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1 ESCATOLOGÍA, EL ESTUDIO DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS Lectura: Tampoco
queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis
como los otros que no tienen esperanza. 14Porque si creemos que Jesús murió y resucitó,
así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. 15 Por lo cual os decimos esto
en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del
Señor, no precederemos a los que durmieron. 16Porque el Señor mismo con voz de mando,
con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo
resucitarán primero. 17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así
estaremos siempre con el Señor. 18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas
palabras 1ª Tesalonicenses 4:
INTRODUCIÓN La Escatología en algunos aspectos discute los eventos futuros que
ocurrirán al final de la historia de la humanidad. Los temas tratados bajo este estudio son:
El arrebatamiento de la Iglesia, la gran apostasía, la gran tribulación el anticristo, la
segunda venida de Cristo, la resurrección de los muertos en sus dos tiempos, la doctrina de
los juicios, los galardones, las bodas del cordero, el Reino mileneal, y la era nueva que
vendrá. El término Escatología es compuesto. Escato=Últimos. Logia=Estudio Que indica:
Estudios de los últimos tiempos que revela el futuro y tiene relación con el programa de
Dios RAPTO O ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA? En el griego existen tres
términos para hacer referencia al arrebatamiento de los cuales vamos e analizar dos. a)
Sunarpaso. En el sentido etimológico indica: apoderarse a las fuerzas, se usa de la posesión
de demonio, (Lucas 8:29) del viento cuando arremete contra una embarcación en alta mar.
Hechos 27:15. Sunarpaso. Es el acto de llevarse algo en forma repentina usando la
violencia y lo que te llevas no te pertenece. Este es el término que se ajusta al rapto vocablo
muy utilizado en el lenguaje de la Iglesia contemporánea. b) Arpaso. Indica: llevarse algo
en forma súbita o repentina, sin usar la violencia y lo que te llevas te pertenece. Este fue el
término que utilizo el Apóstol Pablo para hacer referencia al traslado de la Iglesia, ya que
Cristo no nos viene a raptar si no arrebatar su Iglesia, nosotros le pertenecemos Él nos
compró con su sangre. 1ª Tesalonicenses 4:17. EN CUANTO EL TIEMPO LLEGADO
PARA EL RAPTO O ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA Pre-tribucionalista Pre-ira
Post-tribucionalista
2 PRE-TRIBUCIONALISTA Quiénes pasarán la gran tribulación? Una pregunta que
muchos cristianos nos hacemos, existen varias posiciones doctrinales y todas defienden la
verdad, dan versículos que sustentan según ellos su postura, pero la mejor respuesta que
tendremos para saber si es CORRECTA esta postura, es leyendo sus argumentos, ver su
veracidad, autenticidad y confiabilidad comparándolas a la luz de la palabra de Dios,
después de leer el contexto de la palabra de Dios, estudiar los versículos y las palabras en el
original idioma en que fueron escritos para su significado correcto, LA CLAVE SERA: La
que no presente contradicciones o confusiones o errores esa es la más confiable y verídica,
porque la palabra de Dios es perfecta, completa y no se presta a confusiones o errores.
