DOS REINOS

No se burlarán de nuestro rey Ene 24/21

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Lucas 17, Llegada del reino de Dios

Habiéndole preguntado los fariseos cuándo vendría el reino de Dios, Jesús les respondió, y dijo: El
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reino de Dios no viene con señales visibles,

 21 ni dirán: «¡Mirad, aquí está!» o: «¡Allí está!» Porque he aquí, el reino de Dios entre vosotros está.
22 
Y dijo a los discípulos: Vendrán días cuando ansiaréis ver uno de los días del Hijo del Hombre, y no lo
veréis.
23 
Y os dirán: «¡Mirad allí! ¡Mirad aquí!». No vayáis, ni corráis tras ellos.
Porque como el relámpago al fulgurar resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro extremo del
24 

cielo, así será el Hijo del Hombre en su día.

Pero primero es necesario que Él padezca mucho y sea rechazado por esta generación.
25 

Acabamos de experimentar una inauguración, evento diseñado para marcar el ascenso de autoridad
gobernante. Es lo más público posible, para demostrar a tantos como sea posible la importancia y poder
de la autoridad gobernante. Una inauguración es una especie de hijastro de una coronación, lo cual es la
declaración ante todos del poder y autoridad de un monarca, un rey.
Ahora nunca hemos tenido un rey en Estados Unidos. Nosotros, de hecho, nos enorgullecemos de la
revolución estadounidense, en la que nos deshicimos del rey británico Jorge III. Una monarquía absoluta
es muy rara, solo hay unas cuantas. Ese es un lugar en donde un hombre gobierna con poder soberano,
supremo sobre todos los demás, sin refreno de ley alguna, legislatura alguna, tradición alguna o
costumbre alguna. Hoy está Brunéi en Asia. Está Esuatini, también conocida como Suazilandia en África.
Está Omán en el Medio Oriente. Está Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos, la cual es una
coalición de monarquías pequeñas.
De hecho, hay una monarquía verdadera, una monarquía absoluta, es la nación más pequeña del mundo,
medio kilómetro cuadrado, 40 acres, 825 personas. Es la Ciudad del Vaticano, es llamada una teocracia
eclesiástica, un reino con un soberano absoluto. Ese soberano absoluto es el Papa. Han habido 266 de
ellos a lo largo de la historia de ese reino teocrático, eclesiástico. Él gobierna no solo sobre ese reino, sino
sobre todos los que por extensión pertenecen a ese reino porque son parte de la Iglesia Católica romana.
Actualmente el trono está ocupado por un hombre que antes era un vigilante y portero a quien le gusta el
tango, llamado Jorge Mario Bergoglio, quien tomó el nombre de Francisco.
El mundo realmente no tiene otras monarquías. Hay algunas tribus aquí y allá que tienen un gobierno de
un hombre. Pero básicamente en nuestra época resentimos las monarquías. Celebramos el fin de las
monarquías, el fin de las dictaduras, el fin de los reyes. Elogiamos la democracia. En nuestro país hemos
gastado dólares sinfín, vidas sinfín, años sinfín tratando de convertir a otros países en democracias como
nosotros.
Ahora podría sorprenderle algo. La Biblia no promueve la democracia. La Biblia no menciona la
democracia. La Biblia no comenta de la democracia. La Biblia no define la democracia. No hay lugar en
la Biblia en donde usted siquiera encuentra la democracia. No hay país revelado en la Escritura donde
existió, nunca es afirmada por Dios.
Como cristiano no puedo apoyar fuertemente la libertad de religión, porque eso sería violar el primer
mandamiento, no tendrás otros dioses. Dice usted, Bueno, ¿acaso la iglesia no necesita libertad de religión
para avanzar? No. De ninguna manera ninguna ley política ayuda o estorba a la iglesia de Jesucristo.
Somos un reino separado. Jesús dijo: “Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo,
mis siervos pelearían.”
Pelearíamos si el reino fuera del mundo para asegurarnos de que tuviéramos nuestro espacio en el
mundo. Pero este no es un reino que es parte de este mundo, este es un reino de otro mundo. La iglesia no
necesita ayuda de Washington o de ningún otro gobierno. Cuando Jesús dijo: “Edificaré mi iglesia, y las
puertas del hades, las puertas del infierno no prevalecerán contra ella,” Él le aseguró a todas las fuerzas
de maldad que estarían de manera imparable contra la iglesia que las puertas del infierno jamás podrían
estorbar Su propósito.
Recordemos que el mundo, no solo en sus perspectivas sociales, sino incluso en sus perspectivas políticas,
nunca ha tenido la intención de ser un amigo de la iglesia o aliado en manera alguna. Juan 15:18, “Si el
mundo os aborrece, sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el
mundo amaría lo suyo.” Ahí está el asunto. Si usted decide que ama al mundo, usted puede moverse para
metérsele y conseguir algún nivel de afecto. “Pero porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo,
por eso el mundo os aborrece.” Eso no estorba el propósito de Dios para Su iglesia en el mundo. No
necesitamos leyes, no necesitamos políticos para que Cristo edifique Su iglesia.
“Acordaos de las palabras que yo os he dicho,” Jesús dijo: “El siervo no es mayor que su señor. Si a mí
me han perseguido, también a vosotros os perseguirán, si han guardado mi palabra, también guardarán
la vuestra.” Están ligados a mí. “Por cierto, El que me aborrece a mí,” dijo Él, “también aborrece a mi
Padre.”
Juan 16:33, “En el mundo tendréis aflicción.” La semana pasada le dije que perdemos, ¿verdad? Ahora,
por ahora, En el mundo tendréis THLÍPSIS, presión, tribulación, pero, Él dijo: “Yo he vencido al
mundo.” El final de la historia, Cristo gana y ganamos en Cristo. Pero perder ahora y ganar después no
tiene que ver con ninguna ayuda política.
Entonces aquí hay otra sorpresa qué añadir a esa. La Biblia no recomienda, prefiere, o incluso discute la
democracia. El mundo antiguo tuvo reyes. Ninguna otra forma de gobierno aparece ni en el Antiguo
Testamento ni en el Nuevo. Los reyes fueron una gracia común. El gobierno es gracia común para traer
orden a la sociedad, entendemos eso. Pero usted también entiende que la forma más común de gracia
común de tipo gubernamental es una monarquía.
De hecho, eran tan comunes los reyes que en el Antiguo Testamento no encontramos a una nación bajo
ningún otro tipo de gobierno. Era tan normal tener un rey que la tragedia épica de Israel en el Antiguo
Testamento fue que ellos querían un rey como todas las demás naciones paganas. ¿Acaso Israel fue una
democracia? Nunca. ¿Por qué fue eso? ¿Qué era? Era una monarquía teocrática y Dios era el Rey.
Yahweh era su Rey. El Dios del pacto era su Rey. El Señor Yahweh ee el Rey de Israel para siempre.
Isaías 44:6, “Así dice Jehová Rey de Israel,” ¿oyó eso? “y su Redentor, Jehová de los ejércitos, Yo soy el
primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.” V8, “No hay Dios sino yo. No conozco
ninguno.” Entonces el Rey de Israel es el único Dios. Isaías 33:22, “Porque Jehová es nuestro juez, Jehová
es nuestro legislador, Jehová es nuestro Rey, él mismo nos salvará.”
Esa fue la confesión del pueblo. Escuche la respuesta del cielo. Isaías 43:15, “Yo Jehová, Santo vuestro,
Creador de Israel, vuestro Rey.” Y en Malaquías 1:14 Dios dice, “Yo soy gran Rey.” Fue un rey tan
grande que fue temido entre las naciones.
Solo hay un Dios en el universo, y Él en Su misericordia y gracia se entregó a un pueblo, a los judíos, para
ser su Rey. Qué privilegio tan asombroso, ¿verdad? Y toda persona en el mundo antiguo sabía que dios
era el Rey de Israel. Sabían de este Dios que los había librado de Egipto. Sabían de este Dios cuyo poder
había ahogado el ejército egipcio. Sabían de este Dios que los había sostenido durante cuarenta años en el
desierto. Sabían de este Dios que los había traído a la tierra y les había permitido conquistar enemigos
poderosos residentes. Y sabían que el pueblo adoraba a este Dios, porque cuando vinieron a la tierra
vinieron con el tabernáculo, ¿verdad? ¿en una tienda?
Iban a todos lados con una tienda. Establecían el campamento. Todas las tribus estaban alrededor de una
caja pequeña llamada el arca del pacto. Y el arca del pacto tenia querubines. Como Dios mora en la
presencia de los querubines, ese era el símbolo de Su trono. Dios es invisible, pero Dios demostró Su
presencia de una manera simbólica en el arca. Y cargaban el arca a donde quiera que iban, la colocaban
en medio, y todas las tribus se enfocaban en el arca.
El pecado nos hace torpes. Estando bajo ataque por parte de los madianitas, Israel decidió que quería un
rey. ¿Quieres decir que querían otro rey diferente de Dios, Yahweh, el Dios del universo, el Rey
verdadero, Juez, Redentor? Sí, querían un rey. Bueno, ¿quién estaba supervisando la vida en Israel antes
de que tuvieran un rey? Dios. Era un reino teocrático, y Dios tenía agentes, esos agentes eran jueces y
profetas., uno de ellos Gedeón.
Jueces 8, Ultimos años de Gedeón
22 
Y los hombres de Israel dijeron a Gedeón: Reina sobre nosotros, tú y tus hijos, y también el hijo de tu
hijo, porque nos has librado de la mano de Madián.
 23 Pero Gedeón les dijo: No reinaré sobre vosotros, ni tampoco reinará sobre vosotros mi hijo;
el Señor reinará sobre vosotros. 
No lo cambien por mí, eso es una locura. Después llegamos al último juez y el final del reinado de Dios
sobre Israel.
1 Samuel 3,
Samuel creció, y el Señor estaba con él; no dejó sin cumplimiento[i] ninguna de sus palabras.
19 

 20 Y todo Israel, desde Dan hasta Beerseba, supo que Samuel había sido confirmado como profeta
del Señor.
 21 Y el Señor se volvió a aparecer en Silo; porque el Señor se revelaba a Samuel en Silo por la palabra
del Señor.
Entonces esta es exactamente la manera en la que el reino debe operar, ¿verdad? Dios es el Rey y Él
media Su reino mediante las palabras que Él le da a Sus profetas. Él Señor hizo lo que quiso con Samuel.
1 Samuel 4, Los filisteos derrotan a Israel
1
 Y llegaba la palabra de Samuel a todo Israel. Y salió Israel para enfrentarse en batalla con los filisteos y
acampó junto a Eben-ezer, mientras que los filisteos habían acampado en Afec.
 2 Los filisteos se pusieron en orden de batalla para enfrentarse a Israel. Entablado el combate, Israel fue
derrotado delante de los filisteos, quienes mataron como a cuatro mil hombres en el campo de batalla.
 3 Cuando el pueblo volvió al campamento, los ancianos de Israel dijeron: ¿Por qué nos ha derrotado hoy
el Señor delante de los filisteos? Tomemos con nosotros, de Silo, el arca del pacto del Señor, para que
vaya en medio de nosotros y nos libre del poder de nuestros enemigos. 
El arca, era el símbolo de la presencia en sí de Dios en medio de Su pueblo de pacto, se ha vuelto un
amuleto de la suerte. El pecado ha hecho que estas personas sean torpes. E incluso con un profeta y juez
tan noble como Samuel, su torpeza no podía ser evitada. Perdieron la batalla y perdieron vidas y dijeron.
Necesitamos traer a Dios aquí abajo, traigan la caja.
5 
Y aconteció que cuando el arca del pacto del Señor entró al campamento, todo Israel gritó con voz tan
fuerte que la tierra vibró.
  6 Al oír los filisteos el ruido del clamor, dijeron: ¿Qué significa el ruido de este gran clamor en el
campamento de los hebreos? Entonces comprendieron que el arca del Señor había llegado al
campamento.
 7 Y los filisteos tuvieron temor, pues dijeron: Dios ha venido al campamento. Y añadieron: ¡Ay de
nosotros! Porque nada como esto ha sucedido antes.
 8 ¡Ay de nosotros! ¿Quién nos librará de la mano de estos dioses poderosos? Estos son los dioses que
hirieron a los egipcios en el desierto con toda clase de plagas.
 9 Cobrad ánimo y sed hombres, oh filisteos, para que no lleguéis a ser esclavos de los hebreos como ellos
han sido esclavos de vosotros; sed hombres, pues, y pelead.
 10 Y pelearon los filisteos, Israel fue derrotado y cada cual huyó a su tienda; la mortandad fue muy
grande, pues de Israel cayeron treinta mil soldados de a pie.
 11 El arca de Dios fue capturada, y murieron los dos hijos de Elí, Ofni y Finees.
No salió tan bien, ¿verdad? Alguien dijo, Trae a Dios y ganaremos. Trajeron a Dios y fueron masacrados.
¿Qué pasó?
Y sucedió que cuando mencionó el arca de Dios, Elí cayó de su asiento hacia atrás, junto a la puerta, se
18 

rompió la nuca y murió, pues era entrado en años y pesaba mucho. Había juzgado a Israel cuarenta años.
Y su nuera, la mujer de Finees, estaba encinta y a punto de dar a luz, y al oír la noticia que el arca de
19 

Dios había sido tomada y que su suegro y su marido habían muerto, se arrodilló y dio a luz, porque le
sobrevinieron los dolores.
 20 Al tiempo que moría, las mujeres que estaban junto a ella le dijeron: No temas, porque has dado a luz
un hijo. Pero ella no respondió ni prestó atención.
 21 Y llamó al niño Icabod, diciendo: ¡Se ha ido la gloria de Israel!, por haber sido tomada el arca de Dios,
y por la muerte de su suegro y de su marido.
 22 Y dijo: Se ha ido la gloria de Israel, porque el arca de Dios ha sido tomada.
¿Sabe lo que ella quiso decir con Icabod? Dios se fue. Podemos tener una caja, pero no tenemos a Dios.
Si usted piensa que ese es un problema para Israel, imagine qué problema es para los filisteos, ahora
tienen a Dios. Cuando los filisteos capturaron el arca de Dios, la llevaron desde Eben-ezer hasta Asdod. Y
tomaron los filisteos el arca de Dios, y la metieron en la casa de Dagón. Dagón era una especia de sirena
al revés, masculino, cabeza de pescado, piernas humanas, un ídolo raro.
1 Samuel 5, El arca en manos de los filisteos
1
 Los filisteos tomaron el arca de Dios y la llevaron de Eben-ezer a Asdod.
 2 Entonces tomaron los filisteos el arca de Dios y la introdujeron en el templo de Dagón, y la pusieron
junto a Dagón.
 3 A la mañana siguiente, cuando los de Asdod se levantaron temprano, he aquí que Dagón había caído
rostro en tierra delante del arca del Señor. Y tomaron a Dagón y lo pusieron otra vez en su lugar.
 4 Pero al levantarse temprano al día siguiente, he aquí que Dagón había caído rostro en tierra delante del
arca del Señor. Y la cabeza de Dagón y las dos palmas de sus manos estaban cortadas sobre el umbral;
solo el tronco le quedaba a Dagón.
Alguien decapitó a Dagón, alguien decapitó ese ídolo. No lo vas a colocar en el mismo lugar con el Dios
vivo y verdadero.
  5 Por tanto, hasta hoy, ni los sacerdotes de Dagón ni ninguno de los que entran en el templo de Dagón,
pisan el umbral de Dagón en Asdod.
Esa religión dejó de existir inmediatamente. Digo, si el Dios de Israel puede cortar tu cabeza y tus manos,
no te necesitamos. Los de Asdod dijeron, al ver esto, “No quede con nosotros el arca del Dios de Israel,
porque su mano es dura sobre nosotros y sobre nuestro dios Dagón. Convocaron, pues, a todos los
príncipes de los filisteos, y les dijeron, ¿Qué haremos con el arca del Dios de Israel? Y ellos respondieron,
Pásese el arca del Dios de Israel a Gat.” Envíenla fuera de aquí, envíenla a otra ciudad. Gat, de ahí era
Goliat.
Entonces se llevaron al arca a Gat, y cuando la habían pasado, la mano de Jehová estuvo contra la ciudad
con gran quebrantamiento. y afligió a los hombres de aquella ciudad. Tuvieron tumores. Entonces
dijeron saquen eso de la ciudad. La enviaron a Ecrón. El arca vino a Ecrón y los de Ecrón dijeron,
Hombre, Han pasado a nosotros el arca del Dios de Israel para matarnos a nosotros y a nuestro pueblo.
Este es un problema tener a Dios en tus manos, y estarte burlando de Dios y deshonrando a Dios en todas
estas maneras es un tipo de actividad muy mortal.
V11, “Y enviaron y reunieron a todos los príncipes de los filisteos, diciendo: Enviad el arca del Dios de
Israel, y vuélvase a su lugar, y no nos mate a nosotros ni a nuestro pueblo, porque había consternación de
muerte en toda la ciudad, y la mano de Dios se había agravado allí. Y los que no morían, eran heridos de
tumores, y el clamor de la ciudad subía al cielo.”  Dios simplemente está dejando una matanza a
dondequiera que el arca va.
1 Samuel 6:1-2, “Estuvo el arca de Jehová en la tierra de los filisteos siete meses. Entonces los filisteos,
llamando a los sacerdotes y adivinos, preguntaron, ¿Qué haremos del arca de Jehová? Hacednos saber de
qué manera la hemos de volver a enviar a su lugar.” Esto es muy interesante.
V3, “Ellos dijeron, si enviáis el arca del Dios de Israel, no la enviéis vacía, sino pagadle la expiación .”
¿Qué están diciendo? Estos paganos están diciendo esto, No solo envíen eso de regreso, envíen eso de
regreso con una ofrenda de culpa. ¿Qué quieres decir? Envíala de regreso con algo que indique que sabes
que has violado a ese Dios. Admite que lo que te pasó es lo que merecías porque violaste a ese Dios. ¿Qué
enviaríamos? Fascinante.
Y ellos dijeron, ¿Y cuál sería entonces la expiación que le pagaremos? Ellos respondieron, cinco tumores
de oro, y cinco ratones de oro. ¿Por qué? Eso se llama una ofrenda votiva. Creas algo que representa el
castigo, los ratones debido a la plaga, el tumor debido a los tumores. Entonces estaban haciendo ratones y
tumores para enviarlos de regreso como una manera de decirle al Dios ofendido, Por favor, reconocemos
que Te hemos ofendido. V5, en cierta manera lo resume, Daréis gloria al Dios de Israel, quizá aliviará su
mano de sobre vosotros y de sobre vuestros dioses, y de sobre vuestra tierra. Saquen a Dios de aquí y no
lo envíen de regreso vacío, envíenlo de regreso con el reconocimiento de que han pecado contra Él.
1 Samuel 6:17, Estos son los tumores de oro. Esto está volviéndose más serio. Tienen tanto miedo de esta
deidad que empiezan a hacer estas representaciones votivas de su juicio en oro, ¿tumores de oro y ratones
de oro? y los colocaron sobre el arca, V18, para enviarla de regreso.
Vinieron a Bet-semes. Entonces Dios hizo morir a los hombres de Bet-semes, porque habían mirado
dentro del arca de Jehová. ¿Qué? Sí. Habían cosas en el arca, ¿verdad? Dios mató a más de cincuenta
mil. “Y lloró el pueblo, porque Jehová lo había herido con tan gran mortandad.” V20, “Y dijeron los de
Bet-semes, ¿Quién podrá estar delante de Jehová el Dios santo?” Usted no puede sobrevivir un encuentro
pecaminoso con Él. “El arca entonces fue enviada a Quiriataim. Se quedó ahí veinte años, y toda la casa
de Israel lamentaba.”
1 Samuel 7, “Habló Samuel a toda la casa de Israel, diciendo: Si de todo vuestro corazón os volvéis a
Jehová, quitad los dioses ajenos, y a Astarot de entre vosotros.” Oh, aquí está el problema, Dios no los
defendió porque se habían vuelto a los ídolos, “y preparad vuestro corazón a Jehová, y sólo a él servid, y
os librará de la mano de los filisteos. Entonces los hijos de Israel quitaron a los baales y a Astarot, y
sirvieron solo a Jehová. Y Samuel dijo, Reunid a todo Israel en Mizpa, y yo oraré por vosotros a Jehová.”
Ese fue un tipo de avivamiento, ¿quizás? V6, “Y se reunieron en Mizpa, y sacaron agua, y la derramaron
delante de Jehová y ayunaron aquel día, y dijeron allí, contra Jehová hemos pecado.” Confesión. V8, le
dijeron a Samuel, más vale que sigas. No ceses de clamar por nosotros a Jehová nuestro Dios.
Solo por razones de tiempo, V15. Dios les dio paz con sus enemigos. “Juzgó Samuel a Israel todo el
tiempo que vivió. Y todos los años iba y daba vuelta a Bet-el, a Gilgal y a Mizpa, y juzgaba a Israel en
todos estos lugares. Ahora recuerde, cuando dice que juzgó a Israel él estaba dándoles la Palabra de Dios.
Después volvía a Rama, porque allí estaba su casa, y allí juzgaba a Israel, y edificó allí un altar a Jehová.”
Ahora simplemente repase esa historia, muy bien. Tienen a Dios como su rey, el Dios que los guió a través
de las plagas en Egipto, ahogó a todo el ejército egipcio, los trajo a lo largo de los años en el desierto, los
trajo a la Tierra Prometida, les dio la victoria sobre sus enemigos. Dios que acaba de mostrar Su poder,
matando a todo tipo de paganos extranjeros. Ahora tienen a Dios de regreso, tienen a un juez fiel. Quizás
esto es permanente, ¿verdad?
1 Samuel 8, “2 Y aconteció que cuando Samuel era ya viejo, puso a sus hijos como jueces sobre Israel. 2 El
nombre de su primogénito era Joel, y el nombre del segundo, Abías; estos juzgaban en Beerseba. 3 Pero
sus hijos no anduvieron por los caminos de él, sino que se desviaron tras ganancias deshonestas,
aceptaron sobornos y pervirtieron el derecho.” Aquí los políticos deshonestos.
Entonces, escuche esto, “4 Entonces se reunieron todos los ancianos de Israel y fueron a Samuel en
Ramá, 5 y le dijeron: Mira, has envejecido y tus hijos no andan en tus caminos. Ahora pues, danos un rey
para que nos juzgue, como todas las naciones.” Esto es apostasía total y clara. No queremos a Dios como
nuestro rey.
Pero fue desagradable a los ojos de Samuel que dijeran: Danos un rey que nos juzgue. Y Samuel oró
“6 

al Señor. 7 Y el Señor dijo a Samuel: Escucha la voz del pueblo en cuanto a todo lo que te digan, pues no
te han desechado a ti, sino que me han desechado a mí para que no sea rey sobre ellos.” El pecado nos
hace torpes. “9 Ahora pues, oye su voz. Sin embargo, les advertirás ] solemnemente y les harás saber el
proceder del rey que reinará sobre ellos.”
10 
Entonces Samuel habló todas las palabras del Señor al pueblo que le había pedido rey.
 11 Y dijo: Así será el proceder del rey que reinará sobre vosotros: tomará a vuestros hijos, los pondrá a su
servicio en sus carros y entre su gente de a caballo, y correrán delante de sus carros.
 12 Nombrará para su servicio comandantes de mil y de cincuenta, y a otros para labrar sus campos y
recoger sus cosechas, y hacer sus armas de guerra y pertrechos para sus carros.
 13 Tomará también a vuestras hijas para perfumistas, cocineras y panaderas.
 14 Tomará lo mejor de vuestros campos, de vuestros viñedos y de vuestros olivares y los dará a sus
siervos.
 15 De vuestro grano y de vuestras viñas tomará el diezmo, para darlo a sus oficiales y a sus siervos.
 16 Tomará también vuestros siervos y vuestras siervas, vuestros mejores jóvenes y vuestros asnos,
y los usará para su servicio.
 17 De vuestros rebaños tomará el diezmo, y vosotros mismos vendréis a ser sus siervos.
 18 Ese día clamaréis por causa de vuestro rey a quien escogisteis para vosotros, pero el Señor no os
responderá en ese día.
¿Saben lo que hicieron? Cambiaron al Redentor Rey por un dictador malo, anti-Dios, narcisista,
autócrata.
V21, “Y oyó Samuel todas las palabras del pueblo, y las refirió en oídos de Jehová. Él dijo, Señor, no
puedo creer esto, pero te voy a decir lo que dijeron, como si el Señor no oyera. Jehová dijo a Samuel,
“Oye su voz, y pon rey sobre ellos, dales un rey.”
1 Samuel 12:12, “El rey ha de reinar sobre nosotros, siendo así que Jehová vuestro Dios será vuestro
rey.” Esta es la apostasía épica de Israel. Entra, usted sabe quién, Saúl. Saúl va a ser su rey.
1 Samuel 10, “Después Samuel, convocó al pueblo delante de Jehová en Mizpa, y dijo a los hijos de
Israel, Así ha dicho Jehová el Dios de Israel: Yo saqué a Israel de Egipto, y os libré de mano de los
egipcios, y de mano de todos los reinos que os afligieron. Pero vosotros habéis desechado hoy a vuestro
Dios, que os guarda de todas vuestras aflicciones y angustias, y habéis dicho, No, sino pon rey sobre
nosotros. Ahora, pues, presentaos delante de Jehová por vuestras tribus y por vuestros millares.”
“Y haciendo Samuel que se acercasen todas las tribus de Israel, fue tomada la tribu de Benjamín.” El rey
en Israel debía ser de la tribu de Judá. “E hizo llegar a la tribu de Benjamín por sus familias, y fue
tomada la familia de Matri, y de ella fue tomado Saúl hijo de Cis.” ¿Por qué él? Bueno ya sabemos, V23,
“Porque era más alto que todo el pueblo,” más alto, oscuro, guapo, y cobarde. V22, “Preguntaron por
Saúl y estaba escondido entre el bagaje.” ¡Qué bien! Tenemos a un hombre alto, oscuro guapo
escondiéndose en el bagaje.
¿Qué hacía? Buscaba burros perdidos, ese era su trabajo. Desafortunadamente no lo hacía muy bien, no
podía encontrarlos. él fue de un fin de la tierra al otro fin de la tierra y no podía encontrarlos. Y alguien
dijo, Oh, ya están de regreso en casa. Alto, oscuro, guapo, cobarde, buscador de burros. El pecado te hace
torpe y te hace tomar decisiones torpes acerca del liderazgo. ¿Quién cambia al Dios eterno por un
buscador de burros alto, oscuro, guapo, torpe, que quiere esconderse en el bagaje?
Entonces ¿por qué permitió Dios esto? Como un juicio. ¿Entiende usted eso? Como un juicio, ¿Quieren
un rey? Les voy a dar un rey que les va a mostrar cuan necios son al dejar a Dios. Saúl es el anti rey. Él es
la ilustración del peor tipo de gobernante. Ese es el punto de Dios. Saúl era un desastre completo, y
conocemos la triste historia de eso. Un post-mortem de Saúl, solo unos cuantos versículos, 1 Samuel
15:23, “Como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación. Por cuanto tú
desechaste la palabra de Jehová, él también te ha desechado para que no seas rey.”
Saúl fue un gran desastre, el pueblo rechazó al Señor para tener a Saúl, y después el Señor rechazó a Saúl
porque Saúl lo rechazó a Él. Saúl dijo a Samuel: “Yo he pecado, pues he quebrantado el mandamiento de
Jehová y tus palabras, porque temía al pueblo y consentí a la voz de ellos.” Ahí está el cobarde
escondiéndose en el bagaje.
Usted no oye esto con mucha frecuencia en la Biblia, V35, Jehová se arrepentía de haber puesto a Saúl
por rey sobre Israel. Samuel dijo, “No va haber futuro alguno para ti, no más para ti. El siguiente rey no
vendrá de tu familia.” De nuevo, la sabiduría de abajo es demoniaca, ¿no es cierto? El pecado lo hace a
usted torpe. El Señor fue amable hacia ellos. El siguiente rey fue ¿quién? David. Y David fue como
Samuel. Dos veces dice, El Señor estaba con él. Él era un hombre con un corazón por Dios. Pero Dios les
recordó con Saúl que cuando usted lo cambia por alguien más, esa locura impía es devastadora, más que
asombrosa para mí.
Hay un pasaje revelador, el profeta pronuncia juicio sobre Israel:
Oseas 13, La idolatría de Efraín condenada
1
 Cuando Efraín hablaba, reinaba el temor;
se había exaltado a sí mismo en Israel,
pero por causa de Baal pecó y murió.
 Y ahora continúan pecando:
2 

se hacen imágenes fundidas, ídolos, con su plata, conforme a su pericia,

todo ello obra de artífices.
De ellos dicen: Que los hombres que sacrifican, besen los becerros.
Por tanto, serán como niebla de la mañana,
3 

y como rocío que pronto desaparece,

como paja aventada de la era, y como humo de chimenea.
Mas yo he sido el Señor tu Dios desde la tierra de Egipto;
4 

no reconocerás a otro dios fuera de mí, pues no hay más salvador que yo.
5 
Yo te cuidé en el desierto, en tierra muy seca.
Cuando comían sus pastos, se saciaron,
6 

y al estar saciados, se ensoberbeció su corazón;

por tanto, se olvidaron de mí.
Seré, pues, para ellos como león;
7 

como leopardo junto al camino acecharé.

8 
Como osa privada de sus cachorros, me enfrentaré a ellos
y les desgarraré el pecho,
y allí los devoraré como leona,
como los desgarraría una bestia salvaje.
Les está prometiendo juicio divino, y vino por las manos de los asirios que vinieron por el 722 y se los
llevaron a todos, y nunca regresaron.
Tu destrucción vendrá, oh Israel,
9 

porque estás contra mí, contra tu ayuda.

¿Dónde está ahora tu rey
10 

para que te salve en todas tus ciudades,

y tus jueces de quienes me decías:
Dame rey y príncipes?
Te di rey en mi ira,
11 

y te lo quité en mi furor.
Una mejor traducción, “11 Seguí dándote reyes en Mi furor y seguí quitando en Mi ira.” Refiriéndose a
que en el reino del norte Dios les dió diez reyes, todos ellos malos, reyes impíos. Se los dio como un juicio,
los quitó como un juicio. Les dio uno, pero como un juicio, los quitó. Acción repetida una y otra y otra
vez. El Señor dijo, querían un rey, les di reyes. Los puse ahí en Mi enojo, los quité en Mi ira. Su idolatría
continuó y todo terminó después de esos diez reyes y ustedes yendo a la cautividad. Entonces cuando
usted cambia al Rey verdadero por cualquier otro rey, usted se ha burlado de Dios. ¿Hay esperanza?
Oseas 14, Conversión y perdón de Israel
Vuelve, oh Israel, al Señor tu Dios,
1

pues has tropezado a causa de tu iniquidad.

Tomad con vosotros palabras, y volveos al Señor.
2 

Decidle: Quita toda iniquidad,

y acéptanos bondadosamente,
para que podamos presentar el fruto de nuestros labios.
 Asiria no nos salvará,
3 

no montaremos a caballo,
y nunca más diremos: «Dios nuestro»
a la obra de nuestras manos,
pues en ti el huérfano halla misericordia.
Yo sanaré su apostasía,
4 

los amaré generosamente,

pues mi ira se ha apartado de ellos.
Seré como rocío para Israel;
5 

florecerá como lirio,

y extenderá sus raíces como los cedros del Líbano.
Brotarán sus renuevos,
6 

y será su esplendor como el del olivo,

y su fragancia como la de los cedros del Líbano.
7 
Los que moran a su sombra, cultivarán de nuevo el trigo
y florecerán como la vid.
Su fama será como la del vino del Líbano.
Efraín, ¿qué tengo yo que ver ya con los ídolos?
8 

Yo respondo y te cuido.
Yo soy como un frondoso ciprés; de mí procede tu fruto.
Quien es sabio, que entienda estas cosas;
9 

quien es prudente, que las comprenda.

