¿ QUE ES LA BIBLIA?

Conjunto de libros sagrados y normativos

que contienen la palabra viva de DIOS.
¿ QUE CONTIENE LA BIBLIA?
La biblia contiene el mensaje de salvación
que DIOS ha dicho para todas las
personas de todas partes y de todos los
tiempos.
Nos revela las verdades necesarias para:

➢ CONOCERLE
➢ AMARLE Y
➢ SERVIRLE.
46
+
27
 DIVISIONES DE LOS
LIBROS DE LA
BIBLIA

ANTIGUO TESTAMENTO NUEVO TESTAMENTO

 P E N T A T E U C O (5)
GE LEVI
NE ÉXO
TI
SIS DO
CO

NÚ DEUTE
ME RONO
ROS MIO
 HISTÓRICOS (16)
➢ Josué ➢ Esdras
➢ Jueces ➢ Nehemías
➢ I y II Samuel ➢ Tobías
➢ Judit
➢ Rut ➢ Ester
➢ I y II Crónicas ➢ I y II Macabeos.

I y II de Reyes
 SAPIENCIALES (7)
✓ Job
✓ Eclesiastés
✓ Cantar de los cantares
✓ Sabiduría
✓ Eclesiástico

Salmos Proverbios
 PROFÉTICOS (18)
✓ Baruc ✓ Jonás Isaías
✓ Ezequiel ✓ Miqueas
✓ Daniel ✓ Nahúm
✓ Oseas ✓ Habacuc
Jeremías
✓ Joel ✓ Sofonías
✓ Amós ✓ Ageo Lamentaciones
✓ Abdías ✓ Zacarías
✓ Malaquías
 EVANGELIOS (4)
MAR MA LU JU
COS TEO CAS AN

HECHOS DE LOS APÓSTOLES

HE
 EPISTOLAR (DIDÁCTICO) (21)
EPÍSTOLAS DE PABLO (14) EPÍSTOLAS CATÓLICAS (7)
✓ Romanos
✓ I y II Corintios
✓ Santiago
✓ Gálatas ✓ I y II de
✓ Efesios Pedro
✓ Filipenses ✓ I, II y III de
✓ Colosenses Juan
✓ I y II ✓ Judas.
Tesalonicenses
✓ I y II Timoteo
✓ Tito
✓ Filemón
✓ Hebreos
 PROFÉTICO (1)
✓ APOCALIPSIS
 MANEJO DE LA BIBLIA
En cuanto a las divisiones internas de los libros
actualmente se ha universalizado la distribución
de cada libro bíblico en secciones llamadas
capítulos, los cuales constan de otras unidades
menores denominadas versículos.

NOMBRE DEL LIBRO JUAN 15 NUMERO DEL CAPITULO

NUMERO DEL
13
VERSICULO No hay amor mas grande que dar la
vida por sus amigos ,14 y son ustedes
mis amigos si cumplen lo que les
mando.
SIGNOS PARA INDICAR UNA CITA BÍBLICA
El guion (-) sirve para unir varios capítulos o
versículos
El punto y coma (; )sirve para separar dos referencias
diferentes
El punto (.) separa dos versículos diferentes del
mismo capitulo
La s añadida a una cifra significa y siguiente
Dos ss añadidas a una cifra significa y siguientes
El signo paralelo (// ), indica dos textos paralelos
 ¿CÓMO LEER UNA CITA BÍBLICA?
Gen 2,4 Génesis, capítulo 2, versículo 4.
Gen 2,4-8 Génesis, capitulo 2, versículos 4 al 8.

Gen 2;5 Génesis, capítulos 2 y 5.

Gen 2,4.8.11 Génesis, capitulo 2, versículo 4, 8 y 11.

Gen 2,4s Génesis capitulo 2, versículo 4 y siguiente.

 FORMACIÓN DE LA BIBLIA
Las tradiciones,
Están constituidos
documentos o
por la practica
colecciones se ACONTECÍ- histórico-religiosa
condensan y MIENTO de un pueblo o de
desembocan en
una comunidad
una redacción
creyente.
definitiva.

