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Historia y Evolución de los Collares

El collar ha existido desde tiempos prehistóricos, encontrándose cuentas de collar datadas en más de 100,000 años. Tradicionalmente se usaba como adorno, aunque también como distinción honorífica. Los collares históricos variaban según la cultura pero generalmente consistían en cadenas o cintas con cuentas o colgantes de materiales como conchas, huesos, piedras y metales preciosos. En la actualidad sigue usándose mayormente como complemento de moda o accesorio.

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Historia y Evolución de los Collares

El collar ha existido desde tiempos prehistóricos, encontrándose cuentas de collar datadas en más de 100,000 años. Tradicionalmente se usaba como adorno, aunque también como distinción honorífica. Los collares históricos variaban según la cultura pero generalmente consistían en cadenas o cintas con cuentas o colgantes de materiales como conchas, huesos, piedras y metales preciosos. En la actualidad sigue usándose mayormente como complemento de moda o accesorio.

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Collar
Buscar en forma de sarta o cadena que rodea el cuello
complemento

Idioma

Para otros significados de Collar, ver Collar (desambiguación).

El collar es un complemento en forma de sarta o cadena más o menos larga que rodea el cuello o parte superior
Editarcomo adorno. También se ha utilizado como objeto de distinción ya solo, ya complementado con
del pecho
alguna cruz o medalla colgante propia de condecoraciones. Si es ceñido al cuello y no pende, se denomina
gargantilla.

Índice
Historia

Collar de pinchos

Notas y referencias

Enlaces externos

Dos collares de oro en la vitrina de


una joyería en Kızılay, Ankara, Turquía.

Historia Editar

El collar tiene una existencia mucho más remota que otros complementos
comunes y antiguos como el anillo y el brazalete, pues se han encontrado en
antiquísimas sepulturas prehistóricas de la época paleolítica, cuentas de collar
hechas con conchas de Nassarius gibbosulus o Nassarius kraussianus hallados en Collar micénico del s. XII a. C.

el abrigo rocoso de Skuhl (Israel),[1]​ Oued Djebbana (Argelia),[1]​ Cueva de las


Palomas (Marruecos)[2]​ o cueva Blombos (Sudáfrica),[3]​ con unas cronologías que van más allá de los cien mil años
de antigüedad en el primer caso, noventa mil en el segundo, ochenta y dos mil en el tercero y unos setenta y
cinco mil en el cuarto.

Se le ha considerado normalmente como adorno de mujeres, pero lejos de ser exclusivo, han usado de él también
los varones en los pueblos indígenas y en las civilizaciones antiguas de Oriente y Egipto (apenas en las de Grecia)
en las de Etruria y Roma, en el Imperio bizantino y algo en el Occidente medieval (por lo menos, en elsiglo XIV),
cesando en Europa desde el siglo XV para los hombres, salvo para uso como condecoración honorífica.

Los collares prehistóricos de la Edad de piedra consisten siempre en sartas de


conchas, huesecillos, dientes y piedrecillas. Los de la Edad de los metales agregan
a los anteriores elementos algunas cuentas de oro y cobre, de barro cocido y de
pasta vítrea o bien se transforman en torques (collares rígidos) a manera de
trenzas y de argollas o se componen de cerquillos metálicos de los cuales penden
pequeñas anillas del mismo material. De todas las formas indicadas, se han
exhumado ejemplares preciosos en diferentes sepulturas prehistóricas, ibéricas y
celtíberas de España entre los cuales ofrece no poco interés por su simbolismo el
Collar celtíbero de Clares (siglo
collar de diferentes piezas de barro cocido que se halló en una sepultura de la IV a. C., M.A.N., Madrid).
necrópolis celtibérica de Navafría, en Clares (Guadalajara, hoy en día en elM.A.N.).

En las diferentes civilizaciones históricas de la antigüedad el tipo más común de este artículo consistía en una
cinta o cadenilla de metal precioso con colgantes artísticos más o menos abundantes, según el estilo de cada
cultura sin que falten las sartas de perlas desde la civilización prehelénica o de
cuentas de vidrio y de piedras preciosas o de series repetidas de dichos objetos
formando un collar variado como el osk de la civilización egipcia.

