (como por ejemplo uno ve con una virulencia increble en pases como Italia). Pero de un modo u otro, esa combinacin, esas imgenes estereotipadas y prejuiciosas, aparecen dependiendo de cada pas.
Qu relacin podra existir entre las patologas del miedo contemporneo y la presencia del tema de la inseguridad en los medios?
Antes, en muchos medios, haba toda una esttica para contar el tema. Pienso en el antiguo diario Crtica, en Fray Mocho. Es decir, especialistas en contarle a la sociedad lo que estaba pasando. En ese sentido, no es novedosa la presencia del delito en los medios. S quizs la forma: ahora los medios tienen la posibilidad de estar en vivo y en directo en cualquier lado. Puede haber entonces una presencia muy fuerte en el lugar del crimen; las vctimas pueden hablar. Tambin los medios digitales, que mantienen al delito que se est produciendo en un lugar determinado constantemente, contribuyen a mantener una especie de omnipresencia del hecho. El delito era algo que estaba ms ligado a lo macabro, con figuras que estaban en la frontera de lo humano y eran monstruosas. Es decir, el delito era la excepcin y no la regla. Pero cuando empieza a ser considerado un problema de toda la sociedad, y a forjarse la idea de la inseguridad, ah hay un cambio. Y en el caso argentino, esto se da en los aos 90, con el aumento del delito vinculado a la cuestin social. A mi sorprenda algo que yo vea en pueblos o ciudades del interior en donde no pasaba prcticamente nada malo (y haba consenso sobre eso), la presencia del noticiero presentando desde Buenos Aires el saldo de inseguridad de la jornada, contribua a avizorar un futuro temible, una especie de angustia futura. Ah podra haber alguna relacin. Pero cada poca tuvo temores diferentes.
Qu inseguridad puede generar la Web y, sobre todo, las redes sociales, en las que millones de usuarios vuelcan sus datos reales e incorporan materiales de sus vidas?
A mi me parece que Internet preserva el cuerpo, hasta que uno desee lo contrario. Y preserva determinadas partes de la intimidad: uno puede mostrar ciertas partes de s, sin poner en riesgo el cuerpo que es donde reside la sensacin de inseguridad. En ese sentido, yo creo que con la inseguridad pasa algo que no es como lo que en general se dice, que es que genera que los jvenes se encierren, y tengamos una generacin de gente temerosa que hace su vida entre muros; sino que, lo que uno ve en aquellos que se han criado con la inseguridad, es que con la Web encuentran una manera de gestionar riesgos, usando determinadas estrategias. Los jvenes no dejan de vivir el espacio urbano con todo lo que ste implica en materia de promesa de lo diverso-
Prof. Claudio Alvarez Tern
pero tienen resguardos. Y las redes sociales permiten eso. Es lo que yo llamo, retomando a unos antroplogos ingleses, "presuncin generalizada de peligrosidad" (esto es: la primaca de la sospecha sobre la confianza). Los usuarios se toman un lapso de tiempo para poder identificar la identidad del otro, y emplean numerosas formas de gestin personal de un servicio como Internet. Muchas personas no lo usan. Pero la mayora ya si, y se resguardan. Yo conoc el caso de algunos psicoanalistas que recibieron supuestos pacientes nuevos que terminaron robndoles una vez que llegaron a "la sesin". Entonces, hoy crecieron los reaseguros, el chequeo de la identidad verdadera. Y eso mismo se ve en todos lados. No hay una tendencia unvoca hacia una mayor sociedad de control: hay un juego, como en casi todas las pocas.
Qu reflexin le merecen las actividades de "defensa personal"?
Ha aparecido una especie de "boom" de las actividades de defensa personal, pero no creo que haya aumentado realmente eso. Justamente, la idea de defensa personal encierra una contradiccin: implica un potencial riesgo. Y en el "declogo" que circula habitualmente se dice que no hay que oponer resistencia ante el delito. Entonces, me parece que todo lo que ponga en juego el cuerpo marca diferencias de clase. En los sectores altos, el hecho de perder algo tiene un valor un poco menos grave que en los sectores populares, donde muchas veces eso no puede recobrarse. Esto lo vi en mis investigaciones: frente a la pregunta "Qu hara frente a un delito?", en general los sectores medios altos responden "Entregara todo" y en los sectores populares, solan responder "Depende". Hay una cultura diferencial, un lenguaje diferencial de clases.
Y la cuestin genrica? Inseguridad es un sustantivo femenino, y seguridad tambin?
Pero miedo es masculino. La verdad, temor y gnero es todo un tema. Y de profundas controversias. Todas las mediciones en Argentina y en otros lugares del mundo dan que las mujeres son ms temerosas que los hombres, mientras que son las menos victimizadas. Y ah se da una de las mayores paradojas. Pero es aparente, y hay muchas controversias irresueltas. Muchos dicen que las encuestan no captan formas de victimizacin cotidiana de las mujeres, en las calles. Hay otras mediciones que muestran que a igualdad de horas de exposicin en la calle, los nmeros son iguales para hombres y mujeres. La cuestin de la agresin sexual tambin tiene importancia. Y tambin se ha trabajado mucho el hecho de que supuestamente a los hombres les cuesta ms declarar que sienten temor: lo que yo he visto investigando en Argentina, es que cuando la inseguridad aparece para todos como un diagnstico compartido de la realidad, se habilita a los varones para declarar el temor. Pero los varones no dicen "Tengo miedo", sino "Sent temor". Y lo hacen como con una "emocin lgica". Entonces, hay para m una forma sexuada de hablar del temor en varones y mujeres. Y cuando se analizan las acciones en contra de la inseguridad (comprar alarmas, por ejemplo) las mujeres no toman esas decisiones. Un dato que cuestiona el supuesto mayor temor femenino, es que en los hogares donde viven mujeres solas se compran menos dispositivos que en donde hay hombres. Hay una diferenciacin entre lo que se llaman "reglas de sentir" y "reglas de expresin".
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Prof. Claudio Alvarez Tern
