Análisis de textos 2 – David E.

Ricardo Razo Mauno

- Medeas -
(Análisis final)

Una antigua tragedia griega escrita por Eurípides, basada en el mito de Jasón y

Medea producida por primera vez en 431 DC, Medea De Eurípides es

considerada una de las grandes obras del canon occidental.

Un texto bastante curioso y representado de diferentes maneras pero

manteniendo el tema central que por supuesto es abordado en algunos más

que en otros en una profundidad distinta. Esto lo podemos apreciar más en el

texto de Eurípides y el de Jean Anouilh dónde la venganza toma sabor de

manera distinta pues te da más parámetros del dolor y lo mucho que significa

para Medea la traición y por la cual es capaz de hacer cosas inimaginables.

Además podemos notar un esfuerzo por convencer a Jasón en el texto de Jean

Anouilh que en los otros dos no percibimos, también se nos presenta una

Medea un poco más real pues es en el único en el que logre percibir la súplica

humillante para no recorrer aquel destino para el cual se encaminaba.

Con Eurípides podemos notar que alza la figura femenina de forma

extraordinaria. Medea es formidable, sabia, fuerte, hábil, luchadora y por ello es

amada por unos, pero respetada y temida por todos.

Eurípides exalta los valores femeninos y defiende la condición femenina.

Medea describe en la obra esta condición:

De todo lo que tiene la vida y pensamiento, nosotras las mujeres, somos el ser más
desgraciado. Empezamos por tener que comprar un esposo con dispendio de riquezas y tomar
un amo de nuestro cuerpo, y éste es el peor de los males. Y la prueba decisiva reside en tomar
a uno malo o a uno bueno. A las mujeres no les da buena fama la separación del marido y
tampoco les es posible repudiarlo.
 Y si nuestro esfuerzo se ve coronado por el éxito, y nuestro esposo convive con nosotras sin
aplicarnos el yugo por la fuerza, nuestra vida es envidiable, pero si no, mejor es morir.

Dicen que vivimos en la casa una vida exenta de peligros, mientras ellos luchan con la lanza.
Necios. Preferiría tres veces estar a pie firme con el escudo que enfrentarme al parto una sola
vez.

Una mujer suele estar llena de temor y es cobarde para contemplar la lucha y el hierro, pero
cuando ve lesionados los derechos de su lecho, no hay otra mente más asesina.

Sin embargo en todos los textos se nos hace presente toda la violencia y lo

capaz qué es la locura de Medea al lastimar aquellos que le rodean pues en los

tres textos se nos menciona que ella traicionó a su nación y no saciada con eso

mata a su hermano para deslindarse totalmente de su hogar nativo. Lo cual nos

hace pensar bastantes cosas sobre el tipo de persona que puede llegar a ser y

hacer alguien con una mente tal. Pues cuántas veces no hemos escuchado

casos sobre asesinos seriales y la magnitud de su locura conducida solo por

fetiches, arrebatos de emociones y mil cosas más. Con esto podemos decir

que durante varios años ya hemos escuchado, visto y leído sobre diferentes,

increíbles, fuertes e impactantes sucesos acerca de asesinatos a nivel global

que claro en la última década ha sido una masacre total si lo vemos tal como

es. Y es que en la actualidad incluso podemos decir de mala forma que hemos

llegado a una crisis desbordante en la cual la seguridad parece un chiste.

Esto último lo relaciono con la parte del regalo que recibe la hija de Creonte por

parte de los hijos de Jasón y Medea que sí lo analizamos un poco nos

podemos llegar a preguntar miles de cosas como: ¿qué no pasó por un

proceso de seguridad? o ¿Nadie inspección que contenía aquel cofre?. Cosas

que se hacen un poco cuestionables tratándose sobre un rey y su hija (la

princesa), algo que no se justifica solo por decir que era una especie de círculo
cercano en la que se podía confiar en el otro pues recordemos que estamos

hablando de la ex pareja del futuro esposo y posiblemente gobernante de la

tierra de Creonte Corinto.