Porque rectos son los caminos del Señor, y los justos andarán por ellos;
pero los transgresores tropezarán en ellos.
¿Quién es su dios? ¿Quién es su rey? Doscientos años de advertencia antes de que la cautividad vino.
Israel entregó a su rey, al Dios verdadero y vivo por una secuencia de gobernantes impíos. Escogieron a
un farsante, a un fraude. Escogieron a un anti rey, un tipo de anticristo, por encima del Rey eterno del
universo. Dios prometió enviar un rey, y lo hizo, un rey verdadero. Le dijo a David 2 Samuel 7, voy a
enviar a alguien de tus lomos que tendrá un reino eterno.
En el evangelio de Lucas, claro, comienza cuando la palabra desciende del cielo a María de un ángel,
“concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. Este será grande, y será
llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David su padre y reinará sobre la casa de
Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.” E Isaías dijo, “ese niño que nos es nacido será Maravilloso
Consejero, el Dios fuerte, el Padre eterno.” Y Él vino, el Rey verdadero de nuevo, y todo culminó cuando
tuvieron que tomar una decisión. ¿Querían al Rey verdadero? ¿Querían a un ladrón llamado Barrabás?
El mismo tipo de torpeza horrenda, pecaminosa se levanta en Juan 18:33, “Entonces Pilato volvió a
entrar en el pretorio, y llamó a Jesús y le dijo: ¿Eres tú el Rey de los judíos? Jesús le respondió: ¿Dices tú
esto por ti mismo, o te lo han dicho otros de mí? Pilato le respondió: ¿Soy yo acaso judío? Tu nación, y
los principales sacerdotes, te han entregado a mí. ¿Qué has hecho? Respondió Jesús: Mi reino no es de
este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a
los judíos; pero mi reino no es de aquí, de ésta esfera.
Le dijo entonces Pilato: ¿Luego, eres tú rey? Respondió Jesús: Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he
nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad.” Y aquí esta la clave, “Todo
aquel que es de la verdad, oye mi voz. Le dijo Pilato: cínicamente, ¿Qué es la verdad? Y cuando hubo
dicho esto, salió otra vez a los judíos, y les dijo: Yo no hallo en él ningún delito. Pero vosotros tenéis la
costumbre de que os suelte uno en la pascua. ¿Queréis, pues, que os suelte al Rey de los judíos? Entonces
todos dieron voces de nuevo, diciendo: No a éste, sino ¿a quién? a Barrabás en lugar de Jesús.” Ahí está
la insensatez. John 19:15, “Fuera, fuera, crucifícale. Pilato les dijo, ¿A vuestro rey he de crucificar?
Respondieron los principales sacerdotes, No tenemos más rey que César.”
Solo hay un rey verdadero, ¿verdad? La tragedia de la historia de Israel, la tragedia de la historia
humana es que el mundo no quiere reconocer al Rey verdadero, al Dios verdadero y vivo y a Su Hijo.
Pero Dios ya ha determinado que Su Hijo será Rey. “¿Por qué se amotinan las gentes, Y los pueblos
piensan cosas vanas? Se levantarán los reyes de la tierra, Y príncipes consultarán unidos Contra Jehová
y contra su ungido, diciendo: Rompamos sus ligaduras, Y echemos de nosotros sus cuerdas. El que mora
en los cielos se reirá; El Señor se burlará de ellos. Luego hablará a ellos en su furor, Y los turbará con su
ira.
Pero yo he puesto mi rey Sobre Sion, mi santo monte. Yo publicaré el decreto; Jehová me ha dicho: Mi
hijo eres tú; Yo te engendré hoy. Pídeme, y te daré por herencia las naciones, Y como posesión tuya los
confines de la tierra. Los quebrantarás con vara de hierro; Como vasija de alfarero los desmenuzarás.
Ahora, pues, oh reyes, sed prudentes; Admitid amonestación, jueces de la tierra. Servid a Jehová con
temor, Y alegraos con temblor. Escuchen esto, Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis en el
camino; Pues se inflama de pronto su ira. Bienaventurados todos los que en él confían. Más vale que
confíe en el Rey verdadero, ¿verdad?
Entonces, la historia de Israel es una historia de blasfemia, abominación, apostasía y deserción.
Inconcebiblemente una historia de cambiar al único Dios verdadero por el anti rey, el rey impío, el rey
necio, Saúl. Cambiando al Señor Jesucristo en últimas por el anticristo necio llamado César.
Entonces finalmente quieren traer de regreso el arca. Había una prescripción para cómo debía ser
movida el arca. Tenía anillos, y usted metía un palo largo para que nadie jamás tocara el arca. Nadie
tocaba el arca. Tomaban palos largos, los metían por los anillos, la cargaban de esa manera. No hicieron
eso.
2 Samuel 6,
3 
Pusieron el arca de Dios sobre un carro nuevo, para que la pudieran llevar de la casa de Abinadab
que estaba en la colina. Uza y Ahío, hijos de Abinadab, guiaban el carro nuevo
Esa es una violación clara del orden de Dios, y la llevaron de la casa de Abinadab, que estaba en el
collado; y Uza y Ahío, hijos de Abinadab, guiaban el carro nuevo.
4 
Y lo llevaron con el arca de Dios de la casa de Abinadab que estaba en la colina, y Ahío iba delante del
arca.
 5 David y toda la casa de Israel se regocijaban delante del Señor con toda clase de instrumentos hechos de
madera de abeto, y con liras, arpas, panderos, castañuelas y címbalos.
Esto es ahora como una coronación. Dios está regresando, van a volver a colocar en el trono a Dios en el
lugar al que Él pertenece.
6 
Pero cuando llegaron a la era de Nacón, Uza extendió la mano hacia el arca de Dios, y la sostuvo porque
los bueyes casi la volcaron.
 7 Y se encendió la ira del Señor contra Uza, y Dios lo hirió allí por su irreverencia; y allí murió junto al
arca de Dios.
Más vale tener cuidado cuando pongo mi mano sobre Dios. Pensé en eso en esa inauguración. Usted
puede decir lo que quiera, pero cuando usted toca el arca, cuando usted coloca su mano en el trono de
Dios porque Dios está en el trono en Su Palabra, y coloca su mano sobre la Palabra de Dios y jura hacer
las cosas mismas que blasfeman Su nombre, usted habla de una acción de alto riesgo. Lo único que Uza
hizo fue lo que pensó que estaba mostrando algo de respeto. Dios no quiere su respeto, quiere su
obediencia.
No me diga que usted promueve la matanza de bebes en el vientre. No me diga que quiere destruir la
masculinidad, la feminidad, el matrimonio. No me diga que quiere llenar el mundo de personas LBGTQ
en liderazgo, usted quiere justificar la actividad transgénero. No me diga que quiere invitar a más
musulmanes que representan una religión del infierno y después coloca su mano sobre el trono de Dios.
Usted puede hacer el juramento que quiera, no se burle de Dios.
Gálatas 5, Conflicto entre el Espíritu y la carne
16 
Digo, pues: Andad por el Espíritu, y no cumpliréis el deseo de la carne.
 17 Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne, pues estos se
oponen el uno al otro, de manera que no podéis hacer lo que deseáis.
 18 Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley.
 19 Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: inmoralidad, impureza, sensualidad,
 20 idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, sectarismos,
 21 envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes, contra las cuales os advierto, como ya os lo he dicho
antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.
El fruto del Espíritu en la conducta cristiana
22 
Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad,
 23 mansedumbre, dominio propio; contra tales cosas no hay ley.
 24 Pues los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
25 
Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.
 26 No nos hagamos vanagloriosos, provocándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros.

2-El reino de Dios en medios de las tinieblas Ene 31/21

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Estamos en este reino invisible en medio de un reino visible que está volviéndose más impío todo el
tiempo.
Lucas 17, Llegada del reino de Dios
Habiéndole preguntado los fariseos cuándo vendría el reino de Dios, Jesús les respondió, y dijo: El
20 

reino de Dios no viene con señales visibles,

 21 ni dirán: «¡Mirad, aquí está!» o: «¡Allí está!» Porque he aquí, el reino de Dios entre vosotros está.
Esa es una afirmación increíble. Estaban esperando un reino en el futuro, y el reino estaba ahí porque el
Rey estaba ahí.
Estados Unidos gradualmente se ha estado volviendo un reino con un rey, un reino malo con un rey malo
y sus agentes malos. ¿Cómo pasó eso?
Romanos 1, El hombre ha ignorado a Dios
 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que
18 

con injusticia restringen la verdad;

 19 porque lo que se conoce acerca de Dios es evidente dentro de ellos, pues Dios se lo hizo evidente.
 20 Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad, se han visto
con toda claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de manera que no tienen excusa.
 21 Pues aunque conocían a Dios, no le honraron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se hicieron
vanos en sus razonamientos y su necio corazón fue entenebrecido.
 22 Profesando ser sabios, se volvieron necios,
 23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen en forma de hombre corruptible, de aves,
de cuadrúpedos y de reptiles.
La ira de Dios toma muchas formas. Podría ser ira eterna o ira escatológica, la ira que es descrita en el
libro de Apocalipsis. Podría ser la ira de sembrar y cosechar incorporada en juicio en ciertas conductas.
Pero esta ira no es ninguna de esas, sino que más bien es descrita de la siguiente manera, es ira contra
toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad. Entonces es un tipo de
ira que tiene que desarrollarse en una sociedad que está deteniendo la verdad. En donde usted tiene una
sociedad que está deteniendo la verdad, necesariamente entonces se caracteriza por impiedad e injusticia.
V19, Dios se ha revelado a sí mismo al grado que el hombre no tiene excusa si no reconoce la existencia de
Dios. Y, cuando los hombres detienen ese conocimiento en impiedad e injusticia, un Rey, un tipo de ira
sale del cielo. V21, Esta ira viene sobre una sociedad que inexcusablemente se volvió contra el Dios
viviente quien es el Creador de todo.
En el caso de nuestra sociedad, se vuelve contra la revelación de la Escritura, la cual ha estado disponible
para todos. Aquellos que rechazan a Dios son necios. Cuando hablo de un reino malo también estoy
hablando de un reino malo formado de necios.
V23, cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves,
de cuadrúpedos y de reptiles. Podría decir que eso es animismo antiguo, también podría decir que es
preocupación por el medio ambiente en la actualidad. “Por lo cual,” y aquí está el juicio, “Dios los
entregó,” lenguaje de entregar a alguien a la prisión para ser encarcelado y ser ejecutado.
Cuando una sociedad rechaza de Dios, que tenía el conocimiento de Dios por la creación y la Escritura,
cuando dejan la verdad de Dios y cambian a Dios por una manera de ver la vida materialista, secular.
Esa forma de apostasía nacional, cultural lleva a que Dios los deje, los entregue. ¿Y cómo se ve eso?
Consecuencias de la corrupción del hombre
24 
Por consiguiente, Dios los entregó a la impureza en la lujuria de sus corazones, de modo que
deshonraron entre sí sus propios cuerpos;
 25 porque cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura en lugar del
Creador, quien es bendito por los siglos. Amén.
La primera cosa que usted vería en una sociedad bajo juicio es una revolución sexual, inmoralidad,
impureza, lujuria desenfrenada, deshonrando sus cuerpos entre ellos, pornografía como norma. Lo
segundo:
26 
Por esta razón Dios los entregó a pasiones degradantes; porque sus mujeres cambiaron la función
natural por la que es contra la naturaleza;
  27 y de la misma manera también los hombres, abandonando el uso natural de la mujer, se encendieron
en su lujuria unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí
mismos el castigo correspondiente a su extravío.
Enfermedades, pandemias, virus, hepatitis-b, COVID, SIDA y otros.
Primero, hay una revolución sexual cuando la ira de Dios es desatada sobre una sociedad que se vuelve
contra Él.
Segundo, una revolución homosexual. ¿Se oye conocido?
28 
Y como ellos no tuvieron a bien reconocer a Dios, Dios los entregó a una mente depravada, para que
hicieran las cosas que no convienen; 
Tercero, una mente deprabada”. Esa es una mente que no funciona. Es un tipo de locura que no acepta la
realidad, cien géneros. Lo que sale de ese tipo de locura que estamos viendo ahora en donde usted ni
siquiera está tratando con la realidad, estamos haciendo leyes para hacer que la locura se sienta normal.
¿Qué sale de eso? Todo tipo de cosas que no convienen, toda injusticia, fornicación, perversidad, avaricia,
maldad, llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades, murmuradores, detractores,
aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres,
necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia.
32 
los cuales, aunque conocen el decreto de Dios que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no
solo las hacen, sino que también dan su aprobación a los que las practican.
¿Cómo lo entienden? Porque está integrado en el tejido de su humanidad. La ley de Dios está escrita en el
corazón. Y en nuestro caso, han tenido la Biblia. Las hacen legales. ¿Por qué estamos dónde estamos?
Porque estamos bajo esta ira. Esto no solo somos nosotros.
Hechos 14,
“Dios ha dejado a todas las gentes andar en sus propios caminos.”
Este es el ciclo de la historia humana. Estamos ahora en un reino malo. El reino en el que estamos es tan
malo que la ira de Dios ha sido desatada, y hemos estado viviendo en él ya por varias décadas desde la
revolución sexual, pasando por la revolución homosexual, a la mente reprobada en donde usted ni
siquiera puede pensar correctamente y la realidad y la fantasía están mezcladas. El reino malo mantiene
su poder mediante una cosa, mentiras.
Lucas 17,
 25 porque cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura en lugar del
Creador, quien es bendito por los siglos. Amén.
El reino malo gana su poder por mentiras al detener la verdad. Lo que el reino malo más teme es la
verdad. El reino de las tinieblas, el reino malo, tiene un gobernante. Jesús le dijo a los judíos religiosos
que habían rechazado a Dios:
Juan 8,
Sois de vuestro padre el diablo y queréis hacer los deseos de vuestro padre. Él fue un homicida desde el
44 

principio, y no se ha mantenido en la verdad porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, habla
de su propia naturaleza, porque es mentiroso y el padre de la mentira.
 45 Pero porque yo digo la verdad, no me creéis.
 46 ¿Quién de vosotros me prueba que tengo pecado? Y si digo verdad, ¿por qué vosotros no me creéis?
 47 El que es de Dios escucha las palabras de Dios; por eso vosotros no escucháis, porque no sois de Dios.
Si estamos en el reino de las tinieblas, Satanás el mentiroso arquetipo propaga mentiras mediante ese
reino, y eso es realmente lo único que puede creer porque no tiene capacidad de creer la verdad. Entonces
lo que amenaza al reino de las mentiras es la verdad.
La historia del mentiroso es bastante bien conocida. Dios creó a Adán y Eva, los puso en el jardín, les dio
un mandamiento. Satanás se apareció, el mentiroso, y le dijo a Eva que Dios mintió, No te vas a morir,
Dios te mintió. Ella le creyó al mentiroso, y toda la raza humana cayó.
1 Juan 5, Declaraciones finales
Sabemos que todo el que ha nacido de Dios, no peca; sino que aquel que nació de Dios lo guarda y el
18 

maligno no lo toca.
 19 Sabemos que somos de Dios, y que todo el mundo yace bajo el poder del maligno.
 20 Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento a fin de que conozcamos al que
es verdadero; y nosotros estamos en aquel que es verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero
Dios y la vida eterna.
 21 Hijos, guardaos de los ídolos.
Apocalipsis 22,
15 
Afuera están los perros, los hechiceros, los inmorales, los asesinos, los idólatras y todo el que ama y
practica la mentira.
Por primera vez y para siempre, el cielo solo tendrá la verdad. El reino de las tinieblas es un reino de
mentiras. Incluso la humanidad reconoce la importancia de la verdad. Platón dijo: “Nadie es más odiado
que el que habla la verdad.” Jorge Orwell dijo: “Entre más se desvía de la verdad una sociedad, más
odiará a aquellos que la hablan.” Una línea que salió de la era de la Alemania Nazi, “Aquellos que
queman libros pronto quemarán gente, porque tienen que detener la verdad.” La verdad es el único
poder contra las mentiras.
Nada nuevo, es esencialmente la condenación de Isaías contra Israel:
Isaías 5, Ayes contra los impíos
¡Ay de los que juntáis casa con casa, y añadís campo a campo hasta que no queda sitio alguno, para
habitar vosotros solos en medio de la tierra!
¡Ay de los que se levantan muy de mañana para ir tras la bebida,
de los que trasnochan para que el vino los encienda!
18 
¡Ay de los que arrastran la iniquidad con cuerdas de falsedad
y el pecado como con coyundas de carretas!
Los que dicen: Que se dé prisa, que apresure su obra, para que la veamos;
19 

que se acerque y venga el propósito del Santo de Israel, para que lo sepamos.

¡Ay de los que llaman al mal bien y al bien mal,
20 

que tienen las tinieblas por luz y la luz por tinieblas,

que tienen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo!
21 
¡Ay de los sabios a sus propios ojos e inteligentes ante sí mismos!
22 
¡Ay de los héroes para beber vino y valientes para mezclar bebidas,
23 
que justifican al impío por soborno y quitan al justo su derecho!
El reino malo cambia todo, todo está al revés y de cabeza. Una sociedad es definida por lo que no tolera.
Cuando Dios quiso que conociéramos Su voluntad, Él no dijo, Permítanme darles 10 sugerencias de lo
que serían buenas conductas, nos dió 10 mandamientos, la vida será definida por lo que usted tolera.
En el pasado, incluso en nuestro país, había una moralidad tradicional, judeocristiana, bíblica,
convencional, y habían leyes contra cierto tipo de conductas. Y cuando usted violaba esas leyes
tradicionales extraídas de la Escritura había vergüenza. Aquellos de ustedes que fueron a la universidad
probablemente leyeron la Carta Escarlata de Nataniel Hawthorne y la triste historia de Hester Prynne
quien cometió adulterio y tuvo que pasar el resto de su vida con una A estampada en ella.
Esa era la sociedad antigua, en donde la moralidad bíblica todavía tenía influencia y la vergüenza estaba
conectada con las cosas a las que la Biblia le asigna vergüenza. Y en esa sociedad y en las sociedades que
la siguieron, el adulterio era menospreciado, la fornicación era vista mal, rara vez se hablaba de la
homosexualidad. El lesbianismo era raro porque las mujeres tienen un instinto natural de tener hijos con
un marido. Transgénero, más allá de la imaginación. Estos tipos de cosas eran virtualmente inaceptables
e inimaginables.
Después vino el rechazo de Dios y la Escritura. Ahora tenemos soberanía auto estilizada, toda persona es
soberana sobre su propia vida y puede declarar ser lo que quiera ser. Dios y la Biblia son rechazados, y
con ellos, la moralidad bíblica, todo va al individualismo. Como resultado, lo que nuestra sociedad no va
a tolerar es exactamente lo opuesto de lo que no toleraría en el pasado.
Entonces ahora estamos en una moralidad volteada. Esta sociedad está haciendo leyes para normalizar,
justificar pecados, pecados descarados. Desde que el rey nuevo ha llegado al poder, estoy seguro de que
ningún gobernante antes que él ha estado tan consumido con la perversión transgénero LGBTQ.
Si usted está en desacuerdo con esto, usted es un terrorista doméstico, un extremista, un peligro, está
quebrantando la ley, es un homofóbico, transfóbico, usted necesita ser silenciado, eliminado, hecho a un
lado. Se están haciendo leyes para que la rectitud sea un crimen, para silenciar, acabar con los que
hablan la verdad. O usted cocina el pastel o se va a la cárcel.
El rey nuevo no puede dejar de hacer reglas, ¿verdad? Dice usted, ¿Por qué nos estás llamando una
monarquía? Porque las órdenes ejecutivas simplemente son interminables. Eso es gobierno unilateral. El
rey y el reino de las mentiras no tolerarán la verdad. Hablar la verdad es la amenaza más grande. Lo
definen como discurso de odio, enemistad personal, y ahora como dije, terrorismo doméstico. Y para que
en cierta manera inventen un teatro de eso, colocan rejas alrededor del Capitolio y 30,000 tropas, como si
fuéramos un enemigo tan aterrador que necesitan armar a Washington para defenderse a sí mismos. No
puede haber libertades civiles para aquellos que dicen la verdad, no puede haber libertad de expresión
para aquellos que dicen la verdad, porque invaden espacios seguros, incitan a la gente.
Entonces el rey y sus agentes mentirosos deben demonizar a los que dicen la verdad. Y después necesitan
demonizar el pasado, necesitan matar la historia. Necesitan regresar para que los estándares morales del
pasado no salgan arrastrándose de la tumba y ofendan a alguien. Las sociedades fuertes tienen su
cimiento en la verdad sagrada, tienen un estándar trascendente. Cuando eso es quitado, lo que usted tiene
es barbarismo, según un escritor. El barbarismo significa paganismo, falta de civilización.
Entonces la tendencia aquí es exactamente lo que Romanos 1 dice, impiedad e injusticia, paganismo
impío, odiar a Dios, odiar a Cristo, odiar la Escritura, odiar la iglesia verdadera, y temer la verdad. Hubo
un general taiwanés al que un médico le hizo una pregunta de cómo Taiwán escapó inicialmente de la
pandemia. Y, inicialmente y este general Taiwanés dijo esto, Tenemos un departamento entero en el
gobierno taiwanés que no hace nada más que monitorear las redes sociales chinas, y todo lo que censuran
sabemos que es la verdad. Si usted está viviendo en un mundo al revés, usted tiene que pensar en reversa.
A usted se le está mintiendo todo el tiempo.
Satanás es el rey mentiroso, tiene una fuerza masiva sobrenatural de demonios contra los cuales
luchamos. Sus hijos son mentirosos, el reino de las tinieblas es conocido por sus mentiras. Esto ha
penetrado los pasillos más sagrados de nuestro gobierno, la Suprema Corte. En el 2013 la Suprema Corte
de Estados unidos derribó el Acto de la defensa del matrimonio para dar lugar a la conducta y
matrimonio homosexuales, y de hecho declaró que las objeciones religiosas contra la homosexualidad
vienen del odio.
Dios está fuera, la oración está fuera. Los 10 mandamientos están fuera, quiten esos de la pared. La
Biblia está fuera, la blasfemia está de moda. La inmoralidad debe ser protegida. De hecho, se deben hacer
leyes e implementarse para normalizar la perversión. No puede haber disentimiento alguno, esa es la
razón por la que hay gente que está siendo cancelada, esa es la razón por la que sus cuentas de Twitter
están siendo quitadas. Los grandes de la tecnología son cómplices de este paganismo, y por primera vez
en la historia humana pueden apagar a quién ellos quieran.
2 Corintios 10:3, “Pues, aunque andamos en la carne,” no significa pecado, sino humanidad, aunque
somos humanos, “no militamos según la carne.” No podemos pelear esta batalla espiritual con alguna
estrategia humana. V4, “Las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la
destrucción de fortalezas.” Atacando fortalezas, palabra para palacios, fuertes, prisiones, tumbas,
edificios de piedra masivos, hay que destruirlos, no podemos hacer eso con ingenuidad y estrategia
humana. V5, derribando LOGISMOS, ideas, ideologías, filosofías, especulaciones. Estamos destruyendo
mentiras, porque son definidas más como toda idea anti-Dios, todo argumento que se levanta contra el
conocimiento de Dios. Nosotros como iglesia en el mundo tenemos la responsabilidad de atacar las
fortalezas de mentiras, por eso estamos aquí, para derribar toda idea que se levanta contra el
conocimiento verdadero de Dios.
V6, “llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo.” Ese es lenguaje magnífico, volvemos a
la gente de las mentiras a la verdad, esa es la razón por la que estamos aquí. Existimos en el mundo con
un propósito, y ese es exhibir las mentiras y traer la verdad. Cuando las mentiras dominan el reino en
todo punto, y son el cimiento de las leyes de la sociedad, no somos tolerables. Pero somos el reino, y el
reino está aquí porque el Rey está aquí.
“Dios es nuestro Rey.” Salmo 47:7, “Dios es el Rey de toda la tierra.”
Salmo 74:12, “Dios es mi rey.”
Salmo 45:6, “Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre, cetro de justicia es el cetro de tu reino.” 
Salmo 10:16, “Jehová es Rey eternamente y para siempre.”
Jeremías 10:10, “Mas Jehová es el Dios verdadero, él es el Dios vivo y Rey eterno; a su ira tiembla la
tierra, y las naciones no pueden sufrir su indignación.”
Isaías 33:22, “Porque Jehová es nuestro juez, Jehová es nuestro legislador, Jehová es nuestro Rey, él
mismo nos salvará.”
Dios es un rey que no necesita ser investigado, excepto por encontrar la verdad acerca de Él en las
páginas de las Escrituras. Él es santo, santo, santo.
Deuteronomio 10:12, “Ahora, pues, Israel, ¿qué pide Jehová tu Dios de ti, sino que temas a Jehová tu
Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con
toda tu alma; que guardes los mandamientos de Jehová y sus estatutos, que yo te prescribo hoy, para que
tengas prosperidad? He aquí, de Jehová tu Dios son los cielos, y los cielos de los cielos, la tierra, y todas
las cosas que hay en ella. Solamente de tus padres se agradó Jehová para amarlos, y escogió su
descendencia después de ellos, a vosotros, de entre todos los pueblos, como en este día. Circuncidad, pues,
el prepucio de vuestro corazón, y no endurezcáis más vuestra cerviz. Porque Jehová vuestro Dios es Dios
de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas ,” a
diferencia de los políticos, ni toma cohecho.
¿Acaso la democracia no arreglaría todo esto? No. Cuando Dios creó al hombre, lo creó a Su imagen. Esa
primera realidad es que podemos relacionarnos, Dios es Trinidad, entonces la imagen de Dios es la
capacidad de tener relaciones.
Segunda realidad es crear, no procrear, todo lo que vive procrea, pero crear algo diferente de usted
mismo. Aquí es en donde la imagen de Dios es vista con mayor frecuencia en la cantidad masiva de
creación desde tecnología a arte y todo en medio de esto que sale del hombre. El hombre tiene ese
componente, no solo para procrear, los monos no escriben sinfonías.
Tercera realidad, Dios creó al hombre a Su imagen para relacionarse, crear, y dominar. ¿Dominar? Sí.
De regreso a Génesis capítulo 1. El hombre es el rey de la tierra.
Génesis 1:26, Creación del hombre y de la mujer
Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y ejerza dominio
26 

sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil
que se arrastra sobre la tierra.
RADAH es una palabra hebrea que significa dominar por la fuerza.
Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla; ejerced
28 

dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la
tierra. 
Adán fue creado para ser un rey. El plan definitivo de Dios es que un rey reine para siempre, cuando
Adán y los hombres cayeron, su corona fue quitada y Satanás se volvió rey. Ahora vivimos, según Hechos
26, “8 para que abras sus ojos a fin de que se vuelvan de la oscuridad a la luz, y del dominio de Satanás a
Dios, para que reciban, por la fe en mí, el perdón de pecados y herencia entre los que han sido
santificados.”
Dios prometió que vendría un rey más grande que aplastaría la cabeza de Satanás. Pero hasta que Él
vino, e incluso después de que Él vino, toda la historia humana es la historia del usurpador, el rey malo,
Satanás, gobernando el mundo mediante otros reyes malos, hasta la venida del Rey de justicia.
Incluso el mejor de los reyes es malo. Todos son farsantes y fraudes. En algún sentido, todos son parte del
reino de las tinieblas, porque el sistema está en las tinieblas. Estamos agradecidos cuando hay
gobernantes que son cristianos. Pero la realidad es que Satanás gobierna el mundo, el mundo entero está
bajo su poder, y entonces simplemente es una serie de reinos malos, pueden ser influenciados por el
cristianismo, pero eventualmente caen en maldad, como hemos visto. Todos estos reyes son adelantos del
Anticristo, todos ellos.
La semana pasada vimos que Saúl fue un adelanto del Anticristo, el gobernante final del mundo. Y Juan
dice, “Incluso ahora hay muchos anticristos.” Cualquier líder impío es un anticristo. La historia refleja
que Dios diseñó que los reyes sean la norma, y cuando un rey es relativamente bueno, hay bendición
porque el gobierno funciona para castigar a los malhechores y para proteger a aquellos que hacen bien,
como Romanos 13 lo presenta.
La historia refleja que los reyes, por diseño de Dios, son una gracia común dada a nosotros, pero no hay
expectativa de que harán lo que el Rey justo hará, y eso es gobernar conforme a la voluntad de Dios. Los
reyes malos entonces son más retratos del anticristo de lo que son de Cristo. Retratos de Cristo, David, un
hombre conforme al corazón de Dios, 1 Samuel 13. A lo largo del camino, Dios tiene algunos gobernantes
que honran a Cristo, pero ninguno reflejará perfectamente al gobernante final, y ninguno de ellos puede
aplastar a Satanás.
Un gobernante creyente no puede, en una nación, vencer las tinieblas, no puede derrotar al usurpador.
Hay una ilustración de esto, unas de las advertencias más serias para los gobernantes malos, es el relato
de Herodes, quien está impresionado consigo mismo como Nabucodonosor lo estaba.
Hechos 12, Muerte de Herodes
Herodes estaba muy enojado con los de Tiro y de Sidón; pero ellos, de común acuerdo se presentaron
20 

ante él, y habiéndose ganado a Blasto, camarero del rey, pedían paz pues su territorio era abastecido por
el del rey.
 21 El día señalado, Herodes, vestido con ropa real, se sentó en la tribuna y les arengaba.
 22 Y la gente gritaba: ¡Voz de un dios y no de un hombre es esta!
 23 Al instante un ángel del Señor lo hirió, por no haber dado la gloria a Dios; y murió comido de gusanos.
Lo más maravilloso es el siguienye versículo: “ 24 Pero la palabra del Señor crecía y se multiplicaba.” El
rey morirá, la Palabra vivirá. No importa lo que haga el rey, él morirá y la palabra vivirá.
Cuando llegamos al Nuevo Testamento llegamos a la presentación del rey perfecto, nuestro Señor
Jesucristo.
Lucas 1:30,
“No temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un
hijo, y llamarás su nombre JESÚS. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le
dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.”
Este es el anuncio de que el Rey verdadero ha llegado.
Lucas 8,
“1 Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios.”
El reino había venido porque el Rey había venido.
Lucas 9,
“1 Habiendo reunido a sus doce, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios, y para sanar
enfermedades. Y los envió a predicar el reino de Dios.”
“26 Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras, de éste se avergonzará el Hijo del Hombre
cuando venga en su gloria, y en la del Padre, y de los santos ángeles. Pero os digo en verdad, que hay
algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que vean el reino de Dios.”
Lucas 10,
“9 Se ha acercado a vosotros el reino de Dios.”
Lucas 11,
“20 el reino de Dios ha llegado a vosotros.”
Lucas 12,
“31 Buscad el reino de Dios, y todas estas cosas os serán añadidas. No temáis, manada pequeña, porque a
vuestro Padre le ha placido daros el reino.”
Juan 18,
“36 Mi reino no es de este mundo, si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían. Pero mi reino
no es de este mundo.”
¿Quién está en este reino, este reino de la luz en medio del reino de las tinieblas? Aquellos que han nacido
de nuevo.
Juan 3, El nuevo nacimiento
3 
Respondió Jesús y le dijo: En verdad, en verdad te digo que el que no nace de nuevo no puede ver el
reino de Dios.
4 
Nicodemo le dijo*: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo ya viejo? ¿Acaso puede entrar por segunda
vez en el vientre de su madre y nacer?
 5 Jesús respondió: En verdad, en verdad te digo que el que no nace de agua y del Espíritu no puede
entrar en el reino de Dios.
 6 Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.
 7 No te asombres de que te haya dicho: «Os es necesario nacer de nuevo».
 8 El viento sopla donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni adónde va; así es todo
aquel que es nacido del Espíritu. 
Para aquellos que son regenerados y aquellos que se arrepienten.
Mateo 4,
“17 Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado,” 
Para aquellos que son humildes y están quebrantados por su pecado, oigan:
Mateo 5, Las bienaventuranzas
3 
Bienaventurados los pobres en espíritu, pues de ellos es el reino de los cielos.
4 
Bienaventurados los que lloran, pues ellos serán consolados.
5 
Bienaventurados los humildes, pues ellos heredarán la tierra.
6 
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, pues ellos serán saciados.
7 
Bienaventurados los misericordiosos, pues ellos recibirán misericordia.
8 
Bienaventurados los de limpio corazón, pues ellos verán a Dios.
9 
Bienaventurados los que procuran la paz, pues ellos serán llamados hijos de Dios.
10 
Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia, pues de ellos es el reino de
los cielos.
 11 Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan todo género de mal contra vosotros
falsamente, por causa de mí.
 12 Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque así persiguieron a los
profetas que fueron antes que vosotros.
13 
Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se ha vuelto insípida, ¿con qué se hará salada otra vez? Ya
para nada sirve, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres.
Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un monte no se puede ocultar;
14 

 15 ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos
los que están en la casa.
  16 Así brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas acciones y glorifiquen a
vuestro Padre que está en los cielos.
Lo que lo identifica a usted como alguien en el reino es bancarrota espiritual que viene a Dios, llorando
por su pecado, clamando por Su justicia o rectitud que usted no posee, recibiendo esa justicia que se
manifiesta a sí misma en mansedumbre, misericordia, pureza, paz, y persecución. También son los
dependientes los que están en el reino.
Mateo 18, El mayor en el reino de los cielos
1
 En aquel momento se acercaron los discípulos a Jesús, diciendo: ¿Quién es, entonces, el mayor en el
reino de los cielos? 2 Y Él, llamando a un niño, lo puso en medio de ellos,
 3 y dijo: En verdad os digo que si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los
cielos.
 4 Así pues, cualquiera que se humille como este niño, ese es el mayor en el reino de los cielos.
 5 Y el que reciba a un niño como este en mi nombre, a mí me recibe.
 6 Pero al que haga tropezar a uno de estos pequeñitos que creen en mí, mejor le sería que le colgaran al
cuello una piedra de molino de las que mueve un asno, y que se ahogara en lo profundo del mar.
Marcos lo resume magistralmente:
Marcos 1 Jesús principia su ministerio
14 
Después que Juan había sido encarcelado, Jesús vino a Galilea proclamando el evangelio de Dios,
 15 y diciendo: El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos y creed en el
evangelio.
El reino se ha acercado. El reino invisible, el reino espiritual, arrepentíos, y creed en el evangelio.
Entonces ¿cómo sale usted del reino de las tinieblas, que será destruido y está siendo destruido, y entra al
reino de la luz? ¿Qué hace usted para ser librado del reino de las tinieblas al reino del querido Hijo de
Dios? Usted debe ser regenerado, esa es una obra del cielo. Usted debe arrepentirse, esa es una obra que
el Espíritu hace para convencerlo de pecado y de justicia y de juicio.
Debemos reconocer la bancarrota espiritual y pobreza, y que no hay justicia que pueda satisfacer en
absoluto el requisito de Dios para un ciudadano del reino. Debemos entender que somos totalmente
dependiente, no tenemos nada que ofrecerle a Dios, venimos como un niño, sin méritos. Pero
resumiéndolo todo, como Marcos lo hace, tenemos que creer el evangelio. El reino verdadero está aquí, el
rey está aquí. Los judíos no estaban interesados en ese rey, como nuestra nación no está interesada en Él.

