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Introducción a la Ética y Moralidad

La ética es la rama de la filosofía que estudia la conducta humana y los valores morales. Se divide en tres ramas: metaética, ética normativa y ética aplicada. La ética se diferencia de la moral en que esta última se basa en las normas y costumbres sociales, mientras que la ética es el estudio reflexivo de la moral. Existen diversos tipos de ética como la profesional, científica, empresarial y religiosa, las cuales regulan el comportamiento en diferentes ámbitos.
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Introducción a la Ética y Moralidad

La ética es la rama de la filosofía que estudia la conducta humana y los valores morales. Se divide en tres ramas: metaética, ética normativa y ética aplicada. La ética se diferencia de la moral en que esta última se basa en las normas y costumbres sociales, mientras que la ética es el estudio reflexivo de la moral. Existen diversos tipos de ética como la profesional, científica, empresarial y religiosa, las cuales regulan el comportamiento en diferentes ámbitos.
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LA ETICA

Melany Odelis Vizcaíno Hernández 100-83-509


EDDY B. DE LA ROSA 19-01-0140  
Omar Francisco Henríquez 10083046
JOEL GALAN 10084686
Cristian Rafael Vivieca Rodríguez 20-01-0209
INDICE
1 Introducción.........................................................................................................................2
1.1 ¿Qué es la ética?...........................................................................................................2
1.1.1 Los estudios éticos se dividen en tres ramas principales:.....................................2
2 La ética y la moral.................................................................................................................3
2.1 Tipos de ética................................................................................................................4
3 Historia de la ética................................................................................................................5
3.1 Los filósofos griegos y la ética.......................................................................................5
3.2............................................................................................................................................5
3.2.1 La ética en la Edad Media.....................................................................................6
3.3 La ética en la Edad Moderna........................................................................................6
3.4 La ética en la Edad Contemporánea.............................................................................6
3.5 La ética en el Siglo XX...................................................................................................6
4 Doctrinas Éticas en la historia y su influencia en los paradigmas éticos actuales:................7
4.1 Los sofistas:..................................................................................................................7
Sócrates....................................................................................................................................7
Platón.......................................................................................................................................7
Aristóteles................................................................................................................................8
Ética de Kant:............................................................................................................................8
Pragmatismo:...........................................................................................................................8
4.2 Psicoanálisis y Ética:......................................................................................................8
4.3 Marxismo:....................................................................................................................9
Neopositivismo y filosofía analítica..........................................................................................9
5 ¿Qué son los valores?...........................................................................................................9
5.1 ¿Para qué sirven los valores?........................................................................................9
5.1.1 Tipos de valores..................................................................................................10
5.1.2...................................................................................................................................11
5.1.3 Valores y antivalores...........................................................................................11
5.1.4 Valores de una empresa.....................................................................................11
Fuente:.......................................................................................................................................12

1
1 Introducción
Podemos decir que la ética es la rama de la filosofía que trata del comportamiento
correcto del individuo en la sociedad. La ética es cuando nos comportamos de forma
correcta. También podemos decir que la ética es un grupo de normas que nos ensenan
la conducta en todos los ámbitos de la vida. La moral se basa en códigos o normas en
cuanto al comportamiento entre el bien o el mal. Los conceptos según los filósofos en
la teoría son la virtud, la felicidad y el respeto hacia las demás personas.

1.1 ¿Qué es la ética?


La ética, también llamada filosofía moral, es la disciplina que estudia la conducta
humana. Las discusiones éticas se dan en torno al bien y el mal morales, lo correcto y
lo incorrecto, la virtud, la felicidad y la idea de deber.

Mientras la moral es el conjunto de principios, juicios o pautas que regulan la conducta


humana, la ética es la disciplina que estudia y reflexiona sobre estos mismos preceptos.
Allí donde existe un dilema moral, existe una pregunta ética.

1.1.1 Los estudios éticos se dividen en tres ramas principales:

La metaética. Estudia la naturaleza, origen y significado de los conceptos éticos básicos.