Daniel 9:24-27 Estas 70 semanas están divididas en 3 periodos. Periodo a Primer Periodo
Segundo Periodo Dispensación de la Gracia Tercer Periodo Duración a 7 Semanas 62
Semanas 2000 años 1 Semana Historia a Desde la orden para edificar a Jerusalén. Hasta la
entrada de Cristo a Jerusalén como el Mesías. Desde la crucifixión de Cristo. La
Destrucción de Jerusalén (70 D.C). La Formación de la Iglesia de Cristo. Hasta el
Arrebatamiento (El Rapto). Desde la firma del pacto de paz. La Gran Tribulación. Hasta la
Segunda Venida de Cristo. ¿Por qué está a punto de empezar la Gran Tribulación? Está
profetizado en la parábola de la higuera = Israel (Mateo 24:32-34, Oseas 9:10), que ésta
generación no pasará sin que todo esto (El Fin) acontezca. La generación que vea al pueblo
de Israel nacer como nación nuevamente. Daniel 9:27
3 Está profetizado un pacto entre Israel y el Anticristo, un pacto de paz. ¿Sabías que
posibles escenarios para este pacto se están desarrollando ante nuestros ojos? Apocalipsis
19:11-21 no menciona una resurrección El Rapto es una resurrección de aquéllos en Cristo
(1 Tes. 4:13-18) No es un poco extraño que en Apo: 19:11-21, el cual es el cuadro más
claro de la Segunda Venida de Cristo, no haya mención de una resurrección? El Rapto será
el mayor evento desde la resurrección de Cristo donde cientos de millones de cristianos
serán resucitados y trasladados y aun así aquí no hay ninguna mención. No cree que
merezca al menos un versículo? El Rapto no es mencionado, porque no ocurre en la
Segunda Venida. Esta posición doctrinal considera que la iglesia es arrebatada antes de
iniciar la semana 70 y es librada de los 21 juicios de la ira de Dios que empiezan desde que
se abre el primer sello por el cordero de Dios. PUNTOS EN CONTRA: Ser aparentemente
una doctrina nueva que una jovencita llamada Margarita MacDonald fue quien dio inicio a
esta "teología del Rapto" alrededor del año PUNTOS A FAVOR: La antigüedad de una
doctrina no es sinónimo de estar en lo correcto o certeza de poseer la verdad. El catolicismo
por mucho tiempo pensó y creyó estar en lo correcto, hasta que vino Martin Lutero
inspirado por el Espíritu Santo para mostradles sus errores en los que habían caído por
mucho tiempo. El pretribucionalismo solo necesita de leerse LITERALMENTE la palabra
de Dios y ver el cumplimento profético exacto de la palabra, no necesita de otros
argumentos que utilizan las otras posturas doctrinales de "alegorismo" o "espiritualizar" o
"adaptar" o "encajar" los eventos para ver el cumplimiento profético de ellos. Esta posición
doctrinal considera que la iglesia pasa los primeros 42 meses en la tierra, llaman a ese
periodo LA IRA DEL CORDERO y que el arrebatamiento es aproximadamente a la mitad
de la semana 70. sus argumentos bíblicos son el arrebatamiento de los 2 testigos
(Apocalipsis 11:11-12). Considera que la iglesia es arrebatada antes de la Gran tribulación
periodo que consideran "LA IRA VENIDERA" que dura los últimos 42 meses finales de la
semana 70. Mateo 24,20,21 y Apocalipsis 13:5. Muchos libros aparecieron después de la
segunda guerra mundial y uno de ellos fue el de Norman B. Harrison con su libro: "THE
END: RETHINKING THE REVELATION" (El Fin: Una Reconsideración de la
Revelación) que contribuyó en gran manera hacer popular esta nueva posición doctrinal.
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5 DOCTRINA PRE-IRA: Esta posición doctrinal considera que el arrebatamiento es hasta
después del sexto sello y lo ubica en la segunda mitad de la semana 70 un poco antes de
terminarla, es la nueva doctrina postribucionalista que adelanta el arrebatamiento un poco
antes de finalizarla. Divide la semana 70 en periodos: Del primer sello al tercero sello
como: Principio de dolores de Parto, del cuarto sello al sexto sello lo llama la Gran
tribulación del anticristo o satanás y después del sexto sello considera este último tiempo
como la ira de Dios.
7 El primer sello (6:1) (Ap. 6:1) Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de
los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. {2} Y miré, y he aquí
un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió
venciendo para vencer. Las langostas parecían caballos preparados para la guerra, en la
cabeza llevaban algo semejante a una corona de oro, y su cara tenía apariencia humana.
