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División temporal de Mesoamérica

El documento describe la división temporal de Mesoamérica en tres periodos: Preclásico (2500 a.C. - 200 d.C.), Clásico (200-900 d.C.) y Posclásico (900-1521 d.C.). Durante el Preclásico, los humanos se volvieron agricultores sedentarios y establecieron las primeras ciudades como San Lorenzo y La Venta. En el Clásico, surgieron grandes ciudades como Teotihuacán y las ciudades mayas, y se consolidaron las tradiciones culturales. En el Poscl
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División temporal de Mesoamérica

El documento describe la división temporal de Mesoamérica en tres periodos: Preclásico (2500 a.C. - 200 d.C.), Clásico (200-900 d.C.) y Posclásico (900-1521 d.C.). Durante el Preclásico, los humanos se volvieron agricultores sedentarios y establecieron las primeras ciudades como San Lorenzo y La Venta. En el Clásico, surgieron grandes ciudades como Teotihuacán y las ciudades mayas, y se consolidaron las tradiciones culturales. En el Poscl
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División temporal de Mesoamérica

Preclásico (2 500 a. de C.-200 d. de C.) Este primer periodo es el más extenso, cerca de 2 700 años que
van desde la sedentarización hasta la conformación de las primeras ciudades. Durante el Preclásico, los
seres humanos comenzaron a cultivar las plantas, especialmente el maíz y con ello se convirtieron en
agricultores, y se establecieron en un solo lugar de forma permanente. La población creció de manera
constante. Junto con la agricultura, se desarrollaron técnicas para el control de ríos y otros cuerpos de
agua. Las aldeas crecieron y sus habitantes se dividieron el trabajo, la mayoría se dedicó a trabajar el
campo y otros, a actividades religiosas. Con la división del trabajo, las sociedades se jerarquizaron. Para
obtener productos de diversas regiones se establecieron rutas de intercambio comercial. A la cerámica le
siguió la talla de piedras semipreciosas como el jade y la obsidiana y, más tarde, de grandes bloques para
esculturas monumentales. Al final de este periodo, algunos pueblos ya poseían un calendario, una escritura
y conocimientos suficientes para construir estructuras de grandes dimensiones. De este periodo destaca la
cultura olmeca, asentada sobre las costas del golfo de México en sitios como La Venta, San Lorenzo y Tres
Zapotes; Chalcatzingo y Cuicuilco en el centro de México; San José Mogote en Oaxaca y Chiapa de Corzo
en el sureste.
Clásico (200-900) La culminación del proceso de urbanización coincide con la etapa del clásico
mesoamericano. Todas las tradiciones culturales como el uso del calendario, la religión, la escritura y la
observación astronómica, entre otras, se consolidaron en este periodo. El inicio del Clásico está
determinado por grandes ciudades con edificios monumentales e importantes concentraciones de
población, y su culminación con la caída o abandono de estos centros urbanos, alrededor del año 900. En
este periodo se hicieron más evidentes las diferencias entre el campo y la ciudad: en el primero se
producían los bienes agrícolas de subsistencia, y en las urbes se concentraron las actividades artesanales,
administrativas, políticas y religiosas. Cabe resaltar que las técnicas de trabajo agrícola tuvieron la
capacidad de dar alimento a miles de habitantes. Se consolidaron las clases gobernantes, quienes se
encargaban de elaborar las leyes para dirigir la vida de la sociedad tanto en el ámbito político como el
religioso. Sin embargo, las diferencias sociales se profundizaron con el crecimiento de las poblaciones. El
comercio a larga distancia se desarrolló en grandes extensiones del territorio. Algunas ciudades se
consolidaron como potencias políticas al someter por medio de la guerra a otras más pequeñas. En este
periodo se produjeron avances significativos, como el uso perfeccionado del calendario, la escritura, la
numeración, la astronomía, la escultura y la arquitectura. Se fortaleció la creencia en ciertas deidades
relacionadas con el Sol y la Luna, que perduraron hasta la llegada de los españoles. También se trabajaron
los metales, aunque en regiones muy limitadas y sin una importancia económica. Destacan las grandes
ciudades como Teotihuacán en el centro de México, Monte Albán en Oaxaca y la gran red de ciudades
mayas: Calakmul, Palenque, Toniná, Yaxchilán y Uxmal, entre otras.
Al periodo entre la desaparición de las grandes ciudades en el 900 y la conquista española de Tenochtitlán
en 1521 se le llama Posclásico. Este periodo se caracterizó por inestabilidad política y la conformación de
ciudades-estado dedicadas principalmente a la guerra de conquista con fines sagrados. Otra característica
fue la migración de grupos nómadas y seminómadas de Aridoamérica que penetraron hacia el centro de
Mesoamérica para establecerse permanentemente y adoptar elementos culturales, como la agricultura y la
religión. El comercio se expandió por otros territorios, lo que llevó a que estados guerreros entraran en
conflicto con otros, sometieran a pueblos pequeños y los obligaran a pagar un tributo: pago obligado de
mercancías o en especie. Durante esta etapa, la metalurgia tuvo un gran desarrollo pues se fabricaron
objetos de oro, plata y cobre; los asentamientos urbanos poco a poco se convirtieron en fortalezas, pues el
militarismo permeó todos los aspectos de la sociedad y la religión promovió el sacrificio humano. Del
Posclásico destacan ciudades como Tzintzuntzan, Cempoala, Mitla, Mayapán, Chichén Itzá y Tenochtitlán.
PRECLASICO
POLITICA ECONOMIA SOCIAL CULTURAL CIUDADES

CLASICO
POLITICA ECONOMIA SOCIAL CULTURAL CIUDADES

POSCLASICO
POLITICA ECONOMIA SOCIAL CULTURAL CIUDADES

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