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Summary
ANÁLISIS TIPOLÓGICO DE LA ARQUITECTURA RELIGIOSA: IGLESIAS

CATEDRAL SANTÍSIMA TRINIDAD-HUANCAYO, COPON-CHONGOS BAJO Y LA

MERCED-HUANCAYO

JHONATAN ROJAS ESPINOZA

Universidad Nacional Del Centro Del Perú

TYPOLOGICAL ANALYSIS OF RELIGIOUS ARCHITECTURE: CHURCHES

CATHEDRAL SANTÍSIMA TRINIDAD-HUANCAYO, COPON-CHONGOS BAJO AND

LA MERCED-HUANCAYO

HENRY AYRA PINTO

Universidad Nacional Del Centro Del Perú

[email protected]

RESUMEN

Al momento de estudiar una cultura, zona o región la arquitectura religiosa siempre a

sido un punto de partida pues es una de las que mejor se ha preservado por su

importancia al mismo tiempo que es de la que mejor forma refleja la realidad en la que

se asienta, Por lo cual con el objetivo de describir la arquitectura religiosa de los

templos dentro del Valle del Mantaro se realizara una basta recopilación de

información acerca de las principales iglesias para luego compararlas y encontrar las
características que las diferencian para así realizar un análisis que nos acerque a su

mejor comprensión.

PALABRAS CLAVE

Iglesias, comparación, tipologías, arquitectónica, religión.

ABSTRACT

When studying a culture, area or region, religious architecture has always been a
5
starting point because it is one of the best preserved due to its importance, at the
30
same time that it best reflects the reality in which it is found. settles, Therefore, with the

objective of describing the religious architecture of the temples within the Mantaro

Valley, a vast collection of information about the main churches will be carried out to
18
later compare them and find the characteristics that differentiate them in order to carry

out an analysis that closer to your best understanding.

KEYWORDS

Churches, comparison, typologies, architecture, religion.

Objetivo

Describir las características arquitectónicas tanto las diferencias o similitudes de las

iglesias: Catedral Santísima Trinidad-Huancayo, Copón-Chongos Bajo Y La Merced-

Huancayo
Metodología

Esta investigación busca recopilar datos e información bibliográfica como empírica

acerca de las tres iglesias en las cueles nos enfocaremos, para luego realizar una

comparativa que identifiquen los patrones que tienen en común y las diferencias en

las que diverge cada iglesia.

Introducción

Muchos de los centros urbanos surgieron a raíz de las iglesias, y a raíz de estas,

surgieron nuevas actividades como las comercios y reuniones históricas; entonces el

conocer del lugar donde se llegan a emplazar estos centros religiosos, las

características arquitectónicas de cada una de ellas y como se relacionan entre si

dentro del territorio es de suma relevancia, la mayoría de las edificaciones religiosas

tienen cierto nivel de similitud, esto en un determinado tiempo, es decir, antes de

presentar una intervención, ya que muchos de ellos son restaurados, pero con nuevos

estilos y nuevas técnicas constructivas, que hace que la esencia original de estas

iglesias edificadas se pierda en el tiempo.

Antecedentes Comparativas De Iglesias

Nacional
4
Karla Denisse Apaza Mamani (2016): “Estudio Tipológico De La Arquitectura Religiosa

Andina - Región Tacna (Siglos Xviii - Xx), Y Propuesta De Restauración Y Puesta En

Valor De La Capilla De Queñuavichinca (Alto Perú)”. En el altiplano andino de Tacna

se tiene muchas iglesias de gran valor histórico y que están relacionas a la época en

la que fueron construidas, no obstante, estas iglesias cuentan con una o más

diferencias entre ellas, siendo una de ellas el lugar o contexto donde se emplazan, y

para poder entender es necesario un análisis desde una perspectiva arquitectónica.

Internacional
22
Francisco Ramírez Potes (2016): “Arquitectura religiosa moderna preconciliar en

América Latina”. Acabado la época de oro del catolicismo en Latinoamérica, la religión

se vino adaptando a las nuevas demandas de la etapa moderna que parte en la

arquitectura. Este cambio nos lleva al uso y creación de nuevos sistemas

constructivos y por el lado de las iglesias nace una nueva arquitectura siendo la

“moderna católica”. Por ende, la investigación analizó los centros religiosos partiendo

de lo histórico y crítico de la evolución o desarrollo de la arquitectura católica.

5
Mirtha Pallarés Torres (2015): “La Arquitectura Religiosa En Santiago De Chile 1850 –

1950. Razones De Las Reminiscencias Góticas”. Las primeras iglesias católicas de

chile, fueron construidas con la intención de atraer a los fieles católicos, siendo ese su

principal objetivo, sin embargo, no se previó a un largo plazo y apareció la

controversia de si iban a soportar las exigencias de un mundo moderno En la

investigación se busca identificar estos patrones, con características arquitectónicas,

21
de la iglesia Santiago de chile. Mediante el análisis en la investigación se logró

identificar la naturaleza de los materiales, morfología, tipología y el entorno donde se

ubican.
Las Iglesias Con Mayor Relevancia Histórica

Para toda población católica el establecimiento de las iglesias era necesario para la

expansión y la reafirmación de sus creencias en la zona, por lo que hasta hoy en día

Huancayo cuenta con 44 iglesias de las cuáles hemos seleccionado tres que, a

nuestro criterio, fueron de gran importancia al momento de representar la arquitectura

2
religiosa de Huancayo.

