El mes de Adar.
Es el sexto mes del año según el cómputo de los meses desde la creación del
mundo (a partir del mes de Tishrei), y el duodécimo mes según el cómputo
desde el Éxodo de Egipto (a partir del mes de Nisán).
El nombre de Adar, al igual que los nombres de los demás meses hebreos, es
oriundo de Babilonia. Su origen proviene de la palabra asiria “Adaro”, que
significa granero, porque en él se preparan las mieses antes de la siega. El
nombre hebreo “Adar” está relacionado a la palabra “adir” la cual denota
fuerza y poder.
Otro significado es el de “oscuro y nublado”, porque es el último mes del
invierno.
Este mes es mencionado varias veces en las Escrituras con su nombre
babilonio “Adar” (Ester 3:7; 13:8, 14, etc.; Esdras 6:15) y en los Apócrifos (en
especial en II Macabeos 15:32), fundamentalmente por sus numerosas
referencias históricas.
“Cuando llega Adar, aumenta la alegría” (Maséjet Taanit 29). Esto es así
porque en él se produjeron milagros para el pueblo judío, en especial el
milagro de Purim. En este mes se recaudaban también los shekalim para el
Santuario, con el objeto de comprar las ofrendas públicas y demás
necesidades colectivas, en especial en Jerusalén. El mes de Adar fue el último
mes que permaneció los hebreos en Egipto antes del Éxodo. El mes de Adar
también es grandioso pues, en parte, porque sirvió de antesala para una
alegría aún mayor: la salida de Egipto y los milagros que tuvieron lugar
durante ese magno acontecimiento.
En Adar se solían reparar los caminos, las calles y las fuentes de agua que se
habían estropeado a causa de las lluvias del invierno, a fin de dejarlos
prontos para la llegada de los peregrinos en Pésaj.
¡ADAR ES EL MES DE NEFTALÍ! ¡NEFTALÍ ES PREVALECER A TRAVÉS DE LAS
LUCHAS HASTA TRIUNFAR! “dulzura para mi”
La letra hebrea conectada a este mes es la Kuf (o kof). Y esta letra
tiene muchos significados. Uno de ellos es "reír" y otro es "máscara". Así
Adar es el mes para remover la máscara, de manera que puedas entrar en el
gozo o la risa. En otras palabras, la remoción de la máscara de tu vieja
identidad es lo que te permitirá entrar al verdadero gozo de quién realmente
tú eres. Una máscara siempre detiene el gozo...
Sentido: Risa – tzjok
El año judío comienza con la alegría de la redención de Pesaj, y concluye con
la alegría de la redención de Purim. «La alegría rompe todas las barreras». La
alegría de Adar es lo que hace de este el mes «preñado» (es decir, siete de
diecinueve años en el ciclo del calendario judío son bisiestos, «embarazados
con un mes de Adar adicional). Cuando hay dos Adar, Purim se celebra en el
segundo Adar, para conectar la redención de Purim con la de Pesaj. Así
vemos que el secreto de Adar y Purim es «el final esta insertado en el
principio».
Este mes encierra el potencial de transformación de lo negativo en positivo.
Usualmente, la alegría surge a causa de las cosas buenas que hay en el
mundo, empero ésta no es completa, en virtud de que, en el mundo junto a
ese bien, coexisten el mal y el dolor. Sin embargo, una vez que el mal se da
un vuelco y se transforma en bien, la alegría se torna intensa y completa.
Esto es lo que aconteció en el caso de Purim, cuando Dios transformó el mal
en bien salvando así al Pueblo de Israel. De aquí aprendemos que todo lo que
hay en el mundo, incluido el mal, llegado el día se transformará para bien.
Así, cuanto mayor sea nuestro apego y confianza en la Torá, acercaremos
más la redención, el mal se transformará en bien y abundará la alegría en el
mundo. Dado que el mes de Adar posee el potencial de transformación de lo
negativo en positivo, al iniciarse, aumenta la alegría.
Asimismo, nuestros sabios recomendaron que cuando un Israelita que tiene
un pleito judicial o espera respuestas judiciales, procure evitarlo en el mes
de Av porque en ese mes su suerte no es favorable, y busque la manera de
pasar la sesión de tribunales para el mes de Adar, que es cuando la fortuna
de Israel prevalece. En Adar se reciben buenas sentencias, siempre a favor.
En este mes El Creador, Padre Misericordioso, abre las puertas de par en par
para entregarnos un mensaje que nos ayuda a resistir cuando hemos perdido
la esperanza. El mensaje es:
Y este es el mensaje esencial de Adar y de Purim. Se trata de esta elección –
la elección más significativa y alegre que existe.