Por ejemplo, la pregunta por la felicidad.
La ética normativa. Estudia e interpreta los principios que rigen a los sistemas que
regulan la conducta humana. Por ejemplo, los códigos civiles.
La ética aplicada. Estudia e interpreta casos y controversias éticas específicas de la vida
real. Por ejemplo, las disputas en torno al consumo animal.
La ética no se limita al ejercicio filosófico, sino que también participa en el campo
profesional de otras ciencias y disciplinas, como la medicina, la economía, la política o
la psicología.

2
2 La ética y la moral
A menudo se usa ética o moral como si fueran la misma cosa.
La moral La palabra moral deriva de la palabra latina morālis, que significa 'relativo a
las costumbres'. Por lo tanto, la moral se define como expresiones del comportamiento
basadas en los valores y tradiciones de una sociedad.
En otras palabras, la moral es el conjunto de reglas que se aplican en la vida cotidiana y
todos los ciudadanos las utilizan continuamente.
La ética es diferente de la moral. Mientras la moral defiende el cumplimiento de las
normas surgidas de la costumbre, la ética defiende los principios que guían el
comportamiento, aunque desafíen la tradición. La diferencia entre ética y moral es que
la moral se refiere al conjunto de normas y principios que se basan en la cultura y las
costumbres de determinado grupo social. Por otro lado, la ética es el estudio y
reflexión sobre la moral, lo que permite que un individuo pueda discernir entre lo que
está bien y lo que está mal.

En la filosofía, la ética analiza las acciones humanas y las normas, sin limitarse a la
moral, ya que no prescribe normas como tal.
La ética solo define normas explícitas para los profesionales en ejercicio de sus
funciones, a fin de garantizar que actúen correctamente cuando la moral personal
entre en conflicto con el deber profesional.

Por ejemplo, supongamos que un médico recibe a un asesino herido por la policía
como paciente de emergencias. Sus valores morales le hacen reprobar al “paciente” y
pensar que es injusto que él viva cuando ha matado a tantas personas inocentes.
Sin embargo, el código ético de su profesión le obliga a hacer todo lo posible por salvar
su vida. Si lo deja morir deliberadamente, el médico puede perder su licencia
profesional. El cumplimiento del deber profesional se impone sobre la moral del
individuo.

3
2.1 Tipos de ética
Si bien no existe una clasificación sistematizada de los tipos de ética, podemos
determinarlos según sus áreas de aplicación.
Ética profesional: es la ciencia normativa que estudia los valores, principios, deberes y
derechos que orientan cada profesión con base en la responsabilidad. La ética
profesional se concreta en el código de ética profesional o código deontológico.
Algunos ejemplos de ética profesional son:
Ética médica: refiere los valores que orientan al profesional de la salud hacia el acto
correcto, tomando en cuenta los riesgos y las preocupaciones sociales. Un ejemplo es
el juramento hipocrático.
Ética jurídica: estudia los valores y principios que rigen la práctica del derecho en todas
sus instancias.
Ética docente: ciencia que estudia los valores y principios que rigen los deberes y
derechos del docente en el ejercicio de su profesión.
Ética científica: sistema de valores que orienta la práctica científica en todas sus etapas
(investigación y aplicación), apelando especialmente a los principios de honestidad,
integridad y responsabilidad social y ambiental.
Ética militar: regula los límites y alcances de la acción militar. Entre ellos, regula el uso
de la fuerza bélica en el cumplimiento del orden ciudadano y gubernamental.
Ética empresarial: son los principios y valores que regulan las acciones y actividades de
una empresa. Por ejemplo, evitar la competencia desleal, proteger el medio ambiente,
ofrecer productos de calidad, promover un ambiente laboral saludable y no incurrir en
publicidad engañosa.

Ética laica o ética secular: conjunto de valores y principios que guían la conducta
humana, basados en virtudes intelectuales como la empatía, el pensamiento racional y
la lógica.

Ética religiosa: principios que ordenan el comportamiento humano con base en


virtudes espirituales y conceptos trascendentales, tales como el sumo bien, la Verdad,
el alma, la justicia, el orden primordial, el amor, etc. Difiere de una religión a otra.

Ética ambiental o ética del ambiente: es una parte de la ética aplicada que considera el
cuidado del medioambiente con el alcance del bien común. Es transversal a diferentes
disciplinas como la ecología, la economía, el derecho, etc.

