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Fundamentos y Teorías de la Didáctica

El documento analiza la relación entre educación, pedagogía y didáctica, definiendo a la pedagogía como la ciencia que estudia el proceso educativo y a la didáctica como el estudio de los procesos de enseñanza y aprendizaje. Luego presenta conceptos de didáctica de varios autores y establece las diferencias entre didáctica general y específica. Finalmente, identifica teorías didácticas como la teoría tradicional, la teoría activista de la Escuela Nueva y la teoría human
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Fundamentos y Teorías de la Didáctica

El documento analiza la relación entre educación, pedagogía y didáctica, definiendo a la pedagogía como la ciencia que estudia el proceso educativo y a la didáctica como el estudio de los procesos de enseñanza y aprendizaje. Luego presenta conceptos de didáctica de varios autores y establece las diferencias entre didáctica general y específica. Finalmente, identifica teorías didácticas como la teoría tradicional, la teoría activista de la Escuela Nueva y la teoría human
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Docente: Damaris De Óleo Encarnación.

Alumna: Yuleidy Mercedes

Apellido: Paulino PaulinoP.

Matricula: 100658024.

Sección: 25
La pedagogía y La Didáctica; Origenes y
fundamentos teóricos.
Analiza y explica la relación entre educación, Pedagogía
y didáctica.

Pedagogía: es la disciplina que comprende el


conjunto de normas, reglas, procedimientos y leyes
de la educación; estudia las teorías, aspectos
filosóficos, científicos y técnicos de la educación.

Didáctica: es el componente de la pedagogía que


estudia el desarrollo de los procesos de instrucción,
enseñanza y aprendizaje.

La educación: es un proceso, la pedagogía la ciencia


que estudia ese proceso"

2. Analiza varios conceptos de Didáctica y luego elabora


uno propio.
Para mi , La didáctica es un campo científico de
conocimiento prácticos, que estudia los procesos de
enseñanza- aprendizaje ,en base la fundamentación del
proyecto currícular.

3. Expresa el concepto de didáctica de tres de los


siguientes autores:
-Imideo Néreci (1982); expresa que la didáctica "es ciencia
y arte de enseñar; dice además que la misma está
representada por el conjunto de técnicas a través de las
cuales se realiza la enseñanza y el aprendizaje".

Luis A. de Mattos (1965); afirma que la didáctica es la


disciplina pedagógica de carácter práctico y normativo que
tiene por objeto especifico la técnica de la enseñanza, esto
es, la técnica de dirigir y orientar eficazmente a los alumnos
en su aprendizaje.

Kovaliov (1977); La didáctica como una teoría de la


enseñanza que investiga las leyes comunes a todas las
esferas de la educación". En la actualidad se observa cierto
consenso entre los principales teóricos de la Didáctica,
quienes coinciden en definirla como espacio teórico-
práctico y como campo de conocimiento e investigación,
centrado en los procesos de enseñanza y aprendizaje en los
centros educativos, lugar donde se desarrollan estos
procesos.

4. ¿Es la Didáctica ciencia o arte? Explica.


Según Benedicto (1987)) cita la didáctica como "Una ciencia
y tecnología que se construye desde la teoría y la práctica,
en ambientes organizados de relación y comunicación
intencional, donde se desarrollan procesos de enseñanza-
aprendizaje para la formación del alumno".

5. Establece diferencia entre Didáctica General y


Didáctica Específica o Metódica
Didáctica General: investiga leyes, reglas y principios válidos
para todos los niveles y áreas del conocimiento.
Metódica o Didáctica especiales: se ocupan de las
metodologías particulares de las diversas asignaturas y
niveles.
La Didáctica General y las metodologías especificas se
encuentran en estrecha relación ya que estas toman los
principios generales de la didáctica como fundamento para
sus investigaciones y el trabajo de las asignaturas. La
Didáctica General toma a su vez las investigaciones
realizadas por las metódicas, las generaliza y permite su
aplicación en sentido general.
6. Establece las funciones y los principios de la Didáctica.
Funciones de la Didáctica:
Explicar.
Aplicar.
Guiar.
Mediar.

