I UNIDAD: HISTORIA: OBJETO Y FINES.
CONCEPTO, PROPOSITO E IMPORTANCIA DE LA HISTORIA. (1)
Concepto de historia: Historia es la ciencia que estudia los principales
acontecimientos protagonizados por seres humanos a través de su existencia.
Propósito de la historia: Estudiar el pasado para entender el presente y poder
visualizar el futuro. “Para estudiar las posibilidades de la vida futura de los
hombres, es necesario dominar el conocimiento de las realidades de su
vida pasada (...) no se puede predecir como progresará el hombre, sin
conocer como ha progresado”. José Martí.
Importancia de la historia: Aprender las lecciones del pasado, para no
cometer los mismos errores.
UTILIDAD DE LA HISTORIA
Cuando la historia se asocia con el primer nivel del dominio cognoscitivo
(conocimiento) responde a las preguntas: ¿quién? ¿qué? ¿cuándo? ¿cuánto?
¿dónde?, siendo muy poco útil, llegando a confundir la Historia con la Crónica,
que es el simple reflejo de los acontecimientos notables ocurridos en un tiempo
determinado. Para que la historia tenga una utilidad trascendente, debe
responder a interrogantes que superen la memoria, por otros niveles superiores
en la construcción del conocimiento, como ser: comprensión, análisis,
pensamiento crítico, aplicación, el examen de las causas, contexto y
consecuencias que expliquen los hechos del pasado y del presente.
Una historia de este tipo, responderá a las siguientes interrogantes: ¿cómo?,
¿cuáles? ¿por qué?, ¿para qué? Una ciencia es útil en la medida en que permite
intervenir de manera eficaz y conscientemente en el mejoramiento de nuestras
condiciones de vida. El estudio de la historia de Honduras no solo busca que
comprendamos de manera científica nuestro pasado relacionándolo con el
presente, sino que nos identifiquemos, asumiendo un compromiso con una
intervención eficaz, procurando darle solución a su problemática. Esta
intervención eficaz no es ajena a los valores que los seres humanos poseen.
La historia de nuestro país en fuente de identidad nacional, o sea un
sentimiento de pertenencia del pasado y un destino común. De la fortaleza de
la identidad nacional se derivan valores fundamentales como: verdad,
responsabilidad, honestidad, honradez, solidaridad y otros.
Es importante señalar, que podremos comprender mejor nuestra historia, si
contextualizamos los hechos históricos en el tiempo y el espacio,
relacionándolos con lo que ocurre a nivel regional y mundial. Las categorías de
tiempo y espacio son fundamentales en la historia.
El espacio es el lugar físico y la historia se desarrolla en él. Es decir, es el
ámbito socialmente construido o destruido por el hombre a través del tiempo.
El tiempo es la división de la historia en periodos que permiten entender los
procesos históricos. Para ello, se habla de temporalidades con variadas
duraciones. El trabajo del historiador es indagar en los hechos históricos, para
descubrir la verdad.
La filosofía de la historia es la rama de la filosofía que comprende el significado
de la historia humana. En su origen se especuló, si era posible una finalidad o
principio rector del desarrollo histórico. Los fines de la historia son
la justificación de la propia historia, como memoria de la humanidad. Marco
Tulio Cicerón, orador, jurista, filósofo y político romano, bautizó a la historia
como maestra de la vida. Miguel de Cervantes Saavedra, soldado, poeta y
escritor español, llamó a la historia la madre de la verdad.
La historia al ser una ciencia social, no puede abstraerse del porqué se
encarga de estudiar los procesos sociales explicando los hechos y eventos del
pasado, ya sea por el conocimiento mismo, o porque dichos hechos nos
ayudan a comprender el presente.
Historia para qué. En síntesis, estudiamos historia para:
1.- Analizar los orígenes de nuestra sociedad desarrollando el sentimiento de
identidad nacional.
2.- Comprender las causas y consecuencias de los hechos históricos.
3.- Inculcar a las nuevas generaciones valores y actitudes que les lleven a
participar positivamente en la transformación de la sociedad.