Catedral de la Santísima Trinidad

En 1799, la construcción comenzó como basílica para luego convertirse en catedral en

23
1955 por el Papa Pio XII, lleva el mismo nombre bajo el cual se fundó la ciudad en la

que se asienta, que en ese entonces era “Santísima Trinidad de Huancayo”, siendo

una iglesia con características pertenecientes al estilo neoclásico; se ubica, como es

costumbre, en las ciudades virreinales, al frente de la plaza de armas, siendo

16
protagonista la plaza constitución de Huancayo, gracias a la donación de terrenos por

parte de las familias vecinas, se llegó a complementar el ya gran núcleo

socioeconómico que representa dicha zona.

Capilla Nuestra Señora de la Merced

Es una capilla construida entre los años 1808 y 1809, debido a su ubicación en la

intersección de los dos distritos principales de la provincia (Huancayo y El Tambo) ha

cobrado mucha relevancia histórica pues ha sido testigo de diversos eventos. A pesar

de estar ubicada en una zona muy concurrida esta posee el diseño y los elementos de

iglesias más rurales siendo muy austera, siendo poseedor solo de una nave y una

torre de material rustico con un techo a dos aguas. El hecho histórico por el que más
se le recuerda y de la que fue testigo fue la creación de la constitución de 1839 siendo

el lugar en donde se instaló la Asamblea Constituyente.

Capilla El Copón

A pesar de su ubicación rural y su simpleza, esta capilla posee un significado

relevante al ser la más antigua de Huancayo remontándose a la época de la conquista

siendo construida en 1550, el hecho histórico más antiguo que presenta se remonta a

su restauración en 1815.

Definición Y Tipología De Iglesias

Iglesia

Etimológicamente este término se usa dentro del contexto coloquial para referirse a

los establecimientos en donde se realizan congregaciones comúnmente destinadas a

actividades periódicas de carácter religioso, comúnmente denominadas “misas” por

las personas pertenecientes a la religión católica, sería después que la propia iglesia

católica complementa y aclara lo dicho anteriormente definiendo el concepto como la

conglomeración en un determinado lugar cerrado de personas creyentes para poder

realizar actos religiosos que se dan en periodos establecidos por las altas jerarquías

de la iglesia. Teniendo así definidas cuales son los principales fines por las cuales se

edifican, no debemos dejar de lado las modificaciones que se van presentando según

las necesidades que se requieran cubrir y muchas veces resultando en construcciones

que distan mucho de la iglesia católica tradicional, debido que actividades secundarias

han tomado más protagonismo dejando a un segundo plano su denominación de

iglesia sin dejar de serlo, ejemplificados en orfanatos, refugios y colegios creados por

fundaciones católicas que presentan espacios dedicados a sus cultos, pero que al
darle mayor protagonismo a otras funciones han perdido su carácter religioso, por lo

que podemos concluir que las “Construcciones Religiosas” son de carácter

mayormente religioso y que presentan las características de una iglesia ya sea en un

primer o segundo plano.

Arquitectura Religiosa

Se le puede denominar arquitectura religiosa a toda esa arquitectura cuyo enfoque

principal se destina al estudio y creación de espacios habitables dentro de los cuales

se llevarán a cabo actos espirituales, para ser más exactos actividades de adoración,

culto y oración. Según cada religión van cobrando distintas denominaciones:

Mezquitas, iglesias, sinagogas, etc.

Tipología de Templos por Jerarquía Católica

Catedral

Basílica

Capilla

Convento

Monasterio
Ermita

Es el templo principal, de la diócesis estando bajo la administración directa de un

obispo.

Son iglesias construidas en zonas públicas de carácter monumental por tradición

cuentan con uno o dos pasillos compuesto que direccionan a su interior a aquellos

que quieran ingresar.

Son iglesias de menores dimensiones que pueden operar de forma independiente o

formar parte de una iglesia mayor jerarquía.

Construcciones asentadas en urbes en donde las personas dedicadas a la vida

religiosa realizan sus quehaceres y actividades diarias.

Edificaciones ubicadas a las lejanías de las ciudades en donde los miembros del

orden sagrado de la iglesia (sacerdotes, monjas, etc.) realizan sus actividades diarias.

Son templos pequeños comúnmente ubicados en zonas en donde se presenciaron

milagros por lo que funcionan para celebrar los días festivos de dichos milagros.
Tipo de Templos Católicos
Sistema Urbano

Contexto, Morfología y Población

3
Catedral de la Santísima Trinidad
10
La Catedral de la Santísima Trinidad, se ubica dentro del distrito y provincia de

Huancayo, Departamento de Junín. La catedral se asienta al frente de la plaza de

3
armas convirtiéndose en parte del paisaje urbano y consolidando la zona como el

principal núcleo urbano de la región. Esta zona pasó de ser un lugar dedicado a la

agricultura y ganadería a ser el principal punto comercial de la región, en

consecuencia, la catedral se ve rodeada por manzanas compuestas en su gran

mayoría por negocios comerciales a distintas escalas siendo los locales puntos de

atracción turística de la zona monumental y los mayoristas, estando más distanciados,

resultado de la gran afluencia de la zona resultando en que la gran mayoría de

propietarios se han dedicado al alquiler de locales y galerías.