REDACCION TRADICION
ORAL

Los escribas se La memoria colectiva de

encargan de ir los acontecimientos
recogiendo los estimula la formación de
materiales de la abundantes tradiciones
tradición en populares que se
relatos COLECCIONES transmiten oralmente de
ESCRITAS una generación a otra
continuados
TIEMPO EN QUE SE ESCRIBIÓ LA BIBLIA
La Biblia se empezó a escribir hacia el año 1200 a.C.
(antes de Cristo), hacia el final de la vida de Moisés,
terminándose de escribir el A.T. hacia el año 50 a.C.
con el libro de la Sabiduría.
1200 a.C. 50 a.C.

TIEMPO DE COMPOSICION DEL AT

Así que toda la
Biblia se tardó en
escribir unos 1200
años
El Nuevo Testamento se comienza a escribir hacia el año
50 d.C. (cartas de S. Pablo) y se termina hacia el año 90-
100 d.C. (Apocalipsis y Cartas de S. Juan).

50 d.C. 100 d.C.

TIEMPO DE COMPOSICION DEL NT

 Génesis Éxodo Cartas

1850 1200 100

a.C. a.C.
50 a.C. 0 50 d.C.
d.C.

650
años 33 d.C.
 EL AUTOR DIVINO

PRINCIPAL INSPIRADA
AUTOR POR EL E.S.

DIOS EJEMPLO

2 Pe 1,21
“Pues ninguna profecía ha
AMOR venido por iniciativa
GRATUITO humana, sino que los
hombres de DIOS han
hablado movidos por el
Espíritu Santo.”
 EL AUTOR HUMANO
INSPIRACIÓN GRACIA POR LA QUE DIOS
MUEVE AL AUTOR PARA
ESCRIBIR
“YAVE termino diciendo a
EJEMPLO Moisés: <<Pon por escrito
estas palabras, pues este es
Ex 34, 27 el compromiso de la Alianza
que he pactado contigo y
con los hijos de Israel.>>

Él inspiró en hombres y
mujeres sus pensamientos en
sus mentes, permitiéndoles
que expresaran estas verdades
en términos de su propio
vocabulario y estilo.
 INTELIGENCIA

ESPÍRITU
MUEVE VOLUNTAD
SANTO

SENSIBILIDAD
ARTÍSTICA
REVELACIÓN

ETIMOLÓGICAMENTE

Dar a
conocer lo
que estaba
previamente
escondido
 TEOLÓGICAMENTE

MANIFESTACIÓN
LIBRE DE DIOS
AL HOMBRE

CARACTERÍSTICAS

DIOS SE NOS EL HOMBRE CON

REVELA POR PURA CAPACIDAD DE
INICIATIVA SUYA ACOGER Y
RESPONDER EN
LIBERTAD (FE)
 FUENTE DE LA REVELACIÓN
PLENITUD DE
LA
REVELACIÓN

A.T. XTO N.T. S.T.

TRANSMITEN
LAS VERDADES
REVELADAS
(LA PALABRA
DE DIOS
ENCOMENDAD
A LA IGLESIA)
BIBLIA
 GÉNEROS LITERARIOS
Es la manera en que
una persona HISTÓRICO
manifiesta por
escrito sus LEGISLATIVO
sentimientos y
pensamientos, en PROFÉTICO
una época y en un LÍRICO
lugar determinado
SAPIENCIAL
EPISTOLAR
APOCALÍPTICO
¿Que Son Los Generos Literarios Y Que
Importancia Tienen?
El Concilio Vaticano dijo: "Géneros literarios son los modos de hablar
de que se sirven los escritores de una determinada época, para
expresar sus pensamientos".

En la Biblia hay muchos Géneros Literarios, o sea, maneras

especiales de decir las cosas y de narrar los acontecimientos. Y es
muy importante conocer en qué Género Literario esta escrito un
pasaje de la Biblia, para entender qué es lo que allí el autor quiere
decir y significar. Por ej. Si el pasaje está escrito en Género Epico
(épico o epopeya es la narración de hechos muy gloriosos) usará
números grandiosos y exagerados: "Los israelitas eran tan
numerosos como las arenas del mar". La plata en tiempos de
Salomón era tan abundante en Jerusalén como las piedras
 Si el autor de un libro de la Biblia usa el Género Apocalíptico
(Apocalipsis es: Descubrir lo que va a suceder), usará muchos
símbolos (por ej. 7, 12, 40 para significar algo que es completo) y
muchas imágenes, para poder contar las cosas sin que los no
iniciados las comprendan. En esto son clásicos los libros de Daniel y
el Apocalipsis de San Juan.

