La práctica reflexiva en los docentes en servicio.
Posibilidades
y limitaciones
Acerca de la reflexión
La reflexión como un proceso que pone en duda nuestras certezas, que intenta enlazar
fenómenos que no tienen relación, o que éstas no son visibles; un proceso que articula
aspectos cognitivos y afectivos, que reconoce lo di- verso y busca formular más preguntas que
respuestas.
De acuerdo con Marta Souto (2016): como proceso recursivo y no lineal, vueltas e idas
conjuntas, ondas del pensar, el conocer, el sentir, el actuar.
es que a través de la reflexión el profesor comprende mejor su actividad profesional, y que la
reflexión sobre los problemas de enseñanza dará lugar a nuevos conocimientos y mejoras en
la práctica. Estamos en condiciones de afirmar que todos los profesores reflexionan sobre sus
prácticas.
La reflexión también significa que el desarrollo de nuevos conocimientos sobre la enseñanza
no es exclusivamente el papel del profesorado universitario y el reconocimiento de que los
profesores también tienen teorías que pueden contribuir a desarrollo de una base común de
conocimientos sobre buenas prácticas docentes
De la reflexión ocasional a la práctica reflexiva
En la práctica requiere de dispositivos que contribuyan al diálogo, en interacción con otros,
que sean sistemáticos y continuos, transformándose en práctica Reflexiva.
Los docentes reflexionan sobre su práctica ante una incertidumbre, ante un problema no
resuelto, ante un señala- miento recibido, ante una clase que no ocurrió como esperaba, etc.
La actividad reflexiva consiste en un proceso de inferencia donde se produce “un salto de lo
conocido a lo desconocido”, luego de un examen de los términos y condiciones que disparan
los interrogantes, y por el cual expandimos la esfera del saber alcanzando un nuevo nivel de
conocimiento y seguridad.
Dewey escribe: “la función del pensamiento reflexivo es, por lo tanto, transformar una
situación en la que existe la oscuridad en la experiencia, la duda, el conflicto, la perturbación
de algún tipo, en una situación que es clara, coherente, armoniosa”.
Dewey entiende que la reflexión se compone de dos operaciones fundamentales: la inferencia
y la observación. La observación opera por medio de hechos y acontecimientos, objetivos de
una situación, llamados “condiciones o da- tos”; mientras que la inferencia es un salto más
allá de estos eventos observados, es un acto de imaginación, una suposición o hipótesis, lo
que Dewey llama “sugerencia o idea”.
La comprensión de la práctica reflexiva se vincula con las ideas de autoevaluación,
indagación y exploración crítica del con- junto de las prácticas en relación con principios
teóricos.
Propuestas para diseñar la formación docente en servicio
La pregunta que surge es ¿cómo reflexionar? ¿Cómo pasar de la reflexión ocasional a una
práctica reflexiva sistemática? Es posible considerar el uso de una variedad de dispositivos.
Un dispositivo puede entenderse como “un modo particular de organizar la experiencia
formativa” y evaluativa en y sobre la práctica educativa, en el marco de ciertas condiciones
consensuadas de tiempo, de espacios, y tareas, para su reflexión.
Si el dispositivo elegido permite revelar lo oculto, lo que no se ve, aun considerando que lo
que se dice o escribe está tamizado, seleccionado, recortado por el propio narrador, nos
acercamos a identificar con más precisión cómo y sobre qué aspectos reflexionan los
docentes, y qué dispositivos contribuyen o son provocadores de este proceso para la
formación docente.
Un dispositivo de formación debe tener por objeto generar situaciones experimentales para
que los sujetos se modifiquen a través de la interacción, adquiriendo posiciones, modos de
accionar, que les permitan adaptarse activamente a situaciones cambiantes, apropiarse de
saberes nuevos sobre la realidad externa, sobre los otros y sobre sí mismos.
Es el juego dialéctico de reflexión personal e intercambio entre colegas el que genera y
expande esa práctica profundizándola y permite integrar a la vez una mayor cantidad de temas
y problemáticas al pensamiento de los docentes. El trabajo en colaboración resulta esencial
para desarrollar el pensamiento sobre la actividad profesional, pudiendo comenzar por parejas
de colegas, investigadores y docentes, colaboración entre pares fuera de la escuela, para luego
extenderse a grupos más amplios, incluso con profesionales de otras áreas que ayuden a
iluminar el campo pedagógico.
Algunos dispositivos que favorecen una práctica reflexiva en los docentes en servicio y son de
base narrativa e interactiva.