Hechos 2, Primer sermón de Pedro

14 
Entonces Pedro, poniéndose en pie con los once, alzó la voz y les declaró: Varones judíos y todos los que
vivís en Jerusalén, sea esto de vuestro conocimiento y prestad atención a mis palabras,
 15 porque estos no están borrachos como vosotros suponéis, pues apenas es la hora tercera del día;
 16 sino que esto es lo que fue dicho por medio del profeta Joel:
Y sucederá en los Últimos días —dice Dios—
17 

que derramaré de mi Espíritu sobre toda carne;

y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán,
vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños;
 y aun sobre mis siervos y sobre mis siervas
18 

derramaré de mi Espíritu en esos días, y profetizarán.

19 
Y mostraré prodigios arriba en el cielo y señales abajo en la tierra:
sangre, fuego y columna de humo.
El sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre,
20 

antes que venga el día grande y glorioso del Señor.

21 
Y sucederá que todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo.
Varones israelitas, escuchad estas palabras: Jesús el Nazareno, varón confirmado por Dios entre
22 

vosotros con milagros, prodigios y señales que Dios hizo en medio vuestro a través de Él, tal como
vosotros mismos sabéis,
 23 a este, entregado por el plan predeterminado y el previo conocimiento de Dios, clavasteis en una cruz
por manos de impíos y le matasteis,
 24 a quien Dios resucitó, poniendo fin a la agonía de la muerte, puesto que no era posible que Él quedara
bajo el dominio de ella.
 25 Porque David dice de Él:
Veía siempre al Señor en mi presencia;
pues está a mi diestra para que yo no sea conmovido.
26 
Por lo cual mi corazón se alegró y mi lengua se regocijó;
y aun hasta mi carne descansará en esperanza;
pues tú no abandonarás mi alma en el Hades,
27 

ni permitirás que tu Santo vea corrupción.

28 
Me has hecho conocer los caminos de la vida;
me llenarás de gozo con tu presencia.
29 
Hermanos, del patriarca David os puedo decir confiadamente que murió y fue sepultado, y su
sepulcro está entre nosotros hasta el día de hoy.
 30 Pero siendo profeta, y sabiendo que Dios le había jurado sentar a uno de sus descendientes en su trono,
 31 miró hacia el futuro y habló de la resurrección de Cristo, que no fue abandonado en el Hades, ni su
carne sufrió corrupción.
 32 A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos.
 33 Así que, exaltado a la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha
derramado esto que vosotros veis y oís.
 34 Porque David no ascendió a los cielos, pero él mismo dice:
Dijo el Señor a mi Señor: «Siéntate a mi diestra,
hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies».
35 

36 
Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha
hecho Señor y Cristo.
Hay un rey que usted no puede matar, Él ya murió y resucitó y vive para siempre.
El PROTÓTOKOS:
 Apocalipsis 1, Saludo a las siete iglesias
4 
Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia a vosotros y paz, de aquel que es y que era y que ha de
venir, y de los siete Espíritus que están delante de su trono,
 5 y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos y el soberano de los reyes de la tierra. Al
que nos ama y nos libertó de nuestros pecados con su sangre,
 6 e hizo de nosotros un reino y sacerdotes para su Dios y Padre, a Él sea la gloria y el dominio por los
siglos de los siglos. Amén.
 7 He aquí, viene con las nubes y todo ojo le verá, aun los que le traspasaron; y todas las tribus de la tierra
harán lamentación por Él; sí. Amén.
8 
Yo soy el Alfa y la Omega —dice el Señor Dios— el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
Este es nuestro Rey. El reino está aquí. El Rey está aquí, Él vive en Su pueblo, Cristo en vosotros, la
esperanza de gloria.
Pero viene un día cuando Él vendrá para establecer Su reino sobre la tierra.
Apocalipsis 11, La séptima trompeta
El séptimo ángel tocó la trompeta, y se levantaron grandes voces en el cielo, que decían:
15 

El reino del mundo ha venido a ser el reino de nuestro Señor y de su Cristo; y Él reinará por los siglos de
los siglos.
Deténgase ahí. En este momento el reino del mundo no es de Él, ¿verdad? Es gobernado por reyes impíos.
Está bajo el dominio de Satanás. Pero el día viene cuando el reino del mundo, no solo el reino invisible,
sino el reino visible, el mundo se volverá el reino de nuestro Señor y de Su Cristo, y Él reinará por los
siglos de los siglos.
 16 Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus
rostros y adoraron a Dios, 17 diciendo:
Te damos gracias, oh Señor Dios Todopoderoso, el que eres y el que eras, porque has tomado tu gran
poder y has comenzado a reinar.
 18 Y las naciones se enfurecieron, y vino tu ira y llegó el tiempo de juzgar a los muertos y de dar la
recompensa a tus siervos los profetas, a los santos y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los
grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra.
19 
El templo de Dios que está en el cielo fue abierto; y el arca de su pacto se veía en su templo, y hubo
relámpagos, voces y truenos, y un terremoto y una fuerte granizada.
Ahora veremos una escena aún más dramática:
Apocalipsis 19, El jinete del caballo blanco
11 
Y vi el cielo abierto, y he aquí, un caballo blanco; el que lo montaba se llama Fiel y Verdadero, y con
justicia juzga y hace la guerra.
 12 Sus ojos son una llama de fuego, y sobre su cabeza hay muchas diademas[e], y tiene un nombre
escrito que nadie conoce sino Él.
 13 Y está vestido de un manto empapado en sangre, y su nombre es: El Verbo de Dios.
 14 Y los ejércitos que están en los cielos, vestidos de lino fino, blanco y limpio, le seguían sobre caballos
blancos.
 15 De su boca sale una espada afilada para herir con ella a las naciones, y las regirácon vara de hierro; y
Él pisa el lagar del vino del furor de la ira de Dios Todopoderoso.
 16 Y en su manto y en su muslo tiene un nombre escrito: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
Y todo ojo le verá, ¿no es cierto? En este momento el Rey es invisible. El Rey verdadero está aquí, vive en
Su pueblo, en los suyos, vive en usted y en mí.
Ahora no toda persona que dice estar en el reino está en el reino. Oigo a personas muy impías decir que
son religiosas, que son espirituales, que van a cierta iglesia. ¿En serio? No todo el que va a misa un día y
al otro día hace leyes que blasfeman a Dios debería esperar ir al cielo.
Mateo 7, Cómo conocer a los falsos profetas
Cuidaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos
15 

rapaces.
 16 Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los abrojos?
 17 Así, todo árbol bueno da frutos buenos; pero el árbol malo da frutos malos.
 18 Un árbol bueno no puede producir frutos malos, ni un árbol malo producir frutos buenos.
 19 Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado al fuego.
 20 Así que, por sus frutos los conoceréis.
 21 No todo el que me dice: «Señor, Señor», entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de
mi Padre que está en los cielos.
 22 Muchos me dirán en aquel día: «Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre
echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?».
 23 Y entonces les declararé: «Jamás os conocí; apartaos de mí, los que practicáis la iniquidad».
Eso es muy religioso.
Mateo 13, Parábola del trigo y la cizaña
Jesús les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos puede compararse a un hombre que
24 

sembró buena semilla en su campo.

 25 Pero mientras los hombres dormían, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue.
 26 Cuando el trigo brotó y produjo grano, entonces apareció también la cizaña.
 27 Y los siervos del dueño fueron y le dijeron: «Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿Cómo,
pues, tiene cizaña?».
 28 Él les dijo: «Un enemigo ha hecho esto». Y los siervos le dijeron*: «¿Quieres, pues, que vayamos y la
recojamos?».
 29 Pero él dijo*: «No, no sea que al recoger la cizaña, arranquéis el trigo junto con ella.
 30 Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega; y al tiempo de la siega diré a los segadores: “Recoged
primero la cizaña y atadla en manojos para quemarla, pero el trigo recogedlo en mi granero”».
Entonces ¿cómo respondemos? Si usted no es cristiano permítame decirle esto, arrepiéntase y crea en el
evangelio, el Rey está aquí, el reino está aquí.
Mateo 6,
 Pero buscad[r] primero su reino y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
33 

Por tanto, no os preocupéis por el día de mañana; porque el día de mañana se cuidará de sí mismo.
34 

Bástele a cada día sus propios problemas.

¿Qué cosas? Las cosas que usted necesitará en el tiempo y la eternidad. ¿Cuál es la recompensa de entrar
al reino? Bueno, la verdad lo hará libre.

Lucas 22,
y así como mi Padre me ha otorgado un reino, yo os otorgo
29 

30 
que comáis y bebáis a mi mesa en mi reino; y os sentaréis en tronos juzgando a las doce tribus de Israel.
Apocalipsis 3,
21 
Al vencedor, le concederé sentarse conmigo en mi trono, como yo también vencí y me senté con mi
Padre en su trono.
 22 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias”».
Entonces si usted no es cristiano, el reino está aquí, el Rey está aquí, arrepiéntase y crea el evangelio.
El apóstol Pablo en su llamado de Dios nos mostró esencialmente lo que todos debemos estar haciendo.
Le dice al Rey Agripa, dando su testimonio en Hechos 26, “No fui rebelde a la visión celestial.” El Señor
me dio una visión, un llamado, y fui obediente. Entonces ¿cuál fue esa obediencia? “anuncié
primeramente a los que están en Damasco, y Jerusalén, y por toda la tierra de Judea, y a los gentiles, de
donde comencé en Damasco a todo el mundo gentil, declaré el mensaje.” ¿Y qué fue el mensaje? “Que se
arrepintiesen y se convirtiesen a Dios.” Entonces ¿usted es un creyente? ¿Cuál es su responsabilidad? Lo
mismo, ir por todo el mundo y predicar el evangelio.
Entonces somos personas únicas.
1 Pedro 2,
9 
Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido para posesión de Dios,
a fin de que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;
 10 pues vosotros en otro tiempo no erais pueblo, pero ahora sois el pueblo de Dios; no habíais recibido
misericordia, pero ahora habéis recibido misericordia.
Estamos aquí para anuncuiar las virtudes intolerables en el reino de las mentiras, extranjeros y
peregrinos de buena conducta a pesar de las calumnias.
Entonces les digo que esto es lo que hacemos, bienaventurados son cuando son perseguidos, porque eso es
evidencia de que están en el reino.
1 Timoteo 2, Llamado a la oración
1
 Exhorto, pues, ante todo que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los
hombres;
 2 por los reyes y por todos los que están en autoridad, para que podamos vivir una vida tranquila y
sosegada con toda piedad y dignidad.
 3 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador,
 4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad.
  5 Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombre,
 6 quien se dio a sí mismo en rescate por todos, testimonio dado a su debido tiempo.
 7 Y para esto yo fui constituido predicador y apóstol (digo la verdad en Cristo, no miento) como maestro
de los gentiles en fe y verdad.
 8 Por consiguiente, quiero que en todo lugar los hombres oren levantando manos santas, sin ira ni
discusiones.
Entonces ¿qué debe estar haciendo por el rey malo y el imperio malo y todos sus agentes malos? ¿Cuál es
su responsabilidad? Proclamar la verdad y ¿hacer qué? Orar. ¿Por qué está orando? Está orando por su
salvación.
Entonces tenemos que proclamar la verdad. No podemos evadirlo. No podemos hacer concesiones. No
podemos esconderla. No podemos suavizarla. Proclamamos la verdad, y oramos por la salvación de
aquellos que están en liderazgo, del presidente para abajo.
2 Timoteo 2, El buen obrero de Dios
Recuérdales esto, encargándoles solemnemente en la presencia de Dios, que no contiendan sobre
14 

palabras, lo cual para nada aprovecha y lleva a los oyentes a la ruina.

 15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse,
que maneja con precisión la palabra de verdad.
 16 Evita las palabrerías vacías y profanas, porque los dados a ellas, conducirán más y más a la impiedad,
 17 y su palabra se extenderá como gangrena; entre los cuales están Himeneo y Fileto,
 18 que se han desviado de la verdad diciendo que la resurrección ya tuvo lugar, trastornando así la fe de
algunos.
 19 No obstante, el sólido fundamento de Dios permanece firme, teniendo este sello: El Señor conoce a los
que son suyos, y: Que se aparte de la iniquidad todo aquel que menciona el nombre del Señor.
 20 Ahora bien, en una casa grande no solamente hay vasos de oro y de plata, sino también de madera y de
barro, y unos para honra y otros para deshonra.
 21 Por tanto, si alguno se limpia de estas cosas, será un vaso para honra, santificado, útil para el Señor,
preparado para toda buena obra.
 22 Huye, pues, de las pasiones juveniles y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que invocan al
Señor con un corazón puro.
 23 Pero rechaza los razonamientos necios e ignorantes, sabiendo que producen altercados.
 24 Y el siervo del Señor no debe ser rencilloso, sino amable para con todos, apto para enseñar, sufrido,
 25 corrigiendo tiernamente a los que se oponen, por si acaso Dios les da el arrepentimiento que conduce al
pleno conocimiento de la verdad,
 26 y volviendo en sí, escapen del lazo del diablo, habiendo estado cautivos de él para hacer su voluntad.
Sea parte de la familia de Dios, la comunión de aquellos que están invocando al Señor de corazón limpio.
No se enrede en argumentos torpes como los evangélicos lo están haciendo ahora.
Entonces aquí estamos de nuevo, buscamos a la gente que está atrapada en el lazo del diablo. Eso
demanda obediencia a la comisión, oración, y la verdad, porque los estamos guiando a la verdad.
Estamos llevando todo pensamiento cautivo a la obediencia de Cristo. Este es el modelo para el
testimonio fiel:
 Apocalipsis 1, Saludo a las siete iglesias
4 
Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia a vosotros y paz, de aquel que es y que era y que ha de
venir, y de los siete Espíritus que están delante de su trono, 
5 
y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos y el soberano de los reyes de la tierra. Al que
nos ama y nos libertó de nuestros pecados con su sangre,
 6 e hizo de nosotros un reino y sacerdotes para su Dios y Padre, a Él sea la gloria y el dominio por los
siglos de los siglos. Amén.
7 
He aquí, viene con las nubes y todo ojo le verá, aun los que le traspasaron; y todas las tribus de la tierra
harán lamentación por Él; sí. Amén.
8 
Yo soy el Alfa y la Omega —dice el Señor Dios— el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.

3-El reino de Dios no es de este mundo Feb 7/21

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Corrupción en la iglesia. Comenzó unos 300 años atrás con la Ilustración. Algunos filósofos, quizás el
mejor conocido, Rousseau, que tuvo una meta muy simple: eliminar a Dios y el cristianismo, demuestra
que la gente es buena, y es la sociedad lo que los hace malos, invierte la doctrina bíblica de la depravación
humana. Era un escritor brillante con un impacto sorprendente, seguido por Marx, que lo dirigió hacia la
economía; Freud, que lo dirigió hacia el sexo. Fue traido hasta nuestro día, desafortunadamente la iglesia
ha carecido del discernimiento para entender cuando han tomado las causas del diablo.   
Juan 18, Diálogo entre Jesús y Pilato
33 
Entonces Pilato volvió a entrar al Pretorio, y llamó a Jesús y le dijo: ¿Eres tú el Rey de los judíos?
 34 Jesús respondió: ¿Esto lo dices por tu cuenta, o porque otros te lo han dicho de mí?
 35 Pilato respondió: ¿Acaso soy yo judío? Tu nación y los principales sacerdotes te entregaron a mí. ¿Qué
has hecho?
  36 Jesús respondió: Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, entonces mis
servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; mas ahora mi reino no es de aquí.
 37 Pilato entonces le dijo: ¿Así que tú eres rey? Jesús respondió: Tú dices que soy rey. Para esto yo he
nacido y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad
escucha mi voz.
 38 Pilato le preguntó*: ¿Qué es la verdad?
No hay conexión entre el reino de Dios y el mundo. Todavía oímos el eco, del hecho de que hay una
distinción entre la carne y el espíritu, como vimos en Romanos 8. Los que están en la carne no pueden
agradar a Dios. La carne, el mundo, el reino de las tinieblas, uno en lo mismo.
Lucas 17, Llegada del reino de Dios
Habiéndole preguntado los fariseos cuándo vendría el reino de Dios, Jesús les respondió, y dijo: El
20 

reino de Dios no viene con señales visibles,

 21 ni dirán: «¡Mirad, aquí está!» o: «¡Allí está!» Porque he aquí, el reino de Dios entre vosotros está.
22 
Y dijo a los discípulos: Vendrán días cuando ansiaréis ver uno de los días del Hijo del Hombre, y no lo
veréis.
 23 Y os dirán: «¡Mirad allí! ¡Mirad aquí!». No vayáis, ni corráis tras ellos.
 24 Porque como el relámpago al fulgurar resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro extremo del
cielo, así será el Hijo del Hombre en su día.
Haremos una ilustración a expensas de nuestro apóstol favorito de saco de boxeo, Pedro. 
Mateo 16, La confesión de Pedro
13 
Cuando llegó Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen
los hombres que es el Hijo del Hombre?
 14 Y ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; y otros, Elías; pero otros, Jeremías o uno de los profetas.
 15 Él les dijo*: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?
 16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
 17 Y Jesús, respondiendo, le dijo: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te lo reveló
carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.
 18 Yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no
prevalecerán contra ella.
 19 Yo te daré las llaves del reino de los cielos; y lo que ates en la tierra, será atado en los cielos; y lo que
desates en la tierra, será desatado en los cielos.
 20 Entonces ordenó a los discípulos que a nadie dijeran que Él era el Cristo.
Jesús anuncia su muerte y resurrección
Desde entonces Jesucristo comenzó a declarar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén y sufrir muchas
21 

cosas de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, y ser muerto, y resucitar al
tercer día.
 22 Y tomándole aparte, Pedro comenzó a reprenderle, diciendo: ¡No lo permita Dios, Señor! Eso nunca te
acontecerá.
 23 Pero volviéndose Él, dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás! Me eres piedra de tropiezo;
porque no estás pensando en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.
¿Cómo es posible que en un momento puedes ser un vocero para Dios y después una voz para Satanás?
Cuando cruzas la línea de los intereses de Dios a los de los hombres. Digo, no podría ser más claro.
¿Quítate de delante de mí, Satanás? JUPAGE. “Vete, Satanás”. El mismo verbo que usó en Mateo
4:10 cuando en la tentación despidió al diablo mismo. Emoción fuerte, intensa. Reprensión fuerte. Jesús
le habla a Pedro como la voz de Satanás exactamente de la misma manera en la que le habló a Satanás
mismo. La reprensión más devastadora para un discípulo: Estás en asociación con el diablo porque
tomas la causa del hombre. Esto es aplastante. Pedro significa piedra. Eres una roca y ahora eres una
piedra de tropiezo. Estás estorbando los propósitos de Dios. No estás poniendo tu mente en los intereses
de Dios.
Mismo término que usted oye en Colosenses 3, “Poned la mira en las cosas de arriba no en las de la
tierra.” Esta es la peor reprensión, y para un discípulo amoroso que acaba de llegar al punto alto de su
vida, el punto bajo debió haber sido completamente aplastante.
El camino del diablo es hacer que la gente que confiesa la verdad se enrede en el trabajo del diablo,
cruzando una línea del reino de la luz de regreso al reino de las tinieblas para hacer que los cristianos
piensen que el reino de la luz puede avanzar sin sufrimiento. Podemos conseguir lo que necesitas sin la
cruz. Pedro estaba diciendo a Jesús exactamente lo que el diablo había dicho, te daré todos los reinos del
mundo, simplemente póstrate ante mí. Pedro está reciclando esa misma tentación. No necesitas morir o
sufrir, hay otro camino. Puedes hacer concesiones y compromisos con el reino oscuro.
El pecado de Pedro ha sido repetido incesantemente a lo largo de la historia de la iglesia, donde la gente
que declara que cree la verdad acerca de Cristo hace alianzas con Satanás. Los cristianos han estado
tratando de usar al mundo, las tinieblas, la carne, los espiritualmente muertos, para ayudar de alguna
manera a que Jesús edifique Su reino, en realidad hacen hecho tratos con el diablo. Todo esfuerzo por
avanzar el reino mediante una estrategia mundana es un intento por hacer la obra de Dios a la manera
del diablo. Todo para evitar el sufrimiento, el rechazo y la hostilidad. Esa es tentación que el diablo dió y
que Pedro recicló.
¿Acaso olvidamos que perdemos nuestras vidas por el evangelio? ¿Que no hay corona sin una cruz? Esa
es siempre la tentación del diablo. Oigan, vamos a extender la iglesia al tener un grupo político muy
poderoso en Washington DC,. Vamos a extender el reino al desarrollar de manera inteligente algunas
estrategias para que la iglesia gane ciudadanos del reino de las tinieblas. Seremos tolerantes, no
hablaremos del pecado. Diseñaremos medios mundanos para hacerlos sentir como si esta es la vida
normal, esto va a ser como un concierto al que fueron, simplemente una plática que oyeron. Todo con
una cosa en mente; evitar el sufrimiento que viene con la confrontación del evangelio.
Sabemos que el evangelio son buenas noticias, pero su primer mensaje es, “Eres un pecador y vas camino
al infierno eterno.” Esta sociedad no quiere oír eso. Durante trescientos años construyeron una filosofía
que ahora está completamente desarrollada, que dice la gente básicamente es buena y tienen el derecho
de ser quiénes son. Esa es su filosofía en una cápsula.
La razón por la que la gente está insatisfecha es porque hay un patriarcado blanco histórico que ha
creado la religión, que es falsa, debido a que no hay Dios, y usa esa religión básicamente para oprimir y
encarcelar a la gente en general. Han creado leyes, les han dado la religión como una cobertura, una
especie de colcha sagrada, para evitar que la gente haga lo que quiere hacer. “Tenemos que deshacernos
de todo eso y dejar que todo mundo sea lo que quiere ser”, y así es como llegamos a tener cien géneros y
otra cantidad de aberraciones. Todo comenzó diciendo el hombre nace bueno, la sociedad lo corrompe, y
es la élite la que se levantó a la cima que creó la sociedad que inhibe sus deseos sexuales.
Todos los arquitectos de eso, no sé si alguna vez leyó el libro de Paul Johnson llamado Los Intelectuales.
Es un libro aterrador; pasa por todos esos filósofos y muestra cuán desviados eran en términos de su
conducta sexual. Querían una filosofía, claro, que se deshace de Dios y la moralidad para que pudieran
vivir vidas miserables. No había nada noble en eso.
¿Cómo es que la iglesia ha tomado esa causa, Marxismo cultural o lo que sea? Buenas intenciones y un
amor por Cristo motivando esfuerzos por extender el reino mediante promoción política por
pragmatismo, por cambio social, por evangelio superficial, por entretenimiento, manipulación emocional,
aceptación del pecado, es derrocar el propósito de Dios y hacer el trabajo del diablo.
El camino de nuestro Señor es quedarse en su lado, el reino de la luz. Pablo nos ayuda en 2 Corintios
10:5, “tenemos que llevar cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo.” Debemos derribar las
fortalezas ideológicas levantadas contra el conocimiento de Dios y liberar a la gente que está cautiva por
esas cosas, y guiarlos, en todo sentido, al conocimiento de Cristo.
Juan dice, “No améis el mundo, ni las cosas que están en el mundo, porque el mundo está pasando”. No
tiene futuro. Santiago dice, la amistad con el mundo es enemistad con Dios. Él dice un capítulo antes que
la sabiduría que es de abajo es demoniaca. Asociarse con el diablo no es una estrategia positiva. El reino
de la luz no necesita ayuda del diablo. El mundo con su corrupción va camino a la destrucción, no nos
ofrece absolutamente nada.
¿Cómo nos relacionamos con el mundo separados de él? Nosotros, mediante la compasión y mandato, no
lo cortejamos, advertimos al mundo. No adoptamos sus ideas, no tomamos sus causas, le advertimos. Y si
terminamos tomando sus causas, los compromisos son totalmente destructivos para la claridad de
nuestro mensaje y para la vida misma de la iglesia, que supuestamente debe estar unificada en amor. Y el
reino es justicia, gozo, y paz. ¿En dónde está eso en la forma actual de los cristianos, justicia, gozo, y paz?
Los cristianos somos como Pedro, ofreciendo un mejor camino que el de la proclamación del evangelio
valiente, compasiva que ofende al pecador, un mejor camino que busca la popularidad y la aceptación, en
lugar de la hostilidad y el rechazo, un camino que es muy diferente del camino de nuestro Señor. Los
apóstoles voltearon el mundo de cabeza sin nada de ayuda del mundo. El reino malo de las tinieblas odia
todo lo que ama a Dios y todo lo que Dios ama. El reino de las tinieblas ama todo lo que Dios odia, no es
amigo de la luz.
Nuestros gobernantes malos han cambiado la verdad de Dios por mentiras, como vimos en Romanos 1.
Es un reino bajo el poder del mentiroso definitivo, Satanás. Adoran la criatura más que al Creador.
Detienen la verdad. Están bajo juicio. Los gobernantes impíos son muchos, a lo largo de la historia
humana; vimos eso en el Antiguo Testamento. Y en un sentido, todos son adelantos del gobernante final
impío, el Anticristo. Esa es la razón por la que el Nuevo Testamento dice, Hay muchos anticristos. Hay un
anticristo final descrito en Apocalipsis 13.
Apocalipsis 13, La bestia que sube del mar
1
 El dragón se paró sobre la arena del mar.
Y vi que subía del mar una bestia que tenía diez cuernos y siete cabezas; en sus cuernos había diez
diademas, y en sus cabezas había nombres blasfemos.
 2 La bestia que vi era semejante a un leopardo, sus pies eran como los de un oso y su boca como la boca
de un león. Y el dragón le dio su poder, su trono y gran autoridad.
 3 Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada. Y la tierra entera se
maravilló y seguía tras la bestia;
 4 y adoraron al dragón, porque había dado autoridad a la bestia; y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién
es semejante a la bestia, y quién puede luchar contra ella?
 5 Se le dio una boca que hablaba palabras arrogantes y blasfemias, y se le dio autoridad para
actuar durante cuarenta y dos meses.
 6 Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar su nombre y su tabernáculo, es decir,
contra los que moran en el cielo.
 7 Se le concedió hacer guerra contra los santos y vencerlos; y se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo,
lengua y nación.
 8 Y la adorarán todos los que moran en la tierra, cuyos nombres no han sido escritos, desde la fundación
del mundo, en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado.
 9 Si alguno tiene oído, que oiga.
 10 Si alguno es destinado a la cautividad, a la cautividad va; si alguno ha de morir a espada, a espada ha
de morir. Aquí está la perseverancia y la fe de los santos.
Nos dirigimos hacia el que odia a Dios de manera definitiva, el Anticristo. Todo gobernante impío, que
odia a Cristo es un adelanto del Anticristo final.
Dos reinos: uno es de Dios, el otro es de Satanás; uno está marcado por la verdad, el otro por mentiras;
uno exalta a Cristo, el otro exalta al Anticristo. Esos reinos no se pueden mezclar. Y todo lo que siempre
sale mal en la historia con la iglesia es cuando la iglesia se esfuerza por hacer eso. La Biblia nos advierte
de eso,
Efesios 5,
5 
Porque con certeza sabéis esto: que ningún inmoral, impuro, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en
el reino de Cristo y de Dios.
Que nadie os engañe con palabras vanas, pues por causa de estas cosas la ira de Dios viene sobre los
6 

hijos de desobediencia.¿Lo ve? Son fornicarios, inmundos, idólatras, no tienen parte en el reino de Cristo
y de Dios. No sea engañado por ellos, están bajo ira divina, son los hijos de desobediencia.
Por tanto, no seáis partícipes con ellos;
7 

 8 porque antes erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de la luzEso es tan
básico, ¿no es cierto? Quédese en su lado, porque el fruto de luz es en toda bondad, justicia y verdad.”
¿Qué hace usted del lado de las mentiras, el engaño, la amargura, enojo, el odio, el rencor y la venganza?
Reorganizar las sillas de la cubierta del Titanic es inútil.
Colosenses 2,
6 
Por tanto, de la manera que recibisteis a Cristo Jesús el Señor, así andad en Él;
7 
firmemente arraigados y edificados en Él y confirmados en vuestra fe, tal como fuisteis instruidos,
rebosando de gratitud.
La gente que anda en Cristo, deben abundar en gratitud. ¿Acaso eso parece ser una realidad dominante
en el mundo cristiano, la gratitud?
Jesucristo: Dios, salvador y vencedor
 Mirad que nadie os haga cautivos por medio de su filosofía y vanas sutilezas, según la tradición de los
8 

hombres, conforme a los principios elementales del mundo y no según Cristo.