Ahora entrando más en tema quisiera que recordemos un poco la diferencia

que se hace en cuanto a la muerte de los hijos pues sí bien en el texto de

Eurípides no se nos da una imagen clara sobre tal suceso, podemos llegar a

imaginar que tal vez ocurrió por una puñalada, cosa que se torna totalmente

distinto en el texto de Jean Anouilh pues aquí se nos presenta como una

incineración lo cual me hace reflexionar sobre bastantes cosas, una de ellas es

el porque el uso del recurso del fuego, pues no sé si vaya por el tema de el

sufrimiento cosa que no creo porque en cuanto al texto de Eurípides se nos

hace una descripción acerca de la piedad que piden los niños antes de morir,

cosa que no ocurre en el otro texto y en cuanto a la incineración de Jean

Anouilh simplemente pasa, lo cual me hace reflexionar e inclinarme más acerca

de qué trata de ponerlo como una especie de purificación pues al final Medea

también se halla muerta dentro de esa gran bola de fuego. Lo cual es bastante

curioso porque si no mal recuerdo dentro de los tres textos en este es el único

en el que nos presentan la muerte de Medea.

Ahora partiendo de aquí se me hace también importante resaltar el hecho de

que Jean Anouilh nos da una presentación inicial de Medea y la nodriza

posadas en cuclillas tal vez refiriéndose a una postura que representa y/o

cataloga cierto estado social o personal.

Además hablemos también sobre la relación que existe entre Jasón y Medea,

del como ambos son protagonistas de aquel suceso trágico, pero para eso

analicemos a cada personaje por separado y a los demás personajes que

Empezando por Medea en cuanto al texto de Eurípides se nos presenta como

una mujer conducida y dominada por el rencor que deriva en una venganza

extrema aunque moviéndonos en el mundo de la tragedia, está bastante bien

fundamentada. ¿Porque digo esto? Porque poniéndonos en el lugar de Medea

podríamos empatizar fácil en cuanto a la traición que recibe después de todo lo

sacrificado e incluso por la gran gloria brindada a Jasón por haberle ayudado a

obtener el Vallocino de Oro dónde al parecer no fue suficiente eso y todos los

demás esfuerzos para erradicar su ambición por la grandeza.

Ahora hablando sobre Jasón, (Coprotagonista de toda esta tragedia) es una

persona ambiciosa, cobarde y egoísta por el echo de abandonar todo su

pasado y a su familia para lograr alcanzar su nuevo objetivo, además de ser

alguien que se vende para cambiar su condición social, lo cual nos hace pensar

de lo que sería capaz por defender aquel objetivo. Que hasta cierto punto es

manipulador en cuanto a la modificación del eje del deseo para convencer a

Medea de que lo que hacía era lo correcto para un bien mayor.

Ahora en cuanto a los personajes secundarios que son de gran ayuda para

perfilar completamente a los personajes protagónicos y que cumplirán la misma

función en los tres textos, tenemos a la hija de Creonte, la gran representación

en persona del conflicto “matrimonial” con la cual su llegada significa desgracia

para esta relación furtiva de Medea y Jasón. Aquella gota que derrama el vaso.

También tenemos a los niños/ hijos lo cuales representarán una gran carga

emocional negativa para Medea y que cumplirán la función de aportar fuerza,

voluntad y decisión para la fatídica elección de castigo para Jasón que si bien

al final Medea se encuentra un poco coherente y duda sobre matarlos o no, al

pudo cerrar y perdió noción del camino.

Nos encontramos también con la nodriza y el pedagogo quienes tendrán la

función de ser la parte cuerda de todo este drama, el equilibrio de tanta locura

desbordante, pues ellos notan la aflicción de Medea y su gran arrebato de

emociones por el rencor y la venganza que los llevará a tomar bando a favor de

lo razonable, esto cuidando a los niños, pues más la nodriza que el pedagogo

notan el deseo y desequilibrio de Medea al querer usarlos como instrumentos

para su objetivo de venganza.

En cuanto a Egeo rey de Atenas, podemos verlo como la gran salvación de

Medea pues será el único capaz de poder empatizar con ella claro sin saber

toda las locuras que está dispuesta hacer antes de marcharse pues solamente

está enterado de la situación de Medea antes de la tragedia y sin saber sus

últimas negras intenciones hacia esta nación es que decide ayudarla pero

como buen rey lo hace de una manera que pueda evitar conflictos con esa

tierra.

Por último tenemos al coro de mujeres, quiénes tendrán la función de ser esa

pequeña voz en la cabeza de Medea además de darle sentido y coherencia a

todos lo que ocurre entre cada escena para poder entender mejor el texto.

