FUNDAMENTOS

DE LOS
DERECHOS
HUMANOS
 CILINDRO DE CIRO
PRIMERA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS
HUMANOS.
Pieza cilíndrica de arcilla, datada entre 539 y
500 a.C., que contiene una declaración en
caracteres cuneiformes acadio babilonio del
rey persa Ciro el Grande (559-529 a. C.).
El texto legitima la conquista de Babilonia por
parte de Ciro II y toma medidas políticas para
ganarse el favor de sus nuevos súbditos.
 v SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
v 1945 CONFERENCIA DE LAS NACIONES UNIDAS SOBRE
ORGANIZACIÓN INTERNACIONAL .
v DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
(1948)
Preámbulo y Art. 1:
“La ignorancia y el desprecio de los derechos humanos han
resultado en actos de barbarie ultrajantes para la conciencia
de la humanidad, y la llegada de un mundo donde los seres
humanos gocen de libertad de expresión y creencia y sean
La Presidenta de la Comisión de Derechos Humanos, libres del miedo y la miseria se ha proclamado como la más
Sra. Eleanor Roosevelt, leyendo la Declaración
Universal de Derechos Humanos en español. Crédito: alta aspiración de la gente común... Todos los seres
Foto de las Naciones Unidas. humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.
 DERECHOS HUMANOS:
Conjunto de garan<as y atributos inherentes a la persona humana que deben ser protegidos
por el Estado sin ningún tipo de discriminación.
Se aplican a individuos.
Buscan garantizar a cada individuo, en tiempo de paz y guerra, el respeto por sus derechos y
libertades.
la implementación involucra grupos promotores, organismos legales de invescgación, y
peticiones de Estados o individuos.
La protección incluye el respeto, garanda y no discriminación de los derechos Fundamentales,
económicos, sociales y culturales, así como los colectivos y de medio ambiente.
(Tratados Internacionales y Consctución Política)
 OBLIGACIONES DE LOS ESTADOS Y SUS
AGENTES
Ámbitos de responsabilidad estatal /
individual

Litigios entre Estados: Corte Internacional de Justicia de La Haya.

Responsabilidad Estatal por vulneraciones de Derechos Humanos:
Sistema de las Naciones Unidas y Sistemas Regionales
Responsabilidad penal individual: Corte Penal Internacional
(Estatuto de Roma)
 RESPONSABILIDAD ESTATAL POLITICA
Sistema Universal de Protección de los
Derechos Humanos:
✇ Organización de las Naciones Unidas (Instrumentos + Órgano de
Control)
✇ Sistemas Regionales de Protección de los Derechos Humanos:
✇ Sistema Americano (Instrumentos + Órgano de Control)
✇ Sistema Europeo (Órgano de Control)
Sistema Africano (Instrumentos + Órgano de Control)
 OBLIGACIONES DEL ESTADO ANTE EL
SIDH
Ar<culo 1º Convención Americana sobre Derechos Humanos
1. Respeto:
Ø No vulnerar los derechos Humanos
2. Garan<a:
Ø Asegurar su ejercicio
Ø Prevenir que se presenten vulneraciones
Ø Investigar, juzgar y sancionar vulneraciones
Ø Restablecer el derecho conculcado
Ø Reparar los daños causados por su vulneración
3. No Repetición
 CONSECUENCIAS
q Ilícita toda forma de ejercicio del poder público que viole los Derechos reconocidos en la
Convención.
q Menoscabo a los derechos reconocidos en la Convención por parte de una autoridad pública
constituye un hecho imputable al Estado.
Ardculo 2:
Compromiso de adoptar las disposiciones de derecho interno que sean necesarias para hacer
efectivos los derechos consagrados en la Convención.
CONSECUENCIAS
Supresión de las normas y prácticas de cualquier naturaleza que entrañen violación a las
garandas previstas en la Convención.

Expedición de normas y el desarrollo de prácticas que causen violación de derechos.

