Jesús

El Plan del Maestro para Edificar Caracter

por David E Schroeder
y
John H Alsdorf
Traducción: Eric Ericsson.
¡Seguid al Maestro!, no importa sufrir
Aunque haya enemigos y obstáculos mil.
Si estrecha es la senda, no retroceder,
Siguiendo al Maestro, podremos vencer.
Proseguid siempre adelante, con las armas del Señor
A las órdenes del Jefe que nos guía con su santa voz.
Seguid al Maestro por todo lugar,
En días de lucha, o en días de paz,
Si obscura es la senda, seguid sin temor,
Su rostro glorioso infunde valor.
¡Seguid al Maestro, sin titubear,
Sus ordenes todas, cumplid sin tardar
Estemos alertas, cual hijos de luz,
Y grande victoria, daranos Jesús.
HyCdelE. # 431
 El Copyright de estos estudios lo tiene Jesús en el cielo, saque las copias que necesite.
NOTA: Para los que entienden inglés, MasterWorks ha publicado, además del libro guía del
mismo nombre, “Follow Me”, por David Schroeder, otro libro para estudio bíblico de grupos
pequeños. “The Broken God, Power Under Control”, sobreponiendo las 8 beatitudes sobre los 8
episodios de la pasión del Señor, demostrando cómo Jesús respondió perfectamente al stress mas
grande que nadie jamás haya experimentado. Cada capítulo concluye con preguntas para discutir
y una aplicación. Escrito por David Schroeder, The Broken God se consigue en las librerías
cristianas. También puede ser solicitado directamente de MasterWorks.
MasterWorks, Inc.
25 Quail Ridge
Wilton, CT 06897-5022
Tel:(203) 834-0933
e-mail: mw@[Link]
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 Tabla de Contenido
Introducción al Manual “¡Sígueme!...” 1

Dispuesto a Aprender 7

Flexibilidad 11

Humildad 15

Compasión 18

Integridad 22

Sin Egoísmo 27

Intensidad 31

Coraje 35

Dependencia 38

Transparencia 43

Contentamiento 47

Digno de Confianza 51

Sujeción mutua 56

Alerta 60

Siervo 64

Evaluacion de Progreso Individual 71

Guia del Lider 73 (i)

Introducción al Manual “¡Sígueme!...”
Discípulos: Vamos en camino.
Si usted quisiera comenzar un movimiento que afectara profundamente todas las areas del
mundo y que siguiera creciendo 2000 años después que usted se haya ido, ¿cómo lo haría? ¿Qué
clase de personas eligiría como ayudantes?
Jesús eligió 12 hombres bastante parecidos a usted. Hombres comunes, por fuera, pero con
corazones deseosos de conocer y obedecer a Dios, no personas religiosas al estilo que nosotros
conocemos, sino hombres dispuestos a pagar el precio de caminar con Dios. Y en su ida, estos
hombres “trastornaron el mundo”. Jesucristo sigue buscando aún hoy hombres como estos.
Algunos prefieren un camino fácil, pero si todos hubieran seguido el camino fácil, no habría
iglesia cristiana hoy. El discipulado es el camino áspero hacia el reino de Dios.
Es un camino lleno de obstáculos, peligros y accidentes, no un paseo divertido designado para
llenar nuestro tiempo libre con lujos. Es la huella difícil del pionero. El Maestro no dijo:
“Síganme cuando no llueva, nieve o el camino sea cuesta arriba”. No vino a hacernos la vida
fácil, sino a hacer que la gente sea fuerte espiritualmente, vino a hacer discípulos.
Pero nos preguntamos ¿Qué es un discípulo? ¿Cómo saber si soy uno o me estoy transformando
en uno?. En una palabra, discípulos de Cristo son aquellos cuya única motivación es ser como su
Maestro.
Un discípulo bien entrenado, será como su maestro. (Luc.6:40)
Debemos ser realistas. Jesús bien sabía que el odio, el crimen violento, las luchas callejeras, la
injusticia y el paganismo rampante en nuestro mundo y en el corazón humano, no iban a ser
confrontados con un Cristianismo superficial, a medias, cobarde. Debemos experimentar la
misma verdad hoy. El mundo necesita ver discípulos iniciadores, comprometidos, no Cristianos
tibios y pasivos.
“¿Ser como Jesús? Una meta alta y digna” dirá usted “pero imposible!”. Verdad, ¿pero por eso
dejaremos de tratar de hacerlo? ¿Qué golfista hizo el hoyo en uno si solo estaba tratando de no
perder la pelota en el bosque ? ¿Qué piloto encontró su destino, Puebla, si solo estaba tratando
de llegar a la ciudad de México? Ser como Jesús es una meta que lleva toda una vida. Pero no se
desespere. Usted no se hace discípulo solo al llegar; usted es discípulo mientras sigue
intensamente por el camino.
En camino a ganar Sabiduría CELESTIAL, esto es...
Ver la vida desde el punto de vista de Dios.
En camino a aceptar Su ESTILO DE VIDA, esto es...
Vivir para expresar la gloria de Dios en cada parte de tu vida;
En camino a desarrollar su CARACTER, esto es...
Responder a todos y a cada situación sin egoísmos.
En camino a aceptar sus PRIORIDADES, esto es...
Buscar primero el reino de Dios y su justicia.
Encaminarse como discípulo: Un proyecto en desarrollo.
Cuando un constructor comienza un proyecto, tiene que tener en su mente el cuadro de cómo
será el edificio terminado. Sea un rascacielos, una casa de estilo colonial, o una casita para los
pajaritos,, debe tener una imagen mental, un dibujo, o un plano detallado del resultado final. Lo
mismo sucede con nuestra vida si queremos lograr metas espirituales. ¿Cómo debe ser un
discípulo, el producto final? ¿Cual es el modelo?
El producto final del discipulado es ser como el Maestro, ser como Jesús. Por un lado nos
gustaría saber más de el, por el otro ya sabemos más de lo que vamos a poder usar. El mejor
amigo de Jesús aquí en la tierra, Juan el Apóstol, nos dice que al conocerle también conocemos
al Padre.
A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado
a conocer. (Juan 1:18)
De esta manera, al ser más como Jesús, seremos más como Dios.
¿Qué es esto de ser como Dios? En nuestra experiencia con gran cantidad de hombres en grupos
de discipulado, hemos visto algo tristemente común: muchos buenos cristianos sufren
innecesariamente de complejos de inferioridad espiritual. Se castigan, derrotados, no por estar en
pecado sino por no alcanzar lo que se les ha dicho que es la piedad, o verdadera espiritualidad.
Pareciera que hay un nexo común para todos estos complejos de inferioridad. La mayoría de
estos hombres han aceptado un modelo de espiritualidad que pudiéramos describir como
devocionalismo, una vida quieta, reposada, estudiosa, contemplativa, espiritual. ¿De dónde
sacaron que esta es la cumbre del discipulado? ¡ No de la Biblia! Probablemente de los púlpitos.
Los predicadores deben pasar necesariamente largas horas de estudio y reflexión, por
consiguiente ese es el modelo que recomiendan. Tú encuentras a Dios detrás de la puerta cerrada
o en la hora quieta- recomiendan- como si Dios no pudiera tolerar el polvo o el ruido del mundo
alrededor.
Este tipo de espiritualidad es hermoso, admiramos a los que usan este modelo para el
crecimiento espiritual. Pero es evidente que el Cristianismo no fue puesto en el mapa por los
devocionalistas. Al menos, como definimos “devocional” en estos días. Los primeros cristianos
eran devotos, es verdad, pero no del estudio y la hora quieta. Eran devotos a una persona,
Jesucristo, su Señor. Y el era un activista.
Midiendo la Devoción a Dios.
¿Cómo sabemos que muchos de los primeros cristianos no estudiaron o practicaron “la hora
quieta” como sabemos que se practica hoy? Dos hechos. Muchos, si no todos los creyentes, eran
iletrados. Los esclavos formaban gran parte de la iglesia primitiva. Para los pocos que podían
leer, existía solo el Antiguo Testamento, escrito en hebreo. Se dirigía principalmente a la
minoría Judía de la iglesia, no a la mayoría gentil. Alrededor del siglo segundo A.C., algunos
habrán tenido acceso a la Versión de los Setenta, la Biblia hebrea traducida al griego. Segundo,
aún los que sabían leer no tenían un acceso fácil a las Escrituras. Esto siguió sucediendo por
siglos después de la venida de Cristo. No habían Biblias de familia, Nuevos Testamentos de
bolsillo, o Biblias de estudio personal.