Los principios de la Didáctica:

Principio de asequibilidad:
Este principio exige que la enseñanza sea comprensible y
posible, de acuerdo con las características individuales de
los estudiantes. Asequibilidad no quiere decir ejemplificar la
enseñanza, sino adecuarla a las particularidades del grupo
de manera que los estudiantes vayan superando las
dificultades gradualmente. De acuerdo a este principio, es
importante diagnosticar periódicamente el nivel de
conocimiento y habilidades de los estudiantes, y
retroalimentar continuamente el proceso de aprendizaje.
Además, se recomienda que el docente tenga amplio
dominio de lo que enseña, pues la seguridad y la maestría
de éste harán más asequible la enseñanza. También es
necesario tomar en cuenta el volumen de información
admisible y el nivel de dificultad de la misma.
Principio de la solidez de los conocimientos
Este principio hace énfasis en la necesidad de que los
conocimientos adquiridos por los alumnos pasen a formar
parte de un sistema consolidado, transformado en
concepciones, convicciones y habilidades que puedan ser
aplicadas conscientemente en el futuro.

Principio del carácter consciente y de la actividad


independiente de los estudiantes

Para el logro de este principio, se hace necesaria la estrecha


relación entre el docente y los estudiantes. El mismo orienta
el ritmo de la actividad del docente para que vaya
encaminada hacia el logro de condiciones que propicien una
participación activa de los estudiantes, estimulando
diferentes formas de organización del proceso educacional.
Un proceso educacional donde los estudiantes emitan y
defiendan sus puntos de vista, expongan sus conclusiones y
criterios, realicen debates, análisis polémicos, practiquen la
crítica y la autocrítica y se sientan estimulados hacia el
trabajo independiente.

7. Identifica las teorías y modelos didácticos.

Teorías de la Didáctica:
Teoría tradicional:
Se basa en el intelectualismo enciclopedista, en el magistroc
Teoría tradicional: Se basa en el intelectualismo
enciclopedista, en el magistrocentrismo, en la transmisión
verbal como método de enseñanza. Representa un sistema
rígido, poco dinámico y poco dispuesto a la innovación, en
el cual, todo está planificado. El maestro organiza,
selecciona y prepara la materia que ha de ser aprendida y
reproducida por los alumnos. La disciplina y los ejercicios
escolares sirven para el desarrollo de los conocimientos y
valores. El repaso, como repetición, sirve para el desarrollo
de la memoria y el castigo sirve como estímulo para el
progreso. Para evitar distracciones y confusiones, fuera del
libro de texto no se trabaja nada. Aunque ha tenido su auge
en el siglo XIX, actualmente no ha desaparecido del todo.

Teoría activista de la Escuela Nueva:


Teoría surgida a finales del s. XIX y principios del XX en
Europa y América simultáneamente, como reacción a la
escuela tradicional pasiva. Parte del reconocimiento de las
necesidades e intereses de los alumnos, de la actividad
como método didáctico y del deseo de hacer de la escuela,
no sólo una preparación para la vida, sino una parte
importante de la vida misma. El carácter vitalista de esta
teoría (o mejor de este movimiento, Escuela Nueva) exige
partir de la realidad y aprender por la experiencia. Los
principales teóricos del movimiento fueron Kerschensteiner,
Dewey, Clapa rede, Ferrière... y las realizaciones prácticas
más brillantes se encuentran en Décroly, Montessori,
Freinet, el Plan Dalton o el sistema Winnetka.
Teoría Humanista:
No existe un solo humanismo (paideia griega, humanistas
Cicerón o humanismo renacentista) y ninguno es excluyente
de los demás. Todos valoran de manera especial al ser
humano y tienen en común el deseo del pleno desarrollo
del ser humano y un intento de clarificar el sentido de la
vida. Esta teoría concibe la Educación como un proceso
humanizador y al educador como un agente humanizador
que debe acompañar al alumno en el proceso de
aprendizaje significativo. Se trata de ayudar al educando a
convertirse en persona, creando para ello, un clima
adecuado. Enseñar supone aceptar y respetar la propia
forma de ser, y aceptar y respetar al aprendiz como persona
humana completa. Valoración global de la persona,
educación del sentido de la vida y de los valores,
comprensión empática, libertad bien entendida, aprendizaje
autodirigido, potenciación de la voluntad y el esfuerzo junto
a una sana confianza en las posibilidades del aprendiz son
las principales características que definen esta teoría. En
relación con el aprendizaje significativo, Rogers señala que
éste tiene lugar cuando el estudiante percibe que el tema
de estudio es importante para sus objetivos.
Transdisciplinariedad:
Se basa en el principio de la unidad del conocimiento, más
allá de los límites marcados por cada disciplina o ciencia: la
unidad del saber. No niega el desarrollo de cada disciplina,
sino que las integra y potencia a través del diálogo y la
fertilización cruzada, con la finalidad de poder alcanzar un
nivel superior de conocimientos, de comprender el mundo
presente en una unidad del saber que es a la vez científico y
didáctico. La transdisciplinariedad es una forma de
interacción del conocimiento científico, de relacionarlo con
la teoría, la experiencia y la práctica de la resolución de
problemas globales concretos y reales. Antes de llegar al
grado más elevado de integración transdisciplinaria se
suelen distinguir diferentes niveles: Multidisciplinariedad,
Pluridisciplinariedad, Interdisciplinariedad y
Transdisciplinariedad Ecoformación: Movimiento teórico, y
sobre todo práctico a la vez que intensamente
comprometido, que promueve la formación para una
actuación responsable hacia el ambiente. Su influencia
concientiza, y transforma toda la personalidad de los
educandos proporcionandoles una actitud ante la vida y
ante la Tierra que ya estaba presente en culturas
tradicionales.

Teoría activista de la Escuela Nueva:


Teoría surgida a finales del s. XIX y principios del XX en
Europa y América simultáneamente, como reacción a la
escuela tradicional pasiva. Parte del reconocimiento de las
necesidades e intereses de los alumnos, de la actividad
como método didáctico y del deseo de hacer de la escuela,
no sólo una preparación para la vida, sino una parte
importante de la vida misma. El carácter vitalista de esta
teoría (o mejor de este movimiento, Escuela Nueva) exige
partir de la realidad y aprender por la experiencia. Los
principales teóricos del movimiento fueron Kerschensteiner,
Dewey, Claparede, Ferrière... y las realizaciones prácticas
más brillantes se encuentran en Décroly, Montessori,
Freinet, el Plan Dalton o el sistema Winnetka.
Teoría Humanista:
No existe un solo humanismo (paideia griega, humanitas
Cicerón o humanismo renacentista) y ninguno es excluyente
de los demás. Todos valoran de manera especial al ser
humano y tienen en común el deseo del pleno desarrollo
del ser humano y un intento de clarificar el sentido de la
vida. Esta teoría concibe la Educación como un proceso
humanizador y al educador como un agente humanizador
que debe acompañar al alumno en el proceso de
aprendizaje significativo. Se trata de ayudar al educando a
convertirse en persona, creando para ello, un clima
adecuado.
Enseñar supone aceptar y respetar la propia forma de ser, y
aceptar y respetar al aprendiz como persona humana
completa. Valoración global de la persona, educación del
sentido de la vida y de los valores, comprensión empática,
libertad bien entendida, aprendizaje autodirigido,
potenciación de la voluntad y el esfuerzo junto a una sana
confianza en las posibilidades del aprendiz son las
principales características que definen esta teoría. En
relación con el aprendizaje significativo, Rogers señala que
éste tiene lugar cuando el estudiante percibe que el tema
de estudio es importante para sus objetivos.

