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La Llorona

La leyenda narra la historia de una mujer que ahogó a sus hijos en el río de Xochimilco y desde entonces recorre las calles buscándolos, llorando. También habla de la fundación mítica de la ciudad de Tenochtitlán por parte de los aztecas siguiendo las indicaciones de su dios Huitzilopochtli de encontrar un águila posada en un nopal. Por último, cuenta la transformación mítica de los enamorados Xóchitl y Huitzilin en una flor y un colibrí respectivamente.

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La Llorona

La leyenda narra la historia de una mujer que ahogó a sus hijos en el río de Xochimilco y desde entonces recorre las calles buscándolos, llorando. También habla de la fundación mítica de la ciudad de Tenochtitlán por parte de los aztecas siguiendo las indicaciones de su dios Huitzilopochtli de encontrar un águila posada en un nopal. Por último, cuenta la transformación mítica de los enamorados Xóchitl y Huitzilin en una flor y un colibrí respectivamente.

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1.

- La llorona
Narra la leyenda que, por las calles de Xochimilco en México, cada noche caminaba
una mujer vestida de blanco buscando a sus niños.

Los vecinos del pueblo permanecían en sus casas atemorizados mientras


escuchaban el llanto de la mujer.

Dice la historia que, en el pasado, la mujer fue abandonada por su esposo y se


quedó cuidando sola a sus hijos. Un día, mientras estaban en el río, los niños
desaparecieron en el agua y la mujer no pudo rescatarlos.

Desde entonces, el alma en pena de la mujer recorre las calles y las plazas de
Xochimilco para buscar a los pequeños.

2.- La leyenda de la fundación de Tenochtitlán


Cuenta la leyenda que, hace muchos años, los pobladores de la mítica ciudad de
Aztlán iniciaron una misión encomendada por el dios Huitzilopochtli: encontrar un
águila posada sobre un nopal. Entonces, hallarían el lugar donde debían fundar un
nuevo pueblo donde vivir.
Los habitantes anduvieron durante años y se convirtieron en peregrinos.

Un día, en los alrededores del lago Texcoco encontraron la señal que les había
dicho su dios. Esta se encontraba en mitad del lago. El águila, que estaba situada en
un nopal, extendió sus enormes alas.

En ese lugar, que les proporcionaría agua y alimento, fue donde fundaron una
nueva ciudad, la de Tenochtitlán. Pronto, se convirtió en uno de los lugares más
importantes y una de las ciudades más pobladas de la época.

3.- Leyenda de la flor de cempasúchil


Dice una vieja narración que, hace muchos años, vivieron dos jóvenes enamorados:
la muchacha Xóchitl y el joven Huitzilin.

Un día, los muchachos subieron a la cima de una montaña en busca de la bendición


del Dios del Sol para que su historia de amor durara eternamente. Allí, Tonatiuh
cumplió con el deseo de la pareja y bendijo su amor.

Un tiempo después, Huitzilin tuvo que marcharse a la guerra y Xóchitl se quedó


esperando su regreso. Pero el joven nunca más volvió y Xóchitl pasaba sus días
muy apenada.
Cuenta la leyenda que, al ver que la muchacha estaba tan triste, el Dios del Sol
decidió transformarla en una hermosa flor. Pronto, un colibrí se posó en los pétalos
de la flor, amarillos como el sol. La flor reconoció a su amado Huitzilin, quien
regresó transformado en aquel precioso pájaro.

4.- La leyenda del murciélago


Dice la historia que, hace mucho tiempo, el murciélago era el ave más hermosa de
la naturaleza.

El murciélago, al ver que otros pájaros tenían plumas, decidió subir al cielo para
pedirle al Creador que llenara su cuerpo de un hermoso plumaje. En cambio, el
Creador no tenía para darle plumas y le solicitó que bajara y le reclamara una
pluma a cada pájaro.