4.- Desarrollar habilidades cognitivas superiores, alejándonos de la simple
memorización.
5.- Ampliar nuestra cultura, la cual se vuelve integral con aportes de la historia
nacional y la historia universal
EL CARÁCTER CIENTIFICO DE LA HISTORIA. (2)
La ciencia es una sola, pero para efectos de estudia se divide en dos:
1.- Ciencias naturales y exactas.
2.- Ciencias sociales o humanas.
¿Es la historia una ciencia? Para contestar esta interrogante, primero debemos
comprender el significado de ciencia. Ciencia es un conjunto sistematizado de
conocimientos sobre la realidad objetiva, obtenidos mediante la aplicación del
método científico.
Los elementos característicos de la ciencia son:
1.- Contenido. 2.- Campo de estudio. 3.- Método. 4.- Leyes.
De la correspondencia de la historia con las características de la ciencia
dependerá su carácter científico.
METODO CIENTIFICO. El método científico es un conjunto de pasos ordenados,
que permiten mediante verificación confiable la solución de problemas. De
manera sintética los pasos del método científico son:
1.- Observar.2.- Planteamiento del problema.3.- Hipótesis.4.- Experimentación.5.-
Análisis.6.- Conclusiones.
La historia utiliza los pasos del método científico, a excepción de uno (la
experimentación). Para trabajar en el campo de la historia se necesita investigar,
plantear una hipótesis, observar de manera indirecta los hechos pasados,
comprobarlos, recurriendo a las fuentes, elaborar una teoría y descubrir las leyes
del devenir histórico. Lo único que no pueden hacer los historiadores es
experimentar, porque su objeto de estudio no es palpable y no está presente; es
algo irrepetible y único. Por la imposibilidad de experimentar, se ha pretendido
negar a la historia su carácter científico,
Es cierto que el historiador no puede experimentar, porque el objeto de estudio
de la historia es el pasado y no se puede llegar a el de manera directa, sino que
el conocimiento del pasado se obtiene de manera indirecta, a través de las
fuentes.
LAS FUENTES DE LA HISTORIA
Las fuentes de la historia son todas las huellas o evidencias dejadas por la
actividad humana. La historia como una disciplina del campo de las ciencias
sociales reconstruye el pasado a partir de las fuentes que son clasificadas,
valoradas, interpretadas, cuestionadas y relacionadas con otros hechos. Las
fuentes se someten a un análisis crítico con la intención de comprender y
explicar la dinámica de las sociedades del pasado.
Las fuentes de la historia constituyen un puente entre el investigador y su
objeto de estudio. La intención del historiador al ejecutar esta tarea, es
responder preguntas muy concretas que surgen desde el presente y se
plantean a partir de las necesidades de su tiempo. En términos generales las
fuentes se clasifican en:
1.-Primarias: son materiales originales o de primera mano que fueron creadas o
elaboradas por los protagonistas. Herramientas, esqueletos, monumentos,
escritos.
2.- Secundarias: resultan de la interpretación que del estudio de las fuentes
primarias, hace el historiador. libros, textos.
3.- Directas: Elaboradas con el propósito de informar: documentos, periódicos.
4.- Indirectas: sirven de punto de referencia. Una carta familiar.
Por su naturaleza las fuentes históricas pueden ser:
1.- Materiales. Objetos.
2.- Documentales. Testimonios escritos.
3.- Orales. Testimonios hablados.
4.- Audiovisuales. Grabación de voces e imágenes.
CIENCIAS AUXILIARES DE LA HISTORIA.
Son un conjunto de disciplinas que contribuyen con el trabajo del historiador, en
la búsqueda de un conocimiento científico de la historia. Hay ciencias auxiliares
de la historia que pertenecen al campo de las ciencias naturales y exactas,
como la Biología, la Matemática. Hay ciencias auxiliares de la historia que
pertenecen al campo de las ciencias humanas o sociales, entre ellas están:
Sociología, Geografía, Antropología, Economía.
