7º Encuentro Internacional de Historietistas
El mito del superhéroe
Perucho Mejía G.
Semiólogo, investigador, caricaturista y pedagogo universitario,
Santiago de Cali, Colombia
Resumen
Este ensayo, examina y argumenta el análisis semiótico del superhéroe; su discurso, su contexto social y
uso de símbolos, así como sus influencias humanas y persuasivas en una cultura determinada. Un
superhéroe, representa con sus caracterizaciones diversos roles, y de esta forma se puede analizar como
mito.
Abstract
This essay, examines and arguments the semiotic analysis of superheroe; his discourse, his social context
and use of symbols as well as his persuasive and human influences in a particular culture. A superheroe,
represents with his characterizations different roles, so this way, he can be analysed like myth.
Las mitologías de la antigüedad nos
remiten con todos sus modelos (dioses-
héroes) al fenómeno discursivo de los
mitos modernos, pues si bien todos ellos:
Zeus, Baco, Juno, Afrodita, Ulises,
Narciso y Aquiles se humanizan a través
de la representación de signos en la
máxima sede de la ciudad del Olimpo
moderno de los mass media, también
realizan junto a Tarzán, Supermán,
Batmán, Conan, Flash, La Mujer
Maravilla, James Bond, Mc Gyver o
Elpidio Valdés, un continuum inmanente
de experiencias en relación al contexto
cultural y a estereotipos recurrentes;
esquemas convencionales-universales a
partir del poder de los medios de
comunicación masiva.
Estos superhéroes, típicos o atípicos
(signos de status social), autónomos,
inmersos en la cotidianidad, actúan en
función de símbolo-identidad; formación
del ello, permitiéndole al lector la
articulación de sus estructuras evocativas
para detectar el fenómeno de su identidad
y reconocimiento, disputando la
inmanencia de su yo; su ascesis1, a través
del intercambio de convenciones y
elementos estandarizados de la realidad.
Considerando a las tiras cómicas como
un lenguaje mixto descifrable, formado
por la relación sintáctica de elementos
icónico-verbales (fonéticos); pictóricos,
estéticos e ideológicos que representan un
espacio metafórico-virtual, el monopolio
del superhéroe, hago una breve síntesis de
su significación donde el dios-héroe
omnipresente, narra y realiza a través de
la incesante creación de códigos y
símbolos el objeto de su consumo,
seduciendo a las masas a través de los
símbolos de su representación.
Él, el superhéroe, personaje por
excelencia del cómic, actúa en el ser
humano y contra él; es decir, se ocupa
permentemente de él, poniendo en el
juego de la comunicación sus diversos
atributos y cualidades (función fática), y
cuyo contacto con el espectador se realiza
a través del oído, el tacto y la vista,
sentidos de codificación y lectura de las
tiras cómicas, estableciendo asimismo,
relaciones de tiempo y espacio; el aquí y
el ahora (no hay consumo del tiempo),
encarnando a la vez sus mismos
comportamientos, sentimientos o
necesidades.
La figura anatómica estilizada y los rasgos fisionómicos ponen al descubierto
sus virtudes; la capacidad para seducir a merced de las bondades de la moda, lo
mecánico o lo tecnológico y bajo el plano semántico de su nombre y su
indumentaria (esta tiene una relación de índice), establece su identificación a
través de dos funciones: la distintiva; máscara o antifaz, capa, vestido y botas, y
la denominativa; el logotipo que caracteriza su univocidad, individualidad y
tipicidad, a través de significantes funcionales muy precisos: rasgos sicológicos,
miradas, poses de superioridad y dominio, y en los gestos: miedo, sentimientos,
mímica, etc.
La imagen ideal del yo (el héroe) es el estereotipo, y como portador ideológico,
determina en el receptor los mecanismos reductores de la realidad, el mito.
Estos superhéroes, habitantes de la cotidianidad, transitan mimetizados e
investidos del contexto social, y ponen en juego el hecho social enmarcados en
tipologías y características definidas, convenidas y fundadas en estereotipos muy
precisos; en la tipicidad de lo in-vencible e in-destructible, y que, al actuar a
través de artificios de enajenación y alienación, operan como estimulantes
imaginarios de diversas situaciones cotidianas.
Del ámbito escatológico de las urbes, del poderío del arsenal de la guerra,
surge y se erige el superhéroe en la imagen de los nuevos dioses, en los nuevos
mitos: bombero, policía, médico y socorrista2, convertidos por sus hazañas en
estrellas-fórmula viviente; medio liberador, orientador y detentador de tensiones,
en símbolos de las masas como nuevo pretexto para oficiar con pasión desmedida
ante los ritos ideológicos provocados por los dioses-villanos del acontecimiento
espectacular en la catástrofe social del war-system3.
Es, entonces, el superhéroe, el mito, reflejo y simulacro simultáneo en la
realidad de nuestros espejos; imagen y semejanza de nuestros deseos; realidad
social y material, el que permite reconocernos ahora, como antaño, en el templo
sagrado, en el olimpo.
Esta relación superhéroe-receptor, inherente a la sociedad de masas, se
evidencia en el dominio de los mass-media (medios de comunicación de masas),
identificación subjetiva, determinada en los objetos e imágenes de los sujetos,
como proyección de aspiraciones, tendencias o temores asociados a crisis, y que
permiten romper y desmitificar todo lo que ha sido convencionalizado,
convirtiendo esta realidad imaginada en proyección y en objuego-simulación
permanente.
Este objuego reposa en los signos del superhéroe, representados en presencia o
en ausencia de su mismo objeto, con la interpretación de su imagen consistente
(memoria) que de él determinan nuestros sentidos.
A través de esta ponencia se reafirma entonces la importancia semiótica del
objeto del superhéroe; su determinante incidencia en la historieta, en el cómic; su
hecho cultural y social; características significativas actuales y fundamentales de
nuestro mundo, en donde el suceso virtual se ha convertido en un acontecimiento
real, emanado de la era hipertecnológica.
Referencias bibliográficas
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Peninou, George: «Semiótica de la publicidad», Editorial Gustavo Gili. S.A., 1976.
Notas
1. Ascesis:doctrina, elevación.
2. Heroes: «The World’s Greatest Super Heroe Creators Honor the World’s Greatest Heroes, Revista de
Comics, 2001.
3. War-system: mecanismo y estructura de guerra.
REVISTA LATINOAMERICANA DE ESTUDIOS SOBRE LA HISTORIETA, vol 2, no. 5 (marzo de
2002), pp. 9-12