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Por esta razón, los primeros creyentes debían tener un concepto diferente de lo que significaba
ser piadoso. Por cierto que las enseñanzas de Jesús transmitidas oralmente y luego por escrito
con los Evangelios, fueron la guía mas importante para esta vida piadosa.. Indudablemente las
enseñanzas del Viejo Testamento también fueron parte de la fórmula. David, una persona
bastante introspectiva, hace una descripción del hombre piadoso muy social y de este mundo:
JEHOVA, ¿quién habitará en tu tabernáculo?
¿Quién residirá en el monte de tu santidad?
El que anda en integridad, y obra justicia,
Y habla verdad en su corazón.
El que no detrae con su lengua,
Ni hace mal á su prójimo,
Ni contra su prójimo acoge oprobio alguno.
Aquel á cuyos ojos es menospreciado el vil;
Mas honra á los que temen á Jehová:
Y habiendo jurado en daño suyo, no por eso muda.
Quien su dinero no dio á usura,
Ni contra el inocente tomó cohecho.
El que hace estas cosas, no resbalará para siempre.
Salmo 15
Hay muchos hombres creyentes que son ejemplos vivientes del Salmo 15, pero porque no son del
tipo devocional, ellos mismos menosprecian su espiritualidad. De la misma manera, nos
preocupa que haya tantos que no saben lo que es la justicia verdadera- hablar la verdad de
corazón- etc. pero que se sienten muy cómodos porque tienen su fórmula “devocional”. ¿Pudiera
ser que el modelo de devocionalismo como medida de la piedad es una expresión de Fariseismo
del siglo XX?
Al recorrer los pasajes del discipulado en el evangelio de Lucas, logramos un entendimiento
mayor de lo que Francis Schaeffer llama “espiritualidad verdadera”. Los pensamientos que
acabamos de expresar no tienen la intención de denigrar un estilo de vida devocional. Es más,
vemos a Jesús mismo retirándose de las multitudes para dedicarse a la oración. Pero si Jesús y
los discípulos hubieran sido solo devocionales, hubieran muerto pacíficamente como buenos
Judíos. No habría iglesia cristiana. Fue al llevar su espiritualidad al mundo que la verdadera
justicia confrontó la religión corrupta y la situación pagana de su día. En la confrontación, Dios
podía hablar y actuar.
¡AUXILIO!
No hay una formula fácil y rápida de llegar a ser un discípulo de Cristo. Quizás eso sea
obviamente doloroso para ti. Por consiguiente no intentes esto solo. Tu vas a necesitar ayuda. Tu
vas a necesitar la ayuda del Espíritu Santo, de Dios dándote, conocimiento profundo y poder. Tu
vas a necesitar la ayuda de la palabra santa de Dios dándote fe y dirección, Y tu vas a necesitar
la ayuda de la comunidad santa de Dios dándote aliento y manteniéndote en una relación de
dependencia voluntaria (Sujeción mutua).

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La gente con quienes te estas reuniendo están en el mismo camino. Es cierto que tu no estas en
sus zapatos ni ellos en los tuyos, pero todos ustedes se dirigen hacia el mismo camino. Por lo
tanto ayúdense unos a otros.
Ayudense unos a otros cuidando el uno por el otro. Descubre acerca del trasfondo de los otros
como su niñez, sus mayores puntos decisivos en sus vidas, sus sueños profesionales, sus dones
espirituales; sus sentidos de fracaso, y sus necesidades por tu ayuda.
Ayúdense unos a otros desafiándose unos a otros. Vengan a ser un equipo donde nadie
particularmente gana al menos que todos ganen. Desafíense los unos a los otros a crecer en
devoción a Dios. Para hacer esto ustedes necesitarían desarrollar una relación de confianza.
Solamente entonces ustedes pueden desaserse de la mascara de macho que nos mantiene de
llegar a ser hombres y mujeres verdaderos y maduros. El discipulado se aprende mejor en un
grupo establecido. Por ejemplo, el incidente en el cual Santiago y Juan estaban competiendo por
un sitio preferencial en el reino levanto la ira de los demás discípulos. Eso dio a Jesús la
oportunidad de amonestarlos acerca de l enfoque siervo-liderazgo. (vea Marcos 10:35-45)
Nosotros te animamos para que uses esta manual con un grupo de otros aspirantes a discípulos,
aun cuando tu tengas que comenzar el grupo. Si tu podrías usar este manual con un grupo de
otros cristianos, porque no usan el nombre HERMANDAD o GUAD—“Grupo Unido Aprende
Discipulado.”
Nosotros recomendamos que tu grupo sea preferiblemente de hombres. La experiencia nos ha
enseñando que la mayoría de hombres no llegan a ser espiritualmente íntimos (abierto,
transparente, vulnerable) en un grupo mixto. Ni tampoco debería haber intimidad, excepto en la
relación de esposos. En adición, los hombres están desafiados espiritualmente en muchas áreas
donde ellos necesitan las ideas de otros hombres, por lo cual estos temas no podrían fácilmente
ser tocados en un grupo mixto.
Grupos en Crecimiento
Este libro debe ser usado conjuntamente con el otro, “¡Sígueme!:El Plan del Maestro para los
Hombres”, del autor David Schroeder, y publicado en inglés por Baker Book House. No
obstante, este manual está escrito de tal manera que también puede usarse sin el otro. Si van a
usar los dos, recomendamos leer el capítulo pertinente del libro primero, en forma individual, y
luego usen el manual en el contexto del grupo.
Idealmente debieran haber de 5 a 8 hombres en su grupo, pequeño lo suficiente para crear
intimidad espiritual, y lo suficientemente grande para sacar beneficio de una variedad de dones y
experiencias.
Nuestra meta al preparar este manual ha sido escribir en forma conversacional, como si
estuviéramos frente a frente. (Nota del traductor: Me he tomado la libertad de tutear al lector
en las partes más directas). Hemos tratado de hacer una introducción a cada sección de
discusión, con unas pocas líneas que nos ayudan a meditar sobre un pasaje en particular de los
que presenta Lucas sobre el discipulado. Recomendamos que usted lea estos pasajes en voz alta.
Esto asegura que todos comienzan en el mismo punto; también sirve de foco para el grupo y
evita que se vayan por las ramas. Entrelazados con estas frases, hay grupos de preguntas
designadas a meditar en el tema y aplicarlas a su vida, sus relaciones y responsabilidades. Las
preguntas no llevan la intención de ser complicadas o intimidatorias; están designadas para