La población de dicha zona se puede clasificar en dos, la primera, está compuesta en

su mayoría por comerciantes ambulantes y trabajadores que laboran de los múltiples

locales ubicados a los alrededores y siendo el segundo grupo compuesto por todas

las personas que van a consumir y adquirir los servicios que ahí se ofrecen tanto de

naturaleza económica pero sobre todo recreativa al ser la plaza centro de múltiples

eventos durante todo el año y atractivo turístico que posee al estar en medio de la

zona monumental por lo que el movimiento urbano se realiza a la par de los horarios

de trabajo siendo entre las 12:00 a.m. a 8:00 p.m. en donde se ve a todo este núcleo

socio cultural en su esplendor, siendo antes de estos momentos en donde se ve una

población compuesta de gente preparándose para ir a laborar, mientras que pasadas

estas horas se ve el regreso de los trabajadores a casa.

3
Capilla Nuestra Señora de la Merced
27
La capilla Nuestra Señora de la Merced Se Ubica en el distrito y provincia de
12
Huancayo, en la Calle Real al lado del Puente Centenario en la denominada Subida

de El Tambo en donde siendo el punto que le da la bienvenida a Huancayo a los

pobladores del distrito vecino, como tal la capilla posee una discordancia con su

entorno siendo este un sector densamente poblado enteramente dedicado a

actividades comerciales mientras la iglesia parece pertenecer a una zona rural alejada

de la grandes urbes lo que le a costado su baja afluencia pues debido a sus bajas
26
dimensiones no posee la capacidad para cubrir los eventos religiosos que se llevan a
29
cabo en la ciudad siendo la Catedral de la Santísima Trinidad la que se encarga de

estas ceremonias, por lo que el valor de la capilla se centra en la importancia histórica

que esta posee.

La población de esta zona es transitoria al estar en donde El Tambo y Huancayo

convergen la población por lo que el área posee locales dedicados a las ventas al por

mayor y menor de múltiples productos, a comienzos del nuevo siglo este núcleo se vio

revitalizado por la creación del Instituto Continental que atrajo consigo nuevas

personas y negocios a los alrededores. Pero que se ve opacado debido a su ubicación

entre los núcleos comerciales de sus respectivos distritos funcionando más como

espacio de transición.

Capilla El Copón
 11
La capilla el Copón se ubica en el Distrito de Chongos Bajo, provincia de Chupaca,

siendo este un distrito rural dedicado principalmente a la agricultura y al estar ubicada

en la periferia no presenta ningún cambio prescindible desde su fundación estando

rodeada a primera vista de campos de cultivo junto a sus respectivas viviendas de

estilo rustico con características propias del campo andino con muros de tapia o

adobe con ventanas estrechas, con un máximo de dos niveles y cubiertas a dos aguas

compuestas por tejas de barro cocido y sostenidas por estructuras de madera. En este

basto espacio dos molinos antiguos se vuelven parte del entorno que rodea la capilla

junto con un gran espacio abierto al frente denominado como la Plaza de La

Inquisición debido a las actividades que se realizaron en esta durante la época

virreinal. Siendo la clara imagen de lo que es una capilla andina rural.

La población que habita Chongos bajos está completamente dedicada a la agricultura

y en mucho menor medida pequeños negocios locales y en menor medida cuenta con

trabajadores que laboran fuera del distrito fungiendo para ellos como una especie de

ciudad satélite que funciona para su descanso.

Figura 6. Capilla Nuestra El Copón y su Entorno Urbano. Fotografía Superior:

Fotografía frontal de la capilla. (Condori, 2022). Fotografía Inferior: Fotografía de la

plaza de la inquisición. (Espinoza, 2022).

Gráfico: Esquema urbano. Elaboración propia, 2022.

SIMBOLISMO

Dentro de esta característica vamos a ver diferentes ítems dándole el valor simbólico

que cada iglesia posee y como influyen cada una.

Patrón

Catedral Santísima Trinidad Huancayo

Iglesia el Copón

Chongos Bajo

Capilla la Merced Huancayo

3
El patrón de la iglesia es la santísima trinidad. La ideología principal de la religión
9
cristiana: donde en la unidad del altísimo, hay Tres Personas, el Padre, el Hijo, y el

Espíritu Santo.

El patrón de la iglesia el Copón es “El Señor Del Copón”. Quien lleva en alto una cruz

que representa así a los fieles para que renueven cada año su fe en el santo patrono.
28
El patrón de la capilla es “Nuestra Señora De La Merced”. La imagen tiene un atuendo
7
totalmente de blanco; con una extensa túnica lleva un escapulario en el que está

impreso, a la altura del pecho, el escudo de la orden.

Días Festivos Principales

Catedral Santísima Trinidad Huancayo

Iglesia el Copón

Chongos Bajo

Capilla la Merced Huancayo

2
En junio el día 1 se lleva a cabo dos importantes celebraciones la misa y Te Deum,
2
conmemorando la creación de Huancayo, donde participan el alcalde, los regidores y

las principales autoridades de la provincia.

