UNIVERSIDAD PRIVADA RAFAEL BELLOSO CHACÍN
CÁTEDRA: LÓGICA
PROF: ANGELA GALVAN
SECCIÓN: H211
ALUMNOS: VALERIA RINCON, LEONARDO BERMUDEZ, YUBIANNY
FERNANDEZ, SARA FERNANDEZ, LUDEISY SANCHEZ, REINA VILLASMIL.
NATURALEZA DE LA LÓGICA
La evolución de la lógica está intrínsecamente ligada a la evolución intelectual del
ser humano, ya que como ciencia del razonamiento, su historia representa la
historia misma del hombre. Existen varios enfoques acerca de cómo interpretar la
evolución de la lógica. Poincaré la divide en cinco etapas o revoluciones, que se
presentan oscilando entre dos grandes tópicos: del rigor y la formalidad, a la
creatividad y el caos. Las etapas se identifican como: Revolución matemática,
revolución científica, revolución formal, revolución digital y la prevista siguiente
revolución lógica.
En primer lugar estaremos hablando de la revolución matemática que inicia a partir
de la segunda mitad del siglo XIX, la lógica sería revolucionada profundamente. En
1847, George Boole publicó un breve tratado titulado El análisis matemático de la
lógica, y en 1854 otro más importante titulado Las leyes del pensamiento.
Luego, la revolución científica que tuvo lugar entre los siglos XV, XVI y XVII, en
Occidente, durante la Edad Moderna temprana y está transformó para siempre las
visiones medievales sobre la naturaleza y la vida. Sentó las bases para el
surgimiento de la ciencia como la comprendemos hoy en día.
Después surge la revolución formal que se remonta a los tiempos de Aristóteles
(siglo IV a. C.), quien fue su creador. Sin embargo el gran filósofo de Estagira no
empleó este término para referirse a esta ciencia, si no que aludía a ella usando la
palabra “analitica”. Es por esta razón que los escritos fundamentales del organo
Aristotelico reciben nombre de analíticos.
Por otra parte, la revolución digital se inicia con la invención de la computadora
digital y el acceso universal a las redes de alta velocidad. Turing relaciona lógica y
computación antes que cualquier computadora procese datos. Weiner fundó la
ciencia de la cibernética.
Acto seguido la siguiente Revolución Lógica incorpora la fusión entre matemáticas y
computación. Las computadoras tienden a explorar datos inteligentemente
transfiriendo información de las bases de datos a las bases de conocimiento
interconectadas a través de la Red a escala infinitesimal.
La lógica evoluciona pues como un gen hacia la culminación del conocimiento libre
que nace del rigor formal de la Matemática griega; emerge renovadamente de
etapas de persecución tan oscuras como la Edad Media y otros intentos más
recientes; hasta el intercambio constante y continuo de datos en la moderna era de
estructura de redes que Internet proporciona a modo neuronal a la Humanidad.
Ahora bien, ahora que ya que hablamos un poco acerca de la historia de la lógica y
sus orígenes hablaremos un poco de lo que es la misma en sí. La lógica es la
encargada de estudiar los tipos de inferencias (deductiva, inductiva, abductiva), la
estructura formal de los argumentos y nos hace posible diferenciar entre
argumentos válidos y los no válidos. La palabra lógica viene del griego (logike-
logikos), a su vez, de logos que significa “razón”. Cabe destacar que la lógica es
considerada una ciencia formal que constituye un cuerpo de normas y principios
deductivos que rigen los argumentos. Sabiendo que toda ciencia es un sistema de
enunciados, la lógica también lo es.
Puesto que la lógica tiene que ver con la razón, dentro de ella encontramos el
razonamiento ya que por medio de él se obtienen conclusiones a partir de hechos,
creencias y normas. El término razonamiento es el punto de separación entre el
instinto y el pensamiento, el ser vivo y el hombre. Por otro lado, el razonar nos hace
analizar y desarrollar un criterio propio. Este se clasifica en tres tipos: el
razonamiento tipo deductivo que va de lo general a lo particular, se exponen los
conceptos y definiciones para extraer conclusiones y consecuencias,
particularmente es más utilizado en la enseñanza, el razonamiento tipo inductivo
que va de lo particular a lo general este ideal para lograr principios y a partir de ellos
utilizar el razonamiento deductivo y finalmente el razonamiento tipo analogico que
va de lo particular a lo particular, en él se establecen comparaciones que llevan a
una solución por semejanzas.
Por consiguiente los individuos deben identificar las características y propiedades de
un objeto o acción y esto permite el proceso de abstracción. Este proceso establece
un criterio específico enfocado especialmente y de manera detallada en la o las
particularidades a destacar, mediante la división de la información.
Este proceso permite comparar múltiples objetos para descubrir los denominadores
comunes en todos ellos. De acuerdo al psicólogo suizo Jean Piaget, el proceso de
abstracción puede darse al poner atención en las características de un objeto (como
su forma, tamaño o color) o a partir de la acumulación de experiencias previas, que
el individuo podrá asociar al identificar elementos comunes a todas ellas.
Un periodista, por ejemplo, parte de experiencias previas de interacción con el
individuo para abstraer los aspectos particulares que conforman el carácter de esa
persona.
En la abstracción se forma un criterio específico donde enfatiza de forma detallada
las propiedades de algo, mediante la división de la información. En este proceso se
puede comparar múltiples objetos, con la finalidad de descubrir cualidades entre
unos y [Link] el proceso de abstracción se pone atención en un objeto particular,
definiendo sus características externas como: el color, el tamaño, entre otras
características.
La abstracción permite la elaboración de conceptos y definiciones, por lo que se
dice que es un proceso propio de la condición humana.
Así mismo, la lógica debe ser verdadera y válida para que nos permita un
razonamiento, sin embargo verdad y validez no significan lo mismo. La validez es
cuando algo tiene un contenido lógico y coherente que lo hace justificable. Por
ejemplo, un argumento es válido porque tiene sentido, la verdad va más allá de lo
lógico y guarda relación con los valores éticos, de buena fe y honestidad. Por
ejemplo, yo digo algo en lo que creo y es mi verdad. a su vez mi verdad puede o no
ser válida para otro, son términos muy subjetivos y en especial la verdad que no es
universal ni única o absoluta.
Lo que no puede ocurrir de ningún modo es que, un razonamiento válido tenga una
conclusión Falsa y las premisas verdaderas, ya que si el razonamiento es válido ,
está bien construido, y el punto de partida, las premisas, son verdaderas entonces la
conclusión de ser necesariamente verdadera y por lo tanto si las dos condiciones
se cumplen no debemos dudar ese enunciado es verdadero.
Finalmente, para llegar a la conclusión se necesita pasar por un proceso que es el
silogismo o en otros términos el razonamiento deductivo, este consta de dos
premisas (mayor y menor), a partir de las cuales se llega a una conclusión.
El silogismo es un argumento formado de tres proposiciones, estando la conclusión
contenida en una de las dos primeras y, mostrando a la otra que la misma
conclusión allí está contenida. Se toma como razonamiento deductivo, , ya que
partiendo de dos juicios se infiere uno nuevo. En este sentido, la “premisa mayor”,
es aquella que sirve de punto de partida, y es la más general; por su parte, la
“premisa menor” sirve de intermediario y es menos general, y de ellas dos se
deduce la conclusión del razonamiento.