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3 Historia de la ética

Posiblemente, la historia de la ética haya comenzado junto con nuestra aparición, y con
la necesidad imperiosa de diferenciar lo bueno de lo malo, lo que es correcto de lo
incorrecto, lo que está bien y lo que está mal. En esta nota, descubriremos el fascinante
recorrido de la historia de la ética, desde sus orígenes hasta la actualidad, y
profundizaremos en sus antecedentes históricos para comprender cómo fue que
encontramos la manera de justificar y regular nuestro modo de vivir y accionar.
Convivimos con la ética y la moral en muchos aspectos de nuestra vida: en las
relaciones interpersonales, en la vida laboral, e incluso, tenemos ética también en
nuestras finanzas. Pero ¿cuándo y cómo este concepto comenzó a ser parte de nuestro
día a día?
Aunque existen algunos antecedentes, como por ejemplo los conocidos papiros del
Antiguo Egipto con reglas morales, se considera que la historia de la ética se origina
cuando los antiguos filósofos griegos comenzaron a estudiar la ética como parte de la
filosofía.

El estudio de la conducta humana fue el hincapié para comenzar a desarrollar la


historia de la ética y la moral. En la Antigua Grecia, los filósofos griegos como Platón y
su discípulo Aristóteles comenzaron a preguntarse qué era lo verdaderamente bueno,
correcto, malo o incorrecto, y ya por ese entonces, en la historia de la ética, se
establecía que lo bueno era aquello que beneficiaba a toda la comunidad.

3.1 Los filósofos griegos y la ética


El recorrido de la historia de la ética según cada filósofo es sorprendente. En el siglo V
a.C., por ejemplo, Sócrates consideraba a la reflexión como una actitud de búsqueda
del verdadero bien, ya que, para él, solo podíamos encontrar lo verdadero a partir del
autoconocimiento. Así, aparece la Mayéutica: el método de la dialéctica de Sócrates en
el que las personas, a través del diálogo, pudieran desarrollar su capacidad de
reflexionar sin prejuicios.

3.2

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3.2.1 La ética en la Edad Media
La escolástica es una de las protagonistas en la historia de la ética de la Edad Media.
Esta corriente teológica-filosófica buscó integrar la razón y la fe, pero siempre
otorgándole un lugar superior a la fe, y es por esto que se considera a la ética medieval
como profundamente teocentrista.

En esta instancia de la historia de la ética, además de la religión, en la ética se


relacionan algunas percepciones de la filosofía clásica, como, por ejemplo, la
concepción de que el fin de las acciones humanas es hacer el bien para ser felices.

3.3 La ética en la Edad Moderna


En la Edad Moderna, la historia de la ética toma un giro desde la religión, hacia el
hombre como centro. En este antecedente histórico de la ética, se estudia la moral, el
deber, la felicidad y lo que es correcto o no en el comportamiento humano.

Descartes es una de las figuras que comenzó a dejar huellas en este momento de la
historia de la ética. El filósofo, matemático y físico francés, subraya a la razón como
única fuente de conocimiento, y es así como la ética queda completamente separada
de la religión, dando paso al individualismo.

3.4 La ética en la Edad Contemporánea


Ya llegamos al siglo XIX en la historia de la ética. En este momento de la línea de
tiempo, surge la moral como una función social, de la mano de Karl Marx.

Para Marx, a cada clase social le correspondía un conjunto de creencias morales


específicas y diferentes, y eran justamente esas diferencias, las que debían impulsar la
búsqueda de una sociedad igualitaria y justa, en la que se eliminara por completo
aquellas condiciones que convertía a ciertos hombres, en explotados y humillados.

3.5 La ética en el Siglo XX


Mark Scheler, filósofo alemán, es uno de los autores más destacados en la historia de la
ética del siglo XX, ya que desarrolló una fenomenología de los valores. Para Scheler,

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todos tenemos un conocimiento previo, una cualidad inherente que nos permite
diferenciar lo bueno y malo, y elegir cómo actuar.