2
En noviembre la festividad principal es la misa en acción y gracias por el aniversario

de la provincia de Huancayo. otras festividades son el 30 de agosto, donde se lleva a

2
cabo él Te Deum en honor a Santa Rosa de Lima, en la que asisten miembros de la

Policía Nacional del Perú.

La principal festividad se lleva a cabo el 28 de enero donde la iglesia abrió sus

puertas, la iglesia se construyó en 1550 sobre una huaca prehispánica, se encuentra

13
en el distrito de Chongos Bajo, en la provincia de Chupaca en Junín.
2
Declarado como monumento histórico en 1935 el 14 de marzo . Fue sede del Primer

Congreso Constituyente del Perú en 1839, durante el gobierno de Don Agustín

Gamarra.

En el cuadro presentado se vio el análisis de los días festivos más importantes de las

3 iglesias, donde podemos deducir que los eventos más relevantes se dan en la

catedral, debido a su emplazamiento que se ubica en el centro de Huancayo y siendo

la más grande y representativa de la ciudad.

Costumbres

Catedral Santísima Trinidad Huancayo

Iglesia el Copón

Chongos Bajo

Capilla la Merced Huancayo

En el mes de junio el tercer domingo se celebra la fiesta en honor a la santísima

trinidad donde sales de los barrios más antiguas para la fiesta, al cual también con

cariño se denomina en la ciudad Incontrastable.

El último domingo del mes de enero, los pobladores celebran la creación de la iglesia.

La fiesta religiosa se inicia con la llegada “indio alcalde” así se llamaba anterior mente

al mayordomo que podríamos decir en estos tiempos, vestido de terno y con una vara

en la mano derecha adornada llevando en alto una cruz que representa al “Tayta

Copón” o Señor del Copón

La capilla la merced surgió a raíz de un fuerte deterioro de la iglesia santísima trinidad

2
durante los siglos XVI Y XVIII. La capilla fue construida en 1809 con un estilo

arquitectónico colonial.

En el cuadro descriptivo sobre las costumbres de las diferentes iglesias, vemos a las

iglesias con un valor histórico con costumbres bien marcadas dentro de sus

festividades, lo cual no pasa tanto con la capilla la Merced que más sirvió de apoyo a

la catedral mientras esta sea reconstruida sin costumbres definidas.

TIPOLOGÍA ARQUITECTÓNICA
Descripción De La Catedral “Santísima Trinidad”

Desde la plaza constitución, se construyeron inmuebles civiles y religiosos en su

entorno, con uso comercial y residencial, en la actualidad la catedral tiene un estilo

neoclásico, edificada con adobe y piedra revestido, posteriormente de manera parcial,

14
con cemento, con volumen y la planta de Cruz latina con una sola nave y cúpula.

(Cuadros, 2016, p. 49). La plaza constitución fue uno de los pilares de la antigua

ciudad de Huancayo que, a través de su desarrollo en su historia, esta iglesia

mantiene un contexto ideológico por su creencias y cultura que aún se conserva en la

actualidad. El contexto económico que tuvo esta iglesia fue desarrollándose de

diferente forma con el paso de los años, ya que Huancayo antiguamente era una zona

ganadera en donde el parque constitución tenía una importante influencia económica.

En la actualidad, todavía se siguen comercializando diferentes tipos de productos al

Huancayo antiguo, donde muchas personas aprovechan vender, rentar o hacer un

negocio alrededor de la zona, porque es bastante rentable ocupar uno de estos

espacios.

Descripción de la “Iglesia el Copón”

8
La capilla el Copón está ubicado en la falda del cerro San Cristóbal en el distrito de

Chongos bajo, su único acceso se conecta al Jr. Zavala a través de un camino que

pasa por un puente y un atrio para llegar al ingreso principal. Se consolida la

existencia de la capilla proponiendo una zonificación simple de espacios distribuidos

en 2 niveles, el primer nivel cuenta con seis espacios entre ellas el sotocoro, nave

central, altar mayor, sacristía, retablo mayor, retablo lateral y en un segundo nivel que

está integrado al primero se cuenta con 3 espacios, el campanario, balcón exterior y

sacristía. La materialidad (el adobe) de la capilla influyó a la hora de buscar la

respuesta a la iluminación y ventilación ya que como es sabido esta técnica

constructiva no nos permite realizar vanos de gran magnitud, por ello la capilla posee

2 vanos de 0.60 x 0.90m ubicados en el muro orientado al este. La morfología de la

capilla singularmente proviene de una similitud analógica a las construcciones

coloniales que sostienen la condicionante de la materialidad y formas usadas en las

construcciones las cuales están orientadas a las formas poliédricas rectangulares , en

la composición de la capilla los volúmenes están yuxtapuestos, uno de ellos es la torre

izquierda, donde no existe un acceso al interior, el otro volumen contiene a la nave

central que tiene 2 vanos para la puerta principal y la puerta del balcón en el frente, 2

vanos para ventanas en el muro este, y un vano para la puerta que conecta con la

sacristía, el tercer volumen pertenece a la sacristía, la forma es irregular y el cuarto

volumen pertenece a la torre derecha donde se encuentra también el campanario,

estas formas volumétricas que son un total de 4 variaciones forman en su conjunto la

capilla, estos volúmenes rodean espacios visualmente regulares.

