Seminario Evangélico de Caracas
Teología III, semestre B2020
Prof. Abel Velasco.
Alumno: Jerson Hernández
RESUMEN Nº 3
Caracas: 23/06/2021
TEMA (1): LOS ANGELES
Son pocas las afirmaciones concluyentes que se pueden dar acerca del mundo
espiritual. Los aspectos que Dios quiso que conociéramos los reveló, pero, acerca
de los ángeles y demonios, hay elementos de los que solo podemos conocer
aproximaciones. En este trabajo resumiremos los aspectos esenciales de estos
dos grupos de entidades del mundo espiritual.
En relación con los ángeles, el término proviene del griego «ángelos» y del hebreo
«male'aj». Ángel significa «mensajero». Es importante resaltar que este vocablo
designa un oficio, no la naturaleza espiritual de dichos seres. La biblia nos enseña
que fueron creados por Dios, antes de la creación del hombre. Salmos 148:2 dice:
“Alabadle, vosotros todos sus ángeles; Alabadle, vosotros todos sus ejércitos”. El
versículo 5 completa el sentido: “Alaben el nombre de Jehová; Porque él mandó, y
fueron creados”. El salmista incluye a los ángeles como parte de la creación de
Dios, pero el apóstol Pablo en Colosenses 1:16 es más enfático: “Porque en él
fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean
potestades; todo fue creado por medio de él y para él”. Podemos decir entonces
que los ángeles forman parte de la creación.
En relación con su naturaleza, la biblia enseña que son espíritus, Hebreos 1:14 así
los describe: “¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a
favor de los que serán herederos de la salvación?” y Pablo en Efesios 6:11 dice
que no están hechos de carne y sangre. “Porque no tenemos lucha contra sangre
y carne, sino contra principados, contra potestades…”. Los ángeles también tienen
inteligencia superior a la de los humanos, y voluntad autodecisiva. Ellos conocen a
través de la percepción, infieren acertadamente, no precisan dormir, no se cansan,
pueden trasladarse rápidamente a cualquier lugar. Todas estas cualidades se
pueden deducir a partir de numerosos pasajes bíblicos en los cuales se
manifestaron ángeles y actuaron de tales formas. No podemos dejar de decir que,
como creaturas de Dios, son inferiores a Él en grado infinito y seres imperfectos
en comparación con el Creador. Hebreos resalta que el hijo, en su naturaleza
divina es, es superior a los ángeles. El capítulo 1 versículo 4 expresa: “hecho tanto
superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos.” El
versículo 6 ordena a los ángeles adorar al hijo. “Y otra vez, cuando introduce al
Primogénito en el mundo, dice: Adórenle todos los ángeles de Dios”. Respecto de
su ocupación, los ángeles están encargados de la adoración y alabanza a Dios
(Job 38:7), ejecución de los planes divinos (Hebreos 1:7), protección de los
creyentes y de las iglesias, (Hebreos 1:14, hechos 12:15). Para cerrar esta sesión,
es importante señalar que los ángeles no tienen un numero definido. La biblia da a
entender que constituyen un poderosísimo ejército celestial.
TEMA (2): LOS DEMONIOS
Los demonios son ángeles caídos. Su naturaleza es puramente espiritual. Al igual
que los ángeles de Dios, los demonios tienen gran inteligencia y poder. También
fueron creados por Dios, aunque no en condición caída, sino en estado original.
Cayeron de su posición gloriosa al seguir a Lucifer cuando éste se rebeló contra
Dios.