4 Doctrinas Éticas en la historia y su influencia en los


paradigmas éticos actuales:
A pesar de las muchas doctrinas éticas formuladas el objeto es guiar nuestra conducta
y del considerable número de escritos sobre la aplicación de estas doctrinas a
cuestiones prácticas, cuando se formulan juicios éticos o realizamos una
argumentación ética.
Las doctrinas éticas fundamentales surgen a partir de los cambios de la vida social, que
dan origen al cambio a la vida moral, ya que en una moral efectiva se presentan
principios, valores o normas.
Surgen y se desarrollan en diferentes épocas y sociedades como una respuesta a los
problemas básicos planteados por las relaciones entre los hombres y por su
comportamiento moral efectivo.
Las ideas de Sócrates, Platón y Aristóteles están vinculadas a la existencia de una
comunidad democrática, limitada y local.

4.1 Los sofistas:


Persiguen un conocimiento práctico y tendiente a influir en la vida pública. Se
convirtieron en maestros que cultivaban y en enseñaban el arte de convencer
mediante la palabra.

Sócrates:
Tenía una ética racionalista y se encuentra en la concepción del bien y de lo bueno, así
como la tesis de la virtud como conocimiento y del vicio como ignorancia.
La ética de Sócrates se basa en la razón:
Bien: felicidad.
Bueno: lo útil para la felicidad
Bondad: conocimiento, felicidad.
Virtud: conocimiento.

Platón:
La ética depende estrechamente de su concepción metafísica y de su doctrina del
alma. Se refleja el deprecio al trabajo físico.
Doctrina del alma que es el principio que estimula al hombre y se compone en tres
partes: razón, voluntad o ánimo, apetito; donde la virtud de la razón es la prudencia, la
voluntad o ánimo es la fortaleza y el apetito es la templanza.

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Aristóteles:
Para el, la idea está ligada con los individuos. El fin del hombre es la felicidad, su fin
último o es el placer, ni tampoco la riqueza: es la vida teórica guiada por la razón
mediante virtudes.
La comunidad social o política es el medio necesario de la moral, el hombre tiene que
vivir necesariamente en sociedad.
En la edad moderna surge la ética moderna que es dominante desde el siglo XVI hasta
los comienzos del siglo XIX. De dicho periodo se podrían destacar dos éticas:
Ética antropocéntrica:
Se caracteriza por cambios fundamentales en todos los órdenes, surge el desarrollo
científico y se desarrollan las relaciones capitalistas de producción, donde se fortalece
la burguesía.
Se da un proceso de separación ente la razón y la de, la naturaleza y Dios, el estado de
la iglesia el hombre de Dios; es decir, el hombre adquiere un valor propio como ser
espiritual, corpóreo, sensible, un ente de razón y voluntad.

Ética de Kant:
Toma como punto de partida el hecho de la moralidad, por lo tanto, la ética kantiana es
una ética formal y autónoma.
el hombre como sujeto cognoscente o moral es activo, creador y se halla en el centro,
tanto del conocimiento como de la moral.
En la edad contemporánea surge la ética contemporánea, una época de avances
científicos, técnicos y de un enorme desarrollo de las fuerzas productivas. Tiene sus
orígenes como una reacción contra el formalismo y el racionalismo abstracto Kantiano.

Pragmatismo:
consiste en reducir “lo verdadero a lo útil” como aquello que ayuda a mejorar a vivir y
convivir.

4.2 Psicoanálisis y Ética:


Fundado por Sigmund Freud. Se basa la afirmación de que existe una zona de la
personalidad, de la que el sujeto no tiene conciencia, y que es precisamente el
inconsciente, no es algo pasivo e inerte, sino activo y dinámico, e influye
poderosamente en la conducta real del sujeto.

 Freud distingue tres zonas de la personalidad:


El Yo: que es propiamente la conciencia.
 El Ello: que es el conjunto de fuerzas, impulsos o tendencias inconscientes.
 El Super yo: que es el conjunto de normas y prescripciones que se imponen de
un modo autoritario e inconsciente al sujeto

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4.3 Marxismo:
Aporta una explicación y una crítica de las morales del pasado, al mismo tiempo que
señala las bases teóricas y prácticas de una nueva moral.
Para Marx el hombre real es, un ser espiritual y sensible, natural y propiamente
humano, teórico y práctico, objetivo y subjetivo. El hombre es, ante todo, praxis; es
decir, se define como un ser productor, transformador, creador; mediante su trabajo,
transforma la naturaleza exterior, se plasma en ella y, a la vez, crea un mundo a su
medida.