Tenían cabello de mujer, y sus dientes parecían de león. Sus cuerpos estaban protegidos con
una especie de armadura de hierro, y el ruido de sus alas era como el de
8 muchos carros tirados por caballos cuando entran en combate. Sus colas, armadas de
aguijones, parecían de alacrán, y en ellas tenían poder para hacer daño a la gente " (Apoc.
9:7-10) En que Tiempo esto sucederia.? 1. "En la cabeza tenían algo semejante a una
corona de oro" - Las hélices 2. " cara tenía apariencia humana" - Vio a los pilotos en la
escotilla 3. "Tenían cabello de mujer" - Las hélices girando dan esa impresión 4. " dientes
parecían de león" - Las ruedas, cañones, estabilizadores 5. " protegidos por armadura de
hierro" - Eso está más claro que el agua 6. " el ruido de sus alas era como muchos carros
tirados por caballos" - El ruido de las hélices al girar. TRU TU TU TU TU TU TU TU TU
7. " colas armadas de aguijones" - Los cañones! " (Apoc. 9:7-10)
9 Ap. 6:13: las estrellas del cielo cayeron a la tierra ). Consiste (la bomba) de casi una
docena de misiles con puntas nucleares que pueden ser disparados simultáneamente desde
una plataforma espacial orbitante. Debido a que los misiles caen directamente del cielo,
pueden impactar simultáneamente varias ciudades y virtualmente sin ninguna advertencia.
Cuando estos misiles rayan a través del aire, parecerán meteoritos bañando la atmósfera!
10 Y la atmósfera se desvaneció como un pergamino que se enrolla (Ap. 6:14). Y la
atmósfera se desvaneció como un pergamino que se enrolla (Ap. 6:14). Sabe lo que pasa en
una explosión nuclear? La atmósfera se enrolla sobre sí misma! Es esta tremenda acometida
de aire hacia el vacío que causa la mayor parte de la destrucción de una explosión nuclear.
Las palabras de Juan en este versículo son una imagen perfecta de un intercambio nuclear
total El mundo entero será literalmente deshecho en pedazos
11 Mientras leemos el libro de Revelación, encontramos que Juan no usó términos como
armas nucleares, misiles balísticos intercontinentales (ICBM s por sus siglas en inglés) o
bombas orbitantes fraccionarias. En cambio, lo hallamos describiendo cosas como fuego y
granizo, una gran montaña ardiendo en fuego y una gran estrella ardiendo como una
antorcha. Esto es lo que esperaríamos de un hombre del I Siglo, describiendo cosas de las
que no tenía conocimiento, en los únicos términos que él podía usar. Podría ser que lo que
Juan estaba atestiguando realmente en el Espíritu era un holocausto nuclear del fin de la
era? Los efectos que él describe ciertamente parecen corroborar esto. JESÚS REGRESA
DE LA BODA Cuando Jesús regresa a la Tierra en la Segunda Venida, Él volverá de una
boda (Lc.12:36) En el Rapto, Jesús se casa con Su novia, la Iglesia. Después de la boda, Él
regresará a la Tierra.