9 
Porque toda la plenitud de la Deidad reside corporalmente en Él,
y habéis sido hechos completos en Él, que es la cabeza sobre todo poder y autoridad;
10 

11 
en Él también fuisteis circuncidados con una circuncisión no hecha por manos, al quitar el cuerpo de la
carne mediante la circuncisión de Cristo;
12 
habiendo sido sepultados con Él en el bautismo, en el cual también habéis resucitado con Él por la fe en la
acción del poder de Dios, que le resucitó de entre los muertos.
Colosenses 3, La meta del cristiano
1
 Si habéis, pues, resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios.
2 
Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.
3 
Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.
4 
Cuando Cristo, nuestra vida, sea manifestado, entonces vosotros también seréis manifestados con Él en gloria.
12 
Entonces, como escogidos de Dios, santos y amados, revestíos de tierna compasión, bondad, humildad,
mansedumbre y paciencia;
13 
soportándoos unos a otros y perdonándoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; como Cristo os
perdonó, así también hacedlo vosotros.
14 
Y sobre todas estas cosas, vestíos de amor, que es el vínculo de la unidad.
15 
Y que la paz de Cristo reine en vuestros corazones, a la cual en verdad fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed
agradecidos.
16 
Que la palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros, con toda sabiduría enseñándoos y amonestándoos
unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales, cantando a Dios con acción de gracias en vuestros
corazones.
17 
Y todo lo que hacéis, de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias por medio
de Él a Dios el Padre.
Así es como la vida cristiana debe ser vivida. No estamos enojados, no somos hostiles, no somos
rencorosos, no somos vengativos, no estamos gritando por las desigualdades; no vivimos así. Nos
quedamos del lado de la justicia, la paz, el gozo, y la gratitud, porque nuestros pecados han sido
perdonados. ¿Quién es usted para salir y demandar algo de alguien que no tiene derecho al perdón que
Dios le ha dado a usted?
2 Corinthians 6, Exhortaciones al creyente
14 
No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la
iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas?
 15 ¿O qué armonía tiene Cristo con Belial? ¿O qué tiene en común un creyente con un incrédulo?
 16 ¿O qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque nosotros somos el templo del Dios vivo,
como Dios dijo:
Habitaré en ellos, y andaré entre ellos;
y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.
Por tanto, salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor;
17 

y no toquéis lo inmundo, y yo os recibiré.

 Y yo seré para vosotros padre, y vosotros seréis para mí hijos e hijas,
18 

dice el Señor Todopoderoso.

2 Corinthians 7,
1
Por tanto, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda inmundicia de la carne y del espíritu,
perfeccionando la santidad en el temor de Dios.
2 
Aceptadnos en vuestro corazón; a nadie hemos ofendido, a nadie hemos corrompido, de nadie hemos
tomado ventaja.
 3 No hablo para condenaros; porque he dicho antes que estáis en nuestro corazón para morir juntos y
para vivir juntos.
 4 Mucha es mi confianza en vosotros, tengo mucho orgullo de vosotros, lleno estoy de consuelo y
sobreabundo de gozo en toda nuestra aflicción.
Este es el ataque más directo y poderoso contra el compromiso. Dos reinos: uno está marcado por la
justicia, la luz, Cristo, los creyentes, y Dios; el otro está marcado por la injusticia, las tinieblas, Belial,
quien es Satanás, los incrédulos, y los ídolos. No hay posibilidad de que esos dos se unan en una causa
común que tenga alguna importancia espiritual o eterna, no hay posibilidad, ninguna en absoluto. Ahora
un reino es antiguo, otro es nuevo; uno es terrenal, otro es celestial; uno es mortal, el otro vivifica; uno es
material, el otro es espiritual; uno es mentiroso, el otro es veraz.
Entonces el mandato es:
2 Corinthians 6, Exhortaciones al creyente
14 
No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la
iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas?
¿Acaso eso significa que, si estás casado con un incrédulo, te divorcias de él? No, Pablo trató con eso en el
2 Corinthians 7, te quedas con el incrédulo. ¿acaso eso significa que nos volvemos monjes y nos vamos a
vivir a una cueva? No.
1 Corintios 9, Celo evangelizador de Pablo
19 
Porque aunque soy libre de todos, de todos me he hecho esclavo para ganar al mayor número posible.
 20 A los judíos me hice como judío, para ganar a los judíos; a los que están bajo la ley, como
bajo la ley (aunque yo no estoy bajo la ley) para ganar a los que están bajo la ley;
 21 a los que están sin ley, como sin ley (aunque no estoy sin la ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo) para
ganar a los que están sin ley.
 22 A los débiles me hice débil, para ganar a los débiles; a todos me he hecho todo, para que por todos los
medios salve a algunos.
 23 Y todo lo hago por amor del evangelio, para ser partícipe de él.
Juan 17,
14 
Yo les he dado tu palabra y el mundo los ha odiado, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del
mundo.
 15 No te ruego que los saques del mundo, sino que los guardes del maligno.
 16 Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.
 17 Santifícalos en la verdad; tu palabra es verdad. 18 Como tú me enviaste al mundo, yo también los he
enviado al mundo.
  19 Y por ellos yo me santifico, para que ellos también sean santificados en la verdad.
Tenemos que estar aquí para cumplir la gran comisión. No dejes que sean engañados por Satanás. No los
dejes ser jalados al reino de las tinieblas.
Estaba escuchando a un pastor que estaba recitando algunos de los asuntos actuales en la Iglesia
Evangélica Luterana de Estados Unidos, y su corazón estaba quebrantado porque básicamente estaba
bajo el control de personas lesbianas y transgénero. ¿Cómo pasa eso? No pasa repentinamente, sucede
mediante una secuencia larga de compromisos pequeños.
No os unáis. Hay una prescripción muy interesante que Dios le dio a Israel, una muy práctica, escuche
esto:
Deuteronomio 22,
No sembrarás tu viña con dos clases de semilla, no sea que todo el fruto[e] de la semilla que hayas
9 

sembrado y el producto de la viña queden inservibles.

 10 No ararás con buey y asno juntos.
 11 No vestirás ropa de material mezclado de lana y lino.
Burro y asno, tienen dos naturalezas diferentes, dos pasos diferentes, dos temperamentos diferentes. Esa
es una prohibición. No pueden funcionar juntos en un esfuerzo en común; y eso es lo que está detrás de
esta afirmación. No podemos traer el reino de las tinieblas y el reino de la luz juntos en alguna causa en
común. No podemos tomar las causas del mundo y unirlas a la causa divina y el mandato del evangelio.
Dios dice esto:
Jeremías 2, Apostasía de Israel
1
 Y vino a mí la palabra del Señor, diciendo:
 2 Ve y clama a los oídos de Jerusalén, diciendo: «Así dice el Señor:
“De ti recuerdo el cariño de tu juventud, el amor de tu desposorio,
de cuando me seguías en el desierto, por tierra no sembrada.
Santo era Israel para el Señor, primicias de su cosecha;
3 

todos los que comían de ella se hacían culpables;

el mal venía sobre ellos” —declara el Señor».
Oíd la palabra del Señor, casa de Jacob, y todas las familias de la casa de Israel.
4 

 5 Así dice el Señor:

¿Qué injusticia hallaron en mí vuestros padres,
para que se alejaran de mí y anduvieran tras lo vano y se hicieran vanos?
Tampoco dijeron: ¿Dónde está el Señor
6 

que nos hizo subir de la tierra de Egipto, que nos condujo por el desierto,
por una tierra de yermos y de barrancos, por una tierra seca y tenebrosa,
una tierra por la que nadie pasó y donde ningún hombre habitó?
Yo os traje a una tierra fértil,
7 

para que comierais de su fruto y de sus delicias;

pero vinisteis y contaminasteis mi tierra,
y de mi heredad hicisteis abominación.
 8 
Los sacerdotes no dijeron: «¿Dónde está el Señor?».
Los que se ocupaban de la ley no me conocieron,
los gobernantes se rebelaron contra mí,
y los profetas profetizaban por Baal,
y andaban tras cosas que no aprovechan.
Por tanto, aún contenderé con vosotros —declara el Señor—
9 

y con los hijos de vuestros hijos contenderé.

10 
Pasad, pues, a las islas de Quitim y ved, enviad gente a Cedar y observad atentamente, y ved si ha
habido cosa semejante:
¿Ha cambiado alguna nación sus dioses, aunque esos no son dioses?
11 

Pues mi pueblo ha cambiado su gloria

por lo que no aprovecha.
Aquí está el problema, V13:
Porque dos males ha hecho mi pueblo:
13 

me han abandonado a mí, fuente de aguas vivas,

y han cavado para sí cisternas,
cisternas agrietadas que no retienen el agua.
¿Quién hace eso? ¿Qué tipo de insensatez es esa? Eso es lo que hicieron. Dios no era suficiente, tuvieron
que hacer todo tipo de incursiones en la oscuridad.
Lo único que Satanás siempre quiere hacer es perturbar la obra de Dios, ¿no es cierto? ¿No estamos
claros en eso? ¿Piensa usted que él quiere ayudar? Y Satanás quiere perturbar la obra de Dios, según lo
que la Escritura dice, de dos maneras: una, al unirse a la iglesia, al sembrar cizaña entre el trigo, Mateo
13; dos, al engañar a la iglesia para que se una al mundo. Y el pueblo de Dios constantemente es
advertido contra eso.
Romanos 16, Advertencias contra las disensiones y la apostasía
17 
Y os ruego, hermanos, que vigiléis a los que causan disensiones y tropiezos contra las enseñanzas que
vosotros aprendisteis, y que os apartéis de ellos.
 18 Porque los tales son esclavos, no de Cristo nuestro Señor, sino de sus propios apetitos, y por medio de
palabras suaves y lisonjeras engañan los corazones de los ingenuos.
 19 Porque la noticia de vuestra obediencia se ha extendido a todos; por tanto, me regocijo por vosotros,
pero quiero que seáis sabios para lo bueno e inocentes para lo malo.
 20 Y el Dios de paz aplastará pronto a Satanás debajo de vuestros pies.
La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con vosotros.
No lo queremos como aliado, y tampoco necesita temerlo. Convertir a la iglesia en un campo de batalla
racista, feminista, homosexual al tomar las filosofías de las tinieblas es una violación de este mandato
simple. El reino de la luz uniéndose a la filosofía amargada, vengativa, sin gracia, filosofía sin Dios
producto de trescientos años de ateos que odian a Dios, que odian a Cristo, que son anti familia, anti
cristianos, que fueron impulsados por perversión sexual. Traer el reino de la luz a alguna conexión con
eso es impensable.
Pero ellos dicen que la gente es básicamente buena, y el cristianismo niega eso; y eso debe ser revertido.
La gente necesita saber que es buena y debe ser capaz de hacer cualquier cosa que quiera hacer; y es solo
la gente mala que llegó al poder e hizo leyes contra toda conducta sexual. El hombre debe ser libre
porque, básicamente, él es bueno. Déjalo hacer lo que quiera, no lo refrenes. Eso es lo que la religión ha
hecho. Necesitamos deshacernos de la religión. Esa es la diferencia medular al comienzo del evangelio.
Decimos que el hombre básicamente es malo. En el reino de las tinieblas, el hombre básicamente es
bueno.
Marcos 7,
Y cuando dejó a la multitud y entró en la casa, sus discípulos le preguntaron acerca de la parábola.
17 

 18 Y Él les dijo*: ¿También vosotros sois tan faltos de entendimiento? ¿No comprendéis que todo lo que
de afuera entra al hombre no le puede contaminar,
 19 porque no entra en su corazón, sino en el estómago, y se elimina? (Declarando así limpios todos los
alimentos.)
 20 Y decía: Lo que sale del hombre, eso es lo que contamina al hombre.
 21 Porque de adentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, fornicaciones, robos,
homicidios, adulterios,
 22 avaricias, maldades, engaños, sensualidad, envidia, calumnia, orgullo e insensatez.
 23 Todas estas maldades de adentro salen, y contaminan al hombre.
El problema no es lo que alguien le hizo a sus ancestros, el problema es usted. Cuando el cristiano se
rinde en ese punto sacrifican el evangelio en su comienzo.
Dios vio la tierra, Génesis 6, dijo, nada más que maldad de continuo. Tenían un punto de vista
completamente diferente de la humanidad en el reino de las tinieblas, que el hombre es básicamente
bueno, entonces debe hacer lo que quiere. El reino de la luz ha tenido demasiada influencia, y ha quitado
la libertad. “Vamos a deshacernos del reino de la luz; vamos a deshacernos de todo, de cada parte de él,
sacarlo de nuestra sociedad, y vamos a obsesionarnos con el sexo, no solo a nivel personal y pornografía,
sino a nivel político, de tal manera que de lo único que quieres hablar es de los derechos de personas que
están pervertidas sexualmente porque han derrocado a Dios, o piensan que lo han hecho.
2 Corinthians 6, Exhortaciones al creyente
14 
No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la
iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas?
Ahora Pablo apoya el mandato, V14, al ver tres aspectos obvios:
 El pasado, el verbo mismo “unidos” es extraído de ese pasaje de Deuteronomio 22,  10 No ararás con
buey y asno juntos.
Éxodo 23,
“31 Y fijaré tus límites desde el mar Rojo hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el
río Eufrates; porque en tus manos entregaré a los habitantes de esa tierra, y tú los echarás de delante de
ti.
No harás pacto con ellos ni con sus dioses.”
32 

Eso es bastante serio. Dios conocía el impacto de los paganos viviendo uno al lado del otro del pueblo
judío, Dios los quería expulsados porque presentan una amenaza tan seria para la integridad de Su
pueblo.
 Éxodo 34,
Cuídate de no hacer pacto con los habitantes de la tierra adonde vas, no sea que esto se convierta en
12 

tropezadero en medio de ti;

 13 sino que derribaréis sus altares y quebraréis sus pilares sagrados y cortaréis sus Aseras
 14 (pues no adorarás a ningún otro dios, ya que el Señor, cuyo nombre es Celoso, es Dios celoso)
 15 no sea que hagas pacto con los habitantes de aquella tierra, y cuando se prostituyan con sus dioses y
les ofrezcan sacrificios, alguien te invite y comas de su sacrificio;
 16 y tomes de sus hijas para tus hijos, y ellas se prostituyan con sus dioses, y hagan que también tus hijos
se prostituyan con los dioses de ellas.
 17 No te harás dioses de fundición.
No tienes nada que hacer al hacer alguna alianza con el enemigo.
Deuteronomio 7, Advertencia contra la idolatría
1
 Cuando el Señor tu Dios te haya introducido en la tierra donde vas a entrar para poseerla y haya
echado de delante de ti a muchas naciones: los hititas, los gergeseos, los amorreos, los cananeos, los
ferezeos, los heveos y los jebuseos, siete naciones más grandes y más poderosas que tú,
 2 y cuando el Señor tu Dios los haya entregado delante de ti, y los hayas derrotado, los destruirás por
completo. No harás alianza con ellos ni te apiadarás de ellos.
 3 Y no contraerás matrimonio con ellos; no darás tus hijas a sus hijos, ni tomarás sus hijas para tus hijos.
 4 Porque ellos apartarán a tus hijos de seguirme para servir a otros dioses; entonces la ira del Señor se
encenderá contra ti, y Él pronto te destruirá.
 5 Mas así haréis con ellos: derribaréis sus altares, destruiréis sus pilares sagrados, y cortaréis sus
imágenes de Asera], y quemaréis a fuego sus imágenes talladas.
Un pueblo santo para el Señor
6 
Porque tú eres pueblo santo para el Señor tu Dios; el Señor tu Dios te ha escogido para ser pueblo
suyo de entre todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra.
 7 El Señor no puso su amor en vosotros ni os escogió por ser vosotros más numerosos que otro pueblo,
pues erais el más pequeño de todos los pueblos;
 8 mas porque el Señor os amó y guardó el juramento que hizo a vuestros padres, el Señor os sacó con
mano fuerte y os redimió de casa de servidumbre, de la mano de Faraón, rey de Egipto.
No hagan alianza. Vayan a la guerra contra ellos, elimínenlos.
Isaías retoma el mismo clamor en varios lugares de su profecía. Dios les dio leyes que los mantuvieron
socialmente desconectados. Tenían leyes de ropa. Tenían leyes de dieta. Tenían leyes de calendario.
Tenían todo tipo de leyes y prescripciones de toda fase de la vida, lo cual lo hizo, esas fueron diseñadas,
no por algún beneficio espiritual, esas fueron diseñadas para que fuera muy difícil para ellos interactuar
con otras personas.
Uno de los clamores que llevó al Holocausto en Europa era el hecho de que los judíos nunca se
amalgamaron. Nunca se mezclaron con las otras poblaciones de personas. Y Hitler los usó como una
amenaza, como si estuvieron tramando la destrucción de la gente. La gente no interactuaba con ellos, y
esto fue parte del legado de esa prescripción original que tenía la intención de ayudarlos a mantenerse
separados de las naciones que adoraban ídolos. Entonces, no se unan a incrédulos no es algo nuevo; era
muy claro en el pasado.
 ¿Qué hay acerca del presente? Vea lo que dice después de eso en tiempo presente, ¿qué
compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué
concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo hay entre el
templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente.
En el tiempo presente usted tiene estas cinco comparaciones, ¿Qué compañerismo tiene la justicia con la
injusticia? Compañerismo, la palabra Metoché, solo aparece aquí; pero otra forma de la palabra aparece
en Lucas 5:7, hablando de los pescadores socios de Pedro. Otra forma de ella es usada en Hebreos para
hablar de nuestra unión con Cristo. Entonces él está diciendo, “No hagan una unión en común con la
justicia y la injusticia.”
Primero, los incrédulos son injustos por definición. El pasaje de Mateo, rechazando a los religiossos,
“Muchos me dirán, Señor, Señor, hicimos estos e hicimos aquello. Y diré, Apartaos de mí, nunca os
conocía debido a sus obras injustas.” No es posible que haya una asociación entre los injustos y los justos.
1 Juan 3, Los hijos de Dios
1
 Mirad cuán gran amor nos ha otorgado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; y eso somos.
Por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a Él.
 2 Amados, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que habremos de ser. Pero sabemos
que cuando Él se manifieste, seremos semejantes a Él porque le veremos como Él es.
 3 Y todo el que tiene esta esperanza puesta en Él, se purifica, así como Él es puro.
4 
Todo el que practica el pecado, practica también la infracción de la ley, pues el pecado es infracción de
la ley.
 5 Y vosotros sabéis que Él se manifestó a fin de quitar los pecados, y en Él no hay pecado.
 6 Todo el que permanece en Él, no peca; todo el que peca, ni le ha visto ni le ha conocido.
 7 Hijos míos, que nadie os engañe; el que practica la justicia es justo, así como Él es justo.
8 
El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo ha pecado desde el principio. El Hijo de Dios se
manifestó con este propósito: para destruir las obras del diablo. 
Ninguno que es nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no
9 

puede pecar, porque es nacido de Dios.

 10 En esto se reconocen los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo aquel que no practica la justicia, no es
de Dios; tampoco aquel que no ama a su hermano.
 11 Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: que nos amemos unos a otros;
 12 no como Caín que era del maligno, y mató a su hermano. ¿Y por qué causa lo mató? Porque sus obras
eran malas, y las de su hermano justas.
Nuestro Señor vino para quitar el pecado. El pecado es infracción o injusticia. Ustedes son justos, ¿qué
tienen que hacer con los injustos? Uno que no ama a su hermano. El odio está siendo derramado en la
raza en el mundo, no es el amor de los hijos de Dios.
2 corinthians 6, Exhortaciones al creyente
14 
No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la
iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas?
Segundo, ¿O qué comunión la luz con las tinieblas? Injusticia habló de conducta, esto habla más de
virtud. ¿Qué comunión tiene la luz con las tinieblas? ¿Qué Koinonía? Luz es verdad y virtud, tinieblas es
mentiras y pecado. ¿Los hijos de la luz y los hijos de las tinieblas juntos en una causa común, qué valor
redentor puede haber? Imposible. No hay armonía posible debido a la conducta y a la virtud. La luz y la
oscuridad se excluyen mutuamente.
Tercero, él dice vayamos de la conducta a la virtud, al poder, ¿Y qué concordia? Sumphónesis, ¿qué
sinfonía hay entre Cristo y Belial? el cual es un nombre del Antiguo Testamento usado una docena de
veces para Satanás. ¿En serio? Esa es una afirmación muy perturbadora. ¿Qué armonía hay entre Cristo
y Satanás? Ninguna. Es impensable que Satanás fuera buscado para ayudar en la causa de Cristo. No
tenemos conexión en conducta o virtud o poder o medios. ¿Qué tiene un creyente en común con un
incrédulo? Operamos por fe, ellos operan por vista. Operamos al confiar en el poder de Dios, ellos operan
al manipular a la gente. Operamos en el espíritu, ellos operan en la carne.
No tenemos nada en común en conducta, virtud, poder, medios, y en último lugar, identidad. Esa es una
palabra grande en la actualidad, ¿no es cierto? Usted inventa su propia identidad. Muy bien, aquí está la
suya: ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo de Dios.
Eso es lo que somos. Cualquier persona que le pregunte, le puede decir. Sé que no lo pueden ver, pero eso
es lo que usted es.
¿No saben que son el templo del Espíritu Santo? Correcto, 1 de Corintios 6. Juan 14:29, Jesús dijo, Yo
estoy en Mi Padre, y ustedes en Mí y yo en ustedes. No vayan a un templo porque ustedes son el templo de
Dios, personalmente, sí, y colectivamente. Y en Cristo no hay judío ni griego, varón ni mujer, esclavo o
libre; todos somos uno.
Tenemos todas estas identidades radicales: identidad racial, identidad sexual, identidad de género.
Nuestra identidad personalmente es como el templo de Dios, y colectivamente como el templo de Dios. Y
la palabra templo aquí es NAOS, y se refiere al Lugar santísimo, no solo el patio. Cuando decimos que
somos el templo de Dios, esencialmente somos un arca del pacto viviente adentro del Lugar Santísimo y
en donde Dios mora. Si un sacerdote entraba ahí no preparado, era matado por Dios instantáneamente.
No permita que el reino de las tinieblas se una al templo de Dios. Eso se oye como lo que leímos en 1
Samuel 4, donde tomaron el arca del pacto y la metieron al templo de Dagón. Y Dios dice, No voy a
permitir eso, y aplastó a ese ídolo.
Ezequiel 8, la visión del profeta era que Dios lo llevó al templo y encontró todo tipo de ídolos, en el templo
de Dios. Y Dios pronunció ICABOD, La gloria ha partido, Y hay una visión ahí de la gloria saliendo del
templo por la puerta, al cielo, ahí afuera a los montes y desapareció. La gloria de Dios partió cuando el
pueblo de Dios hizo alianzas con Satanás.
Somos el templo de Dios, su templo es santo. No se una a incrédulos, injustos, que son de las tinieblas, los
hijos de Satanás. No se una a idólatras en ninguna causa en común para tener algún propósito y efecto
espiritual. No podemos extender el reino de Dios de esa manera. Salga de entre ellos y sepárese.
 Ahora eso nos lleva al futuro. Somos templo del Dios viviente.
2 corinthians 6, Exhortaciones al creyente
14 
No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la
iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas?
15 
¿O qué armonía tiene Cristo con Belial? ¿O qué tiene en común un creyente con un incrédulo?
 16 ¿O qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque nosotros somos el templo del Dios vivo,
como Dios dijo:
Habitaré en ellos, y andaré entre ellos;
y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.
Por tanto, salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor;
17 

y no toquéis lo inmundo, y yo os recibiré.

Y yo seré para vosotros padre,
18 

y vosotros seréis para mí hijos e hijas,

dice el Señor Todopoderoso.
Esto no es un llamado a salvación, no, porque él acaba de decir que somos el templo, ¿verdad? Somos el
templo de Dios, entonces somos creyentes.
2 Corintios 7,
 1 Por tanto, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda inmundicia de la carne y del espíritu,
perfeccionando la santidad en el temor de Dios.
Tomados de varios versos del Antiguo testamento, habitaré, andaré, seré, seré, y aquí llama a esas
promesas, mosaico de promesas para el pueblo de Dios.
Que viene un día, escuche, cuando Dios caminará con Su pueblo. Él será su Dios, y ellos serán Su pueblo,
les dará la bienvenida y será un Padre para ellos, serán hijos e hijas para Él. ¿De qué está hablando él?
Él está hablando del reino venidero. Esa es una promesa del reino.
Jeremías 24,
Porque pondré mis ojos sobre ellos para bien, y los traeré de nuevo a esta tierra; los edificaré y
6 

no los derribaré, los plantaré y no los arrancaré.

7 
Y les daré un corazón para que me conozcan, porque yo soy el Señor; y ellos serán mi pueblo y yo seré
su Dios, pues volverán a mí de todo corazón.
Otra promesa de la salvación venidera de Israel y el reino.
Jeremías 31,
31 
He aquí, vienen días —declara el Señor— en que haré con la casa de Israel y con la casa de Judá un
nuevo pacto,
32 
no como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de
Egipto, mi pacto que ellos rompieron, aunque fui un esposo para ellos —declara el Señor;
porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días —declara el Señor—.
33 

Pondré mi ley dentro de ellos, y sobre sus corazones la escribiré; y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo.
Esta es una promesa del reino venidero, el reino milenial de Cristo.
Ezequiel 37,
26 
Y haré con ellos un pacto de paz; será un pacto eterno con ellos. Y los estableceré, los multiplicaré y
pondré mi santuario en medio de ellos para siempre.
Mi morada estará también junto a ellos, y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo.
27 
 28 
Y las naciones sabrán que yo, el Señor, santifico a Israel, cuando mi santuario esté en medio de
ellos para siempre.”
En Mateo se llama regeneración. En Hechos es llamado los tiempos de refrigerio y los tiempos de
restitución. Pablo lo llama el Día de Cristo. Pero es el reino.
Apocalipsis 19, Alabanzas en el cielo
1
 Después de esto oí como una gran voz de una gran multitud en el cielo, que decía:
¡Aleluya!
La salvación y la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios,
porque sus juicios son verdaderos y justos,
2 

pues ha juzgado a la gran ramera

que corrompía la tierra con su inmoralidad,
y ha vengado la sangre de sus siervos en ella.
Y dijeron por segunda vez:
3 

¡Aleluya!
El humo de ella sube por los siglos de los siglos.
Esta es la descripción en Apocalipsis 17y18, la destrucción del mundo, tanto su religión como su
economía.
4 
Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postraron y adoraron a Dios, que está sentado
en el trono, y decían:
¡Amén! ¡Aleluya!
5 
Y del trono salió una voz que decía:
Alabad a nuestro Dios todos sus siervos,
los que le teméis, los pequeños y los grandes.
Están diciendo Aleluya y adorando a Dios que estaba sentado en el trono.
Anuncio de las bodas del Cordero
6 
Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas y como el sonido de fuertes
truenos, que decía:
¡Aleluya!
Porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina.
El jinete del caballo blanco
11 
Y vi el cielo abierto, y he aquí, un caballo blanco; el que lo montaba se llama Fiel y Verdadero, y con
justicia juzga y hace la guerra.
 12 Sus ojos son una llama de fuego, y sobre su cabeza hay muchas diademas, y tiene un nombre
escrito que nadie conoce sino Él.
 13 Y está vestido de un manto empapado en sangre, y su nombre es: El Verbo de Dios.
 14 Y los ejércitos que están en los cielos, vestidos de lino fino, blanco y limpio, le seguían sobre caballos
blancos.
  15 De su boca sale una espada afilada para herir con ella a las naciones, y las regirá con vara de hierro; y
Él pisa el lagar del vino del furor de la ira de Dios Todopoderoso.
 16 Y en su manto y en su muslo tiene un nombre escrito: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
Apocalipsis 20, Satanás atado durante el milenio
1
 Y vi a un ángel que descendía del cielo, con[a] la llave del abismo y una gran cadena en su mano.
 2 Prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años;
 3 y lo arrojó al abismo, y lo cerró y lo selló sobre él, para que no engañara más a las naciones, hasta que
se cumplieran los mil años; después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.
También vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y se les concedió autoridad para juzgar. Y vi las almas de los
4 

que habían sido decapitados por causa del testimonio de Jesús y de la palabra de Dios, y a los que no
habían adorado a la bestia ni a su imagen, ni habían recibido la marca sobre su frente ni sobre su mano;
y volvieron a la vida y reinaron con Cristo por mil años.
 5 Los demás muertos no volvieron a la vida hasta que se cumplieron los mil años. Esta es la primera
resurrección.
 6 Bienaventurado y santo es el que tiene parte en la primera resurrección; la muerte segunda no tiene
poder sobre estos sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con Él por mil años.
Ese es el cumplimiento del reino prometido.
Regresemos al texto, las palabras de son tomadas de un mosaico de textos del Antiguo Testamento.
2 corinthians 6, Exhortaciones al creyente
14 
No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la
iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas?
15 
¿O qué armonía tiene Cristo con Belial? ¿O qué tiene en común un creyente con un incrédulo?
 16 ¿O qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque nosotros somos el templo del Dios vivo,
como Dios dijo:
Habitaré en ellos, y andaré entre ellos; y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.
Por tanto, salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor;
17 

y no toquéis lo inmundo, y yo os recibiré.

Y yo seré para vosotros padre, y vosotros seréis para mí hijos e hijas,
18 

dice el Señor Todopoderoso.

Isaías dijo que el reino sería global, el Mesías reinaría sobre todo mundo. Toda rodilla se doblará ante
Yahweh. Toda persona adorará. Todas las naciones verán Su gloria. En el reino, habrá justicia y equidad
perfecta, rectitud y verdad, paz perfecta, tranquilidad, no guerra, bendición económica, reinado
abundante, luz del sol más larga, vida larga, seguridad, gozo.
Daniel dice lo mismo, añadiendo que Cristo vendrá para ser el Señor de ese reino.
Zacarías dice, “Y el Señor será rey sobre toda la tierra, en aquel día el Señor será el único, y Su nombre
el único.”
Esto podrían ser noticias para algunos post-milenialistas, pero no estamos trayendo el reino. Oí a un líder
evangélico decir esta semana pasada que tenemos un mandato urbano de redimir a las ciudades. No
encuentro eso en la Biblia. Tenemos un mandato del evangelio para advertirles de destrucción, porque
eso es lo que viene en Apocalipsis 18. Nuestro trabajo no es redimir a la sociedad, nuestro trabajo es dar
el evangelio para que un pecador a la vez pueda entrar al reino y llegar un día en ese reino, en donde hay
justicia perfecta y paz. De nuevo, cuál es el punto de reorganizar las sillas de la cubierta del Titanic, este
mundo se está hundiendo, y los hombres malos van de mal en peor.
Basado en las palabras de Dios en el pasado, basado en Su distinción entre nosotros y el mundo presente
y basado en Sus promesas del reino, llegamos a:
Por tanto, salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor;
17 

y no toquéis lo inmundo, y yo os recibiré.

