HISTORIA DE LA
ÉTICA
SOCRATES
En la concepción ética socrática todos los hombres son
buenos por naturaleza y cuando alguien actúa mal, lo hace
por ignorancia: Nadie hace el mal a sabiendas..
La ética de Sócrates se basa en la certeza lógica: la virtud
consiste en el conocimiento y el mal único que es la
ignorancia, sólo obedece a un error o desviación del alma.
ARISTÓTELES
La ética aristotélica es una ética optimista e ilusionante:
podemos ser siempre mejores y así ser más felices.
Aunque sea arduo este proceso, el mero caminar hacia la
excelencia nos hace más fácil y menos arduo seguirlo.
Aristóteles utilizó por primera vez el término ética para
nombrar un campo de estudio desarrollado por sus
predecesores Sócrates y Platón.
EPICURO
El propósito de su ética es proporcionar felicidad a los
hombres para que puedan liberarse de los males que les
aquejan, ya sea que surjan de las circunstancias políticas
y sociales o ya sea por motivos religiosos. La felicidad se
logra a través del control de los miedos y deseos, de modo
que es posible alcanzar la ataraxia, lo que representa un
estado de placer y equilibrio estable y, por consiguiente, a
un estado de tranquilidad y la ausencia de perturbación,
ya que, según Epicuro, el placer es malo y violento, que
resulta de la adicción y que es pasajero, causando sólo
dolor y la insatisfacción.
MOVIMIENTO ESTOICO
La ética estoica propone vivir conforme a la naturaleza
racional del ser humano (fragmento del Logos universal)
lo que le llevará a evitar las pasiones (que consideraban
propias del cuerpo) para lograr la "apatía", característica de
una vida feliz. Este alejamiento de las pasiones supone, en
cierta medida, la aceptación de ideales ascéticos de vida,
con los que se suele asociar al estoicismo (oponiéndose así
al hedonismo de Epicuro, o al eudemonismo de
Aristóteles).
JESÚS
lo más característico de la ética de Jesús es la gratuidad.
Pues va más allá de lo que razonablemente se puede
esperar. Desborda la justicia (dar a cada uno lo suyo) para
entrar en el terreno del perdón y de la misericordia. ¿El
motivo? Dios es así: ama a sus enemigos, da al que no lo
merece, devuelve bien por mal. El cristiano está llamado
a imitar a Dios.
KANT
La ética kantiana destaca por que a pesar de ser de raiz
ilustrada tiene connotaciones religiosas, por fue alabado
por los filósofos ateos
Demostrar la falsedad de toda doctrina moral que
pretenda apoyarse en consideraciones empíricas
Otorgar a la ética una base exclusivamente racional
y apriorística
MARX
La ética marxista se fundamenta en la concepción de
hombre como ser concreto, social e histórico, en una
ontología inmanentista, en la visión materialista de la
historia, en las determinaciones de la existencia social de
los hombres bajo relaciones sociales y económicas
determinadas, en una sociedad dividida en clases.
MAX SCHELLER
La propuesta moral de Max Scheler comienza por
elaborar una teoría de los valores, y es esto lo más
conocido de ella. Sin embargo, su enseñanza ética
culmina en una doctrina del seguimiento a personas
moralmente ejemplares, lo cual tuvo un influjo
directo en la teología moral