GENERACIONES DE LOS
DERECHOS HUMANOS
 DERECHOS HUMANOS DE PRIMERA
GENERACIÓN
Se les llama así porque fueron los primeros en ser reconocidos por el Estado, también se les
conoce como Derechos Civiles y Políticos, están relacionados con la persona humana, entendida
ésta como ser individual y, por lo tanto, el ejercicio, aplicación y reconocimiento de estos
derechos le corresponde individual y particularmente.
Estos derechos se gestaron fundamentalmente en la Edad Media y los tiempos modernos
cuando la humanidad estaba gobernada por monarquías absolutistas y despóticas que
promovieron la acción y autonomía de los hombres frente al Estado y el respeto a la soberanía
popular. Papel importante le tocó desempeñar en esto al movimiento de la Ilustración de fines
del siglo XVIII, con pensadores como Jhon Locke (inglés) y Dionisio Diderot, Juan Jacobo
Rouusseau, Voltaire y Montesquieu (franceses), quienes buscaron el ordenamiento racional de
la sociedad en base a un conjunto de libertades y principios que garantizaran la existencia y
desenvolvimiento humano y su acción frente a los Estados o el gobierno.
Esto se vería reforzado con la declaración de la independencia de los Estados Unidos de América
del 4 de julio de 1776 y, posteriormente, con la Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano del 26 de agosto de 1789 con que se inician los acontecimientos contemporáneos.
Reconocidos, inicialmente, estos derechos se
convirtieron, después, en normas de Derecho
Internacional, a través del cual los Estados asumen el
compromiso de respetarlos, promoverlos y
garantizarlos en su cumplimiento dentro del
desenvolvimiento social humano.
Los Estados han suscrito pactos y convenios
internacionales, como el Pacto Internacional de los
Derechos Civiles y Políticos, del cual es firmante el
Perú y que ha sido ratificado por Decreto Ley N°
22128 del 28 de marzo de 1976.
Igualmente, el Estado Colombiano, es firmante del
pacto de San José de Costa Rica, o Convención
Americana de Derechos Humanos, de 1978.
 Entre los derechos de Primera
Generación se cuentan:
✓ Derecho a la vida
✓ Derecho a la libertad y seguridad personal
✓ Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión
✓ Derecho a la libertad de opinión
✓ Derecho a la libre circulación,
✓ El derecho de elegir y ser elegido,
✓ Derecho al reconocimiento de la personalidad jurídica
✓ Derecho a la vida privada
✓ Derecho de reunión y de asociación
✓ Derecho a contraer matrimonio
✓ Derechos del niño;
✓ Derecho igualdad en el acceso a funciones públicas
✓ Derecho al no el destierro y no a las torturas
✓ Derecho a la no esclavitud y al trabajo forzoso; la prohibición de la propaganda a la guerra, al
odio racial y religioso, etc.
 DERECHOS HUMANOS DE SEGUNDA
GENERACIÓN
Los Derechos de la Segunda Generación, denominados también, Derechos Económicos, Sociales
y Culturales, surgen, como producto de las luchas reivindicativas de la clase obrera frente al
desarrollo del capitalismo industrial y agresivo. Si bien se había materializado la libertad política
y consignada derechos civiles que permidan el desenvolvimiento del hombre, sin embargo, esto
no era garanda de su bienestar económico, ni mucho menos de una mejora en la sacsfacción de
sus necesidades.
Aun exisda la explotación, la miseria, la fortuna seguía acumulándose en pocas manos; en tanto
se hacía presente el avance industrial, la ciencia y la tecnología aplicada al desenvolvimiento
económico, revolucionaban al mundo. De producción manual-artesanal se pasaba a la
producción fabril-industrial en masa; los humos de las fábricas inundaban e infestaban el
ambiente. La vida material del hombre había cambiado.
Se hablaba del progreso humano, pero a costa de qué, de la explotación de las personas en las
fábricas, de los bajos salarios, de las condiciones infrahumanas en que se laboraba por 16 y 18
horas al día, sin las más mínimas condiciones de higiene. Entonces se pensó que si se habían
dado los derechos políticos y civiles que tienen carácter formal, se debería otorgar al ser
humano otros derechos que, completando a los anteriores, permitieran e hicieran más posible y
llevadera la realización material del hombre en sociedad; nacen y surgen, así, los Derechos de la
Segunda Generación que, también, están amparados por convenios como el Pacto Internacional
de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, del cual es firmante el Estado Colombiano,,
ratificado por Decreto Ley N° 22129 del 28 de marzo de 1978 y el Pacto de San José de Costa
Rica.
 Entre los principales Derechos Económicos,
Sociales y Culturales tenemos:
Derecho al trabajo
Derecho a una remuneración justa e equitativa en el trabajo
Derecho a seguridad e higiene en el trabajo
Derecho a igualdad de oportunidades para efectos de promoción
Limitación de la jornada laboral (ocho horas), Vacaciones y feriados de descanso y
remunerados
Derecho a la sindicación
Derecho a la seguridad social
Derecho a alcanzar un nivel adecuado de vida
Derecho a parccipación en el desarrollo y vida cultural de la sociedad.
 DERECHOS HUMANOS DE TERCERA
GENERACIÓN
Los Derechos de la Tercera Generación, llamadas, también, de solidaridad, son aquellos que
buscan el ordenamiento mundial en base al sostenimiento de la paz como medio fundamental
para la preservación de la especie humana, así como la protección del medio ambiente y el
derecho a acceder al patrimonio común de la humanidad.
Esto surge como consecuencia del análisis y la experiencia que derivan de las grandes
conflagraciones mundiales con su secuela de destrucción y de muerte, de la quiebra del orden
institucional, de la desaparición de personas que hubieran aportado, con su concurso, al
desarrollo y progreso humano. Igualmente, esto se da como una superación a las tensiones
entre el Este comunista y el Oeste democrático, con la carrera armamentista y las corrientes del
pacifismo. Y, por último, el movimiento autonomista de países coloniales que llevó a una nueva
demarcación política mundial, que hizo pensar a la humanidad sobre el establecimiento de
medidas para lograr el equilibrio armónico y la solidaridad entre los pueblos y países del mundo.
A esto se agrega los experimentos nucleares que hicieron reflexionar sobre la preservación y
conservación del medio ambiente y de los recursos que abastecen, así como también la
presencia del neocolonialismo o colonialismo sin fronteras que, a base del poder del dinero de
las naciones ricas y poderosas, mantienen la dependencia política y económica de los Estados
más pobres.
Todo esto generó un nuevo orden en materia de derechos internacionales. Por eso, estos
derechos sobrepasan el ámbito geográfico-espacial de los de Primera y Segunda Generación,
que en su mayoría son de orden local, para proyectar sus alcances a nivel mundial.
 Entre los derechos de la tercera
generación, son los siguientes:
q Derecho a la autonomía y libre determinación de los pueblos
q Derecho a la protección del medio ambiente
q Derecho a la paz
q Derecho a beneficiarse del patrimonio común de la humanidad.
 PRINCIPIOS DE LOS DERECHOS
HUMANOS