El registro y análisis de incidentes críticos
Si bien existen numerosas y diferentes definiciones de incidentes críticos, todas ellas
sostienen que el incidente crítico es un suceso no planificado y problemático que se suscita en
la práctica de enseñanza, sea este vivido por el propio docente que lo analiza o por otros. En
segundo lugar, las definiciones coinciden en que el análisis y la reflexión sobre este tipo de
incidentes posibilitan construir mayor conocimiento y reflexión sobre la práctica de
enseñanza, teniendo esto un profundo impacto en el desarrollo profesional del docente.
Otro aporte que resulta interesante destacar es que, tal como lo señala Monereo la escritura y
construcción del incidente crítico puede integrar los aportes de los distintos actores
involucrados en el suceso y no sólo del docente que lo ha vivido.
Preguntas, incertidumbres
Formular preguntas es una práctica habitual en el marco de las instituciones escolares, tanto
en las formadoras de docentes como en las mismas escuelas.
Un primer acercamiento a este dispositivo de formación implica pensar acerca de las
preguntas que los docentes nos formulamos antes, durante y después de la clase.
Habitualmente, esas preguntas, que son mayormente del orden de lo privado en la vida
profesional de los docentes, se estructuran en torno a tres tipos de ejes: la dimensión
organizativa (aspectos acerca de la gestión de la clase: tanto estrategias generales a utilizar,
como materiales y recursos, organización de la tarea); sobre lo académico en términos de la
definición y tratamiento de los contenidos o saberes a enseñar (qué enseñar, con qué alcance,
qué se profundiza y qué se aborda superficialmente, qué se prioriza y qué se deja afuera) y
finalmente, sobre la socialización y construcción biográfica como docente. Este último
aspecto se encuentra más habitualmente en docentes formados recientemente, en que parte de
sus preguntas y cuestionamientos se vinculan directamente con su construcción profesional
Proponer preguntas en las que se pueda focalizar en aspectos relevantes para la formación
favorece la reflexión, en el sentido referido por Arendt (2000) en tanto es posible interrumpir
la aplicación mecánica de la huella. Sin pretensión de exhaustividad en las clasificaciones,
resulta relevante analizar el tipo de preguntas que es posible poner en juego.
Formular preguntas en el marco de la práctica reflexiva implica promover cuestiones cuyas
respuestas exigen un ejercicio profundo de interpretar, predecir y evaluar críticamente.
Rutinas de revisión de prácticas
La reflexión se concibe como una práctica mental que permite a los practicantes pasar del rol
de técnicos al de profesionales competentes
Observación entre pares
La observación como dispositivo de formación es una práctica con largo recorrido en los
espacios de formación docente inicial.
La observación no es solamente el “momento” en el que se la realiza, sino el intercambio que
genera, el diálogo entre pares. El aprendizaje profesional toma comúnmente la forma de
observación de clase y conversaciones profesionales posteriores para identificar problemas y
mejorar la práctica.
Para finalizar, algunas alertas
Dos cuestiones para considerar en lo que respecta al avance de la práctica Reflexiva:
1. No es posible afirmar que reflexionar en profundidad y sistemáticamente
necesariamente cambia la práctica cotidiana.
2. Implica disponer de tiempos y modos de organización. En el marco de las condiciones
laborales de los docentes en Argentina, esto no siempre es viable.
El marco de razonamiento pedagógico de Shulman (1986) se utilizó como un marco
metodológico para comprender mejor qué y cómo aprenden los docentes sobre la enseñanza a
través de la relación entre la planificación, gestión, evaluación y reflexión sobre una clase.
30/08
06/08
Que observo:
Nota cruda y la nota cocina. Escribimos lo diferido
1) Que es la observación y q es lo q hay q tener en cuenta a la hora de observar
La observación es una actividad que a tenido un lugar central en la formación docente,
desde su origen. Su sentido, su valor y su contribución a cambiado en función de la
respuesta en que cada momento se a dado a la pregunta: ¿para que se observa? Puede
observarse para constatar teorias, para descvribir situacion, par identificar conductas,
para reflexionar sobre las situaciones de enseñanza.
La observacion en la formacion de docente puede entenderce no solo como estrategia
de enseñanza, sino tambien como un espacio curricular propiamente dicho. La
observacion es un hecho cotidiano y espontaneo. Hacemos observaciones en diferentes
dominios del mundo, de la vida y en funcion de esto, construimos conocimientos
experiencias. A su vez nuestros conocimientos y experiencias inciden en nuestras
observaciones.
Consideramos que el acto de observar puede constituir una herramienta poderosa para
la reflexión en y sobre la acción docente. Ketele expresa que la observación es un
proceso que precisa atención voluntaria y selectiva en función de objetivo que se
quiera lograr.