Por eso, más bien que tomar a la letra ciertos pasajes HAY QUE
ESTUDIAR QUE SIMBOLISMOS USA EL AUTOR Y QUE FUE LO
QUE QUISO ENSEÑAR CON ESO. Si no lo hacemos así, corremos
el peligro de no entender ciertos relatos o de entenderlos mal. Por
ej. la Creaci6n del hombre, etc.

Los israelitas usaban sistemas distintos de los nuestros para

narrar los hechos. Esos son los Géneros Literarios que debemos
conocer para poder entender qué es lo que la Biblia dice.

Uno de los GENEROS LITERARIOS más usados en la Biblia es el

MIDRASH que consiste en ir haciendo una reflexión religiosa acerca
de hechos que la tradición narra, para sacar de ellos, lecciones de
santidad. Por ej. Libro de Tobías, Jonás, Ruth, Judit, etc.
 HISTÓRICO forma de relato, real.
lenguaje narrativo: conciso,
lineal, a veces reducido a listas de
nombres. Incluye narraciones populares,
leyendas, sagas, cuentos...
narraciones aleccionadoras
y programáticas que Relatos y crónicas de hechos
muestran lo que hay que ocurridos y acontecimientos
hacer ahora. cotidianos registrados por escrito

fin religioso, destaca la presencia Los historiadores bíblicos, bajo

de Dios en la historia criterios de sus tiempos nos
transmitieron más que una
Crónicas, Esdrás, Nehemías, 1 detallada narración de hechos,
y 2 Reyes, etc. las enseñanzas provenientes de
los mismos.
 LEGISLATIVO PROFÉTICO

recogen normas o costumbres Revela la existencia de un

por las que se regía el pueblo. “mensajero” que habla a los
hombres en nombre de Dios.
La LEY es una exigencia de la
Se vale de la acción simbólica, de
Alianza con Dios
la denuncia, anuncio, aviso,
amenaza, visiones, oráculos,
Éxodo, Deuteronomio, Levítico confesiones.
peculiar lenguaje simbólico:
elocuente, patético, recio,
visionario.
Isaías, Jeremías.
 SAPIENCIAL
LÍRICO

Se suele referir a las narraciones y

sentencias de experiencias de vida
Expresa sentimientos, vivencias
Sabios y pensadores reflexionan
internas, pasión, amor...
sobre diversas realidades de la vida
lenguaje tiende al simbolismo, y sobre los grandes interrogantes
que expresa mejor las vivencias del hombre.
íntimas del acontecimiento lenguaje doctrinal: sentencioso,
poético y religioso claro, directo, popular y con
Salmos, Cantar de los Cantares, frecuencia poético.
Lamentaciones... Proverbios, Job, Eclesiastés, Sabiduría
 EPISTOLAR APOCALÍPTICO

Escritos enviados por un

remitente a un destinatario. Relato de revelaciones obtenidas
Contenido variado: 1 mediante visiones y sueños,
Hebreos (cartas temáticas), expresados de forma enigmática y
Filipenses (cartas de acción simbólica.
apostólica) Descubre lo que va a suceder con
simbología e imágenes
sorprendentes
Al final, el bien triunfará sobre el
mal, usado tanto en el AT como
El Apocalipsis de Juan fue escrito en respuesta a
una situación muy especial que vivía la
comunidad cristiana.
- No tiene un mensaje de predicción del fin del
mundo ni nada por el estilo, sino que quiere ser
un mensaje de esperanza para una comunidad
cristiana que estaba viviendo la persecución,
donde el peligro más grande era que ante esta
situación tan desesperante abandonaran la fe
- Abundan las visiones simbólicas, las alegorías
enigmáticas, las imágenes sorprendentes y las
especulaciones numéricas
- Daniel, Zacarías, Apocalipsis
 El texto de la biblia se ha transmitido y ha llegado hasta
nosotros por dos medios principales:

1.- Las copias de los manuscritos originales ( o autógrafos)

en nuevos manuscritos;

2.- Las traducciones del texto bíblico a otras lenguas

distintas de aquellas en las que se escribieron
originalmente los libros.
• Los manuscritos originales de los autores bíblicos
se han perdido.

