UNIVERSIDAD TECNICA DE AMBATO
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y DE LA EDUCACION
CARRERA DE PEDAGOGIA DE LA ACTIVIDAD FISICA Y EL
DEPORTE
Asignatura: Psicología
Tema: Corrientes Psicológicas
Subtema: Estructuralismo en Psicología
Integrantes:
Sebastián Pérez
Stalin Núñez
Mayerly Bejarano
Hector Toaquiza
Docente: Xiomara Tabares
Período: Noviembre-2022 – Febrero-2022
CONCEPTO
“Corriente sociológica que considera a la realidad humana como el resultado de un conjunto
de relaciones sistemáticas y constantes. Analiza la cultura, el lenguaje y la sociedad de una
comunidad determinada. Esta es la primera de las ramas de la psicología que fue desarrollada
en la segunda mitad del siglo XIX, en Alemania.
Fue tomada en cuenta por sus fundamentos científicos, por lo que esta es una de las bases para
las teorías y tratamientos posteriores en otras ramas de la psicología. Esta escuela estudiaba
los elementos de la conciencia.
Dentro de esta rama, se observa la mente como una estructura, y la influencia que ejerce la
experiencia desde el inicio de la niñez hasta el último instante. Siendo algo clasificable y
medible, para así lograr que sea una ciencia autónoma
En resumen, el estructuralismo en psicología hace referencia al estudio de la estructura de la
mente.
¿QUÉ ESTUDIARON LOS PSICOLOGOS ESTRUCTURALISTAS?
Edward B. Titchener: Una de los primeros estudiantes más distinguidos fue Margaret Floy
Washburn (1871-1939), quien realizó un estudio sobre las discriminaciones visuales en peces
y conejos. Además, escribió La mente animal en 1908, un texto clásico en la psicología
comparativa.
El alumno más conocido y leal a Titchener fue Edwing G. Boring (1886-1968). Su libro La
historia de la psicología experimental publicado en 1929 fue la historia definitiva de la
psicología durante tres décadas.
Titchener, en cambio, decía que el psicólogo debería estudiar los contenidos de la conciencia
mediante el método de introspección de la introspección experimental, buscando siempre los
elementos irreducibles que forman la conciencia.
Wilhelm Wundt, la Psicología era el estudio científico de la experiencia inmediata, sus
estudiantes fueron Edward B. Titchener (más destacado), G. Stanley Hall, Oswald Külpe,
Hugo Münsterberg, Vladímir Béjterev, James McKeen Cattell, Lightner Witmer, Ferdinand
Tönnies, Vladímir Béjterev, Franz Boas, Émile Durkheim, Edmund Husserl, Ludwig Lange,
Bronislaw Kasper Malinowski, George H. Mead, Edward Sapir, William Isaac Thomas, Ernst
Meumann y Władysław Witwicki
La meta del psicólogo estructural es:
Analizar la experiencia mental concreta en sus componentes o elementos más
simples.
Descubrir las leyes que gobiernan la combinación de estos elementos.
Conectar dichos componentes con sus condiciones fisiológicas.
El psicólogo debería estudiar los contenidos de la conciencia mediante el método de la
introspección experimental, buscando siempre los elementos irreductibles que forman la
conciencia.
LA CONCIENCIA
Las definiciones conceptuales de la conciencia psicológica han incluido variantes, pero con
descripciones similares. Algunas definiciones se relacionan únicamente con el yo. Se extendió
el concepto más allá del enfoque en sí mismo, ya que involucraba tanto el auto comprensión
como un interés en la motivación y el comportamiento de los demás. También introduce un
enfoque multidimensional en la conciencia psicológica. Ella lo definió como "reflexividad
sobre los procesos psicológicos, relaciones y significados que muestran el interés y la
capacidad para dicha reflexividad a través de dimensiones afectivas e intelectuales".
El estructuralismo, dio dos conceptos que son bastante importantes, los conceptos de mente y
conciencia. La mente es la suma de todos los procesos psíquicos que acontecen en la vida de
un individuo y la conciencia es la suma de todos los procesos mentales dados en el aquí y
ahora.
Dentro del estructuralismo también hay algo llamado error de estímulo. El concepto de “error
del estímulo”, creado por Titchener, se relaciona con la distinción entre psicología y física.
Para el mencionado autor, el error del estímulo consiste en atender a (e informar sobre) las
propiedades conocidas del estímulo, más que a la experiencia sensorial misma. Probablemente
sea este el error más importante y obvio en que incurren quienes practican la introspección
cuando no están suficientemente entrenados.
