PREGUNTAS
Introducción al Levítico y los sacrificios. Lev. 1–7
A. Sobre la introducción al Levítico y la introducción a los sacrificios
1—a) ¿Qué propósito cumplió el libro de Levítico en la antigua
dispensación?
b) ¿De qué trata el libro?
c) ¿Cómo se relaciona con la nueva dispensación?
d) ¿Cuál es el pensamiento dominante del libro?
¿Y el versículo clave? Apréndalo de memoria.
e) ¿Cuál fue el motivo sublime de Dios al exigir que su pueblo fuera santo?
2— Mencione las cuatro divisiones principales del libro.
3— Mencione tres razones por las cuales el Levítico tiene gran valor.
4—a) ¿Por qué eran tan importantes los sacrificios en el Antiguo
Testamento?
b) ¿Cómo se puede explicar el hecho de que en muchas razas y pueblos haya
existido la idea del sacrificio?
5—a) ¿Cuál es el sentido primordial de los sacrificios?
b) ¿Cómo se relaciona este último con la ley?
c) Mencione cuatro ideas más relacionadas con el sacrificio.
6—a) Mencione las condiciones que hacían que un animal fuera aceptable
para el sacrificio; dé el significado simbólico de cada requisito.
b) ¿Qué pasos se debían seguir para sacrificar un animal? (Dé a la vez el
significado de cada paso.)
B. Sobre la Biblia
1—a) ¿Desde qué lugar le habla ahora Dios a Moisés? (Lev. 1:1; contraste
Ex. 19:3 con Ex. 25:22).
b) ¿De qué manera se diferencia el holocausto de los otros sacrificios? (1:9,
13, 17).
c) ¿Cómo se cumple este sacrificio en Cristo? (Heb. 10:7; Juan 18:11; Fil.
2:8).
d) ¿Cómo se cumple el sacrificio en los santos? (Rom. 12:1; Fil. 1:20).
e) ¿Cuál es el resultado del holocausto? (Lev. 1:9, 13, 17).
f) ¿Qué aplicación haría Ud. sobre el hecho de que Dios aceptaba a un ave
como holocausto? ¿Qué nos enseña en cuanto al oferente?
2—a) ¿Por qué se ofrecía la oblación a Jehová? (Lev. 2; Ex. 34:20; Mal. 3:8,
10).
b) ¿Cuáles eran los ingredientes que se añadían a la harina de la ofrenda y
cuál es el significado de cada uno de ellos? (Ex. 30:25; Lucas 4:18; Apoc.
8:3; Marcos 9:50).
c) ¿Qué hacía el sacerdote oficiante con la mayor parte de la oblación? (2:3;
6:14–18).
¿Qué lección ve Ud. en dicha costumbre? (Mal. 3:10; 1 Cor. 9:13–14).
d) En su opinión ¿por qué no les estaba permitido a los sacerdotes comer la
carne de sus propios sacrificios por el pecado y por la culpa?
3—a) Note que el sacrificio por el pecado era ofrecido por ciertos pecados
(4:2, 13). ¿Cuáles eran? Contraste el resultado de aquel sacrificio con el de
Jesucristo. (1 Juan 1:7).
b) Siendo que Dios tiene una sola norma de moralidad, ¿por qué había
diferentes grados de exigencia para los sacrificios según el rango del
oferente? (4:3, 13, 22, 27–28). (Ver Lucas 12:48).
4— ¿Cuál es el aspecto distintivo del sacrificio por la culpa? (6:4–5; Lucas
19:8).
5— Note el aspecto distintivo del sacrificio de paz (7:11–21; 22:29–30).
¿Qué representaba este banquete religioso? (Apoc. 3:20; 1 Cor. 10:16–20).
C. Sobre el libro de texto
1—a) ¿Qué significa el vocablo “holocausto”? ¿Por qué se llama así?
b) ¿En qué acto se ofreció Jesús al Padre como un holocausto espiritual?
2—a) ¿Por qué presentaban los israelitas ofrendas de oblación junto con los
sacrificios cruentos? ¿Qué relación ve Ud. entre el significado del término
“oblación” y su propósito?
b) ¿Por qué no debía ser ofrecida con levadura o miel? ¿Cuál es el
simbolismo de la levadura?
3—a) ¿Cuál es el significado primordial de la ofrenda de paz?
b) Según el simbolismo del banquete, ¿quién era el anfitrión y quiénes los
invitados?
c) ¿Cómo se cumplió en Cristo esta ofrenda?
4— ¿Cuál es la diferencia entre el sacrificio por el pecado y el sacrificio por
la culpa?
5— ¿Realmente quitaban el pecado los sacrificios? Si no, ¿cuál era su valor?