• Esto no es raro, pues los soportes originales

donde se escribieron las Sagradas Escrituras eran
tremendamente frágiles.

• Hasta la invención de la imprenta, la transmisión

de un texto escrito se hacía mediante copias
hechas a mano.

• Conocemos textos bíblicos por sus

transcripciones sucesivas, de las que conservamos
muchos miles de manuscritos.
 PAPIROS PERGAMINOS

MATERIAL FIBRAS VEGETALES PIEL DE ANIMAL

FORMATO ROLLO CUADERNO (CÓDICE)

EPOCA MAS ANTIGUOS MAS RECIENTES

papiro sensible a la humedad.

 LAS TRADUCCIONES
El conjunto de Antiguo Testamento fue escrito
en hebrero.

El Nuevo Testamento fue escrito totalmente en

griego, en el dialecto <<común>> que se
hablaba en aquella época; al cual se le llamaba
la koiné o (lengua) común

IDIOMA TRADUCCIONES ANTIGUAS

GRIEGO (AT) LXX (LOS SETENTA) ([Link] a.C.)
ARAMEO (AT) TARGUMIN (S II d.C.)
LATIN VULGATA (S IV d.C)
SIRIO PESITTA (S. V d.C.)
 LOS SETENTA (LXX)

un escrito griego de finales manera de afirmar que

del siglo II a.C.: 72 doctores era una traducción
judíos, trabajando por milagrosa, que estaba
separado, lograron en 72 días inspirada por DIOS.
hacer una traducción que
coincidía plenamente.
El Nuevo Testamento utilizo
esta lengua, y se convirtió
permitió aclimatar la fe en la Biblia de los
judía al pensamiento cristianos, un eslabón
griego y formo una lengua decisivo que preparo al
para su expresión. cristianismo.
 TÁRGUM
 El TARGUM es la traducción oral, en arameo, de la
Escritura. El hebreo siguió siendo la lengua sagrada. Pero
hubo un tiempo en que el pueblo que hablaba arameo no
la comprendía. En la liturgia se leía la Biblia en hebreo y
luego un escriba la traducía al arameo. Pero en vez de
hacer una traducción literal, se desarrollaba su sentido tal
como lo entendían entonces. Los principales tárgumes
fueron fijados por escrito a comienzos de nuestra era.
Permiten ver como se comprendían ciertos textos en
tiempos de Cristo. Los primeros cristianos adoptaron
esta forma de interpretar la Escritura, leyéndola muchas
veces a la luz de los targumes y escribiendo.
 La Vulgata latina fue traducida por san
Jerónimo a finales del siglo IV- comienzos
del siglo V. Aun hoy se utiliza, pero ya no
con la misma fuerza e importancia, ya que
han surgido nuevas versiones católicas que
abandonaron la tradición de usar como
base de traducción la Vulgata. Ahora
existen muy buenas obras católicas como
la Biblia de Jerusalén, la Biblia
Latinoamericana por mencionar algunas.
 Canon bíblico
ETIMOLOGICAMENTE
La palabra canon deriva del nombre griego
κανών "kanon", que significa "caña" o "vara",
también "norma" o "medida“.
 La palabra CANON aplicada a la biblia tiene un
primer significado de NORMA de fe y de vida
para los creyentes. Esto es lo quee se describe
como <<canon en sentido activo>> y que puede
definirse también como la normatividad de la
Sagrada Escritura: aquella cualidad de la Escritura
Sagrada, por la que esta se establece como
norma, regla, canon de la fe y de la vida del
cristiano.
 Los libros canónicos de la Biblia han sido declarados
así por la Iglesia , no por que ella tenga ningún poder
sobre esos libros, sino porque ello eran ya regla y
norma de fe y de vida para la misma Iglesia, es decir,
era su canon. La Iglesia, por tanto, no crea su canon,
sino que declara como tal aquellos libros en los que ha
descubierto la Palabra normativa de DIOS.
TERMINOLOGIA
CATOLICA