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ayudarle a ver hasta qué grado cada una de estas cualidades de discípulo forma (o puede formar)
parte de su vida.
La meta no es completar la lección, sino completar hombres. Recuérdense unos a otros de
enfocarse en la madurez de los hombres, no en el material del libro. Jesús mismo pasó al menos
tres años con sus 12 discípulos, y estaba con ellos día y noche durante ese tiempo. Espere ver
crecimiento, pero no lo demande de la noche a la mañana.
Una reunión típica de Discipulado
No existe una manera ideal de celebrar estas reuniones. Pero sabemos que pocos se sienten listos
a planear por sí mismos, una reunión de grupos pequeños. Quizás usted sea uno de ellos. Por
ellos hemos incluido en el apéndice 2 algunos consejos para la formación de una
HERMANDAD o grupo. Nuestra experiencia nos lleva a confiar que si usted logra la clase de
gente que necesita y que compartan la meta de crecer como discípulos, se cumplirá el versículo
que dice: “Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de
ellos” (Mat. 18:20)
Como medir el progreso a través de las 15 Cualidades de Discípulo.
Usted va a estar usando algunos pasajes del Evangelio de Lucas en los cuales Jesús se dirigió
directamente a los 12, y a veces a otros que le seguían de cerca.. En estos pasajes hemos
identificado 15 cualidades de carácter que Jesús quería desarrollar en los que le seguirían.
En el apéndice 1, encontrará estas 15 cualidades del carácter identificadas en una hoja de
trabajo.. Esta ha sido una herramienta útil para los que han usado este material antes que usted.
Cada cualidad aparece con una escala de medir. Quisiéramos que tome esta hoja, haga algunas
copias y las reparta entre sus amigos, familiares, compañeros de tareas, cualquier persona que le
conozca bien. Pídale que marque en cada escala el punto que mejor le describe a usted. Quizás
deba repetir el proceso varias veces durante el transcurso de los meses mientras estudie este
material. Como dijimos antes, no espere cambios instantáneos hacia el “ideal” de la escala. Pero
escuche atentamente las evaluaciones de los que le aman.

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Cualidad del Discípulo: Dispuesto a Aprender Texto: Lucas 5:1-11

Nosotros generalmente consideramos de gran valor cualidades tales como una voluntad férrea, la
tenacidad o la perseverancia. “Aquí hay un hombre que sabe quién es!”, decimos con
admiración. Es bueno trabajar cada día con intensidad. En verdad, realizar las metas cueste lo
que cueste es una buena cualidad de un futuro discípulo de Cristo.
Por otra parte, hemos experimentado lo frustrante de tratar con un “sabelotodo”. Esta persona
describe las cosas tal como las ve, sin aceptar la remota posibilidad de otra opinión. Muchos
piensan que es un distintivo de poderío el destacarse como la figura de autoridad, ser ‘la persona
que sabe’. Especialmente en el trabajo o en nuestra profesión, se espera la palabra del ‘experto’.
En la Escritura que tenemos por delante, encontramos a Pedro en sus faenas. Probablemente
“tuvo un día pesado en la oficina”. Había trabajado toda la noche, y no tenía nada para mostrar
del fruto de su labor. Y aquí viene un misionero itinerante que pide prestado su barca por unas
horas para predicar, interrumpiendo el trabajo de limpieza y de remendar las redes. Lucas no nos
relata lo que Jesús dijo en ese día. Puede haber sido algo parecido a sus palabras en Lucas 6:20-
48, o como el Sermón del Monte registrado en Mateo 5-7. En cualquier caso, este Jesús tiene la
audacia de decirle a Pedro que vuelva a sus labores, después de todo un día de trabajo!
• Si Pedro hubiera querido, podría haber dicho cualquier excusa para no obedecer. Ponte en
sus sandalias de pescador por un momento. ¿Qué excusas hubieras hallado para no
obedecer las instrucciones de este carpintero?

• Piensa de una actividad en la que te sientes experto. ¿Cómo responderías a las sugerencias
de otros a quienes consideras ‘indoctos’ en esa área? (Los subordinados, los niños, o los que
no tienen mucha experiencia)

• ¿Bajo cuales circunstancias estas dispuesto a seguir las instrucciones de otros? ¿Podrías
incluir algo que piensas que es irrazonable, o aún un poco ‘tonto’?

• ¿Cuales son algunas de las razones que Jesús tenía para buscar hombres dispuestos a
aprender, aún en este sentido ‘un poco tonto’?

F
íjate que Jesús se relacionó con los cuatro pescadores (mira los pasajes paralelos en
Mar.1:16-22 y Mat.4:18-22 para el relato del llamado de los cuatro). El no los llamó a
Nazaret para impresionarlos con sus dotes de carpintero. No, él fue a ellos, a su profesión,
y la usó para entablar la amistad. Usando sus poderes sobrenaturales les demostró que la
vida a veces puede ser más que saber cuánto puedo pescar esta noche. La abundancia de la pesca
les convenció también de su habilidad para proveerles si le seguían. Al abandonarlo todo por
seguirlo a El, se estaban exponiendo junto con sus familias, a sufrir privaciones materiales.
• ¿Hizo alguna diferencia que Jesús primero ayudara a Pedro y sus amigos a tener éxito en su
labor cuando las cosas no les iba bien, antes de pedirles que abandonaran la pescadería?

• Note que Pedro no le pidió a Jesús que fuera en su “viaje de negocios’ en vez de ir él a los
negocios de Jesús. ¿tratamos a veces de convencer a Jesús de ‘hacer lo nuestro’?