6
Descripción de la “Capilla La Merced”

La capilla la Merced es una de las construcciones de inicios del siglo XIX, tiene
1
elementos mestizos de un valor arquitectónico de estilo barroco tardío con el modelo

de las capillas andinas. Con el paso del tiempo se realizaron muchas intervenciones y

modificaciones en la ornamentación y campanario, donde nuevos estilos como el

6
neobarroco, se adhirieron altares con retablos de estilo neoclásico en reemplazo de
los antiguos retablos, dejando como única prueba del altar original el que se ubica en

el lado lateral del altar principal.

La ubicación de la capilla está a inicios de la calle real conocido como “la bajada del

tambo”, siendo de gran importancia por los hechos sucedidos a nivel histórico del Perú

en la Capilla La Merced.
1
En agosto de 1839, se llevó a cabo la elaboración y dictamen de la “constitución de

1839”, carta política que duro 12 años, conocida como “la constitución de Huancayo”

…. el congreso se unió en la Capilla de la Merced, iniciando su primera junta

preparatoria con solo 45 representantes, el 5 de agosto del mismo año, bajo la

presidencia de don Manuel Villarán, habiendo terminado sus labores el 14 de dicho

mes con la asistencia de 58 constituyentes…” (Espinoza, 1973, P.23).

TIPOLOGÍA ARQUITECTÓNICA - ZONIFICACIÓN

IGLESIAS

ZONIFICACIÓN

DESCRIPCIÓN

PROPORCIÓN

Catedral Santísima Trinidad - Huancayo

Las zonas más extensas en la catedral son la zona pública y la zona comercial por la

ubicación que está en el centro y algunos ambientes vienen siendo usados como

comercio

Iglesia el Copón – Chongos Bajo

Dentro de la zonificación solo encontramos 2 ya que esta iglesia está en un entorno

rural y la más usada es la zona publica

Capilla la Merced - Huancayo

La capilla también cuenta con dos zonas ya que fue construida con la tipología rural, y

la más usada es la zona pública.

Dentro de la comparación en el cuadro de las 3 iglesias, podemos llegar a la

conclusión que tanto la capilla La Merced y la iglesia el copón poseen una zonificación
muy similar a pesar que esta ubicados en contextos muy diferentes como en zona

urbana y la otra rural. Y la iglesia santísima trinidad tiene una configuración muy

diferenciada con la zonificación ya que es usada por muchas actividades.

Como podemos observar las proporciones la iglesia el Copón posee la zonificación

más balanceada y equitativa cumpliendo con lo básico que debe tener un templo

católico, es una iglesia primitiva que cumple con sus funciones básicas, La capilla la

Merced, por otro lado, continua con esta austeridad teniendo una zonificación privada

de dimensiones similares a la anterior iglesia, pero con la zona ocupada por los fieles

ampliada resultado del cambio del entorno en el que se emplaza y finalmente la

catedral conserva la misma proporción privado-publica de la misma forma que el

primer templo pero debido a que ahora es la sede de la arquidiócesis de Huancayo

posee otros espacios destinados a actividades más propias a la de una catedral

clásica.
Cuadro: Elaboración propia

TIPOLOGÍA ARQUITECTÓNICA – ORGANIZACIÓN DE AMBIENTES

IGLESIAS

ZONIFICACIÓN

DESCRIPCIÓN

Catedral Santísima Trinidad - Huancayo

La organización de la iglesia tiene en los bordes los ambientes comerciales y al centro

se ubica los ambientes netamente correspondientes de la iglesia

Iglesia el Copón – Chongos Bajo

Los ambientes son netamente de la iglesia y la configuración distinta que podemos

encontrar son los balcones dentro de la iglesia.

Capilla la Merced - Huancayo

Esta iglesia tiene una organización de iglesia rural con los ambientes simples y

uniformes con una sola nave central.

Dentro del cuadro se ve claramente la diferencia de la complejidad de la iglesia

santísima trinidad con respectos a las dos iglesias con tipología rural, estas cuentan

con 3 a 4 ambientes muy generales, siendo la nave central las más usadas o

espaciosas dentro de la configuración de toda la iglesia.

En cuanto a las proporciones podemos ver cómo es que la nave es el elemento

predominante a través del cual parte el altar mayor y partir de ambos los demás

espacios, otra característica que se da a notar es el parecido entre los espacios que

posee la iglesia del copón y la catedral que a primera se piensa que debería de ser

semejante a la de la capilla la merced, lo que denota la naturaleza hibrida de la iglesia

el Copón entre lo que es un templo de ciudad y rural.

Cuadro: Elaboración propia

TIPOLOGÍA ARQUITECTÓNICA – CIRCULACIÓN Y FLUJOS

IGLESIAS

ZONIFICACIÓN

DESCRIPCIÓN

Catedral Santísima Trinidad - Huancayo

De acuerdo a la circulación la más concurrida es la nave con gran afluencia de las

personas que pueden desplazarse por ella, pero con más restricción hacia el altar.

Iglesia el Copón – Chongos Bajo

La iglesia el copón tiene una circulación más uniforme tanto en el altar como la nave

los usuarios no sientes esa restricción y se desplazan por todo el espacio.