PROTOCANÓNICOS DEUTEROCANÓICOS

SON AQUELLOS LIBROS QUE

AQUELLOS LIBROS CANÓNICOS
HAN SIDO ACEPTADOS COMO
SOBRE CUYA CANONICIDAD SE HA
CANÓNICOS DESDE SIEMPRE Y
DISCUTIDO ALGUNA VEZ
SIN DISCUSION
Dentro de los protestantes y ortodoxos, los libros
deuterocanónicos no se aceptan como canónicos y
son denominados <<apócrifos>>

Los denominados libros apócrifos por los

protestantes son; JUDIT, 1 Y 2 MACABEOS,
SABIDURIA, ECLESIASTICO, ESTER, BARUC Y
JEREMIAS ( estos dos últimos textos son uno solo en
la vulgata).

Los denominados libros apócrifos por los

protestantes son; JUDIT, 1 Y 2 MACABEOS,
SABIDURIA, ECLESIASTICO, ESTER, BARUC Y
JEREMIAS ( estos dos últimos textos son uno solo en
la vulgata).
La Iglesia se sirvió de la Biblia entera durante
muchos siglos. Pero cuando en el siglo dieciséis se
suscitó la cuestión protestante, vino el Concilio de
Trento ( 8 de abril de 1546), y de una vez para
siempre —basándose en la Tradición apostólica y
con la legitima autoridad que le ha conferido
Jesucristo—, fijó el Canon de los Libros Sagrados
tal como estaban en la antigua Vulgata latina y que
hoy presentan todas las Biblias católicas.

Para todos los libros de la biblia tienen el mismo

valor, desde el Génesis; el primero que abre el
Antiguo Testamento, hasta el Apocalipsis, el último
del NuevoTestamento y que cierra la Biblia entera.
Es una gracia de Dios muy grande el saber qué es
lo que Dios nos ha revelado y el poder proceder
sin duda alguna cuando tomamos la Biblia en
nuestras manos.
 La Iglesia no crea el canon de las
Escrituras, sino que lo recibe bajo la
acción del Espíritu, que se manifiesta a lo
largo de su historia en la tradición viva
que procede de Cristo y de los apóstoles.
Lo que si hace la Iglesia es declarar esta
Escritura como canónica para sus fieles.
 CREER TE LLEVA
A COMPRENDER

COMPRENDER ES
DESCUBRIR SEMEJANZAS.
MENSAJE-------LECTOR ACOGE EL SENTIDO. LO ACTUALIZA Y SE LO
APROPIA, DESCUBRE NUEVOS SIGNIFICADOS Y CREA ALGUNOS
POR SER LENGUAJE SIMBOLICO

LO BIBLIA NO ES UN RECETARIO DE FORMULAS O TECNICAS PARA

COPIAR Y APLICAR; EL MODELO DE CORRESPONDENCIA Y COPIA
ES INGENUO.

LA BIBLIA OFRECE TESTIMONIOS, REGISTRA ESTILOS Y MODOS

HUMANOS DE VIVIR COMO CREYENTE
DIFERENTES SOLUCIONES PARA HACER PENSAR AL LECTOR ,
«APRENDER A APRENDER».

ESCRITURA NOSOTROS

INTERPRETACION

NUESTRO CONTEXTO
HERMENEUTICA ES A TRAVES DEL HIJO SI NO ESCUCHAS LA
NECESARIA: D° SE POR TANTO EL Ho PAL. DE D°,
REVELA AL Ho X NECESITA CONOCER ESCUCHARLA
ESCRITO. LO QUE D° HA GARANTIZA VIDA.
HABLADO. «Mt. 4, 4