Y yo seré para vosotros padre,
18 

y vosotros seréis para mí hijos e hijas,

dice el Señor Todopoderoso.
Eso es tomado de:
Isaías 52,
11 
Apartaos, apartaos, salid de allí, nada inmundo toquéis;
salid de en medio de ella, purificaos,
vosotros que lleváis las vasijas del Señor.
Pues no saldréis precipitadamente,
12 

ni iréis como fugitivos;

porque delante de vosotros irá el Señor,
y vuestra retaguardia será el Dios de Israel.
No toquéis lo inmundo, y yo os recibiré en mi Reino en el tiempo. Y cuando ese reino venga seré para
vosotros por Padre, y vosotros me seréis hijos e hijas.
1 Cronicas 17,
7 
Ahora pues, así dirás a mi siervo David: «Así dice el Señor de los ejércitos: “Yo te tomé del pastizal, de
seguir las ovejas, para que fueras príncipe sobre mi pueblo Israel.
8 
He estado contigo por dondequiera que has ido y he exterminado a todos tus enemigos de delante de ti, y
haré de ti un nombre como el nombre de los grandes que hay en la tierra.
 9 Asignaré también un lugar para mi pueblo Israel, y lo plantaré allí para que habite en su propio lugar y
no sea removido más; tampoco los malvados los oprimirán más como antes,
 10 como desde los días que ordené que hubiera jueces sobre mi pueblo Israel; y someteré a todos tus
enemigos. Además te hago saber que el Señor te edificará una casa.
 11 Y sucederá que cuando se cumplan tus días para que vayas a estar con tus padres, levantaré a uno de
tus descendientes después de ti, que será de tus hijos; y estableceré su reino.
Le dice a David, “levantaré descendencia,” el Mesías, “después de ti, a uno de entre tus hijos, y afirmaré
su reino.  El me edificará casa, y yo confirmaré su trono eternamente. Yo le seré por padre, y él me será
por hijo.”
En las palabras de Pablo, extiende la promesa de Dios al Mesías para ser su hijo a todos los que están en
Cristo para volverse hijos e hijas del Rey en el reino. La promesa de Dios para el rey como un hijo es
extendida a todos nosotros. Nos dirigimos al reino amigos!
2 Corintios 7,
1
 Por tanto, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda inmundicia de la carne y del espíritu,
perfeccionando la santidad en el temor de Dios.
No podemos arreglar el mundo, no hacemos alianzas con el mundo. Deshágase de la contaminación,
MOLUSMOS. No haga alianzas profanas.
Perfeccionando la santidad, verbo EPITELEÓ, su significado es escatológico, está en el sentido final. Nos
dirigimos hacia la santidad perfecta, adoración perfecta. Viva su vida en esa dirección. No necesitamos
alianzas con Satanás para extender el reino. No tenemos un llamado a hacer que la gente sea más
socialmente aceptable camino al infierno eterno. Nuestro mensaje es, “Arrepiéntanse y crean el
evangelio.”
1 Pedro 1, Exhortación a la santidad
13 
Por tanto, ceñid vuestro entendimiento para la acción; sed sobrios en espíritu, poned vuestra
esperanza completamente en la gracia que se os traerá[o] en la revelación de Jesucristo.
 14 Como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais en vuestra ignorancia,
 15 sino que así como aquel que os llamó es santo, así también sed vosotros santos en toda vuestra manera
de vivir;
 16 porque escrito está: Sed santos, porque Yo soy santo.
 17 Y si invocáis como Padre a aquel que imparcialmente juzga según la obra de cada uno, conducíos en
temor durante el tiempo de vuestra peregrinación;
 18 sabiendo que no fuisteis redimidos de vuestra vana manera de vivir heredada de vuestros padres con
cosas perecederas como oro o plata,
 19 sino con sangre preciosa, como de un cordero sin tacha y sin mancha, la sangre de Cristo.
 20 Porque Él estaba preparado desde antes de la fundación del mundo, pero se ha manifestado en estos
últimos tiempos por amor a vosotros
 21 que por medio de Él sois creyentes en Dios, que le resucitó de entre los muertos y le dio gloria, de
manera que vuestra fe y esperanza sean en Dios.
Coloque su enfoque en el lugar correcto:
1 Pedro 2,
9 
Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido para posesión de Dios,
a fin de que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;
10 
pues vosotros en otro tiempo no erais pueblo, pero ahora sois el pueblo de Dios; no habíais recibido
misericordia, pero ahora habéis recibido misericordia.
Eso es lo que hacemos. No tomamos las causas del mundo que no van a nada. Entendemos que hay
problemas en la vida. Nunca van a ser resueltos hasta que, a nivel global, el Rey llegue para arreglar todo
y reine en justicia y rectitud. Mientras tanto, no podemos hacer nada en el sentido espiritual excepto
traer el evangelio que transforma al pecador.
Conducta de los creyentes en el mundo
11 
Amados, os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de las pasiones carnales que
combaten contra el alma.
  12 Mantened entre los gentiles una conducta irreprochable, a fin de que en aquello que os calumnian
como malhechores, ellos, por razón de vuestras buenas obras, al considerarlas, glorifiquen a Dios en el
día de la visitación.
¿Qué es el día de la visitación? El día cuando Dios visita en juicio.
Viva una vida proclamando las virtudes de aquel que lo llamó de las tinieblas a Su luz. Viva usted una
vida de conducta buena, y la gente verá esa vida, oirá esa proclamación, y un día cuando Dios visite,
serán llevados con usted a la gloria. Por eso estamos aquí.

4-Proclamadores valientes del evangelio 1 Feb 14/21

https://www.gracia.org/library/sermons-library/GAV-81-104/proclamadores-valientes-de-la-verdad-del-evangelio-
1%C2%AA-parte

2 Corintios 4, Lo temporal y lo eterno

16 
Por tanto no desfallecemos, antes bien, aunque nuestro hombre exterior va decayendo, sin embargo
nuestro hombre interior se renueva de día en día.
 17 Pues esta aflicción leve y pasajera nos produce un eterno peso de gloria que sobrepasa toda
comparación,
 18 al no poner nuestra vista en las cosas que se ven, sino en las que no se ven; porque las cosas que se ven
son temporales, pero las que no se ven son eternas.
Las Escrituras revelan que el mundo está formado por el reino de la luz y el reino de las tinieblas.
2 Corintios 6, Exhortaciones al creyente
14 
No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la
iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas?
 15 ¿O qué armonía tiene Cristo con Belial? ¿O qué tiene en común un creyente con un incrédulo?
 16 ¿O qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque nosotros somos el templo del Dios vivo,
como Dios dijo:
Habitaré en ellos, y andaré entre ellos;
y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.
Por tanto, salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor;
17 

y no toquéis lo inmundo, y yo os recibiré.

Y yo seré para vosotros padre,
18 

y vosotros seréis para mí hijos e hijas,

dice el Señor Todopoderoso.
El reino de la luz nunca es promovido por alianza en causa común con el reino de las tinieblas. Cristo no
necesita a Satanás para lograr Sus propósitos. Romper esa realidad causa compromiso que infecta, y
siempre ha infectado, a la iglesia.
Colosense 1, La persona y la obra de Jesucristo
 13 
Porque Él nos libró del dominio de las tinieblas y nos trasladó al reino de su Hijo amado,
 14 en quien tenemos redención: el perdón de los pecados.
 15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.
 16 Porque en Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya
sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de Él y para Él.
 17 Y Él es antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas permanecen.
 18 Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia; y Él es el principio, el primogénito de entre los
muertos, a fin de que Él tenga en todo la primacía.
 19 Porque agradó al Padre que en Él habitara toda la plenitud,
 20 y por medio de Él reconciliar todas las cosas consigo, habiendo hecho la paz por medio de la sangre de
su cruz, por medio de Él, repito, ya sean las que están en la tierra o las que están en los cielos.
 21 Y aunque vosotros antes estabais alejados y erais de ánimo hostil, ocupados en malas obras,
 22 sin embargo, ahora Él os ha reconciliado en su cuerpo de carne, mediante su muerte, a fin de
presentaros santos, sin mancha e irreprensibles delante de Él,
 23 si en verdad permanecéis en la fe bien cimentados y constantes, sin moveros de la esperanza del
evangelio que habéis oído, que fue proclamado a toda la creación debajo del cielo, y del cual yo, Pablo, fui
hecho ministro.
Entonces hay dos reinos, reafirmo eso.
1 Pedro 2,
Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido para posesión de Dios,
9 

a fin de que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;
10 
pues vosotros en otro tiempo no erais pueblo, pero ahora sois el pueblo de Dios; no habíais recibido
misericordia, pero ahora habéis recibido misericordia.
Filipenses 2, Exhortación a la obediencia.
14 
Haced todas las cosas sin murmuraciones ni discusiones,
 15 para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin tacha en medio de una generación torcida y
perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo,
Somos una luz en el mundo y no dejamos que esa luz se esconda, sino que brilla para disipar la
oscuridad. Si examina el evangelio de Juan, encontrará que uno de los temas de Juan en todo su
evangelio es el tema de la luz.
Juan 1,
1
 En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.
 2 Él estaba en el principio con Dios.
 3 Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.
 4 En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.
 5 Y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron.
6 
Vino al mundo un hombre enviado por Dios, cuyo nombre era Juan.
  7 Este vino como testigo, para testificar de la luz, a fin de que todos creyeran por medio de él.
 8 No era él la luz, sino que vino para dar testimonio de la luz.
9 
Existía la luz verdadera que, al venir al mundo, alumbra a todo hombre.
 10 En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por medio de Él, y el mundo no le conoció.
 11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.
 12 Pero a todos los que le recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios, es decir, a los que
creen en su nombre,
 13 que no nacieron de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios.
Juan 3, El amor de Dios
16 
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en
Él, no se pierda, mas tenga vida eterna.
 17 Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por
Él.
 18 El que cree en Él no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el
nombre del unigénito Hijo de Dios.
 19 Y este es el juicio: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, pues sus
acciones eran malas.
 20 Porque todo el que hace lo malo odia la luz, y no viene a la luz para que sus acciones no sean expuestas.
 21 Pero el que practica la verdad viene a la luz, para que sus acciones sean manifestadas que han sido
hechas en Dios.
Jesucristo es la Luz que viene al mundo y alumbra a todo hombre. En John 3, se nos dice que Él es la
Luz, pero los hombres aman más las tinieblas que la Luz, porque sus obras son malas.
Juan 8, Jesús, la luz del mundo
12 
Jesús les habló otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino
que tendrá la luz de la vida.
 13 Entonces los fariseos le dijeron: Tú das testimonio de ti mismo; tu testimonio no es verdadero.
 14 Respondió Jesús y les dijo: Aunque yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio es verdadero,
porque yo sé de dónde he venido y adónde voy; pero vosotros no sabéis de dónde vengo ni adónde voy.
 15 Vosotros juzgáis según la carne; yo no juzgo a nadie.
 16 Pero si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no soy yo solo, sino yo y el Padre que me envió.
 17 Aun en vuestra ley está escrito que el testimonio de dos hombres es verdadero.
 18 Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio de mí.
 19 Entonces le decían: ¿Dónde está tu Padre? Jesús respondió: No me conocéis a mí ni a mi Padre. Si me
conocierais a mí, conoceríais también a mi Padre.
 20 Estas palabras las pronunció en el lugar del tesoro, cuando enseñaba en el templo; y nadie le prendió,
porque todavía no había llegado su hora.
Juan 9,
 5 
Mientras estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo.
Juan 12,
Jesús entonces les dijo: Todavía, por un poco de tiempo, la luz estará entre vosotros. Caminad mientras
35 

tenéis la luz, para que no os sorprendan las tinieblas; el que anda en la oscuridad no sabe adónde va.
 36 Mientras tenéis la luz, creed en la luz, para que seais hijos de la luz.
46 
Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo el que cree en mí no permanezca en tinieblas. 
1 Juan 1, Dios es luz
5 
Y este es el mensaje que hemos oído de Él y que os anunciamos: Dios es luz, y en Él no hay tiniebla
alguna.
 6 Si decimos que tenemos comunión con Él, pero andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la
verdad;
 7 mas si andamos en la luz, como Él está en la luz, tenemos comunión los unos con los otros, y la sangre de
Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado.
 8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros.
 9 Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos los pecados y para limpiarnos de
toda maldad.
 10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a Él mentiroso y su palabra no está en nosotros.
Si está usted entre aquellos que están siendo limpiados de todo pecado, vive en la Luz, anda en la Luz.
Nuestro llamado y nuestro deber como hijos de la luz, como Pablo nos llama, es asegurarnos de que
iluminemos la luz del evangelio en las tinieblas; esa es nuestra responsabilidad. No hacemos alianzas,
causa común con las tinieblas, pero iluminamos la luz del evangelio en las tinieblas.

Hechos 26, Relato de la conversión de Pablo

Ocupado en esto, cuando iba para Damasco con autoridad y comisión de los principales sacerdotes,
12 

 13 al mediodía, oh rey, yendo de camino, vi una luz procedente del cielo más brillante que el sol, que
resplandecía en torno mío y de los que viajaban conmigo.
 14 Y después de que todos caímos al suelo, oí una voz que me decía en el idioma hebreo: Saulo, Saulo,
¿por qué me persigues? Dura cosa te es dar coces contra el aguijón.
 15 Yo entonces dije: «¿Quién eres, Señor?». Y el Señor dijo: «Yo soy Jesús a quien tú persigues.
 16 Pero levántate y ponte en pie; porque te he aparecido con el fin de designarte como ministro y testigo,
no solo de las cosas que has visto, sino también de aquellas en que me apareceré a ti;
 17 librándote del pueblo judío y de los gentiles, a los cuales yo te envío,
 18 para que abras sus ojos a fin de que se vuelvan de la oscuridad a la luz, y del dominio de Satanás a
Dios, para que reciban, por la fe en mí, el perdón de pecados y herencia entre los que han sido
santificados». 
Somos luces en el mundo. Tenemos el mismo llamado que tuvo el apóstol Pablo, hacer brillar la luz del
evangelio en la oscuridad. Pablo aceptó este llamado:
Romanos 1,
 Tengo obligación tanto para con los griegos como para con los bárbaros, para con los sabios como para
14 

con los ignorantes.

 15 Así que, por mi parte, ansioso estoy de anunciar el evangelio también a vosotros que estáis en Roma.
Una definición del evangelio
16 
Porque no me avergüenzo del evangelio, pues es el poder de Dios para la salvación de todo el que cree;
del judío primeramente y también del griego.
 17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como está escrito: Mas el justo por
la fe vivirá.
Pablo no se avergonzó de hacer brillar con valentía la luz del evangelio en las tinieblas.
1 Corintios 9:16, dice: "¡Ay de mí si no predico el evangelio!"
1 Corintios 1:23, "Predicamos a Cristo crucificado."
1 Corintios 2:2, "No predicamos nada más que a Cristo y a éste crucificado.”
1 Corintios 1:30, "Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación, y
redención.” Él es el tema de nuestra predicación.
2 Corintios 1, “El Hijo de Dios, Jesucristo, que entre vosotros ha sido predicado por nosotros, en él y
mediante él son las promesas de Dios. Y amén para la gloria de Dios.”
Incluso por aquellos que eran enemigos de Pablo, el evangelio fue predicado; Filipenses 1, “Cristo es
anunciado, y en esto me gozo y me gozaré aún."
Entonces, la simple responsabilidad que todos tenemos como los hijos de la luz en el reino de la luz es
proclamar el evangelio de Jesucristo para las personas que están en la oscuridad.
Romanos 10,
9 
que si confiesas con tu boca a Jesús por Señor, y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los
muertos, serás salvo;
 10 porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación.
 11 Pues la Escritura dice: Todo el que cree en Él no será avergonzado.
 12 Porque no hay distinción entre judío y griego, pues el mismo Señor es Señor de todos, abundando en
riquezas para todos los que le invocan;
Y luego esta maravillosa invitación:
13 
porque: Todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo.
 14 ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han
oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?
 15 ¿Y cómo predicarán si no son enviados? Tal como está escrito: ¡Cuan hermosos son los pies de los que
anuncian el evangelio del bien!
Eso es lo que hay detrás de la Gran Comisión. Estamos aquí en el mundo con ese glorioso propósito
singular. La valentía de Pablo y el hecho de que no se avergonzó del evangelio lo colocaron en una
posición precaria desde el comienzo mismo de su ministerio.
Hechos 26, tan pronto como fue convertido y llamado por Dios, a la mitad de ese mismo capítulo que
narra la historia de su conversión leemos esto: “En seguida predicaba a Cristo en las sinagogas, diciendo,
que éste era el Hijo de Dios.”
Ese sería el lugar más hostil al que posiblemente podría ir. ¿Una sinagoga? ¿Se ha convertido, y va
inmediatamente a una sinagoga para declarar que Jesús, este judío crucificado, es, de hecho, el Hijo de
Dios? La valentía de Pablo valida el hecho de que no se avergonzó. Y el resto de su vida se enfrentó a la
hostilidad inevitable que llega al que es valiente.
2 Corintios 4,
Afligidos en todo, pero no agobiados; perplejos, pero no desesperados;
8 

 9 perseguidos, pero no abandonados; derribados, pero no destruidos;

 10 llevando siempre en el cuerpo por todas partes la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se
manifieste en nuestro cuerpo.
 11 Porque nosotros que vivimos, constantemente estamos siendo entregados a muerte por causa de Jesús,
para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo mortal.
 12 Así que en nosotros obra la muerte, pero en vosotros, la vida.
 13 Pero teniendo el mismo espíritu de fe, según lo que está escrito: Creí, por tanto hablé, nosotros también
creemos, por lo cual también hablamos;
 14 sabiendo que aquel que resucitó al Señor Jesús, a nosotros también nos resucitará con Jesús, y nos
presentará juntamente con vosotros.
 15 Porque todo esto es por amor a vosotros, para que la gracia que se está extendiendo por medio de
muchos, haga que las acciones de gracias abunden para la gloria de Dios.
Él está hablando de la muerte física. Era una realidad diaria. Él fue tan despreciado por los judíos y los
gentiles.
2 Corintios 6, Características del ministerio cristiano
1
 Y como colaboradores con Él, también os exhortamos a no recibir la gracia de Dios en vano;
 2 pues Él dice:
En el tiempo propicio te escuché, y en el día de salvación te socorrí.
He aquí, ahora es el tiempo propicio; he aquí, ahora es el día de salvación.
 3 No dando nosotros en nada motivo de tropiezo, para que el ministerio no sea desacreditado,
 4 sino que en todo nos recomendamos a nosotros mismos como ministros de Dios, en mucha
perseverancia, en aflicciones, en privaciones, en angustias,
 5 en azotes, en cárceles, en tumultos, en trabajos, en desvelos, en ayunos, 6 en pureza, en conocimiento, en
paciencia, en bondad, en el Espíritu Santo, en amor sincero,
 7 en la palabra de verdad, en el poder de Dios; por armas de justicia para la derecha y para la izquierda;
 8 en honra y en deshonra, en mala fama y en buena fama; como impostores, pero veraces;
 9 como desconocidos, pero bien conocidos; como moribundos, y he aquí, vivimos; como castigados, pero
no condenados a muerte;
  10 como entristecidos, mas siempre gozosos; como pobres, pero enriqueciendo a muchos; como no
teniendo nada, aunque poseyéndolo todo.
Esa es una forma desesperada de vivir, yendo y viniendo entre la persecución y la bendición.

2 Corintios 7, Pablo confortado

Pues aun cuando llegamos a Macedonia, nuestro cuerpo no tuvo ningún reposo, sino que nos vimos
5 

atribulados por todos lados: por fuera, conflictos; por dentro, temores.
 6 Pero Dios, que consuela a los deprimidos, nos consoló con la llegada de Tito; 
2 Corintios 11,
23 
¿Son servidores de Cristo? (Hablo como si hubiera perdido el juicio.) Yo más. En muchos más trabajos,
en muchas más cárceles, en azotes un sinnúmero de veces, a menudo en peligros de muerte.
 24 Cinco veces he recibido de los judíos treinta y nueve azotes.
 25 Tres veces he sido golpeado con varas, una vez fui apedreado, tres veces naufragué, y he pasado una
noche y un día en lo profundo.
 26 Con frecuencia en viajes, en peligros de ríos, peligros de salteadores, peligros de mis compatriotas,
peligros de los gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar, peligros entre
falsos hermanos;
 27 en trabajos y fatigas, en muchas noches de desvelo, en hambre y sed, a menudo sin comida, en frío y
desnudez.
 28 Además de tales cosas externas, está sobre mí la presión cotidiana de la preocupación por todas las
iglesias.
Solo quiero que entienda que el siervo más fiel del Señor fue la persona más perseguida en el Nuevo
Testamento. La valentía y la voluntad desvergonzada de proclamar el evangelio conducirán
inevitablemente a este tipo de hostilidad. Ahora bien, puede que no sufra las mismas cosas que sufrió
Pablo, pero hay rechazo en ese nivel de valentía que él exhibió. Entonces, es difícil, dado eso, mantenerse
así; Es difícil mantenerse así. Pero Pablo se mantuvo así.
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
1
 Por tanto, puesto que tenemos este ministerio, según hemos recibido misericordia, no desfallecemos; 
Lo temporal y lo eterno
16 
Por tanto no desfallecemos, antes bien, aunque nuestro hombre exterior va decayendo, sin embargo
nuestro hombre interior se renueva de día en día. 
Esto es lo notable de este hombre. Su vida fue solo un acto constante de esquivar la muerte por la
hostilidad feroz contra las buenas nuevas del evangelio. Hoy en día habría muchas personas que le
sugerirían a Pablo que tal vez podría alterar un poco el mensaje y no siempre sería un ministerio en la
cárcel.
Fue fiel hasta el final mismo, hasta el momento en que colocó la cabeza en un bloque y la cabeza de un
hacha se la separó del cuerpo, y murió en martirio. Nunca se desanimó. ¿Qué significa eso? ¿Qué
significa ese verbo, ekkakeó en griego? Básicamente significa actuar cobardemente, desertar
pecaminosamente, ceder al mal, agotarse. Pablo tiene que recordarle a Timoteo que no haga eso.
 2 Timoteo 1,
Por lo cual te recuerdo que avives el fuego del don de Dios que hay en ti por la imposición de mis manos.
6 

 7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.
 8 Por tanto, no te avergüences del testimonio de nuestro Señor, ni de mí, prisionero suyo, sino participa
conmigo en las aflicciones por el evangelio, según el poder de Dios,
¿Cómo mantuvo este apóstol tal perseverancia cuando tantas personas abandonaron en algún momento?
Las quejas sobre el agotamiento, de que el ministerio es demasiado difícil. Hay menos personas que dejan
el ministerio de esa manera, que las que permanecen en el ministerio y simplemente evitan cualquier cosa
que sea ofensiva. Nunca dicen nada que pueda enojar a alguien.
2 Corintios 3, Transformados de gloria en gloria
12 
Teniendo, por tanto, tal esperanza, hablamos con mucha franqueza,
 13 y no somos como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro para que los hijos de Israel no fijaran su
vista en el fin de aquello que había de desvanecerse.
 14 Pero el entendimiento de ellos se endureció; porque hasta el día de hoy, en la lectura del antiguo
pacto el mismo velo permanece sin alzarse, pues solo en Cristo es quitado.
 15 Y hasta el día de hoy, cada vez que se lee a Moisés, un velo está puesto sobre sus corazones;
 16 pero cuando alguno se vuelve al Señor, el velo es quitado.
 17 Ahora bien, el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, hay libertad.
 18 Pero nosotros todos, con el rostro descubierto, contemplando como en un espejo la gloria del Señor,
estamos siendo transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Señor, el Espíritu.
La respuesta es que el Espíritu Santo lo santificaba constantemente y lo hacía más parecido a Cristo; y no
hubo falta de valentía en la predicación de Cristo. A medida que el Espíritu Santo lo santificó, se volvió
más como jesus, demostró sus atributos y uno de ellos fue ciertamente predicar la verdad con valentía.
Pero al llegar al 2 Corintios 4, él nos define algunas convicciones.
La gente debate si la teología es importante o no. La vida cristiana no se vive de una manera sentimental,
no es una especie de conexión emocional con Dios. La realidad es que la vida cristiana se vive con fuerza,
se evita ser un cobarde que deserta cuando tengo una estructura firme de certezas, absolutos,
convicciones que me mantienen fuerte. Vivir la vida cristiana, hacer brillar la luz en la oscuridad es
difícil y doloroso. Seremos perseguidos, comenzando con la familia y las personas que lo rodean hasta
cualquier otro nivel al que vayamos.
¿Cómo aguanto? Tengo compromisos inviolables, creencias incambiables. No me puedo alejar de ellos;
Pablo los tenía y los expone aquí. Pablo pudo enfrentar la oscuridad hostil, tomar lo que fuera que le
arrojaran, por las siguientes razones.
1. "Tenía la certeza de la superioridad y exclusividad del nuevo pacto."
En otras palabras, tenía la certeza de su mensaje. Tenía la certeza de la urgencia de su mensaje, que era
la verdad, que era superior al antiguo pacto y que era la única esperanza para pecadores.
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
1
 Por tanto, puesto que tenemos este ministerio, según hemos recibido misericordia, no desfallecemos;

2 Corintios 3, Ministros del nuevo pacto

7 
Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, de tal manera que los hijos de
Israel no podían fijar la vista en el rostro de Moisés por causa de la gloria de su rostro, que se desvanecía,
 8 ¿cómo no será aún con más gloria el ministerio del Espíritu?
 9 Porque si el ministerio de condenación tiene gloria, mucho más abunda en gloria el ministerio de
justicia.
 10 Pues en verdad, lo que tenía gloria, en este caso no tiene gloria por razón de la gloria que lo sobrepasa.
 11 Porque si lo que se desvanece fue con gloria, mucho más es con gloria lo que permanece.
Entonces tenía el ministerio del antiguo pacto con una cierta cantidad de gloria. Dios se reveló
parcialmente a Moisés en el monte en Éxodo 33. La gloria cubrió el rostro de Moisés, descendió; es decir,
la ley de Dios se representa como teniendo gloria porque proviene del Glorioso. Pero en el rostro de
Moisés, era una gloria que se desvanecía. Sí, era gloria, pero era una gloria que se desvanecía, porque la
ley es un ministerio de muerte. La ley solo le condena a usted, solo le mata a usted y lo envía a usted al
infierno porque la viola.
Mucho más glorioso es el ministerio del Espíritu. Pablo hace el contraste de otra manera en V9: lo que
fue glorioso, no es glorioso en este respecto en comparación con la gloria más eminente. Es decir, la gloria
de la salvación del nuevo pacto en Cristo sobrepasa con mucho la gloria mortal de la ley, que se
desvanece y condena.
V11, ¿Por qué es tan valiente? Porque entiende la gloria del evangelio del nuevo pacto, tiene la certeza de
superioridad sobre el antiguo, el cual solo condenaba. Todo el mundo está condenado a muerte eterna
porque ha violado la ley de Dios, todos la han violado. La ley entonces es un ministerio de muerte; es un
ministerio de condenación. La única forma en que cualquier alma puede escapar de esa condenación es a
través del nuevo pacto, que es un ministerio del Espíritu Santo y un ministerio que proporciona justicia.
Realmente es el algo mejor de Hebreos 11. El evangelio da vida espiritual y eterna, da justicia, tiene una
gloria que es eterna, provee esperanza. 12 Teniendo por tanto tal esperanza, hablamos con mucha
franqueza.” Pablo entendió eso con bastante claridad:
Filipenses 3, El valor infinito de conocer a Cristo
1
 Por lo demás, hermanos míos, regocijaos en el Señor. A mí no me es molesto escribiros otra vez lo
mismo, y para vosotros es motivo de seguridad.
 2 Cuidaos de los perros, cuidaos de los malos obreros, cuidaos de la falsa circuncisión;
 3 porque nosotros somos la verdadera circuncisión, que adoramos en el Espíritu de Dios y nos gloriamos
en Cristo Jesús, no poniendo la confianza en la carne,
 4 aunque yo mismo podría confiar también en la carne. Si algún otro cree tener motivo para confiar en la
carne, yo mucho más:
 5 circuncidado el octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a
la ley, fariseo;
 6 en cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia de[e] la ley, hallado irreprensible.
 7 Pero todo lo que para mí era ganancia, lo he estimado como pérdida por amor de Cristo.
 8 Y aún más, yo estimo como pérdida todas las cosas en vista del incomparable valor de conocer a Cristo
Jesús, mi Señor, por quien lo he perdido todo, y lo considero como basura a fin de ganar a Cristo,
 9 y ser hallado en Él, no teniendo mi propia justicia derivada de la ley, sino la que es por la fe en Cristo,
la justicia que procede de Dios sobre la base de la fe,
  10 y conocerle a Él, el poder de su resurrección y la participación en sus padecimientos, llegando a ser
como Él en su muerte,
 11 a fin de llegar a la resurrección de entre los muertos.
 12 No que ya lo haya alcanzado o que ya haya llegado a ser perfecto, sino que sigo adelante, a fin de
poder alcanzar aquello para lo cual también fui alcanzado por Cristo Jesús.
 13 Hermanos, yo mismo no considero haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando lo
que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante,
 14 prosigo hacia la meta para obtener el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.
 15 Así que todos los que somos perfectos, tengamos esta misma actitud; y si en algo tenéis una actitud
distinta, eso también os lo revelará Dios;
 16 sin embargo, continuemos viviendo según la misma norma que hemos alcanzado.
V8, las cosas de este mundo son basura. Pablo entendió que la única esperanza de salvación estaba en el
nuevo pacto y que somos salvos por gracia a través de la fe, y él hace eso el tema de sus escritos, como
leemos en Romanos 5.
Entonces, ¿qué nos impulsa en el ministerio a ser fieles y no desertar, no rendirnos, no avergonzarnos
porque no podemos soportar la hostilidad y el rechazo? Lo que nos impulsa es la certeza de que esta es la
única esperanza del pecador. Este es el único escape del pecador. Están a nuestro alrededor yendo al
infierno. ¿Le importa a usted lo suficiente como para hacer brillar la luz en la oscuridad de ellos?
¿Entiende usted que no tienen esperanza ellos sin él? Pablo entendió eso y lo mantuvo valiente hasta que
fue martirizado.
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
1
 Por tanto, puesto que tenemos este ministerio, según hemos recibido misericordia, no desfallecemos; 
2. Pablo tuvo una segunda certeza o convicción fuerte. Él entendió que: "El ministerio es una
misericordia."
En otras palabras, nunca perdió el asombro por el hecho de que estaba haciendo algo que no merecía
hacer: él no era digno de llevar este mensaje, en absoluto. Siempre fue un shock impresionante para él.
Timoteo 1, Gratitud de Pablo por la gracia de Dios
12 
Doy gracias a Cristo Jesús nuestro Señor, que me ha fortalecido, porque me tuvo por fiel, poniéndome
en el ministerio;
 13 aun habiendo sido yo antes blasfemo, perseguidor y agresor. Sin embargo, se me mostró
misericordia porque lo hice por ignorancia en mi incredulidad.
 14 Pero la gracia de nuestro Señor fue más que abundante, con la fe y el amor que se hallan en Cristo
Jesús.
 15 Palabra fiel y digna de ser aceptada por todos: Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores,
entre los cuales yo soy el primero.
 16 Sin embargo, por esto hallé misericordia, para que en mí, como el primero, Jesucristo demostrara toda
su paciencia como un ejemplo para los que habrían de creer en Él para vida eterna.
 17 Por tanto, al Rey eterno, inmortal, invisible, único Dios, a Él sea honor y gloria por los siglos de los
siglos. Amén.
Jesús nos dice que cuando a alguien se le perdona mucho, tiene mucha gratitud.
1 Corintios 7, Sobre casarse o no casarse
25 
En cuanto a las doncellas no tengo mandamiento del Señor, pero doy mi opinión como el que habiendo
recibido la misericordia del Señor es digno de confianza.
 26 Creo, pues, que esto es bueno en vista de la presente aflicción; es decir, que es bueno que el hombre se
quede como está.
 27 ¿Estás unido a mujer? No procures separarte. ¿Estás libre de mujer? No busques mujer.
 28 Pero si te casas, no has pecado; y si una doncella se casa, no ha pecado. Sin embargo, ellos tendrán
problemas en esta vida, y yo os los quiero evitar.
Filipenses 2,
25 
Pero creí necesario enviaros a Epafrodito, mi hermano, colaborador y compañero de milicia, quien
también es vuestro mensajero y servidor para mis necesidades;
 26 porque él os añoraba a todos vosotros, y estaba angustiado porque habíais oído que se había
enfermado.
 27 Pues en verdad estuvo enfermo, a punto de morir; pero Dios tuvo misericordia de él, y no solo de él,
sino también de mí, para que yo no tuviera tristeza sobre tristeza. 
Entonces, Pablo está diciendo que, “Dios es misericordioso, incluso me permite ministrar, incluso me
permite predicar este glorioso evangelio, y Dios es misericordioso al rodearme de la gente que necesito.
Ninguno de nosotros se lo merece. Nadie se merece tal privilegio.
2 Corintios 5, El ministerio de la reconciliación
18 
Y todo esto procede de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por medio de Cristo, y nos dio el
ministerio de la reconciliación;
 19 a saber, que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, no tomando en cuenta a los
hombres sus transgresiones, y nos ha encomendado a nosotros la palabra de la reconciliación.
20 
Por tanto, somos embajadores de Cristo, como si Dios rogara por medio de nosotros; en nombre de
Cristo os rogamos: ¡Reconciliaos con Dios!
 21 Al que no conoció pecado, le hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios en
Él.
Tal ministerio siempre es una misericordia.
2 Corintios 3, Ministros del nuevo pacto
1
 ¿Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros mismos? ¿O acaso necesitamos, como algunos,
cartas de recomendación para vosotros o de parte de vosotros?
 2 Vosotros sois nuestra carta, escrita en nuestros corazones, conocida y leída por todos los hombres,
 3 siendo manifiesto que sois carta de Cristo redactada por nosotros, no escrita con tinta, sino con el
Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de corazones humanos.
 4 Y esta confianza tenemos hacia Dios por medio de Cristo:
  5 no que seamos suficientes en nosotros mismos para pensar que cosa alguna procede de nosotros, sino
que nuestra suficiencia es de Dios,
 6 el cual también nos hizo suficientes como ministros de un nuevo pacto, no de la letra, sino del Espíritu;
porque la letra mata, pero el Espíritu da vida.
 7 Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, de tal manera que los hijos de
Israel no podían fijar la vista en el rostro de Moisés por causa de la gloria de su rostro, que se desvanecía,
 8 ¿cómo no será aún con más gloria el ministerio del Espíritu?
 9 Porque si el ministerio de condenación tiene gloria, mucho más abunda en gloria el ministerio de
justicia.
 10 Pues en verdad, lo que tenía gloria, en este caso no tiene gloria por razón de la gloria que lo sobrepasa.
 11 Porque si lo que se desvanece fue con gloria, mucho más es con gloria lo que permanece.
No somos competentes. No nos merecemos esto y no somos capaces. Pero el Señor nos escogió y nos
capacita por Su Espíritu Santo. En cierto sentido, Pablo entendió que incluso su propia indignidad no era
un obstáculo para lo que el Señor podía hacer a través de su vida fiel. No creo que lo haya superado
nunca. Pienso siempre a través de su vida como una persona que estuvo empeñada en encarcelar a
cristianos en algún momento, que fue el peor activista anticristo del planeta; y el Señor le dio el
ministerio del evangelio y el nuevo pacto, y estaba tan consciente de lo miserable que era él. Qué vida de
anticristo vivió, que siempre vio el ministerio como una misericordia, y lo sostuvo por pura gratitud.
3. Hay una tercera certeza, V2. Pablo estaba seguro de la necesidad de un corazón puro. “Antes bien
renunciamos a lo oculto y vergonzoso.”
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
1
 Por tanto, puesto que tenemos este ministerio, según hemos recibido misericordia, no desfallecemos; 
 2 sino que hemos renunciado a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra
de Dios, sino que, mediante la manifestación de la verdad, nos recomendamos a la conciencia de todo
hombre en la presencia de Dios. 
UN CORAZON PURO!
Se lanzaron todo tipo de acusaciones falsas contra Pablo. Hubo quienes dijeron que falsificó el número de
convertidos que tenía. Hubo quienes dijeron que tenía una vida oculta de pecado. Calumniado incluso
por otros predicadores.
Filipenses 1, La vida es Cristo
12 
Y quiero que sepáis, hermanos, que las circunstancias en que me he visto, han redundado en el mayor
progreso del evangelio,
 13 de tal manera que mis prisiones por la causa de Cristo se han hecho notorias en toda la guardia
pretoriana y a todos los demás;
 14 y que la mayoría de los hermanos, confiando en el Señor por causa de mis prisiones, tienen mucho más
valor para hablar la palabra de Dios sin temor.
 15 Algunos, a la verdad, predican a Cristo aun por envidia y rivalidad, pero también otros lo hacen de
buena voluntad;
  16 estos lo hacen por amor, sabiendo que he sido designado para la defensa del evangelio;
 17 aquellos proclaman a Cristo por ambición personal, no con sinceridad, pensando causarme angustia en
mis prisiones.
 18 ¿Entonces qué? Que de todas maneras, ya sea fingidamente o en verdad, Cristo es proclamado; y en
esto me regocijo, sí, y me regocijaré.
 19 Porque sé que esto resultará en mi liberación mediante vuestras oraciones y la suministración del
Espíritu de Jesucristo,
 20 conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada seré avergonzado, sino que con toda confianza, aun
ahora, como siempre, Cristo será exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte.
 21 Pues para mí, el vivir es Cristo y el morir es ganancia.
 22 Pero si el vivir en la carne, esto significa para mí una labor fructífera, entonces, no sé cuál escoger,
 23 pues de ambos lados me siento apremiado, teniendo el deseo de partir y estar con Cristo, pues eso es
mucho mejor;
 24 y sin embargo, continuar en la carne es más necesario por causa de vosotros.
 25 Y convencido de esto, sé que permaneceré y continuaré con todos vosotros para vuestro progreso y
gozo en la fe,
 26 para que vuestra profunda satisfacción por mí abunde en Cristo Jesús a causa de mi visita otra vez a
vosotros.