Modelos didácticos:
Modelo clásico:
O modelo tradicional Modelo clásico: O modelo tradicional
transmisivo. Se caracteriza por promover una enseñanza
directa que produce un aprendizaje de tipo receptivo, con
exceso de verbalismo repetitivo y memorístico. Se centra en
el proceso instructivo sin prestar atención a la asimilación
del aprendizaje por parte del discente (alumno) ya que
concibe al profesor como sujeto principal del proceso
(magistrocentrismo).
Modelo tecnológico:
Parte de las teorías conductistas de Skinner y tuvo su
primera manifestación didáctica en las técnicas de
enseñanza programada. El proceso didáctico es concebido
como algo susceptible de tecnificación, como un proceso
sistemático en el que, más que la utilización de
artefactos/instrumentos, se persigue la eficacia en la
consecución de los resultados. Si la Didáctica es una
tecnología, no lo es sólo porque utilice instrumentos
técnicos sino porque lo hace vinculando medios y objetivos,
aplicando conocimientos científicos y utilizando las mejores
técnicas posibles.
Modelo comunicativo:
Se basa en la comunicación (esencia del acto educativo) y
en la interacción, y se fundamenta en las teorías de la
comunicación verbal y no verbal. La interacción maestro-
alumno/alumno-alumno cobra la máxima importancia en el
desarrollo del proceso enseñanza-aprendizaje, así como la
creación de un clima del aula que propicie las mejores
relaciones personales entre los elementos humanos de la
interacción, del acto didáctico en suma. Los elementos del
acto didáctico son los mismos que los de la comunicación,
pero aquí se concretan en el docente (emisor), el discente
(receptor), la materia (mensaje didáctico), el método (canal)
y el contexto que todo lo envuelve.. Se caracteriza por
promover una enseñanza directa que produce un
aprendizaje de tipo receptivo, con exceso de verbalismo
repetitivo y memorístico. Se centra en el proceso instructivo
sin prestar atención a la asimilación del aprendizaje por
parte del discente (alumno) ya que concibe al profesor
como sujeto principal del proceso (magistrocentrismo).
Modelo tecnológico:
Parte de las teorías conductistas de Skinner y tuvo su
primera manifestación didáctica en las técnicas de
enseñanza programada. El proceso didáctico es concebido
como algo susceptible de tecnificación, como un proceso
sistemático en el que, más que la utilización de
artefactos/instrumentos, se persigue la eficacia en la
consecución de los resultados. Si la Didáctica es una
tecnología, no lo es sólo porque utilice instrumentos
técnicos sino porque lo hace vinculando medios y objetivos,
aplicando conocimientos científicos y utilizando las mejores
técnicas posibles.
Modelo comunicativo:
Se basa en la comunicación (esencia del acto educativo) y
en la interacción, y se fundamenta en las teorías de la
comunicación verbal y no verbal. La interacción maestro-
alumno/alumno-alumno cobra la máxima importancia en el
desarrollo del proceso enseñanza-aprendizaje, así como la
creación de un clima del aula que propicie las mejores
relaciones personales entre los elementos humanos de la
interacción, del acto didáctico en suma. Los elementos del
acto didáctico son los mismos que los de la comunicación,
pero aquí se concretan en el docente (emisor), el discente
(receptor), la materia (mensaje didáctico), el método (canal)
y el contexto que todo lo envuelve.

8. Selecciona tres precursores de la Didáctica y explica


sus teorías.

1-Worfgang Ratke (1571-1633):