12 POST-TRIBULACIONISMO Cuáles son los puntos fuertes y los débiles de la postura
post-tribulacional del Arrebatamiento (posttribulacionismo)? Existen tres teorías
principales acerca del tiempo en que ocurrirá el Arrebatamiento: la creencia de que el
Arrebatamiento ocurrirá antes de que se inicie la Tribulación (pre-tribulacionismo), la
creencia de que el Arrebatamiento ocurrirá a la mitad de la Tribulación (med-
tribulacionismo), y la creencia de que el Arrebatamiento ocurrirá al final de la Tribulación
(post-tribulacionismo). Cuando se considera cualquier pregunta que involucra la
escatología (el estudio del final de los tiempos), es importante recordar que casi todos los
cristianos concuerdan en estas tres cosas: 1) Vendrá un tiempo de gran tribulación, como el
mundo jamás ha visto, 2) Después de la Tribulación, Cristo regresará para establecer Su
reino en la tierra, 3) Habrá un Arrebatamiento una transición de lo mortal a la inmortalidad
para los creyentes, como se describe en Juan 14:1-3; 1 Corintios 15:51-52; y 1
Tesalonicenses 4: La pregunta en cuanto al momento del Arrebatamiento es: cuándo
ocurrirá éste, en relación a la Tribulación y la Segunda Venida de Cristo? Existen tres
teorías principales acerca del tiempo en que ocurrirá el Arrebatamiento: la creencia de que
el Arrebatamiento ocurrirá antes de que se inicie la Tribulación (pre-tribulacionismo), la
creencia de que el Arrebatamiento ocurrirá a la mitad de la Tribulación (med-
tribulacionismo), y la creencia de que el Arrebatamiento ocurrirá al final de la Tribulación
(post-tribulacionismo). Este artículo trata específicamente con la postura del post-
tribulacionista. El Post-tribulacionismo enseña que el Arrebatamiento ocurrirá al final, o
cerca del final de la Tribulación. En ese momento, la iglesia se encontrará con Cristo en el
aire y luego regresará a la tierra para el inicio del Reinado de Cristo en la tierra. En otras
palabras, el Arrebatamiento y la Segunda Venida de Cristo (para establecer Su Reino)
suceden casi simultáneamente. De acuerdo a esta creencia, la iglesia pasará a través de
todos los siete años de la Tribulación. La iglesia Católica Romana, la Ortodoxa Griega y
muchas denominaciones Protestantes, apoyan la creencia Post-tribulacional del
Arrebatamiento. Uno de los puntos fuertes del Post-tribulacionismo es que Jesús, en Su
extendido discurso sobre el final de los tiempos, dice que Él regresará después de una gran
tribulación (Mateo 24:21, 29). También, el libro de Apocalipsis, con todas sus variadas
profecías, solo menciona una venida del Señor y ésta ocurre después de la Tribulación
(Apocalipsis, capítulos 19-20). Pasajes tales como Apocalipsis 13:7 y 20:9 también dan
soporte al post-tribulacionalismo en que obviamente habrá santos en la Tribulación.
También, la resurrección de los muertos en Apocalipsis 20:5 es llamada la primera
resurrección. Los post-tribulacionistas afirman que, puesto que esta primera resurrección
tiene lugar después de la Tribulación, la resurrección asociada con el Arrebatamiento en 1
de Tesalonicenses 4:1 no puede ocurrir hasta entonces.
13 Los post-tribulacionistas, también señalan, que históricamente el pueblo de Dios ha
experimentado épocas de intensa persecución y aflicción. Por tanto, dicen, no debería
sorprendernos que la iglesia también experimente la Gran Tribulación de los tiempos del
fin. En relación a esto, la creencia post-tribulacional distingue la ira de Satanás (o la ira del
hombre ) de la ira de Dios en el libro del Apocalipsis. La ira de Satanás está dirigida contra
los santos, y Dios la permite como un medio de purificación para Sus fieles. Por otra parte,
la ira de Dios es vertida sobre el Anticristo y su reino del mal, y Dios protegerá a Su pueblo
de ese castigo. Una falla del post-tribulacionalismo es la clara enseñanza de la Escritura de
que aquellos que están en Cristo no están bajo condenación y nunca experimentarán la ira
de Dios (Romanos 8:1). Mientras que algunos juicios durante la Tribulación son dirigidos
específicamente a los no salvos, muchos otros, tales como los terremotos, la caída de las
estrellas, y hambrunas, afectarán a salvos y no salvos por igual. Por lo que, si los creyentes
pasan por la Tribulación, ellos experimentarían la ira de Dios, en contradicción a Romanos
8:1. Otra debilidad de la creencia post-tribulacionista, es que debe, hasta cierto punto,
alegorizar la Tribulación. Muchos post-tribulacionistas enseñan que estamos viviendo en la
Tribulación ahora mismo; de hecho, algunos dicen que la Tribulación comenzó
inmediatamente después de Pentecostés en Hechos 2. Tal enseñanza ignora la singular
naturaleza de la Tribulación como se presenta en la Escritura (Mateo 24:21), de que habrá
un tiempo de angustia sin paralelo en la historia del mundo. También los post-
tribulacionistas enfrentan una dificultad para explicar la ausencia de la iglesia en el mundo
en todos los pasajes bíblicos relativos a la Tribulación. Aún en Apocalipsis, capítulos 4-21,
la descripción más extensa de la Tribulación en toda la Escritura, la palabra iglesia nunca
aparece. Los post-tribulacionistas deben asumir que la palabra santos en Apocalipsis,
capítulos 4-21 significa la iglesia, aunque es usada una palabra griega diferente. Y una falla
final de la opinión post-tribulacionista, es compartida por las otras dos teorías; como el que
la Biblia no proporciona una línea de tiempo explícita concerniente a los eventos futuros.