OBJETIVIDAD E INTEPRETACION HISTORICA. (3)
La objetividad es la aspiración que tiene la ciencia que nuestros conocimientos
concuerden con la realidad. Una de las características de la ciencia es la
falibilidad, es decir, que la ciencia es la única forma de conocimiento que
admite la posibilidad de equivocarse. Por regla general se sostiene el criterio,
que para ser objetivo hay que ser imparcial. En historia esta afirmación no es
tan del todo cierta.
El materialismo histórico sostiene que en el campo de las ciencias sociales no
hay tal imparcialidad, porque los seres humanos en cada momento de su vida
toman decisiones, es decir que asumen actitudes y juicios de valor. Pero la
clave de la objetividad en la ciencia es la verdad, aunque para ello tenga que
abandonar la imparcialidad.
Interpretación histórica.
El material con que comienza a trabajar el historiador son los hechos, por lo
tanto, la primera tarea del historiador consiste en identificar los hechos y
ordenarlos en el tiempo. Una vez seleccionados y clasificados los hechos, se
procede a su interpretación y valoración. Hay dos líneas de interpretación
histórica:
1.- Positivismo: Solo acepta la verdad de los hechos captados por los sentidos
y verificados por la experiencia.
2.- Materialismo histórico: Toma la producción como elemento fundamental y
determinante en la evolución histórica de la humanidad. En el campo de la
historia, Marx y Engels identifican los cambios que ha tenido la sociedad en su
proceso de evolución y las relaciones sociales, cambios que se han visto
transformados a lo largo del proceso histórico.
Sobre la base de estas dos líneas de interpretación surgen las teorías clásicas
de la historia:
1.- Romántica.- Todo lo pasado fue mejor.
2.- Liberal.- No deben haber regulaciones: dejar hacer y dejar pasar.
3.- Positivista: Se basa en hechos reales, concretos y visibles.
4.- Marxista.- Lo material determina la forma de conciencia.
Las teorías contemporáneas de la historia surgen a partir del siglo XIX:
1.- Historia académica conservadora idealista. Fundamento: narración de
hechos de manera imparcial.
2.- Escuela de los anales. Fundamento: papel interpretativo y reflexivo del
hombre.
3.- Escuela del materialismo histórico. Lo material priva sobre las ideas.
LA PERIODIZACION HISTORICA
Se denomina periodizaciones de la historia, a las grandes divisiones de la
historia. La periodización se justifica debido a que el campo de estudio de la
historia es demasiado extenso. Por lo tanto, necesita ordenarse y dividirse en
periodos base a criterios que faciliten su estudio. Cada etapa histórica tiene una
noción de lo que es el conocimiento en sentido estricto, lo que hoy entendemos por
científico, tiene su origen en la modernidad.
En términos generales una línea de tiempo tiene tres bloques básicos: pasado,
presente y futuro. Hay dos formas de Periodizar la historia: 1. La periodización
tradicional que toma en cuenta para determinar el inicio o fin de un periodo
fechas y acontecimientos. Por su naturaleza los acontecimientos pueden ser:
a.- Culturales
b.- Políticos-militares
c.- Religiosos
d.- Desastres naturales
e.- Adelantos científicos
f.- Movimientos sociales, etc.
2.- La periodización materialista. Toma en cuenta las formas de vida y de
organización socioeconómica para determinar el inicio o fin de un periodo.
El historiador francés Fernand Braudel, tomando en consideración tres conceptos
desarrollados por Ernest Labrousse, divide el tiempo histórico en tres bloques,
dependiendo de la duración de los hechos:
1.- Acontecimiento. Es un bloque de corta duración: horas días semanas.
2.- Coyuntura. Es un bloque de mediana duración: meses o pocos años
3.- Estructura. Es un bloque de larga duración: muchos años o siglos.
PERIODIZACION DE LA HISTORIA UNIVERSAL. (4)
Ya sabemos que hay dos formas básicas de periodizar la historia:
1. A través de la forma tradicional.
2. A través del materialismo histórico.
Según la forma tradicional la Historia se divide en dos grandes épocas:
Prehistoria e Historia propiamente dicha.