Capilla la Merced - Huancayo

La Capilla la Merced siendo tipología rural, pero al estar emplazado en una zona

urbana hasta esa restricción marcada entre al altar y la nave.

PRIMERA PLANTA

La interacción de los espacios y la circulación que se da dentro de las iglesias se ven

diferenciadas por el entorno donde se ubican, las iglesias santísima trinidad y la

Capilla la Merced son de un contexto urbano y se siente las restricciones más

marcadas que la iglesia el copan en un ámbito rural donde el desplazamiento es más

uniforme entre el altar y la nave.

Dentro de las proporciones se puede observar que los dos últimos templos conservan

la misma escala en el estudio de zonificación siendo hora que se clasifican los

espacios en dos tipologías la capilla de la merced guarda más similitud con la catedral

a pesar de que este último tenga la mayor diversidad de espacios en comparación.

TIPOLOGÍA ARQUITECTÓNICA – TIPOS DE PLANTAS
IGLESIAS

ZONIFICACIÓN

DESCRIPCIÓN

ESCALA

Catedral Santísima Trinidad - Huancayo

La tipología de la planta de la catedral es tipo cruz con un estilo europeo y está bien

marcado con una cúpula central.

Iglesia el Copón – Chongos Bajo

La iglesia el copón tiene una planta simple en L esto se debe a que es estilo andino y

adaptado a la topografía.

Capilla la Merced - Huancayo

La Capilla la Merced tiene una planta estilo andina es rectangular con los espacios

unidos.

Como se vio en el cuadro comparativo hay dos estilos marcados la andina y la

europea donde una tienes más organización y más espacios. mientras que la andina

es más simples y compactas y adecuados a la topografía.

En cuanto a la escala de las plantas podemos observar un patrón en proporción de

10/4, pero este patrón se ve interrumpido por la sacristía de la iglesia el Copón, la

causa de esta irregularidad se deba probablemente a una posterior construcción o

planificación de dicho espacio, el cual visto desde la planta parece un espacio ajeno al

complejo principal.
TIPOLOGÍA ARQUITECTÓNICA – FACHADA

IGLESIAS

ZONIFICACIÓN

DESCRIPCIÓN

Catedral Santísima Trinidad - Huancayo

La fachada principal es el material de piedra caliza expuesta y la escala guarda

relación la plaza constitución andes de ser modificada.

Iglesia el Copón – Chongos Bajo

muestra singularidad en su composición de torres ya que cuenta con dos una a la

izquierda y una a la derecha, sin embargo, estas torres no son iguales, en la torre

derecha se encuentra el campanario y la torre izquierda no, Apaza (2016)

Capilla la Merced - Huancayo

24
La fachada principal de la capilla de la merced, en la que se denota la presencia de

molduras en los remates de los arcos de medio punto.

Como se vio en el cuadro comparativo hay dos estilos marcados la andina y la

europea donde una tienes más elementos decorativos y muy marcada la fecha de

creación y ver como se diferencia a la andina que es más simple en sus fachadas.

TIPOLOGÍA ARQUITECTÓNICA – TORRES

IGLESIAS

ZONIFICACIÓN

DESCRIPCIÓN

PROPORCIÓN

Catedral Santísima Trinidad - Huancayo

La primera fachada de la iglesia cuenta con una sola torre y son parecidas a las

iglesias andinas, posterior a eso cuando fue restaurada se adquiero un estilo más

barroco.

Iglesia el Copón – Chongos Bajo

Sigue manteniendo su torre original, la torre actual fue restaurada.

Capilla la Merced - Huancayo

Sigue manteniendo una sola torre, pero fue modificada en su restauración a la

original.
En el cuadro comparativo el dato más relevante que podemos ver es de la catedral

que empezó con un diseño andino con una sola torre y que en el transcurrir del tiempo

pues esta sufrió un cambio de estilo siendo más europeo y de estilo barroco y

neoclásico con dos torres.

En cuanto a la escala a pesar de la diferencia de dimensiones entre las torres estas

conservan partes y proporciones similares siendo la torre de la iglesia el copón la que

sobresale por tener una base sobredimensionada que llega a ocupar hasta el primer

nivel probablemente hecha así para poder soportar muros de mayor envergadura y al

tener estos cimientos a ambo lados podemos deducir que originalmente la iglesia

tendría dos torres laterales.

TIPOLOGIA ARQUITECTONICA – TECHUMBRE_NAVE

IGLESIAS
TECHUMBRE NAVE

DESCRIPCIÓN

Catedral Santísima Trinidad - Huancayo

Los techos de la catedral están compuestos de dos aguas vertical y horizontal, en lado

de la nave esta unido junto a las dos torres y a la cúpula central que posee la catedral.

Iglesia el Copón – Chongos Bajo

El techo es a dos aguas desde la nave al altar. La parte de la torre a 4 aguas siendo la

diferencia y por parte de la nave esta junto a la sola torre que tiene.

Capilla la Merced - Huancayo

Tiene un techo a dos aguas solo en la parte de la nave y altar y desde la nave esta

unido a la torre con una proporción 2/3 del ancho.

En el cuadro comparativo podemos llegar a concluir que la diferencia entre las 3

iglesias el de la capilla la merced es el único que tiene la torre un poco sobresalida de

la nave central que tiene.