Aprendemos de los profetas del Antiguo Testamento que Dios no se agrada de gente arrogante y
orgullosa, que insiste en hacer las cosas a su manera. Lo que El busca es la disposición para
aprender, para escuchar, para aceptarlo y para obedecer. En Proverbios leemos mucho acerca de
la sabiduría. Aquí hay dos versos que nos enseñan mucho acerca de la estrecha relación que
existe entre la sabiduría y el estar dispuesto a aprender:
No reprendas al escarnecedor, para que no te aborrezca;
Corrige al sabio, y te amará.
Da al sabio, y será más sabio.
Enseña al justo, y aumentará su saber (Prov.9:8-9)
El estar dispuesto a aprender no es solo para los de mucha educación o para los que pueden
captar hasta el más mínimo detalle. No se trata del cociente de inteligencia o CI (IQ).
Conocemos gente inteligente que no tienen esta disposición para aprender. A veces,
irónicamente, el mismo hecho de tener mucha escuela puede ser un gran obstáculo para el
aprendizaje.
El orgullo es probablemente el obstáculo más grande. El orgullo me impide acercarme lo
suficiente a otra persona para que me diga algo que pueda cambiar legítimamente mi manera ya
establecida de hacer las cosas. El orgullo es lo que me mantiene muy sonriente, seguro de mí
mismo, sin querer prestar atención con respeto a otro punto de vista.
En Mateo 13: 1-23 Jesús cuenta la parábola del sembrador. Para nuestra lección, la llamaremos
la parábola de ‘los terrenos’ o de la tierra. Se evidencian tres clases de dificultades para el
aprendizaje en las tres clases de terrenos improductivos:
terreno endurecido = prejuicios
Pedregales = preferencias
entre espinas = preocupaciones
• ¿Cual de estos es la amenaza más grande a tu disposición para aprender? Describe algunas
de tus actitudes que impiden que la semilla de la Palabra germine en tu vida.

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• ¿Bajo qué circunstancias se torna más fértil tu corazón? ¿Que puedes hacer para cultivar la
semilla de la Palabra que fue plantada en el terreno de tu corazón?

• Enfócate en las palabras de Jesús a Pedro, el pescador frustrado en Lucas 5: “Boga mar
adentro, y echad vuestras redes para pescar”. Si Jesús te estuviera haciendo este pedido en
este mismo momento, ¿qué te estaría pidiendo que hagas? ¿Incluiría un paso de fe?

• Te recomendamos que en tu grupo comiencen a tomar seriamente sus cometidos,

chequeandose unos a otros y respondiendo con obediencia en las areas ya mencionadas
donde tengan mayor necesidad. Ora por y con tus compañeros a través de esta semana.

A
l final de nuestro pasaje en Lucas 5, Simón Pedro y sus compañeros han tomado un paso
muy grande, ‘trajeron a tierra las barcas (y) dejándolo todo, le siguieron’. (v.11). ¿Qué
hizo que tomaran ese riesgo? ¿Sabían ellos en qué se estaban metiendo? ¿Comprendían
lo que significa “pescar hombres”?
Indudablemente ellos sabían y comprendían muy poco. Lo que los convenció fue el poderoso
magnetismo espiritual de Jesús. Su justicia personal, su penetrante comprensión de los caminos
de Dios, la percepción que él tenía del carácter de ellos, su poder sobre la naturaleza, y lo que es
más, la presencia de Dios en su vida. Esto impulsó a estos hombres a cumplir un destino en el
cual se tornaron en pilares de la iglesia.
Sea lo que fuere que vieron y esperaron de el, nuestro pasaje en cuestión de Lucas 5:1-11 revela
al menos una cualidad que Jesús encontró en Pedro. Esta es la cualidad de estar dispuesto a
aprender. Esto era muy importante para él en ese tiempo y sigue siendo importante hoy. Al
llamarnos a la obediencia, Jesús a menudo demanda que le hagamos caso, que atendamos
atentamente a su palabra, y que renunciemos a nuestras inclinaciones naturales.
• Compara tus inclinaciones naturales con los Principios de Dios en cada una de las
siguientes areas:

Tópicos Tus inclinaciones naturales Principios de Dios (Ref.)

Luc. 12:32-34
Ganancias en las Finanzas
Luc. 6:26-28
Popularidad
Rom. 12:17,21
Venganza
Mat. 16:25
Exito

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 Tópicos Tus inclinaciones naturales Principios de Dios (Ref.)
Mat. 20:26,27
Liderazgo
Luc.14:1-14
Respeto
Salmo 37:4
Placer
Rom.13:1,2
Independencia
Sant.1:2-3
Gozo

• Ahora que usted ha hecho un contraste entre sus inclinaciones naturales y los principios de
Dios, identifique una o dos areas en las que se beneficiaría estando más dispuesto a
aprender.

• Oren el uno por el otro para crecer en esta cualidad: estar dispuesto a aprender.

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 Cualidad del Discípulo: Flexibilidad Texto: Lucas 5:27-39

Si el llamar a simples pescadores a seguirle era tolerable, aunque un poco extraño, Jesús acabó
de convencer a los Fariseos que él estaba completamente fuera de su Judaísmo ortodoxo, cuando
eligió a un publicano. Les escandalizó el encontrarlo comiendo con publicanos y otros notorios
pecadores en la recepción que le hizo Leví- fue algo riesgoso, pero bien consistente con su
misión.
Las tres cortas parábolas de los versículos 34-37 fueron la comidilla del día en las sobremesas.
La principal cualidad aquí es la Flexibilidad, y queda resaltada en la palabra “nuevo” que ocurre
8 veces en los cuatro versos. La incongruencia entre el parche nuevo en vestido viejo y el vino
nuevo en odres viejos demuestra cómo veía Jesús la relación entre su reino y el Fariseismo
Judaico. Los dos no se podían mezclar; ciertamente el reino no era un remiendo al Judaísmo y no
podía ser contenido por él. Se necesitaba nueva ropa para el vestido y nuevos odres para la
fermentación de un nuevo reino!
La Flexibilidad es una cualidad que Jesús parece haber esperado de la gente. Se parece un poco a
la de estar dispuesto a aprender, la primera cualidad del discípulo que consideramos. Pero
también hay algunas diferencias importantes.
• Obsérvate a ti mismo atentamente. Piensa lo que otros pueden haber dicho acerca de tu
actitud hacia el cambio. Después de observarte bien, haz una marca en las escalas debajo a
ver donde estas situado. Piensa cómo y dónde actuarías distinto dependiendo de la situación
Generalmente, insisto Estoy dispuesto a escuchar Yo inicio el cambio
en hacer las cosas en a los que proponen un Frecuentemente yo
la manera establecida. cambio. experimento con nuevas
Permito el cambio A veces hasta estoy de formas de hacer las cosas
solo como último acuerdo
recurso.
En el trabajo
con otros
En casa con
mi familia
En la comunidad,
amigos
En la iglesia
con mis
hermanos.
Otros:_________
• Habiendo examinado estas areas, nombra ahora un área de tu vida donde has sido inflexible
y rígido últimamente. ¿Fue contra:
una persona?
un nuevo método o idea?
un nuevo plan?
los escrúpulos de alguien, o su falta de escrúpulos?
• ¿Cuales fueron algunas de las razones subyacentes por las que fuiste rígido?

• Ora por tus compañeros y también ora con ellos, para que tanto tú como ellos sean mas
abiertos a adaptarse a las cosas nuevas y al cambio.