Ahora teniendo todo esto claro podemos comenzar a ver que en realidad el

protagonismo es bien repartido entre Medea y Jasón por el simple hecho de

qué los dos son responsables de haber llegado a este punto tan crítico y

detonante por una serie de malas decisiones iniciada por una fuga por parte de
Medea hacia Corinto, el primer gran error de muchos, fácilmente podríamos

decir que fue el primer paso hacia un futuro trágico.

Con todo lo antes mencionado podemos notar los diferentes temas que se van

abordando en los tres textos como las clases sociales, emancipación, opresión

de la mujer: todos estos temas realmente modernos, para una obra de la

época, y moderno es la rebelión de Medea contra la posible solución de su

marido: “Podrías seguir siendo mi segunda esposa, no te dejaría perder nada”.

Lo cual es una manipulación más pues Jasón bien sabe que Medea sería

expulsada, exiliada y humillada, sin un rumbo fijo al cual acudir por lo que es

una especie de consuelo inservible ya que también le menciona que tendrá

que partir sola, sin hijos, cosa que termina por matarla al ver lo dispuesto que

está Jasón por acudir a su propia salvación.

Ahora después de haber analizado un poco más la parte de Eurípides quisiera

empezar a profundizar un poco más en el texto de Jean Anouilh (tratando de

hacer más una distinción) y es que si hacemos una comparativa podemos

encontrar diferentes usos de recursos para la escritura con una simbología

diferente e incluso significados distintos.

Si bien la personalidad y función de lo amantes Medea y Jasón no cambia al

igual que en los personajes secundarios, si que podemos ver y percibir un

mundo alterno pues Medea desesperada, no entiende cómo puede ser

abandonada después de que dio todo a quien amaba. El demonio de la

venganza se hace presente haciendo que mate a los hijos que ha tenido con

Jasón. Como madre sufre, pero no se detiene. En el logro de su propósito está

frente a la razón.

La diferencia, lo nuevo, está en la manera como se desarrolla la trama y se

penetra en la problemática humana de los personajes.

La vida cotidiana conduce al agotamiento de la relación. El amor se convierte

en odio. En la obra de Anouilh se enfrentan dos tipos de seres humanos. Los

comunes y los atrevidos. Jasón pertenece a los primeros y Medea a los

segundos. Él la amó, pero ahora quiere vivir una vida tranquila, normal, y no en

medio de la inestabilidad que supone estar con ella. Medea ya no lo ama, pero

no lo quiere dejar ir porque no puede vivir sin él. Se ha generado una

dependencia que no esta dispuesta a superar. Que de hecho si no mal

recuerdo es bien mencionado en el texto. Para ella el mundo no se entiende sin

Jasón, pero para él, el mundo sólo es posible sin ella.

Ella no puede dejar de ser quien es, para convertirse en otra. En ella priva lo

irracional, lo salvaje y demoniaco, que es propio de los seres excepcionales o

atrevidos. Anouilh se inspira en Eurípides, pero crea otra obra y otros

personajes. Por lo que me atrevo a decir que no son lo mismo a pesar de tener

una base similar. Él plasma su propia idea de la condición y existencia humana.

Del límite del amor, y de la huida de la existencia cotidiana a través de la

muerte.

Y con esto quisiera empezar a hacer reflexión en cuanto a las relaciones de

todo tipo en esta sociedad actual pues bien hemos visto en esta última década

que las relaciones se han transformado cada vez más abriéndose paradigmas
y encasillados en los cuales antes nos movíamos y con la llegada de esto

llegaron nuevos problemas, conflictos y soluciones.

Sin embargo la importancia de hacer esta comparación o reflexión es resaltar el

hecho de que aunque han pasado varios años ya, nos podemos seguir

moviendo bajo las mismas condiciones humanas y como muchas de ellas

derivan en problemas psicológicos y emocionales de un alto valor de riesgo.

Claro, no olvidemos que esto es un texto trágico donde obviamente se busca

exagerar los hechos y sucesos a los de la realidad, pero si nos ponemos un

poco serios podemos investigar y rescatar que muchas veces la realidad es

peor que la ficción, que aunque son contados los casos es verdad que han

existido aquellos en los que llegan a un extremo bastante fuerte cometiéndose

delitos increíbles.

Además quisiera rescatar el hecho de cómo solucionar los traslados y los

recursos que puedes emplear para el montaje de éste texto porque en mi

opinión es un texto echo para ser representado podemos partir desde hacer

separaciones con obscuro que es lo más básico hasta lo clásico que son con

las salidas de los personajes o diferentes cosas.