De nuevo en la tierra, el murciélago solo seleccionaba a las aves con las plumas más
hermosas. Así, de un momento a otro, había llenado su cuerpo de plumas de
diferentes colores y formas.

Desde ese momento, el murciélago presumía delante de todos de sus plumas y creía
que era superior al resto de pájaros. Incluso, los humillaba.

El Creador percibió la actitud orgullosa que el murciélago había tomado y decidió


arrebatarle las plumas. Mientras aleteaba, su plumaje se desprendía de su piel. Así,
todos los pájaros presenciaron una lluvia de plumas de colores.

Desde entonces, el murciélago no tiene plumas y hace vida en las cuevas para no
acordarse de los colores que tuvo y ya no.

5.- El enano de Uxmal


Cuenta la leyenda que, durante el imperio de Uxmal, en la ciudad de Kabah, vivió
una anciana hechicera que cuidaba de un huevo que había encontrado. Tanto lo
protegió que, un buen día, nació un niño de él.

El niño era muy pequeño y la mujer lo cuidó como suyo. Pasado un tiempo, el niño
no crecía y, al salirle barba, la hechicera descubrió que era un enano.

La anciana pasaba horas y horas custodiando un caldero. Un día, el enano quiso


descubrir qué había allí dentro. Pronto, halló en su interior un instrumento
llamado Tunkul y, al tocarlo, el sonido se escuchó por toda la ciudad. Incluso en el
palacio del rey de Uxmal.

Según una vieja profecía, al sonar el Tunkul, el mandatario de turno tenía que dejar
el poder en manos de quien tocara el instrumento.
El rey mandó a encontrar al responsable. Pronto, sus sirvientes llevaron al niño al
palacio.

Una vez allí, el rey no podía creer que aquel pequeño niño fuera el próximo
aspirante a gobernar. Por ello, le ordenó hacer tres pruebas para demostrar su valía
con el objetivo de derrotarlo.

El joven consiguió superar con éxito todas las pruebas y fue proclamado rey. Desde
su posición, mandó a construir el conocido templo de “la casa del gobernador” y un
hogar para su madre llamado “la casa de la anciana madre” y “el templo del
adivino”. Estas construcciones se pueden apreciar en el complejo de Uxmal.

6. - Leyenda de los volcanes


Narra la leyenda que una princesa llamada Iztaccíhuatl se enamoró del valeroso
guerrero Popocatépetl.

Un día el joven muchacho tuvo que partir a la guerra, pero antes le pidió
matrimonio a su amada.

Iztaccíhuatl esperaba ansiosa el regreso de Popocatépetl, pero, un enemigo del


joven la engañó diciendo que su amado había muerto en la batalla. A los pocos días,
Iztaccíhuatl murió de la pena.

Después de un tiempo, Popocatépetl volvió de la guerra y se enteró de la tragedia.


Entonces, el muchacho decidió levantar una enorme montaña para honrar a su
amada. En la cima, depositó el cuerpo de la joven y le dio su último beso.

Dicen que, desde entonces, estos enamorados permanecen allí. La nieve cubrió sus
cuerpos dando lugar a los volcanes de Popocatépetl e Iztaccíhuatl.

7. La leyenda del pavo real


Cuenta la leyenda que, tiempo atrás, las aves eran muy distintas a las que
conocemos ahora. A cada rato, las aves discutían porque cada una de ellas se creía
más importante que las demás. Itzmná, el dios maya de la sabiduría, decidió
convocar a las aves para decidir quién sería la próxima en gobernar. En el
encuentro, las aves comenzaron a exaltar cada uno de sus atributos, en relación con
su canto y su plumaje. Xkokolch, en ruiseñor, presumió de su dulce canto.
Mientras, Cutz, el pavo montés, alardeó de su carácter y rigidez. Por su parte, Chac-
Dzibdzid, el cardenal, destacó su bello plumaje. El pavo real, que también estaba
presente, no hablaba, sino que escuchaba con envidia y recelo al resto de aves.