Pablo había vivido como fariseo en la que había desarrollado habilidad para esconder el pecado. Eso es lo
que son los fariseos; son artistas de encubrimiento, son hipócritas. Jesús dijo que son tumbas
blanqueadas; por fuera se ven limpios, y por dentro son miserables con huesos de muertos y toda
inmundicia, dijo Jesús. Eran los más celosos de todos los judíos, los más familiarizados con la ley, los más
exigentes en supuestamente observarla. Eran expertos en una vida oculta de vergüenza, porque la
religión falsa no refrena la carne, la religión falsa no vence al pecado, entre más decoración externa,
menos realidad interna.
¿Qué significa aquí la vergüenza? Cualquier cosa deplorable, deshonrosa, cualquier cosa que produzca
vergüenza. Pablo dice: "He renunciado a la vergüenza secreta." A veces nos gustaría saber cuándo
escuchamos a gente hablar o predicar o conocemos a algún cristiano que aparentemente representa al
Señor Jesucristo, pero algo parece estar mal allí, y desearíamos saber lo que realmente está pasando
dentro de ese individuo. A veces nos enteramos, a veces no. Pero tenemos derecho a esperar de aquellos
que ministran el evangelio que no haya una vida secreta de vergüenza; y cuando la hay, es devastador.
2 Corintios 7,
1
Por tanto, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda inmundicia de la carne y del espíritu,
perfeccionando la santidad en el temor de Dios.
Usted tiene que estar tratando con su corazón.
Mateo 15, Lo que contamina al hombre
10 
Y llamando junto a sí a la multitud, les dijo: Oíd y entended:
  11 no es lo que entra en la boca lo que contamina al hombre; sino lo que sale de la boca, eso es lo que
contamina al hombre.
 12 Entonces, acercándose los discípulos, le dijeron*: ¿Sabes que los fariseos se escandalizaron cuando
oyeron tus palabras?
 13 Pero Él contestó y dijo: Toda planta que mi Padre celestial no haya plantado, será desarraigada.
 14 Dejadlos; son ciegos guías de ciegos. Y si un ciego guía a otro ciego, ambos caerán en el hoyo.
 15 Respondiendo Pedro, le dijo: Explícanos la parábola.
 16 Y Él dijo: ¿También vosotros estáis aún faltos de entendimiento?
 17 ¿No entendéis que todo lo que entra en la boca va al estómago y luego se elimina?
 18 Pero lo que sale de la boca proviene del corazón, y eso es lo que contamina al hombre.
 19 Porque del corazón provienen malos pensamientos, homicidios, adulterios, fornicaciones, robos, falsos
testimonios y calumnias.
 20 Estas cosas son las que contaminan al hombre; pero comer sin lavarse las manos no contamina al
hombre.
Pablo sabía que para ser fiel hasta el final y perseverar, él sabía que si iba a ser fiel para alumbrar la luz
en la oscuridad tenían que haber algunas cosas que lo anclaran, algunas certezas. Estaba convencido de
la superioridad y exclusividad del nuevo pacto. Estaba convencido de que el ministerio era una
misericordia. Estaba convencido de que necesitaba tener un corazón puro.
4. Cuarta convicción: "Estaba convencido del deber de predicar con precisión la palabra de Dios." V2.
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
1
 Por tanto, puesto que tenemos este ministerio, según hemos recibido misericordia, no desfallecemos; 
 2 sino que hemos renunciado a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra
de Dios, sino que, mediante la manifestación de la verdad, nos recomendamos a la conciencia de todo
hombre en la presencia de Dios. 
Convicción sobre el manejo correcto de la palabra de Dios. Esto abre una caja de Pandora en el
cristianismo actual. Nada es más decepcionante que alguien malinterpretando las Escrituras y hablando
como si fuera la verdad cuando se trata de una tergiversación. 2 Timoteo 2:15, “Procura con diligencia
ser un obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad". Tiene que hacerlo
bien. Debemos hacerlo bien. Toda la Escritura es útil, le dice a Timoteo; y después la predica usted.
Entonces, primero, usted tiene que interpretarla correctamente, y luego tiene que entender que cada cosa
que dice es útil, y luego la predica. Convicción de manejar la palabra de Dios con precisión, y usa la
palabra “astucia”: “no andando con astucia, panurgia. Literalmente, si separa la palabra, es la palabra
para "todos" y la palabra para "energía": todo trabajo.
¿Qué significa todo trabajo? Hay quienes harán cualquier cosa para alcanzar sus fines. Serán astutos e
inescrupulosos con las Escrituras. La van a torcer, a pervertir, a engañar a la gente. Un sinónimo de esta
palabra es kakurgia, lo cual es un malhechor o un criminal. No creo que haya mucha diferencia entre un
criminal y alguien que tuerce las Escrituras; eso es un crimen contra Dios.
El Nuevo Testamento usa panurgia, astucia, siempre en un sentido negativo. Es estar dispuesto a hacer
cualquier cosa para alcanzar su fin, cualquier cosa con las Escrituras; y él describe lo que quiere decir:
“adulterando la palabra de Dios”, adulterarla, usarla de manera ilegítima. El adulterio es pecado. Es una
violación de un pacto. Es tener relaciones sexuales fuera de su pacto matrimonial. Eso está violando ese
pacto. Y tiene un pacto con la palabra de Dios para enseñarla fielmente; y si no lo hace, usted ha violado
ese pacto. Adulterando, dolountes, solo aquí en el Nuevo Testamento. Es un engaño. Es una trampa. Es
un anzuelo. Es algo engañoso para enganchar a la gente usando la palabra de Dios como una forma de
engañarlos.
2 Corintios 2,
17 
Pues no somos como muchos, que comercian con la palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de
parte de Dios y delante de Dios hablamos en Cristo.
Es muy parecido a medran falsificando la palabra de Dios, Kapēlos. Eso es un farsante, eso es un
estafador. Los falsos maestros siempre tuercen, siempre pervierten la palabra de Dios de una manera
engañosa, corrompiéndola, diluyéndola, torciéndola, para hacer que sus mentiras parezcan escriturales,
para hacer que las personas que los siguen crean que hablan por Dios.
1 Tesalonicenses 2, Comportamiento de Pablo como ministro de Jesucristo
1
 Porque vosotros mismos sabéis, hermanos, que nuestra visita a vosotros no fue en vano,
 2 sino que después de haber sufrido y sido maltratados en Filipos, como sabéis, tuvimos el
valor, confiados en nuestro Dios, de hablaros el evangelio de Dios en medio de mucha oposición.
 3 Pues nuestra exhortación no procede de error ni de impureza ni es con engaño;
 4 sino que así como hemos sido aprobados por Dios para que se nos confiara el evangelio, así hablamos,
no como agradando a los hombres, sino a Dios que examina nuestros corazones.
 5 Porque como sabéis, nunca fuimos a vosotros con palabras lisonjeras, ni con pretexto para lucrar, Dios
es testigo,
 6 ni buscando gloria de los hombres, ni de vosotros ni de otros, aunque como apóstoles de Cristo
hubiéramos podido imponer nuestra autoridad.
 7 Más bien demostramos ser benignos entre vosotros, como una madre que cría con ternura a sus propios
hijos.
 8 Teniendo así un gran afecto por vosotros, nos hemos complacido en impartiros no solo el evangelio de
Dios, sino también nuestras propias vidas, pues llegasteis a sernos muy amados.
 9 Porque recordáis, hermanos, nuestros trabajos y fatigas, cómo, trabajando de día y de noche para no
ser carga a ninguno de vosotros, os proclamamos el evangelio de Dios.
 10 Vosotros sois testigos, y también Dios, de cuán santa, justa e irreprensiblemente nos comportamos con
vosotros los creyentes;
 11 así como sabéis de qué manera os exhortábamos, alentábamos e implorábamos a cada uno de vosotros,
como un padre lo haría con sus propios hijos,
 12 para que anduvierais como es digno del Dios que os ha llamado[l] a su reino y a su gloria.
Esto lleva a un punto realmente asombroso aquí. Pablo fue verdaderamente fiel a la Escritura, y observe
lo que este versículo dice:
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
 2 sino que hemos renunciado a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra
de Dios, sino que, mediante la manifestación de la verdad, nos recomendamos a la conciencia de todo
hombre en la presencia de Dios. 
El deber de todo predicador, el deber de todo testigo es proclamar la verdad, manifestar la verdad. La
exactitud de la interpretación exige una exposición clara, cuidadosa de las Escrituras.
Oimos predicadores, "La Biblia dice, la Biblia dice". Bueno, entonces déjela hablar. Usted no es un
intermediario para ella; métame en ella y muéstreme que está hablando, y muéstrame lo que está
diciendo. Es por eso que el único tipo legítimo de predicación es la predicación expositiva, porque solo ese
tipo de predicación deja que la voz de Dios se oiga y no mi interpretación de la voz de Dios. No me diga lo
que dice la Biblia, deje que la Biblia hable por sí misma.
Pablo dice, "no con astucia, no adulterando la palabra, sino por la manifestación de la verdad de la
revelación de Dios", ¿qué sucede? - "recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios". Esta
es una promesa totalmente inesperada. Una exposición fiel, precisa y clara de la palabra de Dios hará
exactamente lo que quisiéramos que hiciera. Nos recomendará a nosotros mismos, lo que significa el
mensaje que hemos llevado a la conciencia de todo hombre a la vista de Dios.
Esta es una de las promesas más grandes de la Biblia. Esta es la mejor verdad posible que todos los
cristianos pueden oír. Si usted proclama la verdad, se va a recomendar a sí misma al corazón del oyente.
No se necesita astucia. Sin engaño, sin alteración, sin adulteración; simplemente declare la verdad del
pecado, la condenación, el perdón y la justificación mediante Cristo. Tenemos esta promesa de que nos
recomendará a la conciencia de todo hombre a los ojos de Dios.
Ahora usted solo tiene un aliado en el corazón de una persona inconversa, y ese es la ley de Dios escrita en
el corazón y la conciencia. Romanos 2, "La ley de Dios está escrita en el corazón." Hay una conciencia,
un mecanismo que Dios ha puesto en cada ser humano, muy parecido al dolor en el lado físico, que se
activa cuando se viola esa ley. Todo pecador se siente culpable, todo pecador siente miedo y ansiedad
cuando su pecado es confrontado.
Sorprendentemente, esta es una estrategia evangelistica que promete lograr la meta. Si usted dijera:
"Bien, ¿cuál sería el mayor efecto posible de mi testimonio?" la respuesta sería, literalmente, al
proclamar el evangelio, recomendándose usted mismo al oyente y a la vista de Dios. Bien, sabemos cómo
nos recomendaríamos a nosotros mismos a la vista de Dios: al ser fieles a la verdad. Pero así también es
como se recomienda al pecador.
Si usted pudiera obtener algún efecto de su testimonio, ¿cuál sería? Que el pecador entendiera la verdad
de lo que usted está diciendo, que usted estableciera credibilidad con el pecador y con Dios. Todas las
estrategias inteligentes, todas las tonterías, tácticas, para tratar de hacer que los pecadores respondan sin
ofenderlos, no sirven de nada. La única forma en que puede recomendarle la verdad a un pecador
inicialmente es golpearlo en el único aliado que tiene en su corazón, y esa es la ley de Dios y una
conciencia culpable. Si usted evita eso, no se ha recomendado a sí mismo al pecador. El pecador solo está
afirmando la verdad de lo que usted dijo cuándo siente la realidad del pecado y la culpa. Así que todas las
estrategias inteligentes para evitar eso son distorsiones, engaños, astucia y adulteración.
Dice usted: "Bueno, eso enoja al pecador". ¡Por supuesto! Ese es el punto. Pero también, bajo el poder
del Espíritu Santo, hace que el pecador se arrepienta. Todas estas personas inventando todas estas
estrategias interminables sobre cómo eludir la hostilidad del pecador hacia la acusación del pecado, la
muerte y el juicio, todos dando vueltas en círculos para tratar de hacer que el pecador abrace a Cristo a
partir de alguna respuesta caprichosa, casi romántica emocional pasa por alto lo único que hay en un
pecador que puede decir que esta persona me está diciendo la verdad. Todo pecador conoce la miseria de
su propio corazón, todos. La única forma en que usted se recomendará a un pecador es al darle
exactamente entre la ley y la conciencia. Dice usted: "La gente odiará la verdad". Por supuesto. Pero ahí
es donde tiene que empezar.
Romanos 1:32, después de inmoralidad, homosexualidad, mente reprobada, todos los pecados, él dice:
"Ellos entienden el juicio de Dios.” Esa es una afirmación de que los pecadores conocen la ordenanza de
Dios. Le habla a romanos; paganos gentiles, no judíos que tenían un Antiguo Testamento. Ellos conocen
la ordenanza de Dios, y también saben que los que practican tales cosas son dignos de muerte. ¿de dónde
viene eso? ¿Por qué? ¿Por qué se enojan los pecadores cuando son confrontados con su pecado? Porque
usted ha despertado el miedo. La ley de Dios los condena, ellos saben que son dignos de muerte.
“Pero no solo hacen esas cosas, sino que también se complacen con los que las practican”. Y como hemos
visto en Estados Unidos, hacen leyes para convertir eso en algún tipo de comportamiento aceptable. Los
pecadores saben que son pecadores, saben que son dignos de muerte. Y si va usted a proclamarles el
evangelio, ese es el único aliado que tiene en el corazón humano. Proclamar la verdad del pecado, la
justicia y el juicio, y luego de la gracia, el perdón y la salvación. Proclame usted el evangelio con verdad
con precisión, llame a los pecadores a escapar del pecado, a escapar del infierno al confiar en Cristo.
Mire, Jesús dijo esto, Juan 7:7, “El mundo me odia”, - “¿Por qué? ¿Porque hago milagros? No. ¿Porque
Yo los alimenté un día y no los alimenté al día siguiente? No." - “El mundo me aborrece porque yo
testifico de él que sus obras son malas”. ¿Oyó eso? “El mundo me aborrece porque yo testifico de él que
sus obras son malas”.
Supere esto, ¿sí? Eso es necesario y genera odio. Pero tiene que activar la hostilidad porque esa es una
reacción al reconocimiento del pecado. Usted solo se recomienda a un pecador cuando el sabe que está
diciendo la verdad porque su corazón le está diciendo lo mismo; y su corazón no le va a decir nada acerca
de la gracia o la verdad, pero sí le va a decir acerca de su pecado. Así que espere hostilidad, espere tener
experiencias como Pablo. Mire, si el pecador está en el grupo de las concupiscencias y la impiedad y le
gusta el mensaje de usted, usted no le dio el mensaje correcto. Si el pecador no siente dolor ni rechazo,
usted falló, usted perdió el objetivo.
El rechazo, la hostilidad, la resistencia e incluso la persecución es el resultado natural de una conciencia
acusadora. Pero también es el camino hacia el arrepentimiento bajo el poder del Espíritu. Un teólogo lo
dijo de esta manera: “Pablo sabía que la verdad tenía un poder tan evidente en sí misma que incluso
donde era rechazada y odiada, se recomendó a la conciencia como verdadera; y aquellos que son sinceros
y declaran simplemente la verdad tal como Dios la ha revelado, se recomiendan a sí mismos como los que
dicen la verdad cuando hablan a la conciencia de los hombres”.
En un giro irónico, siendo un poco personal por un momento, alguien estaba escribiendo cosas sobre mí y
dijo esto: "MacArthur no puede llegar a la gente. No puede llegar a las personas a las que está llegando el
movimiento misional. Entonces, si él y sus seguidores tienen éxito en desacreditarlo, los individuos que
nunca se unirían a la fe, se esperaría que fueran solo decenas de millones. ¿Cuántas almas podrían
perderse por tal falta de voluntad para ser misional? " La crítica es que no soy misional porque predico
sobre el pecado, por lo que decenas de millones de personas podrían perderse. Mire, la gente no se va a
salvar a menos que hable del pecado; y es por eso que Pablo dice: "No me avergüenzo del evangelio",
porque si no está dispuesto a aceptar los ataques, usted va a fracasar, usted se va a desanimar.
Nadie vence la resistencia del consumidor, tenemos el producto, el evangelio, tiene los consumidores y
tiene que descubrir cómo vender el producto a los consumidores, superar la resistencia de los
consumidores. No puedo hacer eso. La resistencia de los consumidores es demasiado profunda, cegados
por Satanás, como verá en un minuto. Usted no puede salvar a nadie.
Un escritor lo expresó de esta manera: "La predicación es un sacramento de salvación, pero solo Dios
salva." Así que las certezas impulsaron a Pablo, lo mantuvieron fiel: el estar seguro de la superioridad
del nuevo pacto, el ministerio es una misericordia de corazón puro y el estar convencido de ser exacto con
la palabra de Dios y esperar hostilidad. Y luego esta quinta.
5. Pablo está seguro de que la salvación es la obra soberana de Dios. V3. “Pero si nuestro evangelio está
aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto, en los cuales el dios de este siglo cegó el
entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de
Cristo, el cual es la imagen de Dios.”
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
1
 Por tanto, puesto que tenemos este ministerio, según hemos recibido misericordia, no desfallecemos;
 2 sino que hemos renunciado a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra
de Dios, sino que, mediante la manifestación de la verdad, nos recomendamos a la conciencia de todo
hombre en la presencia de Dios.
 3 Y si todavía nuestro evangelio está velado, para los que se pierden está velado,
 4 en los cuales el dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no vean el
resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios.
 No tenemos el poder para vencer la resistencia del pecador. No hay cantidad de inteligencia, no hay
cantidad de manipulación, no hay cantidad de oratoria que pueda causar arrepentimiento y salvación.
No podemos librar esta batalla con armas humanas.
¿Por qué es esto cierto? V3. Primero: " para los que se pierden está velado." Estas personas son las que
se pierden, los dedicados a la destrucción. Es una categoría de personas que no puede responder. Pablo se
refiere a eso en 1 Corintios 1, 2 Corintios 2. No tienen mecanismo. "No entienden las cosas de Dios, son
una locura para ellos”.
Segundo: "el dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos.” Tenemos esta categoría
de personas que son "los que se pierden", en contraste con 1 Corintios 1, los que están siendo salvos. Y
luego, además, “para que no vean el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de
Dios.”
El dios de este mundo, el dios de este siglo podría ser una mejor manera de decirlo, es Satanás. Satanás
los ha cegado. Satanás los ha engañado. En el capítulo 10, Pablo dice que están fortalecidos en ideologías
de perdición y muerte; necesitan ser sacados cautivos de ellas. Juan 8, ya hablamos de eso en las últimas
semanas, “Son de su padre el diablo, que es un mentiroso, y creen sus mentiras. Aman la oscuridad más
que la luz. Están bajo la ira de Dios. Sus mentes están corrompidas por su estado de perdición y el ser
cegados dos veces por Satanás, de modo que no pueden ver la luz del evangelio de la gloria de Cristo, que
es la imagen de Dios ". No pueden, no pueden verlo.
Entonces ese es el nivel de resistencia de los consumidores que debemos atacar. Dice usted: "Bueno, ¿qué
hacemos en una situación como esa?" Usted reconoce esto: "No nos predicamos a nosotros mismos, sino a
Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús". Predicamos a Cristo
porque esto sabemos: “Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció
en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo”.
Solo voy hacer un comentario de eso.
Usted sabe esto, que el mismo Dios que habló en Génesis 1: 3 y habló para que existiera la luz es el mismo
Dios que tiene que hablar la luz espiritual en el corazón de un pecador que se está perdiendo, cegado
satánicamente. Así que esta es la certeza de Pablo de que la salvación es una obra soberana de Dios. Es
una obra soberana de Dios.
2 Corintios 4,
5 
Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús como Señor, y a nosotros como siervos
vuestros por amor de Jesús.
Simplemente predicamos a Cristo. No estamos buscando técnicas para superar la resistencia del
consumidor. La única forma en que puede recomendarse usted a un pecador es golpear su conciencia y
activar la ley de Dios que golpea su conciencia y lo hace sentir culpable; y esa culpa valida la verdad de lo
que usted está diciendo sobre su pecaminosidad. Luego llega a las buenas nuevas salvadoras del
evangelio; pero, aun así, usted no tiene absolutamente ninguna habilidad para salvar al pecador. El
pecador está encerrado demasiado profundamente por estar en la categoría de una persona que se
pierde, una persona que ya está dedicada a la destrucción y cegada por Satanás. La salvación es un
milagro creativo, así como la luz en Génesis.
"No nos predicamos a nosotros mismos". No predique sus ideas, no predique sus percepciones, predique
a Cristo como se revela en las Escrituras. “Predicamos a Jesucristo como Señor." Predicamos a Cristo
Jesús como Señor. Simplemente somos esclavos, doulos. Los resultados espirituales no provienen de
nosotros, predicamos a Cristo. Eso es suficiente. Ese es nuestro llamado. Predicamos a Cristo como la
única esperanza para que el pecador escape del infierno.
Juan 7:18, "El que habla por su propia cuenta su propia gloria busca." Cuando escucha a un predicador
que es el héroe de todas sus historias, está buscando su propia gloria. "El que busca la gloria del que le
envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia". Escuche al predicador que da toda la gloria a Cristo.
Predicamos a Cristo como Señor.
Creo que una buena forma de terminar: ¿tiene usted esa pequeña tarjeta, “Predicamos a Cristo”?
Sáquelo de lo que sea que lo tenga. Quiero que se ponga de pie y lea esto conmigo. Y realmente apenas
comenzamos, habrá mucho más de esta sección la próxima vez. Pero pensé que sería una experiencia
maravillosa para nosotros escucharnos a nosotros mismos diciendo estas cosas. Si tiene uno, simplemente
sígame y lea en voz alta, ¿de acuerdo?
Predicamos a Cristo, que es el Hijo Eterno, uno en naturaleza con el Padre Eterno, el Hijo Eterno y el
Espíritu Santo, el Dios trino.
Quién es el Creador y dador de vida, así como el sustentador del universo y de todos los que viven en él.
Quien es el Hijo de Dios nacido de una virgen y el Hijo del Hombre, plenamente divino y plenamente
humano.
Quien es Aquel cuya vida en la tierra agradó perfectamente a Dios y cuya justicia es dada a todos los que
por gracia mediante la fe se vuelven uno con Él
Quien es el único sacrificio aceptable por el pecado que agrada a Dios y cuya muerte bajo el juicio divino
pagó en su totalidad la pena por los pecados de Su pueblo, de los suyos, proporcionándoles perdón y vida
eterna.
Quien está vivo, habiendo sido resucitado de los muertos por el Padre, validando Su obra de expiación y
proporcionando resurrección para la santificación y glorificación de los elegidos para llevarlos a salvo a
Su presencia celestial.
Quien está en el trono del Padre intercediendo por todos los creyentes.
Quien es el Profeta, Sacerdote y Rey escogido por Dios, proclamando la verdad, actuando como mediador
para Su iglesia y reinando sobre Su reino para siempre.
Quien regresará repentinamente del cielo para arrebatar a Su iglesia, desatar juicio sobre los malvados,
traer la salvación prometida a los judíos y las naciones y establecer Su reino milenial en la tierra.
Quién, después de ese reinado terrenal, destruirá el universo, finalmente juzgará a todos los pecadores y
los enviará al infierno, luego creará los Cielos Nuevos y la Tierra Nueva donde Él morará para siempre
con Sus santos en gloria, amor y gozo.
Este es el Cristo que predicamos.
Dijeron un amén de corazón. No tenemos que ser inteligentes, solo tenemos que ser fieles y no
desanimarnos.

5-Gloria del evangelio en vasos de barro Feb 21/21

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2 Corintios 4, Ministros de Cristo

1
 Por tanto, puesto que tenemos este ministerio, según hemos recibido misericordia, no desfallecemos;
 2 sino que hemos renunciado a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra
de Dios, sino que, mediante la manifestación de la verdad, nos recomendamos a la conciencia de todo
hombre en la presencia de Dios.
 3 Y si todavía nuestro evangelio está velado, para los que se pierden está velado,
  4 en los cuales el dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no vean el
resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios.
 5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús como Señor, y a nosotros como
siervos vuestros por amor de Jesús.
 6 Pues Dios, que dijo que de las tinieblas resplandeciera la luz, es el que ha resplandecido en nuestros
corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo.
Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la extraordinaria grandeza del poder sea de Dios y
7 

no de nosotros.
 8 Afligidos en todo, pero no agobiados; perplejos, pero no desesperados;
 9 perseguidos, pero no abandonados; derribados, pero no destruidos;
 10 llevando siempre en el cuerpo por todas partes la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se
manifieste en nuestro cuerpo.
 11 Porque nosotros que vivimos, constantemente estamos siendo entregados a muerte por causa de Jesús,
para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo mortal.
 12 Así que en nosotros obra la muerte, pero en vosotros, la vida.
 13 Pero teniendo el mismo espíritu de fe, según lo que está escrito: Creí, por tanto hablé, nosotros también
creemos, por lo cual también hablamos;
 14 sabiendo que aquel que resucitó al Señor Jesús, a nosotros también nos resucitará con Jesús, y nos
presentará juntamente con vosotros.
 15 Porque todo esto es por amor a vosotros, para que la gracia que se está extendiendo por medio de
muchos, haga que las acciones de gracias abunden para la gloria de Dios.
Hay dos reinos en el mundo. Hay dos gobernantes en el mundo. Está el reino de la luz, gobernado por
Cristo, y quien gobierna por el poder de Su Espíritu mediante Su iglesia por creyentes en quienes mora, y
está el reino de las tinieblas gobernado por Satanás, quien, por sus demonios y agentes humanos y por la
influencia que tiene en el corazón humano, gobierna el mundo material.
“Mi reino no es de este mundo”. El reino de este mundo es malo y se dirige al infierno. No obstante, Jesús
dijo, “Mi reino está presente en este mundo”. Es el reino de la justicia, y las personas que están en ese
reino se dirigen al cielo. Esa es la manera simple de ver el mundo a su alrededor. El reino de las tinieblas,
manifestado por el pecado, el reino de la luz, manifestado por la justicia.
El reino de las tinieblas gobernado por Satanás, y todos los que están afuera de Cristo están en el reino de
las tinieblas, y siguen a su padre el diablo, quien es mentiroso y homicida. El reino de la justicia se
manifiesta en la iglesia verdadera, el Rey es Cristo, y Él mora en todo creyente verdadero. ¿Por qué nos
dejó el Señor en el mundo? Hemos estado viendo eso, es una respuesta obvia. Todos los que están en el
reino de la luz están comisionados para brillar la luz del evangelio en la oscuridad para que el Señor
pueda redimir a Su pueblo escogido.
Y si todavía nuestro evangelio está velado, para los que se pierden está velado,
3 

 4 en los cuales el dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no vean el
resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios.
Enfocados en esa afirmación increíble, la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de
Dios. La luz es solo eso, eso define la luz que brillamos en la oscuridad. Es la luz del evangelio, las buenas
nuevas de la gloria de Cristo quien es la imagen de Dios. Lo repite en el V6:
 6 Pues Dios, que dijo que de las tinieblas resplandeciera la luz, es el que ha resplandecido en nuestros
corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo.
La luz es el evangelio de Cristo, Cristo es la encarnación misma y la imagen de Dios. Esa es la razón por
la que estamos aquí, y esa es la razón por la que dice en V5, no nos predicamos a nosotros mismos, sino a
Jesucristo como Señor y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús.
2 Corintios 1,
19 
Porque el Hijo de Dios, Cristo Jesús, que fue predicado entre vosotros por nosotros (por mí y Silvano y
Timoteo) no fue sí y no, sino que ha sido sí en Él. 
Pues tantas como sean las promesas de Dios, en Él todas son sí; por eso también por medio de Él, Amén,
20 

para la gloria de Dios por medio de nosotros.