NO CONSTRUYE
CUANDO NO SE
EN ROCA, SU PALABRAS
ENTIENDE LA
VIDA ES UN ETERNAS
PALABRA VIENE EL
DESASTRE ENTONCES ES
MALO Y LA
PUESTO QUE IMPROTANTE
ARREBATA DE TU
DICE: CIELO Y CONOCERLAS.
CORAZON
TIERRA
PASARAN PERO
MIS PALABRAS
NO.
LA BIBLIA ES
EL QUE FUE SEMBRADO EN LA BIBLIA NO
CRISTOCENTRICA SU
EN TIERRA BUENA ESE HAY
FINALIDAD ES
OYE Y ENTIENDE LA CONTRADICCIONES,
ENSEÑAR.
PALABRA. ES SU PROPIO
INTERPRETE
EL ESPACIO DE LA PALABRA DE DIOS
Todos nosotros tenemos el interés en
escuchar la palabra de DIOS cuando lee o
estudia la Biblia. Para ello existen unos
principio que vienen de la tradición del
pueblo de DIOS, de la misma Biblia y de
los que tienen el oficio de enseñar dentro
de la Iglesia. Son principios de nuestra fe y
también de la razón humana.
 2
TEXTO: LA
BIBLIA

Comprensión
1 3
PRETEXTO: de la biblia CONTEXTO:
REALIDAD IGLESIA
El problema central de la interpretación de la Biblia consiste en la
correcta integración de estas tres fuerzas. Para que la palabra de
Dios tenga espacio y se oiga, deben actuar las tres fuerzas al mismo
tiempo, sin menospreciar ni privilegiar una sobre las otras.
1. La vida del 2. La ciencia exegética es la
pueblo es la interpretación del texto de la Biblia
realidad que según los criterios de la ciencia para
vivimos hoy y nos descubrir su sentido literal; estudia y
cuestiona. Es la analiza el texto con actitud critica y
situación religiosa, ayuda a profundizar y a descubrir
familiar, cultural, falsas creencias e ideologías.
social y económica
del pueblo
oprimido. Esta 3. La fe de la Iglesia es la fe de
realidad es el pre- la comunidad que recibe y lee la
texto: todo aquello Biblia como su propio texto,
que en nosotros donde esta el dialogo de DIOS
pre-existe antes de con su pueblo. Esta actitud
entrar en contacto creyente es el con-texto de la
con el texto. lectura del texto.
del <<mundo del texto>>. Este presenta
por lo menos cuatro dimensiones:

1. El origen o producción del texto. Se

ocupa de la histórica del texto y de su
desarrollo a través del tiempo. La mirada
va hacia el <<atrás del texto>>.
Considera el texto como producto
histórico, con un proceso bastante largo
de gestación; y lo usa a modo de
<<ventana>> para asomarse al pasado.
2. El texto en si mismo. Se considera el
texto como una organización o
conjunto de elemntos de lenguaje,
tambien de relaciones entre esos
elementos. El texto como sistema
estructurado

3. La actualización del texto. Su

apertura hacia el presente del lector o
delante del texto. Que se coloca la
interpretación o apropiación. Se trata
de saber en que forma el texto puede
hablar al lector actual. Hay que
recoger el sentido que el texto
pretendió tener originalmente y
buscar una apropiación personal.
 4. La estructura profunda del texto. Nos
enseña como funciona un texto para
producir sentido. Es el <<debajo del
texto>>. Hay que prestar atención a sus
contenidos, a su significado. También hay
que considerar al texto como parte de una
situación mas amplia de comunicación, de
acción y de vida.
ESQUEMA DEL <<MUNDO
DEL TEXTO>>

El <<ATRÁS>> El <<DELANTE>>
El TEXTO
DEL TEXTO DEL TEXTO

El <<DEBAJO>>
DEL TEXTO
¿Cuál Es La S. Biblia Más Fácil De Entender?

Las versiones de la S. Biblia que podemos

entender más
fácilmente son alguna de las traducciones
hechas especialmente
para nuestro pueblo de América del Sur:
Biblia Latinoamericana, El
Libro del Pueblo de Dios, Dios Habla Hoy,
etc.
 Como saber si una biblia es
catolica
 En las primeras paginas la autorización de la
Iglesia que permite la impresión y garantiza
una buena traducción de la biblia

 La Iglesia debe examinar toda traducción que

cualquier estudioso haga

 Este lleva la traducción al Obispo y el Obispo

la manda a expertos en arameo y griego

 Cuando hay seguridad de exactitud se

devuelve al Obispo
« no hay dificultad» o «nihil obstat»
El Obispo firma la aprobación
«imprimase» o «imprimatur»

Licencia o aprobación eclesiástica.