A
l principio los fariseos reclamaban a los discípulos que El comiera y bebiera con
publicanos y pecadores. Jesús los silenció compartiendo el enunciado de su
misión(vs.31). Después de esto, solo lo criticaban en el comer y lo que bebía. Si no lo
podían desarmar en el asunto de sus amistades, quizás podrían hacerlo con su piedad. Para ser
justos con ellos, debemos recordar que las leyes de limpieza ritual trataban este tema de evitar el
contacto contaminante. Comer y beber con los pecadores era en esa cultura, un signo de
aceptación completa. Ellos trataban de mantenerse puros de acuerdo a sus reglas y tradiciones.
No muy diferente de nosotros, ellos tenían algunas maneras “correctas” bien establecidas de
hacer las cosas. Se sentían más seguros al adherirse a esas reglas.
• En las ultimas preguntas,¿ reconociste algunas areas de tu vida en las que resistes más el
cambio? Otra vez, trata de mirarte a ti mismo con claridad y establecer las reglas que te has
impuesto a ti mismo.

• Junto a los otros miembros de tu pequeño grupo, ayúdense mutuamente a ver cuales de las
reglas pueden ser “odres viejos”.

• Dado que describimos siempre a Dios como EL QUE NO CAMBIA,¿cuales son las razones
por las que esta característica de FLEXIBILIDAD puede ser importante para los que
quieren ser sus discípulos?

12
Al señalar la FLEXIBILIDAD como una cualidad primaria de un discípulo, no estamos
implicando que debemos dar la bienvenida o tolerar cada cambio que se nos presenta.
A veces los cambios no son buenos, otras es malo el no querer cambiar. De todas maneras, el
principio de la FLEXIBILIDAD nos recuerda que debemos estar dispuestos a considerar el
cambio, y que debemos aceptar las cosas nuevas cuando es lo mejor para la obra de Dios.
• Las palabras que expresan la idea de flexibilidad en la Biblia son “soportar” y
“paciencia”... ¿Qué dicen los siguientes versículos acerca de estos conceptos?
• Rom. 2:4

• Efes. 4:2

• Col. 3:13

U n pastor respondió a una pregunta difícil durante una entrevista para elegir candidatos,
cuyo tema era distinguir entre absolutos, convicciones, opiniones y prejuicios. Usando
las tres clases de respuestas, ¿hasta dónde crees que debemos estar dispuestos a
considerar cambios en estas areas?
Lo aceptamos Lo toleramos Lo resistimos
Absolutos o o o
Convicciones o o o
Opiniones o o o
Prejuicios o o o
La flexibilidad y el estar dispuestos a aprender, o sea la primera cualidad que estudiamos, tienen
algunas cosas en común, frecuentemente van juntas. Por otro lado, si analizamos las barreras u
obstáculos de cada cualidad, descubrimos que son bien diferentes.
En la misma base, el primer obstáculo al aprendizaje es el orgullo, o sea la resistencia a
someterse a la dirección de otro, la insistencia de ser “mi propio patrón”. Jesús buscó hombres
fuertes, pero moldeables, dispuestos a obedecer aunque fuera en contra de las costumbres
convencionales.
El principal obstáculo a la flexibilidad es el temor; la profunda ansiedad o terror de salirnos de
los límites de lo que sabemos y de lo que nos hace sentir confortables,(nuestra zona de
seguridad).

13
• Identifique algún aspecto de su vida o responsabilidades en las que usted se beneficiaría
creciendo en el área de estar dispuesto a aprender o de la flexibilidad.

• Identifique los obstáculos internos específicos que le han impedido o inhibido para crecer
hasta ahora.

• En el grupo propónganse pedirse cuentas mutuamente para este crecimiento personal, y

apóyense el uno al otro en oración y en otras areas que sean de ayuda.

14
Cualidad del Discípulo: Humildad Texto: Lucas 6:20-26

Ahora tocamos una enseñanza que va en contra de nuestra manera de pensar, no es “normal”
gozarnos en la adversidad. Las dos cualidades que preceden, obediencia, o sea disposición para
aprender, y flexibilidad para aprender cosas nuevas- son enseñanzas y cualidades que el mundo
reconoce en principio, aunque no siempre en la práctica.
Aquí, en el Sermón del Monte, Jesús escoge algunas de las metas mas codiciadas por el hombre,
enriquecimiento, comer bien, hallar la felicidad, gozar de buena reputación- y pronuncia un
“AY!” sobre los que lo logran, mientras que aquellos que no aspiran a esas metas son llamados
“bienaventurados” o “felices”!
La cualidad de carácter que se enfatiza aquí es la humildad. No es fácil obtenerla, pero es muy
importante. Comencemos con un buen vistazo a nosotros mismos, un examen honesto y
profundo.
• ¿Cuales son las circunstancias o características que te hicieron sentir importante, satisfecho
u orgulloso de ti mismo?

• ¿Hasta qué punto se aplican los “ayes “ de Jesús a las cosas que acabas de mencionar?

• Describe brevemente las épocas en tu vida cuando experimentaste pobreza, hambre,

lágrimas o rechazo.

• ¿Hasta qué punto puedes ver las palabras de Jesús “Bienaventurado” o “felices los que..”
aplicándose a ti en esas circunstancias?

E
ste pasaje necesita un cuidadoso estudio e interpretación. Note lo que dijo Jesús “Felices
los que”... El no recomendaba que todos participaran de ese estilo de vida, pero sí quería
que los que estaban en pobreza, hambre, etc. supieran que esas realidades negativas
podían tornarse en un motivo de bendición. De la misma manera advirtió a los ricos, bien
alimentados, felices y populares, que esas realidades en sí no implican o imparten bendición.
La fuerza de la enseñanza es que nuestra situación en la vida, ya que sea o no sea placentera, no
indica necesariamente la bendición de Dios. Por lo contrario, dado que la salud, el dinero y el
bienestar producen una actitud de independencia y autosuficiencia, la gente menos afortunada,
por su dependencia en Dios tiene mayores posibilidades de ser bendecida.
En pocas palabras: “Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes” (Sant. 4:6)
• ¿Es la humildad una acción o una actitud? ¿Hacer o ser?

• ¿Deben ser respetados los humildes? Si la respuesta es no, ¿por qué no?

• Si tuvieras que sacrificar algo, ¿qué sacrificarías primero: respeto o humildad? ¿Por qué?

• Pablo en Filipenses 4:11-12 escribe: “No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a
contentarme, cualquiera que sea mi situación. Se vivir humildemente, y sé tener
abundancia...” ¿Qué experiencia crees que le ayudó a contentarse en toda situación como lo
describe allí?

• ¿Qué clase de progreso has hecho para aprender esta clase de Contentamiento?