Neopositivismo y filosofía analítica:


Está en contra de toda ética que pretenda lo bueno como una propiedad natural,
cuando se trata de algo que no puede ser definido, a esto le llama él la “falacia
naturalista”, toda ética naturalista que trate de explicar lo bueno en términos de una
realidad metafísica.

5 ¿Qué son los valores?


Los valores son las cualidades o virtudes que tiene un sujeto. Aquel que actúa en base
a los valores, obra de forma justa y positiva para sí mismo y para el entorno.

Los valores tienen una connotación positiva y guían el actuar de individuos o grupos ya
que definen la manera en la que una persona se relaciona consigo misma, con un
tercero y con el entorno. Algunos de los valores más destacados son la responsabilidad,
la justicia, la lealtad y la paz.

Existen diferentes tipos de valores que se relacionan con diversos aspectos de la


persona, muchos son cualidades innatas al ser humano que pueden practicarse hasta
convertirse en hábito. Además de los valores universales (que se busca que sean
respetados por todos), cada individuo tiene su propia escala de valores, ya que por su
personalidad o experiencia de vida puede tender a buscar o actuar en base a valores
determinados.

5.1 ¿Para qué sirven los valores?

Los valores sirven de guía en el accionar de los individuos y grupos dentro de una
sociedad. Fomentan el accionar positivo para la mejora interior de cada persona y la
convivencia y armonía social, por lo que es recomendable que se inculquen desde la
primera infancia, en el hogar y en la escuela, para criar niñas y niños respetuosos/as de
los valores fundamentales.

Se define a los valores como históricos, es decir, que su origen se relaciona con un
contexto social y cultural, que influye directamente en su concepción y formación. De

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este modo, las sociedades tienen valores diferentes sobre los modos de actuar, de
comportamiento, morales y de convivencia.

A la vez que se da esta diferencia, también existen muchos valores llamados


“universales”, que se espera que sean respetados por todos los seres humanos, como
el valor de la paz, la solidaridad, la tolerancia y el respeto.

5.1.1 Tipos de valores


Los distintos valores se clasifican según criterios específicos en:

Valores personales. Son los que guían el actuar de una persona en su vida. Muchas
veces, provienen de la experiencia directa que tiene cada individuo. Por ejemplo: la
lealtad.

Valores socioculturales. Son los cánones generales que funcionan dentro de una
sociedad y guían el comportamiento de sus miembros. Se debe tener en cuenta que
coexisten una variedad de valores en una sociedad y momento histórico dado. Por
ejemplo: la solidaridad.

Valores familiares. Son los que se desarrollan dentro de una familia en particular y
suelen ser transmitidos de generación en generación. Por ejemplo: la perseverancia.

Valores materiales. Son depositados sobre los objetos y bienes que utiliza el ser
humano para subsistir. Por ejemplo: la vestimenta.

Valores intelectuales. Son aquellos que potencian al individuo desde el ámbito del
conocimiento. Por ejemplo: la sabiduría.

Valores espirituales. Son aquellos que se basan en aspectos inmateriales y aluden a la


importancia que el sujeto les da a aspectos como la expresión artística o religiosa. Por
ejemplo: la fe.

valores profesionales. Son los que se llevan adelante en un contexto laboral. Por
ejemplo: la puntualidad.

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5.1.2

5.1.3 Valores y antivalores


Lo contrario a los valores son los antivalores, ya que estos últimos son actitudes
negativas que van en contra de algún valor porque promueven un accionar inadecuado
o peligroso.

5.1.4 Valores de una empresa


Los valores de una empresa son aquellas cualidades que representan a una
organización y que se busca que guíen el accionar de todos sus miembros.

Cada empresa debe determinar sus valores porque, junto con la misión y la visión,
forman parte indispensable de la identidad corporativa.

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Fuente: Blog Crehana, Luisina Avellaneda - 27 Dic 21

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