TIPOLOGIA ARQUITECTONICA – SUPERPOSICION

IGLESIAS

ALZADO

PLANTA

Catedral Santísima Trinidad - Huancayo

Iglesia el Copón – Chongos Bajo

Capilla la Merced - Huancayo

En esta superposición de fachadas podemos apreciar las escalas notorias que se dan

y la que sobresale es la iglesia santísima trinidad. Dentro de las torres que poseen las

iglesias podemos ver las dimensiones tanto de altura como ancho empezando por la

más grande de la iglesia santísima trinidad, la capilla La Merced y por último la iglesia

el copón.

En esta superposición de plantas podemos apreciar las escalas notorias que se dan y

la que sobresale es la iglesia santísima trinidad con una mayor espacialidad.

Dentro de las plantas que poseen las iglesias podemos ver las dimensiones tanto de

largo como ancho empezando por la más grande de la iglesia santísima trinidad, la

capilla La Merced y por último la iglesia el copón la más pequeña de ellas y con

menos ambientes.
Sistema Constructivo

A pesar de que a primera vista podemos decir que el proceso y sistemas constructivos

conciernen meramente al ámbito estructural, pero debemos de tener en cuenta de que

15
la materialidad de una edificación es reflejo de la realidad y cultura de la sociedad en

la que se desarrolla por lo que, hacer una revisión de dichos elementos son

necesarios para tener un mejor entendimiento de su arquitectura religiosa.

Catedral de la Santísima Trinidad

Muros

Los muros laterales están compuestos barro y piedra con un espesor de 2.10 metros,
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cubriendo la nave central, en la fachada compuesta por la nave y dos torres cuenta

con acabados de piedra caliza al estilo neoclásico.

Cubiertas
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La cubierta a dos aguas compuestas por tejas de arcilla cocida cubre cada cuerpo de

la catedral a excepción de la cúpula central y las torres gracias a estas podemos

diferenciar los distintos espacios a su interior que se denotan por el exterior gracias a

las distintas alturas que presentan, Todo esto se sostiene por una estructura de

madera, aunque recientemente se agregaron refuerzos de acero.

Cúpula

La catedral cuenta con tres cupulas de las cuales la principal esta ubicada en la nave

central que se sostiene sobre un tambor de ladrillo con ocho ventanas con arcos de

medio punto que funcionan tanto como para la iluminación como para dar así mayor

altura y jerarquía a los interiores. Este se apoya a su vez sobre cuatro contrafuertes
que dirigen el peso a los cimientos compuestos por una mezcla de tierra y cantos

rodados.

Después de 185 años la cúpula empezó a presentar grietas que denotaban su

deterioro y auguraban un próximo colapso por lo que en 2017 se optó por reconstruir

dicha cúpula siendo la nueva un poco mas alta que su antecesora.

Interiores

Gran mayoría de los ornamentos eran trabajados en yeso debido a su fácil

modelación principalmente pintados con colores que predominan tanto en los

interiores como al exterior comúnmente calidos.

Capilla Nuestra Señora de la Merced

Muros

Los muros de la capilla cubren la principal y única nave, este posee un grosor de 1.60

metros y 6.20 metros de altura en los laterales que poseen seis ventanas con bóvedas

a medio punto con 2 metros de altura, mientras que la torre izquierda posee muros de

11 metros de altura con un metro de espesor ambos hechos de material de adobe.

Cubiertas
La capilla posee la clásica cubierta a dos aguas que presentan una leve abertura

cubierta por ladrillos pandereta siguiendo el estilo de frontón partido que presenta la

fachada, a través de esta se atraviesan dos pináculos a cada lado de la única nave.

Torre

La capilla pose una sola torre, característica mas propia en las capilla rurales, posee

una altura de 16.30 metros compuesta por tres cuerpos el principal con 11 metros

presentando cuatro aperturas en su parte superior con una altura de 2.70 metros con

bóvedas a medio punto apoyadas entre dos columnas salomónicas, siguiendo con el

estilo de la nave principal cuenta con cuatro pináculos en cada esquina, el segundo

cuerpo replica la parte superior de la primera pero con menores dimensiones con una

altura de 2.20 metros y aperturas de 1.5 de alto. El tercer cuerpo consta de un tambor

de 1.50 metros de altura que sostiene una pequeña cúpula de 50 centímetros de alto,

todo esto dentro de unas barandas de yeso.

Modificaciones de 1940

Durante 1940 se realizan cambios en las ornamentaciones tanto de la fachada como

de la torre. En la fachada se eliminan los capiteles para reemplazarlos por un frontón

partido y se agrega las ventanas al lado del portal con el mismo estilo y forma que las

aperturas de la torre. Las columnetas ubicadas a los lados de toda apertura son

cambiadas por columnas salomónicas.

Capilla El Copón
Muros

Lo muros están hechos de tapia, en la nave principal presentan un espesor de 1.40

metros. En los laterales de la fachada se presentan contramuros de 3.6 metros de

espesor para da dar paso a dos torres en el segundo nivel de las cuales solo se logró

realizar la torre derecha mientras que la izquierda tomo un estilo más sobrio que se

mezcla con la fachada de la nave dando una falsa sensación de simetría, aunque al

comienzo estos muros estaban desnudos actualmente cuenta con una ya deteriorada

cubierta de yeso.