Observar con atención: significa concentrar selectivamente la mirada y, como
ocurre en toda selección dejar muchas cosas fuera del foco.
La observación se torna sistemática cuando su frecuencia y procedimientos se
repiten y el acto de observar se acompaña con la utilización de técnicas de
observación y registro
Es preciso observar con detenimiento, es decir, se requiere de cierto tiempo
para hacerlo
Por último buscamos observar situacionalmente, lo cual implica una renuncia a
una comprensión total y completa de lo observado tal como lo platea Nicastro
no se trata de congelar hechos, fenómenos, prácticas en un aquí y ahora, se
trata de entender que las situaciones observadas nunca son completas y
siempre son cambiantes
2) Explicar los momentos de la observación
-Momento de preparación: la preparación requiere claridad acerca de la
intencionalidad de la observación, es lo que permitirá al observador “hacer foco”. El
foco es necesario porque el registro excautivo de todo lo que acontece, puede concluir
en una excesiva cantidad de datos difícilmente interpretables. Podemos poner el foco
en las estrategias de enseñanza, en el tipo de conversación, en las tareas, el uso del
pizarrón, en la comunicación, organización y secuencia de los contenidos, etc. Es
importante tomar decisiones respecto de los instrumentos, el formato de presentación
y el tipo de análisis e interpretación.
-Momento de la observación propiamente dicha: implica el registro de lo que se
observa y puede observarse a través de la toma de notas, de la situación, mediante
fotografías videos o grabaciones de audio junto con la elección de materiales. Es
importante identificar los datos contextuales (acerca de la institución) las condiciones
en que se realizara la observación, cantidad de alumnos, la inclusión de un plano o
diagrama, etc.
Momento de análisis posterior a la observación
Conlleva a la elaboración de notas y construcción de un registro que sea comunicable
a otros y contempla la instancia de análisis e interpretación de la situación observada
3) Cuales son los instrumentos de la observación
Los instrumentos más comunes utilizados para estos casos son las listas de cotejo o
corroboración y las escalas de estimación.
Los registros categoriales se basan en la categoría predeterminadas para registrar los
hechos. A medida que se produce solo se registra lo que está en la lista.
la gente pregunta más comúnmente utilizados para estos casos son la lista de cotejo o
corroboración y las escalas de estimación. Las listas de cotejo se proponen recordarnos
que se debe detectar la presencia o ausencia de comportamientos que nos parecen
importante.
Las escalas de estimación, en cambio, indagan es un conjunto de características o de
cualidades y proporcionan la oportunidad de indicar el nivel en el cual se logra cada
una de las características
La observación es centrada en el desarrollo de las acciones narran la situación lo
ocurrido y pueden dar lugar a distintos tipos de registros narrativos:
las notas de campo son registros efectuados en un lenguaje cotidiano sobre lo
observado los diarios son informes personales que se utilizan para recoger información
una base cierta continuidad
los registros de incidentes críticos se efectúan en el momento en el que los mismos
suceden o incluso pueden realizarse retrospectivamente
En el trayecto de la formación es conveniente observar y utilizando distintos tipos de
instrumentos, así favorecemos el acercamiento a las escalas de estimación y completa
Nuestro proyecto con partes abiertas al observar se registran comentarios y se escriben
algunos aspectos
Las notas que se realizan en el momento de la observación propiamente dicha se
denominan crudas, luego se van convirtiendo en notas cocidas al ser más elaborada.
distinguimos entonces dos tipos de contenidos y las notas de campo: una descriptivo
que intenta abordar la imagen de la ficción y otro reflexivo que incorpora el
pensamiento, las sensaciones las ideas las reflexiones y las interpretaciones del
observador.
4) Para que sirve observar
El propósito influye no solo en lo que se observa sino en como esto se lleva a cabo,
quien es el observado, donde y cuando tiene ligar la observación y que uso se hace de
los datos.
En este sentido el desarrollo de esta función no es sencillo: observar para formar,
formar para comprender para interpretar, para reflexionar críticamente, y para revisar
el accionar.
La observación posibilita analizar la enseñanza, reconocer problemas y abrir un
espacio para indagar otras líneas de acción.
Desde la enseñanza y a través de las observaciones se trata de propiciar espacios en los
que los futuros docentes puedan construir una mirada sobre si mismos y sus propios
implícitos s obre la cultura, las teorías subjetivas, el habitus la relación con los otros y
las formas de actuar, así como también les permite adquirir una visión sobre lo que
sucede en la clase
Dos mujeres en una habitación, cada una involucrada en sus actividades