En aquel tiempo, el pavo real no era atractivo, solo tenía plumas feas y un cuerpo
grande. Por eso, decidió ir a visitar a su amigo, un pequeño pájaro que no había
estado presente en el encuentro. El pavo real le pidió sus bellas plumas para verse
más elegante y ganarle al resto de aves. A cambio, le prometió compartir el poder
con él.

El pequeño pájaro accedió y le prestó sus plumas. Pronto, empezó a emerger un


hermoso plumaje en el cuerpo del pavo real.

Días más tarde, tuvo lugar el gran concurso en el que se elegiría quién ocuparía el
puesto. El pavo real sorprendió a todos con su apariencia y fue nombrado
gobernador. Sin embargo, no cumplió con la promesa que le había hecho al
pequeño pájaro, quien se había quedado desnudo.

Cuando el dios Itzmná se enteró de lo sucedido, decidió castigar al pavo real: le


permitió quedarse con el bello plumaje, pero le dio un canto desagradable que
causa risa a todos. Por eso, ahora, el pavo hace así:
— ¡gluglú!

8.- El callejón del beso


Dice la narración que, en la ciudad de Guanajuato, hace muchos años vivía una
bonita muchacha llamada Carmen y un humilde joven llamado Carlos.

Un día, los jóvenes se conocieron por las calles de la ciudad y se enamoraron.


Carlos iba cada día a saludar a Carmen a su casa, donde vivía con su testarudo
padre. La joven siempre salía al balcón a esperar a su amado, quien se situaba
debajo para hablar con ella.

Pronto, el intransigente padre de la muchacha se enteró del romance de su hija y le


advirtió que tenía que terminar su relación con Carlos. En cambio, los muchachos
no renunciaron a su amor y Carlos alquiló la casa de enfrente para poder saludar a
su amada desde el balcón.

Finalmente, el padre de la joven los pilló mientras se besaban y, muy enfadado,


terminó con la vida de ambos.

Cuenta la leyenda que, algunas noches, se puede ver el espíritu de los enamorados
que regresa para revivir su historia de amor. A esta calle de Guanajuato hoy se le
conoce como “Callejón del Beso”.
9. Leyenda del Pájaro Cu
Dice la leyenda que, en tiempos del dios Tonatiuh, los pájaros podían hablar como
las personas.

Entre todos los pájaros se encontraba Cu, un animal poco agraciado y que no le
importaba a nadie. El pájaro Cu se pasaba los días lamentándose y, en las noches
de luna, cansaba a todos con sus tristes historias.

Un buen día, el águila, cansada de su llanto, buscó una forma de remediarlo. Así,
habló con la sabia lechuza. Entre las dos idearon un plan: propondrían al resto de
pájaros que le prestaran una pluma a Cu.

De esta forma, el pájaro obtendría un bello plumaje y no se quejaría tanto. Pero, a


cambio, Cu tendría que ser el mensajero de las aves.

Pronto, Cu se convirtió en el pájaro más bello de todos. En cambio, no cumplió con


su labor de mensajero y esto enojó a todas las aves, quienes organizaron grandes
protestas. Los pájaros culpaban a la lechuza y al pájaro Cu.

Tonatiuh, muy enojado por la revuelta, quitó a las aves la facultad de hablar. Dice la
historia que, desde ese momento, las aves solo pueden graznar.

10. Leyenda del Salto de San Antón


Dice la narración que, en la Ciudad de Cuernavaca, hace muchos años vivía una
joven doncella que esperaba a que su prometido regresara de una batalla.

Al ver que pasaban los años y este no volvía, la muchacha murió de la pena. Se dice
que sus cabellos crecían y crecían, incluso, después de su muerte.

Pronto, los dioses decidieron convertir la cabellera de la muchacha en una bonita


cascada. Al joven, que perdió la vida en la batalla, las deidades lo transformaron en
el río al que va a parar la cascada. Así fue como sus almas se unieron allí para la
eternidad.
11. El Flechador del Cielo
Cuenta la leyenda que, Ilhuicamina, el flechador del cielo, tenía una herida que no
era de batalla, sino de amor.