Los antiguos, y en especial los romanos, tenían tres especies de collares; los que
distinguían con los nombres de monile, torques y collare.
Collar chavín
Los collares llamados monile, propios de las mujeres, estaban en uso entre los
egipcios. Casi todas sus estatuas, aún las de los hombres o de los dioses, están adornadas con ellos. Por estos
monumentos se puede conjeturar que a los egipcios les gustaba adornarse de collares hechos de frutos, de
bayas, de plantas leguminosas, de plumas y en especial de las del pollo de Numida. Lo mismo puede decirse de
los pueblos bárbaros y de los etruscos, los cuales formaban collares también de perlas ypiedras preciosas. En
los monumentos antiguos se ven cadenas en el cuello de Minerva. Isis llevaba una adornada de piedras
preciosas. En una inscripción de Grutero se ve entre las ofrendas hechas a Esculapio una cadena de oro
compuesta de pequeñas serpientes. En cuanto a las mujeres griegas y romanas parece que no usaban los
collares y cadenas en público, sino en los banquetes y danzas que se celebraban en el interior de sus casas.
Torques y torquis eran los nombres de los collares o cadenas con que se premiaba el valor y que distribuían los
generales romanos a los soldados beneméritos, los que por esta razón eran llamados milites torquati. Las
cadenas militares eran ordinariamente de oro, aunque leemos en Plinio que las había también de plata y se han
encontrado muchas de ellas en los sepulcros romanos. El peso de estas cadenas fue algunas veces de una libra
de oro, como se desprende de una carta de Valeriano al procurador de Siria. En cuanto a su longitud, se ve por
algunos monumentos antiguos que eran bastante largas y que les colgaban sobre el pecho. Los galos se
adornaban con cadenas de oro, distinguiéndose por ellas su categoría y la clase a que pertenecían. Manlio
Torquato adquirió este sobrenombre por haber quitado semejante adorno a un galo después de haberle
muerto en un desafío. Floro habla de una cadena de oro del peso de cien libras que regalaron los galos a los
romanos. Erodiario dice que los britanos llevaban cadenas de hierro y Estrabón añade que las tenían también de
marfil a pesar de que este lujo parece inverosímil para un pueblo tan bárbaro. Los españoles, según el
testimonio de Estrabón, llevaban también cadenas de hierro. Estas recompensas militares se daban muchas
veces a los gladiadores y a los atletas.
El collare era un instrumento de suplicio, que se ponía especialmente a los esclavos que se habían fugado y
habían sido cogidos otra vez.

Los antiguos árabes se ponían alrededor del cuello hojas y ramas de árboles por devoción al volver de laMeca, lo
mismo que hacían en tiempos no muy antiguos las señoras francesas llevando cadenas o collares hechos de
hierbas cogidas en el día de san Juan.[4]​

En la Edad Media siguió una tendencia parecida prevaleciendo el uso de cadenillas que daban varias vueltas y que
en la civilización bizantina llevaban pendiendo medallas o monedas de oro y pedrería y en la arábiga, piezas con
filigranas.

En la Edad Moderna, sobre todo en los siglos XVI y XVII, se utilizaron collares de gruesas bolas huecas y
afiligranadas o caladas, siempre como adorno femenino.

En el caso de las poblaciones prehistóricas americanas, se ha postulado que las


cuentas de valvas constituyeron los artefactos ornamentales más comunes en el
registro arqueológico de este continente.[5]​ Existe también una importante
variabilidad de materias primas, tamaños y formas, existiendo evidencias en
todas las culturas americanas, como los aztecas o Incas, pero también entre las
poblaciones cazadoras recolectoras, como por ejemplo, de la selva amazónica o
de la Patagonia. Collar de las poblaciones Tapirapé de
la selva amazónica brasileña,
confeccionado con semillas, fibra
Collar de pinchos Editar
vegetal y plumas.
Es un collar que se utiliza como elemento de castigo para animales domésticos, generalmente perros en su
proceso de entrenamiento. Los defensores de los animales son contrarios a dicho uso por considerarlo una forma
de tortura.[6]​

Notas y referencias Editar

1. ↑ a b de Vanhaeren, M.; D'Errico, F.; Stringer, Ch.; James, S. L.; Todd, J. A. y Mienis, H. K. “Middle Paleolithic
Shell Beads in Israel and Algeria” Science 23 June 2006: Vol. 312. no. 5781, pp. 1785 – 1788. DOI:
http://dx.doi.org/10.1126/science.1128139

2. ↑ Bouzouggar, A., Barton, N., Vanhaeren, M., d'Errico, F., Collcutt, S., Higham, T., Hodge, E., Parfitt, S., Rhodes,
E., Schwenninger, J.-L., Stringer, C., Turner, E., Ward, S., Moutmir, A. y Stambouli, A. 2007. "82,000-year-old
shell beads from North Africa and implications for the origins of modern human behavior" Proceedings of
the National Academy of Sciences (PNAS) 12 de junio de 2007 vol. 104 n. 24 pp. 9964-9969

3. ↑ D'Errico, F.; Henshilwood, Chr.; Vanhaerend, M. y van Niekerke, K. “Nassarius kraussianus shell beads from
Blombos Cave: evidence for symbolic behaviour in the Middle Stone Age” Journal of Human Evolution, Vol.
48, Issue 1, enero de 2005, pp. 3-24 y Christopher S. Henshilwood, Francesco d'Errico e Ian Watts “Engraved
ochres from the Middle Stone Age levels at Blombos Cave, South Africa” Journal of Human Evolution, In
Press, Corrected Proof, Available online 31 May 2009. doi:10.1016/j.jhevol.2009.01.005

4. ↑ Diccionario histórico enciclopédico, Vicenç Joaquín Bastús i Carrera, 1828

5. ↑ Orchard, William C. (1929). «Beads and beadwork of the American Indians» . library.si.edu. Consultado el
31 de agosto de 2021.

6. ↑ «Copia archivada» . Archivado desde el original el 3 de enero de 2019. Consultado el 13 de julio de


2020.

Enlaces externos Editar

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre collares.

Multimedia: Necklaces /
Datos: Q189299 Q189299

Última edición el 12 ene 2023 a las 03:54

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