Hay dos conceptos bastante importantes dentro del estructuralismo, la experiencia mediata e
inmediata. El psicológico debe preocuparse de la experiencia inmediata. (Ejemplo:
recurramos al dolor, la experiencia inmediata será lo que el sujeto siente o experimenta
conscientemente; dejando a un lado los factores neurofisiológicos (experiencia mediata)
terreno propio de la fisiología.)
La experiencia inmediata sería por lo tanto la totalidad de la experiencia consciente en un
momento dado. La introspección experimental es la observación en la cual los fenómenos
observables surgen y se desarrollan por la acción voluntaria del observador. La consciencia es
una actividad.
Conciencia según Wund y Titchner
Wundt decía que la mente o conciencia inmediata no es algo sustancial, sino un proceso, y
que los elementos simples e irreductibles sobre los que descansa toda la actividad mental son:
sensación, sentimiento e imagen.
Titchener, en cambio, decía que el psicólogo debería estudiar los contenidos de la conciencia
mediante el método de introspección de la introspección experimental, buscando siempre los
elementos irreducibles que forman la conciencia.
Origen de la conciencia
Todo pensamiento para ser considerado como tal tenía que ser pensamiento consciente, ya
que el pensamiento es todo lo que tiene lugar en nosotros cuando somos conscientes de ellos y
es lo que nos daría la prueba de nuestro existir.
EL MÉTODO: LA INTROSPECCION
El método introspectivo
Se entiende por método introspectivo un procedimiento mediante el cual un sujeto centra su
atención en los propios contenidos y procesos mentales. Dicho de otra manera, en la
introspección el sujeto analiza qué pasa por su mente sin que interfiera en ello la estimulación.
La introspección experimental:
La primera de ellas y propia de Wundt y sus discípulos es la introspección experimental, la
cual se plantea centrarse en los procesos mentales de una manera objetiva y
científica mediante la manipulación de la estimulación a la que era sometida el sujeto
investigado. Se busca capturar la expresión de la psique en el mismo momento en que surge
para analizarla.
Para ello, además del registro verbal del paciente se toman medidas de sus registros
electrofisiológicas, número de errores de apreciación, tensión muscular o tasa cardíaca. A
través de estas mediciones e informaciones es posible investigar la presencia y
funcionamiento de la atención, la voluntad o la emoción, si bien no elementos más complejos.
Se entrenaba al sujeto en distinguir lo experimentado de la cognición respecto a ello,
realizando la experiencia tantas veces como se necesitará y pudiendo graduar la estimulación
recibida, y reportándose las sensaciones inmediatamente para que no se contaminen con
pensamientos y cogniciones.
La introspección sistemática
Otro subtipo de introspección es la denominada introspección sistemática, que sería utilizada
por la llamada escuela de Wurzburgo. En ella se pretendía acceder a la psique a través de la
resolución de una situación y la posterior descripción de los pasos seguidos para ello. En este
caso se lleva un proceso a través del recuerdo del procesamiento, con lo que se viene a llamar
introspección retrospectiva. Una de las figuras vinculadas al surgimiento de esta variedad de
introspección es Brentano, figura crítica con la propuesta metodológica de Wundt.
AUTORES
EDWARD BRADFORD TITCHENER
Chichester, 1867-Ithaca, 1927) Psicólogo británico. Estudió en Oxford y en Leipzig y
posteriormente se trasladó a EE UU, donde fue uno de los máximos impulsores de la
psicología experimental. Llevó a cabo importantes investigaciones sobre las emociones, la
atención y los procesos cognitivos. Su principal obra es Psicología experimental (1901-1905).
Destacan también Sensación y atención (1908), Método de pensamiento (1909) y Manual de
psicología (1910). Se le considera el impulsor definitivo de la aplicación del método
experimental en la psicología americana y fundador del Estructuralismo. Este método lo
importó de Alemania, donde fue alumno de Wilhelm Wundt.
Titchener afirmó que la consciencia (o la mente) está formada por tres tipos de fenómeno: las
sensaciones, los afectos y las imágenes. Al unirse varios de la misma clase aparecen procesos
complejos.
Junto con su mentor, el célebre Wilhelm Wundt, Edward Titchener fue el fundador de la
psicología estructuralista, una corriente psicológica de carácter teórico y metodológico que se
centraba en el análisis de los procesos mentales a través de la introspección y que surgió
durante los primeros años del siglo XX.
Aunque esta escuela de pensamiento fue derrotada por el funcionalismo de William James,
que dio paso al conductismo, y por otras orientaciones psicológicas que se opusieron a las
propuestas de Wundt y de Titchener (como la Gestalt alemana), tuvo una influencia clave en
el desarrollo de la psicología científica, incluso si esto sucedió sobre todo por reacción.