¿Qué está diciendo Pablo ahí? Él está diciendo todas las promesas de Dios están encerradas en Cristo, Él
es el sí a las promesas de Dios.
Entonces, para que nosotros brillemos la luz significa que la luz del evangelio, las buenas nuevas de la
gloria de Cristo quien es la imagen de Dios. 
Hechos 4,
12 
Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en el cual
podamos ser salvos.
Romanos 10, Israel rechaza el evangelio
16 
Sin embargo, no todos hicieron caso al evangelio, porque Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro
anuncio?
 17 Así que la fe viene del oír, y el oír, por la palabra de Cristo.
 18 Pero yo digo, ¿acaso nunca han oído? Ciertamente que sí:
Por toda la tierra ha salido su voz,
y hasta los confines del mundo sus palabras.
Y añado: ¿Acaso Israel no sabía? En primer lugar, Moisés dice:
19 

Yo os provocaré a celos con un pueblo que no es pueblo;

con un pueblo sin entendimiento os provocaré a ira.
20 
E Isaías es muy osado, y dice:
Fui hallado por los que no me buscaban;
me manifesté a los que no preguntaban por mí.
21 
Pero en cuanto a Israel, dice: Todo el día he extendido mis manos a un pueblo desobediente y rebelde.
Ahora necesariamente cuando usted está predicando a Cristo, está llamando a los pecadores a
arrepentirse:
Salmo 51, Oración de un pecador arrepentido
 Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia;
1

conforme a lo inmenso de tu compasión, borra mis transgresiones.

2 
Lávame por completo de mi maldad,
y límpiame de mi pecado.
Porque yo reconozco mis transgresiones,
3 

y mi pecado está siempre delante de mí.

Contra ti, contra ti solo he pecado,
4 

y he hecho lo malo delante de tus ojos,

de manera que eres justo cuando hablas,
y sin reproche cuando juzgas.
Es necesario si van a recibir las buenas noticias que oigan las malas noticias. No quieren eso. Aman las
tinieblas más que la luz. Apapachan sus pecados. Desfilan sus pecados, a un grado u otro.
Juan 7,
7 
El mundo no puede odiaros a vosotros, pero a mí me odia, porque yo doy testimonio de él, que sus
acciones son malas.
Eso es lo que genera la hostilidad y el odio, porque, en primer lugar, el pecado humano dominante es la
soberbia. La gente quiere defender su bondad, su nobleza. Y cuando usted desenmascara lo miserable
que son sus corazones, normalmente se enojan. En la carne están enojados, y fuera de la obra de
convencimiento del Espíritu Santo, permanecerán enojados.
Frente a la oposición, frente a la hostilidad y frente a la persecución, ¿cómo permanecemos valientes al
proclamar a Cristo? Lo cual significa confrontar el pecado. Bueno Pablo responde a eso en este texto,
como vimos la última vez:
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
1
 Por tanto, puesto que tenemos este ministerio, según hemos recibido misericordia, no desfallecemos; 
Lo temporal y lo eterno
16 
Por tanto no desfallecemos, antes bien, aunque nuestro hombre exterior va decayendo, sin embargo
nuestro hombre interior se renueva de día en día. 
Entonces en cierta manera él encierra en corchetes la revelación aquí con esta idea de que no desmaya. Él
no deserta, él no se da por vencido, él no cede. Él no huye cobardemente. Él no cede al mal. Él de hecho
podía llegar al final de su vida, y lo hizo, y dijo, he peleado la buena batalla, he guardado la fe, he
acabado la carrera. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, y no
solo a mí, sino también a todos los que aman su venida.
A todos nosotros nos gustaría llegar al final de la vida y decir, he peleado la buena batalla, ¿verdad? He
guardado la fe, he acabado la carrera. ¿Cómo hace usted eso? Reconociendo que la confrontación de
pecadores va a resultar en hostilidad. Jesús dijo, si los odian a ustedes, no se sorprendan. Si me odiaron,
los van a odiar a ustedes. Y lo odiaron al punto de que de hecho lo ejecutaron a pesar de todo el bien,
todo el bien que jamás había sido visto en la historia de la humanidad y nunca volverá a ser visto hasta
que Jesús venga. Lo mataron de cualquier manera porque confrontó la maldad de ellos.
Entonces, usted tiene que reconocer que esa es una realidad, y no puede ser evitada. Si usted evita la
confrontación con el pecado, usted está desertando. Ahora debe ser hecho con amor y gracia,
misericordia. La bondad misma de Dios es EXTENDIDA en salvación al pecador, y tenemos que traer ese
mensaje de esa misma manera.
¿Qué mantuvo a Pablo concentrado en su responsabilidad espiritual sin importar cuánta persecución
recibió? Su vida entera vio a gente venir a la fe en Cristo, y al mismo tiempo, la hostilidad se incrementó
al punto de que casi a dondequiera que iba, la amenaza de la cárcel y la muerte lo siguieron.
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
 12 Así que en nosotros obra la muerte, pero en vosotros, la vida.
Vivo cada día al borde de la ejecución en manos de personas que odian el evangelio, para que pueda
llevarles el evangelio para que puedan creer. ¿Cómo tiene usted ese tipo de valentía y osadía? Viene de
convicciones. Viene de la profundidad del interior, relacionado a cosas que usted cree que son no
negociables.
La primera, una certeza en la mente de Pablo, de la superioridad del Nuevo Pacto.
V1, “Por lo cual teniendo nosotros este ministerio.” ¿De qué ministerio está hablando?

2 Corintios 3, Ministros del nuevo pacto

7 
Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, de tal manera que los hijos de
Israel no podían fijar la vista en el rostro de Moisés por causa de la gloria de su rostro, que se desvanecía,
 8 ¿cómo no será aún con más gloria el ministerio del Espíritu?
 9 Porque si el ministerio de condenación tiene gloria, mucho más abunda en gloria el ministerio de
justicia.
 10 Pues en verdad, lo que tenía gloria, en este caso no tiene gloria por razón de la gloria que lo sobrepasa.
 11 Porque si lo que se desvanece fue con gloria, mucho más es con gloria lo que permanece.
Transformados de gloria en gloria
Teniendo, por tanto, tal esperanza, hablamos con[g] mucha franqueza,
12 

 13 y no somos como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro para que los hijos de Israel no fijaran su
vista en el fin de aquello que había de desvanecerse.
Pero el entendimiento de ellos se endureció; porque hasta el día de hoy, en la lectura del antiguo
14 

pacto el mismo velo permanece sin alzarse, pues solo en Cristo es quitado.

Entonces él está diciendo que el Nuevo Pacto en Cristo tiene mucha más gloria que la ley del Antiguo
Pacto. Pablo no tenía duda acerca de la verdad del evangelio. Ahí es en donde todo comienza. Por eso le
damos tanta importancia a que usted entienda el evangelio. Debe entenderlo, debe creerlo. debe entender
su superioridad y que es excepcional y único de manera absoluta. Pablo sabía cómo alguien que fue
fariseo que había vivido en esclavitud extrema al Antiguo Pacto, y eso, claro, no lo salvó, solo lo condenó.
Pero él sabía lo que era vivir al nivel más extremo bajo la ley. Y cuando vino a Cristo, descubrió que la
justicia de Dios, un regalo gratuito para él por fe, sobrepasaba por mucho la esclavitud de su esfuerzo por
ser bueno por sí mismo.

La gente que ha sido librada de lo peor tiene más posibilidades de estar dispuesta a hablar de lo mejor.
Muchos de nosotros en cierta manera crecimos en una familia cristiana en donde fuimos librados de
nuestros pecados, pero no de la manera en la que alguien es librado que ha vivido virtualmente en una
vida en mentiras y error y esclavitud. La gente que ha sido salvada de más, como Jesús dijo, son los más
agradecidos, y probablemente hablan más de las glorias del Nuevo Pacto. Para el resto de nosotros,
tenemos que ganar esa convicción no de nuestra propia experiencia, sino de lo que conocemos acerca de
la verdad. Pablo tuvo certeza acerca de la superioridad del Nuevo Pacto. Por experiencia personal, él era
apasionado para que los pecadores oyeran las buenas nuevas.
La segunda, él estaba cierto de que el ministerio era una misericordia.
Pablo dice, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que hemos recibido. Eso quiere decir,
que él nunca perdió de vista el hecho de que esta era una misericordia abrumadora la que le permitía
predicar este mensaje. Esto no es algo que usted se gana por su preparación. Esto no es algo que usted se
gana por su erudición. Esto no es algo que usted se gana porque usted tiene un don para hablar.
Cualquiera de nosotros a los que se nos ha llegado a dar el privilegio de proclamar el evangelio sabe que
es una misericordia. Predicamos un mensaje mucho mejor de lo que podemos vivir. Pero también
entendemos que, si Dios no pudiera usar a gente imperfecta, no podría usar a nadie porque todos somos
imperfectos. Pablo nunca superó la misericordia de que fue colocado en el ministerio, como vimos en 1
Timoteo.
La tercera, Pablo estaba cierto de la necesidad de un corazón puro.
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
1
 Por tanto, puesto que tenemos este ministerio, según hemos recibido misericordia, no desfallecemos;
 2 sino que hemos renunciado a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra
de Dios, sino que, mediante la manifestación de la verdad, nos recomendamos a la conciencia de todo
hombre en la presencia de Dios.
No hay vida secreta. No hay vida escondida. No hay nada por descubrir. Hemos sido expuestos al
descubrimiento de un evangelista y apologista que murió, y después de su muerte hay una explosión
increíble de suciedad que sale de los testimonios de las personas a quienes él abusó. Los pecados de
algunos hombres se les descubren después, Pablo dice. Pablo no tenía miedo de eso, no tenía miedo de
eso. No tenía miedo de un episodio post-mortem en donde la verdad saliera, porque no tenía una vida
escondida de vergüenza. Él dijo que su conciencia estaba limpia, y él estaba ganando la batalla espiritual
en el interior. Y si usted quiere ser útil para el Señor, necesita ser un instrumento limpio.

Cuarta, Pablo estaba cierto del deber de predicar con exactitud la Palabra.
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
1
 Por tanto, puesto que tenemos este ministerio, según hemos recibido misericordia, no desfallecemos;
 2 sino que hemos renunciado a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra
de Dios, sino que, mediante la manifestación de la verdad, nos recomendamos a la conciencia de todo
hombre en la presencia de Dios.
Negativo y positivo, Pablo se estaba recomendando incluso a los incrédulos y delante de Dios.
Quinta, Pablo tuvo certeza de que la salvación era la obra soberana de Dios.
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
 Y si todavía nuestro evangelio está velado, para los que se pierden está velado,
3 

 4 en los cuales el dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no vean el
resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios. 
Tenemos una vida pura, fieles en manejar la Palabra de Dios, proclamando la verdad, recomendándonos
a toda conciencia humana delante de Dios. ¿Por qué no conseguimos los resultados que queremos? Pablo
nos dice, V3, el evangelio está encubierto para los que se pierden,
1 Corintios 1, Cristo, poder de Dios
18 
Porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para nosotros los salvos es poder
de Dios. 
19 
Porque está escrito:
Destruiré la sabiduría de los sabios,
y el entendimiento de los inteligentes desecharé.
20 
¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el escriba? ¿Dónde el polemista de este siglo? ¿No ha hecho Dios que la
sabiduría de este mundo sea necedad?
 21 Porque ya que en la sabiduría de Dios el mundo no conoció a Dios por medio de su propia sabiduría,
agradó a Dios, mediante la necedad de la predicación, salvar a los que creen.
 22 Porque en verdad los judíos piden señales y los griegos buscan sabiduría;
 23 pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, piedra de tropiezo para los judíos, y necedad para los
gentiles;
 24 mas para los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo es poder de Dios y sabiduría de Dios.
 25 Porque la necedad de Dios es más sabia que los hombres, y la debilidad de Dios es más fuerte que los
hombres.
Es incomprensible, porque la gente en la categoría de los que se pierden, los que van camino al infierno,
por definición están muertos en delitos y pecados, no tienen mecanismo para responder a la verdad.
Además, no solo se pierden, sino que el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos. La
categoría misma de los que se PIERDEN es una consistencia o un estado de ceguera. Pero él añade un
tipo de doble ceguera, un tipo de ceguera satánica, de tal manera que la gente no puede ver la luz del
evangelio de la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios.
Entonces esta es la resistencia que tenemos. Nos resisten porque están ofendidos. Nos resisten porque
están encerrados en muerte. Nos resisten porque están cegados satánicamente.
Romanos 11,
tal como está escrito:
8 

Dios les dio un espíritu de estupor, ojos con que no ven y oídos con que no oyen, hasta el día de hoy.
No pueden ver. La luz del evangelio de la gloria de Cristo el cual es la imagen de Dios, no lo pueden
comprender. Están totalmente ciegos. Cristo tiene gloria como la imagen de Dios, ¿verdad? Él tiene
gloria, Él comparte la gloria del Padre.
Hebreos 1,
 “Él es la representación exacta del Padre, la imagen del Padre. En él habita corporalmente toda la
plenitud de la deidad. Él es la plenitud de la revelación de Dios.”
Juan 1:14,
“El verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros, y vimos Su gloria, y fue la gloria como del unigénito
del Padre, lleno de gracia y verdad.”
Jesús tiene gloria en Su encarnación como Dios, tiene gloria como la imagen de Dios. Pero hay un
segundo tipo de gloria de la que se habla aquí, Jesús tiene la gloria del evangelio. Sí, Él tiene gloria como
la imagen de Dios, esa es Su gloria intrínseca. Eso le pertenece a Él eternamente, esa es la razón por la
que en Juan 17:5, Él le dijo al Padre, glorifícame con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo
fuese. Esa gloria que Él poseyó eternamente, la gloria divina del Hijo de Dios eterno. Él siempre poseyó
esa gloria intrínseca como Dios.
Pero en el evangelio permite la gloria de Dios en la faz de Jesucristo para demostrarla de una nueva
manera. La manera más maravillosa de entender eso es en “la alabanza de su gloria” repetida en Efesios.
Efesios 1, Beneficios de la redención
3 
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición
espiritual en los lugares celestiales en Cristo,
 4 según nos escogió en Él antes de la fundación del mundo, para que fuéramos santos y sin
mancha delante de Él. En amor
 5 nos predestinó para adopción como hijos para sí mediante Jesucristo, conforme al beneplácito de su
voluntad,
 6 para alabanza de la gloria de su gracia que gratuitamente ha impartido sobre nosotros en el Amado.
 7 En Él tenemos redención mediante su sangre, el perdón de nuestros pecados según las riquezas de su
gracia
 8 que ha hecho abundar para con nosotros. En toda sabiduría y discernimiento
 9 nos dio a conocer el misterio de su voluntad, según el beneplácito que se propuso en Él,
 10 con miras a una buena administración en el cumplimiento de los tiempos, es decir, de reunir todas las
cosas en Cristo, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra. En Él 
también hemos obtenido herencia, habiendo sido predestinados según el propósito de aquel que obra
11 

todas las cosas conforme al consejo de su voluntad,

 12 a fin de que nosotros, que fuimos los primeros en esperar en Cristo, seamos para alabanza de su gloria.
 13 En Él también vosotros, después de escuchar el mensaje de la verdad, el evangelio de vuestra salvación,
y habiendo creído, fuisteis sellados en Él con el Espíritu Santo de la promesa,
 14 que nos es dado como garantía de nuestra herencia, con miras a la redención de la posesión adquirida
de Dios, para alabanza de su gloria.
Jesús es glorioso como la imagen de Dios, pero hay una nueva manifestación de esa gloria, la gloria de Su
gracia. Por Su muerte y por Su resurrección Él triunfó para proveer regeneración para Su pueblo. Él
derrotó a Satanás, conquistó la muerte, satisfizo la justicia divina, propició la ira de Dios, redimió,
reconcilió, rescató a Su pueblo del juicio y el infierno, y cumplió tan perfectamente esa tarea que Dios le
dio, que Dios le dio un nombre que es sobre todo nombre, el nombre Señor, ante el cual toda rodilla se
doblará.
Cuando vayamos al cielo, sin duda celebraremos la gloria de Cristo como persona. Pero cuando usted ve
a los santos en el cielo usted ve en particular que lo están alabando por la gloria de Su gracia. Apocalipsis
4, usted tiene a veinticuatro ancianos, vienen delante del que está sentado en el trono, el que vive por los
siglos de los siglos, y cantan de cuán digno es Él. Él tiene gloria, honor, y poder como el Creador. Pero
cuando usted llega al capítulo 5, los veinticuatro ancianos y los seres angelicales cantan una nueva
canción, una nueva canción, una nueva expresión de la gloria de Dios.
“Digno eres, cantando al Cordero, de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado, y con
tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación, y nos has hechos para
nuestro Dios reyes y sacerdotes y reinaremos sobre la tierra.” Y después el crescendo, versículo 12, “El
Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la
gloria y la alabanza…al que está sentado en el trono y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el
poder, por los siglos de los siglos.”
Siempre estaremos adorando a Cristo como el Cordero sacrificado. Esa es la gloria de Su gracia. Sí, lo
adoraremos como el Creador. Pero los crescendos de celebración pasan la creación a la gloria de Su
gracia. Este es el punto alto de Su gloria. ¿Entiende usted eso? Cuando lleguemos al cielo, Él será el
Cordero inmolado con las cicatrices. la gracia de la salvación será el tema primordial del cielo. Por
glorioso que sea Él, por brillante que sea, por maravillosa que sea Su luz eterna de perfección, y por
bendita que aparezca la gloria de Su gracia en el evangelio, los que se pierden y los ciegos no pueden
verla. ¿Tienen alguna esperanza? Aquí es en donde pasamos al versículo 6.
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
6 
Pues Dios, que dijo que de las tinieblas resplandeciera la luz, es el que ha resplandecido en nuestros
corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo.
¿Cómo puede un pecador muerto y ciego, creer? “Porque Dios,” Él está viendo hacia atrás a Génesis 1:3,
“dijo: sea la luz, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz.” Eso es creativo. Dios habló e hizo
que la luz existiera en la creación. “Y el que dijo que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que
resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de
Jesucristo.”
¿Cómo llega usted a un entendimiento correcto de la luz, del conocimiento de la gloria de Dios en la faz
de Jesucristo? Porque Dios hace un milagro creativo. Dios brilla en nuestros corazones. Él mandó que de
las tinieblas resplandeciese la luz. La salvación es la luz de Cristo brillando en el corazón oscurecido. Es
un acto creativo, esa es la razón por la que 2 Corintios 5:17 dice: “Si alguno está en Cristo, nueva” ¿qué?
“criatura es.” Usted ha sido creado, es una nueva criatura.
Efesios 1:1-6, “Bendito sea el Dios y Padre, de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda
bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes de la fundación del
mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, … voluntad, para alabanza de la gloria de
su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado.” Dios quiso hablar vida a nosotros. 
Nicodemo dice, ¿Cómo puede un hombre experimentar un nuevo nacimiento, regeneración, ser nacido de
arriba? Y Jesús no dice, haz esta oración, y eso lo va a cubrir. El Señor dice, es como el viento, sopla
donde quiere. No sabes de dónde viene ni a dónde va, pero lo sientes. Así es con el Espíritu Santo. La
regeneración es una obra del Espíritu Santo, una obra soberana del Espíritu Santo.
¿Qué función tiene el pecador? La función del pecador es creer, arrepentirse y creer. ¿Puede un pecador
arrepentirse sin ayuda? No, esa es la razón por la que Pablo dice que Dios tiene que conceder
arrepentimiento. ¿Puede un pecador sin ayuda creer? No, esa es la razón por la que usted es salvo por
gracia, y esto no de vosotros, incluso la fe es un regalo de Dios. Dios le da a usted el regalo del
arrepentimiento y fe porque Él quiere darle vida a usted.
Entonces, ¿Qué están haciendo todas estas personas al tratar de inventar mecanismos para salvar a la
gente? Vi la declaración más rara de un cantante cristiano que murió, que su logro más grande fue llevar
a millones a Cristo. ¿Qué? Ese no es un logro humano. Ni siquiera sé a qué se refiere. Solo hay una
manera en la que la gente llegará a ser redimida y será sacada de su muerte y oscuridad, y eso es
mediante un milagro soberano creativo de Dios, el cual produce en ellos arrepentimiento y fe al oír el
evangelio. Entonces ¿qué hacemos? No nos predicamos a nosotros mismos, predicamos a Jesucristo como
Señor. Y después Dios hace el resto.
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
5 
Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús como Señor, y a nosotros como siervos
vuestros por amor de Jesús.
6 
Pues Dios, que dijo que de las tinieblas resplandeciera la luz, es el que ha resplandecido en nuestros
corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo.
No somos nada más que eso. Somos esclavos (Doulos) a los que se les ha dado la responsabilidad de
entregar la verdad, Dios es el que salva. Y eso nos presenta la siguiente convicción.
Sexta, Pablo estaba cierto acerca de su propia insignificancia. Él estaba cierto acerca de su propia
insignificancia. Y el contraste simplemente es extremo. Él ha estado hablando de la luz del conocimiento
de la gloria de Dios en la faz de Cristo, esta gran frase acerca de la deidad, la gloria eterna.
7 
Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la extraordinaria grandeza del poder sea de Dios y
no de nosotros.
Un contraste asombroso. La gloria brillante de la majestad de Dios brillando en la faz de Jesucristo, esta
es gloria pura, celestial, santa. Él está plenamente consciente de la gloria sin paralelos de Dios brillando
en la faz de Cristo y en el evangelio. Él también está plenamente consciente de esto, que él no tiene gloria,
que él es un vaso de barro frágil, débil, común y corriente. Eso es lo que eso significa. Esta es la realidad
fuerte que tenemos que aceptar.
Debo asegurarme que Cristo es todo, y yo no soy nada. Usted no es la razón por la que alguien es
redimido. Es un tesoro sin precio en un vaso de barro barato. Pablo está reconociendo que no es nada. Él
no se está defendiendo a sí mismo como algún gran evangelista, algún gran predicador, algún gran
maestro. Él está diciendo: “Simplemente soy un vaso de barro. Tengo este tesoro, este evangelio de gloria
del nuevo pacto, EN OSTRAKINOS, una vasija de barro, barata, común rompible, reemplazable, sin
valor, y fea.”
Es una vasija de barro. Sirven para plantar, llenas de tierra. Pero en tiempos antiguos las vasijas de
barro se usaban para sepultar objetos de valor. Metían sus objetos de valor en una vasija de barro,
hacían un agujero, y las colocaban ahí. También eran usadas para sacar los desperdicios de la casa. Eran
la basura. Eran los receptáculos de las aguas negras de la casa. Lenguaje muy vívido. La misma palabra
es usada en 2 Timoteo 2:20, hay vasos para honra y hay vasos para deshonra. Este vaso no tiene un valor
intrínseco. Acusaron a Pablo de ser débil. Dijeron que su palabra era menospreciable, su personalidad no
era impresionante, y él estuvo de acuerdo, él es una vasija de barro. Isaías dijo, soy un hombre de labios
inmundos.
 1 Corintios 4:9,
Porque pienso que Dios nos ha exhibido a nosotros los apóstoles en último lugar, como a sentenciados a
9 

muerte; porque hemos llegado a ser un espectáculo para el mundo, tanto para los ángeles como para los
hombres.
 10 Nosotros somos necios por amor de Cristo, mas vosotros, prudentes en Cristo; nosotros somos débiles,
mas vosotros, fuertes; vosotros sois distinguidos, mas nosotros, sin honra.
 11 Hasta el momento presente pasamos hambre y sed, andamos mal vestidos, somos maltratados y no
tenemos dónde vivir;
 12 nos agotamos trabajando con nuestras propias manos; cuando nos ultrajan, bendecimos; cuando
somos perseguidos, lo soportamos;
 13 cuando nos difaman, tratamos de reconciliar; hemos llegado a ser, hasta ahora, la escoria del mundo, el
desecho de todo.
Pablo está diciendo, Así es como somos considerados, y en realidad, admitimos que somos vasijas de
barro. Pedro, en su primera carta dice, Humíllense.
El punto de esto es que el poder del evangelio glorioso no es el producto del genio o la técnica humanas.
No es el contenedor, es la gloria de la verdad, ¿correcto? Solo somos contenedores de basura débiles,
comunes, simples, frágiles, rompibles, deshonrosos. Pero esto es sorprendente: Nuestra debilidad no es
fatal para el evangelio porque el poder no depende de nosotros. Depende completamente de Dios.
Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la extraordinaria grandeza del poder sea de Dios y
7 

no de nosotros.
Entre más débil es la vasija, más poderoso es el evangelio. Pablo fue fiel hasta el final porque no se
sobreestimó a sí mismo, de tal manera que pensó que merecía algo mejor de lo que recibió. Él sabía que
su ministerio era una misericordia, él estaba preocupado por la pureza de su corazón, él estaba
preocupado por la exactitud de su enseñanza y predicación, él sabía que los resultados dependían de
Dios, y él sabía que simplemente era una vasija de barro. Esas son las convicciones que lo sostuvieron
hasta el final, en donde pudo decir, “He peleado la buena batalla, he guardado la fe, he acabado la
carrera.”
La capacidad que usted tiene de ser fiel en proclamar el evangelio a lo largo de su vida está construida
sobre las convicciones que usted tiene acerca del evangelio. ¿Cree que es la verdad sin paralelos? ¿Ha
perdido usted de vista el privilegio sorprendente de proclamarlo, esa misericordia de todas las
misericordias, dejar que usted sea un vocero de Dios? ¿Ha guardado usted su pureza? ¿Puede usted
proclamar la Palabra correctamente? ¿Tiene usted la humildad suficiente para reconocer que todos los
resultados vienen de Dios, y que lo único que él pide que haga es entregar la verdad y Él se encarga del
resto? Y si usted se desanima, ¿es solo porque piensa que usted quizás es más significativo de lo que usted
es?
 6-Los beneficios de sufrir por Cristo Feb 28/21
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2 Corintios 4, Ministros de Cristo

1
 Por tanto, puesto que tenemos este ministerio, según hemos recibido misericordia, no desfallecemos;
 2 sino que hemos renunciado a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra
de Dios, sino que, mediante la manifestación de la verdad, nos recomendamos a la conciencia de todo
hombre en la presencia de Dios.
 3 Y si todavía nuestro evangelio está velado, para los que se pierden está velado,
 4 en los cuales el dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no vean el
resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios.
 5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús como Señor, y a nosotros como
siervos vuestros por amor de Jesús.
 6 Pues Dios, que dijo que de las tinieblas resplandeciera la luz, es el que ha resplandecido en nuestros
corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo.
Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la extraordinaria grandeza del poder sea de Dios y
7 

no de nosotros.
 8 Afligidos en todo, pero no agobiados; perplejos, pero no desesperados;
 9 perseguidos, pero no abandonados; derribados, pero no destruidos;
 10 llevando siempre en el cuerpo por todas partes la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se
manifieste en nuestro cuerpo.
 11 Porque nosotros que vivimos, constantemente estamos siendo entregados a muerte por causa de Jesús,
para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo mortal.
 12 Así que en nosotros obra la muerte, pero en vosotros, la vida.
 13 Pero teniendo el mismo espíritu de fe, según lo que está escrito: Creí, por tanto hablé, nosotros también
creemos, por lo cual también hablamos;
 14 sabiendo que aquel que resucitó al Señor Jesús, a nosotros también nos resucitará con Jesús, y nos
presentará juntamente con vosotros.
 15 Porque todo esto es por amor a vosotros, para que la gracia que se está extendiendo por medio de
muchos, haga que las acciones de gracias abunden para la gloria de Dios.
Lo temporal y lo eterno
16 
Por tanto no desfallecemos, antes bien, aunque nuestro hombre exterior va decayendo, sin embargo
nuestro hombre interior se renueva de día en día.
 17 Pues esta aflicción leve y pasajera nos produce un eterno peso de gloria que sobrepasa toda
comparación,
 18 al no poner nuestra vista en las cosas que se ven, sino en las que no se ven; porque las cosas que se ven
son temporales, pero las que no se ven son eternas.
La luz está en nosotros porque Cristo está en nosotros. La luz también está en la Palabra de Dios porque
ahí está la luz del evangelio revelada. V5, “Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo
Jesús como Señor, y a nosotros como siervos vuestros por amor de Jesús.” El punto y el propósito de la
iglesia en el mundo, no predicarnos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor. Predicar a Cristo es
proveer luz en las tinieblas.
Se nos ha dado el ministerio del nuevo pacto, la predicación del evangelio, la gloria del evangelio.
Predicamos a Cristo, no nos predicamos a nosotros mismos. Entendemos al hacer esto que somos
insignificantes. Somos vasos de barro, vasijas de tierra. No tenemos poder, solo Dios tiene poder.
Podemos comunicar el mensaje, no tenemos poder para cambiar al pecador. De hecho, tenemos que
enfrentar la realidad que domina todo el evangelismo, y esa es, si es fiel generará hostilidad, rechazo,
odio, y persecución.
Habiéndose elevado a las alturas de hablar del evangelio de la gloria de Cristo quien es la imagen de Dios,
hablando de la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo, V8, estamos atribulados, V9,
somos perseguidos, V10-11-12, habla del hecho de que vive cada día con la realidad de la muerte. Lo
sabemos! El evangelio ofende a pecadores, necesariamente. Juan 7:7, “El mundo no puede odiaros a
vosotros, pero a mí me odia, porque yo doy testimonio de él, que sus acciones son malas.” Incluso
Jesucristo, el justo, el santo, no podía superar el enojo del pecador cuando es confrontado con su propio
pecado.
La oscuridad es profunda y seductora, la oscuridad está volviéndose osada en nuestra generación. La
oscuridad se protege a sí misma al hacer leyes que castigan a la gente de la luz. Hemos criminalizado la
justicia y hecho la impiedad legal. El engaño devastador de los impíos ha legalizado el homicidio, la
perversión sexual, la destrucción de la familia y la devastación de los niños..
Tenemos el deber de brillar la luz en esto. Pero subráyelo, sea lo que sea que toleró la sociedad en
generaciones pasadas, no lo hace ahora. La hostilidad va a ser la respuesta. Y debido a que la hostilidad
es la respuesta, naturalmente, inevitablemente, porque si odiaron a Jesús, los van a odiar a ustedes, como
dijo Él, muchos han ajustado el mensaje para quitar la ofensa. Y oímos a gente hablando del evangelio
como si es algún tipo de reforma social, algún tipo de reconciliación racial.
También oímos que algunos presentan el evangelio como si es un medio de descubrir su propio propósito,
su propia satisfacción, su propio éxito o cualquier cosa acerca de usted mismo. Convierten el evangelismo
acerca de usted, predicando que Dios lo ama a USTED tanto que quiere darle todo lo que desea. Ese tipo
de promesas que no son del evangelio, son tan conocidas que pasan sin ser cuestionadas. La gente no se
da cuenta de cuán totalmente extraños son para el evangelio verdadero. Hacen el mensaje de Dios acerca
del pecador, el pecador toma el centro del escenario, el pecador es el que hace las demandas, establece los
deseos y Dios es el que los entrega al pecador omnipotente. Estas son distorsiones devastadoras,
desastrosas del mensaje de salvación.
2 Corintios 5, El ministerio de la reconciliación
18 
Y todo esto procede de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por medio de Cristo, y nos dio el
ministerio de la reconciliación;
 19 a saber, que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, no tomando en cuenta a los
hombres sus transgresiones, y nos ha encomendado a nosotros la palabra de la reconciliación.
Por tanto, somos embajadores de Cristo, como si Dios rogara por medio de nosotros; en nombre de
20 

Cristo os rogamos: ¡Reconciliaos con Dios!