El principal entre los demonios es Satanás. La biblia le define con varios títulos,
tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, aunque es Jesús el que revela
propiamente quién es el diablo. En el Antiguo Testamento, los apelativos que se le
dan son: lucero de la mañana (Lucifer o Luzbel). Este término significa “el que
lleva la luz” y le es atribuido en Isaías 14:12. Corresponde a los días de gloria de
Luzbel como ángel de luz, encargado de la adoración a Dios. La razón que indujo
a Lucifer a la rebelión fue deseo de ser adorado “como dios”. Isaías revela las
cinco declaraciones de su plan: Isa 14:13,14 Tú que decías en tu corazón: Subiré
al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte
del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes
subiré, y seré semejante al Altísimo. El mismo deseo de ser como Dios lo indujo
en el corazón de Adán y Eva. A lo largo de la historia también ha habido varios
hombres con el mismo deseo de ser adorados, por supuesto, este es un deseo
engañoso inducido por lucifer. Satanás es otro de los términos que definen al
cabecilla de los demonios. Significa adversario. Es enemigo de la Dios, su obra y
especialmente del hombre, a quien odia y quiere que le acompañe en el juicio
eterno. Apocalipsis 9:11 le da los nombres de abaddon y Apollyon, que significan
«destructor» en hebreo y griego. Apocalipsis 12:9 también lo llama dragón,
serpiente antigua (forma en la que tentó a Eva) y diablo. Juan lo llama príncipe de
este mundo” (Jn. 14.30), y Pablo “príncipe de la potestad del aire” (Ef. 2.2). Todos
los escritores de la biblia comparten el concepto de una lucha entre entre las
fuerzas de Dios y el bien, y las del mal, al mando de Satanás. Pedro nos advierte
que el diablo “como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar” (1 P.
5.8). Pablo también señala que “Satanás se disfraza como ángel de luz” (2 Co.
11.14). Satanás se opone constantemente al evangelio, a los cristianos, tienta a
los hombres, organiza artimañas de engaño y error, introduce la apostasía,
siembra mala semilla en el corazón del hombre, y causa todo tipo de maldad. Sin
embargo, el Nuevo Testamento enseña que el poder del maligno es limitado.
Lucas 4:6 indica que su poder le es otorgado y solo puede actuar hasta donde
Dios le permite, según Job1:12, 1 Corintios 10:13. Por otra parte, ya su juicio se
acerca. El infierno fue preparado para él y sus ángeles. Para cerrar este apartado,
señalaremos que diablo significa “acusador”. Una de las principales ocupaciones
del diablo es acusar a los creyentes delante de Dios, como lo hizo con el sumo
sacerdote Josué, como pidió a Pedro, a Job, por lo cual, Dios nos proveyó de un
abogado: Jesucristo el Justo.
CONCLUSIÓN
Una conclusión importante sobre este tema es que no se debe exagerar sobre el
mundo espiritual y la guerra contra los demonios, pero tampoco ignorarla. Hay dos
extremos en los que la iglesia ha caído. Por un lado, están los que ven demonios
hasta en la sopa. En todo lugar van haciendo liberaciones, quebrantado
maldiciones generacionales y todo lo atribuyen a los demonios. Se ha dado el
caso de personas que van a los negocios y a las casas y cobran una tarifa por
hacer liberaciones (sucede mucho en el mercado mayorista del sur, en la zona del
cementerio). De esta práctica se generan muchas aberraciones, desde lucro ilícito
hasta abuso sexual y violaciones, ya que hasta se ha enseñado que hay demonios
que salen por la vagina. Es vergonzoso hablar de todo lo que se genera a partir de
esta ala de guerra espiritual. Incluso, hay libros con largas listas de nombres de
demonios. Ya hasta los han clasificado con nombre, olor, trabajo, jerarquía,
funciones, aliados, y pare de contar.
Por otra parte, están los que no creen en la obra de satanás y sus demonios. Para
ellos, la lucha contra principados y potestades se libra solo en nuestra carne y en
nuestra mente. Creen que la lucha solo es contra el pecado y la concupiscencia.
Es importante que los cristianos nos apeguemos solo a lo que dice la biblia
respecto de este tema. Hay versículos y verdades claves que deben primar en
nuestra doctrina sobre ángeles y demonios. Entre ellas mencionaremos: satanás
odia la obra de Dios, anda como león rugiente buscando a quien devorar, es
acusador de los hijos de Dios, puede ser resistido y huirá de nosotros. No hay que
ignorar sus maquinaciones.