WILHELM WUNDT
(Neckarau, actual Alemania, 1832 - Grossboten, id., 1920) Filósofo y psicólogo alemán
considerado el fundador de la psicología experimental. Hijo de un pastor protestante, vivió
una juventud entregada al recogimiento y al estudio. Frecuentó la Universidad de Tubinga, y
luego, al cabo de un año, pasó a la de Heidelberg.
Wundt concibió una tercera rama de la psicología que integraría los hallazgos empíricos de
esta con otras ciencias, las metafísicas científicas. El objetivo de Wundt era establecer la
psicología como una ciencia fundacional o propedéutica, dado que integraría a las ciencias
sociales y a las físicas.
Para Wundt la psicología era la ciencia de la mente y su estudio requería de la introspección.
Sin embargo uti- lizaba la metodología experimental de las ciencias más desarrolladas. sus
más importantes investigaciones. Además que él creó el primer laboratorio científico de
psicología en 1879, y es a partir de este momento cuando aparece la Psicología Científica.
Antes la psicología no se consideraba más que una rama de la filosofía. Se le considera el
padre de la Psicología Experimental
La importancia de Wundt viene dada por su interés y esfuerzo en apoyar la psicología como
disciplina independiente, separada de la fisiología o la filosofía.
En cuanto a la rama del estructuralismo fue el nombre dado al enfoque pionero de Wilhelm
Wundt que se centraba en la descomposición de los procesos mentales a través de los
componentes más básicos. El término se originó de Edward Titchener, un psicólogo
estadounidense que había sido entrenado por Wundt.
POSTULADOS BASICOS
El estructuralismo en el campo de la psicología presenta una serie de postulados básicos:
Las sensaciones son procesos mentales elementales.
Hay dos factores determinantes en todo elemento físico, la cualidad y la intensidad.
El conocimiento siempre ha de ser empírico. La mente y la consciencia eran el campo
de estudio de la psicología
Hay dos factores determinantes en todo elemento físico, la cualidad y la
intensidad.
La intensidad se puede entender como la fuerza con que un fenómeno se produce; la
frecuencia es el número de veces que algo sucede en un intervalo de tiempo; la
duración es el tiempo durante el que algo se expresa o existe.
El conocimiento siempre ha de ser empírico.
La psicología empírica es una disciplina que examina los fenómenos del sentido
interno. Mediante este sentido percibimos nuestros estados internos, es decir, los
estados de nuestra propia mente.
La mente y la consciencia eran el campo de estudio de la psicología.
el cerebro sería el soporte físico de tu mente que es el conjunto de todos los procesos
cognitivos conscientes e inconscientes que ocurren en tu interior, y la conciencia sería
ese estado de la mente que te permite darte cuenta, de ti mismo (te da un sentido del
“yo”), y de las experiencias que vives.
La introspección era un método válido.
La introspección suele estar vinculada y es habitual relacionarla con la meditación,
con la reflexión, con el yoga e incluso con el mindfulness, pero no son lo mismo.
La mente y el cuerpo eran sistemas paralelos
Wilhelm Wundt postuló que la mente y el cuerpo eran sistemas paralelos y no
interactuantes, y por ello rechazó el punto de vista materialista que insistía en la
mente como materia: el término mente no significa más que aquello susceptible de
manifestarse directamente como observación del hecho.
a) ESTRUCTURA DE LA CONCIENCIA
Estructura de la conciencia
Para ser conscientes es necesario percatarse del mundo
En el exterior se debe comprender estos elementos:
Sensaciones: registro del estado de ánimo frente a un acontecimiento
Pensamiento: productos elaborados por la mente que pueden aparecer por procesos de
la imaginación.
b) CARACTERISTICAS DE LAS SENSACIONES
Emociones o sentimientos: reacción subjetiva al ambiente que experimentamos. A través de la
introspección, el estructuralismo concluyó que los procesos elementales de la consciencia
están compuestos por sensaciones, imágenes y afecciones.
Para las sensaciones: calidad, intensidad, duración, claridad y extensión. Estos a su
vez, varían dentro de la dimensión de agradable-desagradable.
Para las afecciones y emociones: cualidad, intensidad y duración.
1. cualidad (amarillo)
2. Intensidad ( fuerte, débil)
3. Duración (corto, largo)
4. Claridad (distinción entre elementos)
Las emociones poseen:
1. Cualidad (Alegre, triste)
2. Intensidad (fuerte, débil)
3. Duración (corto, largo)
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