P
ara el seguidor de Jesucristo, para poder regocijarse durante la humillación de la pobreza,
el hambre, el llanto y el rechazo. debe marchar por un camino diferente que llama la
atención al resto del mundo. El apóstol Pablo conocía bien este camino diferente, pues
conocía al que dijo “Yo soy el camino”.. En Fil.2:5-8 Pablo exhorta a sus compañeros:
Deben tener la misma actitud que tuvo el Señor Jesús:
‘Aunque existía con el mismo ser de Dios,
no se aferró a su igualdad con él,
sino que renunció a lo que era suyo
y tomó naturaleza de siervo.
Haciéndose como todos los hombres
y presentándose como un hombre cualquiera,
se humilló a si mismo
haciéndose obediente hasta la muerte,
hasta la muerte en la cruz! (V.P)
Pablo sabía que Jesucristo no solo había pagado el precio de la cruz para la salvación de la
humanidad, sino que también le había dado el perfecto modelo de vida. Jesús fue siempre pobre,
frecuentemente tuvo hambre, y experimentó la tristeza y el rechazo. Pero por su intimidad con
Dios, fue bendecido. Y Pablo quiere por sobre todas las cosas, copiar la vida de Jesús, aún en el
sufrimiento, (vea Filip.3:10). Este modelo de vida aún está vigente hoy, para todos los seguidores
de Jesús: obediencia humilde como siervos de Dios

16
Al principio de esta serie SÍGUEME!, miramos a la Disposición de aprender como una cualidad
importante del carácter. El querer aprender se definió como obediencia, una obediencia
dispuesta a abandonar las inclinaciones naturales, que desea obedecer aún cuando la obediencia
pueda parecer ‘cosa de locos’. Observe la conexión entre humildad y obediencia en Fil.2:8.
Mientras que ser humilde puede preceder a los actos de obediencia, puede también suceder que
haciendo actos de servicio, podemos aprender a ser humildes.
• Ahora que ha visto el ejemplo de Cristo,¿qué significa para usted la humillación?

• ¿Qué areas de obediencia están bloqueadas en su vida por la falta de humillación? (no
saber o no querer)

• ¿Qué significa ahora para usted ser “obediente hasta la muerte”, siguiendo el ejemplo de
Cristo?

Andrés Murray terminó su libro titulado Humildad, con este párrafo:

Que Dios nos enseñe a creer que ser humildes, el ser nada en su presencia, es el
logro más grande y la bendición más perfecta de la vida Cristiana. El nos
dice:(Is.57:15) “Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde
de espíritu”... que este sea nuestro destino!
• Por contraste, una camiseta llevaba este rótulo: “Oh Dios, es tan difícil ser humilde cuando
uno es de_____________” (ponga aquí su lugar de origen) Comparta su dificultad al menos
con un miembro de su grupo, compartan mutuamente el área de su vida donde tienen mas
dificultad en ser humildes bíblicamente. Haga un compromiso de alcanzar perspectivas
Bíblicas. Pida a su confidente o sus compañeros que le observe y controle para medir el
progreso.

17
Cualidad del Discípulo: Compasión Texto: Lucas 6:27-38

El dolor es una de las realidades de la vida en este mundo. Se nos presenta como la consecuencia
física de una herida, un accidente o una enfermedad. Ciertamente el dolor más común es el que
sentimos muy adentro, en el corazón, la palabra o acción que hiere nuestro espíritu, nuestra
sensibilidad, nos destruye por dentro. Las palabras hieren más que las acciones.
• ¿Puede usted identificar a un enemigo personal? ¿Alguien que le odia, le insulta o lo
maltrata?

• ¿Cual ha sido su comportamiento con tales personas?

• Suponiendo que alguien lo desprecia a usted por su testimonio cristiano, describa al grupo
su último encuentro con esa persona, especialmente cómo reaccionó a su abuso o
rechazamiento. Pregunte al grupo si lo hizo correctamente.

• Ahora la parte difícil: revele al grupo honestamente lo que siente hacia esa persona.¿Como
podrá Dios usar esos sentimientos negativos entre ustedes en forma redentora? Estarás
dispuesto a sufrir quietamente sus burlas, desprecios o abuso, y amarle y orar por él hasta
su transformación ? ¿Estas dispuesto a ser parte de la respuesta de Dios a tu oración?

L
a versión de Lucas de las bienaventuranzas está justo antes de la porción que estamos
considerando. El modo de vivir que propone Jesús va en contra de nuestra naturaleza
caída.
Jesús espera que tengamos enemigos, que seamos odiados, insultados y maltratados. Sabiendo
que iban a ser rechazados por ser justos, Jesús quería advertirles de cómo responder en esas
circunstancias. La respuesta natural es la venganza o retirarse. Ninguna de las dos es una
respuesta digna del reino.
• Cuando usaste una de estas dos estrategias en respuesta al rechazo, ¿cuales fueron tus
motivos mas profundos?

m Retirada:
m Venganza:
Si tu analizas lo que Jesús dice en este pasaje, la lista luce impresionante. El manda:
• amar a tus enemigos
• hacer bien a los que te odian
• bendecir a los que te maldicen
• orar por los que te tratan mal
• permitir que alguien te ataque sin defenderte
• dar a los que te piden, y a los que te quitan
• prestar al enemigo sin esperar recompensa
• ser misericordioso
• no juzgar ni condenar
• perdonar
Estos son mandamientos, no recomendaciones. Jesús dijo en otra ocasión: “Vosotros sois mis
amigos si hacéis lo que yo os mando” (Juan 15:14)y “si vosotros permaneciereis en mis palabras,
seréis verdaderamente mis discípulos”. Para ser un amigo y un discípulo de Jesús, debemos
obedecerle, lo cual incluye responder al rechazamiento y el abuso con compasión y bondad.
• En el medio del texto hay una frase que se conoce como la regla de oro:” Hagan a los
demás lo que quieren que otros hagan con ustedes”. ¿Qué puede hacer usted para que este
mandamiento se transforme en su regla de conducta en forma instintiva en los pequeños
rechazos que experimenta en el trabajo y en la familia?

Las reglas que Jesús impone a sus seguidores en este pasaje son increíblemente difíciles, hasta el
punto de parecer ilógicas. ¿Está él tratando de hacer las cosas difíciles para nosotros para
espantar a los débiles? De ninguna manera. No puede poner otra regla si vamos a ser “hijos del
Altísimo” Nuestro Padre es bondadoso con los ingratos y malvados, también es
misericordioso,(vs.35 y 36). Si lo fuera solo con los que son como él o que tienen un alto grado
de justicia, todos estaríamos descalificados. Pero como él responde con amor a los injustos,
debemos hacer lo mismo si vamos a ser sus hijos.
• ¿Qué ejemplos puede usted citar en las Escrituras de bondad y misericordia excepcional e
inmerecida? (vs.35 y 36)

Frecuentemente oímos hablar de la diferencia entre objetividad y subjetividad. La segunda-

subjetividad- llega típicamente como una reacción emocional, dando la impresión que el ser
objetivo es algo frío e irracional. Debemos comprender que objetividad es ver las cosas desde el
punto de vista de Dios. Esta comprensión de la objetividad implica un sentido definido de la

19
realidad- ver las cosas tal como son. También incluye la compasión de un Dios amante que ha
creado a ambos, a ti y a tu enemigo, y murió para redimirlos a ambos.
• ¿Te ayuda la objetividad ya descrita a responder correctamente al rechazo? ¿Como?