 21 Al que no conoció pecado, le hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios en
Él.
Cuántas veces ve la palabra Dios, y después vea cuántas veces ve la palabra Cristo. Dios aparece cinco
veces en esos versículos, Cristo, cuatro veces, Dios cuatro veces más por pronombres, y Cristo dos veces
más por pronombres, lo cual significa que el ministerio de la reconciliación, el evangelio, es acerca de
Dios y es acerca de Cristo. No es acerca de usted. Está centrado en Dios.
Ahora si somos honestos acerca del evangelio de Dios y el evangelio de Cristo, ¿qué decimos? ¿Cómo lo
presentamos? Si debemos brillar la luz, si somos los vasos de barro sin valor e inútiles y reemplazables,
pero poseemos el evangelio glorioso de Cristo, ¿cómo comunicamos eso? ¿Qué decimos? Permítame tan
solo darle algunas cosas simples que necesita recordar.
Primero, sea honesto al hablar del evangelio, sea honesto al hablar del pecado y el costo del
arrepentimiento. ¿Muy bien? Ahí es en donde comienza. Sea honesto al hablar del pecado y del COSTO
del arrepentimiento. Hay un costo. El costo es tan alto, pero los pecadores dejados a sí mismos no lo van a
pagar, porque tienen que negarse a sí mismos. Pero ahí es en donde el evangelio comienza. Sea honesto al
hablar del pecado y del costo del arrepentimiento.
Segundo, hable con urgencia y dígale a la gente que necesita arrepentirse ahora. Hoy.
Tercero, deles la verdad acerca de Cristo, Su persona, y Su obra. Apóyese con la Escritura para todo lo
que dice del pecado, el arrepentimiento y Cristo.
Cuando usted haya presentado la necesidad de arrepentirse de manera clara, el costo de arrepentirse de
manera clara, la obra de Cristo, Su persona y lo haya mostrado en la biblia, díga gozoso que si se
arrepienten y creen el evangelio, serán salvos y tendrán vida eterna. Ese es el proceso. Dígalo con gozo, y
después infórmeles de la santificación y de la importancia crítica de la vida en la iglesia.
Así es como se brilla la luz en la oscuridad. No hay garantía de respuesta, la mayoría no lo hará, como
Dios dijo a Isaías, hay un remanente. Dios tiene Su pueblo, cuando usted da esa verdad del evangelio a
uno a quien Dios ha escogido desde antes de la fundación del mundo, el Espíritu de Dios puede en ese
punto darles luz y vida. Así es como brilla la luz del evangelio en la oscuridad.
¿No es la libertad religiosa importante para el cristianismo? No, no significa nada. No importa qué leyes
hagan o no hagan los gobiernos, no tienen efecto en el reino de Dios. Jesús dijo: “Edificaré mi reino, y las
puertas del hades no prevalecerán contra él.” No necesitamos que el gobierno agilice el evangelio. Y usted
notará que cuando la libertad religiosa, en cierta manera categórica, es eliminada, la única religión que
será castigada es la verdad.
Entonces aquí estamos, viviendo en las tinieblas, no al filo, sino literalmente en las tinieblas, brillando
como luces. Pablo dice al enfrentar esta tarea, puede ser imponente, y por eso comienza en V1 al decir, no
desmayamos. Y después lo encierra casi al final, en el V16 de nuevo, no desmayamos. Eso significa que no
somos cobardes, no renunciamos, no cedemos.
¿Cómo puedo hacer esto con denuedo y valentía, y soportar? V8, para ser fiel, hay que tener convicciones
fuertes. Hay que creer en la superioridad del Nuevo pacto, entender que necesito un corazón puro,
manejar la Palabra de Dios correctamente. Entender que la salvación es una obra de Dios. Solo Dios que
dijo, Sea la luz, y trajo la luz en la creación en Génesis 1:3, puede decir, Sea la luz, en un corazón.
También tengo que entender mi insignificancia, soy un esclavo, un vaso de barro, soy impotente.
Aquí estamos con esta verdad superior del Nuevo Pacto, la única verdad salvadora. Se nos ha dado la
misericordia, el alto privilegio de proclamarla, aunque somos indignos. Debemos hacerlo a partir de un
corazón puro, manejando la Palabra de Dios correctamente, confiando en el Señor para los resultados,
reconociendo nuestra propia insignificancia. Y cuando hacemos todo eso y lo hacemos conforme a lo
mejor de nuestras capacidades impulsadas por el Espíritu Santo, ¿qué pasará? ¿Usted cree que todos van
a creer? No.
Séptima, Pablo estaba cierto del beneficio del sufrimiento. V8, que estamos atribulados en todo. Si usted
cree que este es el camino a la popularidad, está equivocado. Usted va a tener hostilidad, rechazo y
sufrimiento. Pero gozosos de anunciar el reino. Santiago 1, Fe y sabiduría. 2 Tened por sumo gozo,
hermanos míos, el que os halléis en diversas pruebas, 3 sabiendo que la prueba de vuestra fe produce
paciencia, 4 y que la paciencia tenga su perfecto resultado, para que seáis perfectos y completos, sin
que os falte nada.
1 Pedro 5,
Y después de que hayáis sufrido un poco de tiempo, el Dios de toda gracia, que os llamó a su gloria
10 

eterna en Cristo, Él mismo os perfeccionará, afirmará, fortalecerá y establecerá.

 11 A Él sea el dominio por los siglos de los siglos. Amén.
Entonces sabemos que simplemente en general, el sufrimiento y las pruebas en la vida NOS
BENEFICIAN, nos perfeccionan, nos hacen más fuertes. Incluso validan nuestra fe. Cuando su fe
sobrevive una decepción horrenda, eso es evidencia de una fe real. Y entre más vive usted y más veces ha
pasado por pruebas y su fe sale triunfal, disfruta de más certeza.
V8, estoy seguro de una cosa, estoy seguro del sufrimiento, y estoy seguro de su beneficio. estamos
atribulados en todo, mas no angustiados. Atribulados, THLIBÓ, presión que viene sobre nosotros, pero
no angustiados. En apuros, podría traducir eso no saber qué hacer, desanimado, realmente sin ver una
salida del sufrimiento. Pero incluso en eso, no desesperados, en el punto de la desesperación final. Lo que
él está diciendo es que es duro, es muy duro, pero no hay dolor de corazón que pueda causar que
desertemos. No desmayamos.
V9, perseguidos, DIÓKO. Ese verbo era usado para cazar un animal con el propósito de matarlo. Somos
cazados con el propósito de ser matados, como Jesús lo fue. Mas no desamparados, no abandonados, no
desertados. Derribados, KATABALLÓ, ese es un golpe de cuerpo contra el suelo, aventar hacia abajo
con fuerza, usado en luchas, boxear. Pero no destruidos. No perecemos. Este es un apóstol golpeado,
¿verdad? Pero nunca lo quebrantó. Escuche, el triunfo no es libertad del dolor. El triunfo no es escapar
de la adversidad. Es sobrevivirla.
2 de Corintios 12, El poder de Dios y las flaquezas de Pablo
1
 El gloriarse es necesario, aunque no es provechoso; pasaré entonces a las visiones y revelaciones del
Señor.
 2 Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (no sé si en el cuerpo, no sé si fuera del cuerpo,
Dios lo sabe) el tal fue arrebatado hasta el tercer cielo.
 3 Y conozco a tal hombre (si en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe)
 4 que fue arrebatado al paraíso, y escuchó palabras inefables que al hombre no se le permite expresar.
 5 De tal hombre sí me gloriaré; pero en cuanto a mí mismo, no me gloriaré sino en mis debilidades.
 6 Porque si quisiera gloriarme, no sería insensato, pues diría la verdad; mas me abstengo de hacerlo para
que nadie piense de mí más de lo que ve en mí, u oye de mí.
 7 Y dada la extraordinaria grandeza de las revelaciones, por esta razón, para impedir que me enalteciera,
me fue dada una espina en la carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca.
 8 Acerca de esto, tres veces he rogado al Señor para que lo quitara de mí.
 9 Y Él me ha dicho: Te basta mi gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, muy
gustosamente me gloriaré más bien en mis debilidades, para que el poder de Cristo more en mí.
 10 Por eso me complazco en las debilidades, en insultos, en privaciones, en persecuciones y en
angustias por amor a Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.
Me he vuelto insensato; vosotros me obligasteis a ello. Pues yo debiera haber sido encomiado por
11 

vosotros, porque en ningún sentido fui inferior a los más eminentes apóstoles, aunque nada soy.
 12 Entre vosotros se operaron las señales de un verdadero apóstol, con toda perseverancia, por medio de
señales, prodigios, y milagros.
 13 Pues ¿en qué fuisteis tratados como inferiores a las demás iglesias, excepto en que yo mismo no fui una
carga para vosotros? ¡Perdonadme este agravio!
Pablo abre su corazón. Él ha estado hablando a lo largo de esta carta de su sufrimiento.
2 Corintios 6, Características del ministerio cristiano
1
 Y como colaboradores con Él, también os exhortamos a no recibir la gracia de Dios en vano;
 2 pues Él dice:
En el tiempo propicio te escuché, y en el día de salvación te socorrí.
He aquí, ahora es el tiempo propicio; he aquí, ahora es el día de salvación.
 3 No dando nosotros en nada motivo de tropiezo, para que el ministerio no sea desacreditado,
 4 sino que en todo nos recomendamos a nosotros mismos como ministros de Dios, en mucha
perseverancia, en aflicciones, en privaciones, en angustias,
  5 en azotes, en cárceles, en tumultos, en trabajos, en desvelos, en ayunos,
 6 en pureza, en conocimiento, en paciencia, en bondad, en el Espíritu Santo, en amor sincero,
 7 en la palabra de verdad, en el poder de Dios; por armas de justicia para la derecha y para la izquierda;
 8 en honra y en deshonra, en mala fama y en buena fama; como impostores, pero veraces;
 9 como desconocidos, pero bien conocidos; como moribundos, y he aquí, vivimos; como castigados, pero
no condenados a muerte;
 10 como entristecidos, mas siempre gozosos; como pobres, pero enriqueciendo a muchos; como no
teniendo nada, aunque poseyéndolo todo.
11 
Nuestra boca, oh corintios, os ha hablado con toda franqueza. Nuestro corazón se ha abierto de par en
par.
 12 No estáis limitados por nosotros, sino que estáis limitados en vuestros sentimientos.
 13 Ahora bien, en igual reciprocidad (os hablo como a niños) vosotros también abrid de par en
par vuestro corazón.
2 Corintios 11,
23 
¿Son servidores de Cristo? (Hablo como si hubiera perdido el juicio.) Yo más. En muchos más trabajos,
en muchas más cárceles, en azotes un sinnúmero de veces, a menudo en peligros de muerte.
 24 Cinco veces he recibido de los judíos treinta y nueve azotes.
 25 Tres veces he sido golpeado con varas, una vez fui apedreado, tres veces naufragué, y he pasado una
noche y un día en lo profundo.
 26 Con frecuencia en viajes, en peligros de ríos, peligros de salteadores, peligros de mis compatriotas,
peligros de los gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar, peligros entre
falsos hermanos;
 27 en trabajos y fatigas, en muchas noches de desvelo, en hambre y sed, a menudo sin comida, en frío y
desnudez.
 28 Además de tales cosas externas, está sobre mí la presión cotidiana de la preocupación por todas las
iglesias.
 29 ¿Quién es débil sin que yo sea débil? ¿A quién se le hace pecar sin que yo no me preocupe
intensamente?
Hubo críticos que decían: “Bueno es bastante evidente que Dios no está contento contigo por todo el
sufrimiento.” Esa habría sido la versión existente del consejo de los amigos de Job. Estás sufriendo, eres
pecaminoso.
2 Corintios 12,
Y dada la extraordinaria grandeza de las revelaciones, por esta razón, para impedir que me enalteciera,
7 

me fue dada una espina en la carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca.
 8 Acerca de esto, tres veces he rogado al Señor para que lo quitara de mí.
 9 Y Él me ha dicho: Te basta mi gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, muy
gustosamente me gloriaré más bien en mis debilidades, para que el poder de Cristo more en mí.
 10 Por eso me complazco en las debilidades, en insultos, en privaciones, en persecuciones y en
angustias por amor a Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.
Eso no es nada lógico para la sociedad de la actualidad incluso en la iglesia evangélica. No me vuelvo
poderoso hasta que soy débil, hasta que soy perseguido, hasta que estoy afligido, hasta que soy insultado.
Pablo se coloca a sí mismo en el altar del sacrificio. Y dice, el sufrimiento es benéfico.
En primer lugar, nos humilla, para que no me exaltase, me fue dado un aguijón en mi carne, un
mensajero de Satanás que me abofetee, él lo vuelve a decir, para que no me enaltezca. Ese mensajero de
Satanás, creo yo, fue el líder de los falsos profetas que estaban despedazando la iglesia en Corinto. Un
mensajero de Satanás, un ÁNGELOS de Satanás. Dios usó el sufrimiento para humillarlo debido a las
muchas revelaciones que tuvo.
Dios también usó el sufrimiento para acercarlo al Señor, V8, respecto a lo cual tres veces he rogado al
Señor que lo quite de mí. Lo impulsó a la oración profunda, eso es lo que hace el sufrimiento. También, el
sufrimiento permitió que Dios mostrara Su gracia, V9, y me ha dicho, una y otra vez, bástate mi gracia.
Permite que Dios muestre Su gracia. Y finalmente, el sufrimiento no solo nos humilla, nos acerca al
Señor, le permite mostrar gracia, sino que perfecciona Su poder en nosotros. Usted es tan poderoso como
es débil en su propia fuerza.
¿Qué está mal con la gente que quiere truncar el evangelio? ¿Qué está mal con la gente que quiere alterar
el evangelio? Están demasiado investidos de su propio poder. Es cuando usted sabe que es impotente y
totalmente incapaz, vaso de barro, que todo el poder reside en la verdad del evangelio. Los predicadores,
los veo en la televisión con multitudes enormes de personas. Son impotentes. Son débiles. No tienen efecto
en nadie en ningún sentido eterno. Atraen multitudes, la gente se ríe, aplaude, llenos de sonido y furia,
significando, espiritualmente hablando, absolutamente nada. Y mientras que usted piense que tiene el
poder, usted es impotente. Cuando usted ha sido quebrantado y se da cuenta de su propia impotencia,
usted es útil. Pablo entendió eso. Él entendió eso. Entonces:
2 Corintios 4, Ministros de Cristo
10 
llevando siempre en el cuerpo por todas partes la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús
se manifieste en nuestro cuerpo. 
Realmente no estaban tan ofendidos con Pablo. No fue algo en su estilo que no les gustó, no eraque sus
palabras fueron, ofensivas. Fue JESÚS quien fue la ofensa. No importa cuán atractivo sea usted, no
importa cuán amable usted pueda ser, no importa cuán amoroso es usted, cuando usted predica a Cristo
y el evangelio, es una ofensa, al grado que llevando en el cuerpo siempre por todas partes la muerte de
Jesús, ¿qué está diciendo él? Él está diciendo, Vivo continuamente en la realidad que esto podría
costarme la vida.
Pablo era acechado, cazado como un animal. Querían matarlo. Pero hizo lo que hizo para que la vida de
Jesús también pudiera ser manifestada en nuestro cuerpo. Tanto en su vida como en su predicación,
Cristo era demostrado. Cristo en Pablo era hecho visible por su valentía, por su sacrificio perseverante.
Al arriesgar la muerte por el evangelio, él mostró que amaba a Cristo.

Porque nosotros que vivimos, constantemente estamos siendo entregados a muerte por causa de
11 

Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo mortal.

Literalmente, él está diciendo Cristo es demostrado cuando usted está dispuesto a hacer el sacrificio
definitivo, incluso enfrentando la muerte, por predicar el evangelio. Una verdad asombrosa, es lo que
Pablo describió como entrar en la participación del sufrimiento del Señor.
1 de Corintios 4:9, “Dios nos ha exhibido a nosotros los apóstoles como postreros, como a sentenciados a
muerte.” Los apóstoles, fueron ejecutados, exiliados, y tenían las mejores noticias que el mundo jamás
había oído. Todo fue por causa de Jesús. Fue una vida de persecución porque él fue fiel en proclamar a
Cristo y en dejar que Cristo viviera a través de él.
No solo es el mensaje de usted. Escuche, no solo es su mensaje lo que es una reprensión al mundo, es su
vida. Es Cristo en usted que se manifiesta en su amor por la verdad, por la iglesia, por la justicia.
Entonces la gloria de Dios brillando en la faz de Cristo brilla mediante el vaso de barro, el creyente,
conforme ese creyente proclama el evangelio de Cristo. Entre más alto es el precio y el costo, más de
Cristo es demostrado. Eso quiere decir que, entre más débil se vuelve usted y menos confianza tiene en su
propia fuerza, más poderoso se vuelve usted. Al mundo no le gusta.

Así que en nosotros obra la muerte, pero en vosotros, la vida.

12 

Tenemos que estar expuestos, allá afuera proclamando la verdad, no puedo decir, temo que me pueda
costar mi reputación si soy valiente por el evangelio. Aquellos que odian el evangelio van a tratar de
destruirme, hay muchas maneras en las que lo podrían hacer sin matarme, especialmente en esta era de
Internet.
No tenemos opción. La gloria de Dios está brillando en la faz de Jesucristo, Cristo vive en usted, y brilla a
través de usted conforme Él se demuestra a Sí mismo en las virtudes evidentes de su vida. Esas virtudes
se resumen de esta manera, amor, amor hacia Dios, amor hacia Cristo, amor hacia la verdad, amor hacia
la Escritura, amor hacia la iglesia, amor hacia los perdidos. Humildad, quebrantamiento por su propio
pecado, sentido de indignidad. Tercero, obediencia. Usted demuestra a Cristo, y después proclama Su
evangelio. Y esto es inaceptable en el mundo.
Colosenses 1:24, Me gozo en lo que padezco por vosotros, no solo por causa del Señor, sino por
VOSOTROS, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la
iglesia. Qué declaración tan sorprendente. Pablo está diciendo esto, Cristo no está aquí. Ya no pueden
hacerle más daño a Él, ya no pueden causarle más heridas, entonces me las causan en lugar de Él. Qué
privilegio, ¿verdad? él recibió las heridas por nosotros, ¿podemos recibir las heridas por Él? Así va ser si
somos fieles. Va a ser la muerte actuando en nosotros, V12, en vosotros la vida. Que promesa tan
sorprendente.
Pablo soporta fielmente, entonces brillando la luz del evangelio en las tinieblas aún si le cuesta
sufrimiento, aún si le cuesta la muerte, y le costó. El sufrimiento fue la manera de refinarlo, la manera de
romper su confianza en sí mismo, la manera de humillarlo, de acercarlo al Señor, y perfeccionar el poder
divino en él. Entonces estaba seguro de los beneficios de ese sufrimiento.
Octava. Certeza de Pablo para la perseverancia es que él estaba seguro de la necesidad de integridad .
V13-15, ¿Necesito decir cuán desesperadamente necesitamos la integridad? ¿Qué es la integridad? Es
actuar consistentemente con lo que usted dice que cree, sin duplicidad. Usted no es un hipócrita.
Pero teniendo el mismo espíritu de fe, según lo que está escrito: Creí, por tanto hablé, nosotros también
13 

creemos, por lo cual también hablamos;

 14 sabiendo que aquel que resucitó al Señor Jesús, a nosotros también nos resucitará con Jesús, y nos
presentará juntamente con vosotros.
 15 Porque todo esto es por amor a vosotros, para que la gracia que se está extendiendo por medio de
muchos, haga que las acciones de gracias abunden para la gloria de Dios.
Eso es tan simple. La gente me pregunta a lo largo de los años, ¿te preocupas por la reacción de la gente a
lo que dices? Mi respuesta ha sido no. ¿Por qué me voy a preocupar por lo que la gente piensa? Solo hay
una persona que me preocupa, y esa es Dios. Yo, nunca he tenido el pensamiento, sentado en mi estudio
preparándome, no quiero decir eso, eso va hacer que alguien se enoje.
La gente me ha dicho, sabes, me ha escrito notas: Traje a mi amigo católico, y lo ofendiste. Nunca
regresaré. Traje a mi amigo mormón, y tú lo ofendiste. Traje a mi esposa, y la ofendiste. Y estoy diciendo,
¿quieres paralizarme? Entonces dime que tienes a tres mil personas sentadas enfrente de mí, y mi trabajo
es no ofender a ninguna de ellas. No, estoy aquí PARA OFENDERLOS A TODOS USTEDES. Y al
hacerlo, he ofendido mi propio corazón. No es que estoy tratando de no ser amable, es que debo decir la
verdad. Eso es integridad. No puedo decir que creo algo, pero no tengo la valentía de decirlo.
V13, Creí, por lo cual hablé. Eso es integridad. Este es el espíritu de fe. ¿Dice usted que cree? Así es como
la fe opera. Opera según lo que está escrito.
Salmo 116, Acción de gracias personal
1
 Amo al Señor, porque oye mi voz y mis súplicas.
2 
Porque a mí ha inclinado su oído; por tanto le invocaré mientras yo viva.
Los lazos de la muerte me rodearon, y los terrores del Seol vinieron sobre mí; angustia y tristeza
3 

encontré.
4 
Invoqué entonces el nombre del Señor, diciendo:
Te ruego, oh Señor: salva mi vida.
5 
Clemente y justo es el Señor; sí, compasivo es nuestro Dios.
6 
El Señor guarda a los sencillos; estaba yo postrado y me salvó.
7 
Vuelve, alma mía, a tu reposo, porque el Señor te ha colmado de bienes.
8 
Pues tú has rescatado mi alma de la muerte,
mis ojos de lágrimas, mis pies de tropezar.
Andaré delante del Señor en la tierra de los vivientes.
9 

10 
Yo creía, aun cuando decía: Estoy muy afligido.
11 
Dije alarmado: Todo hombre es mentiroso.
12 
¿Qué daré al Señor por todos sus beneficios para conmigo?
13 
Alzaré la copa de la salvación, e invocaré el nombre del Señor.
Cumpliré mis votos al Señor, sí, en presencia de todo su pueblo.
14 

Estimada a los ojos del Señor es la muerte de sus santos.

15 

¡Ah, Señor! Ciertamente yo soy tu siervo,

16 

siervo tuyo soy, hijo de tu sierva; tú desataste mis ataduras.

17 
Te ofreceré sacrificio de acción de gracias, e invocaré el nombre del Señor.
18 
Al Señor cumpliré mis votos, sí, en presencia de todo su pueblo,
19 
en los atrios de la casa del Señor, en medio de ti, oh Jerusalén.
¡Aleluya!
Bueno, el apóstol Pablo ve eso como una analogía de su propia situación. El salmista creyó en la
misericordia, el cuidado, el poder, y la salvación del Señor, y él habló de eso, y alabó a Dios por ello.
Pablo toma sus palabras y dice: Tengo el mismo tipo de fe en Dios como ese salmista del Antiguo
Testamento, una convicción de confianza de que no puedo guardar silencio, porque esto es lo que creo, y
esto es lo que hablo.” Jonás 2, cita este salmo cuando estaba alabando a Dios adentro del gran pez.
Entonces Pablo dijo lo que creía que era verdad, dijo lo que Dios le reveló. Él creyó, por lo cual habló.
Usted puede voltear eso. De lo que usted oye a la gente hablar es lo que cree la gente. Y si no hablan la
verdad, no creen la verdad. Quizás quieran decirle que creen la verdad, pero no es una convicción. Lo
que usted tiene miedo de decir, no lo cree. O no cree que lo puede decir y ser protegido por Dios.
Entonces, usted no confía en Dios. Si usted no habla la verdad, si usted mete algún otro mensaje, entonces
o no cree esa verdad, o si cree esa verdad de alguna manera superficial, usted no cree que el Dios de
verdad puede protegerlo a usted cuando lo dice.
Pablo tiene dos razones para hablar la verdad. Uno, V14, sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús, a
nosotros también nos resucitará con Jesús, y nos presentará juntamente con vosotros. Él estaba dispuesto
a predicar la verdad aún si le costaba su vida, ¿por qué? Porque ¿qué pasaría? Él sería resucitado de los
muertos. Él creía en la resurrección, sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús, ¿quién es ese? Ese es
Dios Padre, Hechos 2:24, al cual Dios levantó. O 1 de Corintios 6:14, “Y Dios, que levantó al Señor,
también a nosotros nos levantará con su poder.”
¿Por qué estamos preocupados por los que nos pueda pasar, persecución, hostilidad, e incluso muerte,
cuando ese simplemente es el camino rápido a la resurrección? Esperamos, no es cierto, la redención del
cuerpo. ¿Podemos decir con Pablo, vivir es Cristo, morir es, qué? Ganancia. ¿No le gustaría a usted, 1 de
Juan 3:2, ser como Él cuando lo vea usted como Él es? ¿No está cansado de usted mismo? No hay temor
cuando la muerte es ganancia. Él resucitará a Jesús y nos presentará juntamente con vosotros, todos
estaremos juntos en la resurrección. Nos presentará, el verbo ahí significa venir y estar de pie en la
presencia de alguien. Y ese alguien es Cristo. Entonces la primera razón por la que él está dispuesto a
sufrir y morir es porque él sabe que la resurrección es una realidad.
Dos, es salvación. V15, “Porque todas estas cosas padecemos por amor a vosotros, para que, abundando
la gracia por medio de muchos, la acción de gracias sobreabunde para gloria de Dios.” La valentía
imparable de Pablo, la integridad de su vida, él lo creyó y lo habló, e incluso si el precio era la muerte, eso
no era un problema porque la resurrección lo estaba esperando. Segundo, porque al predicar la verdad,
la gracia de la salvación se estaba extendiendo a más y más personas que estaban siendo añadidas al coro
celestial aleluya que le dará gloria a Dios para siempre.
La meta del ministerio del evangelio nunca es comodidad, nunca riqueza y popularidad, siempre es la
salvación de aquellos que están perdidos y alejados de Dios. Y conforme proclamamos la verdad,
consideramos nuestras vidas como nada, excepto porque seamos usados para la reunión del pueblo de
Dios, mediante creer el mensaje predicado en el poder del Espíritu Santo. Él dice la gracia salvadora se
está extendiendo a más y más personas para que la meta definitiva pueda llevarse a cabo, la cual es la
gloria de Dios. Efesios 1, todo el plan redentor de Dios resumido en ese capítulo de apertura, para
alabanza de su gloria, para alabanza de su gloria, para alabanza de su gloria. Pablo tiene la gloria de
Dios en mente, él, él es secundario. Él está ABRUMADO ante tal misericordia, ser usado de tal manera
que trae gloria a Dios.
Entonces el creyente que es fiel como un testimonio del evangelio, brillando la luz de Cristo en la
oscuridad, llena su alma del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo, y de manera abnegada
refleja esa gloria y lo que dice y cómo vive, para que más gloria pueda ser dada a Dios conforme la gente
ve su vida y oye su evangelio, y es salvada. Y él hace todo eso con la confianza de que, si lo matan, es el
lugar más rápido para llegar al cielo.
Novena y última. Pablo estaba cierto de que la gloria eterna sobrepasaba por mucho al sufrimiento
terrenal. V16, “Por tanto, no desmayamos; antes, aunque este nuestro hombre exterior se va
desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. Porque esta leve tribulación momentánea
produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que
se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son
eternas.”
Él presenta tres puntos. No desmayamos, porque, PRIMERO la fortaleza espiritual es más importante
que la debilidad física. Estamos desgastándonos, el hombre exterior. Y todos sabemos eso, ¿verdad? La
vida es una enfermedad terminal. Cada día que usted vive, está más cerca de la muerte. Fue
incrementando para Pablo debido a la manera brutal en la que fue tratado. Él murió alrededor de los 60,
probablemente habría vivido más tiempo si no hubiera sido tan maltratado y abusado.
Pero realmente no era lo que importaba. el hombre exterior se va desgastando, el hombre interior no
obstante se renueva de día en día. Le puedo decir desde este punto de vista, estoy al final, le estoy dando
la perspectiva desde el coche fúnebre, conforme va por el camino. Y le voy a decir esto, el hombre
interior, por la gracia de Dios, nunca ha estado tan fuerte en mí. Y eso es porque tengo una historia de
VER el poder de Dios, la gracia de Dios, la misericordia de Dios, el sustento de Dios. Entre más envejece
usted, más historia tiene de la obra de Dios en su vida.
Puedo alabar a Dios por todas las cosas que hizo a lo largo de la historia del Antiguo Testamento. Puedo
alabar a Dios por todas las cosas que hizo a lo largo de la historia del Nuevo Testamento. Puedo alabar a
Dios por todas las cosas que hizo a lo largo de la historia redentora, la historia de la iglesia, hasta ahora.
Pero también, en este extremo de la vida, puedo alabar a Dios por cómo la providencia se ha desarrollado
en mi vida puramente como cuestión de misericordia y gracia. Totalmente inmerecido.
La adoración para mí es simplemente repetir la providencia. Si quiere saber cómo adorar, adorar es
repetir la providencia. Es regresar y decir, Dios, esto es lo que eres, esto es lo que has hecho. Y puede
comenzar al principio de la revelación divina, pasar por toda la Escritura, por toda la historia de la
iglesia, y después puede comenzar a repasar su propia vida. Usted ha visto la mano de Dios.
Es una renovación continua. Cada día de mi vida otra providencia se desarrolla a mis ojos que solo podía
ser cumplida por Dios. A veces gozosas, providencias maravillosas, a veces dolorosas, providencias
agonizantes, no obstante providencias. Sí, la vida es una enfermedad terminal, todos estamos muriendo.
Pablo murió probablemente antes de su tiempo, si no hubiera sufrido tanto. Pero todo lo que estaba
pasando en el INTERIOR era mucho MÁS importante para él.
Honestamente puedo decir, alguien me dijo, un doctor me dijo recientemente que no moriré de cáncer, y
yo dije, ¿Por qué dices eso? Él dijo, Porque todavía no lo has tenido, estás demasiado viejo para tenerlo.
Ahora usted sabe que es viejo cuando es demasiado viejo para que le de cáncer. Bueno, yo dije, Gracias,
Doc. Ahora si tan solo puedo esquivar camiones en la autopista quizás sobreviva.
Esa nunca ha sido la meta, ¿verdad? La meta es ser renovado en el interior. Entonces Pablo entendió que
la fortaleza espiritual era mucho más importante que la debilidad espiritual. En segundo lugar, que la
gloria futura era mucho más importante que la humillación actual. V17, “Porque esta leve tribulación
momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria.” Leve tribulación
momentánea, así es como él vio sus sufrimientos. Usted podría decir que estaba subestimándolos, él diría,
en absoluto, en absoluto. Leves tribulaciones momentáneas.
Él hace contrastes, interior sobre el exterior V16, momentáneo sobre lo eterno en esta vida, leve sobre pesado. La
palabra leve tribulación, leve es ELAPHROS, significa sin peso, sin importancia. Estas aflicciones son sin
importancia. Pero hay un peso eterno de gloria. E incluso la palabra GLORIA está relacionada a la palabra hebrea
peso. Lo que le importa a Pablo es la gloria eterna. Y tiene un peso mucho más allá de toda comparación, excede
todos los límites. Él dice en 1 de Corintios 2: “Ojo no ha visto, ni oído, ni ha entrado en corazón de hombre las
cosas que Dios ha preparado para los que le aman,” ¿verdad?
Tercero, él dice las realidades invisibles son mucho más importantes que las realidades visibles. V18, “No mirando
nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven, pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se
ven son eternas.” Mientras vemos, el enfoque de su vida entera. Su visión estaba fijada no en cosas que son vistas,
no en cosas temporales, no en el mundo visible.
Pablo consistentemente mantuvo su enfoque en cosas que no son vistas, y son eternas. Realmente es un eco de
Moisés que el escritor de Hebreos retoma en Hebreos 11:27. Moisés, dice, se sostuvo como viendo al Invisible.
Ponga su mira en las cosas de arriba y no en las de la tierra.
Entonces con ese tipo de convicciones, Pablo fue fiel hasta el final. Y en su última epístola él da un testimonio. Él
dice, 2 de Timoteo 4:6, “Yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la
buena batalla, he acabado la carrera, he guardado, la fe.” Así es como debo terminar, “Por lo demás, me está
guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día, y no sólo a mí, sino también a
todos los que aman su venida.” Para usted también. Su visión siempre estuvo dirigida hacia el cielo, como oímos a
Honoria tocar, “Sé Tu mi visión, oh Señor de mi corazón.”
Yo le confieso que estos son tiempos desafiantes en muchas maneras, pero no recuerdo en todo mi ministerio un
tiempo más emocionante para estar proclamando la verdad. O un tiempo más negro y blanco, cuando la maldad se
está desfilando a sí misma, cuando la verdad es aterradora para los impíos. Pero también es la única esperanza de
salvación, ¿verdad? “Entonces así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas
obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. Y sean luces,” como Pablo dijo, Filipenses, “brillando en
la oscuridad, con la luz del evangelio de Cristo. Y sean fieles hasta el final.” Y lo serán si tienen estas mismas
certezas que le dieron a Pablo una valentía inmortal.