La Escritura no enseña expresamente una creencia sobre otra, y es por lo que tenemos
diversidad de opiniones respecto al final de los tiempos y cierta divergencia sobre cómo
deben ser armonizadas las profecías relacionadas con ello. Mi estimado hermano, la biblia
es muy clara al respecto a la Venida de nuestro Señor y habla por si misma(no necesita de
las teorías post,meso y pretribulacionismo para explicarse a si misma) y si usted se toma el
trabajo de leer desde Génesis hasta Apocalipsis, no va a encontrar un rapto secreto,invisible
y silencioso anterior a la gran tribulación, ni siquiera un acontecimiento parecido a este
tanto en el A.T como en el N.T. JESUCRISTO lo deja muy en claro en Mateo 24;21-29,tal
como usted lo ha mencionado en su artículo, pues El no habla de un rapto o arrebatamiento
anterior a la gran tribulación en esos versículos,sino que este ocurrirá en su Venida cuando
el venga a buscar a sus escogidos, su Iglesia. Uno de los errores en los que caen los
postribulacionistas es en afirmar que durante la gran tribulación los santos sufrirán la ira de
Dios.Esto no es cierto,ya que la gran tribulación es una prueba para los santos,siendo la ira
de Satanás sobre ellos.la ira de Dios es contra los impios y es la destrucción y condenación
de los mismos.no hay que confundir tribulación con destrucción.a lo largo de la Biblia
podemos ver como justos como Lot, Noe y otros justos pasaron por una tribulación pero no
por destrucción. En el caso del primero
14 ejemplo en resumen, Lot sufrió tribulación por la persecución a su persona.dios le
mandó que saliera de Sodoma y Gomorra porque iba a ser destruida por sus pecados
extremos.en el caso del segudo,noe siendo varon justo delante de Jehová sufrio
persecusiones viendo la maldad de los hijos de Diós elegian hijas de los hombres.dios vió la
maldad de los hombres y los destruyo mediante el diluvio pero Noe fue salvo ya que entro
al arca con sus hijos,su mujer,sus nueras y sus hijos, una por cada especie, se cerró la puerta
y todo lo que estaba fuera fue destruido por Díos. Otras de las contradicciones de lo que
cree usted que es un punto debil de los postribulacionistas es que los justos que queden en
la tierra cuando Díos destruya a los impios, tendrán que experimentar la ira de Díos
entrando en contradicción con Rom. 8;1.Esto no es cierto ya que los justos que queden
durante la destrucción de los impios no van a ser tocados por la destruccion porque serán
sellados para no ser tocados por ella. La prueba biblica esta cuando Dios manda las plagas a
Egipto pero antes le avisa su pueblo que se refugie en sus casas y que pongan en las puertas
de sus casas sangre de becerro o cordero para que la plaga no los toque.