• Piensa de una situación real-quizas en el trabajo- y busca el apoyo de tus compañeros en el

discipulado para sobreponerte a tus emociones negativas y enojo, reemplazándolas con
objetividad y compasión.

E
nfoquemos este concepto en la iglesia; aún allí podemos tener problemas con nuestras
relaciones. Es algo inevitable, como dice la canción: “Haces sufrir al que amas, al que
menos quieres herir”. A más estrecha es la relación, más son las oportunidades para
lastimar.
Jesús seguramente conocía esto. En el evangelio de Juan vemos a Jesús advirtiendo a sus
discípulos que la evidencia de su discipulado sería el amor que comparten el uno con el
otro.(Juan 13:35). Note usted que no dice: “Todos conocerán que son mis discípulos por la falta
de problemas entre ellos”. El era realista. Sabía que los problemas continuarían. Pero les dio
algunas herramientas para resolver sus problemas- sus inevitables problemas- en una forma
diferente de la del mundo.
Piensa en un hermano (o hermana) en Cristo, con quien tienes (ahora o en un pasado reciente),
fuertes diferencias, o donde han habido heridas en uno o los dos lados de la relación.
• Mira en Mateo 5:21-24 y 18:15-17. ¿Cuales son los primeros pasos hacia la reconciliación?
¿Quién tiene la responsabilidad de tomar esos pasos?

• Cada una de las siguientes escrituras trata el tema del perdón. Lee cada pasaje
cuidadosamente, pidiendo a Dios que aplique el mensaje a tu corazón. Escribe tus
pensamientos en los espacios correspondientes.

Mateo 18:21-22

Marcos 11:24-26

2 Cor.2:7-10

20
 Efesios 4:32

En muchas iglesias, antes de la Cena del Señor, se lee I Cor. 11:17-29 a la congregación. Busca
el pasaje y léelo en voz alta. Pablo advierte aquí que no debemos de tomar parte livianamente en
la reunión de recordación de su sacrificio por nosotros. Sería hermoso que nos disciplináramos
más a tomar estas palabras seriamente y nos abstengamos de tomar los símbolos hasta que
hayamos buscado y logrado la reconciliación.
Hacer esto requiere coraje, valentía. También se necesita humildad. Ser compasivos en un
mundo duro y frío no es para cobardes.
• Examina tu corazón. Revisa tus relaciones dentro de la iglesia. ¿Hay alguna que necesita
reconciliación?

• Si fueras a tomar de los símbolos ahora mismo, ¿habría alguien con quien necesitas
reconciliarte ahora mismo? Si es así, ¿darás los pasos necesarios para arreglar esa relación
ahora?

Recomendamos a los miembros del grupo o HERMANDAD que se propongan un chequeo

mutuo para responder bíblicamente (Lucas 6:27-28) a los que consideren sus”enemigos”, dentro
o fuera de la iglesia. Oren el uno por el otro cada semana.

21
Cualidad del Discípulo: Integridad Texto: Lucas 6:37-49

Existen tres énfasis distintos en el sermón del Monte, tal como aparece aquí en Lucas 6. En los
versículos del 17 al 26 Jesús se refiere a las actitudes internas del discípulo que hemos resumido
con la palabra humildad. En los versículos 27 al 36 Jesús aconseja cómo responder a los
enemigos; hemos usado la palabra compasión para comunicar esta enseñanza.
En el versículo 37 comienza otra enseñanza. El foco aquí está en un compañero, un
condiscí[Link] enseñanza es que debemos ser muy pacientes el uno con el otro. Debemos tener
gracia, ser generosos, aceptar de corazón a los hermanos y hermanas en la fe.
Esta clase de respuesta nos cae bien porque sabemos que muchas veces necesitamos ser
perdonados (v.37), somos ciegos, (v.39) y tenemos una viga en el ojo (v.41).
Nosotros captamos esta cualidad de carácter con la palabra integridad porque, entre otras cosas
significa ser honesto con uno mismo para que nuestra expectación de los demás no sea mas alta
que la que esperamos de nosotros mismos. Al examinarnos a nosotros mismos primero, no
seremos super-críticos de otros. (v.42).
Lucas 6:37-49 contiene uno de los textos más favoritos de los predicadores: (v.38): “Dad y se os
dará; medida buena, apretada remecida y rebosando darán en vuestro regazo”.
Jesús no hablaba de dinero, sino de perdonar. Usando términos modernos, debemos dar el
beneficio de la duda. Dios no nos ha llamado a ser el árbitro, llamando la atención sobre cada
falta de los demás. En cambio, al reconocer nuestra necesidad de ser perdonados, seremos
generosos con los demás. El resto del verso 38 lo aclara: “Porque con la misma medida con que
medís, os volverán a medir”. La figura es la de echar grano en nuestro regazo, pero la referencia
es al perdón. Tu medida de dureza o de pasar por alto las faltas de otros, será la medida que otros
(o Dios) usarán contigo.
• Si ya leyó usted el cap. 5, recordará el principio de Pigmalión, (un escultor de la Mitología
Griega). La idea es que si una persona realmente cree en otra persona, esto puede tener un
impacto tremendo al producir fuerza, confianza y habilidades mayores de las que creímos
posibles. ¿Alguien en tu vida te influenció de esta manera? ¿Cómo te afectó?

• ¿Conoces a alguien a quien consideras un “diamante en bruto”, una persona que necesita
ser animada en vez de juzgada? ¿Crees que puedes ayudar a esa persona?

• ¿Cómo se enfatiza el concepto del Pigmalión en estos dos versos escritos especialmente para
padres.?
Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y
amonestación del Señor. (Ef.6:4)
Padres, no exasperéis a vuestros hijos, para que no se desalienten. Col 3:21
• Hablen acerca de la gente que ustedes “miden”, juzgan o evalúan, los métodos o modelos
que usan. Propónganse entre ustedes de usar esas oportunidades para edificar y ayudar a
estas personas.