Cubiertas

Debido a su construcción empírica, cada espacio pose cubiertas inclinadas

compuestas por tejas de arcilla cocidas con canaletas de metal, en la nave principal

se presenta la clásica cubierta a dos aguas, la torre izquierda presenta una cubierta a
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tres aguas debido a que de un lado sigue la inclinación de la cubierta de la nave

principal, la torre derecha que es la que más sobresale posee una cubierta a cuatro

aguas a diferencia de las torres de las iglesias en ciudades que terminan en cupulas.

Dichas cubiertas se sostenían sobre tijerales rudimentarios de madera los cuales se

adaptaron al estilo de amarre y empotraje del modelo de construcción local.

Envergadura de las Edificaciones

Catedral de la Santísima Trinidad (18 metros)

Capilla Nuestra Señora de la Merced (17 metros)

Capilla El Copón (16 metros)

Al ponerla una al lado del otro se puede evidenciar la diferencia entre lo que es una

catedra con una capilla, la envergadura no solo hace referencia a las dimensiones

pues no son simples edificios a diferentes escalas, sino que vemos de lo que es capaz

de realizar dentro de esas dimensiones tanto en su complejidad, estructura, capacidad

y ornamentación.

Pero por otro lado no debemos de dejar lado los elementos en común que las unifica

dentro del campo de Arquitectura Religiosa podemos ver como desde la iglesia del
copón que es la más antigua y presenta características ambiguas , basándose en las

otras dos iglesias estudiadas, pero que al final no llega a ser ninguna siendo

evidenciada en sus dos torres en donde una se desarrolla de sobria manera para

resaltar sobre la nave mientras que la otra se camufla dentro de la fachada principal,

por lo cual a partir de esta las siguientes iglesias divergen hacia dos direcciones, el

minimalismo cuantitativo (una sola torre, una sola nave y dimensiones menores) de

las capillas para obtener algo más compacto pero muy bien definido y ornamentado, o

en un caso contrario menos probable por la necesidad de muchos más recursos, pero

más icónico, logrando grandes hitos que reflejen las riquezas y abundancias de

recursos del lugar en el cual se asienta emulando a los grandes templos europeos

pero acoplado al entorno y la realidad de los andes.

Conclusiones

Los resultados del análisis realizado nos permiten elaborar algunas conclusiones que

exponemos de la siguiente manera:

- Esta investigación comprueba, una vez más que, cada iglesia tiene un

fundamento distinto para su construcción, lo que hace que presente una riqueza

autóctona en su arquitectura, muchos de ellos son un patrón en la cual se realiza

diferentes festividades, en un determinado día del año, en conmemoración de los

patrones pidiendo prosperidad para las ciudades. Esto viene desde las épocas

andinas y la colonización de las ciudades y creaciones de urbes.

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- La iglesia Santísima Trinidad es el principal centro religioso de la ciudad de

Huancayo, este posee un estilo neoclásico, realizados son materiales de piedra y

adobe. Alrededor de las iglesias surgieron actividades de comercio, hecho suscitado

desde las épocas andinas, que viene siendo practicado hasta la actualidad.

- La iglesia El Copón, ubicado en Huancayo, es una de las más antiguas y la que

más conserva su valor original, siendo solo la torre manipulada para su restauración.

Este presenta un retablo que es característico de una iglesia de estilo andina y que

representa muy bien el lugar donde se emplaza.

- La Capilla la Merced es una de las capillas con estilo andino, este posee un

estilo barroco tardío, donde en una de sus restauraciones surgieron varios cambios,

alterando su estilo arquitectónico y solo uno de sus altares posee el estilo original de

la construcción. Por otra parte, esta edificación presenta un valor histórico muy

relevante dado que en la capilla se firmó la primera constitución del Perú.

- Dentro del análisis arquitectónico que se hizo a las 3 iglesias se manifiesta que

hay un estilo marcado en la iglesia Santísima Trinidad, este presenta una relevancia

más europea y las otras dos un estilo andino, pero la evolución de la iglesia Santísima

Trinidad empezó casi con esa tipología de una sola torre y por hechos naturales del

clima y tiempo se restauró implementando una torre más y viéndolo en la actualidad

con dos torres y una cúpula central.

- La capilla del copón dispone de una estructura más ambigua debido a su

antigüedad pues presenta características tanto de una iglesia central como de una
capilla rural causado probablemente por la falta experiencia y antecedentes de una

arquitectura religiosa andina siendo esta una de las primeras en manifestarse.

- La capilla de la merced, a pesar de salirse de su entorno, al ser una capilla rural

al medio de dos ciudades, a sabido conservarse gracias a los hechos históricos de la

que fue testigo de modo contrario su demolición u olvido habría sido muy posible.
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- La Catedral de la Santísima Trinidad es el claro ejemplo de que una catedral

virreinal viene formando parte de la imagen urbana, en este caso, en la zona de

Huancayo, siendo en consecuencia una de las causas del crecimiento de la ciudad y

siendo ahora, como muchas catedrales icónicas, un gran atractivo turístico para la

época.
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Universidad Continental on 2021-04-27

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Hernandez, Christian Gabriel Francisco Perez. "Ciencia e Innovacion en...

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Universidad Continental on 2020-12-03

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