1. Dignidad humana, autonomía, igualdad, tolerancia,

solidaridad y equidad.
2. Características de los Derechos Humanos.
3. Responsabilidad del Estado frente a los Derechos
Humanos.
4. Fines y Reconocimiento de los Derechos Humanos.
 ¿QUÉ ES UN PRINCIPIO ?

Ø Es la base, el fundamento, el origen, la razón, algunos lo definen como una

máxima, una regla de conducta, lo esencial.
Ø El principio es absoluto no es relativo
Ø Tiene que ver con lo que somos y hacemos. los valores son el porque hago
algo, me impulsa.
Ø Los principios son UNIVERSALES
 PRINCIPIOS DE LOS DERECHOS
HUMANOS
• DIGNIDAD HUMANA
La persona humana tiene un valor intrínseco que la hace
merecedora del respeto de otros, tiene que ver con el realce, el
honor y decoro de las personas, con su importancia, valor y estima
como ser humano. Comprende la calidad de vida, la capacidad de
razonar y de elegir, de autodeterminarse. Implica que exista un
marco de condiciones materiales y espirituales que le permitan vivir
y realizar su proyecto de vida.
 PRINCIPIOS DE LOS DERECHOS
HUMANOS
• AUTONOMIA:
En virtud de su dignidad la persona es un ser autónomo que
actúa como dueña de si misma y no puede ser privada sin
justa causa de sus derechos inherentes. Es el estado y
condición del ser humano, o de un grupo social que goza de
independencia y de facultad de establecer sus propias
normas.
No depender de nadie bajo ciertos conceptos o condiciones.
 PRINCIPIOS DE LOS DERECHOS
HUMANOS
• IGUALDAD:

Expresión de la equivalencia de dos seres, juzgar o valorar sin diferencias.

Significa tener igual tratamiento ante la ley, recibir la misma protección y
trato de parte de las autoridades como gozar de los mismos derechos,
libertades y oportunidades, sin discriminación por razones de sexo, raza,
origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica
 PRINCIPIOS DE LOS DERECHOS
HUMANOS
• TOLERANCIA :

Es el respeto por la diferencia como fundamento de la

convivencia pacífica.
Implica respetar las opiniones, creencias y practicas de los
demás, sin discriminar .
 PRINCIPIOS DE LOS DERECHOS
HUMANOS
• SOLIDARIDAD:

Adhesión circunstancial a la causa o empresa de otros. Unirse a

una causa justa.

• EQUIDAD:

Repartir de manera proporcionada, dando a cada cual lo justo y

merecido. Su aplicación lleva al obrar en justicia.
 CARACTERISTICAS DE LOS DERECHOS
HUMANOS
➢UNIVERSALIDAD
Por que se aplican a todas las personas, es decir que son comunes a todos los seres
humanos .
➢INDIVISIBILIDAD
No se pueden separar del ser humano, no admite divisiones desde el punto de vista
conceptual ni práctico.
➢INTERDEPENDENCIA E INTERRELACIÓN
Se refiere al reconocimiento de un derecho
para gozar de otro derecho.
Ejemplo: para disfrutar del derecho a la intimidad, es necesario que se reconozca la
dignidad humana, el libre desarrollo de la personalidad.
 CARACTERISTICAS DE LOS DERECHOS
HUMANOS
➢INHERENCIA
Se refiere a lo connatural o propio de la persona humana, que le pertenece. No
dependen del reconocimiento legal o estatal.
➢INALIENABILIDAD
Se refiere a que No se puede renunciar a los derechos, ni negociarlos, ni transferirlos,
respecto a los cuales la persona no tiene la capacitad de disposición.
➢INVIOLAVILIDAD
El deber de respeto a la dignidad de las personas, a quienes no se les debe violar sus
derechos.
➢ Legitimidad:
Están amparados por ley y el Estado.
 RESPONSABILIDAD DEL ESTADO FRENTE
A LOS DERECHOS HUMANOS
v Respetar y Garantizar a todos los residentes en Colombia su ejercicio
v Dictar normas para hacerlos efectivos
v Garantizar a las personas cuyos derechos han sido violados, interponer recursos efectivos
para resarcir los daños causados.
v Juzgar a los responsables de la vulneración
v Indemnizar a las victimas
v Presentar observaciones a los informes de DDHH formulados por los organismos
internacionales
v Rendir informes al congreso de la República