L
a palabra “integridad” se usa frecuentemente en lugar de “honestidad” y viceversa. Los
constructores o ingenieros usarán la palabra integridad en un sentido diferente. “Aquí
está un edificio con una verdadera integridad estructural”- van a decir. Esta noción de
integridad es la que queremos usar al desarrollar nuestro entendimiento de lo que Jesús está
señalando con su enseñanza en este pasaje de la Escritura.
La integridad estructural sugiere que, ya sea un edificio o un puente, o un mueble con estantes
deslizantes, una cómoda, etc., la estructura como un todo, es compacta, firme. Nada estará fuera
de lugar. Nada es superfluo o sin propósito. Tan pronto como cada una de las partes está en su
lugar, toda la estructura tiene firmeza y estabilidad.
No fue por accidente que Jesús, carpintero experimentado que era, hizo un contraste entre una
casa construida en la arena con una que tenía un fundamento firme. El fundamento no se
muestra. Quizás por esto el constructor tonto o insensato pensó que podía salirse con la suya y
rebajar la calidad- “total, nadie se va a dar cuenta”- pensó. Jesús también estaba pensando en la
integridad estructural como ilustración de la integridad de carácter. Una persona religiosa en la
superficie- que dice “Señor, Señor”- pero actúa en forma inconsistente, no obedeciendo las
órdenes del que llama Señor, tal persona carece de “integridad”. Cuando esta persona es
probada- es desafiada a decir la verdad a costa de algo, o se le ofrece la oportunidad de hacer
unos pesos en forma fácil comprometiendo la verdad- pronto aparecen rajaduras. No hay un
fundamento sólido. No hay fuerza de carácter. Cuando viene una inundación o una tormenta, la
falta de fundamento es evidente. Sin un fundamento, la persona puede ser arrastrada por la
corriente de las dificultades.
Integridad, real integridad- el “hombre que oye mis palabras y las practica”- a lo mejor no se ve
tan elegante. La fachada de respetabilidad es menos importante. La integridad es claramente un
asunto del corazón.
• ¿Cómo estas tú? Si Jesús fuera a enviar un inspector de edificios a chequear tus
fundamentos,¿qué diría el informe final? ¿Cómo de firmes son tus raíces en la verdad de
Dios?

• Si el inspector fuera a hacer una predicción de cómo ese fundamento aguantará los golpes
de la tormenta, ¿cómo saldría esa predicción?

• ¿Qué acciones habría que tomar para remediar la situación en tu reportaje imaginario?

23
• Al pensar así de ti mismo, ¿cómo afecta esto tu pensar sobre los demás? Te has encontrado
actuando como inspector de edificios (sin invitación), señalando dónde están sus fallas?
Cuando te veas tentado a asumir ese rol en el futuro, ¿qué harás para que el resultado sea
diferente?

Es frecuente escuchar a alguien citando estos pasajes como excusa para no confrontar a alguien.
“Después de todo, ¿quien soy yo para juzgar?”, decimos. Sin embargo está claro en otros pasajes
que el Señor nos llama como sus seguidores a tomar responsabilidad el uno por el otro. Y lo
enfatiza varias veces. Lo importante es cómo lo hacemos, no condenar, no ponernos en el lugar
de Dios. En otras palabras, no debemos actuar como si nosotros estuviéramos cumpliendo todos
los requerimientos de la ley. Pero se espera que haya una confrontación.

24
 Pasando Revista

C
on este estudio sobre la integridad, hemos llegado al fin de la primera sesión de estos
materiales titulados SIGUEME!, habiendo estudiado las cinco primeras cualidades de
carácter que Jesús procuró formar en sus discípulos. En el texto de este estudio, hemos
agrupado estas cinco cualidades bajo el título: MODELANDO EL CARACTER CRISTIANO.
Estas cinco cualidades son el fundamento para la enseñanza que sigue. Hacemos bien en
considerar esto aquí en el contexto de este estudio, dado que hemos estado hablando de los
fundamentos. No podemos enfatizar demasiado la importancia que el Señor le dio a estas
cualidades fundamentales.
Considere la prominencia de las cualidades tales como “dispuesto a aprender, flexibilidad y
humildad”, al principio del estudio. Están en nítido contraste con las palabras candentes de los
profetas acerca de los de “cuello duro”, los que son demasiado orgullosos para reconocer su
necesidad de Dios. Además, estas cualidades están atadas a un deseo de escuchar, hacer caso y
obedecer. El deseo de obedecer es fundamental; de acuerdo con Juan 8:31-32 esta es la base para
conocer la verdad. También es fundamental para permanecer en el amor de Dios y conservar la
unidad con Dios y con su pueblo.
• Tómese un tiempo para examinarse a si mismo en la cartilla debajo. Estas dimensiones
reflejan, como verá, las cinco cualidades de carácter que hemos estado estudiando en este
discipulado Cristiano. Al reflexionar en su comportamiento típico,¿dónde está usted
colocado en cada una de estas escalas? Considere los ejemplos en el espacio debajo de cada
línea. Si debe hacer diferencia en situaciones distintas (como el actuar diferente en el
trabajo y en el hogar, por ejemplo), haga dos marcas distintas y anote las razones.
sabe todo, autoritario, Dispuesto a Aprender (Lucas 5:1-11) dispuesto a prestar atención a
dominante, arrogante las ideas y direcciones de
otros; escuchador
correcto, ortodoxo, preciso, Flexibilidad (Lucas 5:27-39) dispuesto a tomar riesgos, y
meticuloso, rígido dejar maneras establecidas;
para nuevas ideas
preocupado por el titulo, la Humildad (Lucas 6:20-26) no piensa en si mismo,
imagen busca el centro de la imagen personal se identifica
atención con los de baja condición
se venga de la gente que lo ha Compasión (Lucas 6:27-38) reconciliador muestra
herido y insultado; bondad, misericordia, amor,
busca venganza aun a los enemigos
ciego en si mismo Integridad (Lucas 6:37-49) consistente se adhiere a los
inconsistente motivos mixtos mismos valores en todas las
habla y vive mentiras situaciones
• Cuando haya concluido con su chequeo individual, compartan en su grupo por turnos, las
perspectivas personales; luego, con mucho cuidado y atención, compartan las impresiones el
uno con el otro. (Se puede hacer con miembros de la familia u otra gente importante para
usted. Tiene permiso para hacer copias de estas dimensiones para ese propósito).
Ø Cuando responda, sea específico, describiendo comportamientos que ha observado,
palabras que usted ha escuchado. Evite de imputar un motivo, presumiendo de
decirle a la otra persona lo que usted piensa que el (o ella) estaba diciendo o

25
 sintiendo. Solo describa lo que usted vio u oyó. Permita a la otra persona explicar
las razones internas, los motivos, si es apropiado.
Ø Cuando le toque a usted recibir consejo por retroalimentacion, ponga toda su
atención para escuchar las observaciones específicas. Haga preguntas para
clarificar, pero resista la tentación de defenderse, explicar o justificar.
Ø Cuando sea apropiado, trabajen juntos para identificar los pasos específicos que una
persona debe tomar para resolver un problema, para mejorar una relación, etc.
• Basado en esa actividad, ¿qué ha aprendido usted acerca de dar consejos con integridad?

• ¿Qué ha aprendido usted acerca de su propia receptividad a tener su propio

comportamiento “juzgado” o medido por un amigo?

• Discuta la posibilidad y desafío de ser responsables el uno al otro como discípulos, sin ser
jueces. Aplique la integridad a esta dinámica.¿Es esta la clave?

• Oren juntos acerca de su crecimiento como discípulos del Señor. Donde sea necesario, haga
compromisos de ser responsables el uno al otro y de chequearse mutuamente .

Dependiendo en cuantas semanas han estado juntos y el programa que han seguido,
quizás deban tomarse una pequeña vacación. Hemos llegado a una interrupción lógica
y natural en esta serie de 15 cualidades del carácter. Algunos grupos en el pasado han
visto con provecho el beneficio de un mes o dos de descanso antes de tomar el próximo
capítulo.

26
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