Todo el mundo le preguntaba por qué estaba tan triste y cabizbajo, pero
Ilhuicamina nunca respondía.

Cada tarde, se disponía a la montaña más cercana y, desde ahí, lanzaba flechas
hacia el cielo con furia. A veces, cerraba los ojos para pensar en su amada
Citlalixochitl.

El padre de la joven no estaba de acuerdo en la relación y le había puesto una


condición a Ilhuicamina para unirse a su hija: tendría que clavar sus flechas en el
corazón del cielo (el sol) y hacerlo sangrar.

El fechador no se rindió y, una tarde, cuando todo parecía perdido, el cielo


comenzó a sangrar. La sangre recorría laderas y ríos.

El padre de la joven se quedó sorprendido al ver el cielo rojo. Desde entonces,


aceptó el compromiso de los muchachos y le agradeció Ilhuicamina por su
perseverancia y por el amor que le tenía a su hija.

Dicen que, desde entonces, cada tarde los pájaros anuncian la presencia de
Ilhuicamina y Citlalixochitl. Estos lanzan una flecha al corazón del cielo, el sol,
dando lugar a la muerte de un día y el nacimiento de una noche: el ocaso.

12. Tajín y lo siete truenos


Cuenta la leyenda que, hace mucho tiempo, vivió en Totonacapan un joven rebelde
llamado Tajín.

El muchacho siempre iba buscando meterse en conflictos: si veía animales por el


bosque, les lanzaba piedras; se subía a los árboles y rompía sus ramas; saltaba
encima de los hormigueros…

Todos le temían y huían de él:

—¡Cuidado! ¡Ahí viene Tajín!— gritaban asustados.

El joven vivía solo, porque nadie lo quería como compañero.

Una mañana, cuando Tajín salió a caminar, se encontró con un señor de gran
bigote y cejas pobladas que cubrían sus ojos.
El hombre buscaba a un muchacho que lo ayudara a él y a sus hermanos, conocidos
como los Siete truenos, con su labor doméstica mientras ellos hacían su trabajo:
subir a las nubes y provocar la lluvia. Trajín aceptó y acompañó al hombrecito a su
hogar.

Los Siete truenos vivían en una pequeña casa de piedra. Cuando llegaron a la casa,
a los hermanos no les convenció la idea de que Tajín trabajara para ellos, ya que era
un extraño. Aunque, finalmente, accedieron y confiaron en él.

Un día que los hermanos estaban trabajando, Tajín, que tenía muy malas
intenciones, decidió robarles sus accesorios mágicos y subir al cielo para provocar
un huracán. Pronto, los Siete truenos se dieron cuenta de lo sucedido y
persiguieron sin parar al joven. Después, lo lanzaron al fondo del mar.

Dice la leyenda que, de vez en cuando, Tajín sale de su escondite. Entonces, los ríos
se desbordan, los árboles se caen y el viento no cesa. Los Siete truenos suben al
cielo para atraparlo y devolver todo a la calma.
Escuela Primaria Niños
Héroes

Materia: español
Leyendas

Maestro: Laurent Isaac.

Alumna: Abigail Guevara


Arcos
CONCLUSION
¿Que pienso sobre las leyendas?

La leyenda es un relato tradicional donde se


ven lugares, personajes y acontecimientos
reales, pero que contienen aspectos ficticios,
sobrenaturales o fantásticos. El tiempo y el
lugar son referentes que permiten conocer
cuándo, cómo y dónde surgen las leyendas, y
los relatos en general.
Para que sirven las leyendas

La leyenda es un género literario que puede


definirse como una forma narrativa en prosa
con valor de verdad. Este tipo de narración se
refiere a la relación del hombre con lo
sobrenatural y sus temas pueden ser religiosos
o profanos.

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