Pedagogo alemán, precursor del realismo como método en
la educación y de la didáctica, que más tarde desarrolló
Comenius. Sus ideas pedagógicas pueden resumirse de la
manera siguiente:
• Primero la cosa misma, después el nombre de la cosa.
• No debe aprenderse más de una cosa a la vez.
• Debe irse de lo simple a lo complicado, de lo fácil a lo
difícil.
• Todo debe enseñarse primero en la lengua materna,
después pasar a la extranjera.
• Debe aprenderse gustosamente, sin coacción.
• No deben enseñarse reglas, y menos de memoria.
2-Juan Amos Comenius (1592-1670):
El padre de la didáctica, entres sus principales obras
tenemos nacido en Moravia, en el seno de una familia
protestante. Estudió en la escuela latina de Perán y en las
universidades de Helborn y Heidelberg. Terminados sus
estudios regresó a su patria y trabajó como maestro.
Comenius es el creador de la didáctica, pues elaboró sus
ideas pedagógicas de manera sistemática, lo cuál no había
sido hecho antes por ningún otro pedagogo. A causa de las
persecuciones a los seguidores de Lutero, se vio obligado a
abandonar su país y marchar a Polonia; allí pasó 20 años de
su vida difundiendo sus ideas pedagógicas. En 1648, por
encargo del gobierno sueco, preparó la reforma de la
escuela de ese país. En 1650 fue invitado a organizar las
escuelas en Hungría.
Corresponde a Comenius la idea de crear una organización
internacional para difundir la educación en el mundo. Entre
sus obras principales tenemos: "La Didáctica Magna" (1633 -
1638), primer trabajo científico sobre didáctica. 36
Educación, Pedagogía y Didáctica "El teatro de todas las
cosas" (1614 - 1656), enciclopedia. "El mundo de las cosas
sensibles" (1658), primer libro de texto ilustrado. "Consejo
general sobre la corrección de los asuntos humanos", obra
capital que reunió las ideas filosóficas y pedagógicas del
autor. Además, escribió una serie de libros de textos y
trabajos referentes a cuestiones particulares de la didáctica.
Comenius fue partidario del derecho a la educación de toda
la población; concibió la didáctica como la teoría del
aprendizaje, la enseñanza y la educación.
3-Jean Jacques Rousseau (1712 -1778):
Educador, filósofo, escritor, pedagogo y compositor nacido
en Ginebra. Rousseau no recibió una educación sistemática,
fue autodidacta. En su concepción pedagógica fue
partidario de la educación natural y libre. Considera qué "La
educación debe adaptarse al desarrollo natural del niño".
Afirma que la naturaleza, las personas y las cosas son tres
factores que influyen en la educación; de sus acciones
coordinadas depende la formación del hombre. Rousseau,
al exhortar a la libre educación, exigía el respeto a la
personalidad del niño, por lo que rechazó la coacción como
método de enseñanza. Sus principales obras fueron las
siguientes: "Julia o la nueva Eloísa"; (1761). "El contrato
social o los principios del derecho político"; (1762). "Emilio
o acerca de la educación"; (1762).

9. Elabora una síntesis sobre el nacimiento y evolución


de la Didáctica.
El siglo XVI fue escenario de grandes acontecimientos que
influyeron en el desarrollo de los países europeos. El
feudalismo entró en franca decadencia, dando paso al
régimen capitalista. Con los descubrimientos geográficos se
inició el proceso de acumulación de capital y como
consecuencia se formaron las naciones burguesas. Este siglo
fue famoso por los grandes descubrimientos en el campo de
las ciencias naturales. René Descartes, Giordano Bruno,
Galileo Galilei e Isaac Newton son hijos del siglo XVI. Bajo la
influencia de los procesos socio-económicos señalados y del
desarrollo de las ciencias sociales y naturales de la época,
surgió la pedagogía como una ciencia independiente. La
didáctica surge como un arte de enseñar.
En una primera fase, el docente resolvía los problemas que
se les presentaban de acuerdo a su propia experiencia y a la
intuición, dando un carácter creativo a su quehacer en el
aula. A partir de estas experiencias se fue elaborando un
conocimiento empírico que se tradujo en una serie de
normas y técnicas con mayor o menor grado de aceptación
y difusión, según diversos criterios; Esta es la segunda fase
de la evolución de la didáctica, la cual se caracterizó por la
descripción de normas de enseñanza y de actividades, así
como por el análisis comparativo de los resultados de
diferentes formas de la acción didáctica. Una tercera fase o
momento didáctico surge con la aparición de la reflexión
sistemática sobre la naturaleza de la actividad de enseñanza
y aprendizaje, con la búsqueda de las causas de la eficacia
de determinadas formas de actuar.
Esta dimensión científica de la didáctica se manifiesta en
los grandes intentos de sistematización del saber didáctico
realizados por Ratke, Comenius, Locke, Herbart y otros.
Charque Chunga Sigfredo; Valer Lopera, Lucio, (1997 p.
principios científicos para actuar sobre la realidad y
potenciarla. Esta última fase corresponde al nacimiento de
la tecnología didáctica. En la actualidad la didáctica enfrenta
la tarea de armonizar estas dimensiones fundamentales: «el
actuar con carácter artístico, la reflexión científica y la
dimensión aplicativa, tecnológica».

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