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El Regreso Del Actor y La Cultura

El documento describe los principales aportes de la antropología peruana en la época, a pesar de encontrarse el Perú en un escenario violento. Entre los aportes se encuentran estudios de género y movimientos étnicos, antropología urbana sobre migrantes en las ciudades, el retorno de los estudios folclóricos y la incorporación de la diversidad cultural en las políticas educativas a través de programas de educación intercultural bilingüe.

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LUCIA FERNANDA CHERREZ AYALA
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El Regreso Del Actor y La Cultura

El documento describe los principales aportes de la antropología peruana en la época, a pesar de encontrarse el Perú en un escenario violento. Entre los aportes se encuentran estudios de género y movimientos étnicos, antropología urbana sobre migrantes en las ciudades, el retorno de los estudios folclóricos y la incorporación de la diversidad cultural en las políticas educativas a través de programas de educación intercultural bilingüe.

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Bien, Los aportes que podemos resaltar en esta época se dan con el regreso del Actor y la Cultura,

abriéndole camino a la antropología hacia nuevos rumbos. Cabe aclarar que, si bien el Perú se
encontraba en un escenario violento, estos temas quedan en manos de antropólogos extranjeros.
Es así como surgen los siguientes aportes algo tardíos en la antropología peruana, dentro de un
escenario tan caótico:
 Estudios de los movimientos étnicos y de género. Movimiento de género que desarrolla
la Teoría Feminista, impulsados por mujeres, logrando la creación del diploma de
estudios de género en la Pontificia Universidad Católica; y la maestría en estudios de
género en la Universidad Mayor de San Marcos. Basándose en estudios sobre
masculinidades y la diversidad sexual.

 Antropología en la ciudad, que son los estudios sobre los migrantes que llegan a la ciudad,
sus redes, asociaciones, y su éxito como movimiento barrial o microempresarios.
Estudian sujetos netamente urbanos en ciudades que experimentan transformaciones
vertiginosas o aceleradas en su cultura y sensibilidad.

 Retoma de estudios folclóricos (expresiones culturales) a partir de los 80s, definidos


como estudios sobre “cultura popular”. Además, se retoman los congresos de folklore.

 Se incorpora la diversidad cultural a las políticas sociales, realizando estudios sobre


antropología u educación lo cual abre el debate sobre la interculturalidad e impulsan
programas de educación bilingüe intercultural (política educativa enfocada a formar a
alumnos de pueblos originarios que busca insertarlos a la sociedad apoyados en su cultura
y costumbres. La educación se desarrolla en la lengua originaria respectiva y el
castellano). Además, temas como medicina folclórica se toman como alternativas en la
salud.

COMENTARIO CRÍTICO:
Entiendo que el desarrollo de la Antropología, está sujeto al contexto en que se encuentre el País.
Pues como se refleja en la década de los 80s, donde no los avances en esta ciencia fueron tardíos
por el marco violento en el que se encontrar, sin embargo, tenemos aportes significativos como
lo son la implementación de la interculturalidad la cual si la empleamos en el contexto actual de
nuestro país con un dialogo intercultural sería un factor que nos llevaría a la calma.

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