1.- La Prehistoria comprende dos grandes periodos: A.- Paleolítico: Un millón y
medio de años antes de Cristo a 10,000 A.C.- Se caracterizó por el uso de la
piedra rudimentaria.
B.- Neolítico: Se caracterizó por el uso de la piedra pulimentada y en términos
de fechamiento va desde -10,000 A.C. a -4,000 A.C.
2.- La Historia propiamente dicha comprende cuatro grandes periodos:
A.- Edad antigua: -4000 A.C. con la invención de la escritura, al 476 D.C. caída
del imperio romano de occidente.
B.- Edad media: 476 D.C. a 1453 D.C. caída del imperio romano de oriente.
C.- Edad moderna: 1453 a 1789 Revolución francesa.
D.- Edad contemporánea: 1789, hasta hoy.
2. La periodización del materialismo histórico tiene dos grandes épocas:
1.- Comunidad primitiva. No existe la propiedad privada individual, todo le
pertenece a la comunidad, manteniendo un estado de vida igualitario. Se divide
en 2 grandes periodos:
A.- Salvajismo: vivían de la caza y recolección. Eran nómadas y su forma
básica de organización era la horda.
B.- Barbarie: La base del sustento alimenticio era la agricultura y ganadería. El
hombre se vuelve sedentario y su forma de organización básica era la tribu.
2.- Civilización. Aparece la propiedad privada individual sobre los medios de
producción y sobre la riqueza.- Surgen actividades no ligadas directamente a la
producción: La guerra, el culto religioso, el comercio, la ciencia, el gobierno.- El
motor que impulsa el desarrollo es la lucha de clases. Se divide en 4 periodos:
A.- Esclavismo.
B.- Feudalismo.
C.- Capitalismo.
D.- Socialismo.
PERIODIZACION DE LA HISTORIA DE HONDURAS
La Historia de Honduras, igual que la de los demás países de América Latina
se divide en tres grandes épocas:
I.- Época Prehispánica.
II.- Época Colonial.
III.- Época Republicana.
La época prehispánica tiene dos periodos: Prehistoria e Historia. Ambos
conforman las etapas culturales, de la América prehispánica
La prehistoria de la época prehispánica tiene dos momentos: 1.- Cazadores y
Recolectores: 40000 A.C. a 7000 A.C. .- Se inicia con la llegada de los
primeros pobladores.- Eran nómadas y vivían de la caza y recolección de
alimentos.- Se agrupaban en pequeños grupos familiares llamados bandas.- La
división del trabajo era natural, por sexo y edad.
2.- Agricultores incipientes: 7000 A.C. a 2500 A.C. Se descubre la agricultura
con el cultivo de plantas alimenticias: maíz, frijol, yuca, papa.- También se
desarrolla la ganadería con la domesticación de algunos animales: el pavo, el
perro, la llama, la alpaca.
La historia de la época prehispánica tiene tres momentos: 1.- Formativo o
preclásico.- 2,500 A.C. a 300 D.C.- Comienzan aquí a surgir las primeras
civilizaciones y se da el inicio de la cultura científica.- La sociedad estaba
estratificada en clases sociales donde los individuos se diferenciaban por su
rango, linaje y acceso a los bienes materiales producidos por la comunidad.-
Eran politeístas y su organización por excelencia eran los cacicazgos.- Sus
máximos dirigentes tenían tres funciones básicas: política, religiosa y
científica.
2.- Clásico.- 300 a 900 D.C.- Sobresale el desarrollo de la ciencia y de las
artes: arquitectura, astronomía, matemática, medicina.- Su forma de
organización política era el estado teocrático regional, dirigido por los
sacerdotes.
3.- Postclásico.- 900 D.C., hasta el siglo XV.- Su forma de organización política
era el estado imperial, donde el jefe guerrero sustituye en jerarquía al
sacerdote.- El militarismo expansivo se orienta no solo a obtener tributos
materiales, sino que también a la captura de prisioneros, para ser esclavizados
a ser ofrecidos en sacrificio a sus dioses.